wiki-historia de la linguistica en resumen

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Historia de la lingüística La historia de la lingüística está construida desde la an- tigüedad por una tradición de ideas y tratados sobre el lenguaje tales como la retórica, la gramática, la filología, la morfología y la sintaxis para fundirse en esta ciencia que queda comprendida en la semiología y ésta a su vez en la psicología social. 1 Lingüística precientífica La lingüística como ciencia autónoma, con sus propios métodos y con su propio objeto de estudio, no se conso- lidó hasta el siglo XIX. Previamente habían existido los estudios de las lenguas, el estudio de la gramática de len- guas concretas y cierto cuerpo de generalización sobre la estructura de las lenguas, sin embargo, toda la termino- logía gramatical no era más que un conjunto de etiquetas razonables, pero no existía un método propiamente cien- tífico para establecer las propiedades de las lenguas, la determinación de parentesco entre las mismas o su filia- ción filogenética. Durante la fase precientífica fueron frecuentes las re- flexiones idiosincráticas y filosóficas sobre la naturaleza convencional o arbitaria de las lenguas, su superioridad o perfección, o sobre su origen. Estas cuestiones precientí- ficas no podían ser convenientemente respondidas en el marco de la lingüística precientífica, por lo que no pasa- ron de especulaciones razonables o de conjuntos de refle- xiones valiosas pero no estrictamente científicas. 1.1 El mundo griego La especulación sobre el lenguaje comenzó esporádica- mente entre los fiósofos retóricos presocráticos. Se discu- tieron dos cuestiones fundamentales: hasta qué punto el lenguaje era “natural”, y hasta qué punto “convencional"; y hasta qué punto el lenguaje es analógico (estructurado y ordenado mediante reglas), y hasta qué punto es anóma- lo (variable, irregular e impredecible.) Ya aparecen cues- tiones lingüísticas en algunos diálogos de Platón, como el Crátilo, por lo cual es probable que Sócrates ya se in- teresase por esas cuestiones. Luego, Aristóteles retomó el interés por el lenguaje y trató cuestiones lingüísticas rela- cionadas con la retórica y la crítica literaria en sus obras Retórica y Poética. A pesar de que Platón y Aristóteles se interesaron por las cuestiones del lenguaje, fueron los filósofos del Estoicismo los primeros en reconocer a la lingüística como una rama separada de la filosofía. Platón. En la época helenística (323 a. C. hasta 30 a. C.), el es- tudio de la lingüística era necesario, ya que el imperio de Alejandro Magno era muy extenso y dentro de él se ha- blaban muchas lenguas diferentes. Por eso se crearon ins- titutos de enseñanza de la lengua griega (la lengua oficial del imperio), como medio de cohesión y dominio de los pueblos bajo la influencia griega. Asimismo, los estudio- sos intentaban preservar los niveles de gramática y estilo griego que habían alcanzado los grandes autores clásicos. Algunos estudiosos del lenguaje se orientaban hacia la literatura (como Dionisio de Tracia); otros, hacían ma- yor referencia a los principios lógicos y psicológicos que subyacen al lenguaje. 1.2 El mundo romano Cuando Roma entró en contacto con Grecia, la teoría gra- matical tradicional estaba ya bien desarrollada. Basán- dose en las gramáticas griegas, los estudiosos romanos estudiaron, formalizaron y estructuraron el estudio de la gramática latina. Había tantas semejanzas entre ambas 1

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Wiki-historia de La Lingüística Wiki-historia de La Lingüística Wiki-historia de La Linguistica

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  • Historia de la lingstica

    La historia de la lingstica est construida desde la an-tigedad por una tradicin de ideas y tratados sobre ellenguaje tales como la retrica, la gramtica, la lologa,la morfologa y la sintaxis para fundirse en esta cienciaque queda comprendida en la semiologa y sta a su vezen la psicologa social.

