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PLAZA PÚBLICA Por Miguel Ángel Granados Chapa El términos religiosos, Fidel Herrera ha salido del clóset y hoy se le puede igualar a fundamentalistas del tipo de Jorge Serrano Limón A iniciativa de un diputado priista, el Congreso local veracruzano reformó la Constitución del estado para incluir en ella la protección a la vida desde el momento de la concepción. Veracruz se convirtió de ese modo en la entidad número 17 en adicionar su máxima ley local con una cláusula tan semejante en todos los casos que parece redactada por una sola persona, y que constituye un peligroso fenómeno contra los derechos de las mujeres y contra el Estado laico. Se trata, inequívocamente, de una orquestada respuesta a la despenalización del aborto practicado en las primeras 12 semanas de la gestación, aprobada en 2007 por la Asamblea Legislativa del Distrito Federal y declarada conforme a la Constitución por la Suprema Corte de Justicia de la Nación, frente a impugnaciones de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos y la Procuraduría General de la República. Con el voto conjunto y por ello decisivo de las bancadas del PAN y el PRI en todos los casos, han reformado en tal sentido sus constituciones las legislaturas de Baja California, Campeche, Chihuahua, Colima, Durango, Guanajuato, Jalisco, Morelos, Nayarit, Oaxaca, Puebla, Querétaro, Quintana Roo, San Luis Potosí, Sonora, Yucatán y ahora Veracruz. En casi todas esas entidades la iniciativa partió de legisladores panistas, sometidos al influjo de militantes obispos católicos. En Veracruz fue un priista el promotor de la reforma, y el propio gobernador Fidel Herrera, en el colmo de la falta de escrúpulos, adobó la participación de su partido en esta oleada neoconservadora, contraria a la vida aunque se disfrace de lo opuesto, con una muestra suprema de oportunismo político. Puesto que las legislaturas locales, pero no los gobernadores, disponen de la prerrogativa de iniciar leyes ante el Congreso de la Unión, Herrera instó a su Congreso a presentar un proyecto de reformas a los artículos primero y cuarto de la Constitución federal para que también se consagre el derecho a la vida desde el momento de la concepción. Hasta ahora, Herrera ha simulado ser un priista ortodoxo. Como líder juvenil y miembro del comité nacional de su partido, ha hecho carrera enarbolando, explícita e implícitamente, las recetas de la cultura de ese partido, que incluyen la primacía del Estado laico. Ahora ha salido del clóset y se iguala a los fundamentalistas católicos, del tipo de Jorge Serrano Limón. Si se tratara de un catecúmeno, un recién llegado a un credo que le era desconocido, y sobre todo si su conversión ocurriera no siendo gobernante, la modificación de su talante ético sería asunto personalísimo, fuera del alcance del escrutinio público. Pero ocurre que su metamorfosis, si la hubo -y podría no haberla porque siempre hubiera sido un creyente, o porque únicamente la finja-, le conduce a promover una reforma constitucional fincada en una concepción religiosa, respetabilísima en sí misma, pero impropia y aun inadmisible en una sociedad cuya convivencia se funda en el laicismo. La desmesura de Herrera, que lleva el culto a la personalidad a rango de mandamiento para la clase política veracruzana, al parecer le ha hecho engendrar la peregrina idea de que es un presidenciable. Tiene que alimentar esa posibilidad con una presencia nacional, para ganar la cual ha escogido una bandería que lo bienquiste con los conservadores católicos, que pueden encontrar en él un adalid en su lucha dizque por la vida. Si procediera con honradez política y buscara honestamente una posición al respecto, haría bien al gobernador veracruzano consultar las opiniones de científicos eminentes que han esclarecido rotundamente el momento en que comienza la vida de un ser humano. Cito a título de ejemplo el parecer del doctor Ricardo Tapia, premio nacional de ciencias, quien por doquier sostiene "que no hay razones científicas para considerar que un cigoto, un blastocisto, o aun un embrión de 12, 14 o 20 semanas tiene dignidad humana y es una persona, aunque posea el genoma humano completo", porque en dicho genoma no hay nada que no sea biológico y sea, por lo contrario, "sobrenatural o espiritual". El oportunismo de Herrera tiene doble propósito. Promover, por una parte, su propia figura hacia la contienda interna del PRI por la candidatura presidencial y, por otro lado, favorecer a su partido en los comicios del año próximo, cuando concluya su sexenio. El promotor de la reforma a la Constitución local aprobada antier es el típico diputado del clásico sistema corporativo priista. Se trata de Leopoldo Torres García, nacido en Puebla pero avecindado en Minatitlán. Es abogado de la Sección 10 del sindicato petrolero, ducho en las artes

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Algunos articulos publicados en Reforma, El Universal, La Jornada y sitios en Internet sobre la llamada "ley antiaborto" en Veracruz. Noviembre 2009.

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Page 1: Compilacion articulos #derechoadecidir

��PLAZA PÚBLICA�

������������� ��������� �Por Miguel Ángel Granados Chapa��El términos religiosos, Fidel Herrera ha salido del clóset y hoy se le puede igualar a fundamentalistas del tipo de Jorge Serrano Limón��A iniciativa de un diputado priista, el Congreso local veracruzano reformó la Constitución del estado para incluir en ella la protección a la vida desde el momento de la concepción. Veracruz se convirtió de ese modo en la entidad número 17 en adicionar su máxima ley local con una cláusula tan semejante en todos los casos que parece redactada por una sola persona, y que constituye un peligroso fenómeno contra los derechos de las mujeres y contra el Estado laico.

