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Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México

Área de Investigación Aplicada y OpiniónInstituto de Investigaciones Jurídicas

Universidad Nacional Autónoma de México

CoordinadoraJulia Isabel Flores Dávila

Investigadores participantesMónica Maccise Duayhe

Rebeca Domínguez CortinaJorge Luis Tello TorresAlberto Romero Beltrán

Florence LézéJacqueline Martínez UriarteMauricio Padrón Innamorato

Patricia Román ReyesCarlos Silva Forné

Diseño de muestraGuillermo Cuevas Pineda

Construcción de índicesGuillermo Cuevas Pineda

Iván Núñez Antonio

Apoyo metodológicoApoyo técnico de cómputoArturo Mondragón Lule

Apoyo logístico Navorina Díaz Pineda

Tomando en cuenta estas dificultades, la falta de datos en cuanto al número exacto, a la situación económica y social de los afrodescendientes en países como México, tiene consecuencias importantes: impide la formulación de políticas públicas o de programas destinados a mejorar su condición económica y social.

Es por esto que la investigación que actualmente se presenta tiene varios propósitos como objetivo conocer las condiciones de vida y procesos de construcción de identidad en once comunidades afrodescendientes localizadas en los estados de Oaxaca, Guerrero, Veracruz y Coahuila.

Introducción:

Es un hecho que la tercera raíz étnica más importante en todos los países americanos es la raza negra; Incluso en varias regiones llegan a ser mayoría, aunque en muchas otras representan minorías marginadas. Por estos problemas de discriminación histórica a lo largo del continente de este grupo étnico, un análisis exhaustivo sobre sus condiciones de vida de se hace necesario.

En principio los censos de todos los países de América Latina incluyen una referencia a los pueblos indígenas. En cambio, cuando se trata de identificar y contabilizar a las poblaciones afro-descendientes, en dichos censos se dejan de lado preguntas referentes a los rasgos físicos o al “grupo étnico”, que permite identificar a los afrodescendientes.

Procesos de construcción de identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México

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La investigación se dirige a la construcción de un modelo analítico de las capacidades estructurales para el desarrollo de las comunidades afrodescendientes ubicadas en tres estados del país.

Por ello recoge los elementos de la organización social (roles, reglas, precedentes y redes) que contribuyen a la cooperación y acción colectiva de beneficio mutuo.

Explora también, los valores, actitudes, normas y creencias que predisponen a la comunidad a realizar este tipo de acciones, señalando los elementos que las obstaculizan.

Integra conocimientos de varias disciplinas: antropología, sociología, demografía, estadística y psicología social, pero requiere también, de una combinación de metodologías de investigación. Así, se recurrió al uso de varias herramientas:

•Encuesta•Grupos de discusión•Análisis de léxico•Entrevistas en profundidad•Observación participante de las comunidades estudiadas

La investigación se llevó a cabo en comunidades seleccionadas de tres estados del país: Oaxaca, Guerrero, Veracruz y Coahuila.


43

Los resultados de una investigación como ésta, exponen la cultura tal y como se vive, interpretándose y practicándose día con día en nuestro país por este grupo social en relación con los demás con los que interactúa.

Asimismo, aquí se analizan las actitudes, los valores y las opiniones, así como los factores principales que inciden en los patrones de consumo y prácticas culturales de la población tales como el nivel de información, los procesos de socialización y la valoración de las instituciones, la vinculación con la comunidad y las formas preferidas para la toma de decisiones.


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Los resultados que se presentan a continuación permiten identificar un perfil inicial de las comunidades de afro-descendientes caracterizado por la prevalencia de:

• Condiciones de marginalidad, pobreza y exclusión.

•La internalización del estigma.

•La persistencia de la discriminación.

Para el cumplimiento de los objetivos se utilizó una metodología que combina instrumentos de investigación de tipo cuantitativos y cualitativos.

Así, por un lado se realizó una encuesta en vivienda.

Por el otro se realizaron grupos de enfoque con diferentes poblaciones y se aplicaron guías de los recursos en las comunidades visitadas.

La encuesta

La encuesta en vivienda se aplicó a 375 personas de 18 años y más en comunidades de Veracruz y de la Costa Chica de Guerrero y de Oaxaca.

Los cuestionarios se aplicaron entre el 20 de noviembre y el 15 de diciembre de 2006.

Las comunidades seleccionadas para el levantamiento de la encuesta fueron:

OAXACA

Collantes

Santo Domingo Armenta

Santiago Tapextla

Llano Grande

Santa María Cortijo

VERACRUZ

Mataclara

GUERRERO

Cuajinicuilapa

Punta Maldonado

San Nicolás

Huehuetán

Juchitán

Metodología: Metodología:

La distribución del número de casos levantados por estado es la siguiente:

257 en Guerrero,47 en Oaxaca y 71 en Veracruz.22 en Coahuila.


87

COAHUILA

El Nacimiento de los Mascogos

Estado Localidad

GUERREROCuajinicuilapa

(3 grupos de enfoque)

OAXACACollantes


VERACRUZMataclara


Grupos de enfoque

CUAJINICUILAPA

1. Líderes de la comunidad y grupos organizados de mujeres, de entre 25 a 45 años de edad.

2. Jóvenes de entre 17 a 25 años de edad

3. Hombres de 30 a 45 años

COLLANTES

4. Mujeres de 25 a 45 años


6. Líderes de la comunidad mayores de 18 años

7. Jóvenes de 16 a 25 años

MATACLARA


9. Mujeres de 25 a 45 años

Con el fin de conocer las conductas y las actitudes sociales sobre las temáticas planteadas y enriquecerlas con la obtención de una mayor cantidad y variedad de respuestas se realizaron nueve grupos de enfoque con diversas poblaciones en las siguientes comunidades:

El perfil de los participantes: Grupos de Enfoque:


109

Estado Localidad

GUERRERO

Punta MaldonadoSan Nicolás

JuchitánHuehuetán

VERACRUZ Mataclara

Se aplicaron cinco guías de la comunidad con el propósito de determinar las características de las comunidades en relación con su entorno físico, el tipo de recursos materiales y humanos con el que cuentan, la infraestructura básica existente y la presencia de organizaciones sociales de diversos tipos.