    1 Lingstica precientcaLa lingstica como ciencia autnoma, con sus propiosmtodos y con su propio objeto de estudio, no se conso-lid hasta el siglo XIX. Previamente haban existido losestudios de las lenguas, el estudio de la gramtica de len-guas concretas y cierto cuerpo de generalizacin sobre laestructura de las lenguas, sin embargo, toda la termino-loga gramatical no era ms que un conjunto de etiquetasrazonables, pero no exista un mtodo propiamente cien-tco para establecer las propiedades de las lenguas, ladeterminacin de parentesco entre las mismas o su lia-cin logentica.Durante la fase precientca fueron frecuentes las re-exiones idiosincrticas y loscas sobre la naturalezaconvencional o arbitaria de las lenguas, su superioridad operfeccin, o sobre su origen. Estas cuestiones precient-cas no podan ser convenientemente respondidas en elmarco de la lingstica precientca, por lo que no pasa-ron de especulaciones razonables o de conjuntos de ree-xiones valiosas pero no estrictamente cientcas.

    1.1 El mundo griego

    La especulacin sobre el lenguaje comenz espordica-mente entre los sofos retricos presocrticos. Se discu-tieron dos cuestiones fundamentales: hasta qu punto ellenguaje era natural, y hasta qu punto convencional";y hasta qu punto el lenguaje es analgico (estructurado yordenado mediante reglas), y hasta qu punto es anma-lo (variable, irregular e impredecible.) Ya aparecen cues-tiones lingsticas en algunos dilogos de Platn, comoel Crtilo, por lo cual es probable que Scrates ya se in-teresase por esas cuestiones. Luego, Aristteles retom elinters por el lenguaje y trat cuestiones lingsticas rela-cionadas con la retrica y la crtica literaria en sus obrasRetrica y Potica. A pesar de que Platn y Aristtelesse interesaron por las cuestiones del lenguaje, fueron loslsofos del Estoicismo los primeros en reconocer a lalingstica como una rama separada de la losofa.

    Platn.

    En la poca helenstica (323 a. C. hasta 30 a. C.), el es-tudio de la lingstica era necesario, ya que el imperio deAlejandro Magno era muy extenso y dentro de l se ha-blaban muchas lenguas diferentes. Por eso se crearon ins-titutos de enseanza de la lengua griega (la lengua ocialdel imperio), como medio de cohesin y dominio de lospueblos bajo la inuencia griega. Asimismo, los estudio-sos intentaban preservar los niveles de gramtica y estilogriego que haban alcanzado los grandes autores clsicos.Algunos estudiosos del lenguaje se orientaban hacia laliteratura (como Dionisio de Tracia); otros, hacan ma-yor referencia a los principios lgicos y psicolgicos quesubyacen al lenguaje.

    1.2 El mundo romano

    Cuando Roma entr en contacto con Grecia, la teora gra-matical tradicional estaba ya bien desarrollada. Basn-dose en las gramticas griegas, los estudiosos romanosestudiaron, formalizaron y estructuraron el estudio de lagramtica latina. Haba tantas semejanzas entre ambas

    1

  • 2 1 LINGSTICA PRECIENTFICA

    lenguas, tanto tipolgicas como lexicales, que se lleg adifundir la idea errnea de que el latn descenda direc-tamente del griego, con alguna mescolanza brbara. Esnotorio que aunque romanos y griegos tuvieron abundan-te contacto con los persas antiguos cuya lengua tambincomparta semejanzas lxicas y gramaticales, nunca lle-garon a establecer origen comn del persa, el griego y ellatn.Entre los gramticos latinos, Marco Terencio Varrn(116-27 a. C.) destac por sus aportes originales. Varrnrealiz una larga disquisicin acerca de la lengua latina,en la que investig su gramtica, su historia y su uso con-temporneo. Asimismo, trat cuestiones sobre el lenguajeen general, como la controversia entre analoga y ano-mala. Lleg a la conclusin de que el lenguaje es anlo-go, est gobernado por reglas; que es tarea del gramticodescubrir y clasicar esas reglas; que existen anomalas,pero que son semnticas o gramaticales y que stas de-ben aceptarse y registrarse, pero que no es parte del tra-bajo del gramtico el tratar de mejorar la estructura dela lengua desaando el uso establecido. Esta opinin erabastante revolucionaria, teniendo en cuenta las ideas pre-concebidas de la poca o el gusto por las formas cultas,literarias o arcaizantes de la lengua (frecuentemente con-sideradas mejor modelo de la lengua que el propio usocotidiano). Desde los comienzos de la era cristiana apa-reci un gran nmero de gramticas latinas. Las ms im-portantes son la de Elio Donato y la de Prisciano.

