p24 estudio panorámico de la biblia: jeremías

JEREMÍAS

ESTUDIO PANORÁMICO DE LA BIBLIA

Un estudio de los 39 libros del Antiguo Testamento y 27 libros del Nuevo Testamento en 66 semanas

JEREMÍAS

LOS LIBROS DE LA BIBLIAGénesisÉxodo

LevíticoNúmeros

Deuteronomio

Josué

JuecesRut

1 Samuel2 Samuel

1 Reyes2 Reyes

1 Crónicas

Esdras

2 Crónicas

Nehemías

EsterJob

SalmosProverbios

EclesiastésCantares

IsaíasJeremías

2. Los Libros Históricos: 12 libros

3. Los Poéticos: 5 libros

EL A.T. SE DIVIDE EN:

1. El Pentateuco: 5 libros

4. Los Profetas Mayores: 5 libros

5. Los Profetas Menores: 12 libros

NOMBRE DEL LIBROHebreo: Yirmeyáhu en su forma abreviada es Yirmeyah – que significa:

“Yahweh escoge o establece”Versión LXX: Ieremias – Significa: “Dios pone orden”

Jeremías era un nombre bastante co-mún entre los hebreos, y lo encontra-mos a menudo en la Biblia.

La forma española viene del latín Jeremías.

AUTOR: Jer 1:1; “Palabras de Jeremías hijo de Hilcías, que era uno de los sacer-dotes de Anatot”. Jeremías pertenecía a los sacerdotes descendientes de Abiatar, vivía en Anatot, a 5 Km de Jerusalén.FECHA: Escrito entre los años 626-586 a.C. Su primera profecía fue en el 626 a.C. y profetizó hasta la caída de Jerusa-lén en el 586 a.C. cuando ocurrió la destrucción del templo.

EL LIBRO DE JEREMÍAS

Jeremías ministró por 40 años, durante el reinado de los últimos 5 reyes de Judá y el último gobernador: Gedalías. Incluso siguió ministrando al remanente que huyó a Egipto.

EL LIBRO DE JEREMÍAS

Una antigua tradición rabínica nos dice que Jeremías murió apedreado por su pueblo en Egipto cuando los exhortaba a dejar la idola-tría de los dioses de Egipto.El remanente que huyó a Egipto nunca re-gresó a Jerusalén, fueron exterminados allá.Fueron los cautivos en Babilonia los que vol-vieron a Jerusalén.

639 626 609 586

Los Últimos 5 Reyes de Judá

Sedequías

597608

Josías639-60931 años

Joacaz608

3 meses

Joacim608-59711 años

Joaquín597

3 meses

597-58611 años

Caída de Jerusalén

Jeremías es conocido como el “profeta llorón” por que su ministerio, mensaje y persona fueron rechazados por su pueblo.

VIDA Y TIEMPOS DE JEREMÍAS

Se le acusó de ser profeta del mal agüero y traidor, pues predicó que debían rendirse a los babilonios.El único compañero que tenía era un escribano fiel, llamado Baruc quien escribía las profecías que él pronunciaba.El libro de Jeremías no está en orden crono-lógico, sino que es mas bien un libro de tipo temático.

Durante el reinado de Josías (639-609 a.C.) VIDA Y TIEMPOS DE JEREMÍAS

Josías, hijo de Amón, nieto de Manasés y bisnieto del buen rey Ezequías, empezó a reinar a los 8 años, a la edad de 15 años, inició la primera reforma. A los 19 años, hizo un esfuerzo para barrer con la idolatría (2 Cr 34:3-7). Josías y Jeremías tenían la misma edad, el profeta admiraba al rey, la muerte inespera-da del rey trajo dolor y luto al joven profeta de Dios.

Jeremías recibió su llamado a los 20 años, el 626 a.C., 5 años antes del hallazgo del libro de la ley en el templo (1:4-10).


Jeremías tuvo oposición de su familia; por eso el templo en Jerusalén fue el lugar de su predicación y no su pueblo natal.Cuando Asiria se debilitó, Josías dejó de pagarles tributo.Necao, rey de Egipto, cuando iba a luchar contra Babilonia, mató al rey Josías y puso en su lugar a Joacaz su hijo.

Joacaz no se mostró servil, Necao lo llevó preso a Egipto donde murió, nombró rey en su lugar a su hermano Joacim (2 Re 23:34).


Joacim reinó 11 años fue un rey malo y des-preciaba profundamente a Jeremías.Nabucodonosor gana la batalla de Carque-mis derrotando a Egipto y se convierte en potencia mundial (605 a.C.).

