curso 2013 – 2014 programaciÓn de educaciÓn Ético...

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1 CURSO 2013 – 2014 DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA. PROGRAMACIÓN DE EDUCACIÓN ÉTICO-CÍVICA (CUARTO CURSO DE ESO) (Revisada para el curso 2013-2014 por todos los miembros del Departamento para ajustarla al Decreto 61/2013, de 28 de agosto, de primera modificación del Decreto 74/2007, de 14 de junio, por el que se regula la ordenación y se establece el currículo de la educación Secundaria obligatoria en el Principado de Asturias). Miembros del Departamento: Juan Blas Ruíz Jiménez Mª del Mar Fernández Méndez Joaquín Suárez Fernández (Jefe del Departamento)

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CURSO 2013 – 2014

DEPARTAMENTO

DE

FILOSOFÍA.

PROGRAMACIÓN DE EDUCACIÓN ÉTICO-CÍVICA

(CUARTO CURSO DE ESO)

(Revisada para el curso 2013-2014 por todos los miembros del Departamento para ajustarla al Decreto 61/2013, de 28 de agosto, de primera modificación del Decreto 74/2007, de 14 de junio, por el que se regula la ordenación y se establece el currículo de la educación Secundaria obligatoria en el Principado de Asturias).

Miembros del Departamento: Juan Blas Ruíz Jiménez Mª del Mar Fernández Méndez Joaquín Suárez Fernández (Jefe del Departamento)

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Índice

1. LEGISLACIÓN---------------------------------------- --------3

2. OBJETIVOS GENERALES DE LA ETAPA------------ 3

3. OBJETIVOS DE LA MATERIA EDUCACIÓN ÉTICO-

CÍVICA--------------------------------------------- --------------------------4

4. LA CONTRIBUCIÓN DE LA MATERIA EDUCACIÓN

ÉTICO-CÍVICA AL LOGRO DE LAS COMPETENCIAS

BÁSICAS ESTABLECIDAS PARA LA ETAPA----------------- --6.

5. CONTENIDOS----------------------------------------------------------- -9

6. TEMPORALIZACIÓN------------------------------------ ------------- 10

7. METODOLOGÍA---------------------------------------- ---------------- 11

8. MATERIALES DIDÁCTICOS------------------------------ -------- 13

9. EVALUACIÓN (CRITERIOS, MÍNIMOS, INSTRUMENTOS,

CRITERIOS DE CALIFICACIÓN Y ACTIVIDADES DE

RECUPERACIÓN)-------------------------------------- -------------- 14

10.ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD------------------------ ---------- 20

11. Aportaciones al Plei ( Plan de lectura, escritura e investigación )

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1. LEGISLACIÓN.

La presente programación desarrolla el currículo que se propone en el Decreto 61/2013, de 28 de agosto, de primera modificación del Decreto 74/2007, de 14 de junio, por el que se regula la ordenación y se establece el currículo de la educación Secundaria obligatoria en el Principado de Asturias).

2. OBJETIVOS GENERALES DE LA ETAPA

La materia Educación Ético-cívica contribuirá a que los alumnos puedan alcanzar los siguientes objetivos:

1. Asumir responsablemente sus deberes, conocer y ejercer sus derechos en el respeto a los demás, practicar la tolerancia, la cooperación y la solidaridad entre las personas y grupos, ejercitarse en el diálogo afianzando los derechos humanos como valores comunes de una sociedad plural y prepararse para el ejercicio de la ciudadanía democrática.

2. Desarrollar y consolidar hábitos de disciplina, estudio y trabajo individual y en equipo como condición necesaria para una realización eficaz de las tareas del aprendizaje y como medio de desarrollo personal.

3. Valorar y respetar la diferencia de sexos y la igualdad de derechos y oportunidades entre ellos. Rechazar los estereotipos que supongan discriminación entre hombres y mujeres.

4. Fortalecer sus capacidades afectivas en todos los ámbitos de la personalidad y en sus relaciones con los demás, así como rechazar la violencia, los prejuicios de cualquier tipo, los comportamientos sexistas y resolver pacíficamente los conflictos.

5. Desarrollar destrezas básicas en la utilización de las fuentes de información para, con sentido crítico, adquirir nuevos conocimientos. Adquirir una preparación básica en el campo de las tecnologías, especialmente las de la información y la comunicación.

6. Concebir el conocimiento científico como un saber integrado, que se estructura en distintas disciplinas, así como conocer y aplicar los métodos para identificar los problemas en los diversos campos del conocimiento y de la experiencia.

7. Desarrollar el espíritu emprendedor y la confianza en sí mismo, la participación, el sentido crítico, la iniciativa personal y la capacidad

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para aprender a aprender, planificar, tomar decisiones y asumir responsabilidades.

8. Comprender y expresar con corrección, oralmente y por escrito, textos y mensajes complejos, e iniciarse en el conocimiento, la lectura y el estudio de la literatura, en la lengua castellana y, en su caso, en la lengua asturiana.

9. Comprender y expresarse al menos, en una lengua extranjera de manera apropiada.

10. Conocer, valorar y respetar los aspectos básicos de la cultura y la historia propias y de los demás, así como el patrimonio artístico y cultural.

