Biblia II

LA FORMACIÓN DE LOS EVANGELIOS

ORIGEN DE LA PALABRA EVANGELIO: En griego significa Buena Noticia

¿QUÉ SON LOS EVANGELIOS? Son relatos escritos que conservan la Buena Noticia. A los cuatro evangelios se los conoce con el nombre de Evangelios Canónicos. La intención de los Evangelios es contarnos todo sobre la vida de Jesús.

LA REDACCIÓN DE LOS EVANGELIOSComenzaron a escribirse después de cuarenta años de la muerte de Jesús.

PRESENTACIÓN DE LOS EVANGELISTAS

A. PRESENTACIÓN.

MARCOS: EN ROMA FUE SECRETARIO DE PEDRO. SU EVANGELIO TIENE 16 CAPÍTULOS, LOS ESCRIBIÓ EN ROMA, ENTRE LOS AÑOS

64 Y 70 dc, FUE MARTIRIZADO EN ROMA.MATEO:

ES PROBABLE QUE ESTE HAYA SIDO ESCRITO EN ANTIOQUÍA ENTRE LOS AÑOS 80 Y 90 dC.

TIENE 28 CAPÍTULOS.LUCAS:

ESTE EVANGELISTA ES EL MISMO QUE ESCRIBIÓ EL LIBRO DE HECHOS DE LOS APÓSTOLES.

ERA DE ANTIOQUÍA, MÉDICO. ESCRIBIÓ ALREDEDOR DE LOS AÑOS 80 – 90 Dc.

JUAN: LA FECHA DE COMPOSICIÓN SUELE FIJARSE DESPUÉS DEL AÑO 90 dC.

B. FIGURA SIMBÓLICA: La Iglesia desde sus orígenes dio un símbolo a cada evangelista, apoyándose en el principio de cada evangelio

MARCOS: ESTÁ SIMBOLIZADO POR EL LEÓN, YA QUE SU EVANGELIO COMIENZA EN EL

DESIERTO, DONDE VIVÍAN LOS LEONES, (Mc 1,4).MATEO:

ESTÁ SIMBOLIZADO POR EL ROSTRO HUMANO, YA QUE COMIENZA CON LA GENEALOGÍA DE JESÚS. (Mt 1,1).

LUCAS: ESTÁ SIMBOLIZADO POR EL TORO, PORQUE EL EVANGELIO COMIENZA EN EL

TEMPLO DONDE SE SACRIFICAN LOS TOROS. (Lc 1,8).JUAN:

ESTÁ SIMBOLIZADO POR EL ÁGUILA PORQUE COMIENZA SU EVANGELIO REMONTÁNDOSE A LOS ORÍGENES:

“EN EL PRINCIPIO ERA EL VERBO…” (Jn 1,1).

C. ESTILO: CADA EVANGELISTA TIENE UN ESTILO PROPIO DE ESCRITURA O SE LO RECONOCE POR ALGÚN DETALLE.

MARCOS: SU ESTILO ES EL DE UN PERIODISTA, NARRA LOS HECHOS DE UNA MANERA

FRANCA, ESPONTÁNEA, INMEDIATA.MATEO:

SU ESTILO ES EL DE UN CATEQUISTA, EXPLICA EL MENSAJE ORDENANDO SUS ELEMENTOS PARA QUE SE LO COMPRENDA MEJOR Y POR LO TANTO SEA RETENIDO..

LUCAS: ES UN MÉDICO QUE SE PREOCUPA MUCHO POR LA SALUD, LA SALVACIÓN,

TANTO DE LOS CUERPOS COMO DE LAS ALMAS, ES UN HISTORIADOR QUE ORDENA LOS HECHOS.

ESTÁ PREOCUPADO POR LA JUSTICIA E IGUALDAD.JUAN:

SU ESTILO ES EL DE UN TEÓLOGO, QUE REFLEXIONA SOBRE EL ACONTECIMIENTO DE JESÚS Y PROCURA REFLEXIONAR EN SU SIGNIFICADO.

D. MENSAJE CENTRAL: símbolos.

MARCOS:

B.C.CH. Página 1

Biblia II

SU MENSAJE CENTRAL ES LA CRUZ. SU PREOCUPACIÓN ES DEMOSTRAR QUE JESÚS ES UN MESIAS SERVIDOR Y QUE

SU MISIÓN SE CUMPLE EN EL MOMENTO DE SU ENTREGA POR FIDELIDAD Y AMOR EN LA CRUZ.

