la protesta humana_03
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7/23/2019 La Protesta Humana_03
1/4
viendosucuerpo exnime de peldao
para algunos ambiciososque han he-
cho de a poltica lujosa profesin, y
quenoaspiran ms queescalarel
poder, para conseguir fuerza, ttulosy
honores.
Blancos
y
colorados, ambo s son
negros para
el
pueblo. Triunfantes
unos
otros,son
la
representacin
del
capitaly hacen esclavo deste
al pro-
letariado; esclavitud
veces disimulada
por falsas leyes deproteccinal traba-
j o siempre olvidadas
por los que co-
bran para hace ras cumplir.Ycuando
de ello protesta
el
pueblo maltratado,
cuando
con
justicia innegableseresiste
ladesenfrenada servidum bre, el go-
bierno
que
l haencumbrado hace
des-
envainarel machete al polizonte para
hacerlo descargar sobre
las
espaldasde
sus vctimas,quevanamente imploran
justicia.
La fraseologade lossacamuelasdel
partido blancofue obastante seducto-
considerable nmero de desheredados
que confiaron su mejoramientoenjs
promesas al por mayor hechaspor
aquellos medradores
de
oficio, olvidn-
dose
de
aqul co nocido refrn que en-
seaqueuna cosaespredicaryotraes
dar trigo.Los que hansobrevivido,
tendrn que agreg ar un terrible desenga-
o
ms
lo muchosyasufridos, pero
menosmal questeles sirva deescar-
mientoen losucesivo.
R E D A C C I O N
4 d e J u l i o d e 7 8 9
No queremos dejar
en
olvido
una
fecha
tan
memorable comola que en-
cabeza estas lneas.
Ella nos recuerda un movimiento
heroico,
un
esfuerzo titnico
del pue-
blo francs,
que en
denodada lucha
lo-
gr asaltarla Bastilla, baluarte levan-
tado para encerraren
l al
pensamien-
to humano. Elpueblo consigui abrir
sus puertas
de par
en par,devolviendo
la libertad lasvctimasdelfuror aris-
tocrtico, encerradas
en
aquellas lgu-
bres mazmorras, porconsiderarlesun
peligro paralaestabilidadde
sus
odio-
sos privilegios.
Un recuerdo, pues, para loshroes
detanmemorable jornada
La Revolucin Oriental
El proletariado debe retirar todacon-
fianza d
los
partidos
que
vegetan
el ca-
lorde
la
poltica. Todos aspiran
idn-
ticos fines: laposesiondelpoder paraha-
cerse dueosde lasituacin.
La
justicia
la practican tod os
de
igual modo: ancha,
benvola, para
el
poderoso; estrecha,
para aquelquetienequeganarseel pan
con elsudorde sufrente.El usurpador
legal, protegido;
el
productor, atro-
pellado, escarnecido.
Con toda energa, pues, de becom-
batir elproletariado este orden de co-
s a s ; despreciando lasindignas prome-
sasde los charlatanes de la poltica,
qu e
tan
solo
se
acuerdan
de l
cuando
tratandeelevarse,yaun para hacerle
carne decan,y debe venir en-
grosar
las
filas
de los que con
cons-
ciencia propia luchamosporlaconquis-
tade
una
general emancipacin.
Se tratade ungigante sco esfuerzo
que nuestra estrecha unin
y
decidida
voluntad puede realizarlo, estoes,crear
una sociedad libre,en la cual elindi-
viduonoest supeditado la dspota
voluntad
de
otro,
y
que,
en
vez, sea
un
hechola ms cordial fraternidad y la
} I
a l d a d decondiciones econmicas.
En
d e f e n s a
de
n u e s t r o s d e a l e s
[Continuacin
Vamosporparte s para mejor e ntender-
n o s . Diceelseor Flores
que con
laigual-
A buena hora seacordaron nuestras
lumbreras polticas
de
pedir
al go-
bierno argentino m ediase para conse-
guir de unavez a pacificacin en la
Repblica Oriental. Parano perderla
costumbre, tambin esta vezllegaron
tarde . C uando hace
ya
mesesqueest
encendidala guerra civil en lavecina
Repblica, cuandoyamiliaresde
com-
batientes
de los dos
partidos
se han
destrozado mutuamente, cuando la re-
volucin estyamilitarmente vencida,
como
muy
oportunamentelohizonotar
Mitre
en el
Senado, entonces
se
acuer-
dan demediar intervenir para poner
fin aque l deplorable e stadodecosas,
es decir, precisamente cuando
es
nne-
cesariatal intervencin porhaberhe-
ch oya la revolucin todo su curso,
por hallarse la .Repblica Orientalen
vsperas
de una
total pacificacin,
resultante
del
agotamiento
de las
fuer-
za sd
los
revolucinarios..
Es ta
vez
nadiese eescapa el
jue-
go
del
gobierno.Ha querido permane-
ce r
en la
espectativa,haquerido
ver el
giroquetomaban lossucesos parapo-
nerseenltimo caso
del
Jado
de los vic-
toriosos, hubiesen sido stos losblan-
co s loscolorados.As,hademostra-
do las ciarasquepoco importael co-
lo r
de
lospartidos,y
que lo
nicoque
convienepor fines bien meditados--
es conservartodo trance lasbuenas
relaciones
con los
amosdelpoder,ya
pertenezcan
Dios
al
Diablo.
Es
cuestindeasegurarlafuerzasinpreo-
cuparse para nadadelarazn.
En
esa
guerra fratricida
que
se en
tregaron
los
orientales,
lo
que
exaspero
lo que subleva elespritu, es ver al
proletario metidaen ella, derramando
su sangre, sacrificandosuvida,en ho-
acausto
de una
farsa sa ngrienta;
sir-
dad retributivae hombre trabajar lo me-
nos posible, porque esten sunaturaleza
el
instinto deconservacin.
Permtanos el
articulistaque le digamos que su pensa-
mientoes unabsurdo:el instinto de con-
servacin exigealindividuo trabajarlo ne-
cesario para cubrir susnecesidades.Ha
querido forzarelargumentoy le ha salido
muy mal.
La
pereza
no es lo que
aconseja
el instinto
de
conservacin, sino
lo
contra-
rio.
Medtelo mejor
el
seor Flore-
y lo re-
conocer, as.
Descartadoese
lapsus pluma
examine-
mos si,efectivamente, pornaturaleza se
aborreceeltrabajo.
En este momento casa nos pena profun-
da que
el
maldito modo
de ser de la
socie-
dad presnte nos haya impedido instruir-
nos como queremosy necesitamos; ms,
pesardenuestros escasos conocimientos,
ledirenlosalseor Flores,que afisiologa
basta
y
sobra para demostrarle
que el hom-
breenestadodesalud necesita emplearla
actividadenalgo, porque est en sunatu-
raleza, contrariamente
a la
afirmacin
sen-
tadapor elarticulista. Mientras la sangre
circule bien provista de glbulos rojosy
funcionen
los
nervios
y
estn expeditos
to-
dos losmiembrosyarticulacionesy el co-
razn,lo spulmonesy elcerebrono seatro-
fen,esto es, todolo queconstituye nuestra
vida, equivalente contnuo movimiento
adentro, forzosamente esa actividad ha de
aplicarse loexterior, siquiera sea en tan
reducida esferaque elhombreseconcrete
a
caminar para desentumecer
sus
miem-
bros,respirar para alimentarsuspulmo-
nes,
trabajar para
dar su
estmago
ma-
teriales buenosquedigeriryproveerlos
dems rganosdelcuerpoen susapremian-
tes necesidades.