    1.3 La Europa Medieval

    Durante la Edad Media, los textos de Donato y Priscianofueron esenciales para la enseanza del latn la lenguaocial del Imperio Romano de Occidente y posterior-mente de la Iglesia, en que se basaba toda la educaciny los estudios lingsticos.En la etapa conocida como Renacimiento carolingio, laobra de Prisciano cobr cada vez ms importancia, hastaque se convirti en la base erudita para la enseanza de lagramtica. Alrededor del siglo XII, se produjo un resurgi-miento de la losofa europea a manos de hombres comoSan Anselmo de Canterbury y Pedro Abelardo, siempredentro de la Iglesia, nico sostn de la educacin. A razde los contactos que Europa tuvo con la erudicin griegadel Este se retom la lectura de los textos de Aristteles,con lo cual renaci el estudio del griego. Gracias a esteresurgimiento, cambi la concepcin de la gramtica la-tina, considerada ms como una disciplina losca quedidctica y literaria.Con los estudios gramaticales controlados por los lso-fos, se la empez a considerar como un medio de rela-cionar el lenguaje con la mente humana. La teora dellenguaje con la que operaban los gramticos especulati-vos adoptaba tres niveles interrelacionados: realidad ex-terna o formas en las que el mundo existe, sus propie-dades reales (modi essendi), las capacidades de la mente

    para aprehender y comprender stas (modi intelligendi) ylos medios a travs de los cuales la humanidad puede co-municar esta comprensin (modi signicandi)".El aporte ms importante de la gramtica especulativa esla teora de la gramtica universal. Gracias al estudio delas lenguas vernculas, los gramticos llegaron a la con-clusin de que todos lo seres humanos tienen la capacidadde aprender un lenguaje, y que las diferencias no son msque accidentes. Los estudios gramaticales se dejaron delado, por considerarse de escaso inters terico. Lo mis-mo ocurri con el estudio de los textos clsicos latinos.Sin embargo, nunca fueron desechados del todo. Y en elRenacimiento fueron denitivamente retomados.Una gura importante por sus aportes orginales de es-te perodo es Dante Alighieri que en su obra De vulgarieloquentia ('Sobre la lengua popular') considera la evo-lucin histrica de las lenguas. Dante atribuye un origencomn a las lenguas que el conoca y presupone que diver-sos procesos histricos y sociales llevaron a evolucionesdivergentes. Esta obra contiene un mapa compilado porAlighieri donde sita las lenguas que conoce, dividien-do el territorio europeo en tres partes: al este las lenguasgriegas, al norte las lenguas germnicas y en el sur laslenguas romances. Alighieri clasic las lenguas roman-ces en tres grupos (lenguas ol [francs antiguo], lenguasoc [occitano, provenzal, gascn], y lenguas s [el resto]).Tambin trat de clasicar las catorce variantes que reco-noce dentro de las lenguas de Italia, Crcega, Cerdea ySicilia. En el segundo libro deende el uso de las lenguasvernaculares de su poca para ciertos gneros literarios,frente al uso de latn como nica lengua culta.

