plan del area de religion 2012

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  PLANEACI IDEN  INTITUCION E  CARÁCTER O IDENTIFICACIÓN  Educación Reli  Intensidad Hora  Intensidad hora DOCENTES DEL  LUZ MARINA BA  JEMAIRO POLO  NARLIN MARIA  ENRIQUE GUZM RECTOR: LICENCIADO: ALBER ON CURRICULAR DEL A RELIGION IFICACION DE LA INSTITUCI  UCATIVA MERCEDES ABREGO ICIAL EL AREA: iosa y Moral ria Semanal: 22 Horas ia anual: 880Horas REA: RRERA HOYOS SIMANCAS SPINO HERAZO AN VALDELAMAR  O RENTERIA MENA Cartagena, enero de 2012 1 EA DE

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Plan de área religión cristiana

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PLANEACI

IDEN

  INTITUCION E  CARÁCTER O

IDENTIFICACIÓN

Educación Reli

Intensidad Hora Intensidad hora

DOCENTES DEL

LUZ MARINA BA JEMAIRO POLO NARLIN MARIA ENRIQUE GUZM

RECTOR:

LICENCIADO: ALBER

ON CURRICULAR DEL

RELIGION

IFICACION DE LA INSTITUCIÓN

UCATIVA MERCEDES ABREGOICIAL 

EL AREA:

iosa y Moral

ria Semanal: 22 Horasia anual: 880Horas

REA: 

RRERA HOYOS SIMANCAS SPINO HERAZO 

A

 

N VALDELAMAR 

O RENTERIA MENA 

Cartagena, enero de 2012

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EA DE

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PRESENTACIÓN

LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA MERCEDES ABREGO atiende los lineamientos yestándares contemplados en la Directiva Ministerial No. 02 del 5 de Febrero de2004 (Ministerio de Educación Nacional MEN), en la cual se plantea sobre el áreade Educación Religiosa; “Debe hacerse de acuerdo con los programas quepresenten las autoridades de las Iglesias y los aprendizajes básicos que considerapertinentes para cada conjunto de grados, y sus criterios de evaluación. Nuestrapropuesta de área pretende promover en nuestros estudiantes:

La toma de conciencia de la propia identidad religiosa y el reconocimientode las identidades distintas de aquella que se posee.

La educación para el ejercicio y respeto de la libertad religiosa.

El desarrollo de la capacidad para establecer relaciones entre la convicciónreligiosa y los demás conocimientos y valores adquiridos a través de lasotras áreas fundamentales del conocimiento y la formación.

La identificación del aporte de la doctrina del propio credo religioso para laordenación de la sociedad y la orientación de la actividad humana, engeneral y en ámbitos particulares como el matrimonio, la familia, losderechos humanos, la paz, la vida, entre otros.

La comprensión de las razones y vivencias del creyente y del no creyente yla educación para el respeto mutuo.

La aplicación de la doctrina de su propia convicción a la transformación de

 

la realidad social y cultural, que le permita pasar de una condición de vida

menos humana a condiciones más humanas

3. DIAGNOSTICO DEL AREA

Analizadas las encuestas realizadas al final de año anterior encontramos que lamayoría de los alumnos encuestados manifiestan ser católicos; pero sus actitudesa la hora de resolver situaciones de convivencia en gran número de las veces nocorresponden a los principios establecidos por la religión que dicen profesar. Porotro lado los que manifiestan pertenecer a otras denominaciones reflejan igualcomportamiento.

Sin embargo hay frente a la propuesta de formación religiosa un aspecto positivoy es que los alumnos en ningún momento rechazan los contenidos religiosos en suformación y quienes pertenecen a una experiencia religiosa diferente se muestrancolaboradores en el desarrollo de las actividades.

Por otra parte los padres de familia nunca han demostrado estar en desacuerdocon la formación religiosa que se imparte en la institución.

