No existe en la naturaleza un ser viviente que sea completamente independiente, cuando este principio de interdependencia es reconocido encuentra su expresión correcta en el principio de cooperación. La cooperación es esencialmente una característica humana y está basada en la equidad de mérito para cada individuo. Sin embargo, pocos hombres admitirán que su familia, su clase social, su raza o su nación, no son superiores a otras, esto provoca que se dificulte la sana cooperación entre los hombres.

Para trabajar verdaderamente unidos es necesario un reconocimiento de la singularidad de cada uno y una apreciación de aquello que tiene para contribuir con los demás al esfuerzo común. Cada individuo es único y cada raza y nación tiene una contribución única que hacer para producir la rica variedad de la humanidad. Cada hombre, mujer o niño, ama, espera, teme y aspira. Todos nosotros somos capaces de ofrecer un amoroso sacrificio y servicio, sin importar nuestra raza, nacionalidad, religión o clase. El principio de cooperación nace, no de la condescendencia o de la imposición sino del reconocimiento de que trabajando con otros por el bien común beneficiamos a la humanidad como un todo y por lo tanto a nosotros mismos. El principal obstáculo de tal reconocimiento y deseo de cooperación es que inicialmente deben ser sacrificados el orgullo y el sentimiento de superioridad. La sospecha y el temor hacia el prójimo deben ser erradicados abriendo el propio corazón y la mente a los demás, al realizar esto, uno debe hacer un ajuste que puede parecer extraño al comienzo, pues tal vez sea ajeno a los patrones habituales de conducta y a los antiguos hábitos y creencias. La cooperación existe hoy en variados niveles y para distintos sectores del quehacer humano. En muchos casos está basada en intereses individuales o nacionales. En la guerra existe la cooperación entre aliados para alcanzar la victoria; en la política hoy cooperación entre naciones, generalmente para el beneficio de cada nación particular; en los negocios hay cooperación entre las empresas multinacionales para el beneficio de sus integrantes; en la ciencia existe cooperación para el desarrollo de alguna teoría. Las relaciones internacionales entre distintas ideologías están basadas, generalmente, en la lucha para conseguir sus propios objetivos. Sin embargo, un ejemplo de cooperación entre creencias opuestas y de más amplios horizontes pueden encontrarse en los monumentales cambios efectuados entre la ex URSS y los EE. UU y Alemania en materia de desarme y colaboración mutua, o en la reunificación de las dos Alemanias, las diversas cumbres realizadas por la infancia, el continente antártico, la ecología en Río, Eco '92, entre otras. 

Otros ejemplos de cooperación se manifiestan en los diversos proyectos especiales de la Naciones Unidas, mediante sus agencias especializadas, para abolir las necesidades más urgentes en el área de la salud, la educación, la alimentación, y el desarrollo económico social en escala internacional. Estas y otras decenas de miles de Organizaciones No Gubernamentales de ayuda muestran una amplia evidencia en contra de la teoría de que el hombre es un “animal competitivo” que solo puede desarrollarse luchando contra sus semejantes. La competencia, y peor aún, el odio entre razas, ideologías y naciones, no son producto de la naturaleza humana sino de la distorsión y de la supresión de la misma. Cuando todos los hombres respeten a sus semejantes y cada uno sea el que cuide a su hermano, entonces, la competencia y su producto la riqueza y la pobreza personal serán cosas del pasado. Este sentido de justicia y respeto mutuo no es en forma alguna un nuevo factor en la historia humana pues muchas de las llamadas “comunidades primitivas” crearon sociedades justas y armónicas. La codicia y la explotación no aparecen sólo cuando hay falta de alimentos y bienes sino que surgen también cuando hay un exceso de ellos. Cuando la autoindulgencia y los distintos deseos del hombre son favorecidos y hasta estimulados, situaciones como la de la explotación del débil por el fuerte encuentran un campo propicio. Esto nunca ha sido tan evidente como hoy donde los países poderosos que “tienen” siguen enriqueciéndose y creciendo mientras los países que “no tienen” se estancan y empobrecen cada vez más. No sólo los países ricos no ayudan a los pobres sino que las dádivas son dadas de tal forma que al final el país rico se beneficia y el país pobre que recibe tiene que luchar por sostener su economía en lugar de mejorarla. Incluso a este nivel internacional, en donde es esperable encontrar el principio de compartir más activo, vemos el constante crecimiento del abismo entre el pobre y el rico. No obstante, actualmente, los países están comprendiendo que cuanto más hondo cae un país en la pobreza, más riesgo hay para el desarrollo global de la comunidad mundial. El fracaso para producir la participación de estos países en la economía mundial es un peso para los intercambios globales. Más aún, es una fuente potencial de violencia. Ya sea en casa o en las relaciones con el exterior, el principio de cooperación va de la mano con el principio de compartir. El compartir de la responsabilidad, tanto como el compartir de los recursos materiales y la correcta cooperación responden, ambas, al principio rector y a la cualidad de la vida. En la industria, por ejemplo, la eficiencia y la producción no dependen solamente de la dirección sino principalmente de la habilidad de los trabajadores. En la educación tenemos la misma necesidad de compartir y de cooperación mundial, cada individuo puede ser al mismo tiempo alumno y maestro. Puede ser alumno de aquellos que poseen el conocimiento y la habilidad que él necesita y el maestro de aquellos que necesitan sus conocimientos y habilidades. La comunidad misma puede ser una fuente inagotable de conocimientos para todos en la medida en que todos participen en ella, en su vida y servicio comunal. El individuo puede ampliar su conciencia, de sí mismo y del mundo, compartiendo experiencias con sus congéneres. 