Se trata, inequívocamente, de una orquestada respuesta a la despenalización del aborto practicado en las primeras 12 semanas de la gestación, aprobada en 2007 por la Asamblea Legislativa del Distrito Federal y declarada conforme a la Constitución por la Suprema Corte de Justicia de la Nación, frente a impugnaciones de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos y la Procuraduría General de la República. Con el voto conjunto y por ello decisivo de las bancadas del PAN y el PRI en todos los casos, han reformado en tal sentido sus constituciones las legislaturas de Baja California, Campeche, Chihuahua, Colima, Durango, Guanajuato, Jalisco, Morelos, Nayarit, Oaxaca, Puebla, Querétaro, Quintana Roo, San Luis Potosí, Sonora, Yucatán y ahora Veracruz. En casi todas esas entidades la iniciativa partió de legisladores panistas, sometidos al influjo de militantes obispos católicos.

En Veracruz fue un priista el promotor de la reforma, y el propio gobernador Fidel Herrera, en el colmo de la falta de escrúpulos, adobó la participación de su partido en esta oleada neoconservadora, contraria a la vida aunque se disfrace de lo opuesto, con una muestra suprema de oportunismo político. Puesto que las legislaturas locales, pero no los gobernadores, disponen de la prerrogativa de iniciar leyes ante el Congreso de la Unión, Herrera instó a su Congreso a presentar un proyecto de reformas a los artículos primero y cuarto de la Constitución federal para que también se consagre el derecho a la vida desde el momento de la concepción.

Hasta ahora, Herrera ha simulado ser un priista ortodoxo. Como líder juvenil y miembro del comité nacional de su partido, ha hecho carrera enarbolando, explícita e implícitamente, las recetas de la cultura de ese partido, que incluyen la primacía del Estado laico. Ahora ha salido del clóset y se iguala a los fundamentalistas católicos, del tipo de Jorge Serrano Limón. Si se tratara de un catecúmeno, un recién llegado a un credo que le era desconocido, y sobre todo si su conversión ocurriera no siendo gobernante, la modificación de su talante ético sería asunto personalísimo, fuera del alcance del escrutinio público. Pero ocurre que su metamorfosis, si la hubo -y podría no haberla porque siempre hubiera sido un creyente, o porque únicamente la finja-, le conduce a promover una reforma constitucional fincada en una concepción religiosa, respetabilísima en sí misma, pero impropia y aun inadmisible en una sociedad cuya convivencia se funda en el laicismo.

La desmesura de Herrera, que lleva el culto a la personalidad a rango de mandamiento para la clase política veracruzana, al parecer le ha hecho engendrar la peregrina idea de que es un presidenciable. Tiene que alimentar esa posibilidad con una presencia nacional, para ganar la cual ha escogido una bandería que lo bienquiste con los conservadores católicos, que pueden encontrar en él un adalid en su lucha dizque por la vida. Si procediera con honradez política y buscara honestamente una posición al respecto, haría bien al gobernador veracruzano consultar las opiniones de científicos eminentes que han esclarecido rotundamente el momento en que comienza la vida de un ser humano. Cito a título de ejemplo el parecer del doctor Ricardo Tapia, premio nacional de ciencias, quien por doquier sostiene "que no hay razones científicas para considerar que un cigoto, un blastocisto, o aun un embrión de 12, 14 o 20 semanas tiene dignidad humana y es una persona, aunque posea el genoma humano completo", porque en dicho genoma no hay nada que no sea biológico y sea, por lo contrario, "sobrenatural o espiritual".

El oportunismo de Herrera tiene doble propósito. Promover, por una parte, su propia figura hacia la contienda interna del PRI por la candidatura presidencial y, por otro lado, favorecer a su partido en los comicios del año próximo, cuando concluya su sexenio. El promotor de la reforma a la Constitución local aprobada antier es el típico diputado del clásico sistema corporativo priista. Se trata de Leopoldo Torres García, nacido en Puebla pero avecindado en Minatitlán. Es abogado de la Sección 10 del sindicato petrolero, ducho en las artes

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electorales de antaño, como lo probó en 1988 en que manejó el triunfo de Carlos Salinas desde la comisión distrital electoral de aquel puerto.

Para evitar que el mérito de la reforma veracruzana fuera entero para el PRI, la bancada panista logró la reforma al código penal en la misma materia. La innovación tiene una apariencia filantrópica, pues elimina la pena de prisión a las mujeres que provoquen o consientan su aborto. Pero con una visión misógina se dispone que sean sometidas a un "tratamiento médico integral provisto por el Estado", como si el acto de voluntad de interrumpir el embarazo fuera propio sólo de una mentalidad desquiciada, a la que es preciso someter a tratamiento psiquiátrico.

El PRI ha sido en los hechos un partido conservador que no osa decir su nombre. Ahora no lo oculta: es conservador oportunista.

CAJÓN DE SASTRE Si nos colocáramos en el triste papel de los ciudadanos meramente quejumbrosos, lamentaríamos la mala suerte de los morelenses que padecen consuetudinariamente malos gobernantes. No son pocos ya, por ejemplo, los procuradores de justicia que desempeñan un deplorable papel en la función que sus jefes los gobernadores les asignan, situación que no ha remediado la intervención del Congreso local en su nombramiento. Aunque no se les ha fincado responsabilidad penal alguna, por lo menos dos han tenido que irse a la calle, cuando quizá tendrían que estar en la cárcel. El actual procurador, por su parte, manifiesta su incapacidad con la expresión de ideas primitivas, si ideas se puede llamar a las ocurrencias misóginas que emite. Malamente puede esperarse de él que persiga eficazmente a los agresores de mujeres, que en el extremo homicida se multiplican en esa entidad, cuando da por sentado que las víctimas provocan los agravios que se les infieren. Que no haya lugar al lamento quejumbroso, sino a la exigencia ciudadana que ponga al procurador Benítez lejos de un cargo para el que notoriamente es inepto.

