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TRABAJO DE GRADO AUTORIDAD EN LA ADOLESCENCIA: ¿CRISIS PARA LOS HIJOS O PARA LOS PADRES? (ARTÍCULO) DIANA LUCÍA CLAVIJO ROTAVISTA JHON ANDERZON CLAVIJO ARANGO PRESENTADO A: UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS, SOCIALES Y DE LA EDUCACIÓN ESPECIALIZACIÓN EN PSICOLOGÍA CLÍNICA PEREIRA 2015

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TRABAJO DE GRADO

AUTORIDAD EN LA ADOLESCENCIA:

¿CRISIS PARA LOS HIJOS O PARA LOS PADRES?

(ARTÍCULO)

DIANA LUCÍA CLAVIJO ROTAVISTA

JHON ANDERZON CLAVIJO ARANGO

PRESENTADO A:

UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS, SOCIALES Y DE LA EDUCACIÓN

ESPECIALIZACIÓN EN PSICOLOGÍA CLÍNICA

PEREIRA

2015

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AUTORIDAD EN LA ADOLESCENCIA:

¿CRISIS PARA LOS HIJOS O PARA LOS PADRES?

Resumen

El presente artículo aborda, desde una mirada reflexiva, el tema de la autoridad en la

adolescencia con el interrogante de si ésta es una crisis para los hijos o para los padres

considerando algunas características del ciclo adolescente en el cual concurren factores bio-psico-

sociales, además de reconocer que muchos autores coinciden en afirmar que se trata de un

período de “anormalidad”, crisis personal y de autoridad hacia los padres, quienes a su vez

experimentan sentimientos imprecisos de cómo continuar presentes en la vida de sus hijos sin

coartarles la libertad y conservando las jerarquías para que el sistema familiar no sufra entropías

o se cierre frente a los cambios que puedan presentarse en las pautas de relación.

Así mismo se reconoce que el enfoque sistémico permite reflexionar acerca de la

importancia de involucrar a los integrantes del sistema familiar en esta dinámica considerando

los intercambios permanentes de información por las renovaciones en las funciones, estructuras y

desarrollo, además de considerar que el estilo democrático en el acompañamiento de esta etapa

sigue siendo el más privilegiado aunque difícil, dado que permite la participación activa,

esperanzada en la utilización de estrategias para un crecimiento flexible ante los ritmos de la

adolescencia.

Palabras clave: Autoridad, adolescencia, padres, crisis de autoridad, sistema familiar, familia

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Abstract

Authority during adolescence

¿A crisis for children or their parents?

This current article presents from a reflexive view, the authority issue in adolescence as a

question for children or their parents, having in considerations some characteristics about

adolescence cycle, on which bio-psico-social factors are remarkable. In addition to recognize that

many authors agree with confirming that adolescence is a full of abnormality period of the human

development, a normal personal and authority crisis towards parents, who at the same time are

focusing on imprecise moments on how to be present in their children lives without restrict their

freedom and keeping the hierarchies not to cause any entropies in their family environment or

reject the possible changes that might occur due to some relationship patterns.

Likewise exists a recognized systemic approach permits to reflect on the necessity of involve all

the members of the family system to this dynamic having in consideration the permanent

training changes for the renovation on structures, development, and functions ; besides to

consider that a democratic accompaniment model in this stage is the most privileged but a

difficult one, due to it permits a very active participation hopeful on the usage of a flexible

growth during the adolescence rhythm.

Keywords: Authority, adolescence, parents, authority crisis, familiar system, family

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INTRODUCCIÓN

Entender la crisis de autoridad que viven los hijos en su etapa adolescente hacia las

figuras parentales implica hacerse una idea clara de lo que es la adolescencia como parte del ciclo

vital del ser humano, reconociendo que en esa época confluyen una diversidad de cambios físicos

y psicológicos importantes; históricamente considerados turbulentos y difíciles de comprender, e

incluso, de abordar. Estas circunstancias suelen presentar retos significativos para muchos

padres, quienes probablemente confundidos y desconcertados suelen responder a dichos cambios

con estrategias poco asertivas que, de cierto modo, pueden deslegitimar la autoridad que antes

ejercían sobre sus hijos, generando crisis al interior del sistema familiar.