11. Conocer y aceptar el funcionamiento del propio cuerpo y el de los otros, respetar las diferencias, afianzar los hábitos de cuidado y salud corporales e incorporar la educación física y la práctica del deporte para favorecer el desarrollo personal y social. Conocer y valorar la dimensión humana de la sexualidad en toda su diversidad. Valorar críticamente los hábitos sociales relacionados con la salud, el consumo, el cuidado de los seres vivos y el medio ambiente, contribuyendo a su conservación y mejora.

12. Apreciar la creación artística y comprender el lenguaje de las distintas manifestaciones artísticas, utilizando diversos medios de expresión y representación, desarrollando la sensibilidad estética y la capacidad para disfrutar de las obras y manifestaciones artísticas.

13. Conocer y valorar los rasgos del patrimonio lingüístico, cultural, histórico y artístico de Asturias, participar en su conservación y mejora y respetar la diversidad lingüística y cultural como derecho de los pueblos e individuos, desarrollando actitudes de interés y respeto hacia el ejercicio de este derecho.

3. OBJETIVOS DE LA MATERIA EDUCACIÓN ÉTICO-CÍVICA. Las materias educación para la ciudadanía y los derechos humanos y la educación ético-cívica en esta etapa, tendrán como objetivo el desarrollo de las siguientes capacidades: 1. Reconocer la condición humana en su dimensión individual y social, aceptando la propia identidad, las características y experiencias personales respetando las diferencias con otras personas y desarrollando la autoestima y la autonomía personal. 2. Desarrollar y expresar los sentimientos y las emociones, así como las habilidades comunicativas y sociales que permiten participar en actividades

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de grupo con actitud solidaria y tolerante, utilizando el diálogo, la argumentación y la mediación para abordar los conflictos. 3. Desarrollar la iniciativa personal asumiendo responsabilidades y practicar formas de convivencia y participación basadas en la igualdad, el respeto, la cooperación, la corresponsabilidad y el rechazo a la violencia a los estereotipos y prejuicios. 4. Conocer, asumir y valorar positivamente los derechos y obligaciones que se derivan de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el Convenio Europeo de Derechos y Libertades, de la Constitución Española y del Estatuto de Autonomía del Principado de Asturias, identificando los valores que los fundamentan aceptándolos como criterios para valorar éticamente las conductas personales y colectivas y las realidades sociales. 5. Conocer y valorar la igualdad esencial de los seres humanos y la relación existente entre la libertad y la responsabilidad individuales. 6. Identificar la pluralidad de las sociedades actuales reconociendo la diversidad como enriquecedora de la convivencia y defender la igualdad de derechos y oportunidades de todas las personas, rechazando las situaciones de injusticia y las discriminaciones existentes por razón de sexo, origen, creencias, diferencias sociales, orientación afectivo-sexual o de cualquier otro tipo, como una vulneración de la dignidad humana y causa perturbadora de la convivencia y colaborar en su superación. 7. Reconocer la igualdad de derechos entre hombres y mujeres, valorar la diferencia de sexos y la igualdad de derechos de todas las personas y rechazar los estereotipos y prejuicios que supongan discriminación entre hombres y mujeres. Fomentar la corresponsabilidad y el compartir las tareas domésticas y de cuidado, tanto por los hombres como por las mujeres. 8. Conocer y apreciar los principios que fundamentan los sistemas democráticos y el funcionamiento de la Comunidad Autónoma del Principado de Asturias, del Estado Español y de la Unión Europea, sus instituciones, sus normas y los procesos político-jurídicos, sus valores y sus símbolos, tomando conciencia del patrimonio común y de la diversidad social y cultural. 9. Asumir el principio de correlación entre deberes y derechos y reflexionar sobre las causas que provocan la violación de los derechos humanos, la pobreza y la desigualdad, así como la relación entre los conflictos armados y el subdesarrollo, valorar las acciones encaminadas a la consecución de la paz y la seguridad y la participación activa como medio para lograr un mundo más justo. 10. Conocer y reflexionar sobre los fundamentos del modo de vida democrático y aprender a obrar de acuerdo con ellos en los diferentes ámbitos de convivencia tanto privado como público. Asumir los deberes de

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la ciudadanía en el mantenimiento de los bienes comunes y el papel del Estado como garante de los servicios públicos. 11. Valorar la importancia de la participación en la vida política u otras formas de participación ciudadana, como la cooperación, el asociacionismo y el voluntariado. 12. Conocer en sus términos fundamentales la Constitución Española, la Declaración de los Derechos Humanos y el Convenio Europeo de Derechos y Libertades. Valorar las acciones encaminadas a la consecución de una paz y seguir dad fundamentadas en el respeto a estos derechos fundamentales, y la participación activa como medio para lograr un mundo más justo. 13. Reconocerse miembros de una ciudadanía global. Mostrar respeto crítico por las costumbres y modos de vida de poblaciones distintas a la propia y manifestar comportamientos solidarios con las personas y colectivos desfavorecidos. 14. Identificar y analizar las principales teorías éticas, reconocer los principales conflictos sociales y morales del mundo actual y desarrollar una actitud crítica ante los modelos y valores que se transmiten a través de los medios de comunicación, así como del papel de éstos en la formación de la opinión pública. 15. Adquirir un pensamiento crítico y reflexivo, basado en un conocimiento riguroso y bien informado, desarrollar un criterio propio y habilidades para defender sus posiciones en debates, a través de la argumentación documentada y razonada, así como valorar críticamente las razones y argumentos de otras personas. 16. Conocer las normas de seguridad vial y las causas y consecuencias de los accidentes de circulación. 17. Asumir una cultura de respeto al medio ambiente y unos hábitos de vida saludables que les protejan ante las enfermedades y ante las adiciones.