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4. JUSTIFICACION DEL AREA

Fundamentos legales

La Educación Religiosa debe ofrecerse en todos los establecimientoseducativos de carácter estatal y no estatal, de acuerdo con la Ley 115 de1994 que la define como una de las áreas obligatorias del conocimiento y laformación. Los padres tienen el derecho de escoger el tipo de educaciónreligiosa y moral para sus hijos y es deber del Estado garantizarles unaeducación acorde con sus propias convicciones, de conformidad con losTratados Internacionales y con la Ley 133 de1994, que desarrolla el artículo19 de la Constitución Política, Ley Estatutaria sobre el derecho de libertadreligiosa y de cultos.

Fundamentos epistemológicos

La base epistemológica de la fe cristiana

Las Sagradas Escrituras son la base esencial y fundamental para nuestroentendimiento de Dios y de sus obras de creación y providencia. El Área deeducación Religiosa se vincula a los propósitos comunes a todas las áreas,pero en desarrollo de sus programas se ocupa internamente del estudio delas Escrituras como la revelación de Dios, tanto de Sí mismo al hombre,como de Su voluntad para el hombre. Por lo tanto, ellas revelan nomeramente la verdad, lo que el hombre ha de creer en lo concerniente aDios,” sino también la palabra de mando de Dios, “el deber que Diosrequiere del hombre” También se ocupa del estudio de la experiencia de fecristiana incluyendo como contenido el componente moral que se deriva deesa fe, análisis de los documentos de la Iglesia y su experiencia religiosa,tomada en sus diversos componentes y manifestaciones a nivel personal,familiar, histórico-cultural y social.

Fundamentos histórico-culturales: Los estudiantes necesitan interpretar yvalorar adecuadamente el patrimonio cultural religioso de su entornoinmediato, de nuestro país y del mundo, en el cual destaca la presencia eincidencia del cristianismo.

Fundamentos pedagógicos

Los educandos necesitan aprender a aprender. Para el caso necesitanaprender a plantearse correctamente el problema religioso y manejar lasfuentes para el estudio de la Revelación Cristiana y su e experienciareligiosa. De esta forma construirían la visión objetiva de ella y la podríanvalorar como un camino para orientar su vida.

Fundamentos psicológicos:

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Los estudiantes necesitan integrar su personalidad y apreciar el aporte dela religión a esta exigencia de su crecimiento. También requieren tenercriterios para distinguir críticamente la autenticidad e inautenticidad de laconducta religiosa en orden a la madurez humana y religiosa.

5. FINES DE LA EDUCACIÓN

De conformidad con el artículo 67 de la Constitución Política, la educación sedesarrollará atendiendo a los siguientes fines:

El pleno desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las que leimponen los derechos de los demás y el orden jurídico, dentro de unproceso de formación integral, física, psíquica, intelectual, moral, espiritual,social, afectiva, ética, cívica y demás valores humanos;

La formación en el respeto a la vida y a los demás derechos humanos, a lapaz, a los principios democráticos, de convivencia, pluralismo, justicia,solidaridad y equidad, así como en el ejercicio de la tolerancia y de lalibertad;

La formación para facilitar la participación de todos en las decisiones quelos afectan en la vida económica, política, administrativa y cultural de laNación;

La formación en el respeto a la autoridad legítima y a la ley, a la culturanacional, a la historia colombiana y a los símbolos patrios;

La adquisición y generación de los conocimientos científicos y técnicos másavanzados, humanísticos, históricos, sociales, geográficos y estéticos,mediante la apropiación de hábitos intelectuales adecuados para eldesarrollo del saber;

El estudio y la comprensión crítica de la cultura nacional y de la diversidadétnica y cultural del país, como fundamento de la unidad nacional y de suidentidad;

El acceso al conocimiento, la ciencia, la técnica y demás bienes y valoresde la cultura, el fomento de la investigación y el estímulo a la creaciónartística en sus diferentes manifestaciones;

