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5046/B U3
Milanese Ariel
PSICOPATOLOGIA
La Psicopatología, como disciplina alcanzó s estats de reconocimiento
o!cial con la p"licación en #$#3 de %Psicopatología &eneral' de (arl )aspers,
en la encrci*ada +ormada por la medicina de ella la psi-iatría, la
psicología, la !loso+ía .asta la +e religiosa
Psicopatología General
Al tra"a*ar en la clínica, )aspers no esta"a de acerdo con la +orma en -e la
psi-iatría de la poca .acia +rente al estdio de las en+ermedades mentales,
por lo -e se propso me*orar este aspecto
CONCEPTO DE PSICOPATOLOGIA EN JASPERS
La Psicopatología general es ciencia pra, se ocpa de conceptos reglasgenerales 1o estdia al .om"re particlar 2l psi-iatra tiene por o"*etio al
.om"re particlar, para el psi-iatra la ciencia psicopatológica pra es solo
n medio
2l o"*eto de la psicopatología es el acontecer psí-ico realmente
omprende tanto las iencias como se epresan o"*etiamente en canto
representan acontecimientos psicológicos, an-e la +rontera entre lo
psicológico lo psicopatológico a mendo es mínima 2l psicopatologo de"e
estdiar los +enómenos normales para comprender los patológicos Lapsicopatología est estrec.amente relacionada con la psicología la
medicina somtica 7am"in posee importancia la !loso+ía, -e le da al
psicopatologo na perspectia para la claridad en los conocimientos
La psicopatología estdia al .om"re -e tiene por característica el ser li"re,
la re8eión, el espírit, a di+erencia del animal, -e cmple atomticamente
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con las lees natrales 2l .om"re en ss en+ermedades somticas es
seme*ante al animal, pero las en+ermedades psí-icas representan algo
neo a -e a+ectan el alma
La es la mani+estación de la psi-e
Los límites de la psicopatología consisten en -e nnca se pede conocer
enteramente al .om"re indiidal con conceptos psicopatológicos pros 2n
todo indiido particlar se le oclta algo incognosci"le para l
La psicología la psicopatología no estn, en principio, separadas9
corresponden na a otra aprenden na de otra La psicopatología pertenece
al dominio de la psicología
2l o"*eto de la psicopatología como conocimiento cientí!co :ciencia pra; esel acontecer psí-ico realmente , sa"er - cómo eperimentan los
seres .manos, conocer las dimensiones de las realidades anímicas
<ntrod*o n neo mtodo de estdio9 estdió arios pacientes en detalle,
registrando in+ormación "iogr!ca respecto a ellos tomando notas de cómo
se sentían los propios pacientes acerca de ss síntomas 2sto llego a ser
conocido como el mtodo "iogr!co , .o +orma parte de la prctica de la
psicología clínica moderna
)aspers creía -e los psicólogos de"ían detectar síntomas :particlarmente,
la psicosis; por s +ormas "ien -e por el contenido 2*emplo9 al diagnosticar
na alcinación, el .ec.o -e na persona eperimente +enómenos isales
sin mediar estimlo sensorial para ello :la +orma; es en realidad ms
importante -e lo -e el paciente e :el contenido;
CONTEXTO DE SU PENSAMIENTO
Las ideas de )aspers se enmarcan en la corriente +enomenológica 2s el
periodo en el -e estn presentes el positiismo, el P=A, la !loso+ía de >egel
la +enomenología 2l idealismo .egeliano representa n tras+ondo desde el
cal )aspers intentar oler al estdio de los s*etos en cantos seres
?