Durante el reinado de Joacim (608-597 a.C.)

A Jeremías se le prohíbe casarse como se-ñal de la incertidumbre de los tiempos que vivían (16:2).

Nabucodonosor, toma cautivos de Jerusa-lén (entre ellos Daniel) deja al rey Joacim en el trono, para garantizar su fidelidad.


Joacim quema el rollo de la profecía; Jeremías lo vuelve a escribir y le añade más palabras.Muere Joacim y le sucede en el trono su hijo Joaquín.

El sacerdote Pashur pone a Jeremías en el cepo (20:1).


Con Joaquín fueron desterradas mil personas, lo mejor de la nación (entre ellas Ezequiel), el fin era dejar al pueblo sin dirección política, evitando así una futura rebelión.

Jeremías le hizo saber su destierro. Fue depuesto y llevado preso a Babilonia.

Joaquín, también llamado Jeconías o Co-nías ocupó el trono a los 18 años reinó sólo 3 meses (2 Re 24:8).

Durante el reinado de Joaquín (597 a.C.)

Nabucodonosor puso por rey a su tío Sedequías, hijo de Josías (2 Re 24:17). Era un rey débil, malo y de carácter blando.


Sedequías se dejó manipular por los príncipes que odiaban al profeta Jeremías.

Durante reinado de Sedequías (597-586 a.C.)

Sedequías consultaba a Jeremías a escondi-das, sin que los príncipes se enteren (37:17).Jeremías aconsejó la sumisión al rey Nabu-codonosor, como la opción ordenada y aprobada por Dios.

Se inicia del sitio de la ciudad por los babilo-nios, Jeremías anuncia la caída de Jerusa-lén (34:1-7).


Cuando los caldeos se retiran del sitio para enfrentar a faraón Hofra, Jeremías predice que volverán para tomar la ciudad. Al tratar de marcharse a Anatot, es detenido y pues-to en una mazmorra (37:3-15).

Jeremías es echado en una cisterna, y es rescatado por un etíope (38:1-13).

A petición de Jeremías, Sedequías lo hace llevar al patio de la cárcel (37:16-21).

A la caída de la ciudad Jeremías fue tratado bien, los caldeos se enteraron del esfuerzo del profeta para conseguir la rendición.


Pudo escoger entre ir a Babilonia, o quedar-se en Jerusalén. Optó por quedarse, pues con Gedalías, su situación sería buena.

La Caída de Jerusalén (586 a.C.) Caps. 39 y 52

Gedalías fue asesinado por Ismael, un judío noble, a instancia de los amonitas (40-41).El pueblo huye a Egipto por miedo a las represalias de los babilonios.

Jeremías murió en Egipto, puesto que ya era bastante avanzado de edad cuando fue allá. De acuerdo con una antigua tradición fue apedreado por los judíos en Egipto.


El ministerio de Jeremías duró desde el año 13 de Josías (626 a.C.) hasta unos años después de la caída de la ciudad en 586 a.C., o sea, más de 40 años.

Jeremías es llevado a Egipto. En el Cap. 44 tenemos su último discurso en contra de la idolatría del pueblo judío.

650 610 530

Profetas Contemporáneos a Jeremías

550570

650 a.C. – 580 a.C.JEREMÍAS

630 590

NAHUM 640 a.C. – ? a.C.

SOFONÍAS 635 a.C. – ? a.C.

HABACUC 630 a.C. – ? a.C.

DANIEL620 a.C. – 530 a.C.

EZEQUIEL600 a.C. – 565 a.C.

ABDÍAS590 a.C. – ? a.C.

DIVISIONES DE JEREMÍAS

“Son dos los males en que ha incurrido mi pueblo: Me han dejado a mí, que soy fuente de agua viva, y han cavado sus propias cisternas, ¡tan agrietadas que no retienen el agua!” (2:13; RVC).

“No temas delante de nadie, porque yo estoy contigo y te pondré a salvo. Palabra del Señor” (1:8; RVC).

(1-25) PROFECÍAS A JUDÁ

“Aunque te laves con lejía, y te enjabones demasiado, no se borra de mi vista la mancha de tu pecado” (2:22; RVC).

¡Dios los compara con una ramera (3:3, 13).

“Porque a un pedazo de madera le dicen: Tú eres mi padre, y a una piedra: Tú me has engendrado. Porque me han dado la espal-da, y no la cara. Pero cuando están en pro-blemas, me dicen: ¡Levántate, y sálvanos! (2:27; RVC).

