maría conesa
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María Conesa
María Conesa
Nombre real Maria Conesa
Nacimiento Vinaroz (Castellón)España
12 de diciembre de 1882
Fallecimiento Ciudad de México, México
4 de septiembre de 1978(85 años)
Familia
Cónyuge Manuel Sanz
Hijo/s Manuel Sanz Conesa
Ficha en IMDb
María Conesa, conocída también como La Gatita Blanca" (Vinaroz (Castellón) 12 de diciembre de 1892 — Ciudad de México, 4
de septiembre de 1978) fue una tiplecómica, actriz y vedette nacida en España, que desarrolló su carrera principalmente en
el teatro de revista, cine y la televisión mexicanos.
Índice
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1 Biografía
2 Curiosidades
3 Filmografía
4 Telenovelas
5 Referencias
6 Enlaces externos
Biografía[editar]
Inició su carrera en el grupo “Aurora infantil” junto a su hermana Teresita Conesa, ambas destacaron en los escenarios muy
tempranamente. Fue tal su éxito que la “Zarina” , figura principal del teatro donde trabajaban, envidiosa de las niñas, ordenó a su
hermano que las asesinara. En el acto pereció Teresita. María logró salvarse. Superada la tragedia, el padre de María no cesó
hasta convertir en estrella a su talentosa hija.1
Llegó a México en 1901 con una compañía de niños actores que interpretaban las zarzuelas más en boga, debutando en el
Teatro Principal y haciendo un pequeño papel en La verbena de la Paloma. El 1 de noviembre de 1907 se presentó en el Teatro
Albisu de La Habana (Cuba), con La gatita blanca, consiguiendo un éxito arrollador. Este mote lo mantendría de por vida. Sus
mayores prendas no radicaban en sus facultades vocales sino en la picardía de sus actuaciones, en esos bailes acompañados de
letras sugerentes que alimentaban el hambre sexual reprimida en las butacas: los cuplés con doble y hasta tercer sentido hicieron
que los tandófilos la adoraran.
Retorna a México en noviembre de 1907, ya consagrada como primerísima tiple cómica por los públicos de Barcelona y de La
Habana, presentándose de nuevo en el Principal con su máxima creación: La gatita blanca. También se la conoció como "la
madrecita de los españoles" por su generosidad con los compatriotas indigentes. Otros de sus grandes éxitos fueron L aalegre
trompetería y las musas latinas. Su popularidad fue tan grande que incluso se creó un partido político con su nombre: el PCE
(Partido Estudiantil Conesista), que la defendía de los ataques de una parte del público y la prensa. En 1909 debutó en el Teatro
Colón, convirtiéndose en su máxima figura, con un espectáculo de variedades menos atrevido que el que había ofrecido en el
Teatro Principal, con el que provocó algunos escándalos y severas críticas en la prensa.
Los acontecimientos políticos y el clima de agitación social en México le hicieron regresar a España en 1912, pero ya era toda
una institución en ese país, y regresó ese mismo año, reapareciendo en el Colón en 1914, con la gran expectación por parte de
crítica y público. Reapareció con la obra La niña de los besos, aunque el mayor éxito lo obtuvo en esa temporada con La Bella
Lucerito, de los hermanos Álvarez Quintero, con música de Arturo Saco del Valle, en la que había de repetir una y otra vez el
número bailable.
En plena efervescencia revolucionaria, María siguió dando funciones, ella lo había dicho: “A mí las balas me respetan”. Los
combatientes asistían carabina en mano a verla. Afuera del teatro detonaban los disparos; adentro los aplausos. De 1915 a 1923
“La Conesa” actuó en los teatros más importantes de la Capital e hizo gira por el interior de la república. Conocida como “la tiple
de la revolución”, Pancho Villa se prendó de ella cuando como parte del número Las percheleras, María le cortó un botón de la
camisa, por lo que amenazó con raptarla, “La Gatita Blanca” no cedió y finalmente se le escabulló al revolucionario. Más
adelante, junto conEsperanza Iris y Prudencia Griffel, formó el espectáculo de Las Tres Gracias.
María Conesa se casó con Manuel Sanz, joven descendiente de una familia de abolengo capitalino, de quien muy joven y para
escándalo de la época se embarazó y había parido estando soltera. El Sr. Sanz acabó siendo para todos ,“El Sr. Conesa”, quien
harto de la farándula y los asedios amorosos de los admiradores de su mujer, se divorció de ella. “La Gatita Blanca” fue amiga
personal de varios presidentes mexicanos: Porfirio Díaz, Francisco I. Madero, Plutarco Elías Calles, Pascual Ortíz
Rubio, Venustiano Carranza,Manuel Ávila Camacho, etcétera. La mayoría la había admirado desde el teatro, dicen que esto le
significó una discreta influencia en el poder político. Aunque en una entrevista ella confesó: “Ni con Villa, ni con Zapata, ni con
Calles, ni siquiera con Maximino Ávila Camacho… con ninguno de ellos me hubiera casado.” El músico Agustín Lara quedó tan
impresionado al conocerla que le compuso dos temas: el shotis “La guapa” y “Monísima Mujer”. Una corte de galanes rodeaba a
la tiple valenciana.
También llegó a convertirse en empresaria del Teatro Virginia Fábregas, donde siguió con el repertorio español, pero estrenando
también nuevas obras mexicanas. Triunfó en todas las manifestaciones artísticas en las que participó, gracias a su arrollador
temperamento artístico, su hermosura y sus ricos y distinguidos atavíos. La devoción de sus admiradores no libró a María Conesa
del escándalo, se le acusó de tener no sólo relaciones con las altas esferas sino tratos con los bajos mundos. Los nexos de la
Conesa con “La Banda del automóvil Gris” eran chismes de dominio público. Corrían rumores de que “La Gatita Blanca” era
amante de Juan Mérigo, líder de la banda, quien robaba joyas en casas de adinerados y complacía con ellas los gustos de María
acostumbrada a las alhajas y a los lujos.
En 1924, en viaje de turismo a España, el empresario José Campúa la invitó a debutar en el Madrid Cinema y posteriormente en
el Teatro Maravillas, abonándola mil pesetas diarias. Regresó a México ese mismo año para participar en una temporada de
zarzuela, pero su vuelta no respondió a la expectación del público ya que el género frívolo estaba en clara decadencia.