4. LA CONTRIBUCIÓN DE LA MATERIA EDUCACIÓN ÉTICO-CÍVICA AL LOGRO DE LAS COMPETENCIAS BÁSICAS ESTABLECIDAS PARA LA ETAPA . La Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos y la Educación Ético-cívica se relacionan directamente con la competencia social y

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ciudadana pero, además, contribuyen a desarrollar algunos aspectos destacados de otras competencias básicas. . La Educación ético-cívica y la competencia social y ciudadana: En relación con la competencia social y ciudadana se afronta el ámbito personal y público implícito en ella: propicia la adquisición de habilidades para vivir en sociedad y para ejercer la ciudadanía democrática. Además de contribuir a reforzar la autonomía, la autoestima y la identidad personal, favorece el desarrollo de habilidades que permiten participar, tomar decisiones, elegir la forma adecuada de comportarse en determinadas situaciones y responsabilizarse de las decisiones adoptadas y de las consecuencias derivadas de las mismas. También contribuye a mejorar las relaciones interpersonales al trabajar las habilidades encaminadas a lograr la toma de conciencia de los propios pensamientos, valores, sentimientos y acciones. Impulsa los vínculos personales basados en sentimientos y ayuda a afrontar las situaciones de conflicto al proponer la utilización sistemática del diálogo y otros procedimientos no violentos para su resolución. La educación afectivo-emocional, la convivencia, la participación, el conocimiento de la diversidad y de las situaciones de discriminación e injusticia, permiten consolidar las habilidades sociales, ayudan a generar sentimientos compartidos y no excluyentes, a reconocer, aceptar y usar convenciones y normas sociales de convivencia e interiorizar los valores de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación tanto en el ámbito personal como en el social. Se contribuye también a la competencia a partir de la adquisición del conocimiento de los fundamentos y los modos de organización de los estados y de las sociedades democráticas y de otros contenidos específicos como la evolución histórica de los derechos humanos y la forma en que se concretan y se respetan o se vulneran en el mundo actual, particularmente, en casos de conflicto o por parte de regímenes no democráticos. En esta etapa, se incluyen contenidos relativos a la actuación de los organismos internacionales y de aquellos movimientos, organizaciones y fuerzas que trabajan a favor de los derechos humanos y de la paz. Se contribuye directamente a la dimensión ética de la competencia social y ciudadana favoreciendo que el alumnado reconozca los valores del entorno y, a la vez, puedan evaluarlos y comportarse coherentemente con ellos al tomar una decisión o al afrontar un conflicto. Asimismo se debe favorecer el conocimiento de los valores universales y los derechos y deberes contenidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, en el Convenio Europeo de Derechos y Libertades y en la Constitución Española que constituyen el referente ético común. Al ser contenidos específicos los relacionados con el conocimiento de la pluralidad social y el carácter de la globalización y las implicaciones que comporta para la ciudadanía, facilitará al alumnado instrumentos para

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construir, aceptar y practicar normas de convivencia acordes con los valores democráticos, ejercitar los derechos y libertades, asumir las responsabilidades y deberes cívicos y, en definitiva, participar activa y plenamente en la vida cívica. . La Educación ético-cívica y la competencia para aprender a aprender: La educación para la ciudadanía contribuye al desarrollo de la competencia de aprender a aprender fomentando la conciencia de las propias capacidades a través de la educación afectiva emocional y las relaciones entre inteligencia, emociones y sentimientos. Asimismo, el estímulo de las habilidades sociales, el impulso del trabajo en equipo, la participación y el uso sistemático de la argumentación, la síntesis de las ideas propias y ajenas, la confrontación ordenada y crítica de conocimiento, información y opinión favorecen también los aprendizajes posteriores. . La Educación ético-cívica y la autonomía e iniciativa personal: Desde los procedimientos del área se contribuye a la adquisición de la competencia básica autonomía e iniciativa personal porque se desarrollan iniciativas de planificación, toma de decisiones, participación y asunción de responsabilidades. El currículo atiende especialmente a la argumentación, a la construcción de un pensamiento propio, al estudio de casos que supongan una toma de postura sobre un problema y las posibles soluciones. El planteamiento de dilemas morales, propio de la educación ético-cívica de cuarto curso, contribuye a que el alumnado construya un juicio ético propio basado en los valores y prácticas democráticas. . La Educación ético-cívica y la comunicación lingüística: El uso sistemático del debate contribuye a la competencia en comunicación lingüística, porque exige ejercitarse en la escucha, la exposición y la argumentación. Por otra parte, la comunicación de sentimientos, ideas y opiniones, imprescindibles para lograr los objetivos de estas materias, al utilizar tanto el lenguaje verbal como el escrito, la valoración crítica de los mensajes explícitos e implícitos en fuentes diversas y, particularmente, en la publicidad y en los medios de comunicación, también ayudan a la adquisición de la competencia. Finalmente, el conocimiento y el uso de términos y conceptos propios del análisis de lo social, posibilitan el enriquecimiento del vocabulario.