La creación y fomento de una conciencia de la soberanía nacional y para lapráctica de la solidaridad y la integración con el mundo, en especial conLatinoamérica y el Caribe;

El desarrollo de la capacidad crítica, reflexiva y analítica que fortalezca elavance científico y tecnológico nacional, orientado con prioridad almejoramiento cultural y de la calidad de la vida de la población, a laparticipación en la búsqueda de alternativas de solución a los problemas yal progreso social y económico del país;

La adquisición de una conciencia para la conservación, protección ymejoramiento del medio ambiente, de la calidad de la vida, del uso racionalde los recursos naturales, de la prevención de desastres, dentro de unacultura ecológica y del riesgo y la defensa del patrimonio cultural de laNación.

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La formación en la práctica del trabajo, mediante los conocimientos técnicosy habilidades, así como en la valoración del mismo como fundamento deldesarrollo individual y social;

La formación para la promoción y preservación de la salud y la higiene, laprevención integral de problemas socialmente relevantes, la educaciónfísica, la recreación, el deporte y la utilización adecuada del tiempo libre, y

La promoción en la persona y en la sociedad de la capacidad para crear,investigar, adoptar la tecnología que se requiere en los procesos dedesarrollo del país y le permita al educando ingresar al sector productivo.

6. OBJETIVOS GENERALES DEL AREA

Conseguir el dialogo interdisciplinario entre la fe y la cultura con lamaduración critica del estudiante, la maduración de la fe personal ycomunitaria.

Propiciar a los alumnos una educación integral, humana y cristiana, queimplica la concepción del hombre frente a los retos y desafíos del siglo XXI.

Construir proyectos de vida individual, familiar, y social con miras a larealización de valores vitales y trascendentales.

Preparar al niño y al joven como un defensor de la vida, la verdad, delmedioambiente y de la conservación de la naturaleza

7. OBJETIVOS ESPECIFICOS DEL AREA

GRADOS SEXTO Suscitar y alimentar en los alumnos la experiencia de Dios Apreciar la revelación de Dios y los beneficios que tiene para el hombre. Valorar la historia de la salvación como revelación de Dios y sentido de la

vida para el hombre Y la comunidad. Ofrecer una formación bíblica adecuada Motivar la vivencia de los valores morales cristianos

GRADO SEPTIMO

Reconocer los fundamentos y la estructura moral cristiana. Apreciar la propuesta moral contenida en el reino de Dios. Identificar los valores fundamentales del obrar cristiano Motivar la vivencia de la moral cristiana

GRADO OCTAVO

Reflexionar sobre el hombre como ser comunitario Reconoce el origen y la misión de la Iglesia como comunidad cristiana. Valorar la importancia de los sacramentos para la vida de la comunidad

cristiana

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Motivar el compromiso con la comunidad cristiana.

GRADO NOVENO

Descubrir y analizar la realizad que vive la familia hoy Volar la vocación al amor que tiene la pareja humana Reconocer la dimensión de fe en el matrimonio cristiano Identificar la misión que tiene la familia cristiana frente a sí mismo, frente a

la sociedad y frente a la iglesia

GRADO DIEZ

Establecer claridad en torno al concepto de religión como un fenómeno queha acompañado a la humanidad a lo largo de la historia y lo que seentiende por credos religiosos.

Reconocer las explicaciones dadas al fenómeno religioso por parte depensadores destacados.

Reflexionar sobre la experiencia religiosa, como fuerza animadora yorientadora del sentido de la vida.

Reconocer a partir del término qué es lo que constituye en última instanciael fundamento de la religión y las diferentes maneras de vivir la misma. 