Cultivó no sólo la zarzuela y la opereta, sino también fue de las principales impulsoras de la revista musical mexicana, que tanto
auge tuvo en la primera mitad del siglo XX. Actuó en drama y comedia, se presentó en radio, televisión, centros nocturnos y filmó
varias películas, tanto en México como en Nueva York. Ya en el extranjero, “La Conesa” aprovechó para acudir al llamado
de Hollywood, cuya industria estaba interesada en ella, hizo algunas pruebas y acabó rechazando la oferta. En 1930 regresó a
México, superado el problema legal que la había orillado a abandonar el país. María tuvo un recibimiento apoteósico, esto al nivel
de la figura que era.
María era muy conocida y respetada en el espectáculo mexicano entre sus amistades se contaban: Dolores del Rio, Lupe
Vélez,Arturo de Córdova, Cantinflas, María Félix, María Elena Marqués, etcétera. Temas como “Pompas ricas”, “Mi querido
Capitán”, “El castigador”, “El morrongo”, “Los polichinelas”, entre otros, fueron popularizados gracias a la primerísima tiple
valenciana por la que pasaban los años pero no el éxito.
Con la declive del teatro frívolo, María aceptó realizar algunas incursiones en el cine en los años 1940's y 1950's, e incluso realizó
una telenovela en los años 1960's.
En agosto de 1978, interpretó en una compañía de zarzuela, en el Teatro de la Ciudad, el papel de la "Tía Antonia" de La verbena
de la Paloma. Nadie podía imaginar que en aquella función se despedía de su público, precisamente interpretando la misma obra
con que se presentó en México. Unos días después, en el Casino Español, era nombrada "María de México y España". El 4 de
septiembre todos los diarios destacaban en grandes titulares que "la eterna María Conesa había desaparecido para siempre".2
Curiosidades[editar]
María Conesa fue la primera en atreverse a portar el águila, emblema de la bandera de México, en la falda de un traje de
china poblana.
Emiliano Zapata , quien la visitó en su camerino, le organizó un día de campo y se animó a bailar con ella.
Los presidentes Adolfo de la huerta y Álvaro Obregón asistían frecuentemente al teatro para verla. Se decía que Obregón
sostenía un romance clandestino con la tiple, ya que consideraban “muy estrecha” la amistad entre ambos.
Al tramitar en Cd. Juárez su salida del país, María Conesa fue sorprendida por 1,500 personas que habían ido allí para
ofrecerle sus muestras de apoyo.
Se organizó una peregrinación de admiradoras de la Conesa a la Villa de Guadalupe para pedir el regreso de María que
estaba en el extranjero.
María Conesa fue invitada a cantar el Himno Nacional Mexicano en el Congreso con motivo de las fiestas del Centenario de
la independencia en 1910.
María Félix le pidió prestadas algunas alhajas ya que filmaría una película de época, las joyas tardaron 6 meses en regresar,
y esto hasta que “La Gatita Blanca” las reclamó.
Su padre, su madre y su hermano murieron cuando María estaba en pleno triunfo. Después fallecerían su ex marido Manuel
Sanz, su único hijo Manuel y hasta su también único nieto, Tony. Ella los enterró a todos.
María Conesa dejó a la UNAM como heredera universal de sus bienes, así como a una escuela de Valencia y Cataluña.
En 1981, la televisora mexicana Televisa, realizó una serie de telenovela titulada Toda una vida, basada en la vida de María
Conesa quien fue interpretada por la actriz Ofelia Medina.
El Tigre de Santa Julia
El sensasionalisimo jurado de Jesús Negrete o sea “el Tigre de Santa Julia”, ilustrado por José Guadalupe Posada.
José de Jesús Negrete Medina o “el Tigre de Santa Julia” (Cuerámaro, Guanajuato,1873-Ciudad de México, 22 de
diciembre 1 de 1910) fue soldado y, posteriormente,bandolero, durante la época del Porfiriato en México. De su vida real se ha
hecho unaleyenda que lo ha convertido en una especie de Robin Hood.
Índice
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1 Semblanza biográfica
2 La leyenda
3 Referencias
4 Bibliografía
5 Enlaces externos
Semblanza biográfica[editar]
Nació en agosto de 1873, sus padres fueron José Guadalupe Negrete y Luisa Medina. Quedó huérfano de madre al momento de
su nacimiento. Durante sus primeros años se dedicó a las labores del campo. Ingresó al ejército en 1895 al Tercer Batallón de
Artillería como soldado raso logrando obtener el rango de sargento segundo. Solicitó su baja y se trasladó a la Ciudad de México.
Vivió en el antiguo barrio de Santa Julia que debe su nombre a la exhacienda de Julia Gómez y que actualmente corresponde a
las colonias Tlaxpana, Anáhuac y Anáhuac II de la delegación Miguel Hidalgo.2
De acuerdo a las publicaciones de la época, formó una banda con Tranquilino (o Tomás) Peña, Fortino Mora, Gregorio Mariscal y
Pedro Mora para asaltar la hacienda de Aragón. Fue aprehendido y consignado a una comisaría de la cual logró escapar
matando a dos policías. A partir de ese momento se le conoció como “el Tigre de Santa Julia”. Sus correrías fueron conocidas ya
que su historia fue publicada en el periódico El Imparcial quien lo describió como un troglodita.3 Su fama le mereció un corrido el
cual fue publicado por la imprenta de Antonio Vanegas Arroyo en 1909.4
El cráneo del Tigre de Santa Julia, en el Centro Cultural Isidro Fabela en San Ángel, México D.F.
El 28 de mayo de 1906,5 fue aprehendido cerca de su casa en una nopalera cuando se encontraba defecando,6 lugar que
corresponde al actual callejón del Nopalito.2 Fue trasladado a la cárcel de Belén. Después de haberse solicitado en cinco
ocasiones la pena de muerte y a pesar de los esfuerzos de su defensor, Justo San Pedro, por salvarle la vida,7finalmente, fue
fusilado el 22 de diciembre de 1910, cuando tenía treinta y siete años de edad.8
La leyenda[editar]
La forma como fue capturado dio origen al refrán popular: “lo agarraron como al Tigre de Santa Julia”, el cual se aplica de forma
general a quienes son capturados in fraganti,9 o por el contrario; a quienes son sorprendidos en prosaica actividad que los distrae
de su deber. Se han escrito algunos libros que narran su historia, entre ellos el de Carlos Isla y el de Melina S. Bautista, haciendo
del personaje una leyenda equiparable a la de Chucho “el Roto”o Robin Hood, es decir, una especie de ladrón justiciero.