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5. CONTENIDOS Unidad 1: La especificidad moral del hombre.

a. Comportamiento animal y comportamiento humano. b. Comportamiento humano y normatividad. Libertad y

responsabilidad. c. Normas éticas y normas morales. Sus relaciones con otros tipos de

normas. Resolución de conflictos. d. Virtudes y valores. Individuo y sociedad. e. El problema del origen de las normas éticas y morales. f. Acercamiento histórico a la filosofía moral.

Unidad 2: La Declaración Universal de los Derechos Humanos (ONU, 1948).

a. Antecedentes. b. Contexto histórico. c. Principios y estructura. d. Conculcación y defensa de los derechos humanos.

Unidad 3: La DUDH y la defensa de las libertades.

a. Derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad. b. La esclavitud. c. La tortura y los malos tratos. d. Derecho a la libre circulación y a la emigración. e. Derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión. f. Derecho a la libertad de opinión y de expresión. g. Derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas.

Unidad 4: La DUDH y las garantías jurídicas.

a. Las personas como sujetos de derechos. b. La igualdad ante la ley. Hombres y mujeres. c. El acceso a la justicia. d. La presunción de inocencia. e. Justicia y vida privada.

Unidad 5: La DUDH y la vida política y económica: el sistema democrático.

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a. Las sociedades políticas. b. Características del sistema democrático. c. ¿Libertad frente a igualdad? Democracia y capitalismo. d. Problemas de las democracias contemporáneas: Salud, educación,

seguridad, discriminación … e. Constitución española. Derechos y deberes de los españoles.

Unidad 6: La DUDH, pluralismo cultural y multicultu ralismo.

a. Las sociedades multiculturales occidentales. Etnocentrismo y relativismo.

b. Declaraciones de derechos alternativas. Unidad 7: La DUDH y el progreso tecnológico.

a. Los problemas ecológicos. b. El crecimiento demográfico. c. Trabajo y ocio. d. Tecnologías biomédicas y bioética.

Unidad 8: Proyectos éticos y políticos contemporáneos.

a. Choques y alianzas de civilizaciones. Guerra y paz. b. El Proyecto Gran Simio. c. Proyectos solidarios.

6. TEMPORALIZACIÓN

El tiempo de trabajo con los alumnos (se dispone de unas 60 sesiones de trabajo a lo largo del curso) se distribuirá de la forma siguiente (teniendo en cuenta que en cada una de las evaluaciones se dedicarán 2 sesiones a un debate, 2 o 4 sesiones para el documental o la película (incluyendo tiempo de preparación anterior o de comentario posterior), 2 sesiones para aclarar las indicaciones de los trabajos y para su comentario una vez corregidos. Es decir, unas 8 sesiones por evaluación):

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Primera evaluación. Unidades 1 y 2. Se dedicará el primer periodo a realizar tareas que sirvan como introducción al curso, tanto en lo que se refiere a los contenidos conceptuales como en lo que se refiere a los métodos de trabajo. Esta estrategia parece aconsejable en la medida en que la materia de ética es completamente nueva para los alumnos de este nivel y, además, el alumnado será siempre muy diverso en todos los sentidos. 15 sesiones. La Unidad 2, referida a las principales teorías éticas de la historia de la filosofía, quedará sólo planteada, de modo que según avance el curso se vayan introduciendo referencias a las distintas escuelas. 5 sesiones. Segunda evaluación. Unidad 3 (6 sesiones), unidad 4 (2 sesiones), y unidad 5 (2 sesiones). Se partirá de uno de los contenidos propuestos por la Consejería de Educación: Los Derechos Humanos. Este asunto se convertirá en el hilo conductor durante el resto de curso, en la medida en que explicar el origen, contexto y contenido de la Declaración Universal de los Derechos Humanos promulgada por Naciones Unidas en 1948, permite ir tratando paulatinamente el resto de los contenidos del curso que se corresponden con las otras unidades del programa de la materia. Esta forma de trabajar permite no sólo adaptarse a los alumnos concretos de cada aula, sino también poder utilizar referencias totalmente actuales (políticas, sociales, etc.), de modo que los alumnos entiendan la filosofía como una disciplina actual, del presente. Tercera evaluación. Unidad 6 (4 sesiones), Unidad 7 (6 sesiones), unidad 8 (3 sesiones). 7. METODOLOGÍA. Explicación de los conceptos filosóficos básicos de cada unidad. El profesor irá introduciendo durante las clases los conceptos mínimos necesarios para que los alumnos puedan ir entendiendo en qué consiste el trabajo filosófico, y teniendo en cuenta que es la primera vez que cursan una asignatura de filosofía en sentido estricto. Las explicaciones siempre tendrán como referencia ejemplos adecuados a la edad y preocupaciones de los alumnos.