Este trabajo pretende realizar un acercamiento de carácter reflexivo al tema de la

autoridad en la adolescencia cuestionando si se trata de una crisis para los hijos o para los padres;

un interrogante que por sí mismo incita a darle una mirada diferente a esta situación, no

reafirmando en primer momento el estigma cultural de la adolescencia como una época

turbulenta, desenfrenada y “loca” en la que los padres son víctimas, sino trasladando esa crisis

también a la vivencia de los padres y de cómo entran en juego agentes como la adaptación, los

cambios socioculturales y los prejuicios que forman parte de esas estrategias de afrontamiento y

negación ante la posibilidad de cambio y la resistencia a dejar lo convencional y tradicional para

aventurarse a una nueva forma de ver y percibir el mundo, como es sabido que ocurre en la etapa

adolescente.

Por otra parte, se debe reconocer que si bien la adolescencia es una etapa compleja por los

cambios que en ella se dan, el ejercicio de la autoridad supone una crisis que afecta al sistema

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familiar y a cada subsistema: a los hijos, porque no quieren que se les “someta” y no gustan de la

disciplina; y a los padres, porque pueden sentir que pierden el poder que les había sido otorgado

por la autoridad de su rol. En este juego de poderes se suelen desencadenar serias dificultades

que no solo deterioran la calidad de la convivencia sino también la vida emocional de cada

miembro de la familia, trascendiendo más allá de la adolescencia como etapa y del hogar como

unidad.

En consideración a lo anterior, se han revisado diferentes posturas teóricas referentes a la

autoridad en la adolescencia, aquí vista como un factor de crisis tanto para los hijos como para

los padres, sin descargar la responsabilidad sobre uno u otro, sino como un fenómeno que si bien

toca y coincide con esta etapa de la vida, no es razón suficiente para satanizarla, así como

tampoco para atribuir toda la responsabilidad a los padres; por lo tanto, es leído como un

fenómeno que transversaliza al individuo en función de sus roles dentro del sistema y en

interacción con el otro.

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MARCO TEÓRICO

En concordancia con lo anterior y con base en las fuentes consultadas, podemos decir que

la adolescencia es una etapa o ciclo del ser humano cuya definición no se limita a una única

postura bien sea biológica, psicológica, sexual o social, sino que requiere una visión holística que

permita identificar lo que en ella entra en juego e intentando comprender su asombrosa dinámica.

Esta forma de abordaje nos permite una contextualización que se empieza a plantear desde la

pregunta: ¿quién es adolescente en Colombia? la respuesta se encuentra en la Ley 1098 de 2006

por la cual se expide en nuestro país el Código de la Infancia y la Adolescencia, que en su

artículo 3, cita: “se entiende por […] adolescente las personas entre los 12 y los 18 años de edad”

(p, 2). De este modo queda claro, en términos legales, quiénes son adolescentes en nuestro país,

a partir del documento citado.

En consideración a este rango de edad, además de los cambios físicos y psicológicos de

los que se habla al principio, García & Estremero (2003) afirmaron:

El adolescente sufre una gran crisis de identidad. Su cuerpo sufre cambios y aparecen

los caracteres sexuales secundarios bien definidos. Se pierde el cuerpo de niño para

tener un cuerpo adulto […] una etapa de grandes turbulencias emocionales para el

adolescente que atraviesa el desafío de transformarse en adulto (dejando la imagen

idealizada de los padres de la infancia), definir su identidad sexual y conquistar cierto

grado de autonomía en lo emocional y mental […]. Es importante para el adolescente

sentir que se puede alejar de su casa sin perder a los padres, lo que intenta confirmar

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con sus actos de rebeldía. Por momentos el adolescente se torna en un ser de difícil

manejo y comprensión por parte de los padres, la familia y la sociedad en general (p,

3-6).