En 1973 la historia de Negrete Medina fue llevada al cine por el director Arturo Martínez con el título de El tigre de Santa Julia, fue
protagonizada por Juan Gallardo, Norma Lazareno, María Macías, Carlos López Moctezuma y Noé Murayama entre otros. La
trama narra una historia de venganza, amor y desamor.10 En el año 2002, nuevamente fue filmada con el mismo título El tigre de
Santa Julia; en esta ocasión fue dirigida por Alejandro Gamboa y protagonizada por Miguel Rodarte, Irán Castillo, Ivonne
Montero y Fernando Lujánentre otros. La trama narra parte de la historia de José de Jesús Negrete idealizándolo como un
defensor de los pobres y oprimidos que realiza sus hazañas con la ayuda de una banda integrada por mujeres.11
Referencias[editar]
1. Ir a↑ Castillo, 2008; 288
2. ↑ Saltar a:a b «Santa Julia». México Desconocido. Consultado el 19 de enero de 2013.
3. Ir a↑ Speckman, 2006; 45
4. Ir a↑ Speckman, 2006; 46-47
5. Ir a↑ Serrano, 2011; 10
6. Ir a↑ «Qué significa “lo agarraron como al Tigre de Santa Julia”». El Universal (4 de diciembre de 2009). Consultado el 19 de
enero de 2013.
7. Ir a↑ García Cabral, Ernesto (2002). «Un bandolero de sus tiempos». Revista de Revistas (México: Empresa Editora Revista de
Revistas): pp. 42-43. Consultado el 19 de enero de 2013.
8. Ir a↑ Revista Mexicana de Justicia (México: Procuraduría General de la República) (3-4): pp. 28. 2002. Consultado el 19 de
enero de 2013.
9. Ir a↑ Mendizábal, 2005; 139
10. Ir a↑ Consejo Nacional para la Cultura y las Artes. «El tigre de Santa Julia». Sistema de Información Cultural. Consultado el 20
de enero de 2013.
11. Ir a↑ Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey. «El tigre de Santa Julia (2002)». Más de cien años de cine
mexicano. Consultado el 19 de enero de 2013.
Bibliografía[editar]
Castillo Troncoso, Alberto del (2008). «El tigre de Santa Julia». En Gerardo Villadelángel Viñas. El libro rojo: continuación.
Volumen I (1868-1928). México: Fondo de Cultura Económica. pp. 283-300. ISBN 978-968-16-8615-4. Consultado el 21 de enero
de 2013.
Mendizábal, Max (2005). Refranero popular mexicano. Selector. ISBN 970-643-822-X. Consultado el 19 de enero de 2013.
Serrano Álvarez, Pablo (2011). Cronología de la Revolución (1906-1917). México: Instituto Nacional de Estudios Históricos
de las Revoluciones de México. ISBN 978-607-7916-11-6. Consultado el 19 de enero de 2013.
Speckman Guerra, Elisa (2006). ¿Quién es criminal?. México: Castillo. ISBN 978-970-200-829-3. Consultado el 19 de enero de
2013.
Heraclio BernalHeraclio Bernal fue un bandolero y salteador de caminos sinaloense, en quien Pancho Villa se inspiraría al inicio de la
Revolución Mexicana.
Índice
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1 Vida y Obras
2 Salteador de caminos
3 Revolucionario
4 Muerte
5 La figura de Heraclio Bernal
6 Referencias
7 Enlaces externos
Vida y Obras[editar]
Heraclio Faustino Petronilo Bernal Zazueta, conocido como "El rayo de Sinaloa", hijo de Jesús Bernal y Jacinta Zazueta,
nació en el seno de una familia de labradores acomodados, en el pueblo de Chaco del municipio de San Ignacio del estado
de Sinaloa el 28 de Junio de 1855, donde aprendió las primeras letras de la mano del profesor Ángel Bonilla, quién le
enseñó historia regional e inició su admiración por Benito Juárez influenciado por su padre, para después a los doce años,
ser enviado a Durango donde terminó la instrucción primaria para luego pasar al Seminario donde estudió hasta los
dieciocho años, cuando murieron sus padres y un tío se lo llevó a vivir con él al pueblo minero de Guadalupe de los
Reyes donde le consiguió empleo en la compañía minera.
Ahí, a base de inteligencia, dedicación y honradez logró ser ascendido a un puesto de confianza hasta que por una traición
preparada por uno de sus compañeros de trabajo; quién también le quitó la novia, fue acusado injustamente del robo de
unas barras de plata y enviado a la cárcel a Mazatlán con una sentencia de diez años.
En la cárcel conoció a un español socialista que le facilitó la lectura de textos de Marx, Bakunin, Lassalle , Saint- Simón,
Owen y Proudhon, además de libros de sociólogos católicos alemanes. De esas lecturas, Bernal hizo una amalgama de
ideas en las que concluía que "todas las riquezas eran producto del robo y los ricos unos ladrones, que tenían en la miseria
a los trabajadores, legítimos dueños de las riquezas que con su sudor se producían".
Salteador de caminos[editar]
Escapó como pudo de la cárcel y se dirigió a Guadalupe de los Reyes donde cobró venganza del traidor y luego reunió a
un grupo de ex - compañeros de prisión y empezó a realizar sus primeros asaltos a diligencias de hacendados.
Tiempo después se dirigió al pueblo de Arroyo Seco donde escuchó que el gerente de la compañía minera trataba bien a
los trabajadores y aplicaba las ideas que había aprendido en la cárcel. Ahí conoció al Sr. Lorenzo Salazar y al Fraile
Bernardo que eran quienes aplicaban tales ideas en el pueblo y con quienes entabló una gran amistad.
Después de un tiempo de dedicarse a asaltar diligencias y haciendas para repartir lo robado entre la población necesitada
y poner en evidencia a los hacendados porfiristas, Bernal decidió dedicarse a la agricultura y con parte del dinero robado,
compró el rancho "El Maguey" luego de conseguir un salvoconducto del Gobernador de Durango. Pero al tiempo al ser
hostigado por miembros de la "acordada" e intentar matarlo en su rancho decidió aceptar la invitación que le hiciera con
insistencia el General Jesús Ramírez Terrones para iniciar una revolución contra el gobierno porfirista, se fue de nuevo a
las armas dando inicio a una serie de asaltos a poblaciones mineras en las que se contaban: San Andrés de la Sierra,
Topia, Cantarranas, Tamazula, Gavilanes, El Pilar, Basis, Sapioris, Tayoltita, Guarizamei, La Candelaria, ventanas, El Oro
y Pueblo Nuevo dando duros reveces a los ejércitos del dictador.