De la misma forma todos podemos contribuir al bien común ejerciendo nuestra ciudadanía, interesándonos por nuestra sociedad y cuidando de ella, procurando armonía y bienestar para todos y respetando las diferencias culturales e ideológicas. De esta manera podemos participar activa y voluntariamente, compartiendo responsabilidades en la construcción de una vida más rica, variada y cooperativa para todos en nuestra comunidad y nación. Cooperar es dar con generosidad y también recibir con gratitud. En la nueva era entrante, las correctas relaciones humanas y la cooperación para el bien de toda la humanidad es la nota dominante.

PROPUESTAS

Diferencias dos tipos de publico objetivo: Los Cooperados y el Publico en general.

Cooperativas:

Fomentar el uso de los emblemas Cooperativos

Crear sistema de cursos de cooperativismo y gestión Cooperativa

Formar monitores y gestionar cursos para los postulantes de ingreso a Cooperativas

Evaluar los conocimientos cooperativos

Crear instancias a nivel regional, zonal y nacional para reunir a las Cooperativas

Crear punto de unión de redes entre Cooperativas del mismo Rubro para organizar la unión entre ellas.

Realizar encuentros de dirigentes con actividades de desarrollo grupal, lecto-escritura-sicologicas, para evaluar la calidad de sus dirigentes.

Publico en General

Carteles de Spot publicitarios en paraderos sobre COOPERATIVISMO, para dar inicio a la educación cooperativa. En segunda instancia generar spot publicitarios en tv y radios. YO HAGO COOPERATIVA-Yo SOY

COOPERATIVISTA. (mostrando estilos en los que la cooperación se percibe a diario y en todo ámbito).

Stand educativos y de información en Áreas Publicas de alto trafico. Plaza de Armas, Ahumada, Otras Comunas y Regiones.

Impartición de Conferencias en Colegios, para Centros de Padres, Centro de Alumnos, y Talleres para los mas pequeños de Iniciación al Cooperativismo.

Crear monitores especializados para ello, basándose en invitaciones a docentes en practica para ello y realizar así haciendo cooperativismo.

Primeramente las personas deben comprender que es el Cooperativismo y que este se ha encontrado presente desde los principios, que todo lo que nos rodea y todas nuestras acciones diarias y comunes llevan en su escencia la cooperación influenciando en ellas, la armonía de las cosas y el ciclo de actividades coexistentes. Y que las Cooperativas es la forma tangente y material de administrar el cooperativismo en busca de un bienestar común y social. El cooperativismo es la escencia de la sociedad en el mas puro sentido de vida en comunidad, uniendo en ello la autosustentabilidad como grupo y los valores que les mantienen unidos. En el sentido laboral, los productores y comercializadores directos, que se unieron para eliminar a los intermediarios que restaban beneficios a los consumidores o compradores.

El cooperativismo no solo es lo que una organización Cooperativa administra en su forma, es lo propio del ser humano, un acto escencial, natural y espontaneo muchas veces, e instintivo en busca de la sobrevivencia, de el nace la solidaridad, y siendo en el sentido romántico, el cooperativismo es, todo lo que en la creación coexiste el uno por el otro, como el de que cada ser viviente coexiste en comunidad, y cada planta tiene su motivo de existencia, las plantas nos dan oxigeno, y todo su proceso se genera en armonía cooperativa,

Las personas se agrupan y apoyan en todo sentido buscando una meta común, o la forma de llegar a un mismo objetivo.

En la Ecología es una relación intra - especifica (entre individuos de una misma especie) de colaboración para la obtención de un objetivo común

de una población, como la protección o la caceria. Definida población al conjunto de individuos de una misma especie en un área determinada.

Hay cuatro condiciones esenciales que tienden a ser necesarias para que surja un comportamiento cooperativo entre dos individuos:

Una superposición de deseos

Una probabilidad de futuros encuentros con el mismo individuo

Recuerdos positivos de anteriores encuentros con ese individuo

Un valor asociado con futuros resultados

La cooperación es la antítesis de la competición; sin embargo, puede darse la situación en que un grupo se organice sobre la base de la cooperación entre sus miembros pero con la finalidad de competir con otros grupos.

A nivel social, la cooperación humana en áreas como la agricultura y la construcción puede tomar la forma de cooperativas, o, alternativamente, negocios tradicionales. Mucha gente apoya la idea de que la cooperación es la forma ideal de gestión de los asuntos humanos. Sin embargo, ciertas formas de cooperación son consideradas ilegales en numerosos países. No solo en el caso trivial de personas o grupos que cooperan para la comisión de delitos, sino también desde la perspectiva del comercio, en el caso de actividades de cooperación para alterar el acceso a recursos, o su precio (por ejemplo, el cartel).

Se han sugerido varios mecanismos para explicar la aparición de cooperación entre humanos o en sistemas naturales.

Este modelo se basa en el hecho de que en muchas situaciones existe una relación inversa entre la eficiencia obteniendo un recurso concreto y la cantidad de ese recurso que uno puede obtener de forma activa. En esta situación, le resulta más rentable a cada individuo o entidad especializarse en producir un recurso concreto y obtener los demás recursos mediante comercio. Esta situación puede aplicarse a entornos con dos o más productores, de forma independiente o en competencia con otro productor o conjunto de productores.

El efecto de mercado también se aprecia en sistemas naturales; existen numerosos ejemplos en el mundo de los simios, los peces limpiadores, etc. Como ejemplo sencillo y aplicado a sociedades humanas tendríamos

modelos basados en comercio internacional, por ejemplo el mercado del petróleo. Los países árabes controlan la producción de grandes cantidades de petróleo, pero necesitan tecnología de países occidentales para poder extraerlo. La solución pasa por la cooperación a través del comercio.