Establecer las características de la nueva sociedad

GRADO ONCE  Plantear la posibilidad de la existencia de Dios a partir del ejercicio racional

basado en los comentarios de los grandes pensadores.   Reconocer la necesidad de darle un sentido a la vida.   Comprobar la vigencia del problema de Dios a través de los tiempos.   Identificar, a la luz de la fe, la situación que esta viviendo la sociedad.   Demostrar que a pesar del paso del tiempo la idea de Dios ha perdurado y

que el hombre lo conserva como un referente para dar sentido a la vida.  Reflexionar sobre la experiencia religiosa, como fuerza animadora y

orientadora del sentido de la vida.

8. LOGROS DEL ÁREA

GRADO SEXTO

Conocer el sentido de los relatos del génesis sobre el origen del hombre, elparaíso, el pecado, sus efectos y la promesa de salvación, demostrando

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habilidades, procedimientos y actitudes adecuadas para el uso einterpretación de los textos bíblicos del antiguo testamento.

Identificar el mensaje universal que Dios revela desde los hechos de Israel,para revisar como son las relaciones con Dios, con los demás y con elmedio ambiente. Con el fin de sensibilizar hacia la toma de conciencia delas acciones de pecado y la necesidad de conversión

GRADO SEPTIMO

Reconocer la encarnación de Jesús como el inicio de la restauración del serhumano, el sentido de la conversión predicada por Jesucristo y lasexigencias morales a quien cree en El y se hace su discípulo.

Conocer la estructura moral de la persona y el funcionamiento de losprocesos cognoscitivos, volitivos y afectivos en la vida moral, el sentido delas expresiones ley, gracia y justificación, así como su significado enrelación con la vida moral del cristiano y la forma como Jesús plantea yresuelve los dilemas morales, tanto en el método como en el contenido desu enseñanza.

GRADO OCTAVO

Reconocer el origen de la iglesia, y su misión como comunidad cristiana, elpoder del Espíritu para poder vivir a la manera de Cristo.

Identificar las características de la Iglesia una santa católica y apostólica.Establecer semejanzas y diferencias entre las comunidades familiar,escolar, local y religiosa.

GRADO NOVENO

Identificar la situación actual de la familia y poseer los criterios paraclasificarlos tipos de familia. e interpretar textos de la SagradaEscritura y de la Tradición de la Iglesia, que fundamentan el origendivino de la familia y su misión.

Conocer las enseñanzas sobre la familia, comunes a la IglesiaCatólica y a las iglesias no católicas, para distinguir la enseñanza deJesucristo sobre el matrimonio y la familia, ubicándola en su contextoy relacionándola con el contexto actual.

GRADO DIEZ

Establecer claramente el concepto de religión como un fenómenouniversal diferenciado de los credos religiosos.

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Explicar convenientemente la relación entre evolución y religión. Emitir juicios sobre las principales explicaciones dadas sobre el fenómeno

religioso. Sustentar con argumentos claros su opinión sobre el problema religioso. Distinguir en la práctica las formas de vivir la experiencia religiosa. Reconocer la importancia de respetar la vivencia religiosa de los demás.

GRADO ONCE

Terminado el programa propuesto el alumno Mercedita:

Argumentará con sustento racional sobre la existencia de Dios. Citar convenientemente el argumento de los grandes pensadores acerca de

la existencia de Dios. Reconocer la necesidad de dar un sentido trascendente a la vida a partir de

la vivencia religiosa. Comprobar la vigencia del problema de Dios en el tiempo. Reconocer a Dios como fuerza que modula el mundo.

9. CONCEPTOS PREVIOS

Para entender las temáticas que se desarrollan en los grados sexto-once, elalumno solo necesita tener un conocimiento general sobre la biblia, Dios, Jesús y

el Espíritu Santo. Este conocimiento lo adquiere en el hogar, en la Iglesia y en losprimeros grados de la básica primaria

10. ESTRUCTURA DEL ÁREA

GRADO SEXTO

UNIDAD No: 01: Generalidades Bíblicas 

TEMAS:  ¿Qué es la biblia?   La biblia contiene la revelación de Dios   ¿Quién es el autor de la Biblia?   Los géneros literarios  Evaluación de la unidad

UNID Nº 02: Los libros de la Biblia

TEMAS:  ¿Cómo se fue conformando la Biblia?  Libros del antiguo testamento. 