Revolucionario[editar]
Al lado del general Ramírez tomó por asalto el mineral de El Rosario y el puerto de Mazatlán destacándose por su astucia
y estrategia militar. El General Díaz envió al coronel Bernardo Reyes a recuperar Mazatlán quién desalojó a los
revolucionarios persiguiéndolos hasta Nayarit donde dio muerte al general Ramírez terrones dando fín a la intentona de
revolución. Bernal se salvó de morir porque en la huida de Mazatlán tomó otro rumbo evitando la persecución de las
fuerzas gobiernistas.
A partir de entonces Bernal reinició sus andanzas de salteador de diligencias, cuando en una ocasión se asaltó una que
viajaba de Mazatlán a Culiacán en la que encontró una valiente resistencia de un hombre alto y rubio quién apoyado por su
esposa que le reabastecía las pistolas, resistió el ataque de los bandidos hasta que se le acabó el parque y resultando
heridos.
Al terminar la refriega los compañeros de Bernal se acercaron a la diligencia con la intención de rematar al matrimonio,
pero Bernal les ordenó que los dejaran en paz – "a un gringo tan valiente se le respeta, no se le mata", les dijo-,
ordenándoles que les curaran las heridas y los escoltaran hasta las afueras de Culiacán para evitar fueran asaltados de
nuevo. El supuesto gringo que Bernal confundió era nada menos que el alamense Benjamín Hill Salido, padre del famoso
general sonorense del mismo nombre, que tuviera destacada presencia en la revolución que se avecinaba.
Los hacendados de la región cansados de los asaltos de Bernal, se organizaron para ofrecer $10,000.oo de recompensa
por la vida del revolucionario y como estrategia para hacerlo detener, acusaron falsamente a su tío de un delito, ofreciendo
ponerlo en libertad a cambio de la entrega de Bernal, pero mientras este decidía que hacer, el Tío fue fusilado
impunemente.
Esto incrementó mas el odio de Bernal hacia los ricos y el gobierno, que lo llevó a reiniciar la revolución en compañía del
generalGarcía de la Cadena, quién intentaba ser Presidente de la República enarbolando la bandera de la "no reelección"
e invitó a Bernal a secundarlo a cambio de ofrecerle la gubernatura de Sinaloa. García de la Cadena inició su movimiento
en Zacatecas y Bernal en Topia, Durango desde donde publicó una proclama llamada el Plan de la Rastra, donde sostiene
el restablecimiento de la Constitución de 1857, desconociendo al gobierno de Díaz y declarando jefe de la nueva
revolución al general García de la Cadena. Al grito de ¡ Viva Bernal! Se inició realizó la toma de San Andrés de la Sierra.
Para entonces el general Díaz había oído muchas historias acerca de este singular personaje por lo que ordenó una
campaña en su contra , indicando que se lo trajeran vivo ante su presencia. Cuando Bernal ya controlaba toda la parte
oriental del estado de Sinaloa, todo Tepic, el occidente de Durango, y la parte sur de Chihuahua. A su vez, el general Díaz
ordenó la persecución de García de la Cadena quién fue aprehendido en Zacatecas, y muerto sin mayor consideración por
el coronel Atenógenes Llamas, argumentando que había tratado de escapar.
Ante esta situación, Bernal comunicó a sus seguidores y a los del general García de la Cadena que él continuaría al frente
de la revolución lanzando su Plan de Conitaca en 1887, bajo el lema de " Justicia y Libertad", en el que figuraba en primer
término el desconocimiento de Díaz como presidente, la promesa de redimir al pueblo trabajador de la condición de
esclavo en que se hallaba hasta entonces, instruyéndolo, mejorando sus salarios y moralizándolo, se pedía además la
supresión de las Jefaturas Políticas, por estar servidas por bandidos, se condenaba la campaña de despojo emprendida
por el gobierno contra la nación yaqui, a la que le prometía devolverle sus tierras, se protestaba contra la ley de Baldíos
expedida recientemente y se hacían otras promesas, entre ellas las de " no reelección".
Díaz comisionó al General García para llevar a cabo la campaña contra Bernal, iniciándose esta en el sur de Sinaloa, la
que resultó bastante azarosa ya que Bernal, que conocía el terreno como la palma de su mano, trajo a las tropas de García
de arriba hacia abajo persiguiéndolo sin poder darle alcance por mas de un año. Las tropas de garcía ante fracaso y
fracaso, optaron por desquitarse con la población inocente los reveces recibidos de parte del revolucionario, cometiendo
barbaridad y media por los pueblos donde pasaban. ante esta situación, Bernal decidió detener su lucha, comunicándole al
general García en una carta su decisión de licenciar sus tropas y suspender los asaltos a las empresas mineras, a cambio
de que el general suspendiera sus atropellos contra la población inocente. Enviando copia de la misiva al presidente Díaz,
los gobernadores de los estados de Sinaloa, Durango y Chihuahua.
Una vez licenciadas las tropas, Bernal decidió refugiarse un tiempo para luego trasladarse a vivir a Estados Unidos un
tiempo para después regresar a México, una vez que hubiese terminado su persecución. Para lo cuál se dirigió; en
compañía del hombre de mas confianza y su esposa, a un lugar llamado Cerro Hueco donde tenía enterradas unas barras
de plata que pensaba utilizar en su exilio, pero en el trayecto los sorprendió una nevada y Bernal se enfermó de una severa
pulmonía, por lo que decidió pasar un tiempo en la cueva, durante su convalecencia.
Muerte[editar]
El jefe de la acordada de Durango, Octavio Meras, no desistía en su intención de acabar con Bernal, por lo que averiguó a
través de laamante de Crispín García, su compadre y amigo de mayor confianza, quién en una borrachera inducida por su
amante, descubrió el escondite de Bernal.
Meras inició inmediatamente la búsqueda del lugar, dando con él, el día 5 de enero de 1888 y después de una refriega
contra Bernal enfermo, en la que el militar perdió a veintidós de sus hombres, dio muerte a Bernal sin piedad alguna.