[email protected]���Copyright © Grupo Reforma Servicio Informativo��Fecha de publicación: 19 Nov. 09

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���������������� ����� ����������Por Colaborador Invitado��Fidel Herrera Beltrán Yo estoy por la despenalización del aborto. Lo que el Congreso de Veracruz ha votado es despenalizar el aborto para evitar las crecientes muertes documentadas de jovencitas que tienen que recurrir al clandestinaje para terminar un embarazo no buscado, no deseado; es decir, despenalizar para la reproducción elegida.

Se trata de una decisión que interpreta una realidad por el no cuidado preventivo anticonceptivo, además de que implica también una medida sanitaria porque puede prevenir enfermedades, además de que atiende un tema de educación y de cohesión familiar.

Son muchas las menores que no son atendidas o comprendidas por sus compañeros o pareja con la que concibieron, porque son generalmente de hogares desintegrados y de bajos recursos.

Por eso, de una ley que penalizaba de seis meses a cuatro años de prisión, se votó en la Legislatura del Estado una decisión equivalente a respetar la libertad de las mujeres en ese tema, al tiempo que por este camino, en los hechos, ocurre una amnistía que se da con retroactividad en beneficio de las mujeres que están sentenciadas por una legislación que esperamos nunca más vuelva a tener vigencia en el estado. Cito como ejemplo: una joven mujer, del Totonacapan, de Papantla, Victoria García Tejeda, recuperó ya su libertad.

Pero esto no va a quedar ahí. A la decisión que con toda responsabilidad se tomó en el Congreso local pretendemos acompañarla con otro acuerdo y decreto que sustentaremos con los sectores de salud y educación estatal para constituir una Red de Centros de Atención a Mujeres Embarazadas en Situación Vulnerable, con el propósito de proporcionarles las atenciones médicas adecuadas, que incluyan además asistencia social, para que al tomar la decisión correspondiente a sus derechos, no pongan en riesgo ni su vida, ni su libertad, ni su futuro.

No. No ha habido una postura de carácter sectario, sino una actitud responsable, de avanzada, con una profunda carga de sentido humano, que busca que no mueran más jóvenes veracruzanas a causa del desamparo oficial, que es lo que queremos en corresponsabilidad con sus familias.

No es más, no es menos.

El autor es gobernador de Veracruz.

����Copyright © Grupo Reforma Servicio Informativo��Fecha de publicación: 20 Nov. 09

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�������������� ������Por Colaborador Invitado��Sabina Berman Me quito el sombrero (que no tengo) ante su razonamiento (que no es tal), señor gobernador de Veracruz. Primero manda a los priistas del Congreso de su estado a votar por "el derecho de la vida desde la concepción" y días después publica un artículo en el que expresa: "Yo estoy a favor de la despenalización del aborto".

Es verdaderamente difícil entender su enredo conceptual, pero lo intento.

Es que desde ahora en Veracruz se prohíbe la interrupción del embarazo, merced a una ley que es calca de las otras votadas ya en otros 16 estados, pero en Veracruz no se impondrá pena alguna a las mujeres que infrinjan la ley, es decir por primera vez, porque las reincidentes sí serán penalizadas.

Es decir, se prohíbe algo pero no se castiga, es decir: a quien lo hace la primera vez.

"Esto es un avance", se atreve usted a escribir. Y de verdad una se abisma en las honduras del lenguaje para tratar de adivinar a qué se refiere.

Ah, ya: se refiere a que no se encarcelará a una mujer violada por intentar abortar. No se le darán ni se le permitirán emplear servicios médicos para hacerlo con seguridad y limpieza, pero, por lo menos, no se le pondrá detrás de rejas de un calabozo.

Gracias, señor gobernador, a nombre de las mujeres mexicanas.

"Esto es un avance", se atreve usted a escribir. Claro, es un paso adelante del medioevo.

No, señor gobernador, no nos engaña. Estamos hechas de la misma educación que usted. Sabemos leer y escribir y conocemos la historia de México, igual que usted. Y conocemos también la historia de los derechos de las mujeres, probablemente mejor que usted.

En el asunto de la libertad de las mujeres para decidir sobre su propio cuerpo hay dos ideologías y basta. La milenaria ideología patriarcal y la joven ideología democrática.

Según la milenaria ideología patriarcal, las mujeres somos propiedad de alguien. De nuestros padres, de nuestros cónyuges, de nuestros sacerdotes, de nuestros hijos. Y lo que ocurra dentro de nuestro cuerpo es igualmente propiedad ajena.

Si una mujer se embaraza por una violación debe soportar su embarazo y dar a luz, como si su cuerpo no fuera suyo, porque su hijo tiene propiedad sobre ella. Si la vida de una mujer corre peligro por un embarazo malo, debe dar a luz, aún si muere, por las mismas razones. Si una mujer se embaraza por accidente, debe dar a luz, como si propia naturaleza fuese una fatalidad.

Pero según la joven ideología democrática, apenas surgida en 1789, y apenas aplicada a las mujeres hasta el siglo XX, las mujeres somos, como los varones, dueñas de nosotras mismas. Mientras no dañemos a otr@, somos libres de acción.

Por eso el dilema del aborto ocurre hasta que otro ser humano vive en nosotras. Otro ser humano: algo vivo que ya tiene conciencia de sí. Lo que no ocurre con el feto sino pasados los tres meses desde su gestación.

No, señor gobernador, su ley no es de ninguna forma un avance, y usted, que es un hombre culto, lo sabe. Es un pacto. Un pacto perverso. Un pacto entre estas dos ideologías excluyentes.

Un pacto político, en la peor acepción de la palabra "político": un tráfico de intereses.

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Usted ha comerciado con las mujeres veracruzanas como si fueran su propiedad y como si usted fuera un padre benigno. "Les prohíbo disponer de sus embarazos pero, hijas mías, les perdono el castigo, si no reinciden".