Durante los meses de noviembre y diciembre de 2006:

Se aplicaron 380 cuestionarios de hogar y de opinión

Se llevaron a cabo 9 grupos de discusión con mujeres, varones, líderes y jóvenes en tres comunidades

Se realizaron 30 entrevistas en profundidad Se aplicaron 5 guías de la comunidad

Guías de la comunidad: Metodología en campo:

Los resultados de la investigación permiten identificar un perfil inicial de las comunidades de afrodescendientes caracterizado por la prevalencia de:

• Condiciones de marginalidad, pobreza y exclusión. •La internalización del estigma.•La persistencia de la discriminación.


1211

Condiciones de vida de las comunidades afrodescendientes

CONTEXTO


1615

Existe un grupo de antropólogos que piensan que los negros de América fueron desposeídos de su herencia social por su ruptura con África durante la trata. La opresión esclavista destruyó la herencia africana y provocó el desarrollo de nuevos hábitos y actitudes en nuevas situaciones. En cambio, para otros antropólogos, los negros de las Américas mantuvieron vivas las costumbres y la religión africanas.

Sin embargo en la realidad observamos por un lado comunidades donde los modelos africanos son más fuertes que el entorno, donde la memoria colectiva sigue relacionada con África, y donde domina el aporte africano y, por otra parte, también hay comunidades donde las presiones del entorno han sido muy fuertes, y donde están excluidos los blancos. De este modo, en dichas comunidades hay discontinuidad con África.

Los estudios antropológicos actuales, sobre las poblaciones afromexicanas, señalan prácticas culturales y una organización particulares que les confieren una identidad propia, distinta de la sociedad nacional. De las relaciones interétnicas entre negros, indígenas y blancos se construyó una nueva cultura dentro de la cual todavía se pueden identificar los rasgos africanos, tales las habitaciones redondas (que tienden aún a desaparecer), ciertos hábitos de las mujeres como cargar el niño a horcajadas sobre la cadera, llevar objetos sobre la cabeza, o traer el rebozo, concepciones del cuerpo humano o de las enfermedades, una forma dialectal del español, danzas, música, poesía, corridos, instrumentos de música tales como el teconte, etcétera.

CONTEXTO SOCIAL


1817

Así, tenemos que para los cuatro estados en donde se ubican las comunidades estudiadas algunos de los indicadores de bienestar social son los siguientes:

Entonces nos encontramos que la mayoría de estas poblaciones se encuentra en entidades federativas que se encuentran por debajo de los promedios nacionales de bienestar social.

Guerrero Oaxaca Veracruz Coahuila Nacional

Analfabetismo 19.88% 19.35% 13.42% 3.9% 8.37%

Esperanza de vida

73.0 años 73.9 años 73.5 años 76.6 años 74.5 años

Mortalidad Infantil

23.4% 23.7% 20.9% 14.77% 18.1%

Índice de Marginación

2.41286 2.12914 1.07815 -1.13709 -

PERFIL DE LOS ENTREVISTADOS


2019

Las investigaciones hasta ahora realizadas acerca de los afrodescendientes en México permiten identificar un perfil inicial caracterizado por la prevalencia de condiciones de marginalidad, pobreza y exclusión, la creciente importancia de sus formas organizativas y reivindicativas, y la necesidad de considerar con suficiente detenimiento sus características culturales e identitarias en cualquier proyecto alternativo de desarrollo.

Asimismo, esta definición del perfil de los entrevistados incluye criterios relativos al tipo físico, la identidad, la pertenencia socio-territorial, las tradiciones culturales e historicidad; así como criterios organizativos y mítico-religiosos.

Por lo tanto , se elaboraron normas para la identificación de comunidades afro-descendientes que incluyeron elementos semejantes, adaptados del nivel individual hacia el comunitario. Para recabar estos criterios se utilizaron la encuesta y los grupos

de discusión.

A partir de la localización de las organizaciones afrodescendientes existentes en las cuatro entidades, se desarrolló un trabajo de investigación que permitió ubicar a los diferentes grupos de población, captar información acerca del número de familias afrodescendientes que viven en el asentamiento, la existencia o no de varias etnias que conviven en un mismo asentamiento, el tipo de vivienda y su distribución en el territorio. Se recogió también, información relativa a las organizaciones afrodescendientes en los asentamientos, sus líderes más prominentes y la localización de informantes clave.

Infraestructura

De acuerdo con la información proporcionada por los encuestados en estas comunidades se cuenta sobre todo con Iglesia, Templo o Centro de Oración, escuelas y clínicas de salud, dispensario médico u hospital. Señalaron que carecen de centros de recreación como los cines.

Infraestructura

¿Cerca de donde usted vive hay…?


2423

SI NO OTRO NO SABE

Escuela 80,8 18,4 0,1 0,8Clínica de salud, dispensario (hospital) 71,6 27,3 0,1 1.0Mercado, tianguis, tiendas 64,3 33,3 0,1 2,3Cines 2,5 89,1 1,7 8,4Puesto de policía 40,6 57,0 0,1 2,3Parques 34,6 61.6 1,0 3,8Iglesia, templo o centro de oración 82,5 15.8 0,1 1,7Centro de atención a la comunidad (DIF, etc.)

35,1 61,7 0,1 3,1Centro social o lugares de reunión 43,8 53,3 0,7 2,2

Principales problemas

Principales problemas Percepción de la pobreza

Los principales problemas de estas comunidades son la falta del trabajo y la salud, ya que casi 5 de cada 10 los mencionaron; les siguen la inseguridad y la violencia, así como los servicios públicos con 2 puntos porcentuales menos.

La ineficacia gubernamental es la principal causa de la pobreza en estas comunidades identificada por los informantes. Otros factores que intervienen en este problema social son que todos se aprovechan de la población afrodescendiente y la falta de organización de la gente de estas comunidades.