Y comoelinstintodeconservacin, me-
jor dicho,lanecesidad de la conservacion
del individuo,
su
pena
de
enfermedades
y
de doloresque l es elprimer interesado
ennoquererlo ,exgele comestible, vesti-
dos,albergueycombatirlosagentes exter-
nosque leson contrarios, como apropiarse
los
que le son
favorables,
de ah la
necesi-
dad,muyconformecon lanaturaleza,de
queel hombre trabaje con amor, porque
porsusalud trabajayemplear necesita la
actividadquesiente,ypiense,ya queiene
tan desarrollada
la
facultad pensante,
en el
modode satisfacer su animalidad con la
menor fatiga posibleyembellecer.su exis-
tencia todolo mas quepueda, porque,ya
queha deviviryaborreceeldolor, agrada-
le gozar
y
cumplimentar
las
exigencias
de
aquellossusrganos tancapacitados para
las ms delicadas sensaciones, comoson la
vistay elodo principalmente, que, con la
gran facultad creadora que posee elcere-
bro,
son
productores
de
todo arte
y
de
toda
ciencia.
Por qu. seor Flores,
los
nios
son bu-
lliciosos, inquietos, atolondrados, conti-
nuamente haciendo ydeshaciendo algo?
Porque
su
sangre circula
coa ms
rapidez
queen elhombreen sudesarrollo comple-
to.Porqu osancianossoncalmosos,re-
posados,y cualquier trabajo les fatiga?
Porquesusangrese hadebilitado,notiene
bastante fuerza
y sus
rganos estn cansa-
dos;como,porinaccin,porfalta potencial
poratrofia, viene lamuerte. Dgasele,
pues,
al
viejo
que sea
activo
y al
nio
que
se mantenga quieto, 3 no se conseguir
nada. Por qu? Porqueuna yotra cosason
consecuencia
de su
estado natural.
Al
hom-
breen supleno desarrollo, cuandolavida,
el movimiento,leimpelen la satisfaccin
delasms complejas necesidades morales
y materiales,alcombatepor laexistencia,
la
lucha
por sus
pasiones,
al
sacrificio
por
sus goces, obligadlealreposo desusado,
la inactividad, y le haris estallar como
una granada cuando explota. Djasele
susanchas,yverisle cmo semultiplica,
cuantas cosas realiza suafn incansable.
|Por qu? Porque
la
naturaleza toda
es
gctivay as es la naturaleza humana.
, Cmo, pues, esto
que
es tan sabido,es
segado
por un
hombre
tan
lustrado como
el seor F lores? P orque el seor Flores,
como
una
gran parte
de
lahumandad, est
preocupado. Tantose vequesloseprocu-
raelpersonal medroy el delirio deenr i-
quecerse, tantose haobservadola ter r ib le
fatigadel obrero , t in to
se
han corrompido
afectos
y
pasiones,quesabemos muchame-
tafsica
y
mucho sofisma
por
ciencia, pero
desconocemosde od oentodola naturale-
zay laverdad.
Es muydifcil sobrepo nernos al actual
medioyjuzgar bienlascosassinperjuicios
ni preocupaciones.
Se
empez
por
decir
qu e
el
trabajoera
un
castigo, porque real-
men te
en un
principio deba
ser muy
fati-
gososinlosmedios que actualmentecon-
tamos;hoyse vequeeltrabajoes unacon-
dena,un suplicion cmono creer que si
fueseelhombre libre dejara de trabajar?
Pero
no se
cuenta, pr imero,que
esun ne-
cesidad imprescindible, natural;
y
segun
d o que con la
emancipacin humana
y el
avanzamie nto cientf ico, el trabajo ha de
ser sumamente atractivoyrecreativo.Qu
dificultad ha deten erelhombre para dedi-
carsecongustoaltrabajo ,si ste es libre
yl no explotado? Ninguna . Toda objec-
cin
que se
haga
en
este sentido,
es
senci-
llamente
una
preocupacin, por
q ue nopue-
d.e desvanecerse la impresinde la
ctu l
injus t ic ia}' violencia en el trabajo.
Demostrado lo absurdo de la primera
afirmacin, casinoprecisar a
...4;..
de la
segunda,
oseadel
ejemplo
ndividu lsin
embargo, algo diremos
que
creemos nece-
sar io .
Continuar ,
a guardia nacional
Desdequeempezaron los ejerciciosdoc-
trnales de
la
guardia nacional,
lo que
equi-
valedecirque denuevohavenidoel go-
biernoaj
arobarles
losciudadanos caro-
ladosen lamisma.
Es tanreciente labrutalidad que el an-
terior ministro
de la
Guerra cometi
con
los conscriptosquesalieroncampaa,sin
duda como recompensa lasmucha fati-
gas tan resignadamente soportadas,que
malditaslasganasquetendrn losenrola-
dos para
los
actuales ejercicios
de
asistir
ellos comose lesexige.
Porque, vamos;noparece sinoque el go-
biernosehubiese propuesto entonces dar
una buena leccin depatriotismoaesos
ciudadanos.
Despus detenerlosdosmeses en cam-
paa, sujetos
a la
ferrea disciplina militar,
entregadosfatigosos ejercicios, expuestos
lasvariacionesdeltiempo, losmand
casa
con el
misino
trajequeusaba
Adan
al
ser expulsado deParaso porhabersede-
jado engaarpor laserpiente.
Yparece ademsque elgobierno hubie-
se querido decirconestoa losconscriptos,
que
si
como Adanes
los
expulsaba
del
campamentoera porhaberse dejadosor-
prenderpor l y los que en susplanesco-
rroboran, que juntosdanformaa la ser-
pienteque seenroscaen elrbol de la hu-
manidad, haciendo raqutico
su
desarrollo
y
mezquinos susfrutos.
Y ahora solamente faltaque se d san-
cin lanuevaley deservicio activo,que
est enpreparacin.Elplanes el deobli-
gar
al
servicio obligatorio
por
tiempo
de-
terminado,y hayrumoresde que seadmi-
tirn substitutos para aquellosquepuedan
pagarlos.Demodo pues,si es as,aquellos
que porhaber
nacido pobres
ya desde la
infantil edad vienen sujetos
excesivos
y
peor remunerados trabajos fin depoder
asegurar lafamiliael pancotidiano,en-
drn
que
abandonar
el
hogar para cobijar-
seen loscuarteles en elservicio de la pa-
tria; mientras
que os que
gozan
de lo su-
perfluo, fcillesser escapar ese
santo
sacrificio, abonando unaregular cantidad
de pesosal quevayareemplazarles.
Esa tretaya es msclara; equivale de-
cir
al
pueblo:Nuestro patriotismo consis-
teenasegurartodo trancela era denues-
tro poderoyseguir gozando enesta vida,
por mas queesegoce importeelsufrimien-
to tuyo. Para ello explotamosen t el sen-
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timiento
Patria
procurando darle esa
palabra hueca el mayor colorido posible,
mediante cuyo resorte te hacemos bailar
al son de nuestra gaita, logrando as, ;oh
bienaventurado
pueblo que sigas traba-
jando para nuestra hacienda, que contines
pagando impuestos, y te prestes resignado
en su debido tiempo formar en las filas
del ejrcito, por nosotros organizado para
la custodia de nuestros intereses y par a
meter en cintura a los atrevidos que inten-
ten interrumpir nuestro jolgorio.