Usted ha vendido a las mujeres veracruzanas a los padres de la Iglesia Católica, regidos tristemente todavía por una ideología autoritaria y misógina, como si ellos fuesen priistas. "Miren, padres compadres, lo prohíbo, pero no lo castigo: un pasito pa' acá y otro pa' allá, y ustedes contentos".

¡Qué astuto, don Fidel! Entre la Iglesia y la democracia, el PRI, como un Dios. Entre las mujeres y los que desean volverlas a la esclavitud, Fidel Herrera.

Ya está hecho el comercio, la venta, el pacto político perverso. Cobre lo pactado y déjenos a nosotras llamar al pan pan y al vino vino, por lo pronto.

Por lo pronto, porque está visto que de nueva vuelta las mujeres en México debemos organizarnos para echar hacia atrás el pasado. Está visto que por lo pronto no podemos dedicarnos a los temas que trascienden el género y abarcan a la República entera, porque usted, señor gobernador, usted y otros gobernadores de otros 16 estados, nos han echado el pasado encima.

P.D. Busque en internet el desplegado contra las reformas que penalizan el aborto. A partir de hoy aparecerá en espera de las firmas de adherentes, mujeres y hombres.

La autora es dramaturga y escritora.

����Copyright © Grupo Reforma Servicio Informativo��Fecha de publicación: 22 Nov. 09

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Temas: Aborto, Despenalización del Aborto, Geraldina González de la Vega, Mujeres |

Geraldina González de la Vega.*

Over one's mind and over one's body the individual is sovereign.

-John Stuart Mill, On Liberty.

La maternidad es uno de los más grandes temores de una mujer. Para bien y para mal.La cosa está en desearla. Si la maternidad se desea, ésta se convierte en dicha. Si la maternidad no se desea, enterarse de ella

es, a veces, una desgracia. La maternidad es cosa seria, cambia vidas, delimita horizontes y presenta retos. Por ello no debe dejarse al azar o a la desgracia, debe ser voluntaria y no impuesta. Debe ser una elección.

El alud de contrarreformas de ya 18 gobiernos de la República Mexicana para no sólo evitar la despenalización del aborto voluntario, sino además prohibir cualquier otro, aunque sea por peligro de la vida de la madre, por violación o malformaciones graves en el producto, no es más que una muestra de una sociedad intolerante y fundamentalista que pretende imponer a los demás su forma de

CEINPOL: El Poder de las Ideas

"Vamos a empezar a cerrar instituciones y carretera

la muerte de nuestros hijos amerita que hagamos eso,

si no voltean a vernos, al

van a voltear".

Patricia Duarte, ante el anunciode los niños fallecidos en la Guardería ABC de Hermosillo, Sonora, van a radicalizar su protesta para que el Gobierno Federal tome cartasasunto.

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pensar. No hay datos científicos –ni lógicos- que nos muestren que el embrión es un ser humano, que el producto de la concepción es un menor de edad.

La reforma al Código Penal del Distrito Federal despenaliza, es decir, no aplica ninguna pena a las mujeres que interrumpan su embarazo durante las primeras semanas, tiempo en que el embrión no se ha desarrollado lo suficiente como para poder sobrevivir fuera del seno materno, es decir, ser persona jurídica. La reforma de la capital no legaliza el aborto, simplemente deja abierta la posibilidad de que una mujer decida sobre su propio cuerpo y su propio destino durante las primeras semanas de su embarazo. Después de este tiempo, sí seaplicará una pena.

Las contrarreformas de Aguascalientes, Baja California, Campeche, Colima, Durango, Guanajuato, Jalisco, México, Michoacán, Morelos, Nayarit, Oaxaca, Querétaro, Quintana Roo, Puebla, Sonora, San Luis Potosí y Veracruz se basan en la creencia de que el embrión es un ser humano y que como tal debe ser protegido por el orden jurídico. Las reformas, palabras más, palabras menos dicen “el Estadoprotegerá la vida desde la concepción hasta la muerte natural” lo que lleva a una ficción absurda de equiparar a un embrión con un ser humano, con una persona, produciendo efectos jurídicos tan aberrantes como que pueda aplicarse la pena por homicidio calificado en casos de abortos voluntarios, pues ya no se interrumpe unembarazo, sino que se priva de la vida a otro; o que se sancione a una mujer por homicidio culposo en caso de haber sufrido un aborto involuntario. En Quintana Roo, una mujer fué ya procesada por homicidio por haber perdido a su hijo.

Las reformas cierran también la puerta a la investigación científica, pues implicarían “el uso de seres humanos”. Al estar protegido el cigoto como una persona, en cualquier tipo de procedimiento, como una fertilización in vitro por poner un ejemplo, los médicos estarían colocándose en un supuesto peligroso, pues para el órden jurídico estarían manipulando “niños“.

Estos cambios están basados en el dogma religioso, y no en la ciencia, prueba de ello es el uso de lenguaje religioso, pues el términocientífico para referirse a la puesta en contacto de los gametos masculino y femenino, es fecundación y no concepción. En un Estado laico, como supone ser la República Mexicana, cada uno es libre de creer o no en lo que mejor le parezca y de practicar libremente su religión, pero no de imponerla a los demás. No puede una mayoría imponer la maternidad, mucho menos puede privar de la libertad a

Conmemoración del 99 Aniversario

Mexicana en la Ciudad de México (Reforma / Luis

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Cartón Político

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una mujer que ha decidido sobre su persona y más chocante resulta aún, que esa pena sea equiparada a la de un homicidio. El fanatismo con que están realizadas las contrarreformas se demuestra en que ni siquiera se pensaron los efectos jurídicos de ellas.