La figura de Heraclio Bernal[editar]
Al respecto existen varios corridos que enaltencen la figura de Heraclio Bernal.
Antonio Aguilar produjo y actuó en la década de los 50's una película basada en esta figura.
Corrido de Heraclio Bernal
Año de mil ochocientos,
noventa y dos al cantar,
compuse yo esta tragedia
que aquí les voy a cantar.
Estado de Sinaloa
gobierno de Mazatlán
donde daban diez mil pesos
por la vida de Bernal.
Dijo doña Bernadina:
-Ven, siéntate a descansar,
mientras traigo diez mil pesos
pa' poderte reemplazar.-
Oigan amigos qué fue
lo que sucedió:
Heraclio no tenía armas,
por eso no les peleó.
Desgraciado fue Crispín
cuando lo vino a entregar,
pidiendo los diez mil pesos
por la vida de Bernal.
Agarró los diez mil pesos,
los amarró en su mascada,
y le dijo al comandante:
-Prevéngase su Acordada.
-Prevéngase su Acordada
y escuadrón militar,
y vámonos a Durango
a traer a Heraclio Bernal.-
Les dijo Heraclio Bernal:
-Yo no ando de roba bueyes ,
yo tengo plata acuñada
en ese Real de los Reyes.-
Adiós muchachas bonitas
transiten por donde quieran,
ya murió Heraclio Bernal,
el mero león de la sierra.
Adiós indios de las huertas
ya se dormirán a gusto ,
ya no hay Heraclio Bernal,
ya no morirán de susto.
Ya con ésta me despido,
no me queda qué cantar,
éstas son las mañanitas
de don Heraclio Bernal.
Referencias[editar]
Sinaloa: Historia y Geografía Tercer Grado. SEP (Secretaría de Educación Pública) (2004)
Heraclio Bernal, El rayo de Sinaloa. Precursor de la Revolución mexicana (Ignacio Lagarda Lagarda) (2005) [1]
Enlaces externos[editar]
Expedición punitiva contra Francisco VillaEste artículo o sección necesita referencias que aparezcan en una publicación acreditada, como revistas especializadas, monografías, prensa diaria o páginas de Internet fidedignas.
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Expedición punitiva contra Francisco Villa
Revolución mexicana
Un Curtiss R2 en la Colonia Dublán, en el norte de México, uno
de los aviones utilizados durante la expedición punitiva
Fecha 9 de marzo de 1916 - 7 de febrero de 1917
Lugar México
Resultado Fracaso de la expedición; Retirada de las fuerzas
estadounidenses en el Norte de México; Victoria
Mexicana.
Beligerantes
Villistas
México
Estados Unidos
Comandantes
Francisco Villa John J. Pershing
Dwight D. Eisenhower
Fuerzas en combate
35 000 15 000
[Contraer]
Expedición punitiva contra Francisco Villa
(9 de marzo de 1916-7 de febrero de 1917)
Columbus - San Isidro - Aguacaliente - Parral -Puerto de
Varas - Tomóchic - Glenn Springs - El Carrizal
La Expedición Punitiva es el nombre de una campaña militar que el gobierno de Estados Unidos llevó a cabo en México para
capturar al jefe revolucionario Francisco "Pancho" Villa , quien había atacado un destacamento estadounidense el 9 de
marzo de 1916. El gobierno de Estados Unidos autorizó una expedición militar con el fin de atrapar a Villa el 14 de marzo de1916.
La expedición de 10.000 soldados estuvo al mando del General John J. Pershing, y aunque no tuvo éxito en capturar ni castigar a
Villa, fue considerada una preparación militar preliminar a la participación estadounidense en la Primera Guerra Mundial. Aunque
las tropas se dirigían solo contra Francisco Villa, hubo algunos combates entre fuerzas Constitucionalistas y norteamericanas, las
cuales casi desatan el estallido formal de una guerra. La expedición terminó el 7 de febrero de 1917.
Índice
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1 Columbus
2 En busca de Villa
3 Preparación para la Gran Guerra
4 Véase también
Columbus[editar]
Véase también: Batalla de Columbus
Después de su derrota militar ante las fuerzas constitucionalistas, Francisco Villa se replegó a Aguascalientes, luego a Villa le
sucederían una serie de derrotas en diversos estados de la república que terminarían por retornar a Villa al estatus que tenía
antes de la revolución: prófugo (algunos dirán bandolero, pero aunque lo fue en su juventud, esta vez sería líder de una guerrilla;
cosas radicalmente diferentes).
A fines de 1915 el presidente de Estados Unidos Woodrow Wilson reconoció al de Carranza como gobierno de facto en México,
procediendo al intercambio de embajadores y prohibiendo la venta de armas a fuerzas armadas contrarias al constitucionalismo,
medida que enfureció a Villa ya que era el principal afectado por esta medida. Por ello planeó su represalia.
Antes del amanecer del 9 de marzo de 1916, un grupo de 589 personas, incluyendo 16 vaqueros que reclutaron forzosamente
cerca de Colina de Pacheco, atacaron el pueblo de Columbus, Nuevo México, como represalia al reconocimiento oficial del
régimen carrancista por parte de los Estados Unidos. También buscaban a Samuel Ravel (un judío que junto con su hermano
tenían dos hoteles, gracias a negocios anteriores con Villa, y dos tiendas en las cuales vendían armas, entre otras cosas) que
había defraudado a los villistas que trataban de comprarle armas para seguir en lucha contra los carrancistas, pretendían robar al
banco local y hacerse de cuantas municiones fuera posible. Solo atacaron a civiles que disparaban a los invasores y a la
guarnición militar que defendía el pueblo. En Columbus, los villistas atacaron un destacamento de caballería del ejército
estadounidense, confiscaron 80 caballos, 30 mulas y 300fusiles. Incendiaron algunos edificios del pueblo, como un hotel desde
donde los civiles les disparaban. En realidad, los civiles provocaron muchas más bajas a los villistas que la guarnición que fue
tomada desprevenida. Murieron 17 militares estadounidenses y 10 civiles; 73 villistas murieron en el ataque y 7 fueron
capturados.