La verdad es que no estn nunca por de-
ms tales lecciones, porque suelen ser muy
provechosas.
Lam n c i p c i n d e l m u je r
Todas las cuestiones que cuotidianamen-
te debatimos, no dejan de ser de una im-
portancia trascendental para la buena vida
futura; pero, la cuestin de la m ujer, no
deja tambin de carecer de inters. Por
esto, nosotros, menudo venimos deba-
tirla en el libro, en el peridico, en la
tribuna.
Las consideraciones sociales que con su
poder todo lo elevan aterra n, llegan
conceptua r la mujer como una parte infe-
rior al hombre, por lo que las viejas tradi-
ciones han ido de generacin en genera cin
transmitindonos el podero soberano del
macho sobre la hembra. Hoy mismo, pe-
sar de todo lo hecho pa ra el cambio inno-
vacin de las instituciones, por la educa-
cin y enseanza del hombre, todava la
mujer, por el mayor nmero, es considera-
da como sexo inferior. Por muchos no
pasa de ser, estilo de remotas pocas, el
mueble de lujo, el pedazo de carne de pla-
cer sensual, el fruto natural que satisface
los apetitos de la lascivia de los hombres.
La mujer, repetimos, para el nmero ms
crecido, es una cosa, no puede tener senti-
mientos, no puede amar lo bello, lo sublime,
lo grande; ha de ser, en una palabra, la bes-
tia de carga, sobre quien pesan todos los
cargos de la familia humana.
Es un grand e y monstruoso equvoco
Con todo, estas opiniones soeces, han
sido siempre apoyadas por las gentes de
gobierno. Leyes y ms leyes hnse con-
feccionado en los diferentes Estados, para
el hombre ejercer predominio sobre la
mujer. Y ese hbito de siempre hse ido
transmitiendo de tiempos tiempos y d lu-gar lugar, aunque modificndose en par-
te en la forma y no en la esencia. Aquellos
tiempos en que el compra y venta era el
plato del da; en que el derecho de primicia
exista para el seor dueo; esas pocas
que con resplandores bien claros nos pa-
tentizan el mayor ultraje los sentimientos
huma nos, fueron por ei tiempo, apa rente -
mente, sumergidos en el absorvedor vol-
cn del pasad o. Mas, con todo, la mujer
contina siendo ccmprada y vendida; aun
aquel que tiene dinero sabe comprar su
delicado fruto; aun es la vctima la esclava
de las malsanas pasiones de los hombres;
todava es el pasto de una raza ludbrica y
mezquina en sentimientos.
Cuando con nuestro cerebro pensador
nos remontamos los recuerdos de un pa-
sado que avergenza la especie humana,
y cuando con nuestros ojos observadores
pasamos revista al cuadro que la actual or-
ganizacin nos ofrece, nos sentimos de tal
suerte sugestionados por el poder de Ja in-
novad ora idea, que cada tic tac del reloj
nos parece un siglo de tardanza para aca-
bar con el viejo mundo y con todas esas
tradiciones, con todos sus gobiernos y
crmenes. N uestras actividades parecen pa-
ralizarse por un instante, al or los sufridos
y sem i-mudos gem idos que salen de femeni-
nos pechos que en el fondo del charco
humano se revuelven constantemente; nos
parece sentirnos aprisionados, cuando ve-
mos que la vctima expiatoria, la mayor de
las vctimas sociales, es precisamente aquel
ente que para dar la vida estuvo en peligro
de extinguir la propia.
Los pregones de una moral falsa y noci-
va, los sacerdotes de un doctrinarismo re-
ligioso; esa inmensa falange de gentes in-
teresadas en que el mundo navegue en el
mayor de los obscuran tismos, son siempre
quienes han contribuido por el servilismo
mujeril. El cura desde el pulpito; el nove-
velista con sus mentidos precep tos; y to-
dos, aconsejando el debe r, la sum isin de
la mujer al hombre; con sus perjuicios ya
por dems conocidos, han sostenido y con-
tinan sosteniendo este edificio. Jams
se tuvo en cuenta que la mujer es un o rga-
nismo funcionante, con los mismos dere-
chos al goce que otro cualquier ser; jams
se pens en que la mujer era la mitad del
genero humano y que, por tanto, era un ce-
rebro que pensaba, un estmago que dige-
ra, un brazo que trabajaba y, por ltimo, el
abergue donde se han nutrido y han toma-
do vida miles de generaciones y continuna
todava nutrindose; el albergue donde
han tomado vida centena res de pensado-
res, miles de innovadores y millones de re -
volucionarios que supieron abrir el camino
en la carretera de una radical transforma-
cin.
La cuestin femenina ha sido para los
pretritos innovadores y hasta por muchosactuales, asunto de diminuta im portancia.
A veces, hse hablado de e manc ipar la
mujer, pero cuando nos hemos puesto es-
tudiar las bases en que tal emancipacin
haba de ser fundada, distinguimos la le-
gua los yerro s en que se incurre .
Y en efecto, querer que la mujer entre en
las lides de la lucha hermana garantida por
una fuerza externa que no sea la propia;
querer que se someta ciertas prescripcio-
nes de antemano trazad as sin que amplia-
mente pueda espresar su voluntad, es
nuestro entender, el decirse que est eman-
cipada, la mayor de las aberraciones socia-
les.
No: la mujer para realmente poderse
considerar emancipada, es necesario que
goce de las mismas garantas que el hom-
bre en una sociedad libre y emancipad a
tambin. La ciencia, ha de ser tam bin
ella accesible; el estudio, ha de ser tam bin
patrimonio de ella; la investigacin de los
muchos fenmenos, ha de ser tambin
ella garantida; la existencia ha de serle
asegurad a por el conjunto de la sociedad,
retribuyendo aqulla sta con las obras
que estuvieren su alcance. Libre ya de la
dependencia del hombre, sin estorbo algu-
no que le pueda interceptar el curso su
libre desarrolo intelectual y fsico, educa-
da la mujer en una m oral sana, nueva; des-
pojadas por completo de todas las actuales
preocupaciones, es cuando entonces podre-
mos decir que ser por entero emancipada.
Mas, para llegar esto, se hace preciso
una completa transformacin, removerlo
todo, destruyendo propiedades individua-
les y gobiernos de todas clases.
J. ILLENATNOM.
A LOS CAMARADAS
Hemos comprobado que en algunos
kioscos de la Capital se exije por cada
n m ero de L a P r o t e s t a H u m n a 1 0
centavos en lugar de 5 que es el
pre-
ci o que debe venderse; pues as ya les
queda los ve ndedores su comisin; redun-
dando esto en perjuicio de los compaeros
que son explotados por partida triple.
P a-
ra
evitar este abuso lo mejor sera que
entre dos ms compaeros se suscr i-
bieran por un paquete medio paquete
quincenalmente y distribuyeran vendie-
ran el peridico en los talleres entre sus
relaciones; bien suscribindose por uno
msnmeros ayudando con este mtodo
de una manera ms eficaz la difusin de
las ideas y al sostenimiento del peridico.
AGUA LIBRE
El domingo 4 del corriente se efectu una
reunin de propietarios de conventillos
para protestar contra la idea que tiene la
comisin de Obras de Salubridad de poner
medidores para el agua en dichas casa s.