La razón de esta avanzada es que en agosto pasado, la Suprema Corte avaló por 8 votos contra 3 la reforma que despenalizó el aborto en el Distrito Federal. La Corte argumentó que la sanción penal de la interrupción del embarazo durante las primeras semanas, sería una medida excesiva no justificada, no necesaria y no adecuada. Y que de acuerdo con el sistema jurídico mexicano se deja al arbitrio del legislador la ponderación entre la vida del nasciturus y laautodeterminación de la mujer, éste –el legislador- puede optar por una u otra o como lo hizo el legislador del D.F., al optar por la autodeterminación durante las primeras semanas del embarazo y por la vida del nasciturus durante las últimas.

Al reconocer la facultad del legislador democrático para determinar los delitos y sus penas, la Corte deja abierta la puerta para que pueda penalizarse nuevamente el aborto, pues no reconoce como argumento central el derecho a la interrupción del embarazo o el derecho a la intimidad o a la autodeterminación, sino que basa su decisión en la facultad del legislador como representante. El argumento fué la regla de la mayoría y no, como hubiera sido deseable, el derecho de la mujer. Aún así, no se reconoce que el nasciturus sea equiparable al ser humano ni que pueda protegerse la vida de forma abosluta desde la fecundación. La Corte reconoce el derecho a la vida del nasciturus, pero sujeto a la condición de quenazca vivo y viable, además al no ser absoluto, puede ser ponderado frente al derecho de autodeterminación de la mujer. Es importante destacar que la Corte reconoce indirectamente y de forma timorata el derecho a la intimidad o a la autodeterminación, el que en caso de confirmarse, podría significar un paso importantísimo en la dogmática constitucional mexicana, ya que el derecho a la autodeterminación (como se usa en Alemania) o a la intimidad (como se usa en losE.E.U.U.) no se encuentra expresamente reconocido en nuestra Constitución y un reconocimiento de la Corte le daría una dimensión general:

"Este tribunal considera que la medida utilizada por el legislador resulta de este modo idónea para salvaguardar los derechos de lasmujeres, pues la no penalización de la interrupción del embarazo tiene como contraparte la libertad de las mujeres para que decidan respecto de su cuerpo, de su salud física y mental e, incluso, respecto de su vida, pues no podemos desconocer que aun en la

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actualidad, como lo refiere claramente el legislador del Distrito Federal en su exposición de motivos, existe mortandad materna."

Es indispensable creo yo, que la Corte revise los más de 500 amparos interpuestos contra las reformas constitucionales y legales en donde se sancionan todas las formas de aborto. Pues es importante determinar si primero, puede equipararse al producto de la concepción con un ser humano, es decir, si el embrión es persona jurídica y segundo, si existe un derecho a la intimidad o autodeterminación normativo y en caso de existir, resolver si puedereconocerse como absoluto el derecho a la vida del embrión y si puede cancelarse la posibilidad de su ponderación con el derecho a la autodeterminación de la mujer. Y tercero, si el hecho de que existan reglas diversas en unos y otros estados no transgrede el derecho a la equidad, pues resulta que dependiendo de la entidad en que viva, la mujer podrá o no decidir sobre su maternidad.

Está claro que la interrupción de un embarazo es un dilema moral, y que como tal sólamente la mujer puede resolverlo. Está claro que se orientará por sus creencias religiosas o filosóficas, pero nadie más puede imponer a esa mujer una decisión, ni la Iglesia, ni tampoco el Estado. Por eso considero que no es posible privar de la libertad y menos por hasta 50 años (!) a una mujer por tomar una decisión sobre su propia autonomía y su propio desarrollo personal.

Es sabido que la sanción no es un impedimento para la interrupción del embarazo, no es una razón para respetar la norma. Diversos estudios e investigaciones demuestran que en América Latina el número total de abortos no ha variado, lo que sí varía en función de su despenalización o no es el número de abortos legales y por lo tanto seguros. Lo que sí varía es el número de mujeres que pierden la vida en “clínicas” clandestinas. En cambio en Europa, donde lamayoría de los países han despenalizado el aborto durante las primeras semanas del embarazo, el número total de abortos sí ha disminuído y ello se debe a que junto con la reforma jurídica se ha accionado una agresiva política de educación sexual y de salud.

Al prohibir y sancionar tan fuertemente el aborto, el dinero se convierte en la única garantía de la vida y la salud, porque las que lo tienen van a otro país donde sea legal y las que no, lo hacen de forma clandestina poniendo en peligro su salud y su vida. Al despenalizar el aborto, es posible regularlo y evitar la clandestinidad, la insalubridad y el peligro en que se colocan mujer y producto. En la medida en que se regule, se podrán evitar los abortos en embarazos de más de 4

Título: La naranja

Orange País:

Productions, Warner

Guión: Stanley Kubrick (Novela: Anthony

Miriam Karlin, Steven

Taylor, Philip Stone, Anthony Sharp, John

Ryan, Sheila Raynor, Godfrey Quigley, Malcolm McDow

entre otros. Sinopsis:

producida, escrita y dirigida por Stanley Kubrick,

adaptó al cine a partir de la novela homónima de 1962 de

Anthony Burgess. Está

McDowell, que da vida a un carismático y psicopátic

delincuente llamado Alex DeLarge, cuyos principales

intereses son la violación,

Beethoven. Se caracteriza por sus imágenes

facilitan el comentario social en psiquiatría, el p

juvenil y otros tópicos ubicados en una sociedad fu

distópica. El filme

CINE CEINPOL

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meses y se podrán evitar los abortos, orientando a las mujeres sobre otras opciones y los peligros de la intervención.

Es importante resaltar que las mujeres no abortan por placer, lo hacen por necesidad, sea éste legal o no. El aborto es, siempre, una tragedia, pero los derechos reproductivos y la libertad sexual son cuestiones de salud pública no son "necedades progre". O ¿Acaso negaremos que existe el derecho fundamental de decidir tener o no hijos?

