CURSO DE FUNDAMENTOS DE MEDICINA ANTROPOLOGIA ALUMNO: WILLY VLADIMIR GONZÁLEZ IBARRA

TAREA MODULO 1 INTRODUCCION

Preguntas generadoras

¿Qué caminos recorre el pensamiento médico en la historia para llegar a la

conceptualización de la medicina antropológica?

¿Cuál es el objetivo de la medicina antropológica?

DESARROLLO

A lo largo de la historia de la humanidad, el ser humano se ha enfrentado a

múltiples enfermedades y siempre ha tratado por un lado de buscar explicación

sobre su procedencia y así también como curar al que la padece, varios han sido

los enfoques desde los cuales se ha tratado de entender cómo se producen las

enfermedades, entre los que sobresalen los siguientes:

La teoría de los espíritus: desarrollada por los pueblos primitivos y a través

de la cual se tenía la idea que las enfermedades eran impuestas por

espíritus y que estos lo hacían enfermar se determino donde residían para

limitar su acceso a esas fuentes y se produjo también formas de sacar

estos del cuerpo.

La teoría de los espíritus, demonios, brujas: en esta se otorga vida y por lo

tanto espíritu a todo lo que se mueva, nubes, ramas de árboles, la luna, etc.

Algunos de estos espíritus podían apoderarse de personas y enfermarlas;

también se creó una forma para sacar esos espíritus del cuerpo del

enfermo.

La teoría de los dioses y mitos: aparecen los dioses como grandes

protagonistas se crea toda una cultura repleta de mitos y dioses por medio

de los cuales se explica el aparecimiento de enfermedades y también el

poder de curarlas recae en ellos. Aparecen dos tendencias marcadas, por

un lado la escuela de Cos, encabezada por Hipócrates que era integralista

y la segunda de Cnidos, creadores de la medicina organicista

Aparecimiento de la concepción de medicina biológica: la atención se

centra en el descubrimiento, control de microorganismos que son los

productores de enfermedades y se realza la medicina del órgano enfermo y

en medio de todo esto se impone el rigor científico como paradigma

dominante.

Medicina psicosomática: aparece como una novedad de otorgar

importancia a la parte psicológica de las enfermedades sin embargo

termino dividiendo al individuo de tal forma que aun se habla de trastornos

funcionales cuando se piensa en predominio psicológico y orgánico cuando

se piensa en predominio físico.

Medicina sociopsicosomatica: donde se incorpora el elemento social y

ecológico a la explicación de las enfermedades, es decir que reconoce a la

enfermedad y otra explicación de su origen pero una crítica reiterada es

que categoriza al enfermo imponiendo criterios de cumplimiento para su

diagnostico y encajonándolo a estos.

Medicina Antropológica: cuya lógica es unir la medicina científico-natural y

la sociopsicosomatica que busca un enfoque integral e individual, busca

integrar a las anteriores ubicando al enfermo en su medio ambiente y

tratando al paciente como persona.

Vemos como en el recorrido histórico de las concepciones de enfermar se inicia

con una posición del individuo donde esta sin mayores condiciones para librarse

de estos males y a expensas de espíritus, posteriormente da mayor protagonismo

a elementos que puede ver o que de alguna forma obtener su poder (dioses,

brujos, curanderos), luego tenemos el abordaje biomédico donde ya existe mayor

control de parte de los individuos aunque para los casos aun sin explicación surge

el abordaje psicosomático y el socio psicosomático donde aun el individuo tiene la

capacidad de entender lo que sucede pero se aísla de su medio, se trata solo

como enfermo y es aquí donde aparece la medicina antropológica como un

esfuerzo de humanizar la medicina, de devolver el estatus de persona al individuo,

de tratar de forma singular a las personas, a través de una relación medico

paciente técnica pero también humana y un método de trabajo de investigación

individual y multidisciplinario; Es decir que la medicina antropológica no rechaza

las visiones previas, al contrario, las integra.