No es los propietarios de las mismas
quienes ms directamente afectara esa me-
dida caso de ponerse en vigor, sino que los
ms perjudicados seran sus moradores.
Solamente faltara eso para hacer m s in-
soportable an el
vivir
en en esas perrera s:
que no es vivir, sino morir lentamente,
puesto que carecen por completodelas con-
diciones necesarias y no son ms que ver-
daderos focos de inmundicia.
El agua abundante, libre, permite los
moradores de los conventillos conservar
un poco la higiene; si se colocan medidores
el agua ser escasa y la inmundicia m ayor.
No necesitamos describir esos recintos
de la pobreza para dar una idea de lo que
son. Desgraciadamente nosotros, los prole-
tarios, demasiado los conocemos, por tener
que habitar en ellos forzosamente. Esas
mal llamadas casas de inquilinato, que me-
jor cuadrara llamarlas guarida de micro-
bios, constituyen una vergenza para un
pas que, como la Repblica Argentina,
tiene pretensiones de civilizacin.
Los que han iniciado el propsito de po-
ner medidores para el agua en los conven-
tillos, sin duda estarn muy satisfechos de
su posicin y vida regalad a. Razones de
economa les debe haber sugerido tan mala
idea, pretendiendo siempre hacer ca rgar
con el muerto al ms dbil, en lugar de sa-
car la economa de las casas particulares
habitadas por ricachos de los grandes es-
tablecimientos industriales.
De todos modos, la medida resultara
siempre fuera de lugar, pues lo que menos
escasea en Buenos Aires es el agua.
Y como que, segn hem os dicho ya, los
ms directamente perjudicados seran los
expoliados que habitan esas miserables vi-
viendas, que la falta de aire y de luz ten-
dran que aadir la del agua indispensable,
por eso llamamos la atencin acerca la ar-
bitrariedad de tal medida y protestamos
contra la misma.
I p r o c e s o d e u n h a m b r i e n t o
Entre el nmero de los rebeldes que
la opresin y la miseria han op uesto
sus energas revolucionarias, hay que
agregar Pedro Acciarito, el autor del
atentado contra el monarca de Italia, re-
cientemente condenado en Roma cadena
perpetua con la agravante de siete aos de
trabajos forzados.
Los mviles que le impulsaron come-
ter el atentado son simples y concretos: la
miseria. Mviles, los cuales deb eran obe-
decer todos los hombres que la sociedad
actual coloca ante la perspectiva de morir
de hambre. Su declaracin es concisa y
terminante: Mientras que considerables
sumas son derrochadas en futilidades y
crmenes, yo mora de miseria. Deba yo
inclinarme sin protestar ante la muerte
por el hambre, decretad a c ontra mi perso-
na por una detestable organ izacin social?
Deba yo someterme y desaparecer sin
rebelarme?
Esto hubiera sido cobarde y estpido.
Yo no soy ni imbcil ni idiota. La ciud ad
estaba de fiesta y ese gozo desbordante in-
sultaba mi desespe ro. Esas prodigalida-
des, ese lujo, ese centelleo de oro y de
pedreras, constitua un insolente desafo
mi angustia. Slo, yo no poda matar
todos los ricos, funcionarios, nobles y cor-
tes an os; pero poda acabar con uno de esos
hombres en el que la opulencia y la satis-
faccin contrastaban con mi miseria y mi
dolor; as, que dirig mi golpe contra aquel
t quin en su honor se naca todo, contra
aquel que era objeto de las aclamaciones,
contra el
Rey.
S, quise m atarle , no lo nie-
go
El esclavo se hubiera as vengado de
su tirano, el h ambriento del millonario
Algn da el turno os tocar vosotros,
seores togado s. Viva la revolucin so-
cial Viva la Anarqua
La miseria, encopetados millonarios,
aburguesado s aristcrata s, es cierto que in-
vade los individuos; pero no todos se so-
meten y la aceptan. El imbcil, cuajado su
cerebro de preocupaciones;
el dbil mpo -
tente para luchar y desenvolverse, el co-
barde, mueren hacinados en un rincn se
suicidan; el que ha recibido una educacin
religiosa, respeta la propiedad y considera
inviolables las instituciones creadas, acepta
su miseria como derivada de origen divino,
y mendiga; pero el revolucionario, el des-
preocupado, el convencido de que cuanto
til existe al que lo ha producido perten ece
no al que miserablemente lo detenta, roba
para satisfacer sus mil necesidades y las
de los suyos, atenta contra la vida de los
hartos, de los satisfechos de una vida c-
moda y regalona, que considera como au-
tores de su m iseria y es intil querer ata-
jarlo mientras no desaparezca el actual
organismo social, la actual desigualdad
econmica, que crea la miseria y establece
el hambre. Podr decapitarse al que se re-
bela, pero si no desaparece el hambre tam-
poco dejarn de hacerse sentir esos actos
de fuerza que trastornan al mundo.
La lucha del oprimido contra el opresor,
del esplotado contra el esplotador, del ham-
briento contra el millonario, continuar pe-
renne.
Quieren los esplotadores que esta lucha
cese? Tambin nosotros los anarquistas lo
queremos, pero condicin de que cese el
hambre; de que cese la opresin. Tambin
nosotros queremos que el acero desempee
funciones ms humanitarias que destruir
hombres; tambin queremos que la dinami-
ta sea aplicada nicamente los trabajos
que se hace necesario su uso; pero quere-
mos que desaparezca la miseria y para de-
saparecer sta, debe desaparecer la actual
sociedad basada sobre la mentira, la auto-
ridad y el dinero.
Entonces s que habremos hecho desapa-
recer las causas que originan tantas vio-
lencias y surgir una sociedad libre, y feliz.
E l v i a je d e M F a u r e y l o s s o c i a l i s t a s
Hace algunos das que M. Mline, presi-
dente del consejo de m inistros de Francia,
presidi en Vesoul un banquete en que
pronunci un discurso poltico. Atac
los socialistas, acusndolos de perseguir la
destruccin de la libertad y de la propie-
,
dad individual.... y de no sabemos cuntas
cosas mas, que sera prolijo enumerarlas.
Cuan desacertado estuvo M. Mline en
acusar de sediciosos los socialistas parla-
nentarios Porque han demostrado
ser
buenos muchachos en toda la extensin de
la palabra.
O sino, ah est el siguiente telegrama,
que confirma nuestro aserto:
PARS, La influencia de M. Len
Bourgeois, jefe del partido r adical y ex
presidente del consejo de ministros, ha
servido para ev itar que los diputadps socia-
listas provoquen en la cmara un escnda-
lo durante la discusin del crdito de500,000
francos pedido por el gobierno para pagar
los gasto del viaje del presidente Faure
Rusia.
La
Petite Republique,
rgano del partido
socialista, censuraba desde hace das el
proyecto de M. Faure, incitaba sus
correligionarios de la cmara , oponerse
enrgicamente al voto del crdito.
Adems, varios diputados socialistas se
preparaban apoyar su voto contrario,
con discursos en que atacaran la alianza
franco rusa.
Deseando evitar una discusin pblica
de esta clase, el ex-ministro Bourgeois tu-
vo ayer una entrevista con Jaurs, Guesde
y otros jefes del grupo socialista de la c-
mara, y consigui que se compro metieran
no manifestar su protesta en o tra forma
que votando en contra de la concesin del
crdito.
Ya ve, pues, M. Mline, que no es tan
fiero el lon como l quiere suponer.