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Lectura y comentario de textos significativos. Los alumnos leerán, comentarán, resumirán y valorarán textos propuestos por el profesor. Se intentará que los alumnos lean textos de todo tipo, tanto por su estructura (doctrinales, argumentativos, etc.), como por su contenido y origen (filosóficos, pero también literarios, científicos, periodísticos, etc.). Los textos pasarán a formar parte del cuaderno o de los trabajos de los alumnos, ya sea porque sus contenidos pueden servir como ejemplo en el desarrollo de alguno de los apartados del programa, ya sea porque contienen informaciones que el alumno debe ampliar. Documentales y películas. Los alumnos verán un documental o una película dramática en la segunda y tercera evaluación. Estas actividades servirán como actividad inicial o final de un tema, e irán precedidas de una introducción y seguidas de un comentario colectivo de sus contenidos. Debates. Los alumnos participarán en dos debates a lo largo de la segunda y tercera evaluación (aunque, por el carácter de la materia, se debe favorecer la intervención espontánea de los alumnos a propósito de los temas tratados). Los temas de los debates serán aquellos que, además de tener relación con alguno de los asuntos tratados en clase, puedan discutirse a la luz de acontecimientos nacionales o internacionales que formen parte del entorno de los alumnos, tanto desde un punto de vista individual (personal), como social (como ciudadanos españoles). Cada debate irá precedido de una sesión de preparación en la que los alumnos, organizados en grupos, compartirán información, clarificarán sus propias posiciones y planificarán sus intervenciones. Tras el debate, cada alumno realizará un informe (de tipo periodístico) al que añadirán una serie de comentarios en relación con: la calidad y pertinencia de la información que manejaron, el tipo de argumentación que fue más efectiva, etc. Cuaderno. El trabajo diario en las clases se irá reflejando en el cuaderno de los alumnos, aunque ese cuaderno se irá utilizando de forma diferente a lo largo del curso. Durante el primer trimestre, los alumnos tomarán apuntes al dictado, realizarán diferentes actividades (resúmenes, comentarios de textos, análisis de ejemplos), añadirán información (búsqueda de términos en diccionarios y enciclopedias, noticias de prensa, etc.), e irán preparando el trabajo de profundización que entregarán al final de ese periodo. Durante el segundo y el tercer trimestre el cuaderno servirá para que cada alumno vaya recopilando información y preparando las diferentes partes de los trabajos que deban realizar. Una parte del cuaderno será destinada a la elaboración de una breve historia de las teorías filosóficas acerca de la ética y la moral. Trabajos. Los alumnos realizarán en clase y en casa distintos tipos de trabajos a lo largo del curso:

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� Sobre las distintas teorías filosóficas acerca de la vida ética y moral (segunda y tercera evaluación).

� Para presentar, profundizar y desarrollar los tratado durante las clases (primera, segunda y tercera evaluación).

Se pedirá a los alumnos la aportación de materiales sencillos y accesibles para ellos: artículos y recortes de prensa, letras de canciones, referencias a películas de actualidad, documentales televisivos, temas publicitarios, campañas ciudadanas (por ejemplo, contra el consumo de alcohol, sobre seguridad vial, día del trabajador, etc.), informaciones de páginas de Internet (la página de Naciones Unidas, la página de Amnistía Internacional, y de otras ONG, páginas con materiales de filosofía, etc.). Los trabajos deben servir para:

� Aprender a localizar información en distintas fuentes (libros, medios de comunicación, Internet). Se fomentará la lectura de la prensa escrita (los alumnos comprarán un periódico o leerán los que se van almacenando en la biblioteca del centro).

� Aprender a elaborar de forma personal la información localizada. � Entender y utilizar los principales conceptos trabajados en cada

unidad. � Analizar de modo crítico y racional los principales problemas

morales y éticos de nuestro tiempo. 8. MATERIALES DIDÁCTICOS

Los materiales apropiados para cada tema serán los que en cada

momento considere más apropiados el profesor que imparta la materia para poder desarrollar adecuadamente las diferentes unidades (fotocopias, películas, documentales). La Biblioteca del IES Calderón de la Barca, además de contar con abundantes fondos bibliográficos, pone a disposición de alumnos y profesores un gran catálogo de películas, y también un sistema de depósito de periódicos, que resultan muy útiles para la materia de ética. No se considera necesario fijar un libro de texto.

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9. EVALUACIÓN 9.1 CRITERIOS DE EVALUACIÓN. 1. Conocer y diferenciar los rasgos propios y básicos que caracterizan la dimensión moral de las personas (las normas, la jerarquía de valores, las costumbres, etc.), los conceptos básicos de la estructura moral y los principales problemas morales. 2. Con este criterio se pretende evaluar si se identifican los distintos elementos de la dimensión moral de las personas y del comportamiento humano y de los dilemas morales que se plantean en el mundo actual. 3. Identificar y expresar las principales teorías éticas. Mediante este criterio se intenta evaluar en el alumnado el grado de conocimiento de conceptos claves de algunas de las teorías éticas que más han influido en la conquista de los derechos y libertades en Occidente. 4. Reconocer los Derechos Humanos como principal referencia ética de la conducta humana e identificar la evolución de los derechos cívicos, políticos, económicos, sociales y culturales, manifestando actitudes a favor del ejercicio activo y el cumplimiento de los mismos. A través de este criterio se trata de comprobar el grado de comprensión de los conceptos claves de los Derechos humanos y su valoración crítica del esfuerzo que ello ha supuesto en la historia de la Humanidad. Se trata asimismo de valorar si el alumnado entiende los derechos humanos como una conquista histórica inacabada y manifiesta una exigencia activa de su cumplimiento. 5. Comprender y expresar el significado histórico y filosófico de la democracia como forma de convivencia social y política. Mediante este criterio se trata de comprobar si se comprende el pluralismo político y moral, a la vez que se aprecia el necesario respeto a la dignidad de cada persona por encima de las diferencias individuales y culturales que tienen su origen en la historia de las colectividades y de las personas. 6. Reconocer los valores fundamentales de la democracia en la Constitución Española y la noción de sistema democrático como forma de organización política en España y en el mundo. Mediante este criterio se pretende evaluar en el alumnado su nivel de conocimiento de los procesos de democratización de muchos países como un logro de la civilización humana en todo el mundo, de los conceptos claves del sistema democrático, como el sistema de elecciones, el pluralismo político, el gobierno de la mayoría y los conflictos entre legitimidad y legalidad democráticas, su valoración de la democracia como una conquista ético-política de todos la ciudadanía española y su aplicación para enjuiciar actuaciones y actitudes cotidianas de la vida pública.