Por otra parte, Pasqualini D. (2010) citando a Aristóteles y a CAO, M. L. afirma:

El término adolescencia proviene de la palabra latina adolezco, que significa ‘crecer,

desarrollarse, ir en aumento’. Marcelo Cao relata que la condición adolescente es

reformulada por cada nueva generación en función de pautas socioculturales

dominantes. […]. Según Aristóteles, los jóvenes: «tienen fuertes pasiones, el deseo

sexual los arrebata […]. Son mudables y volubles en sus deseos, que mientras duran,

son violentos, pero pasan rápidamente […]. Su alto aprecio por el honor hace que no

soporten ser menospreciados, y que se indignen si imaginan que se los trata

injustamente […], pero si bien aman el honor aman aún más la victoria […] su

predisposición a la esperanza les hace sentirse equiparados con las cosas magnas, y

esto implica tener ideas exaltadas. Preferirían siempre participar en acciones nobles

que en acciones útiles, ya que su vida está gobernada más por el sentido moral que

por el razonamiento […]. Aman demasiado y odian demasiado y así con todo […].

Adoran la diversión y por consiguiente el gracioso ingenio que es la insolencia bien

educada». Para Aristóteles, lo más importante es la adquisición de la

autodeterminación. (Capítulo 2, párr. 1-2).

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En cuanto a la turbulencia, la difícil comprensión y abordaje de la adolescencia como

etapa, la historia nos muestra cómo nobles pensadores de antaño ya se planteaban duros

cuestionamientos ante la actitud que se suscita en este ciclo de la vida, como si se tratase de una

conducta heredada, hoy emulada por las nuevas generaciones tras miles de años de historia, luego

que Sócrates (470-399 a.C.) refiriera:

Nuestra juventud gusta del lujo y es mal educada, no hace caso a las autoridades y no

tiene el menor respeto por los de mayor edad. Nuestros hijos hoy son unos verdaderos

tiranos. Ellos no se ponen de pie cuando una persona anciana entra, responden a sus

padres y son simplemente malos (Fernández, Sánchez, & Bonilla, 2014, párr. 2)

En esta misma línea de lo histórico; Gómez, López & Hernández (2013) citan a Hesíodo

(720 a.C.) quien afirmó: “Ya no tengo ninguna esperanza en el futuro de nuestro país si la

juventud de hoy toma mañana el poder. Porque esta juventud es insoportable, desenfrenada y

simplemente horrible” (p, 6). Estas afirmaciones hechas hace miles de años incluso antes de

Cristo, dan cuenta de cómo generación tras generación y sociedad tras sociedad se ha

estigmatizado a la juventud, casi que cuestionando su capacidad para garantizar la “continuidad”

de la especie humana sin sumirla en el caos y la desesperanza; y hoy, después de más de dos

milenios de historia, siguen apareciendo grandes líderes y observamos una sociedad de la que se

dice lo mismo de sus nuevas generaciones, pero que avanza y sigue a flote muy a pesar de lo

“terrible” de la adolescencia.

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En un aporte más reciente respecto al tema en cuestión, Mustelier, L. I. (2003) citando a

Papalia (1990) afirma:

Es conocida la posición intermedia que ocupa el adolescente que lo conduce a

situaciones contradictorias. Unas veces es considerado como adulto exigiéndosele

responsabilidad, mientras que en otros se le percibe como incapaz de tomar

decisiones limitándose su independencia. El adolescente transita por una nueva

situación social del desarrollo. Las demandas ya no son las mismas, se le exigirá

mayor autonomía en el trabajo escolar y en la familia mayor responsabilidad. Este

período de cierta ambigüedad, poca definición de lo que se espera en diferentes

situaciones puede estar asociada a dificultades psicológicas. Así la expectativa de los

padres de un adolescente es que sea obediente, en tanto que con sus coetáneos ha de

manifestarse con independencia e iniciativa. Asimismo, el adolescente puede

vivenciar como un conflicto el disfrutar de cierta independencia familiar y al mismo

tiempo, mantenerse "atado" en otras esferas, si los adultos con los que cohabita son

autoritarios sería un factor que no propiciaría la aparición de la necesidad de

independencia y autonomía propio de la edad y en otros reforzaría la rebeldía (p, 43).