Los diputados socialistas tenan ocasin
para arre mete r con furia c ontra el gobier-
no y hacer al propio tiempo brillante cam-
paa de propaganda, y no hicieron nada
ms que negar su voto al crdito pedido.El gobierno francs debe de estarles
agradecidsimo.
/
Qu honor para la familia ....
OT S
Terminronse, por este ao, las fiestas
pat r ias . . .
Que resultaron de un
efecto
sorprenden-
te para ms de cuatro que han corrido con
el encargo de cuidarse de festejar al
pueblo...
Que bien se lo merece el
pobrecito,
po r
aguantar con tan resignada m ansedumbre
tanto picaro que abusando de su bondad
lo est desplumando de lo lindo.
De la para da no hay que hablar; fu
puraparadaque nos hizo el gobierno p ara
mostrarnos las fuerzas
vivas
del pas...
Que habra que ver si llegado el caso
qu estn destinadas, resultaban
muertas
la
mayor parte de esas fuerzas
vivas.
No
han faltado tampoco
lunchs
ni brinds
de
sabor
patrio.
Como que el pueblo es quien paga ...
Pero,
en cambio, se ha hecho lo po sible
para divertirle...
Y as se ha quedado contento y enga-
ado.
Vaya unos espectculos ms ridculos
estn dando en la Cmara los
paps
pa -
peros
de la patria
La discusin de un proyecto para la ex-
tincin de la langosta les ha
inspirado
ki-
lomtricos discursos y hasta les dio ocasin
para picarse mutuamente las crestas, con-
virtiendo aquello en verdadero gallinero.
Figrense que el primer artculo de dicho
proyecto provoc la presentacin de cinco
m*s, esto es, de cinco prime ros artc ulos
ms.
Y si todo hubiera quedado en eso, menos
mal. Pero lo horrible... para los desgracia -
dos que tuvieron que orles, fue la racha
de malsimos discursos con que se descol-
garon los
paps,
todos
inspirados
en la
extincin de la langosta ...
Que si hay que esperar de ellos el reme-
dio, puede estar sin cuidado el bicho des-
tructor.
A estas columnas trasladarnos de las de
un diario de la maana la siguiente
nota,
que no carece de sal ni pimienta.
Leemos:
Se ha descubierto un desfalco de ms de
dos millones de pesos en los ferrocarriles
del Estado, cometido por empleados de los
mismos, que vendan diariamente grande s
partidas de carbn de piedra de propiedad
del fisco empresas particulares.
Se hace subir
5
pesos diarios el robo.
Hay varios presos.
Si esos presos son los autor es del fraude
efectuado en Chiledesde que ese co-
menz, sern ya ancianos casi venerables.
Porque para desfalcar dos millones de
pesos,
A
razn de quinientos diarios, se ne-
cesita la triolera de
cuatro mil das,
sean
diez aos, once meses y qu ince das.
Vaya si deben andar listos la inspeccin
y la intervencin en los ferrocarriles chile-
nos
Carita le va costar al pueblo francs
la rra de
su
presidente.
ad ams que un crdito de medio milln
franco s fue acordado con el objeto de
sufragar los gastos de su viaje Rusia,
para darse el gustazo de pasar unos das
al lado de Nicols, como ntimos amigos.
-
7/23/2019 La Protesta Humana_03
3/4
Cmo un preside nte de la Repblica
f
arreando
con todo un czar ...
No decimos nosotros que czares, reyes
y presidentes son todos cortados de una
misma madera? El objetivo de cada uno en
el mismo; la diferencia est en el nombre
que se dan y en nada ms.O sino, ahi est monsieur le president
Faure dando el brazo al dspota Nicols.
Y tomen nota para no olvidarse.
Valiente explotador de pobres
El
pundonoroso gentleman
(as hay quien
le llama) Horatio Bottomley, dedicndose
empresa- mineras en Australia, en menos
de tres aos logr realizar una fortuna de
cincuenta millonesde francos.
Cuntas lgrimas, cuntos sufrimientos,
cunta miseria, cunta sangre importarn
esos millones
Porque para sacar tanto jugo en tan es-
caso tiempo, se debe haber esprimido br-
baramente.
Pues seor, el u m e r o 4o delX X d e Setiembre
peridico anti-clerical que se publica en la
Boca, nos sale en un articulo con el ana-
crnico retintn de que los anarquistas es-
tamos protegidos por el clero, y por toda
prueba. adude que los actos de rebelda
practicados por los nuestros, jams han
sido dirigidos contra los curas y la reli-
gin.Mucho saber nos parece eso de que este-
mos apoyados por los embaucadores y tra-
ficantes de conciencias que sin descanso
combatimos, querido colega. Sin duda se
habr informado en alguna sacrista ha-
br querido dar un desgraciado bromazo
al pblico, porque la cantinela es tan gua-
sona, que ni an la primera vez que se us
hizo efecto.
Hablando con franqueza, no es cierto
seores redactores del
XX de Setiembre
que se veran muy apurados para probar-
nos eso?
En el mismo artculo, mustrase p arti-
dario de la proyectada liga internacional
de los gobiernos para combatir el anar-
q u i s m o .
As concibe la libertad de pensamiento,
la libertad de conciencia, que tanto prego-
na la redaccin del ateo semanario?
Ms lgica, ms lgica y menos contra-
decirse, colega.
Carta e Portugal
CAROSAMIGOS:
Es bueno que mediante vuestro peridi-
c o
pongis al corriente los anarquistas
de ese continente, de como anda el movi-
miento anarquista en part icular, y obrero
en genera l, en este diminuto reino. Tra-
tar menudo contaros los hechos que
diario se desarrollan; como tambin las
infamias que este gobierno cometa.
Principiar, pues.
Desde la draconiana ley de 13 de Febre-
ro del 95, parec a que esto era un campo
de cadveres despus de un gran combate.
Lgrimas de un lado, desolacin de otro,
retraim iento de algunos, y as, sin inteli-
genciacion ningun a, nada se haca que
volviera abrir camino. Y en efecto, la
cosa no era para mucho menos, aunque de
momento; pues las prisiones estuvieron
llenas de los nuestros por espacio de algn
tiempo; cuatro compae ros nu estros fue-
ron co ndenados 6 y 8 aos de prisin
mayo r ce lular y 20 de destierro en una
posesin por tuguesa en frica, y 24 ms
fueron deportados por no se sabe cuanto
tiempo para Mocambique unos y para Ti-
mor otros
lo ms peligrosos
(?) de los que
hasta la hora presente han sucumbido tres
de las fiebres y de la miseria en que viven.
Pero aquella situacin montoma, aquel
silencio sepulcral, no era posible conti-
nuara, y henos nuevamente en la brecha,
luchando, pugnando como pugnan los hom-
bres que luchan por una gran causa.
Principiamos por llamarnos libertarios,
puesto que lo que se condenaba era la pa-
labra anarq ua, y acabamos hoy por lla-
marnos anarquistas, poniendo la infame
ley de un lado. Y tanta represin sabis
por qu? Por un anarq uista acordarse que
haba de poner un cartucho de plvora en
la escalera de un mdico que haba decla-
rado estaba loco el compaero que dias
antes, al grito de Viva la anarqua haba
arrojado dos piedras al monarca portu-
gus.
Hace ya ao y medio aproximadamente
que aquel clebre caso se di y todava no
hemos dejado de ser perseguidos. La po-
licia no nos pierde de vista, vigila nues-ros domicilios dia y noc he, nos espera
la entra da y la salida de nuestro s lugare s
| d e trabajo y nos acompaa por doquier que
vayamos, al teatro, al caf, al paseo.