“Así dice el Señor: Párense en los caminos y miren, y pregunten por los senderos antiguos cuál es el buen camino, y anden por él; y ha-llarán descanso para sus almas. Pero dijeron no andaremos en él” (6:16; LBLA).


“Escuchen mi voz, y yo seré su Dios, y uste-des serán mi pueblo. Vayan siempre por el ca-mino que yo les mande seguir, para que les vaya bien. Pero ellos no me hicieron caso ni me prestaron atención, sino que por la terque-dad de su malvado corazón siguieron sus pro-pios consejos, y en vez de avanzar, retroce-dieron” (7:23-24; RVC). “No debe el sabio vanagloriarse por ser sabio, ni jactarse el valiente por ser valiente, ni pre-sumir el rico por ser rico. Quien se quiera va-nagloriar, que se vanaglorie de entenderme y conocerme” (9:23-24; RVC).


“Te tienen en la punta de la lengua, pero te mantienen lejos de su corazón” (12:2b; RVC).

“Yo sé bien, Señor, que nadie es dueño de su vida, ni nadie puede por sí mismo ordenar sus pasos” (10:23; RVC).

“Así ha dicho el Señor: Maldito el hombre que confía en otro hombre; que pone su fuerza en un ser humano, y aparta de mí su corazón” (17:5; RVC).


Se refiere a aquellas personas que no tienen a Dios en cuenta en su vida.

“El corazón es engañoso y perverso, más que to-das las cosas. ¿Quién puede decir que lo cono-ce? Lo conozco yo, el Señor, que escudriño la mente y pongo a prueba el corazón; que pago a cada uno según su conducta y según el resultado de sus obras” (17:9-10; RVC).

“Pero bendito el hombre que confía en mí, que soy el Señor, y que en mí pone su confianza. Ese hom-bre es como un árbol plantado junto a los arroyos; echa sus raíces junto a las corrientes, y no se da cuenta de cuándo llega el calor; sus hojas siempre están verdes, y en los años de sequía no se marchi-ta ni deja de dar fruto” (17:7-8; RVC).


La señal de la casa del alfarero (Caps. 18-19).

“¡Sáname, Señor, y recobraré la salud! ¡Sál-vame, y quedaré a salvo! ¡Tú eres la razón de mi alabanza!” (17:14; RVC)

“Me había propuesto no pensar más en ti, ni hablar más en tu nombre, ¡pero en mi cora-zón se prendía un fuego ardiente que me ca-laba hasta los huesos! Traté de soportarlo, pero no pude” (20:9; RVC)


El rechazo continuo al mensaje de Dios que daba Jeremías hizo querer quedarse callado.

“Pero tú, Señor, estás conmigo, como un po-deroso guerrero. Eso hará que mis persegui-dores tropiecen y no logren vencerme. Que-darán grandemente avergonzados, y no lo-grarán triunfar” (20:11; RVC).“Pongo ante ustedes la posibilidad de elegir entre el camino de vida y el camino de la muerte” (21:8b; RVC).


“¡Ay de ti, que explotas a tu prójimo y no le pagas el salario de su trabajo!” (22:13b; RVC).Dios condena tomar ventaja del prójimo.

“Vienen días en que haré que un descen-diente de David surja como rey. Y será un rey justo, que practicará la justicia y el derecho en la tierra” (23:5; RVC).

“Yo mismo reuniré al resto de mis ovejas. Las haré venir de todos los países por los que las esparcí, para devolverlas a sus apriscos. Allí se reproducirán y se multiplicarán” (23:3; RVC)

“¿Podrá alguien esconderse donde yo no pueda verlo? ¿Acaso no soy yo el Señor, que llena el cielo y la tierra?” (23:24; RVC)


“Para su bien he puesto mis ojos en ellos, y los haré volver a esta tierra. Los edificaré, y no los destruiré; los plantaré y no los arrancaré. Pon-dré en ellos el deseo de conocerme, y de reco-nocer que yo soy el Señor. Y si en verdad se vuelven a mí de todo corazón, entonces ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios” (24:6-7; RVC)“Toda esta tierra quedará en desoladoras ruinas, y estas naciones servirán al rey de Babilonia durante setenta años. Cuando se cumplan los setenta años, castigaré por su maldad al rey de Babilonia” (25:11-12a; RVC)


“Sólo yo sé los planes que tengo para uste-des. Son planes para su bien, y no para su mal, para que tengan un futuro lleno de es-peranza. Entonces ustedes me pedirán en oración que los ayude, y yo atenderé sus peticiones. Cuando ustedes me busquen, me hallarán, si me buscan de todo corazón” (29:11-13; RVC)

“Serán llevados a Babilonia, y allí se queda-rán hasta el día en que yo los visite. Des-pués de eso, iré a buscarlos y los traeré a este lugar” (27:22; RVC).