Mientras Domínguez, G. L. (2003) citando a Bandura (1964) encontró que:

La calidad de la relación entre el adolescente y los padres como tendencia era buena y

que la denominación de adolescencia "tempestuosa" con frecuencia era una profecía

de autocumplimiento. […]. Los investigadores concuerdan en que el estilo parental

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preferido por el adolescente es el democrático. Este tipo de control de los padres

propicia en los hijos un comportamiento caracterizado por la seguridad, la confianza

en sí mismo, al ser estimulado a que regule sus actividades. La vivencia de ser

aceptado por sus padres es un hecho psicológico de valor inestimable para la salud de

las relaciones de los adolescentes con los adultos en general y con los progenitores en

particular (p, 284-288).

Por su parte, Aberastury, A. (2004) afirma:

Hasta hoy el estudio de la adolescencia se centró solamente sobre el adolescente.

Este enfoque será siempre incompleto si no se toma en cuenta la otra cara del

problema: la ambivalencia y la resistencia de los padres a aceptar el proceso de

crecimiento.

¿Qué motivos tiene la sociedad para no modificar sus rígidas estructuras, para

empeñarse en mantenerlas tal cual aún cuando el individuo cambia? ¿Qué conflictos

conscientes e inconscientes conducen a los padres a ignorar o a no comprender la

evolución del hijo? El problema muestra así otra cara, escondida hasta hoy bajo el

disfraz de la adolescencia difícil: es la de una sociedad difícil, incomprensiva, hostil e

inexorable a veces frente a la ola de crecimiento, lúcida y activa, que le impone la

evidencia de alguien que quiere actuar sobre el mundo y modificarlo bajo la acción de

sus propias transformaciones (p, 4).

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Aberastury (1969) afirma lo siguiente:

El adolescente no quiere ser como determinados adultos, pero en cambio, elige a otros

como ideales, se va modificando lentamente y ninguna premura interna o externa favorece

esta labor. […]. Hasta hoy el estudio del adolescente se centra solamente sobre el

adolescente. Este enfoque será siempre incompleto si no se toma en cuenta la otra cara del

problema: la ambivalencia y la resistencia de los padres a aceptar el proceso de

crecimiento. […]. El desprecio que el adolescente muestra frente al adulto es, en parte,

una defensa para eludir la depresión que le impone el desprendimiento de sus partes

infantiles, pero es también un juicio de valor que debe respetarse. Además la

desidealización de las figuras de los padres lo hunde en el más profundo desamparo.

[…]. El sufrimiento, la contradicción, la confusión, los trastornos son de cierto modo

inevitables; pueden ser transitorios, pueden ser elaborables, pero buscando refugio en la

fantasía debemos plantearnos si gran parte de su dolor no podría ser mitigado cambiando

estructuras familiares y sociales. […]. Su hostilidad frente a los padres y el mundo en

general se expresa en su desconfianza, en la idea de no ser comprendido, en su rechazo de

la realidad, situaciones que pueden ser ratificadas o no por la realidad misma.

Sufre crisis de susceptibilidad y celos, exige y necesita vigilancia y dependencia, pero sin

transición surge en él un rechazo al contacto con los padres y la necesidad de

independencia y de huir de ellos. […]. Con todo este conflicto interno que hemos descrito,

el adolescente se enfrenta en la realidad con el mundo del adulto, que al sentirse atacado,

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enjuiciado, molestado y amenazado por esta ola de crecimiento suele reaccionar con una

total incomprensión, con rechazo y con un reforzamiento de su autoridad (p, 2-8).

En 2005, Ríos escribió sobre las crisis y las define como: “acontecimientos repentinos

inesperados que alteran el normal desarrollo y funcionamiento de la vida familiar o de alguno de

sus miembros, impidiendo la evolución hacia la estabilidad, la cohesión, o la posibilidad de

progresos” (p.19), también manifiesta que cuando los hijos llegan a la adolescencia, pueden

verse abocados a las llamadas crisis normativas, donde la actitud de los adultos y en particular la

de los padres, se constituye en un elemento destacado, es decir, que el sistema familiar se abra a

nuevas oportunidades frente a estas mudanzas, buscando de esta forma mantenerse activo,

dinámico a fin de evitar el cierre que también es otra posibilidad que puede enfrentar la familia o

adoptar al experimentar confusión y sensación de atrapamiento.