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Libros del Nuevo testamento  El proyecto de Dios para el hombre.

UNID Nº 03: La historia de la salvación 

TEMAS: El pecado es la ruptura del proyecto de Dios. La historia de la salvación es la restauración del proyecto. Los patriarcas o el comienzo del pueblo de Dios.  De la esclavitud a la pascua.   El pueblo de Dios conquista la tierra prometida 

GRADO SEPTIMO

Unidad Nº 1: soy persona moral

TEMAS:  Nuestra situaron moral   Soy persona moral   Mi opción moral   La ley de la libertad  El pecado la negación de la vida moral

UNIDAD Nº 2: E l reino de Dios, fundamento de vida moral

TEMAS

  Jesús instaura el reino de Dios.   La dinámica del reino de Dios.   La palabra que salva.   Enséñanos a orar 

UNIDAD Nº 3: vida moral cristiana

TEMAS: La dinámica de la vida moral. Vida nueva para el espíritu. Creo señor pero aumenta la fe. Esperamos por el amor.  Las virtudes humanas 

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GRADO OCHO

Unidad Nº 1: ¿QUÉ ES LA IGLESIA?TEMAS:

La venida del espíritu santo es el comienzo de la iglesia. La primera comunidad cristiana.  ¿Cómo creció la iglesia? 

Unidad Nº 2: LA IGLESIA ES...

TEMAS:

La iglesia es el nuevo pueblo de Dios La iglesia es el cuerpo de Cristo. La iglesia es servidora de la palabra de Dios.  Somos seres sociales y cristianos 

Unidad Nº 3: LOS SACRAMENTOS DE LA IGLESIA

TEMAS:

  La iglesia celebra su fe.  Por el bautismo nacemos de nuevo.   La confirmación o mi decisión definitiva.   La eucaristía es la celebración del pan de la unidad.   La penitencia es el sacramento de la reconciliación.   La unión de los enfermos.   El orden sacerdotal es para servir la comunidad.   El matrimonio es comunidad de amor 

GRADO NUEVE

Unidad N º1: ¿Cómo está la familia hoy?

TEMAS:

  Yo pertenezco a una familia.   La familia en el plan de Dios.   E l pecado destruye la familia   Luces y sombras en la familia hoy 

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UNIDAD Nº 2: La pareja humana

TEMAS:

Varón y mujer una sola tarea. El amor del hombre y de la mujer El amor se expresa El matrimonio se expresa El amor es la vida del matrimonio

UNIDAD Nº:3: La misión de la familia cristiana

TEMAS:

El matrimonio en la sociedad La familia, al servicio de la vida Familia y sociedad Ética sexual Evaluación de la unidad Evaluación del curso

GRADO: 10.

UNIDAD 1: EL PROBLEMA DE DIOS EN EL HOMBRE.TEMAS:

1. Evolución y religión.2. La forma elemental de religión3. ¿Religión o religiones?4. Definición de religión.5. Definiciones de algunos pensadores.6. Filosofía de la religión

UNIDAD 2: ¿POR QUÉ ES RELIGIOSO EL HOMBRE?

TEMAS:1. Explicación sociopolítica de Marx.2. Interpretación psicoanalítica de Freud.3. Raíces antropo-metafísicas de la religión.4. La religación, raíz última de la religión.5. La pérdida de la dimensión religiosa.6. La religación, apertura metafísica al otro.7. El Bien y El Mal8. El más allá

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9. Concepto de La Vida y La Muerte10. Dualismo y Monoteísmo

11. La Justicia, el Juicio de los Hombres

UNIDAD 3: ¿QUÉ ES EN ESENCIA LA RELIGIÓN?