La infamia no puede ser mayor, no pare-
ce sino que Advamos en el pais del mayor
despotismo. En Espaa hay represin, en
Italia la rep resin es por dems recalc i-
trante y aqu ha sido y es todava un tanto
Acentuada. No hay peridico ni diario bur-
gus que pueda relatar el
m s
significante
hecho de anarquismo, porque si tal se
atreviera, sera inmediatamente aprehen-
dido,
procesado y bajo peligro de ir para
frica por algn tiempo su autor su direc-
tor, cuando aqul no aparece. Esta es una
de las consecuencias de la tal penosa ley.Sin embargo esta represin tan violenta
la prensa, sta ni se mueve, ni se agita
contra la retroactiva ley. Todos se han ca-
llado y se callan, sabiendo con esto, hacer
muy bien el inters de los burgueses y de
los hombres de gobierno, que con los re-
presentantes de aquellos.
Hay con todo una circunstancia digna
de mencin. Voy explicarla:
En este pais, gobiernan unos hombres
que se dicen
Regeneradores y
otros
Pro-
gresistas
haciendo, por tanto, dos parti-
d o s en disputa, de cuando en cuando, del
poder. Sucede lo mismo que en la vecina
Espafia que, cuando est Cnovas cansa-
do de mandar hay Sagasta que lo sustitu-
y e . Asi que, cuando la mencionada ley fue
confeccionada y aprobada en el Parlamen-
to quienes mandaban
er n
los
Regenerado-
r e s
por lo que sufrieron duros ataque s y
censuras en la prensa de parte de losPro-
gresistas
que eran los de oposicin.
Ahora bien; un ao ms tarde de la con-
feccin, el gobierno
Regenerador
es susti-
tuido por elProgresista. Algunas corpora-
ciones obreras tratan de pedir al nuevo
ministerio la concesin de la amn ista para
los presos polticos y la revocacin total de
la ley de 13 de Febrero, alegan do razo-
nes de justicia y de libertad. Esas corpora-
ciones no queran otra cosa que el cumpli-
miento de lo que antes, los que ahora son
gobierno, decan y p rometan; pero todo fue
en vano, y como estn en el poder dicen
para el pueblo: Si te he visto no me acuerdo.
Apesar de todo, el proceder de nuestros
gobernantes sirve de leccin maestra, por
que vale ms un hecho de esa ndole, pal-
pable, verdadero, que todas las propagan-
das que hubiramos hecho en algunos aos.
Con lecciones as, es como el pueblo se
desengaa, como pierde la f en esos ma-
marrachos apodados hombres de gobierno
y confia en su fuerza, en la actividad pro-
pia.
Nos duele que la amnista no haya sido
aun concedida aquellos amigos que en
lejanas insaludables regiones van lenta-
mente terminando la vida, aunque inocen-
t e s ;
pero, un lado ese sentimiento de dolor,
debemos de alegrarnos, puesto que la ac-
cin del gobierno contribuye para su pro-
pia desconfianza y por consiguiente para
el engrandecimiento de nuestras filas.
Corno-tengo algunas cuestiones tratar
y sta se hara por dems extensa, os pro-
meto volveros escribir brevemente.
Hasta en breve, pues.
OCRAGIO.
Lisboa, J unio de 1897.
R e u n i o n e s G r u p o s I n i c i a t i v a s
La propaganda anarquista en la Argenti-
na presenta en la actualidad un carcter
satisfactorio. Los anarqu istas todos pare-
cen haber comprendido la alta misin de
arremeter contra preocupaciones y con-
vencionalismos, propagando con actividad,
con energa, el ideal de emancipacin so-
cial.
Desechados los antiguos errores, olvida-
dos los viejos antagonismos y desapare-
cidas del campo de la lucha todas
aquellas cuestiones puramente personales
que tantos perjuicios haban reportado,
lanznse los compaeros por una va de
propaganda decidida y seria, manifestando
su fuerza en la organizacin de grupos au-
tnomos y libres, dedicados la publica-
cin de folletos unos; la organizacin de
reuniones otros y llevar cabo distintas
iniciativas los dems.
Nosotros, viendo con sumo gusto este
nuevo cariz que toma la propaganda, desde
las columnas de
LA PROTESTA HUMANA,
la
estimulamos, y en la seccin que encabeza
estas lneas, daremos cu enta de las iniciati-
vas y trabajos realizados por los grupos as
de la capital como del interior, facilitando
la vez las relaciones qu e deben existir
necesariamente entre unos y otros.
Principiaremos por el Grupo Feminista.
La conferencia bajo el tema Las relacio-
nes sexuales dada por este grupo el 27 de
Junio pasado, ru un modelo de conferen-
cias. En ella los compaeros todos demos-
traron un buen sentido para atraer hacia
las ideas las simpatas del elemento tan
heterog neo que llenaba el local. En ella
no ocurrieron las confusiones orginadascon frecuencia en otras reuniones por el
elemento que, vociferando mucho de anar-
qua y revolucin, sin tan siquiera com-
prend er lo que ello significa, ac ababan con
sus jeremiadas por promover un descon-
cierto completo que los compaeros de me-
jor voluntad, impotentes para dominarlo,
acababan por abandonar el local . La pala-
bra libre, que siempre ha sido admitida en
nuestras reuniones, ha sido la causa de es-,
to s
desconciertos;
pero la libertad de hablar
mal entendida. Algunos se haban figurado,
(pocos de buena f
y
algunos quizs insti-
gaciones de quien tiene inters en que
nuestras reuniones resulten un fracaso)
que haciendo uso de este derecho podan
fastidiar los oyentes con sus sandeces ydesatinos, cuando en realidad, lo que signi-
fica, es una invitacin nuestros detracto-
res a la controversia; no que el que toda-
va no ha llegado discpulo, se anticipe
ya ma estro. No as fue la conferencia
mencionada, pudiendo el conferenciante
desarrollar concienzudamente su tema sin
interrupciones, y pasemos ocuparnos
de ella.
Se abri la sesin con el tema indicado,
tema escabroso que el conferenciante de-
sarroll maravilla. Hizo resaltar las
anormalidades que existen en las relacio-
nes sexuales entre la mujer y el hombre,
en las que la primera es la principal vcti-
ma. Demostr que si la mujer se presenta
hoy sin individualidad ni iniciativa, es de-
bido a que el hombre la tiene relegada
nicamente al hogar. Demostr tambin
con riqueza de datos que la mujer no es in-
ferior al hombre, como pretenden nuestras
lumbreras
cientficas, en inteligencia y ap-
titudes. Hizo el proceso del matrimonio
legal presentndolo como un abismo al
cual van perderse todas las energas hu-
manas en razn del antagonismo que reina
entre los seres, originado por la frialdad de
sus relaciones intimas, por no ser el amor
y la afinidad el mvil que los une, sino cl-
culos de fortuna y rancias preocupaciones;
resulta do de este antagonismodijoes la
desimulada lucha que existe en la familia
jurdica en la que la mujer es siempre ven-
cida. A rengln seguido present la fami-
lia del porvenir, viviendo feliz y dichosa,
excluido de su unin el inters del dinero,
unida nicam ente y vinculada por los lazos
de la simpata, del amor; desunindose y
y uniendo alterna tivaven te cu ando stos
desaparece n se tradu cen po r afinidad
otros seres.
