ESTUDIANTE:ESTUDIANTE:

RUTH QUERALESRUTH QUERALES

CI: 17.784.122CI: 17.784.122

Profesora:Profesora:

CRISTINA VIRGUEZ CRISTINA VIRGUEZ

Origen de la filosofía

Nace en la antigua GreciaProviene del griego y

significa Amigo o amante de la

sabiduría Consiste en el deseo de

conocer todas Las culturas.

En su conceptualización es un Resultado de actividad humana que Consiste en la búsqueda del saber

Investiga la realidad específicamente elSer y el deber propio del hombre

Es racional: se basa en argumentaciones lógicas, en demostraciones y reflexiones conscientes. Es sistemática: sus afirmaciones deben estar relacionadas y jerarquizadas, no admite incoherencias internas. Es totalizadora: estudia su objeto desde un punto de vista universal y total. Sentido crítico: no admite nada sin examen racional previo, todo conocimiento puede ser revisado y rechazado

Es racional: se basa en argumentaciones lógicas, en demostraciones y reflexiones conscientes. Es sistemática: sus afirmaciones deben estar relacionadas y jerarquizadas, no admite incoherencias internas. Es totalizadora: estudia su objeto desde un punto de vista universal y total. Sentido crítico: no admite nada sin examen racional previo, todo conocimiento puede ser revisado y rechazado

Metafísica: estudia el Ser yendo mas allá perceptible ontología

Lógica

EstéticaEstética

Gnoseología Gnoseología

Definición de Filosofía del Derecho según

Giorgio del VecchioGiorgio del Vecchio define a la

filosofía del derecho como una rama de la Filosofía Práctica que estudia los primeros principios en que se funda el Derecho (su

estudio lógico, causas de su nacimiento y transformación)

Filosofía del

Derecho

Conocimiento mitológico

Conocimiento ordinario

Conocimiento científico: es un saber critico fundamentado método verificable

La mitología de cualquier cultura primitiva cuenta con suficientes historias para explicar todos aquellos problemas que afectaban a esa sociedad: explicación de su entorno natural, de los fenómenos atmosféricos, de las principales costumbres, de la vida de ultratumba, etc. En todos esos mitos, aunque pertenezcan a culturas muy diferentes, subyace una serie de rasgos comunes

Este tipo de saber es una forma de conocimiento vinculada a nuestras actividades cotidianas y no algo que se aprenda en la escuela o en la universidad; por esta razón, existen varios modos de denominarlo: conocimiento vulgar u ordinario; sabiduría popular; experiencia o sentido común

Métodos según Filósofos

Galileo afirmaba que la lógica

deductiva enseña a darnos

cuenta si los razonamientos

demostraciones son

concluyentes; pero no enseña a encontrarlas.

"Entiendo por método, reglas ciertas y fáciles, gracias a las cuales quien las observe exactamente no tomará nunca lo falso por verdadero, y llegará, sin gastar inútilmente esfuerzo alguno de su espíritu, sino aumentando siempre, gradualmente, su ciencia, al verdadero conocimiento de todo aquello de que sea capaz".

Bacón pensaba que no debemos atenernos a la simple experiencia suministrada por los

sentidos ni a la simple razón; no debemos ser

empíricos ni dogmáticos. Señalaba

los prejuicios que impedían el progreso científico y a estos les

dio el nombre de "ídolos" o fantasmas". Los clasifico en ídolos de la tribu o raza, los de las caverna, los del foro y los del teatro.

La Mayéutica

significa "dar a luz "Es una técnica que consiste en interrogar a una persona para hacer que llegue al conocimiento a través de sus propias conclusiones filosófica de investigación y enseñanza propuesto por

Sócrates. Consiste esencialmente en emplear el

diálogo para llegar al conocimiento.

Los Métodos de la Filosofía del Derecho

MÉTODO COMPARATIVO: Este método

es un complemento del genético que permitirá

desarrollar una Historia

Universal del Derecho

EL MÉTODO GENETICO:

Busca la génesis de los acontecimientos, es decir, los antecedentes.

La genética plantea

cuestiones: ¿cuándo? ¿por qué? ¿cómo?. Se trata de un

proceso que se desarrolla en el

tiempo, es decir, de una explicación

diacrónica.

Método Morfológico: Este

método sustentado entre

otros por Spengler en su obra

"Decadencia de Occidente",

consiste en el análisis de cada cultura en sus

correspondencias, y en su íntima unidad como

realizaciones y expresión del alma

colectiva.

MÉTODO DIALECTICO

DEVOLUTIVO: La

característica esencial del

método dialéctico es

que considera los fenómenos

históricos y sociales en

continuo movimiento.