La orientación y acompañamiento de los padres durante la adolescencia es un

momento trascendente y complicado por la dificultad en saber con exactitud cómo conducirse,

cómo dar libertad e independencia de una forma equilibrada, sin que el hijo adolescente lo

perciba de manera desfavorable.

Las familias que tienen hijos en el proceso evolutivo de la adolescencia, pasan por

momentos diferentes, entre ellos un proceso de transición, cambios en la estructura, en las

funciones, en el desarrollo y ante estos acontecimientos Ríos (2005), manifiesta:

En la adolescencia los hijos aumentan la distancia hacia los padres, reclamando

más libertad y más independencia, con distanciamiento físico y que puede

desencadenar en distanciamiento emocional, que es lo que hay que evitar. La

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estructura familiar cambia en algunos aspectos, el más destacado, aunque el hijo siga

viviendo en casa, es derivado de la necesidad por parte de los padres de aceptar las

“salidas” de los hijos con una vida más “ad extra” que “ad intra”, aunque sin

abandonar el hogar (p,102).

Introducir cambios cuyo resultado ideal se concreta en conseguir acuerdos entre

padres e hijos que permita definir: 1. La flexibilidad de los límites que han imperado

hasta la llegada del hijo a la adolescencia. 2. La revisión de los valores predominantes

[...].3. Reestructurar de manera equilibrada el mantenimiento de un mínimo de reglas

que garanticen la morfostasis de la familia [...]. 4. Es necesario distribuir de nuevo los

roles que se han vivido hasta este ciclo vital.[...] los rituales tendrán que sufrir

cambios. 5. Revisar fidelidades imperantes y crear algunas más acordes con las

nuevas circunstancias. [...] 6. La cohesión [...] no se trata de mantener a la familia

“junta” sino “unida” , [...] 7. La rigidez como defensa ante miedos y las amenazas

tiene que evolucionar hacia las formas más suaves de aspectos que quedan más

directamente ligados a los cambios en las funciones. (p, 103-104).

[...] Las funciones necesitadas de un ajustes son: 1. La autoridad [...] los modelos

excesivamente rígidos van a chocar de manera frontal con la necesidad que tiene el

adolescente de libertad, autonomía e independencia. 2. La disciplina hasta conseguir

que, aun teniendo una línea clara que sirva de límites a la anarquía de las tendencias,

se consiga un equilibrio con la flexibilidad [...] Estilo Educativo, ya no será fácil el

estilo reinante durante la infancia [...] introducir en la comunicación tanto en los tipos

(verbal, no verbal, de doble vínculo) como en los niveles (informativo, educativo o

“manipulativo” y emocional-profundo), [...] La adaptación toma aquí una nueva

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modalidad puesto que dos objetivos de ella durante la adolescencia se refieren a

conductas que miran, en una dirección al propio adolescente bajo la forma de “saber

crecer”, y a los padres en el sentido de “dejar crecer”. Para saber crecer el adolescente

tiene que responderse a tres cuestiones que constituyen el eje de la estructuración de

la identidad personal: quién soy, qué quiero y de qué soy capaz. (p,104-106)

Rios, (2005), encontró que la familia enfrenta cambio en el desarrollo y se ve abocada a

definir su propia identidad como sistema familiar. La diferencia con el ciclo vital de la infancia es

que aqui hay nuevos ritmos que imponen un crecimiento flexible, un equilibrio entre cambios y

mantenimientos, un negociar reglas y normas, un abrir caminos hacia la transición que va a

conducir al adolescente a la juventud y a la edad adulta (p, 107).

[...] Cuando el adolescente está estructurando su identidad, los padres están revisando

la que adquirieron muchos años atrás; cuando el adolescente vive amenazado por su

inestabilidad interior; los padres resuenan en su interior por sentirse inestables en su

madurez; el despertar fisiológico de hijo resulta casi agresivo, espléndido y

despilfarrante cuando los padres empiezan a ahorrar energías porque se inicia su

decaimiento, lo que les obliga a controlarse y cuidarse [...] los hijos buscan valores

cuando los padres dudan de los adquiridos; unos y otros desean llevar a la práctica

una comunicación profunda al tiempo temen el tener que desnudarse ante los otros

[...] (p, 108).