    1.4 El RenacimientoEn 1492 aparece la primera gramtica castellana deAntonio de Nebrija, en la que se recogen formalmentereglas de la lengua castellana y donde su autor alaba ala lengua comparndola con la lengua toscana elogiada asu vez por Dante Alighieri. Nebrija considera la lenguacastellana una heredera privilegiada del latn.Durante todo el siglo XVI aparecen gramticas de len-guas vernculas (espaol, francs), de lenguas indgenas(quechua, nuhatl), lo que demuestra la necesidad que tie-nen el nacionalismo poltico, por un lado, y la Iglesia porotro, de disponer de un instrumento de identicacin y dedivulgacin respectivamente. A pesar de ello, no decae elinters por el estudio del latn, entre otras razones porqueuna vez desaparecido el latn vulgar como lingua fran-ca, existe en el Renacimiento la imperiosa necesidad derescatar el latn clsico como lengua de cultura. Al mis-mo tiempo, el inters que ha despertado el estudio de laslenguas vulgares hace posible estudios comparativos quebuscan sus rasgos comunes y ms generales.Un hecho muy importante de los siglos XVI y XVII esla composicin de diversos Artes de la lengua o gram-ticas de lenguas coloquiales de lenguas americanas, por

  • 3Grammatica (1492).

    parte de estudiosos principalmente espaoles, portugue-ses e italianos. Esos estudios ayudaron a establecer quelas lenguas europeas y en particular el latn o el griegoantiguo, no eran lenguas representativas de la diversidadlingstica del mundo.

    1.5 La Ilustracin

    En efecto, durante el Renacimiento, la eclosin de las len-guas vernculas va a dar lugar a la revitalizacin de lasinvestigaciones sobre la lengua perfecta o comn. En es-ta lnea aparece la Minerva de el Brocense o la conocidagramtica de Port-Royal, que acta como eslabn entrelas teoras racionalistas del s. XVII y las del XVIII.A propsito del origen del lenguaje y sus relaciones conel pensamiento, el siglo XVIII se halla dividido entre hi-ptesis racionalistas e hiptesis emprico sensistas. Mu-chos pensadores de la Ilustracin estn inuidos por losprincipios cartesianos que se haban expresado, a nivelsemitico, en la Grammaire (1660) y La Logique (1692)de Port-Royal. Autores como Nicolas Beauze y CsarChesneau Dumarsais intentan distinguir un perfecto iso-morsmo entre lengua, pensamiento y realidad, y en estalnea discurrirn muchas de las discusiones sobre la racio-nalizacin de la gramtica. Frente a ello se encuentra lallamada lingstica ilustrada, representada por Condillac,

    para quien toda la actividad del alma, adems de las per-cepciones, procede de los sentidos. Esta polmica llegarhasta nuestros das de la mano de Noam Chomsky y suGramtica generativa.

    2 Lingstica moderna y cientca

    2.1 La lingstica comparada

    La mod artstica del romanticismo hizo resurgir el interspor la cultura u el pasado de los pueblos y de las nacio-nes, con sus particularidades. En el terreno lingstico elromanticismo inuy en el estudio de los orgenes de laslenguas como expresin del alma o esencia del pueblo.En este contexto, uno de los aspectos ms apreciados serel de las lenguas nacionales como principal expresin delalma de los pueblos, de ah el resurgimiento en esta pocade abundantes estudios comparativos, etnogrcos y des-criptivos relacionados con la lengua. Las lenguas tienenvida, se quiere saber cmo son, por qu cambian, para quse usan realmente, cul es su origen. Se busca el paren-tesco entre las distintas lenguas, las leyes que expliquenlas analogas, los elementos comunes y diferenciales, etc.El descubrimiento del snscrito estimul el estudio delorigen de las lenguas de Europa. En 1786, William Jo-nes asent la idea del parentesco del snscrito con el la-tn, el griego y las lenguas germnicas (parentesco queya haba sido mencionado previamente por algunos auto-res anteriormente, en trminos menos elocuentes que losde Jones). Posteriormente, en 1816, en una obra tituladaSistema de la conjugacin del snscrito, Franz Bopp de-mostr que las relaciones y similaridades entre lenguasemparentadas podan sistematizarse y convertirse en unaciencia autnoma. Pero esta escuela, con haber tenido elmrito indisputable de abrir un campo nuevo y fecundo,no lleg a constituir la verdadera ciencia lingstica. Nun-ca se preocup por determinar la naturaleza de su objetode estudio. Y sin tal operacin elemental, una ciencia esincapaz de procurarse un mtodo.El primer error, y el que contiene en germen todos losotros, es que en sus investigaciones -limitadas por lo de-ms a las lenguas indoeuropeas- nunca se pregunt a quconducan las comparaciones que estableca, qu es loque signicaban las relaciones que iba descubriendo. Fueexclusivamente comparativa en vez de ser histrica; pero,por s sola, no permite llegar a conclusiones. Y las con-clusiones se les escapaban a los comparatistas, tanto mscuanto se consideraba el desarrollo de dos lenguas comoun naturalista lo hara con el cruzamiento de dos vegeta-les.Hasta 1870, ms o menos, no se lleg a plantear la cues-tin de cules son las condiciones de la vida de las len-guas. Se advirti entonces que las correspondencias quelas unen no sonms que uno de los aspectos del fenmenolingstico, que la comparacin no es ms que un medio,