Cajón de Sastre:

El jueves por la noche se anunciaron los nombres de los nuevos representantes de la Unión Europea: Herman van Rompuy, Primer Ministro de Bélgica, como Presidente del Consejo Europeo y Catherine Ashton, británica quien hasta ahora fungía como comisaria de comercio en la UE, como Alta Representante de política exterior yde seguridad europeas. Se ha criticado que ambos sean, contrariamente a lo que se esperaba, personajes de bajo perfil. Al final del día, como advertí hace 15 días, fué la mano de Angela Merkel la que puso la corona sobre van Rompuy, tercero en discordia entre Juncker y Blair. Ashton fué la carta británica para que Brown apoyara a van Rompuy y desistiera de apoyar a Blair. David Millibandretiró su candidatura desde hace más de una semana. Zapatero buscó impulsar a su ministro de exteriores: Miguel Ángel Moratinos, pero la movida mostró quienes son los que mandan en Europa: Reino Unido, Francia y Alemania. Aquí mi columna sobre el Tratado de Lisboa.

*Geraldina González de la Vega, mexicana. Licenciada en Derecho por la Universidad Iberoamericana, Especialista en Acción Política del Colegio de Abogados de Madrid y la Universidad Fco. de Vitoria y Maestra en Derecho Público por laAnáhuac del Sur. Especializada en Derecho Constitucional y Político. Becaria Conacyt 2004-08 para estudios de posgrado en la Universidad Heinrich Heine en Düsseldorf, Alemania.

Autora de Gera´s Place, blog de divulgación y análisis sobre política y jurisprudencia alemana e hispanoamericana:http://gerasplace-reloaded.blogspot.com

principalmente por selecciones de música

sintetizador Moog realizadas por Wendy Carlos.

Título: La Casita.

Manuel J. Othon.

(Catón). Intérprete:

La Música en la Política

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Comentarios Recientes

Noviembre 22

Anonymous:

NO NO SABEMOS QUÉ

SE DIJERON, CUENTA,

PORQUE SI LO DAS POR

CIERTO ES PORQUE

ESTUVISTE AHI!!

PORQUE…

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Ha publicado artículos en diversas revistas especializadas. Autora del libro: Ouroboros. Reflexiones sobre el sentido de loconstitucional.

Twitter: http://twitter.com/geraldinasplace

Anónimo dijo...

A mi me parece una excelente reflexión y que incluso se queda corta en una visión más ampliada de

lo que viene para nosotras las mujeres en este país. Las estadísticas de incidencia en mortalidad de

la mujer desgraciadamente se incrementarán con estas primitivas reformas que los panistas han

impulsado utilizando para ello al PRI. El problema es que seguimos siendo una sociedad callada,

cada quien se preocupa por sus problemas en lo individual, sin caer en cuenta que son parte de algo

más grande, de una colectividad que indudablemente resulta afectada con este tipo de reformas en

los estados.

Quien tenga visa y dinero, seguirá acudiendo a Estados Unidos a abortar, incluso creo que hasta sale

más barato y en condiciones salubres, mientras que abortar en México es muy caro y con los

asegunes que la clandestinidad trae a su lado.

Marcela.

Jimena Escobar dijo...

Te felicito por este artículo, muy bien documentado e igualmente escrito.

Al respecto del tema, la constitución es muy clara, cada artículo, reforma, fracción, inciso y cualquier

otro apartado que se venga en mente dice que aplica a ...los mexicanos NACIDOS... así que mientras

no lo sea, la mujer es la depositaria de los derechos y potestades del producto y es ella quien actuará

en consecuencia de acuerdo a su criterio.

Las mujeres tenemos derecho a decidir sobre nuestro cuerpo, es esta la única poseción verdadera del

ser humano y que sea una delito ejercer nuestra soberanía resulta indignante y retrógrado.

Así que desde aqui les digo: YO DECIDO y me interesa un carajo el voto o la opinión de un legislador

(a), si he de comenter un "delito" lo he de afrontar pero mi cuerpo no esta sometido a votación.

Jimena Escobar

twitter: @jimescobar

2 comentarios:

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Noviembre 22

Jimena Escobar

Te felicito por este artículo,

muy bien documentado e

igualmente escrito.Al

respecto del tema, la

Noviembre 21

Anonymous:

El buen Asimov, cuantas

cosas no predijo, como el

excelso Julio Verne, otro

profeta en su…

Noviembre 21

Daniel Garcia:

Excelente articulo, buen

contenido y se espera que

sirva como guia para el

ejercicio de la…

Noviembre 21

Anonymous:

HAHAHAHAHHAA

excelente reflexión y ante

todo divertida. -

Noviembre 21

Anonymous:

Creo que es un gran

análisis. Veremos qué

sigue. Sólo cuida tu

ortografía.

Noviembre 21

Letiff Kassin:

Ya que mencionan a

Asimov, me viene a la

mente un cuento llamado

"Flores Para Algernon",

Noviembre 21

Manuel García

¿Quién escribió "no

pudieras haber votado por

ellos"? No veo esa frase en

mi…

Noviembre 21

Anonymous:

A mi me parece una

excelente reflexión y que

incluso se queda corta en

una visión más ampliada

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Noviembre 21

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Geraldina:

WoW! Fun and deep! <3 it!

Noviembre 21

Raúl Zepeda:

Debo decir que me causo

mucho trabajo calsificar a

Olga Sanchez y a

Guillermo Ortiz.

mas de…

Noviembre 21

Paco Ramírez:

No mames tu, si el

borrachin se nota que se

muere por saludar al

pelón.Pon la dirección de

la…

Noviembre 21

Gibrán R.R.:

Por favor. No leyeron lo

que Muñoz Ledo le dijo en

esa comida verdad?Eres

como Antonio López de

Noviembre 21

Geraldina:

Muy buena Raúl, ojalá que

en los próximos días

podamos tener acceso a

más información de los

Noviembre 21

Anonymous:

"No pudieras haber votado

por ellos"...Qué clase de

argumento es ese.