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Discusión

Muy a menudo se escuchan voces como las de Hesíodo (720 a.C.) “Ya no tengo ninguna

esperanza en el futuro de nuestro país si la juventud de hoy toma mañana el poder, porque esa

juventud es insoportable, desenfrenada, simplemente horrible” (Gómez, López & Hernández,

2013. p, 6). Si consideramos que este tipo de apreciaciones tuvieron lugar hace más de dos mil

años, podríamos pensar que en realidad las conductas no han cambiado; lo que es diferente son

las nuevas tecnologías y las formas de leer las problemáticas. Posiblemente la adolescencia sea

la única generación dispuesta, en su momento, en avanzar al ritmo de su cambiante entorno

cultural, social, tecnológico y político, sin haber sido permeados por la influencia de las décadas

anteriores que empañan la visión de lo futuro y nos hace suponer que el problema es de la

adolescencia sin dar lugar a pensar que quienes nos quedamos atrás somos nosotros, con nuestras

percepciones y juicios. La adolescencia no debe ser una etapa eternamente “condenada” a la

injuria y el menoscabo por generaciones que en su época fueron igualmente censuradas y

juzgadas. La adolescencia es una época rebosante de energía extra y con menos dosis de

sabiduría, por el contrario, los adultos, poseen menos energía y algo más de sabiduría, la que

debe ser empleada para orientar, apoyar y canalizar las actuaciones y decisiones de una

generación que mañana estará ocupando nuestro lugar, probablemente menoscabando también a

las generaciones emergentes.

¿La adolescencia está en crisis, o los adultos no aceptamos?

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La visión negativa de la adolescencia es la que nos hemos formado al estudiarla no desde

el individuo, sino desde su masificación y las manifestaciones culturales emergentes que nos

parecen fuera de contexto, como salidas de un mundo irreal que amenaza la coexistencia humana,

pero que no dejan de constituir solo un puñado de nuestros adolescentes, porque muchos de ellos,

muchos otros, aún se adhieren a las normas de los adultos y encajan favorablemente en el mundo

que como adultos consideramos “perfecto”.

Esta postura genera serios cuestionamientos no solo frente a la noción “distorsionada” o

“satanizada” en la que se tiene al adolescente, sino que también vincula a los padres como

agentes movilizadores en la vida de sus hijos, trasladando la percepción del joven problema y

llevando la mirada hacia la dinámica relacional de la familia y cómo esta influye sobre la

juventud para que sean leídos como un “problema”. Andolfi & Mascellani (2012) citan:

El adulto de hoy a menudo se encuentra confundido frente a sus hijos adolescentes.

Los conoce, pero no los conoce. No sabe bien si son individuos grandes o individuos

chicos y, sobre todo, no sabe cómo tratarlos. […]. Fue solo hasta a partir de la

década de 1980 que comenzó a considerarse la adolescencia como un período de la

vida en sí mismo (p, 24-25).

Referirnos a crisis de autoridad en la adolescencia interrogando si esta es para los jóvenes

exclusivamente o para los padres de manera concomitante, es una forma que nos permitirá abrir

el panorama para contemplar desde el enfoque familiar sistémico, que:

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La adolescencia es vista como la fase más confusa del ciclo vital incluso para los

especialistas. En la psicología sistémico relacional, la que se ocupa de las

problemáticas individuales en relación con los contextos, no ha producido suficiente

bibliografía sobre el niño y adolescente (Andolfi & Mascellani, 2012. p, 24).

Al considerar que es complejo hablar de padres “buenos” y que no existen los padres

“perfectos”, sí es posible especificar algunos de los rasgos más significativos que se buscan en

los adultos, quienes denotan expectativa por sus hijos e interés, sobreponiéndose al miedo sobre

las adversidades que ellos enfrentan con la intención de aplicar adecuadamente las normas para

que el estilo formativo o educativo tenga coherencia entre la afectividad y la disciplina, así como

la participación de los integrantes del sistema familiar. Este tipo de padres pueden ser

considerados democráticos.