Dígame por favor, ¿cuáles son los tres problemas MÁS graves en su

asentamiento o grupo?

¿Cree usted que la pobreza de las comunidades negras se deba a que…?


2827

SI NO NO SABE-NO CONTESTA

La gente no trabaja 47.6 47.2 5.2

Que el gobierno no funciona bien

59.3 35.3 5.4

La gente no quiere cambiar 41.8 51.6 6.6

Nadie les ayuda 47.4 45.0 7.6

Falta organización de la gente de la comunidad 55.4 37.2 7.4

Todos se aprovechan de las comunidades negras 58.4 34.4 7.2

Cuales son los 3 problemas mas grandesLA SALUD 46.0LA VIVIENDA 21.0LA FALTA DE TRABAJO 46.5LA ALIMENTACIÓN 15.4LA EDUCACIÓN 18.6LOS SERVICIOS 28.6LA INSEGURIDAD Y LA VIOLENCIA 26.5LA POBREZA 4.0PAVIMENTACIÓN 3.1OTRO 10.2TODO 0.3NINGUNA 2.5NC 2.4NS 4.5

“Aquí en la comunidad lo que hace falta es un trabajo estable para todo el año, por que aquí después de la zafra ¿que se hace? Nada y si te vas a empresas te pagan el mínimo, el mínimo y los gastos que se llevan para el trabajo son realmente pocos”

Joven de Mataclara

“El gobierno nomás nos manda las migajas. Lo que pasa es que los apoyos llegan a Oaxaca y, si acaso, a Pinotepa, pero a Collantes, ya no alcanza nada uno. Si mejor el gobierno mandara las cosas directas acá”

Hombre, Líder, Collantes.

Se hace recaer la responsabilidad de la economía exclusivamente en el gobierno. El gobierno no los consulta sobre lo qué hay que hacer y en los rubros en los que hay que invertir. Consideran que las autoridades deben de ser gestoras y crear la infraestructura productiva para que los jóvenes no tengan que salir de la comunidad

“No asesoran a los campesinos y tampoco han dado paquetes productivos”.

Líderes, Collantes

“Hay muchos programas que llegan al municipio, pero a nosotros no, nos tienen acá en la orilla bien olvidados y para otros ejidos si llegan programas. Por eso digo ojalá ahora que

tengamos carretera hasta la policía puedaentrar acá y todo”

Líder comunitario, El Nacimiento de los Mascogos

Problemas de la comunidad

“El gobierno ha sido parte de la discriminación, y en especial el ex presidente Fox con sus frases de que los mexicanos hacen trabajo en EU que ni los negros quieren hacer y las estampas de Memín

Pingüin”. Líderes, Cuajinicuilapa


3029

Situación económica

Estrategias familiares para mejorar la situación económica

Percepción sobre la situación económica familiar


3433

SISI, EN PARTE

NONO

SABE

VENDER LA TIERRA O PROPIEDADES 17.9 2.5 73.8 5.8

IRSE A TRABAJAR A OTROS ESTADOS DEL PAÍS 28.7 4.0 61.1 6.2

IRSE A TRABAJAR A ESTADOS UNIDOS 31.5 2.2 61.6 4.7

PONER A LOS NIÑOS A TRABAJAR FUERA DE LA CASA 13.0 2.3 78.7 6.0

UNIRSE A ORGANIZACIONES COMO COOPERATIVAS 20.8 2.5 70.4 6.3

HACER ARTESANÍAS U OTRAS COSAS EN LA CASA 21.2 2.3 70.5 6.0

OTRA 3.3 0.6 28.3 67.8

“El gobierno nomás nos manda las migajas. Lo que pasa es que los apoyos llegan a Oaxaca y, si acaso, a Pinotepa, pero a Collantes, ya no alcanza nada uno. Si mejor el gobierno mandara las cosas directas acá”

Hombre, Líder, Collantes.

“Aquí en la comunidad lo que hace falta es un trabajo estable para todo el año, por que aquí después de la zafra ¿que se hace? Nada y si te vas a empresas te pagan el mínimo, el mínimo y los gastos que se llevan para el trabajo son realmente pocos”

Joven de Mataclara

Migración

“En lo personal me imagino que yo si..me voy a ir, por ejemplo por que yo estoy estudiando no tanto por eso, si no por que ahorita en la escuela generalmente en la preparación se estudia una carrera o una profesión, entonces esta zona es como que… de poco empleo, entonces tienes que salir a fuerza a otro lugar a trabajar y entonces si estas trabajando ahí ya tiendes… pues a casarte y a establecerte ahí”

Joven de Mataclara• “Aquí nos gusta mucho convivir y conforme a la

misma sangre pachanguear, somos gente pachanguera y al irse muchos a Estados Unidos vienen pero con una mentalidad un poquito más liberal donde se olvidan mas de la convivencia y entran a violencia y otras cosas que ya no… no estamos acostumbrados aquí”

Joven de Mataclara

“Los jóvenes terminan la secundaria y ya rápido migran. Allá se emplean en obras como albañiles, de recolectores en el campo y como meseros. También hay otros que son malilla y se dedican a vender droga por menudeo. Los lugares a donde migran son Los Ángeles, Utah, Carolina del Norte y lugares de California como Santa Ana. Santa Ana, California es otro Cuaji”

Ama de casa, Cuajinicuilapa)

Migración


3635

La migración a Estados Unidos o a otros países, para desarrollar actividades laborales, es la estrategia mayormente utilizada por las familias para mejorar la situación económica.

Situación laboral e Ingresos

Condición de actividad Situación en el trabajo

Es elevado el porcentaje de encuestados que no desarrolla actividades laborales frente a los cuatro de cada diez que indican trabajar.

La precariedad del trabajo se refleja en la situación de los trabajadores, ya que el cuentapropismo y el trabajo familiar sin remuneración, son las situaciones laborales preponderantes de los encuestados.