(26-45) VIDA DE JEREMÍAS

“Jeremías, yo soy el Señor, el Dios de toda la humanidad. ¿Acaso hay algo que me sea difícil?” (32:27; RVC).

“Hace ya mucho tiempo, el Señor se hizo presente y me dijo: Yo te amo con amor eter-no. Por eso te he prolongado misericordia”(31:3; RVC). “Pondré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón. Y yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo” (31:33b; RVC).


¡Nada es imposible para Dios! (Mr 10:27).

“En cuanto a Jeremías, Nabucodonosor había dado a Nabuzaradán las siguientes instrucciones: Tómalo y cuida de él. No le hagas ningún daño. Más bien, haz con él lo que yo te diga” (39:11-12; RVC).

“Clama a mí, y yo te responderé, y te ense-ñaré cosas grandes y ocultas que tú no co-noces” (33:3; RV60). “Si atiendes a la voz del Señor, y a lo que yo te digo, te irá bien y vivirás” (38:20b; RVC).


Jeremías escogió quedarse en Jerusalén con el gobernador Gedalías.

Por esta razón Dios los destruyó en Egipto.

“Ustedes tienen miedo de la presencia del rey de Babilonia, pero no hay razón de que le teman, porque el Señor está con ustedes para salvarlos y librarlos de sus manos” (42:11; RVC). “Tú dices que nos has hablado en nombre del Señor, pero no vamos a hacerte caso. Más bien, vamos a cumplir con la promesa que hemos hecho, de ofrecer incienso a la reina del cielo y derramar libaciones en su honor, como lo hemos hecho nosotros y lo hicieron nuestros padres...” (44:16-17; RVC).


Filistea

Jeremías dirige profecías en contra de:Egipto

(46-51) PROFECÍA A LAS NACIONES

MoabAmónEdomDamasco (Siria)Cedar y Hazor (Arabia)Elam (Irán)Babilonia

“Y tú no temas, siervo mío Jacob, ni desma-yes, Israel; porque he aquí yo te salvaré de lejos, y a tu descendencia de la tierra de su cautividad. Y volverá Jacob, y descansará y será prosperado, y no habrá quién lo atemo-rice. Tú, siervo mío Jacob, no temas porque yo estoy contigo; porque destruiré a todas las naciones entre las cuales te he dispersa-do; pero a ti no te destruiré del todo, sino que te castigaré con justicia; de ninguna manera te dejaré sin castigo” (46:27-28; RVC).


“Pero yo soy su poderoso Redentor. Mi nombre es el Señor de los ejércitos. Yo seré su defensor, y daré reposo a su tierra, pero a los habitantes de Babilonia no los dejaré reposar” (50:34; RVC).

“Con su poder, el Señor hizo la tierra; con su sabiduría afirmó el mundo, con su inteligen-cia extendió los cielos” (51:15; RVC)


“… porque Dios de retribuciones es el Señor, ciertamente les dará la paga.” (51:56c; LBLA).

Se relata la caída de Jerusalén y el cautiverio de Judá en Babilonia.

Se describen los últimos años del reinado de Sedequías.

(52) APÉNDICE HISTÓRICO

Después de 37 años de estar preso en Babilonia, el rey Joaquín es indultado y se le dio honor, ropas reales y se sentó a la mesa del rey de Babilonia, hasta el día de su muerte.

Nunca se casaron y a ambos los rechazaron sus propios pueblos.

Las similitudes entre Jeremías y Jesucristo son dignas de notarse:

CONCLUSIÓN

Jeremías ministró bajo la amenazante som-bra de Babilonia, Jesús lo hizo bajo la som-bra de Roma.A ambos, el pueblo los consideró traidores. A Jeremías se le opusieron ferozmente los fal-sos profetas; a Jesús los escribas y fariseos, falsos líderes de su día.

Jeremías tuvo un puñado de gente a su alre-dedor que escuchaba su mensaje; Jesús tuvo un pequeño grupo que le seguía.

Ambos lloraron por la ciudad de Jerusalén y predijeron su ruina.

CONCLUSIÓN

A ambos los persiguieron y arrestaron falsa-mente. Ambos enfatizaron seguir a Dios de corazón y no simples formas y ceremonias externas. Jesús citó a Jeremías 7:11 cuando limpió el templo.

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© Lima, 02 agosto, 2015

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