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7. Analizar las causas que provocan los principales problemas sociales del mundo actual, utilizando de forma crítica la información que proporcionan los medios de comunicación e identificar soluciones comprometidas con la defensa de formas de vida más justas. Se trata de comprobar si se identifican y se comprenden algunas de las causas que provocan los principales problemas sociales del mundo actual (reparto desigual de la riqueza, explotación infantil, emigraciones forzadas, desigualdad entre hombres y mujeres, etc.), utilizando con rigor y de forma crítica la información obtenida de los distintos medios de comunicación; si se reconoce la actuación de organismos e instituciones comprometidas con la defensa de formas de vida más justas y se manifiestan actitudes de tolerancia y solidaridad al plantear soluciones. 8. Reconocer la existencia de conflictos y sus principales causas y el papel que desempeñan en los mismos las organizaciones internacionales y las fuerzas de pacificación. Valorar el Derecho Internacional Humanitario. Valorar la cultura de la paz, la importancia de las leyes y la participación humanitaria para paliar las consecuencias de los conflictos. Con este criterio se pretende comprobar que el alumnado conoce los conflictos más relevantes del mundo actual y su localización, la actuación de las organizaciones internacionales, de las fuerzas de pacificación y las leyes por las que se rigen. Asimismo, se pretende comprobar si valora la cultura de la paz en la convivencia diaria y si reflexiona y asume el papel vital que tiene la participación humanitaria para mitigar las derivaciones negativas de los conflictos. 9. Distinguir igualdad y diversidad y las causas y factores de discriminación. Conocer los principales hitos de la historia de los derechos de las mujeres. Analizar el camino recorrido hacia la igualdad de derechos de las mujeres y rechazar su discriminación y las situaciones de violencia de las que son víctimas. Este criterio pretende conocer si el alumnado reconoce la igualdad y la dignidad de todas las personas y los elementos diferenciadores que están en la base de algunas discriminaciones, así como los momentos históricos más relevantes en la conquista de los derechos políticos de las mujeres y la igualdad en el ámbito familiar y laboral, a la vez que mide si saben identificar y localizar las situaciones de discriminación de todo tipo que subsisten en las sociedades actuales y rechazan activamente la violencia contra las mujeres u otros colectivos. 10. Justificar las propias posiciones utilizando sistemáticamente la argumentación y el diálogo y participar de forma democrática y cooperativa en las actividades del centro y del entorno. Mediante este criterio se pretende evaluar el uso adecuado de la argumentación sobre dilemas y conflictos morales y el grado de

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conocimiento y de respeto a las posiciones divergentes, tanto en el aula como en el ámbito familiar y social. Por otra parte, se pretende conocer la manera y el grado en que el alumnado participa y coopera activamente en el trabajo de grupo y si colabora con el profesorado y los compañeros y compañeras en las actividades del centro educativo y en otros ámbitos externos. 11. Identificar problemas éticos de las tecnologías de la información y la comunicación y de nuestro modelo de desarrollo tecnológico. Con este criterio se pretende comprobar que el alumnado conoce la importancia del desarrollo tecnológico en la evolución social, advirtiendo las brechas que se abren en la sociedad actual relacionadas con las tecnologías de la información y la comunicación. 9.2 MÍNIMOS

Los alumnos, para poder superar la asignatura, deberán: � Entregar los trabajos en las fechas acordadas y respetando las

condiciones de presentación. � Realizar las actividades de preparación de los trabajos en clase o en

casa de forma continuada y al ritmo adecuado. � Ser capaces de localizar información precisa en distintas fuentes

acerca de los problemas y casos que se hayan ido planteando durante el curso.

� Ser capaces de elaborar informes manejando la información localizada personalmente o aportada por el profesor.

� Ser capaces de exponer por escrito u oralmente las conclusiones de sus propias investigaciones o las de sus compañeros de grupo de trabajo o de clase.

� Mostrar una comprensión real de los conceptos utilizados en los trabajos orales o escritos que se planteen durante el curso.

� Mostrar una actitud constructiva en el análisis de los problemas sin limitarse a exponer sus “opiniones” de forma dogmática y poco elaborada.