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.manos -e padecen de trastornos psí-icos @eci"ir de la +enomenología
de >sserl na nota"le in8encia de la -e intentar ale*arse
2l .om"re, para )aspers, de"er ser analizado como n ser o n estar en el
mndo, en s eistencia concreta
EL METODO DE LA PSICOPATOLOGIA
Para )aspers, la +enomenología es n procedimiento empírico -e srge de la
comnicación de los en+ermos, de la eperiencia descrita por medio de
categorías sistemticas, +ormlaciones comparaciones contrastantes, s
ordenamiento en series ss transiciones
2l mtodo +enomenológico propone na +orma distinta de encarar la
inestigación de la ida anímica de la persona por-e la posición del
inestigador .asta entonces consistía en -e el o"serador anota"a las
condctas etremas del indiido
)aspers de!ne a la +enomenología así9 %tiene la misión de representar
intitiamente los estados psí-icos -e eperimentan los en+ermos'
= mtodo ser destacar, delimitar, di+erenciar descri"ir los +enómenos
mentales -e de esta +orma -edaran actalizado en lo -e realmentescede en el paciente, lo -e erdaderamente iencia, como algo -e le es
dado en s
La segridad -e se alcanza a tras del mtodo cientí!coo"*etio se logra
en +enomenología por medio de las comparaciones, repeticiones reeamen
de las iencias
La +enomenología de )aspers es la inestigación de la +orma de las iencias
o +enómenos s"*etios típicos en la corriente del ienciar, descri"iendo conla maor preza las iencias particlares el todo momentneo del
ienciar, sin atenerse a ningna teoría sin intención de deelar ningn
sentido o signi!cado pro"a"le 2s pra descripción empírica
Lo perci!i"o # lo "ic$o%
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=e trata de na -íntple eploración9 registra o"*etiidades perci"idas en
canto tales, por e*emplo n eleado rendimiento en na pre"a de tra"a*o
@egistra los +enómenos somticos como palidez, r"or, tem"lor la
epresión mímica -e pede indicar indi+erencia, temor, etc =e toma en
centa la condcta del inestigado en ss acciones así como la o"ra
prodcida, a sean tareas cotidianas o"ras artísticas :di"*os, pintras;
Los datos o"*etios -e nos dan las 5 eploraciones -e )asper menciona,
-e denomina Psicología de los9 # rendimientos, ? somtica, 3 de la
epresión, 4 de la condcta en el mndo 5 de la o"ra, no son
s!cientes para llegar a la comprensión real
Ctra eploración se impone9 se trata de inestigar los +enómenos o"*etios
de la ida psí-ica mani+estados oralmente por los pacientes 2ste tipo de lainestigación est dedicado a recoger tetalmente -e dicen los pacientes
aerigar cles son ss nociones, adertir si cmple con las reglas de la
lógica, registrar ss ideas, opiniones normas 2s # momento lógico :no
psicológico;
La triple inestigación del ienciar :en ss %+ormas', momento
+enomenológico empírico;, del perci"ir :los .ec.os s epresión
signi!catia; del registrar lo dic.o :lo .a"lado, lo mani+estado:; nos dar el
con*nto de datos necesarios para consolidad el territorio de lo comprensiode la ida psí-ica de cada paciente, territorio de lo comprensio pro en el
cal relacionaremos nas iencias con otras en n neo de coneión total
-e tendr o no sentido en canto totalidad comprensi"le real respecto al
caso personal
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Ariel Milanese
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Ee so"re la nosología descriptia de (raepelin -e )aspers constró s
%Psicopatología &eneral', en la -e propso el en+o-e +enomenológico de
las en+ermedades mentales, desplazando el pnto de inters principal a la
comprensión de las relaciones signi!catias del Fo patológico en el Mndo, en
lgar de la "s-eda de las casas
Al igal -e Gilt.e, )aspers acepta -e las ciencias natrales eplican los
+enómenos, en tanto -e las ciencias del espírit los comprenden, es decir,
tratan de entender la gnesis de los contenido psí-ico en +nción de la
.istoria, sando la capacidad .mana de ponerse en el lgar del otro
2l o"*eto de la Psicopatología es el acontecer psí-ico realmente 9 se
-iere sa"er - cómo eperimentan las personas las realidades de la ida
anímica 1o todos los acontecimientos psí-icos, sino solo los patológicos
Ani&al # '(&ano
Eísicamente los .manos di+erimos de los animales
Los animales tienen en+ermedades del cere"ro nerológicas,
pertr"aciones en la percepción de los sentidos, de la esttica, de los
moimientos, pero no tienen erdearas en+ermedades mentales
%+ncionales' La es-izo+renia las psicosis maniacodepresias eisten en
toda la especie .mana, pero no en los animales Las en+ermedades
mentales son +ndamentalmente .manas
Los .manos, desde ss orígenes, tentemos li"ertad, re8eión, espírit Los
animales tienen s destino natral, cmplido atomticamente por lees
natrales Los .manos en cam"io tenemos # destino -e podemos cmplir
por nosotros mismos
2l concepto de la en+ermedad psí-ica ad-iere en el .mano, na
dimensión eclsia,
2s "ase de s en+ermedad, s imper+ección, s +ran-eza, s li"ertad ss
posi"ilidades ilimitadas A di+erencia de los animales, nos es imposi"le na
per+ección originaria 7enemos -e con-istarla como +orma progresia en
nestra ida
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La Eenomenología de )aspers es la inestigación de las +ormas de las
iencias o +enómenos s"*etios típicos en la corriente del ienciar,
descri"iendo con la maor preza las iencias particlares :el pensar, los
sentimientos emociones, los implsos, instintos oliciones el todo
momentneo del ienciar;, sin atenerse a ningna teoría sin intención de
deelar ningn sentido o signi!cado pro"a"le Es p(ra "escripci)ne&pírica*
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