¿La semana pasada usted? En su trabajo de la semana pasada usted fue…


4039

Condiciones de trabajo

La mayoría de los entrevistados no cuenta con prestaciones de ningún tipo:

•96.5% no tiene vacaciones pagadas

•94.3% no recibe aguinaldo

•94.7% no recibe reparto de utilidades

•98.4% no cuenta con ahorro para el retiro

•97.7% no cuenta con jubilación

¿Tiene o ha tenido que dar dinero para....?

“Aquí nomás la pensión del que pagó el seguro, como yo que estuve pagando mi seguro hasta donde se pudo y ahora estoy pensionado, me dan $1500 pero de perdida algo, pero muchos pobres que nada reciben”

Juez, líder comunitario, El Nacimento de los Mascogos, Coahuila


4241

Prestaciones laborales Ingreso adicional

Las prestaciones laborales son prácticamente inexistentes entre los encuestados, acentuando las características de precariedad de los puestos de trabajo en esta población.

Tampoco son de consideración los ingresos adicionales. Los de mayor presencia son de programas de apoyo del gobierno y las remesas de familiares del exterior y del interior.

¿Usted recibe por su trabajo alguna de las siguientes prestaciones?

¿Usted recibe dinero por…?


4443

¿Considera usted que los negros tienen o no tienen las mismas oportunidades para obtener un trabajo que los....?

Al realizar un trabajo, ¿recibe usted un pago igual, recibe más o recibe menos que lo que le dan a una persona blanca o mestiza por hacer el mismo trabajo?


4645

Salud y seguridad social

Salud

El 46.9% de la población nacional tiene derecho a servicios médicos

• 73.9% de los entrevistados no tiene derecho a servicios médicos:

• Guerrero 80.5%, • Oaxaca 63.5% • Veracruz 26.8%• Coahuila 25.1%


5049

Uso de los servicios médicos Frecuencia del uso

Casi cuatro de cada diez personas afrodescendientes no utilizan los servicios médicos porque, como se verá más adelante, no tienen acceso a los mismos.

De aquellos que sí utilizan los servicios médicos, lo hacen con una frecuencia baja es decir acuden a solicitarlos en un rango de entre 1 y dos veces por mes.

¿Utiliza los servicios médicos de…?¿En el último mes cuantas veces han acudido a consultar

estos servicios médicos usted y su familia?


5251

Acceso adecuado a los servicios de salud

Derechohabiencia

Dos de cada diez personas afirman haber tenido problemas para que los atiendan cuando acuden al servicio de salud. La mayoría afirma que no ha tenido problemas, lo cual puede deberse a que simplemente no han tenido acceso a los mismos.

Más del 70% de la población de afrodescendientes no cuenta con el derecho a servicios médicos. Solo el 8% tiene acceso al IMSS y 7% al ISSSTE.

¿Tiene usted derecho a servicios médicos en: ?

¿Han tenido o no han tenido ustedes problemas para que los atiendan en los servicios de salud?


5453

Entre los problemas de salud se encuentran la desnutrición y la diabetes:

“Si no se tiene para huaraches, no tiene para comprar tortillas, una madre no puede mandar a sus hijos a la escuela”.

Profesor, Cuajinicuilapa.

“Pues ahorita cólera ya casi no ha habido, lo que ha habido es dengues, pero cólera ya casi no, porque como ahora el agua ya está clorada, porque antes uno iba al río y ya tomaba agua del charco y de ahí se enfermaba uno, pero ahora ya con tanta cosa tiene uno precaución”

Mujer, Lideresa, Collantes, Oaxaca.

“Aquí lo que hubo mucho fue la hepatitis, pero fue como un brote. Aquí normal, normal son los diabéticos y la presión alta”

Mujer de Mataclara, Veracruz

Problemas de salud Salud sexual y reproductiva

El cuidado de la salud sexual y reproductiva es una preocupación. La población , en particular las mujeres, están enteradas de que en sus municipios hay casos de VIH, que se atribuyen a la migración.

“Los hombres lo traen y lo pegan a sus mujeres, por la fiesta del día 27 de octubre para la cual vienen mujeres de otros lados y contagian a los hombres”.

Grupo de discusión, mujeres. Collantes, Oaxaca

“La migración trae malas costumbres y cuando regresan a la comunidad es porque los expulsan de los Estados Unidos, y porque tienen problemas de salud como el SIDA. De hecho en la Costa Chica, el municipio con mayor número de casos de VIH es Cuajinicuilapa”.

Grupo de discusión, líderes, Cuajinicuilapa, Guerrero


5655

Hay un alto índice de mujeres adolescentes embarazadas entre 13 y 15 años.

Yanga, Veracruz, ocupa el primer lugar nacional de embarazos adolescentes.

“Las jovencitas salen de la secundaria y ya se van a trabajar de criadas con los riquillos de aquí o cercas, a Pinotepa, o con su marido también se juyen, ni la secundaria acaban y ya se juyen”

Mujer, Collantes

Salud sexual y reproductiva Atención en el embarazo

Aunque la mayoría de las mujeres cuenta con un médico al momento del parto, 1 de cada diez no es atendida por un profesional al momento del parto.

Las mujeres embarazadas de su casa, ¿han sido atendidas o no por un médico durante el parto?


5857

Educación

Comparativo de la distribución de afrodescendientes contra el total de la

población nacional 2005

Escolaridad Afrodescendientes Total Nacional

Sin instrucción 8.5% 8.4%

Primaria incompleta 42.1% 14.3%

Primaria completa 14.0% 17.7%

Secundaria incompleta 9.3% 4.3%

Secundaria completa 11.0% 21.7%

Preparatoria incompleta 6.7%18.5%1

Preparatoria completa 4.7%

Universidad incompleta 0.7%

13.6%2Universidad completa o más

3.1%

Escolaridad


6261

La mayoría de los miembros de las comunidades de afrodescendientes únicamente cuentan con primaria incompleta, quedando por debajo del promedio actual nacional de 8.1 años

Avance educativo intergeneracional

La mayoría de los entrevistados ha tenido mayores oportunidades de estudio en comparación con la generación de sus padres.

