18-02-12

ESTÉTICA Y PERCEPCIÓN

Docente: LINA BERNAL

estética (de estético)f. FILOS. Ciencia de las condiciones de lo bello en el arte y en la naturaleza. El término fue utilizado por primera vez por A. Baumgarten en 1750, entendiéndola como la ciencia del conocimiento sensible, que tiene por objeto determinar la esencia de lo bello. Con Kant la estética adquiere su plena independencia como disciplina filosófica: el juicio estético es subjetivo y descansa en el agrado desinteresado del sujeto; se trata, pues, de un juicio diferente de cualquier otro juicio de valor. Desde las primeras décadas del s. XIX aparecen multitud de teorías sociológicas, psicológicas, etc., que se polarizan en torno a concepciones relativistas o absolutistas (si se considera la naturaleza de los objetos estéticos), y subjetivistas u objetivistas (en lo que respecta al origen de los juicios estéticos).

Crítica del juicio

Lo sublime y lo bello de Emmanuel Kant

La nueva teoría del Gusto

Un juicio del sentimiento

Un sentimiento del juicio

Conocer Desear Sentir = Placer o Desplacer

Crítica del Juicio

Crítica del juicio estético: Análisis de lo Bello Análisis de lo sublime

Dialéctico del juicio estético: Razón – Arquetipos 2. Intelecto - categorías

Analítica de lo Bello:

Juicio del gusto desde el punto de vista de la cualidad (desinteresado) la satisfacción determina el juicio del gusto: satisfacción de lo agradable y del bien.

El gusto es la facultad de juzgar un objeto o un modo de representación, por la satisfacción o el desagrado, de un modo totalmente desinteresado. Se llama Bello el objeto de esta satisfacción.

Juicio del gusto examinado desde el punto de vista de la cantidad. Gusto y belleza “sin concepto” como objeto de una satisfacción “necesaria”.

“Es bello lo que place universalmente sin concepto”

3. Juicio del guasto desde el punto de vista de la relación. El juicio descansa sobre los principios

A-Priori.

“La belleza es la forma de la finalidad de un objeto en torno a que es percibida en él sin representación del fin”.

2. Juicio del gusto según la modalidad: satisfacción dada por un objeto necesidad subjetiva, representada objetiva.

“Es bello lo reconocido sin concepto como objeto de una satisfacción necesaria”

4. Lo intuitivo y el intelecto

Sin sensibilidad ningún objeto sería dado y sin intelecto ningún objeto pensado

Un pensamiento sin contenido es vacío, la intuición sin concepto es ciega, el conocimiento es la unión.

Bello Sublime

Placer sin interés Algo que supera nuestra sensibilidad y que nuestra imaginación tampoco puede abarcar

Finalidad sin objeto Sensación de malestar ante nuestros propios límites

Universalidad sin concepto La contemplación de la naturaleza

Regularidad sin ley

Sentimiento del sujeto

Tres especies de satisfacción:

Agradable: Lo que gusta a los sentidos en la sensación. Es lo que proporciona placer a cualquier persona.

Bueno: Lo que se estima y se aprueba, con un valor objetivo.

Bello: Sin interés de los sentidos o la razón

Sensibilidad: receptividad de nuestro espíritu de recibir representaciones

Intelecto: Espontaneidad del conocimiento

Nuestro pensamiento es actividad unificante y sintetizante