El acompañamiento que se da desde un modelo democrático reúne algunas características

sobresalientes entre buscar la confianza, la perseverancia y la coherencia; es decir, creer en el

adolescente a través de la empatía que permita comprender la fase que está viviendo, con todos

los cambios que ello trae implícito para su ciclo vital individual, con interés hacia su manera de

pensar, de analizar el contexto, de sus emociones y sentimientos, evitando la irrupción o

intención de transmutar el carácter que se está instaurando en él, o con una mirada de pretender

forjar una persona que cumpla con la imagen o perspectivas de sus padres.

En cuanto a la perseverancia, los padres han de conservar una actitud de firmeza frente a

las normas, aún en los momentos críticos que mantengan un ambiente de interacción con respeto

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y siendo constantes en su implementación y aplicación, ya que esto aportará la creación de

hábitos y algunas tradiciones familiares que contribuyan a cimentar la identidad del adolescente

dentro de una cultura de la que forma parte, llegando a ser transcendental para que realice alguna

contribución a la sociedad; es decir, encontrando el para qué y el cómo de su proyecto de vida.

Otra característica que se destaca en el estilo de padres democráticos que tienen hijos

adolescentes, es la coherencia. Aquí desempeña un papel fundamental un sistema educativo que

sea ético, consistente entre las normas y los aprendizajes significativos previos que se unen a los

nuevos aprendizajes propios del período cuando se ve reflejado un estilo de pensamiento y de

lectura del mundo que se aparta de la etapa infante. Este suele ser un momento crítico, donde el

adolescente llega a manifestar comportamientos rebeldes, como respuesta desafiante ante las

inconsistencias posibles de sus padres, quienes no pueden exigir algo que como adultos tampoco

están dispuestos a hacer; por esta razón, en la familias nucleares los padres tienen la tarea de

llegar a acuerdos de cara a la crianza de sus hijos, así como aquellos que enfrentan el desafío de

estar solos en este proceso también asumen retos al mantener patrones de crianza que igual

requieren ir progresando o sobrellevando alguna modificación acorde al desarrollo y crecimiento

de sus hijos.

En el sistema familiar de padres con hijos adolescentes también participan otros, los

denominados suprasistemas y subsistemas, cuya interacción entre los diferentes elementos en

ocasiones tiene metas comunes y asertivas; en otras, surgen situaciones de riesgo como lo son el

uso de sustancias psicoactivas en todas sus expresiones. En estos casos, es esencial que emane la

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autoridad de los padres con la finalidad salvaguardar a sus hijos de daños potenciales para la

integridad en todas sus dimensiones.

En toda familia y contexto existe un intercambio constante de información, por lo tanto no

hay momentos estáticos. Específicamente en la adolescencia, este proceso puede observarse más

destacado por todos los cambios emergentes en la transmutación física, emocional y mental que

ocurre al dejar la infancia para trascender a la adolescencia; etapa que está más cercana a la

autonomía, la independencia y la adultez y tomando, en muchas ocasiones, padres desprovistos

de estrategias de contención, libertad con límites claros y canales de comunicación empáticos,

por lo que el inicio de la adolescencia se torna en un momento de crisis para ellos, no

encontrando caminos adecuados para conducirse y estar presentes sin presiones excesivas hacia

sus hijos, pese a que aparentemente se encuentran en un ciclo evolutivo superior y por lo tanto,

demuestren una actitud de “aquí estoy”.

Los padres representan la norma, el “modelo”, la seguridad y aunque parezca que este rol

está desdibujado es algo que el adolescente necesita y pide, generalmente, de forma ambivalente,

es decir, no es directo ni mucho menos claro, pero más que centrar la atención en ese sentido

crítico y de protesta evidente que acompaña esa necesidad, es aprender a leer entre líneas que hay

más allá de las demandas y quejas visibles del joven, e identificar que detrás de esa coraza de

resistencia, se esconde el deseo de aceptación, reconocimiento y afecto, por ejemplo.

Ahora bien, no existe una receta con soluciones precisas y pasos que permitan a los padres

abordar las crisis personales de tener hijos que están en conflicto con la autoridad; considerando

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tanto las particularidades de la familia como de los que la integran, con las correspondientes

relaciones entre sus participantes, así como el hecho de que en lo concerniente al comportamiento

humano, no es posible garantizar un resultado.