Lo que piensan los que saben sobre CEINPOL:

"El Ceinpol , Centro de Intel igencia Pol ít ica , es una revista dig i ta l en formato

de b log elaborada por jóvenes mexicanos de d iversos puntos del país- n inguno

del DF- que comparte ar t ícu los, ref lex iones y podcast sin una l ínea ideológica y

tra tando de reunir a voces con d ist in tos modos de pensar, y que le está

tomando el pulso a esta efervescencia part icularmente dentro de las redes

socia les".

Mario Campos, en su blog "Campos de Batalla" en El Universal .

Ver más: Ciudadanía en Movimiento

Aviso Importante

En CEINPOL hemos abier to el espacio de este blog –por invi tación–, para profesionistas, creadores, edi tor ia l is tas e invest i

d iversas discipl inas. Algunos van de la anotación ráp ida a l re lato con el est i lo prop io de la bi tácora; o tros se avocan a las def in ic iones

teóricas; a lguno a la poét ica; otros más al ensayo de largo alcance. Creación y estudio, humor y

ref lexión.. . Las voces provienen de dist intas generaciones y discip l inas. La única condic ión de su part ic ipación en

l ibertar io, responsable y construct ivo. Contenido y forma son responsabil idad de los propios autores.

Centro de Inteligencia Política (CEINPOL) Copyright © 2009

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La alianza del PRI y el PAN con la iglesia Partidos políticos Por: Jorge Fernández Menéndez

Publicado en: Periódico ExcelsiorFecha: Viernes, 20 de Noviembre de 2009

Quizás somos una sociedad mucho más conservadora de lo que presumimos; quizás se trata de que cada vez más los poderes fácticos tienen mayor poder real; quizás es una confirmación de que los partidos y sus dirigentes no se sustentan en plataformas sino en intereses coyunturales, pero lo cierto es que en pocas ocasiones se ha podido comprobar con mayor transparencia cómo esos tres factores se combinan para proporcionarnos leyes que responden a intereses estrictamente políticos y subordinadas a un poder que aparentemente partidos y congresos perciben como superior: el de la iglesia.

Quizás somos una sociedad mucho más conservadora de lo que presumimos; quizás se trata de que cada vez más los poderes fácticos tienen mayor poder real; quizás es una confirmación de que los partidos y sus dirigentes no se sustentan en plataformas sino en intereses coyunturales, pero lo cierto es que en pocas ocasiones se ha podido comprobar con mayor transparencia cómo esos tres factores se combinan para proporcionarnos leyes que responden a intereses estrictamente políticos y subordinadas a un poder que aparentemente partidos y congresos perciben como superior: el de la iglesia.

En el tema del aborto, como en cualquier otro, puede haber todas las posiciones posibles, pero ¿cómo explicar que, repentina y unánimemente, el PRI y el PAN hayan coincidido con la iglesia y en pocos meses pudieran haber votado en 17 estados leyes similares que en los hechos impiden la interrupción del embarazo y establecen, con la certeza científica que suele caracterizar a nuestros legisladores, sobre todo los locales, que la vida comienza en el momento de la concepción?. El último fue Veracruz y allí tuvieron el apoyo de una de las fuerzas que se califican de izquierda, Convergencia.

Pero en Veracruz fueron más allá. No sólo decidieron que la vida comienza en el momento de la concepción (una creencia legítima pero no sustentada científicamente) sino que fueron más allá y al mejor estilo talibán decidieron que la mujer que cometa un aborto no irá a la cárcel sino a rehabilitación, física o psicológica, como si fuera un adicto que comete un delito. Sólo falto que, para emular lo que hacía la antigua Unión Soviética con sus disidentes, las internen en un psiquiátrico, asumiendo que quien no acepta esa legislación, que quita todo derecho de la mujer a decidir sobre su cuerpo, sencillamente está alterada de sus facultades mentales. Como los legisladores veracruzanos se sienten muy progresistas con su medida, se debe aclarar que no obligarán a las siempre orgullosas mujeres veracruzanas a utilizar una burka.

¿Desde cuándo el PAN y el PRI (y hasta Convergencia) coinciden tanto en estos temas?. Desde hace unos meses y lo hacen con el discurso más

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reaccionario posible: la insistencia, que no está basada en dato alguno, de que desde que se aprobaron las nuevas leyes de interrupciónn del embarazo, el DF “se ha convertido en la capital del aborto”. Es sencillamente una tontería. No se realizan ni más ni menos abortos, la enorme diferencia es que no se realizan tantos en la clandestinidad, como ocurre en todo el país y en forma muy destacada en estados como Veracruz. Pero parecería que esa situación es la que se busca preservar: que en el camino mueran las mujeres que deben recurrir a esas intervenciones clandestinas parece importarle poco a estos legisladores y a los dirigentes partidarios que ordenaron esa estrategia en todo el país.

El punto es que esos acuerdos han ido más allá y han estado concertados con la iglesia como factor determinante: transita por las leyes de interrupción del embarazo, pero se volvieron a manifestar en la elección del nuevo presidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, en la que la única razón que unificó a panistas y priistas para rechazar la candidatura de Emilio Alvarez Icaza fue que éste apoyó la ley sobre el tema en el DF (mientras que desde la CNDH, José Luis Soberanes, que fue un destacado abogado de la diócesis capitalina, presentó una demanda de inconstitucionalidad contra la ley aprobada por la legislatura del DF). Y ahora se está perfilando otra alianza similar para ajustar las cosas en otra instancia que no frenó esa ley capitalina: la Suprema Corte de Justicia, donde se deberán reemplazar dos integrantes. Y existe la intención, como ocurrió en la CNDH, de que se autocalifiquen los aspirantes como de centro, izquierda o derecha, ambos tengan posiciones similares en estos temas.