J.J. Pershing
Como represalia ante este ataque en su territorio, el presidente estadounidense Woodrow Wilson envió tropas encabezadas por
el General "Black Jack" Pershing, el mismo que comandaría las fuerzas estadounidenses en la Primera Guerra Mundial. Se dice
que la expedición punitiva fue un ensayo y el ataque de Villa un pretexto, dado que hubo otros ataques a diferentes poblaciones
(ya sea por parte de villistas o de simples bandoleros) causando mayores bajas que las del ataque a Columbus, imparcialmente
este discurso pudo haber surgido como una forma de mantener intacto el patriotismo americano ya que Villa fue el primer hombre
en atacar a los Estados Unidos de América.
En busca de Villa[editar]
El General J.J. Pershing y el General Bliss inspeccionando el campamento
La Expedición Punitiva se internó en Chihuahua el 15 de marzode 1916. Carranza protestó contra la intromisión, mientras los
villistas hacían la guerra de guerrillas a los estadounidenses. En septiembre México retiró su embajador en Washington.
Si bien durante 11 meses los 4800 soldados (que luego ascenderían a cerca de 12 000) de la Expedición Punitiva
de Pershing recorrieron las montañas del inmenso estado de Chihuahua, hasta unos 600 km adentro de México, llegando rumbo
al sur hasta la ciudad de Parral, era evidente que los estadounidenses sólo eran dueños del terreno que pisaban, por lo que
retrocedieron a sus bases en el norte de México.
La Expedición Punitiva fue la última verdadera acción de la caballería montada del ejército estadounidense, e irónicamente,
también fue el primer entrenamiento militar en emplear los vehículos mecanizados. En lo que demostraría ser más una
preparación para la Primera Guerra Mundial, Pershing experimentó en México con el uso de automóviles, camiones y aviones, sin
embargo el combustible necesario para aquellas máquinas a menudo tuvo que ser transportado a lomo de mulas.
Villistas capturados el 27 de abril de 1916 por soldados estadounidenses en Chihuahua
Pershing tuvo éxito dispersando las fuerzas mexicanas que habían atacado Columbus, peroPancho Villa, desapareció en el
territorio mexicano y nunca fue capturado.
Preparación para la Gran Guerra[editar]
Los estadounidenses decidieron probar en el campo algunos de sus nuevos equipos militares durante la expedición contra Villa,
pero sólo lograron generar aún más polvo en el camino que permitía a Villa esconderse detrás, mientras él perseguía a la
columna estadounidense oculto detrás de la gran nube que generaban.
Además de todos sus camiones, automóviles, motocicletas, y los carros blindados, John J. Pershing también empleó dirigibles y
aviones en su propósito implacable de encontrar a Villa, con quien fue fotografiado mucho tiempo antes de lo ocurrido
en Columbus. La leyenda dice - según está grabado en una canción - que las tropas de Villa confeccionaron una bandera
estadounidense y se estacionaron en un lugar estratégico sobre el cual sabían que uno de estos aviones volaría (ellos tenían un
excelente servicio de inteligencia, hay quienes dicen que este era financiado por los alemanes, pero la idea cae por si misma al
no haber ningún registro ni ningún testimonio que lo insinúe siquiera; este rumor se da más por la imaginaria conveniencia que
tendríaAlemania de que los Estados Unidos dejaran de abastecer a los aliados para defenderse de México, cosa que hubiera
resultado casi imposible dada la situación política en el país).
El piloto, pensando que estaba viendo una unidad amiga, aterrizó y fue inmediatamente capturado por los Villistas. Villa entonces
usó el avión para espiar a los estadounidenses. Si bien otra versión dice que este piloto se vio obligado a aterrizar por las
circunstancias y que los villistas al verlo lo apresaron.
En lugar de luchar en contra de Villa tal como estaban intentando hacer, el ejército estadounidense, compuesto por tropas negras
—conocidos anteriormente como soldados Búfalo— lucharon en contra de las fuerzas de Carranza, fuerzas constitucionalistas
combatieron y derrotaron al invasor en Carrizal a 128 kilómetros al sur de Ciudad Juárez el 21 de junio, 14 soldados
estadounidenses fueron muertos y se tomaron prisioneros otros 24, una guerra a escala completa parecía inminente entre México
y EU.
Pero ninguno de los dos países quería la guerra. Después de conversaciones diplomáticas, Carranza liberó a los prisioneros
estadounidenses. Ante el fracaso de Pershing, viendo deterioradas las relaciones e inminente la participación de Estados
Unidos en laPrimera Guerra Mundial, en octubre la Casa Blanca aceptó negociar con los enviados de Carranza quienes en
noviembre lograron la firma de un convenio en el cual Estados Unidos se comprometía a retirar las tropas, lo que no se inició
hasta el 5 de febrero de 1917cuando en Querétaro era aprobada la nueva constitución.
Grandes generales de la Segunda Guerra Mundial como Ike Eisenhower y George Patton tuvieron su prueba de fuego en esta
expedición, en la cual participaron cuando tenían el grado de tenientes los cuales no lograron capturar a Villa.
Chucho el RotoJesús Arriaga conocido por el sobrenombre “Chucho el Roto”,(Santa Ana Chiautempan, 1858 - Veracruz, Veracruz, 25 de
marzo de 1894) fue un legendario bandido mexicano. Nació en Santa Ana Chiautempan en el estado de Tlaxcala (México) en
1858. Su nombre original era Jesús Arriaga. Se convirtió en astuto bandido e inmejorable estafador al no encontrar otro camino
para vengarse de un millonario que lo mandó a presidio. Se había evadido del penal de San Juan de Ulúa en el año de 1885. El
penal estaba en el islote del mismo nombre, frente a la ciudad de Veracruz.
Es el Doctor Román Saldaña Oropeza, quien lo señala como nacido en Chiautempan hacia el año de 1858 del linaje del
presbítero y bachiller don Pedro de Arriaga quien ciertamente fungió como cura párroco de esta ciudad en los años de 1836 y
1850. Esto lo llevó a radicar aquí por muchos años con su familia, habiéndose casado en esta ciudad una de sus hermanas que
según estas referencias más tarde fue la madre de nuestro referido. Se ha agregado además que su nacimiento se dio en el
“Barrio de la Cuenda” que se ubicó sobre la “Calle del Gallito” hoy mejor conocida como “Manuel Saldaña Norte”; o bien en casas
contiguas a ésta.
Se asegura que su cautiverio se debió a la venganza de don Diego de Frizac, un millonario tío de una agraciada joven noble que
se enamoró de Jesús, quien era en ese entonces un pobre y honrado carpintero. Matilde de Frizac y él procrearon una hermosa
niña a quien pusieron por nombre María de los Dolores (Lolita).