Los contenidos teóricos a los que se irá haciendo referencia a lo largo del curso, y que constituirán los mínimos que el alumno debe conocer para poder realizar las diferentes tareas que servirán para su evaluación, serán los siguientes:

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TEMA 1 a) Diferenciación entre la Ética y otras disciplinas como la

Antropología y la Etología b) Vocabulario básico del tema: moral, ética, virtud, juicio moral y

valor moral TEMA 2

a) Derechos humanos y Derecho natural b) Principales declaraciones de los Derechos humanos: La

Declaración de Virginia de 1776, la Declaración de los Derechos del hombre y del ciudadano de 1789 y, por último, la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948

TEMA 3

a) Libertad de pensamiento y de opinión b) El Derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad: John Locke y

su Segundo tratado del Gobierno civil TEMA 4

a) El ámbito de la persona como sujeto de derecho. Derecho objetivo y Derecho subjetivo

b) El problema de las relaciones entre justicia y vida privada. John Stuart Mill y su tratado Sobre la libertad

TEMA 5

a) El origen de la sociedad: Aristóteles y la Política b) Teorías no contractualistas y teorías contractualistas

TEMA 6

a) Relativismo y objetivismo moral: Sócrates y los sofistas b) Antropología Cultural: Relativismo cultural, Multiculturalidad y

Etnocentrismo TEMA 7

a) Definición de Tecnología, Progreso y Democracia b) La noción de alienación y describir sus diversas formas c) Relación entre los conceptos de trabajo y alienación

TEMA 8

a) La etología: Konrad Lorenz b) Etología y Psicología animal c) El Proyecto Gran Simio

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NOTA: El Departamento de filosofía no ha fijado ningún libro de texto de Educación ético-cívica. Serán los profesores que cada año impartan la asignatura los que irán proporcionando a los alumnos los materiales necesarios para que no encuentren ninguna dificultad al preparar sus trabajos. Esos materiales serán de diversos formatos (fotocopias, páginas Web, libros de la biblioteca del centro, películas, etc.) y los profesores se esforzarán constantemente en su actualización.

9.3 INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN Para la evaluación del trabajo del alumno se tendrán en cuenta los

siguientes aspectos: Trabajo diario del alumno.

Participación en los debates. No todos los alumnos participan

oralmente en los debates (por razones de falta de tiempo o por temperamento), de manera que se valorará mucho su atención y respeto por los compañeros, y el trabajo de síntesis del debate que cada alumno debe entregar.

Cuaderno de clase y trabajos. Se tendrá muy en cuenta, por sí mismo, sobre todo durante el primer trimestre, ya que en los dos siguientes la dinámica de trabajo se modificará y el cuaderno pasará a ser más bien una herramienta de trabajo más para el propio alumno. El profesor comprobará a través del cuaderno (después, a través de los trabajos) que el alumno respeta unos criterios mínimos de presentación y contenidos:

Presentación del Cuaderno: � Portafolios con papel tamaño folio. � El cuaderno debe contener las tareas que se vayan haciendo en clase

y las que se encarguen para casa. No pueden “pasarlo a limpio” ni copiar las tareas realizadas por un compañero. En caso de faltar a alguna de las clases, deberán completar aquellas tareas que puedan hacer por su cuenta (si lo que falta es el comentario de un debate o de un documental, etc. indicarán en el cuaderno por qué no han podido hacerlo). Cuando las tareas no estén correctamente realizadas debe poder constatarse que el alumno las ha corregido.

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� Si se les ha dado algún texto fotocopiado, o contiene algún recorte (noticia de prensa, fotografía, etc.), deberán estar adecuadamente recortados y pegados en el lugar que corresponda.

Los trabajos: � Se presentarán escritos a mano (salvo excepciones: gráficos,

fotografías, letras de canciones, recortes de prensa) en papel tamaño folio, en un portafolios o sujetos con un clip.

� No es necesario que preparen una portada especial. Basta con que hagan constar sus datos en la primera página.

� Los contenidos del trabajo se ajustarán a las indicaciones concretas que el profesor haya dado (por escrito o al dictado).

� El trabajo debe ser personal (ni plagiado, ni realizado por algún adulto ).

- Exposiciones orales. Al menos una vez a lo largo del curso cada alumno hará una exposición de lo explicado o trabajado en las clases inmediatamente anteriores.

9.4 CRITERIOS DE CALIFICACIÓN La calificación (sobre 10 puntos) en cada periodo de evaluación será el resultado de sumar: Primera evaluación: La nota del trabajo diario, exposiciones orales y del cuaderno: 30% La nota del trabajo: 70% Segunda y tercera evaluación: La nota del trabajo diario, exposiciones orales y del cuaderno: 30% La nota de los dos trabajos: 35% cada uno.

La calificación necesaria para superar cada evaluación será de 5 puntos.

La calificación final del curso será la que resulte de hallar la media aritmética de las notas de las tres evaluaciones (teniendo en cuenta la nota de las recuperaciones). 9.5 ACTIVIDADES DE RECUPERACIÓN

Consistirán en tareas especialmente diseñadas para cada caso

(trabajos), de manera que se tenga en cuenta si el alumno debe hacer la tarea de recuperación por haberse encontrado enfermo, por no haber