Ocupse tambin el orador de la emanci-
pacin de la mujer del dominio del hom bre
como necesidad social para mantener el
equilibrio y la estabilidad huma na.
Termin haciendo un exorto los jve-
nes enamorados pa ra que no legislen su
unin por ninguna
ley
cannica ni civil,
sino las inmutables de la naturaleza, si
quieren mantener puro su amor, intacta su
individualidad.
En suma, una buena reunin de las que
en Buenos Aires hacen mucha falta.
Una recolecta hecha en la misma, produ-
jo $ 14,15 que el grupo iniciador destin
para la impresin de la conferencia.
El
Grupo Femenista Anrquico
invita
los que simpaticen con su iniciativa
cooperar con su bolo para la continua-
cin de sus trabajos, que ser recibido por
cualquier peridico anarquista en curso de
publicacin en la Repblica Argentina.
Otro grupo anarquista de Barracas,L os
cratas ha emprendido una iniciativa que
est dando felices resultados.
En el trmino de poco tiempo ha publica-
do los siguientes folletos por suscripcin
voluntaria: Entre campesinos, Declara-
ciones de J. Etievant, Consecuencias del
Estado y En tiempo de elecciones. En
preparacin: Capacidad revolucionaria de
la clase obrera que apare cern dos edicio-
n e s
en espaol una y en italiano la otra.
Los que deseen adquirir estos folletos y
los siguientes: La anarqua, su filosofa y
su ideal, Un episodio de amor, La reli-gin y la cuestin social, A las proleta-
rias, La anarqua en la evolucin socia-
lista, Primmo passo all' anarchia, La
mujer y la familia, por Z. Arana, todos
ellos por suscripcin volun taria, dirigirse
Ferdinand o Antonini, Casilla Correo 1114,
Buenos Aires.
Otro grupo titulado Tierra y Libertad
acaba de constituirse en la barriada de
Constitucin, y se propone ayudar la
propaganda y emprender una serie de reu-
niones de propaganda.
Punto de reunin todos los lunes, Calle
Pasco y Garay , Almacn del Ejrito Ar-
gentino.
Desea ponerse en relacin con los dems
grupos. Dirigirse la direccin de este
peridico para entregar A. I.
Prximamente un buen nmero de com-
paeros nos darn conocer las delicias
de un
Crculo de Esludios Sociales.
Consideramos de gran necesidad para la
relacin y el estudio un centro de tal es-
pecie.
*
El grupoProgreso y Libertad de La Pla-
ta ha publicado la siguiente circular:
CERTAMEN
SOCIALISTA LIBERTARIO INTER-
NACIONAL.El
grupo
Progreso y Libertad
todos los individuo s, grupos, crculos, pe-
ridicos, sociedades de resistencia y sec-
ciones anarquistas.Constituido este gru-
po para acelerar el advenimiento de la
Anarqua, quiere honrar los heroicos sa-
crificios de los mrtires de Barcelona con
la celebracin de un Certamen Socialista
Libertario, que sintetice la aspiracin ms
culminante de las huestes oprimidas.
Realizando este acto prestaremos ungran servicio la causa de los deshereda-
d o s as como tambin reconcentraremos
un arsenal de filosofa anarquista que los
desheredados de todo el mundo buscarn
con an siedad, deseosos de estudiar y as
conocer las causas que hacen sus miserias
y padecimientos.
rara que este Certamen tenga el mayor
xito posible, invitamos por medio de esta
circular, todos cuantos se interesen por
la causa ms justa, por la causa de la Li-
bertad humana.
Para tal objeto contamos con la coope-
racin moral y material de todos los indi-
viduos y colectividades ana rquistas.
Rogamos todas las agrupaciones pro-
pongan el tema que consideren ms til y
conveniente, as como tambin, nos indi-
quen si se hallan dispuestas recompensar
con algn premio el trabajo que mejor de -
fina el tema propuesto.
No teniendo el tiempo muy sobrado, de-
seamos de todos los individuos, grupos,
crculos, peridicos, sociedades de resis-
tencia y secciones anarquistas, desarrollen
la mayo r actividad posible, fin de que el
grupo iniciador pueda contar con todas
las adhesiones para el 15 de Setiembre.
En esa fecha publicaremos la circular
convocatoria, dando conocer los temas
propu estos; as como tambin la fecha de
la celebracin de este Certamen y las bases
para el concurso.
Rogamos todos los peridicos anarqu is-
quistas la publicacin de la presente cir-
cular-invitacin.
Salud, Revolucin y Anarqua.
El grupo
Progreso y Libertad.
NOTA.Toda la correspondencia F.
Serrano, calle 55 nmero 489La Plata
(Argentina).
El grupo
Ciencia y Progreso
del Rosario
ha publicado el segundo volumen de su bi-
blioteca La Mujer y la Fam ilia original
del compaero E. Z. Arana, conferencia
leda por el mismo en la Fe deracin Obre-
ra de aquella localidad.
No tenemos tiempo ni espacio para ocu-
parnos, como lo m erece, de dicho folleto.
Solo diremos por el presente, que en l se
analiza con profundo conocimiento lo que
fue la mujer y la familia primitiva, lo que
es hoy y lo que ser maa na, que habrn
desaparecido los obstculos que impiden
la libre manifestacin de los seres.
Los pedidos Nicols R. Blanco, Casilla
Correo 259, Rosario de Sa nta F (Repblica
Argentina).
Precio: voluntario.
o v i m i e n t o S o c i a l
Espaa
La prensa burguesa da cuenta en sus te-
legramas de sangrientos desrdenes ocu-
rridos en diferentes puntos de la pennsula
ibrica.
El gobierno, para ha cer frente los enor-
mes gastos que la guerra de Cuba y Filipi-
nas origina, no cesa de saquear por medio
de impuestos y contribuciones los padres
de los que asesinan en las dos islas insur ec-
cionadas; pero en el pueblo parece haberse
despertado un sentimiento de general re-
sistencia contra tanta iniquidad y de de-
fensa contra los atropellos gubernamen-
tales.
He aqu algunos partes telegrficos que
describen la situacin:
Albacete 4 Han ocurrido hoy aqu se-
rios desrdenes con motivo de los impues-
tos de consumos. Las mujeres ayudaron
los obreros amotinados repeler la au-
toridad y quemaron las oficinas donde se
perciban esos derechos. Algunos polizon-
tes han resultado heridos pedradas y ha
sido necesario llamar la tropa p ara do-
minar los sublevados. Los nimos siguen,
sin embargo, muy exaltados y se temen
mayores excesos.
adrid5
Anuncian de Priego, locali-
dad de la provincia de Crdoba, que all
tambin han ocurrido hoy graves desrde-
n e s
motivados por los nuevos impuestos de
consumos, decretados por el gobierno.
La polica tuvo que cargar resueltamen-
te sobre los amotinados para dispersarlos.
Varios de los ms exaltados han sidoarrestados.
adrid8
Comunican de V alls, provin-
cia de Tarragona, que han ocurrido esta
noche all serios desrde nes con motivo del
impuesto de consumos. El pueblo amotina-
do repeli la guardia civil hizo destro-
zos en los fielatos.
A ltima hora anuncian que como con-
tinan los disturbios, el gobernador de
Tarrago na ha enviado tropas de refuerzo al
-
7/23/2019 La Protesta Humana_03
4/4
alcalde de Valls para ayudarl e someter
los revoltosos.