Los entrevistados consideran que la educación formal es fácilmente accesible para la mayoría de los miembros de su comunidad. Alrededor de un 15% considera que el acceso a la educación está restringido para algunos miembros.

¿Usted pudo ir más a la escuela o menos que sus padres?

¿Usted diría que la mayoría en su grupo (o en el asentamiento), puede ir a la escuela?

Acceso comunitario a la educación


6463

Limitantes al acceso a la educación

La falta de trabajo y de recursos económicos son las principales causantes de los problemas para tener acceso a la educación.

¿Alguna vez ha tenido o tuvo problemas con su escuela...?


6665

Por su

religión

Por su color de

piel

Por no poder pagar

Por no tener que trabajar Otro

Nunca fui a la

escuela

SI 4.6 4.7 11.3 16.9 1.2 3.2

NO 84.4 82.5 75.9 72.1 36.7 34.1

NO CONTESTA 11.0 12.8 12.8 11.0 62.1 62.7

¿Alguna vez ha tenido o tuvo problemas con su escuela...?

Género y violencia

¿Qué tan de acuerdo o en desacuerdo está con las siguientes frases?

Género y Violencia

“El hombre aquí manda. Si no le hago caso, me pone el ojo morado”.

Mujer, Collantes

“Los hombres mandan a uno y le dice a su esposo ‘mira, voy a tal parte’ y si el esposo dice que no, no va, aunque andemos vestidas, ya nos desvestimos y ya nos sentamos, a llorar nomás de muina, porque no voy”.

Mujer, Collantes


7069

Mucho Algo Poco Nada No sabe

Total

Muchas mujeres son

violadas porque

provocan a los hombres

22.5 13.1 19.0 42.8 2.6 100

Los negros son pobres porque no trabajan lo suficiente

23.6 13.4 20.9 40.9 1.5 100

Identidad y percepción del otro

Identidad¿Cómo se ven a si mismos?

Autodefinición

En general, todos aceptan la denominación de “afromestizos” ya que conocen que “su origen es de África, que fueron traídos como esclavos y que aquí en México se mezclaron con personas blancas e indígenas”.

En la medida en que son una “mezcla”, los consideran que llamarse “afromestizos” es adecuado, aún más que afrodescendientes.

La mayoría opina que decirse “negros” no es despectivo en sí mismo, pero sí depende del tono en el que se diga. “morenos” es la mejor palabra para nombrarlos

¿Cuándo considera usted que una persona es negra?


7473

Menciones

El color de la piel 41.1

Rasgos físicos 11.2

El cabello chino 5.2

El parentesco 5.1

La forma de ser 3.0

Menciones dispersas 2.3

• El color es el primer descriptor que aparece para caracterizarse como “morenos” o “afromestizos”: “piel oscura”.

• Las características físicas: “pelo chino cuculustle”, “puchungo”, las “curvas de la mujer”, “su buen cuerpo” y la “nariz chata, piel gruesa, pelo y labios gruesos” son algunas de las cualidades físicas que los distinguen.

• Algunos afirman que se sienten “negros” no por el color sino por los aspectos culturales de la “raza negra”:“la gente morena tiene un gran corazón” por ser “bullangueros”, “alegres”, “les gusta cantar y les gusta bailar”, “el negro se ve en la fiesta” . Son sociables”, amigables”, “deportistas” “entre lucidos y fachosos” y en general “quieren ser el centro de atención”. Afirman, ser expresivos “nos gusta decir lo que sentimos” .

Autodefinición¿Cuáles de las siguientes personas diría usted que

son afrodescendientes: Si un persona..., usted diría que es o no es

afrodescendiente?(porcentajes)


7675

Sí No No Sabe

Total

Una persona que tiene rasgos negros

87.4 7.2 5.4 100.0

El papá es negro y la mamá no lo es 52.6 31.7 15.7

100.0

La mamá es negra y su papá no lo es 53.6 29.3 17.1

100.0

Los papás son negros y el hijo no tiene rasgos físicos negros

55.8 31.6 12.6

100.0

Nació en una comunidad negra 46.1 41.5 12.4

100.0

Ventajas percibidas

• No han sabido aprovechar la zona climática ni los recursos naturales que tienen a su alrededor.

• Que a pesar de ser “alegres y agradables”, eso no ha servido para motivar a la comunidad para estar más organizados.

• Por ser afromestizos y vivir en la zona en la que viven no tienen oportunidades de estudiar, tienen recursos económicos muy escasos y muy poco apoyo gubernamental. Son discriminados

• En términos de identidad no frasearon ninguna desventaja.

Desventajas percibidas

“El negro tiene los primeros lugares en deportes y así aquí en México un mascogo, un negro lo pones a jalar y le entra donde quiera, hay un dicho que dice: dime si no puedes, para traer negros”

Hombre, El Nacimiento, Coahuila


7877

Cuáles son las ventajas de ser negro(a)FUERTES Y RESISTENTES 18.2LONGEVOS 1.9BAILARINES Y FIESTEROS 1.8VARIEDAD DE COLOR 13.0AMABLE 7.0BUENAS PERSONAS 7.6ALEGRE 13.8TRABAJADOR 16.7ORGULLOSO 2.6BIEN PARECIDO 5.4INTELIGENTES 1.1BUEN CARÁCTER 2.5CONFIADO 0.5OTRO 4.4NO HAY VENTAJAS 4.3IE 9.8NS 15.1NC 32.0

Cuáles son las desventajas de ser negro(a)

PREFIEREN A LA GENTE BLANCA 8

LOS DISCRIMINAN 17.2SON PELEONEROS 2.3TIENEN MAL CARÁCTER 1.8SON MALOS 0.4NO LES GUSTA TRABAJAR 2.4SON POBRES 2HABLAN MUCHO 1.1SUS RAZGOS FÍSICOS 1.6SON ALCOHOLICOS 1.9SON ORGULLOSOS 0.9SON IGNORANTES 0.7SON NECIOS 0.8OTRAS 2NO HAY DESVENTAJAS 39.7

IE 3.8

NS 17.9

NC 9.8

¿En su opinión…?