MATEO: SU MENSAJE CENTRAL ES EL REINO. SE PREOCUPA POR DEMOSTRAR QUE JESÚS ES EL MESÍAS DESCENDIENTE DE

ABRAHAM Y DAVID.LUCAS:

SU MENSAJE CENTRAL ES LA LIBERTAD. SE PREOCUPA POR DEMOSTRAR QUE JESÚS COMO PROFETA, VIENE A RELIZAR LA

JUSTICIA Y LA LIBERACIÓN TOTAL.JUAN:

SU MENSAJE CENTRAL ES LA VIDA. SE PREOCUPA POR MOSTRARNOS A JESÚS COMO LA SEÑAL QUE EL PADRE NOS

DA PARA QUE ENCONTREMOS LA VIDA ETERNA. MUESTRA TAMBIÉN QUE JESÚS ES EL CENTRO DE TODO EL COMPORTAMIENTO

MORAL Y ÉTICO.

E. TEMAS

MARCOS: ES COMO UN PERIODISTA QUE INFORMA SOBRE LA HISTORIA DE UN VIAJE EN EL

CUAL LOS PROTAGONISTAS SON JESÚS Y SUS DISCÍPULOS.1. JESÚS ES HIJO DE DIOS: JESÚS LLAMA A LOS DISCÍPULOS Y COMIENZA SU MISIÓN. ES INCOMPRENDIDO, EXTRAÑO. COMIENZA EL CONFLICTO CON LOS FARISEOS Y LOS JEFES DE LOS SACERDOTES, DECIDEN MATARLO. LOS DISCÍPULOS CONFIESAN QUE JESÚS ES EL MESÍAS.2. CARGAR LA CRUZ Y SEGUIR A JESÚS: DESDE EL INICIO DE ESTE LIBRO SE AFIRMA QUE JESÚS ES EL MESÍAS E HIJO DE DIOS, A LO LARGO DEL CAMINO SUS PALABRAS Y SUS OBRAS NO SON COMPRENDIDAS EN SU TOTALIDAD Y LA GENTE LO VE COMO UN MESÍAS CURANDERO, PODEROSO, GUERRERO, SABIO. AL FINAL DE SU CAMINO CUANDO JESÚS SE ENTREGA TOTALMENTE EN LA CRUZ ES RECONOCIDO VERDADERAMENTE COMO EL HIJO DE DIOS.3. EL TEMPLO ES CASA DE ORACIÓN: JESÚS LLEGA A JERUSALÉN, ES RECIBIDO COMO EL MESÍAS. COMIENZA SU ENFRENTAMIENTO CON EL SISTEMA DE MUERTE Y SUFRIMIENTO SIMBOLIZADO EN EL TEMPLO. ALLÍ SUS ENEMIGOS DECIDEN MATARLO

PORQUE LE TIENEN MIEDO.4. JESÚS VIVE ENTRE NOSOTROS: LA RESURRECCIÓN DE JESÚS ES LA NUEVA CREACIÓN QUE HACE DIOS, EL NUEVO NACIMIENTO, LA NUEVA PERSONA Y EL NUEVO MUNDO.

MATEO: JESÚS ES EL CUMPLIMIENTO DE LA ANTIGUA ALIANZA, YA QUE ÉL ES EL

DESCENDIENTE DE ABRAHAM Y DE DAVID. (Mt 1-2) PRIMERA PARTE: (Mt 3-7) SEGUNDA PARTE: (Mt 8-10) TERCERA PARTE: (Mt 11-3) CUARTA PARTE: (Mt 14-18) QUINTA PARTE: (Mt 19-25)

1. LOS SERMONES DEL REINO: EL SERMÓN DE LA MONTAÑA ES UN RESUMEN DE OTROS SERMONES, AQUÍ PROPONE LA BUENA NOTICIA, LA NUEVA LEY (LAS BIENAVENTURANZAS), ES UN PROGRAMA DE VIDA PARA ENTRAR, TRABAJAR Y PRESERVAR EN EL REINO.2. LOS MISIONEROS DEL REINO: JESÚS ENSEÑA Y PROCLAMA LA BUENA NUEVA DEL REINO, ESCOGE A LOS DOCE DISCÍPULOS Y LES DA PODER DE HACER LO QUE ÉL HACIA.3. LAS PARÁBOLAS DEL REINO: LA PARÁBOLA ES UNA COMPARACIÓN. POR MEDIO DE ESTAS JESÚS ENSEÑA, EDUCA, DENUNCIA, REVELA, ETC.4. LA COMUNIDAD DEL REINO: EN EL CAPÍTULO 18 MATEO NOS TRANSMITE LA ENSEÑANZA DE JESÚS, SOBRE EL PRINCIPIO FUNDAMENTAL QUE DEBE REGIR LA VIDA DE LOS MIEMBROS DE LA COMUNIDAD CRISTIANA.