El mantener una mirada consciente y expectante de la etapa de la adolescencia, centrando

la atención en aspectos positivos, sin leerlo como una calamidad sino como parte importante del

ciclo vital que se debe transitar conservando la fe en ellos, podría permitir un diálogo más

asertivo entre padres e hijos y una mejor adaptación de ambos; contrario a lo que se obtiene

cuando el adulto pretende “ignorar” o pasar por alto la etapa y trata al adolescente o como un

niño o como un adulto, esto hace que surjan o se incrementen las potenciales crisis en los

sistemas o subsistemas que no podrían tratarse con una estampilla de exclusividad de la

adolescencia, puesto que a nivel familiar se presentan desequilibrios, perplejidades, dilemas,

fluctuaciones e incertidumbres que involucran a todos.

Las crisis de autoridad más agudas y persistentes evidenciadas en los adolescentes

podrían deberse a que desde una temprana edad de los hijos no se establece una relación

dialógica entre ellos y los padres que permita hacer frente a los retos y cambios inherentes a cada

etapa del desarrollo, así como desdibujamiento de los límites y poca claridad sobre las relaciones

entre los subsistemas parental, fraternal, conyugal y el establecimiento de jerarquías para

mantener la estabilidad de los sistemas familiares, entregando a sus hijos herramientas

individuales, familiares y sociales para desenvolverse en estas esferas.

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Considerando lo anterior, es fundamental que los padres o cuidadores estén más

conscientes de la realidad que rodea a sus hijos y de este modo, ser más precisos en la entrega de

responsabilidades y libertades, sin que se pierda el equilibrio del sistema, aceptando que la etapa

de la adolescencia lleva implícito un distanciamiento físico hacia los padres, pues encuentra

afuera un mundo lleno de posibilidades, más ello no significa que también se deba asumir un

distanciamiento emocional, es aprender a que la unidad familiar o cohesión no se trata de estar

aglutinados, sino que es necesaria la adaptación y un replanteamiento de la autoridad, la

disciplina, el estilo educativo y la comunicación dentro del sistema familiar.

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CONCLUSIONES

Toda adolescencia lleva, además del sello individual, el sello del medio cultural, social e

histórico desde el cual se manifiesta, y el mundo en que vivimos nos exige más que nunca la

búsqueda del ejercicio de la libertad sin recurrir a la violencia para coartarla (Aberastury, 2007).

Así pues, la crisis de autoridad en la adolescencia escapa a la influencia de un par de

variables como son los padres y su sistema de normas o los jóvenes mismos; esta situación está

mediada, además, por una serie de cambios físicos, psicológicos, sociales y culturales que de

algún modo se viven paralelamente en ambas etapas. Por un lado, los padres aún aferrados al

sistema moral, político y cultural que conocieron, junto con los cambios propios de la edad,

la maduración que viene con los años y los cambios de perspectiva. Los jóvenes por su parte

crecen con la influencia, cada vez mayor, de la cultura y los suprasistemas que aportan nuevas

tendencias, muchas veces desconocidas, que hacen parte del aprendizaje. Todo esto debe ser

considerado, pero sobre todo leído e interpretado en la dirección correcta, no como una “ley

natural” de lo que debe ser o de la generalidad vista desde lo “malo”, sino desde cómo el sistema

familiar puede conservar su finalidad adaptándose a los cambios sin perder su entropía.

El contraste generacional, pone en situaciones discordantes al subsistema parental, por

encontrarse en etapas distintas, donde la adolescencia del hijo con sus cambios en la estructura,

en las funciones, en el desarrollo, le activa recuerdos, vivencias, deseos, frustraciones a los

padres y a la vez parece que los padres les cuesta reconocer la necesidad del adolescente de la

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búsqueda de individuación, respetar la intimidad, no transgredir los límites o fronteras, es

mediante el reconocimiento de que el adolescente necesita poco a los padres, pero a la vez espera

que esté siendo observado con algún distanciamiento para que no sea percibido como un invasor

de la privacidad.

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