¿Cómo ven a los otros?

¿Y ustedes cómo ven a los blancos?

“Pues bien, ningún gesto, admirados de ver que hay personas bonitas, blancas, con sus chapitas. Los vemos bien, lo que pasa es que uno moreno con uno blanco se ve mal (…) Como se dice, ¿cómo se ve la mosca entre la leche?”

Mujer, Collantes

¿Y cómo ven a los indígenas?

“A esos ya los negros, los vemos ya de otra forma. Ya somos más superior. A la raza indígena ya la vemos más indiferente (Risas)”

Mujer, Collantes

Una participante afirma que cuando los discriminan, “hacen a uno ser racista” y decir “prefiero ser negro que india”. Cuando nos lastiman uno se pone a la defensiva y nosotros mismos discriminamos a los otros.

Grupo de Líderes, Cuajinicuilapa

“Todos igual, como donde quiera, porque nosotros somos indígenas, pertenecemos a los mascogos y como le digo aquí solo hay dos tribus indígenas, los kikapoo y los mascogos”

Hombre, líder comunitario, El Nacimiento, Coahuila


8079

Mejor que la gente negra

Igual de buenos que la gente negra

Igual de malos que la gente negra

Más malos que la gente negra

Otra NS/NC

Los indígenas son…

22.6 37.0 7.7 20.7 4.0 8.0

Los mestizos y blancos son….

17.1 41.4 9.7 22.3 3.0 5.5

¿Qué tan orgulloso se siente de ser negro?

Mucho 73.6%Poco 15.2%Nada 5.4%Otro 1.6%No sabe 4.3%

Sentimientos de orgullo y pertenencia nacional

¿Usted se siente?

30.7% Primero negro que mexicano14.8% Tan negro como mexicano47.5% Primero mexicano que negro7.0% No sabe o no contestó

¿Cuál diría usted que es el problema principal de los negros?


8281

Menciones

No tienen ningún problema 26.1

La discriminación 19.0

Su color 16.1

No sabe 13.5

¿Usted batalla porque es negro cuando…?

Percepción de la discriminación

“Por ser negros, el Gobierno no nos toma en cuenta, no nos pregunta que es lo que necesita la comunidad y vienen a poner elefantes blancos, hacen un boulevard cuando lo que hace falta es drenaje y agua”.

Profesor, Cuajinicuilapa

“Hay discriminación por la manera de vestir, porque no se ponen saco y porque andan descalzas “como te ven te tratan”

Ama de casa, Collantes

“Cuando van a hacer tramites, los negros no usan saco y corbata y por eso no les hacen caso”.

Hombre, Mataclara

“Así nos hizo dios, es una cosa que no se puede cambiar, pero debe haber gente que si discrimina, luego dicen ‘ahí viene el negro’, hay gente que si”

Líder comunitario, El Nacimiento


8483

Sí No A veces No sabe

No contesta

Total

Va a conseguir trabajo 12.6 77.7 3.5 2.0 4.2

100

Necesita conseguir dinero

18.3 72.8 4.7 1.3 2.9100

Para tramitar un servicio ante las autoridades 17.9 71.9 4.8 2.3 3.1

100

Para obtener un apoyo 19.4 70.7 4.7 1.9 3.3

100

Con los partidos políticos 12.3 76.9 4.5 3.0 3.3

100

¿Alguna vez ha sentido que sus derechos no han sido respetados por…

Percepción de la discriminación

¿Considera usted que los negros…?


8685

Sí Sí, en parte

No NS/NC

Total

Por no tener dinero 37.6 14.1 42.0 6.3100

Por su ropa 27.1 8.2 57.7 7.0 100

Por su apariencia física 25.1 18.8 50.3 5.8100

Por ser mujer/hombre 35.8 8.6 48.8 6.8 100

Por su edad 30.6 9.6 53.2 6.6 100

Por el color de su piel 30.9 10.1 52.7 6.3100

Por su acento al hablar 30.8 11.4 49.9 7.9100

Por provenir de una región del país

26.4 6.6 59.6 7.4100

Por su preferencia sexual

22.7 6.9 60.8 9.6100

Sí Sí, en parte

No No sabe

No contesta

Total

Pueden expresar libremente lo que desean

77.4 6.6 8.8 1.3 5.9 100

Reciben un trato justo de las autoridades

61.0 9.0 21.3 0.9 1.1 100

Pueden tener la religión que quieran sin problemas

83.6 3.6 5.8 0.4 6.6 100

Se les respetan su cultura y sus costumbres

82.4 3.0 6.8 0.1 1.0 100

Pueden votar por el partido que desean

88.9 1.3 2.7 0.4 6.7 100

Se les aplica la ley igual que a los demás

72.0 8.1 11.6 1.0 0.3 100

¿Cómo son vistos?

Los afromestizos no son “vistos” ya que no hay un padrón que los contabilice a diferencia de los indígenas.

Consideran que en la sociedad mexicana hay una ignorancia en general sobre los pueblos afromestizos, “fuera del libro de texto gratuito de tercero de primaria en donde aparece un fragmento de “religión negra”, la gente pregunta “¿existen en México?”, “¿dónde es la costa chica?”.

Ama de casa, Cuajinicuilapa

En esta medida consideran que el Gobierno también los ignora y no los toma en cuenta. Afirmaron que no los dejan participar, “la participación la tiene el blanco”.


8887

Ejercicio de derechos y acceso a la justicia

Usted considera que en México ¿se respetan o no los derechos humanos de..?