  • 4 2 LINGSTICA MODERNA Y CIENTFICA

    un mtodo para reconstruir los hechos.La lingstica propiamente dicha, que dio a la compara-cin el lugar que le corresponde exactamente, naci delestudio de las lenguas romances y de las lenguas germ-nicas. Los estudios romnicos inaugurados por FriedrichDiez su Gramtica de las lenguas romances data de1836-1838 contribuyeron particularmente a acercar lalingstica a su objeto verdadero. Y es que los romanis-tas se hallaban en condiciones privilegiadas, desconoci-das de los indoeuropestas; se conoca el latn, prototipode las lenguas romances, y luego, la abundancia de losdocumentos permita seguir la evolucin de los idiomasen los detalles. Estas dos circunstancias limitaban el cam-po de las conjeturas y daban a toda la investigacin unasonoma particularmente concreta. Los germanistas es-taban en situacin anloga; sin duda el protogermnicono se conoce directamente, pero la historia de las lenguasde l derivadas se puede seguir, con la ayuda de nume-rosos documentos, a travs de una larga serie de siglos.Y tambin los germanistas, ms apegados a la realidad,llegaron a concepciones diferentes de la de los primerosindoeuropestas.Un primer impulso se debi al americano William D.Whitney, el autor de La vida del lenguaje (1875). Po-co despus, se form una escuela nueva, la de losneogramticos, liderada por alemanes. Su mrito consis-ti en colocar en perspectiva histrica todos los resulta-dos de las comparaciones, y encadenar as los hechos ensu orden natural. Gracias a los neogramticos ya no se vioen la lengua un organismo que se desarrolla por s mis-mo, sino un producto del espritu colectivo de los gruposlingsticos. Al mismo tiempo se comprendi cuan err-neas e insucientes eran las ideas de la lologa y de lagramtica comparada

    2.2 Inicios de la lingstica cientca

    La lingstica moderna tiene su comienzo en el siglo XIXcon las actividades de los conocidos como neogramti-cos, que, gracias al descubrimiento del snscrito, pudie-ron comparar las lenguas y reconstruir una supuesta len-gua original, el protoindoeuropeo (que no es una lenguareal, sino una construccin terica). Si bien la lingsticahistrica del enfoque de los neogramticos era una sis-tematizacin de hechos lingsticos y acuda a principiostericos justicados cientcamente, la ortodoxia neogra-mtica incurri en exageraciones sobre el la regularidadde las correspondencias fonticas y cay en un infun-dado optimismo sobre la posibilidad de reconstruir lasprotolenguas originarias de la humanidad.La dialectologa surgida tambin durante el siglo XIX,se propuso investigar la variedad existente de las lenguashabladas, investigando la distribucin geogrca de losrasgos lingsticos. Diversos resultados de la dialectolo-ga cuestionaron seriamente algunos de los principios delos neogramticos y matizaron en gran medida el con-

    cepto de ley fontica estricta, que haban propuesto losneogramticos.Sin embargo, ni la dialectologa ni la gramtica compara-da dieron el paso fundamental de teorizar sobre los prin-cipios del lenguaje. Si bien establecieron mtodos de in-vestigacin sobre la variacin tanto histrica como geo-grca de las lenguas y sacaron a la luz principios cient-cos, no trascendieron el mbito de las lenguas o familiasde lenguas concretas.