Volvemos a la pregunta ¿cómo explicar esa súbita confluencia de intereses entre dos partidos que se supone que han tenido diferencias históricas en esos temas durante años?. Sólo hay dos respuestas que quizás pueden complementarse: o las diferencias en realidad no eran tantas, o ha ganado el compromiso preelectoral y la decisión de que ninguno de los dos desea hacer enojar a la iglesia, que les ha hecho favores importantes a ambos de cara a ese proceso, antes del 2012. El PAN gana, es su posición histórica sobre el tema. Pero ¿cómo podrá explicarlo Beatriz Paredes?

Otros artículos del tema

El PRI gana pero se confrontaEl PRD perdido en su laberintoEl momento del PRIEl PRI del gobierno y el de la oposiciónLa alianza en Oaxaca

Derechos Reservados 2001 Jorge Fernández Menéndez Creado por :

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Viernes 20 de noviembre de 2009

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En los próximos días, muchos posicionamientos políticos saldrán del closet…

En la Asamblea Legislativa del Distrito Federal —la misma que ha aprobado reformas para la despenalización del aborto y la ley de sociedades de convivencia— se presentará la propuesta legislativa para permitir los matrimonios, tal cual, matrimonios entre personas del mismo sexo.

Imposible no pensar que habrá posicionamientos encontrados. Argumentaciones en pro —supuestamente la mayoría, pues se ha logrado un consenso ya— y, claro, también en contra.

Recuerdo la postura de dos diputadas —Celia Villalobos y María Pía Sánchez— del Partido Popular, de corte conservador, en la discusión de este mismo tema en junio de 2005 en España, y que avalaron este tipo de matrimonios. ¿Se imaginan que en México hubiera dos diputadas así del PAN? ¿Acaso Lía Limón y Mariana Gómez del Campo?

Cuando se aprobó, el presidente José Luis Rodríguez Zapatero dijo:

—(Es) un pequeño cambio en la letra que acarrea un cambio inmenso en las vidas de miles de compatriotas. No estamos legislando señorías, para gentes remotas y extrañas. Estamos ampliando las oportunidades de felicidad para nuestros vecinos, para nuestros compañeros de trabajo, para nuestros amigos, para nuestros familiares. Y a la vez estamos construyendo un país más decente porque una sociedad decente es aquella que no humilla a sus miembros.

Me parece muy claro. ¿Es eso tan difícil de entender?

A ver… que alguien le diga que es catastrofista. Fue ahora Joseph Stiglitz, premio Nobel de Economía, quien de plano nos explica por qué estamos en el hoyo en medio de esta crisis económica global.

El especialista dijo que todo es debido a la debilidad con la que el gobierno mexicano reaccionó ante la crisis económica global.

No me explico cómo no nos visitó antes de la aprobación de la Ley de Ingresos, porque Stiglitz de plano no comparte la idea de que para recuperarnos era necesario aplicar nuevos impuestos. Y pues sí: es la tendencia contraria a nivel global, en el que más bien se reducen los impuestos.

Eso sí, desde las secretarías de Hacienda y Economía ya descalificaron sus aseveraciones. Que hicimos lo correcto, dicen. ¿Qué hubiera pasado si no?

Fue hace justo seis años cuando Adolfo Aguilar Zinser, entonces representante de México ante la ONU, envió una carta a Vicente Fox, su amigo y quien se convertiría en su ex… jefe, en la cual le renunciaba al cargo antes

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de que lo separaran.

Fueron siete párrafos en los cuales hacía diversas reflexiones sobre los primeros años del foxismo. Y claro, las razones que lo llevaron a tomar esa decisión. Recordemos que al ahora ex presidente no le gustó nada que Aguilar Zinser dijera que nosotros éramos el “patio trasero” de Estados Unidos.

Y ya ni qué decir de cuando en el voto de México en el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas respecto de la invasión estadounidense a Irak, sólo teníamos de dos: o vender muy caro nuestro voto o bien “tragar camote”.

Que se fue resentido, todo parece indicar que sí, por las severas críticas que desde el gobierno le lanzaron. ¡Hasta de lastimar a los mexicanos lo acusaron! En lugar de cobijarlo hicieron todo lo contrario. En fin. Creo que desde ese momento, la relación de México con el mundo comenzó a resquebrajarse. Y de la relación Aguilar Zinser-Fox, pues ya ni qué hablar.

Sigo preguntándome qué es estar a la vanguardia legislativa en Veracruz. Lo digo luego de las declaraciones de Leopoldo Torres, líder del Congreso local, justificando la reforma constitucional local de penalizar el aborto en esa entidad. ¿Qué entenderán allá por ese término? ¿O qué quiso decir Fidel Herrera de que es parte de las libertades democráticas? Aun sigo buscando la respuesta. Cito un twitt de Sandra Lorenzano, con el que estoy absolutamente de acuerdo: “No creo que nadie esté ‘a favor’ del aborto. Pero sí a favor de su despenalización. ¡No más muertes de mujeres por abortos clandestinos!”.

Típico del mexicano. Qué vegüenza. Al cuarto para las 12, finalmente nuestras autoridades corrigieron el grave error y el atleta paralímpico Aarón Gordían recibirá el Premio Nacional del Deporte.

Hoy recuerdo a Luis Denzel Durazno López, quien junto con otros 48 menores murió en la guardería ABC. Ayer él hubiera cumplido tres años.

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© 2009 Copyright El Universal-El Universal Online

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