Fuente: Procesos de Identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México Gráfica correspondiente a la pregunta 95


9291

Las mujeres

Los niños

Los negros

Los discapacitados

Los indígenas

Los homosexuales

Los inmigrantes centroamericanos

Los que no son

católicos

Los jóvenes

Los pobres

Los ancianos

Siempre 51.9 61.0 54.3 51.4 48.1 36.2 36.9 51.2 60.8 52.8 55.8

A veces 24.8 21.0 22.1 23.1 24.1 22.7 22.2 21.1 20.7 21.2 22.3

Nunca 20.6 15.0 20.1 22.7 24.4 36.8 35.7 24.0 14.9 23.3 18.7

No sabe 2.7 3.0 3.5 2.8 3.4 4.3 5.2 3.7 3.6 2.7 3.2

Total 100 100 100 100 100 100 100 100 100 100 100

Eficacia de la denuncia

Si bien las autoridades aparecen como una institución con una baja credibilidad y además con escasa relación con la población, para la amplia mayoría de los encuestados vale la pena denunciar un hecho delictivo. La confianza en el sistema de justicia se mantiene latente más allá de la incredulidad manifestada ante el accionar de las autoridades.

Justicia por mano propia

Supongamos que en una comunidad ha habido muchos delitos y las autoridades no castigan a los culpables¿Cree usted que la gente debe hacer justicia o no debe hacer justicia por su propia mano?

La opinión se encuentra dividida, a diferencia de la población nacional que se muestra claramente en contra de hacer justicia por mano propia

¿Vale la pena o no vale la pena denunciar un delito?


9493

Capital social

Índices de confianza

¿Qué tanto confía usted en......., mucho o poco? En su grupo o asentamiento ¿Qué tan seguido la gente forma organizaciones para trabajar juntos a

favor de la comunidad?

Procesos de organización

La opinión de la mayoría de los encuestados es que en su grupo o asentamiento la gente nunca o pocas veces se organiza para desarrollar trabajo social comunitario.


9897

MUCHO POCO NADA DEPENDE NO SABE

LOS BLANCOS O MESTIZOS15.7 58.0 12.4 12.9 1.0

LA GENTE DE SU GRUPO O COMUNIDAD

31.1 56.0 8.0 4.7 0.2

LOS INDÍGENAS 12.4 60.0 22.5 3.3 1.8

LOS LÍDERES DE SU GRUPO O ASENTAMIENTO

17.3 52.5 24.3 4.8 1.1

EL GOBIERNO FEDERAL 16.5 51.8 26.7 3.4 1.6

LOS CURAS, SACERDOTES O MINISTROS RELIGIOSOS

26.3 50.3 20.2 2.6 0.6

LOS PARTIDOS POLÍTICOS9.9 47.8 38.2 3.3 0.8

LOS MAESTROS DE LA ESCUELA33.1 51.9 10.7 3.7 0.6

LO QUE DICEN EN LA TELEVISIÓN10.6 53.1 26.9 8.1 1.3

EL GOBIERNO DE LA CIUDAD (MUNICIPIO)

15.9 54.8 24.3 4.2 0.8

LAS AUTORIDADES QUE IMPARTEN LA JUSTICIA

10.4 55.5 29.1 4.0 1.0

LAS ORGANIZACIONES DE AYUDA (COMO CÁRITAS, POR EJEMPLO)

14.1 52.2 27.5 4.1 2.1

LAS AUTORIDADES DE SU PUEBLO17.2 53.9 23.8 3.4 1.7

Redes sociales

Los amigos, los vecinos y los paisanos, son las fuentes principalmente utilizadas a las que los encuestados recurren ante contigencias de diversos tipos.

En contraposición, los partidos políticos no son considerados como un apoyo al que recurrir frente a ningún tipo de problema.

Si de confianza se trata, los partidos políticos y las autoridades que imparten justicia son las instituciones en las que los encuestados menos confían, mientras que en el extremo opuesto se encuentran los maestros de escuela y las personas de la comunidad.

¿A quién recurre primero cuando?


10099

Necesita conseguir trabajo

Cuando tiene problemas de dinero

Hay conflictos o violencia en la familia

En caso de una catástrofe

Sufre un accidente

Hay que mejorar el lugar en donde vive

Amigos 33.6 28.8 17.3 13.4 10.6 12.4

Vecinos 18.4 19.5 14.9 21.2 16.5 24.1

Paisanos 7.0 4.5 2.6 7.0 4.3 3.2

Autoridades de su asentamiento o de su grupo

1.1 0.9 5.0 10.3 1.8 9.3

Gobierno federal o del estado 0.7 0.0 0.3 5.4 0.9 5.7

Gobierno municipal o de la ciudad 1.2 0.6 0.5 2.6 2.2 5.1

Organizaciones de ayuda 0.2 0.2 0.0 0.9 0.0 0.6

Sindicato 0.7 0.4 0.2 0.1 0.2 0.0

Sacerdote, pastores o líderes religiosos 0.5 0.1 0.4 0.0 0.5 0.0

Autoridades de su pueblo 1.3 0.2 4.2 9.2 2.0 7.9

Con nadie 6.4 4.5 7.9 5.4 1.7 5.4

No tengo ese problema 5.7 1.6 13.5 8.2 7.9 2.2

Otra 1.1 1.0 0.4 0.0 0.2 0.2

No sabe / No contesta 1.4 1.3 1.9 2.6 1.8 1.0

Colaboración dentro de la comunidad

En concordancia con la falta de trabajo comunitario, para prácticamente 4 de cada 10 encuestados en su comunidad no hay unión ni trabajo en equipo. Sin embargo, también están los que opinan que existe unidad y trabajo por la comunidad. La diversidad de situaciones presentes en la dinámica cotidiana de los grupos, se refleja en la heterogeneidad de las respuestas.

La participación y colaboración de la comunidad es valorada de forma positiva, ya que la mayoría de los encuestados manifiestan que la gente coopera cuando es necesario trabajar en beneficio del grupo. Sin embargo hay quienes señalan que esa colaboración se da por compromisos u obligación, o bien ante estímulos apoyos.