    2.3 Estructuralismo

    El estructuralismo es el primer intento terico de siste-matizar los hechos lingsticos planteando adecuadamen-te un marco donde poda reexionarse sobre los hechoslingsticos al margen de las lenguas concretas y se pro-ponan ideas propiamente lingsticas.Con estos precedentes y el impulso de la corrienteestructuralista que se aduea de la metodologa aplicadaa las ciencias sociales y etnogrcas, surge la gura delsuizo Ferdinand de Saussure, quien seala las insucien-cias del comparatismo al tiempo que acota claramente elobjeto de estudio de la lingstica como ciencia a laque integra en una disciplina ms amplia, la semiologa,que a su vez forma parte de la psicologa social, a sa-ber, el funcionamiento de los signos en la vida social, ensu "Curso de Lingstica General", una edicin pstumade sus lecciones universitarias realizada por sus alumnos.Lo fundamental del aporte de Saussure como padre de lanueva ciencia fueron la distincin entre lengua (sistema)y habla (realizacin), y la denicin de signo lingsti-co (signicado y signicante). Sin embargo, su enfoqueconocido como estructuralista y que podemos cali-car, por oposicin a corrientes posteriores, como de cor-te empirista ser puesto en cuestin en el momento enque ya haba dado la mayor parte de sus frutos y por lotanto sus limitaciones quedaban ms de relieve.La primera fase del enfoque estructuralista estuvo domi-nado por autores europeos, razn por la que se conocecomo estructuralismo europeo. Los estudios antropol-gicos llevados a cabo en frica y especialmente Amricaampliaron considerablemente el cuerpo de evidencia lin-gstica sobre la que teorizar. Muchos de esos trabajoscontribuyeron al estructuralismo americano uno de cuyosprincipales exponentes es Leonard Bloomeld.

    2.4 Gramtica generativa

    En el siglo XX el lingista estadounidense NoamChomsky crea la corriente conocida como generativismo.Con la irrupcin de esta escuela de xito fulgurante, pues-to que las limitaciones explicativas del enfoque estructu-ralista eran evidentes, hay un desplazamiento del foco deatencin que pasa de ser la lengua como sistema (la lan-gue saussuriana) a la lengua como producto de la mente

  • 2.6 Otros enfoques 5

    Noam Chomsky.

    del hablante, la capacidad innata para aprender y usar unalengua (la competencia chomskiana). Segn Chomsky, lacapacidad de aprender una lengua es gentica. Planteauna cuestin fundamental: el argumento de Platn: c-mo es posible que el ser humano aprenda un sistema tancomplejo (basado en las jerarquas) a partir de estmu-los tan pobres e incompletos? Es decir, la persona que haaprendido una lengua es capaz de formular enunciadosque nunca antes ha escuchado, porque conoce las reglassegn las cuales los enunciados deben formarse. Este co-nocimiento no es adquirido mediante el hbito (sera im-posible) sino que es una capacidad innata. Todo ser hu-mano que nace ya lleva consigo esta capacidad, que esla Gramtica Universal, reglas gramaticales que rigen atodas las lenguas por igual.Toda propuesta de modelo lingstico debe pues segnla escuela generativista adecuarse al problema globaldel estudio de la mente humana, lo que lleva a buscarsiempre el realismo mental de lo que se propone; poreso al generativismo se le ha descrito como una escue-la mentalista o racionalista.