TEMAS:1. Cuatro etimologías.2. Enfoque cultual.3. Enfoque numinoso.4. Enfoque anti fetichista.5. Enfoque ético.

6. ¿Existe Una Sola Forma de Vivir Mi Espiritualidad, Fe y Transcendencia…?7. Respeto, Tolerancia e Intolerancia Religiosa8. ¿Cómo Asumir la Diferencia y el Conflicto?9. Libros Sagrados, Religión y la Edad Media10. Las Cruzadas y La Inquisición11. Dogmas Religiosos.12. Procesos de Evangelización en América.13. RESPETO, TOLERANCIA E INTOLERANCIA RELIGIOSA

GRADO ONCEUNIDAD 1: ¿SE PUEDE DEMOSTRAR QUE DIOS EXISTE?

TEMAS:1. Arraigo y defección de las pruebas.2. El concepto de prueba no es unívoco.3. Las pretendidas pruebas a priori.4. Las cinco vías a posteriori de santo Tomás.5. ¿Cómo se plantea hoy el problema?6. Nuevos intentos de demostración antropometafísica.

UNIDAD 2: COMO PODEMOS HABLAR DE DIOS.

TEMAS:1. Sentido del problema.2. El agnosticismo moderno europeo.3. Nuevas formas de agnosticismo actual.4. Crítica al agnosticismo.5. Ateísmo y sus variantes.6. Agnosticismo latinoamericano.

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UNIDAD 3: ¿QUÉPODEMOS DECIR DE DIOS?

TEMAS:1. ¿Teología afirmativa o negativa?2. Trascendente n el mundo.3. Atemporal, pero señor de la historia.4. Providente, pero no paternalista.5. Rico y poderoso, pero liberador

11. COMPETENCIAS

Se han seleccionado cuatro aprendizajes que incluyen diversas competencias,

derivadas de la naturaleza, finalidades y objetivos de la educación cristiana yteniendo en cuenta que en la educación religiosa el tema de competencias seorienta no tanto al saber-hacer, cuanto al saber actuar, es decir, la adquisición delconocimiento es para realizar acciones y adoptar actitudes fundadas en laconvicción religiosa, frente a situaciones de la vida cotidiana, personal y social. Sebusca el saber comprender para saber dar razón de la fe, saber integrar fe y vida,y saber aplicar a la realidad.

SABER COMPRENDER 

Se refiere en estos estándares a la capacidad de comprender e interpretar la

experiencia humana, desde la experiencia cristiana y sus lenguajes bíblicosnarrativo, litúrgico, cultual, moral y sistemático doctrinal. En el proceso de sudesarrollo cognoscitivo, los estudiantes podrán adquirir un conocimiento objetivo,sistemático y básico de los contenidos y de las fuentes de la revelación cristiana ysu experiencia religiosa. Identificarán e interpretarán las manifestaciones dedesarrollo histórico y cultural del cristianismo y las expresiones más significativas yauténticas de la vida de los cristianos.

SABER DAR RAZÓN DE LA FE: 

Se refiere en estos estándares a la capacidad de realizar procedimientos y formas

de explicación, investigación y expresión de los lenguajes religiosos, identificandosu sentido y valor y correlacionándolo con la cultura y los conocimientos de lasdemás áreas y campos de formación. Esta competencia, cercana a la denominadacompetencia argumentativa, se refiere a la capacidad de dar razón de lasconvicciones de la fe, sin fanatismos y por medio del diálogo con los otros, con lospostulados de la razón humana, de las ciencias, de la cultura, de otras visionesreligiosas. En orden al desarrollo de la capacidad de aprender a aprender, losestudiantes podrán desarrollar destrezas y habilidades para el planteamiento delproblema religioso y el manejo correcto de las fuentes de la Revelación Cristiana:La Sagrada Escritura, los documentos y hechos principales de la Tradicióncristiana.