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querido realizar las tareas en su momento, por no haber entendido algún aspecto de la materia, o por no dominar las técnicas básicas para poder realizar los trabajos encomendados. Para la evaluación y calificación de las actividades de recuperación se tendrán a la vista los mínimos de los que se habla en el apartado 9.2. Los alumnos realizarán esas tareas durante el periodo de evaluación siguiente y se evaluará su trabajo inmediatamente. Aquellos alumnos que no puedan superar la asignatura en la convocatoria ordinaria de junio podrán realizar en septiembre una prueba extraordinaria . En esta prueba los alumnos presentarán, y comentarán, un trabajo el que definirán algunos de los conceptos fundamentales de cada unidad didáctica, responderán a cuestiones acerca de la historia de la filosofía moral, analizarán textos filosóficos, tendrán que localizar y comentar noticias de prensa (se les proporcionarán varios periódicos en el momento de la prueba) poniéndolas en relación con la materia del curso, y mostrarán su capacidad para localizar información en alguna página Web. Para la realización de ese trabajo recibirán un guión en el que se determinarán de forma concreta y clara las tareas a realizar. La valoración de ese trabajo y de su presentación por parte del alumno se hará teniendo en cuenta los criterios de evaluación y los mínimos a los que hacen referencia los apartados 9.1 y 9.2 de la presente programación. 10. ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD La diversidad en las aulas puede deberse a múltiples causas. La primera y más común es que, aun con edades similares, los alumnos de cualquier curso tienen, afortunadamente, una biografía que va a determinar su forma de estar y trabajar en el centro. Esa diversidad se ha de tener en cuenta constantemente cuando se elaboran los materiales para las clases o cuando se intenta plantear una discusión acerca de un tema u otro. Será más difícil atender a esa diversidad cuando las causas sean otras, sobre todo cuando hablamos de los alumnos con necesidades educativas especiales, sean éstas las que sean. Como la casuística es tan amplia, resulta de todo punto imposible concretar el tipo de atención que esos alumnos van a requerir (no es lo mismo una alumna china recién escolarizada en nuestro país que un alumno con una discapacidad auditiva), de manera que las consideraciones que siguen son de tipo general:

� Se prestará mucha atención, sobre todo al inicio del curso, a las necesidades concretas de cada alumno, pidiendo asesoramiento si es necesario a otros departamentos o a las familias de los alumnos. Se realizará una entrevista personal (escrita) al comienzo del curso para que los alumnos puedan comentar sus dificultades, gustos, etc.

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� Se prepararán materiales que permitan distintos grados de desarrollo por parte de los alumnos dependiendo de sus capacidades.

� Se harán adaptaciones a mínimos (conceptuales, o de procedimientos) para aquellos alumnos que las requieran.

11. Aportaciones al PLEI (Plan de lectura, escritura e investigación)

Objetivos específicos del Plei para la materia Educación Ético-cívíca

1. Analizar previamente nuestro contexto para conocer el nivel de comprensión lectora de nuestros alumnos y proporcionarles unas propuestas de técnicas que se adapten a los diferentes niveles de dificultad.

2. Integrar la lectura, escritura y el proceso investigador en el desarrollo de las diversas materias curriculares favoreciendo la consecución de las competencias lectoescritora e investigadora

3. Proporcionar a los alumnos distintas estrategias desde todas las áreas del currículo que les permitan formarse como lectores fomentando en ellos una actitud de motivación y de acercamiento a la lectura con diferentes fines.

4. Permitir un acercamiento a los niveles de lectura de los alumnos de otros países europeos mejorando la competencia lectora de calidad que exige la sociedad actual de comunicación e información.

5. Proponer distintas lecturas desde todas las áreas y para todos los niveles teniendo en cuenta las dificultades de los alumnos, la pertinencia e idoneidad de los contenidos, los gustos y preferencias

Contenidos El Departamento ha seleccionado las siguientes lecturas “La ley de la vida”, de Jack London “Samuel”, de Jack London “Escuchar a Mozart, de Mario Benedetti. Se trata de tres cuentos seleccionados por su potencialidad para satisfacer las competencias básicas siguientes:

- social y ciudadana. - de autonomía personal y - de comunicación lingüística.

Contribución a los objetivos de la materia. Estas lecturas contribuirán especialmente para alcanzar los objetos 1.2.3.4.6. y 7.

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Actividades y metodología. La lectura de cada cuenta irá precedida por una introducción a cargo del profesor y seguida por un debate sobre el cuento que se trate. La introducción intentará conectar la obra con la vida de su autor y, si el profesor lo estima oportuno, con el contexto en el que ésta tiene lugar. El debate – pensamos – podría suscitarse con motivo de los dilemas morales que se presentan en los relatos seleccionados; en todo caso, queda abierto a cuestiones que a los alumnos se les puedan presentar. Téngase en cuenta que toda obra literaria da lugar a múltiples lecturas. Hemos seleccionado una serie de obras literarias y no texto extraídos de obras de Filosofía Moral, porque entendemos, siguiendo una ya larga tradición de Filosofía de la literatura, que muchas obras literarias son el vehículo más óptimo para el desarrollo de la imaginación narrativa, facultad que le permite al alumno el fomento de la empatía, esto, la capacidad para ponerse en la piel de los demás. Tiempo y lugar de ejecución. Para esta actividad precisaremos de tres sesiones a lo largo del curso, las cuales, en la medida de lo posible, se celebrarán en el aula habitual de cada grupo. Si el número de sesiones programadas se ve alterado por alguna contingencia que pueda presentarse a lo largo del curso, el Departamento determinará qué lectura ha de ser suprimida, substituida o añadida, Observación. A lo largo del curso, el Departamento hará acopio de más relatos literarios, así como de noticias de prensa, cartas filosóficas u otros documentos similares de cara a próximos cursos o para paliar posibles contingencias. Valoración final . La evaluación de estas actividades se llevará a cabo en la Memoria final del Departamento a partir de los siguientes parámetros:

- Capacidad de las lecturas seleccionadas para ajustarse a los tiempos y espacios programados

- Potencialidad para concitar el interés de los alumnos - Capacidad para suscitar preguntas, acotaciones y debates entre

los alumnos.