    2.5 Funcionalismo

    Tanto la escuela chomskiana como la saussureana se plan-tean como objetivo la descripcin y explicacin de la len-gua como un sistema autnomo, aislado. Chocan as

    ambas por igual con una escuela que toma fuerza a -nales del siglo XX y que es conocida como funcionalista.Por oposicin a ella, las escuelas tradicionales chomskia-na y saussuriana reciben conjuntamente el calicativo deformalistas. Los autores funcionalistas algunos de loscuales proceden de la antropologa o la sociologa con-sideran que el lenguaje no puede ser estudiado sin teneren cuenta su principal funcin: la comunicacin humana.La gura ms relevante dentro de esta corriente tal vezsea el lingista holands Simon C. Dik, autor del libroFunctional Grammar. Esta posicin funcionalista acercala lingstica al mbito de lo social, dando importancia ala pragmtica, al cambio y a la variacin lingstica.

    2.6 Otros enfoquesA nales del siglo XX y principios del siglo XXI, ademsde los enfoques generativista (dominante) y funcionalista,aparecen numerosos estudios tipolgicos basados en cor-pus, estadsticas, y algoritmos que buscan correlacionesestadsticas entre parmetros lingsticos entre s y entreparmetros lingsticos y factores externos. Se desarro-llan intentos de lingstica matemtica y estudios cuanti-tativos y bsqueda de universales lingsticos, que si bienconstituyen frecuentemente cierta heterogeneidad, apor-tan evidencia no trivial que no es objeto de inters directoni por el generativismo, ni el funcionalismo.Adems el intento de conectar los aspectos puramentelingsticos con la siologa humana o la dinmica so-cial dan lugar a la psicolingstica, la neurolingstica, lasociolingstica, la etnolingstica y la antropologa lin-gstica.

    3 Referencias

    3.1 Bibliografa H. ARENS, comp. (1969), La lingstica, Madrid,Gredos, 2 vols.

    R. H. ROBINS (1967): Breve historia de la lings-tica, Madrid, Ctedra, 2000.

    T. E. SEBEOK (1975): Current Trends in Linguis-tics, The Hague, Mouton, Vol. 13.

    J. TUSON (1982): Aproximacin a la historia de lalingstica, Barcelona, Teide.

    S. SERRANO (1983 i 1993): Comunicaci, societati llenguatge, Barcelona, Empries.

    B. MALMBERG (1991): Histoire de la linguistique,Pars, PUF.

    K.KOERNER, R. ASHER, ed. (1995):Concise His-tory of the Language Sciences, Oxford, Pergamon.

  • 6 3 REFERENCIAS

    S. AUROUX, ed. (1989-2000): Histoire des ideslinguistiques, Lige, Margada Editeur.

    V. LAW(2003):TheHistory of Linguistics in Europefrom Plato to 1600, Cambridge, Cambridge Univer-sity Press.

    F. CASETTI (1977): Introduccin a la semitica,Barcelona: Fontanella

  • 74 Text and image sources, contributors, and licenses4.1 Text

    Historia de la lingstica Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Historia%20de%20la%20ling%C3%BC%C3%ADstica?oldid=79731448Colaboradores: PACO, Oblongo, SpeedyGonzalez, Javier Carro, Aromera, Sms, Kzhr, Digigalos, Sister Ray~eswiki, Petronas, Emijrp,Magister Mathematicae, RobotQuistnix, Yrbot, BOT-Superzerocool, Vitamine, Eloy, Santiagocapel, CEM-bot, Laura Fiorucci, Baiji, Da-vius, Dorieo, Botones, Muro de Aguas, Plux, VolkovBot, Urdangaray, Technopat, Muro Bot, Ylmer, Bigsus-bot, Mel 23, LTB, HUB,Nicop, DragonBot, Botelln, Petruss, AVBOT, Ing.Gonzo, MastiBot, Diegusjaimes, MelancholieBot, Luckas-bot, DSisyphBot, ArthurBot,SuperBraulio13, Jkbw, Botarel, EmausBot, JackieBot, MercurioMT, Xz360, Franco68, KLBot2, Elvisor, Helmy oved y Annimos: 63

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    General History for Colleges and High School, Myers, 1894 Artista original: Desconocido

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