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SABER INTEGRAR FE Y VIDA: 

Se refiere en estos estándares al desarrollo de valores y actitudes, fundados encapacidades de comprender y dar razón de la fe, los estudiantes descubrirán laimportancia del problema religioso para la humanidad y valorarán el aporte de la fecristiana a su proceso de personalización y el desarrollo social: podrán relacionarla experiencia religiosa cristiana con otras formas de experiencia religiosa ysistemas de significado presentes en nuestra cultura y desarrollarán especialrespeto y comprensión con las opciones religiosas que se sigan del procesoeducativo y las de sus conciudadanos. Esta competencia valorativa actitudinal serrefiere a la capacidad saber integrar a su vida personal el saber religiosoestudiado, para lograr la síntesis entre fe y vida.

SABER APLICAR A LA REALIDAD: 

Se refiere en estos estándares a la capacidad de saber aplicar el saber religioso ala realidad social y eclesial en función de un cambio, de una transformación de lacultura y de la sociedad y de una renovación de la misma vida cristiana. Tambiénse refiere a la capacidad de valorar el entorno social, ético, cívico, político yeconómico a la luz de la fe cristiana.

12. EJES TEMATICOS 

SEXTO PERSONA

SÉPTIMO COMPROMISO

 

OCTAVO COMUNIDADNOVENO FAMILIADÉCIMO EL HOMBRE Y SU PROYECTO DE VIDAUNDECIMO CONSTRUCTORES DE LA NUEVA

SOCIEDAD

13. CRITERIOS DE EVALUACIÓN

Elaborar una síntesis actualizada de los contenidos esenciales de la fecristiana.

Razonar la respuesta que las religiones y humanismos han dado a lacuestión sobre el hombre y el sentido de su vida, y la respuesta que da la fecristiana.

Detectar los valores y contravalores presentes en la sociedad actual,describir las fuentes fundamentales de la moral cristiana y analizar lasdificultades que plantea actualmente obrar según el Evangelio.

Describir un acontecimiento y/o un problema social relevante, obteniendoinformación sobre él a partir de los medios de comunicación social, yvalorarlo a la luz de los criterios morales cristianos.

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Explicar el sentido religioso de algunas manifestaciones artísticas yculturales.

Mostrar la presencia del credo de la Iglesia en algunas manifestacionesartísticas y culturales.

Relacionar la situación del hombre actual y su cultura con una visióncristiana del mundo.

Aplicar a las relaciones personales los principios cristianos quefundamentan la dignidad, la libertad y los derechos-deberes en el espacioque comparten.

Establecer relaciones de diferencia y de semejanza entre el estilo de vidadel cristiano y otras visiones de la vida.

Identificar la presencia de Dios en el entorno y en la historia de personasque se han realizado y servido a la humanidad desde un proyecto de vidacristiano,

Relacionar el proyecto de vida cristiano, con el proyecto de vida personal yfamiliar.

14. JUICIOS VALORATIVOS

GRADO SEXTO

Reconoce que Dios se comunica con el hombre de diversas manerasespecialmente a través de la Biblia. Argumenta en forma verbal y porescrito como están clasificados los libros en la Biblia. Valora su lecturacomo la manera de conocer la voluntad de Dios

Reconoce con facilidad la finalidad de la historia de la salvación,Argumenta a través de exposiciones orales y escritos. Valora la acciónrestauradora de Dios en su vida.

Identifica el mensaje universal de salvación que Dios revela desde loshechos de Israel argumentando a través de exposiciones orales y escritas.Se motiva a revisar las relaciones con Dios, con los demás y con el medioambiente con el fin de tomar conciencia de las acciones de pecado y la

necesidad de conversión

GRADO SEPTIMO

Reflexiona sobre la situación actual del proyecto de Dios y lo manifiesta enforma oral, escrita, reconociendo la necesidad de un cambio de actitudesmorales.

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Reconoce a la persona como sujeto de la vida moral, valorando laimportancia que tiene la libertad y la conciencia para el crecimientopersonal y de la vida de fe.