Al descubrirse el hecho Jesús fue humillado y amenazado por los parientes de la muchacha, y finalmente rechazado por ésta, por
temor a su tío. Entonces Chucho decidió robarse a su hija, y éste fue el motivo para encarcelarlo, primero en la penitenciaria del
Distrito Federal (Cárcel de Belem), de donde fue trasladado a San Juan de Ulúa, aún a pesar de haber devuelto a la criatura.
Las estafas de Jesús Arriaga llegaron a ser famosas y a sorprender a mexicanos y extranjeros, por ser un astuto ladrón quien, sin
embargo, usaba la mayor parte de lo robado para socorrer a los necesitados.
Era conocido con el sobrenombre de “Chucho el Roto” porque para llevar a cabo sus estafas acostumbraba vestir con suma
elegancia, al estilo de los adinerados de esos tiempos, los llamados "rotos" (elegantes). A lo largo de casi diez años y en
compañía de sus secuaces, apodados "La Changa", "Juan Palomo" y "Lebrija", robó y estafó, pero asimismo luchó en favor de
los desposeídos, convirtiéndose en uno de los ídolos más queridos del pueblo, ya que robaba a los ricos para ayudar a los
pobres.
A todo esto se agrega la versión de Ricardo Alva, escritor oriundo de Apizaco, quien nos relata de manera un tanto novelada que
el propio Jesús Arriaga alguna vez afirmó ser oriundo de Chiautempan, cuyo pueblo visitó muchas veces en compañía de sus
amigos; y que si alguna vez había asegurado ser de otro Estado lo había dicho como una estrategia para evitar que se les
causara daño a su madre y sus hermanas.
Años después fue apresado en las Cumbres de Maltrata, Veracruz, en el que se supone fue su último atraco. Se asegura fue
conducido nuevamente al penal de San Juan de Ulúa, mismo de donde había escapado nueve años atrás, introduciéndose en
una cuba (barril que hacía las veces de un sanitario). Se comenta que cuando nuevamente intentó escapar, fue traicionado por
un compañero de celda apodado “Bruno".
Herido de bala fue recapturado, y al pasar por la plaza principal de la fortaleza, el coronel Federico Hinojosa, director del penal
ordenó:
-¡Que le den doscientos latigazos a ese desgraciado! Con mucho orgullo, Chucho el Roto contestó:
-No puede ser desgraciado el que roba para aliviar el infortunio de los desventurados... El director dijo:
-¡Denle trescientos!
Entonces fue trasladado a una celda de castigo conocida como "El Limbo" en el mismo penal de San Juan de Ulúa, en donde un
verdugo apodado "El Boa", cumplió la orden. Para ello, se dice, el verdugo recibió previamente mil doscientos pesos-oro de
manos de Matilde de Frizac, la madre de Lolita, con el fin de evitar que Jesús muriera en el acto, pues el verdugo sabía como
golpear.
Del Limbo lo llevaron a la enfermería del hospital más antiguo de Veracruz, el "Marqués de Montes”, donde oficialmente murió el
25 de marzo de 1894, a los treinta y seis años de edad. El cuerpo fue recibido por Matilde de Frizac, Lupe, hermana de Jesús, y
Lolita su hija. El féretro fue custodiado por guardias contratados por Matilde y trasladado por ferrocarril a la Ciudad de México
para que se le diera cristiana sepultura. Las tres mujeres, acompañadas por un marqués austriaco, de nombre desconocido y
prometido de Matilde de Frizac, abordaron un vapor que las llevaría a Europa.
En cuanto a los restos de Jesús Arriaga, cuentan que cuando abrieron el féretro en la capital éste estaba lleno de piedras, así que
no se pudo saber más de él.
Sin embargo, en la Ciudad de México, en el Panteón del Tepeyac, en la Villa de Guadalupe, se encuentra la tumba de la que
fuera su hija Lolita, cuyo nombre verdadero fue Dolores Arriaga de Frizac.
Véase también[editar]
Chucho el Roto (telenovela)
Bibliografía[editar]
BELLO Pérez, Isaías. De Toci a Señora Santa Ana. Edit. Ciberya, Tlaxcala, 2006.
NAVA Rodríguez, Luis. Historia de Chiautempan. Talleres Gráficos del Gobierno del Estado de Tlaxcala, 1990.
NAVA, Marisol. Lenguas y Campanas: Relato Oral en Chiautempan. Departamento de Filosofía y Letras, Universidad Autónoma
de Tlaxcala, 2001.
FLORES Meneses, Rogelio. La Lista del Dios. Los Hijos Queridos del Señor. Talleres Gráficos del Gobierno del Estado de
Tlaxcala. 1995.
1967
El incendio en la catedral
El Altar del perdón de la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México, ya restaurado.
Minutos antes de la medianoche del martes 16 de enero de 1967, el patrullero Jesús Leos Hernández (placa 6948, anota un acucioso reportero de la época), observó que "salían grandes llamaradas del lado derecho de la Catedral". De inmediato comunicó a Radio Patrullas y a la Estación Central de Bomberos, quienes apagaron el fuego, pero el Altar del Perdón se había perdido.
Medio millón de pesos de la época (el cambio estaba a $12.50 por dólar y la inflación era un concepto propio de la literatura de ciencia ficción) fue el costo estimado de la pérdida.
Pero el valor de las piezas artísticas, la edad, el sutil sabor del misterio y la nostalgia... "incalculable", dijo esa madrugada, entre los tizones humeantes a que se había reducido aquella notable muestra de la churriguera mexicana, un desolado sacristán mayor, Jesús Pérez González, mientras estrujaba unos dedos entre otros, resistiéndose a admitir que no volvería a ver los estucos, las maderas talladas, la primorosa chapa de oro, los terciopelos... y sin embargo, volvió a posar su mirada sobre el perdido tesoro.
Simón Peyrens habría sido un blasfemo pintor flamenco que pagó sus culpas ante la Inquisición, pintando sobre la puerta de su celda una virgen tan bella que fue llamada del Perdón y dio su nombre al altar, del siglo XIX, reza una leyenda recogida por los presbíteros
Pablo de Jesús Sandoval y José Ordóñez, quienes junto a la conseja anotan la realidad: la obra está firmada por Zumaya, quizá la esposa de Baltazar de Echave, autor del óleo San Sebastián Mártir.