LUCAS: LUCAS DEMUESTRA QUE DIOS ES UN PADRE MISERICORDIOSO, Y PRESENTA A

JESÚS COMO EL SALVADOR DEL MUNDO, COMO EL LIBERTADOR DE LOS OPRIMIDOS.

ESTE EVANGELIO ES COMO UNA HISTORIA DEL CAMINAR DE GALILEA A JERUSALEN.1. OPCIÓN PREFERENCIAL POR LOS POBRES: LUCAS NOS PRESENTA A JESÚS ACTUANDO ENTRE CONTRASTES SOCIALES. LE PRESENTA COMO EL MESÍAS ANUNCIADO POR EL PROFETA ISAÍAS (42,1-9;58,6-7). JESÚS HACE UNA CLARA OPCIÓN POR LOS POBRES, ELLOS SON LOS DESTINATARIOS PREFERIDOS DEL REINO DE DIOS.2. JESÚS Y LAS MUJERES: LUCAS ES EL EVANGELISTA QUE DA MÁS ESPACIO Y

B.C.CH. Página 2

Biblia II

PROTAGONISMO A LAS MUJERES. En la Infancia de Jesús. En los comienzos apostólicos. De camino a Jerusalén. Cerca de su Pasión y muerte. En la resurrección.

3. JESÚS Y LOS PECADORES: JESÚS AL ANUNCIAR EL AMOR MISERICORDIOSO DE DIOS, QUE NO MARGINA NI EXCLUYE, ACOGE A LOS QUE HABÍAN SIDO CONDENADOS COMO PECADORES E IMPUROS, POR ESTA RAZÓN ES ATACADO Y RECHAZADO.4. JESÚS Y LOS ENFERMOS: EN LA ÉPOCA DE JESÚS LA ENFERMEDAD ERA SIGNO DE MALDICIÓN. EL QUE EXAMINABA A UN ENFERMO SOLO CUMPLIA CON LO DISPUESTO POR LA LEY. PERO LA ACTITUD DE JESÚS ES DE COMPASIÓN Y SOLIDARIDAD.5. EL AMOR MISERICORDIOSO DE DIOS: LOS JUDÍOS TENIAN LA IMAGEN DE UN DIOS LEGAL, Y NO DE UN DIOS DE AMOR MISERICORDIOSO COMO LO MANIFIESTA JESÚS.

JUAN: EL EVANGELIO DE JUAN ES COMO UNA PROFUNDA REFLEXIÓN TEOLÓGICA

SOBRE EL MISTERIO DE JESÚS. JUAN DESCUBRE QUE JESÚS ES EL HIJO DE DIOS, QUE ESTA UNIDO AL PADRE Y

VINO A NOSOTROS HACIÉNDOSE HOMBRE. ESTE EVANGELIO TIENE CINCO PARTES:

1. PRÓLOGO (1,1-18) 2. EL LIBRO DE LAS SEÑALES (1,19-12). 3. EL LIBRO DE LA COMUNIDAD (13-17) 4. EL LIBRO DE LA GLORIFICACIÓN DE JESÚS (18-20) 5. CONCLUSIÓN (21)

1. JESÚS ES EL AGUA DE VIDA: El encuentro de Jesús con la samaritana al lado del pozo de agua, se presenta como un rico relato para alimentar nuestra vida como discípulos de Jesús.2. YO SOY EL CAMINO LA VERDAD Y LA VIDA: JESÚS ES EL CAMINO LA VERDAD Y LA VIDA QUE NOS CONDUCE A DIOS, A LA VERDADERA VIDA.3. YO SOY LA RESURRECCIÓN Y LA VIDA: CON LA RESURRECCIÓN DE LÁZARO DESCUBRIMOS QUE JESÚS ES LA RESURRECCIÓN QUE DA LA VIDA, CON ESTO NOS INDICA QUE SU MISIÓN ES ENSEÑARNOS CUÁL ES LA VIDA EN PLENITUD.4. JESÚS ES EL PAN DE VIDA: JESÚS ES EL PAN DE VIDA, ES DECIR ES EL PAN

VIVIENTE, ES LA MISMA VIDA, NOS PERTENECEMOS.

B.C.CH. Página 3