Colaboración comunitaria

¿Usted diría que sus paisanos....? Por lo que usted ha visto, cuando hay que hacer obras para el beneficio de todos en su grupo o

asentamiento:


102101

ESTÁN UNIDOS Y TRABAJAN POR LA COMUNIDAD 29.1

SÓLO ALGUNOS TRABAJAN POR LA COMUNIDAD 29.5

SON DESUNIDOS, NADIE TRABAJA POR LA COMUNIDAD 36.6

OTRA 0.2

NO SABE 2.1

NO CONTESTA 2.5

LA GENTE NO COOPERA 20.5

LA GENTE COOPERA CON GUSTO 40.8

LA GENTE COOPERA PORQUE SE SIENTE OBLIGADA 25.2

LA GENTE COOPERA SOLO SI SE DAN APOYOS 11.1

OTRA 0.6

NO SABE 1.8

Organización de la protesta

Si las autoridades no les resuelven un problema a su grupo o asentamiento, ¿Por lo general

ustedes qué hacen?

La organización entre individuos aparece como la principal estrategia adoptada ante la falta de respuestas y soluciones de parte de las autoridades. Otros mecanismos como acudir con las propias autoridades u organizar marchas y bloqueos, forman parte de las respuestas ciudadanas frente al vacío institucional.


104103

SI NO NO SABE-NO CONTESTA

Organizan bloqueos y marchas

38.2 59.4 2.4

Acuden a los medios de comunicación

31.2 64.1 4.7

Acuden a otras autoridades

44.5 51.0 4.5

Acuden a un partido político

27.3 67.7 5.0

Se organizan entre ustedes

59.0 35.8 5.2

Acuden a otras organizaciones

28.5 65.0 6.5

Otra 4.1 28.5 67.4

Cultura Política

Relación con autoridades gubernamentales

De la misma manera, también se observa que la relación frente a las Autoridades del Gobierno es poca o nula.

¿Qué tanta relación tienen en su grupo o asentamiento con: Autoridades del Gobierno?

Relación con autoridades municipales

¿Que tanta relación tienen en su grupo o asentamiento con: Las autoridades del municipio o

delegación?

La relación de la población encuestada con las autoridades municipales es prácticamente inexistente. A la falta de participación social y trabajo comunitario, se agrega la debilidad de contactos institucionales que fomenten este tipo de trabajo.


108107

Relación con partidos políticos

¿Que tanta relación tienen en su grupo o asentamiento con: Partidos políticos?

El grado de relación de las personas en estas comunidades con los partidos políticos es poca o nula.

¿Qué tanta relación tiene su grupo o asentamiento con...?

Fuente: Procesos de Identidad, estilos de vida y discriminación: Un estudio comparativo de comunidades de afrodescendientes en México. Gráfica correspondiente a la pregunta 67

“Hemos tenido buena relación, pero los partidos andan solo cuando necesitan el voto, luego se olvidan de acá, ya no los vuelves a ver”

Hombre, juez, El Nacimiento


110109

Las autoridades

del municipio

Organizaciones de ayuda

Partidos políticos

Autoridades del gobierno

Mucha 13.8 9.9 8.4 6.0

Poca 64.5 57.3 46.6 50.5

Ninguna 19.7 29.5 41.1 39.1

No sabe 2.0 3.3 3.9 4.4

Comentarios y conclusiones

A través de este estudio preliminar se ha podido constatar que las regiones de levantamiento de nuestra encuesta comportan grados de marginación altos que se reflejan en indicadores sociodemográficos como la escolaridad, la esperanza de vida, la mortalidad infantil y otros más.

Asimismo, en cuanto a la disponibilidad de servicios básicos, también constatamos brechas importantes entre estas estados y el promedio nacional.

Por otra parte, los datos muestran que las condiciones en las que desarrollan sus actividades laborales son desalentadores por la precariedad y pauperización que refleja esta población; las condiciones laborales son todavía más precarias para las mujeres y para las personas de menor y mayor edad.

En esta investigación se captaron a los afrodescendientes principalmente a través de la autoidentificación, o de alguno de los rasgos culturales, no obstante, no son suficientes. Por un lado, una buena parte de los individuos entrevistados entre la población afrodescendiente no siempre admite que lo es. Se hace necesario entonces, buscar criterios que nos permitan captar mejor esta población.

En general, los afromestizos se sienten aislados de las organizaciones políticas y sociales que existen en el país, inclusive del gobierno local o de los partidos políticos. También piensan que están excluidos de los beneficios de los programas del gobierno. Finalmente, parece que el aislamiento político, social y económico en que se encuentran se traduce en falta de solidaridad entre los miembros de su misma comunidad.


114113

A pesar de que algunos de los entrevistados afirmaron que la discriminación en contra de los negros no existe, predomina un sentimiento de discriminación, incluso en los municipios donde son mayoría.

La discriminación está presente en todos los ámbitos: a través de humillaciones, no ser pagados a tiempo, por no poder pagarse los útiles o uniformes en la escuela, la manera de vestir, etcétera. Se menciona que las discriminaciones ocurren por parte de los indígenas hacia los morenos, por parte de los morenos hacia los indígenas e, inclusive, entre los mismos morenos. Básicamente, se humilla a los afrodescendientes porque son pobres.

Finalmente, los afromestizos consideran que el gobierno ha sido parte de la discriminación, y en especial el ex presidente Fox con sus frases de que los mexicanos hacen trabajo en EU que ni los negros quieren hacer, y las estampas de Memín Pingüin. Además, el gobierno no les toma en cuenta, no les preguntan lo que necesitan y van hasta hacer un boulevard cuando lo que

necesitan es drenaje y agua.

Entonces, tenemos que los datos proporcionados por la INEGI y la CONAPO así como los obtenidos en este estudio muestran un severo rezago social y económico en los municipios con asentamientos afromexicanos por lo que la asistencia tanto gubernamental como de las organizaciones de la sociedad civil, así como de CONAPRED se hace necesaria.


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social science from mexico unam 021

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