Y toda esa carga de historia y mito restituida con los trabajos de restauración realizados por una comisión general presidida por el arquitecto Jorge L. Medellín e integrada por sus colegas Luis Ortiz Macedo, Manuel González Galván, Alberto Leduc, Carlos Castillón, Luis García Lemus y Fernando Corona, Guillermo Orozco, así como Manuel Castillo Negrete, Manuel Carballo y Juan Lainé.
Elocuente testimonio de cómo una sociedad consciente de sí misma es capaz de recuperarse, de restituir su patrimonio y legarlo a las generaciones venideras. El Altar del Perdón de la Catedral Metropolitana es una de las más bellas pertenencias del pueblo de México.
Concepción Acevedo de la LlataEste artículo o sección sobre biografías y religión necesita ser wikificado con un formato acorde a las convenciones de estilo.Por favor, edítalo para que las cumpla. Mientras tanto, no elimines este aviso puesto el 8 de agosto de 2007.También puedes ayudar wikificando otros artículos.
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Concepción Acevedo de la Llata, “La Madre Conchita” nació en Querétaro en 1891.
Biografía[editar]
Desde los 17 años se dedicó a la vida religiosa, ingresando a los 19 años a la Orden de las Capuchinas Sacramentarias. A partir
de1924, fue superiora del convento Hijas de María.
Tras la implementación de la Ley Calles por el presidente de México Plutarco Elías Calles en 1924, fijando penas en el Código
Civil por violación en materia a cultos y enseñanzas, Concepción Acevedo y sus subordinadas son denunciadas por violar este
código. Como consecuencia, sufren una persecución que las lleva a cambiar de domicilio de manera constante durante dos años.
A principios de 1928, acude de manera regular a las reuniones a favor del movimiento Cristero y contra las recientes reformas del
gobierno. En estas reuniones, conoce a José de León Toral y aunque al principio se sabe que las conversaciones se limitaron a
temas de índole religiosa, en una de estas pláticas llegan a la conclusión que para solucionar los problemas religiosos del país
deben morir el general Calles, Álvaro Obregón así como el Patriarca Pérez.
Concepción Acevedo dijo no recordar dicha plática, ya que ella hablaba de muchos temas con la gente que la iba a consultar, sin
embargo no existieron pruebas que fueron presentadas para ser acusada como instigadora y autora intelectual del asesinato
de Álvaro Obregón.
Álvaro Obregón es asesinado por José de León Toral el 17 de julio de 1928 en el restaurante "La Bombilla" y el día 18 de julio de
ese mismo año, Concepción Acevedo es aprehendida y torturada. El 6 de noviembre es declarada culpable en un juicio irregular
(el fallo fue emitido por coacción de diputados obregonistas) y condenada a prisión por 20 años, trasladándola a las Islas
Marías el 14 de mayo de1929. El 29 de mayo de 1932 regresa a la Ciudad de México, y contrae matrimonio con Castro Balda
para contar con protección durante su prisión en las Islas Marías. El 20 de octubre de 1934 se efectúa la boda civil en las Islas
Marías, es liberada en 1940.
Una vez en libertad se dedica a viajar por toda la República Mexicana dando conferencias acerca de su religión, sus vivencias, la
persecución religiosa, su aprehensión, destierro y su liberación. También hace mención de como quisieron involucrarla con el
Movimiento Cristero.
Tras su regreso a la Ciudad de México se une a la Sociedad Civil Luz Fernández Semallera en apoyo a niños otomíes.
Ya en México su esposo Castro Balda se encontró con que nadie quería darle trabajo ya que había un boicot en su contra y para
evitar represalias del gobierno nadie quiso comprometerse.
Un día se presentó el Sr. Isaac Araiza, jefe de redacción de la revista “Hoy”, contrató a Conchita para que escribiera una serie de
artículos sobre temas de su vida. El compromiso fue escribir un artículo semanal de ocho cuartillas que fue bien recibido. La
madre Conchita redactaba y Carlos Balda transcribía, y les pagaban $75.00 semanales.
Así vivieron hasta que la señora Margot Valdés Peza esposa de Edward G. Bush, administrador de LAMSA (Líneas Aéreas
Mexicanas S.A.), propuso a Carlos la posibilidad de trabajar en la empresa, así lo hizo por seis años. Luego trabajó en TAMSA
"Tubos de Acero de México" bajo las órdenes de Bruno Pagliai.
En 1952 ante notario constituyeron la sociedad civil "Luz Fernández Semallera de Icaza A.C." cuyo presidente fue Carlos Castro
Balda, el fín de la asociación era: orientar y elevar a los indígenas Otomíes del mezquital en lo moral, social y económico.
Construyeron un internado para niños otomíes, un puente, un camino para entroncar a la carretera México - Laredo. Para todo
esto influyó la Madre Conchita, ya que personalmente acudió a Margarita Rodríguez Aguilar, secretaria particular de la esposa del
presidente de la república Adolfo Ruiz Cortines.
Posteriormente les fue donado un automóvil para transportar a la madres que asistían a los niños otomíes en el internado y
colegio.
Obtuvo también un subsidio mensual del monte de Piedad de mil pesos.
En 1965, en Madrid, de Gráficas Marciegas, S.A. salió a la luz, como edición privada, un libro de 638 páginas titulado; “Una Mártir
de México”, por Concepción Acevedo de la Llata. Había pensado titularlo simplemente "Memorias" pero a sugerencia del Papa
Juan XXIII se le cambió el titulo.
La editorial Contenido, S.A. ha publicado tres ediciones (1972,1974 y 1979). En 1983, Ediciones Océano de Barcelona España
publicó una nueva edición.
Dio varias entrevistas a los medios, la primera fue con Jacobo Zabludovsky en 1970, en 1978 con la periodista Cristina Ochoa
para la revista “Siempre”.
En 1971 el 29 de octubre se estrenó la obra de teatro "El Juicio" en el teatro Orientación llegando a las 100 representaciones,
original de Vicente Leñero basada en el juicio realizado a León Toral y la Madre Conchita en 1928.
En sus últimos años de vida, retoma la promoción de su religión y se dedica a dar entrevistas y relatar públicamente su versión de
los hechos vividos en 1928 sobre todo por la insistencia de diferentes reporteros que la buscaban.
Muere en la Ciudad de México en 1978, a los 87 años, a causa de crisis broncorespiratoria. Le fue permitido ser amortajada con
su hábito de monja por permiso del Papa Pablo VI.