Reconoce a Jesús como modelo de vida moral. Argumenta a través detestimonios, lecturas bíblicas, análisis de la situación moral actual, ejerciciosde relación palabra situación. Se motiva a vivir la moral cristiana.

GRADO OCHO

Reflexiona sobre el hombre como ser comunitario, y lo relaciona con laiglesia como comunidad, lo manifiesta a través de comparaciones yejemplos. Valora la misión de la Iglesia.

Reconoce el origen de la iglesia, y su misión como comunidad cristiana, elpoder del Espíritu para poder vivir a la manera de Cristo. Estableciendosemejanzas y diferencias entre las comunidades familiar, escolar, local yreligiosa.

GRADO NUEVE

  Con base en las enseñanzas de la palabra de Dios reconoce a la familiacomo gestora de la formación social y valora la importancia del amor,perdón y reconciliación como medio para crecer y mejorar las relacionesfamiliares.

  Reconoce los valores que existen en el hogar para practicarlos, fomentarlosy perfeccionarlos, sintiendo alegría al compartirlos, valorando la importanciade sus seres queridos y su presencia en la familia 

Reconoce con facilidad el papel de la familia en el plan de Dios. Argumentaa través de reflexiones, testimonios, exposiciones orales y escritas. Valorael comportamiento cristiano para la estabilidad y sana convivencia familiar.

GRADO Diez

1. Establece claramente el concepto de religión como un fenómeno universaldiferenciado de los credos religiosos.

2. Explica convenientemente la relación entre evolución y religión.

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3. Emite juicios sobre las principales explicaciones dadas sobre el fenómenoreligioso.

4. Sustenta con argumentos claros su opinión sobre el problema religioso.5. Distingue en la práctica las formas de vivir la experiencia religiosa.

6. Reconocer la importancia de respetar la vivencia religiosa de los demás.

GRADO Once

1. Argumenta con sustento racional sobre la existencia de Dios.

2. Cita convenientemente el argumento de los grandes pensadores acerca dela existencia de Dios.

3. Reconoce la necesidad de dar un sentido trascendente a la vida a partir dela vivencia religiosa.

4. Comprueba la vigencia del problema de Dios en el tiempo.

5. Reconoce a Dios como fuerza que modula el mundo.

15. METODOS Y ESTRATEGIAS METODOLOGICASSe toman en cuenta las siguientes consideraciones metodológicas:

  Evocación de experiencias  Estudio de las escrituras, de los documentos de la iglesia y de la realidad

religiosa a través de sus expresiones concretas, es decir estudio de la fe através de la problemática humana significativa para la religión y de la fevivida.

Interpretación y estudio crítico de las expresiones religiosas cristianas y nocristianas.

Análisis de las expresiones o mediaciones de la experiencia religiosa paracomprenderlas y valorarlas como propuesta de vida. El recurso de las fuentes o lenguajes propios de la experiencia religiosa

cristiana: bíblico, litúrgico, doctrinal y moral, y su conexión con laexperiencia religiosa de los estudiantes.

Lecturas y análisis de textos en la internet relacionados con la fe cristiana

ESTRATEGIAS

En el área de Religión y Moral, se ha hecho hincapié en el uso de una pluralidadde medios, especialmente análisis, debates, cine-foro, testimonios,

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exposiciones..., para evocar experiencias, presentar contenidos religiosos y paraayudar al alumnado a descubrir y a expresar con espíritu crítico y constructivo loque ha ido descubriendo, y a la vez aprenda a respetar y valorar los criterios yaportaciones de los demás y se vaya abriendo a una sociedad pluralista

16. RECURSOS

• PÁGINAS WEB• Blog de Luz• PORTALES EDUCATIVOS• JUEGOS INTERACTIVOS• BLOGS• VIDEOS

• CD• TABLERO• BIBLIA• TEXTOS• MATERIAL IMPRESO• TESTIMONIOS