Madrid, 8
Telegrafan de Bilbao que la
situacin obrera es muy grave en aquella
ciudad. Se temen grandes desrdenes.
De Vitoria han salido esta noche nume-rosos refuerzos de tropa para Bilbao.
Los compaeros condenados presidio
por los tribunal es de guerr a que inte rvi-
nieron en el proceso Cambios Nuevos, han
sido distribuidos los siguientes presidios:
Condenados d 20 aos
Al pen de la Gomera.Francisco Ca-
lls Clavera, Jaime Vilella Cristofol, Jacin-
to Melich Alemany, Rafael Cusido Bar y
Juan Casanovas Vi ladelprat . Este ltimo
condenado 18 aos.
A Chafarinas.Jos Villa Valls , Sebas-
tian Suny Gabald y Juan Torrents Ros.
A AlhucemasJos Pons Vilaplana, Bal-
domero Oller Trata y Juan Bauti sta Oller
Soler. Estecondenado 18 aos.
A Melilla.Antonio Caperuelo Hernn-
dez y Epifanio Caus Vidal. Este 18 anos.
Condenados 10 aos y un dia de prisin
mayor
Al penal de Valladolid.Juan Sala Cor-
tacans, Cristbal Soler Bages y Francisco
Lis Arbio .
Al de Burgos.Mateo Ripoll Bold, Jos
Mesa Valderrama. Antonio Costa Pou y
Lorenzo Serra Balmes.
El resto de los compaerosabsueltos, es-
peran todava, reclusos en los calabozos, la
decisin del inquisitoria1 gobierno espaol
de deportar los las posesiones africanas,
expulsarlos del territorio espaol.
Reciban nuestros caros camaradas con-
denados un soplo de aliento de los que
aqu luchamos por la misma causa: la causa
de la emancipacin humana.
Italia
Los peridicos anarquistas han empren-
dido una campaa de agitacin favor del
camarada Came de Sciullo, que expa en
el establecimiento penal de Alej andr a
(Piemonte) la condena de tres aos de pri-
sin, impuesta por haber expues to en el
peridico
Il Pensiero,
su opinin respecto
los hechos de Lega y Casero.
Aprovechanse los compaeros par a la
agitacin, de esta r en presidio el juez que
conden Sciullo, por haber violado la
nia de un mayor de carabineros de Roma.
Vaya un administrador de justicia ...
Los camaradas Pieri, Rechioni, Fae-
cetti y Agost nelli, de Ancona, han si-
do mandados a domicilio coatto. Esta
medida ha sido tomada con la intencin
de suprimirLa Agitazione; pero nuestros
compaeros no se intimidan, y dicho pe-
ridico aparece semanalmente.
El 16 del prximo Agosto los compa-
eros de Foggia principia rn la publica-
cin de un nuevo peridico,El Terremoto.
Dirigirse Roberto d'Angi, 22 Va Civita-
vella. Foggia.
El primer nmero de la
Revista de Es-
tudios Sociales
que deba aparece r en Ma-
cerata, ha sido secuestrado y pres os los
compaeros editores.
El gerente de L'Agitazione ha sido
condenado por el tribunal de Ancona 14
meses de prisin y 700 liras de multa.
Holanda
El movimiento anar quis ta en este pas
hasta el presente haba pasado casi desa-
percibido para el resto de Europa,
y
ms
para Amrica, no obstante haberse hecho
en l durante estos dos ltimos aos infini-
dad de trabajos y haber e estampado buen
nmero de publicaciones par a difundir
nuestras ideas.
En estos ltimos tiempos hnse publica-
do all infinidad de folletos y libros de im-
portancia, entre ellosLa Sociedad Moribun-
da y la Anarqua, La Sociedad Futura,
Palabras de un rebelde, Los crmenes de
Dios, un folleto sobre los hechos inquisi-
toriales de Espaa, y algunos ms.
Actualmente los compaeros de Rotter-
dam sostienen un peridico semanal, t itu-
lado An-ar-chie.
Austria
En Mor Ostrava ha comenzado apa-
recer un nuevo peridico anarquista, Vol-
nost (La Libertad) redactado por el cama-
rada Novalz, antiguo redactor del Volne
isty
Chile
Recientemente ha llegado una noticia
anunciando que en el pueblo de Ligua, en
la provincia de Aconcagua, han ocurrido
graves sucesos: cuatrocientos individuos
trados de Iquique por estar sin trabajo,
se sublevaron saqueando algunas pro-
piedades.
Se ha dado orden inmediata . un bata-
lln de lnea para que se diri ja aqul
punto fin de contener los sublevados.
Reina excitacin con motivo de estos su-
cesos, creyndose que sean el prembulo
de otros que se de sarrollar n a causa de la
crisis econmica.
La continuacin
e los
dilogos
EN EL CAFE, aparecer
en el n
mero prximo
.
o r r e s p o n d e n c i a a d m i n i s t r a t i v a
Lujan.
N. Forcic . En la suscripc in
voluntaria solo figuran las cantidades
ello destinadas , no los suscri tores. Recibi-
dos 0,50.
Rosario S. Fe.M. V. Servida suscrip-
cin. El importe mndalo disimuladamen-
te por carta.
Montevideo.B.
B. Recibimos 7,50. Reci-
bida tambin tu segunda y servidas sus-
cripciones todas. El artculo veremos
aprovecharlo.
Mar del Plata.E. G. Servida suscrip-
cin. La dcima tiene poca relacin con las
ideas.
Capital.
Penitenciaria.
A. B. Dema-
siado extenso lo que mandas. Contra esos
verdugos no valen denuncias , gozan de la
impunidad, solo la Revolucin Social pro-
ceder contra eo .
Montevideo.A. M. Recibida tu te rcer a
y cuart a carta , pero no la dos primeras,
as que las primeras cantidades en correos
las robaron. Recibido 1 peso.
Capiial.C.
P. Recibido el soneto de A.
P.
El peridico no es apropsito para pu-
blicar versos.
Rosario S. FeG. Ciencia y Progreso.
Mandadnos un paquete del folleto La M.
y la F. y algunos ejemplares del ler . volu-
men. Mandaremos lo que se recolecte.
La Plata. F.
S. El no haber recibido el
cange de
La Anarqua
es causa de que
nos entersemos d la circular cuando ya
no haba tiempo ni espacio para publi-
carla.
Ensenada
L. S. Recibidos dos pesos
que abonan los paquet es 1
o
y 2..
AvisoLos compaeros que tengan que
mandar cantidades para LA PROTESTA HU-
MAN Aes preferible que esper en a tener una
cantidad re gular y la manden por .car ta
certificada, pues, en cart a sencil la, fcil-
mente son robadas en correos.
L a P r o t e s ta H u m a n a
Se hallaen venta en laslibre-
ras: Corrientes
2041,
Esmeral-
da 74,Rivadavia 2339y entodos
los kioscos
de la
capital.
Se admiten suscripciones en la
Librera Sociolgica Corrientes
2041y en la Librera Francesa
Esmeralda
574.
ALAS A N A RQ U I ST A S
Y
l e c t o r e sdea m b o s s e x o s d e
L A
ozde am u j e r '
Con hondo pesar avisamos todos que
laVoz de la Mujer, tras el largo silencio de
cinco meses, desaparece por fin de la arena
periodstica.
Al comienzo de nues tra tar ea lo dijimos
ya, que si la indiferencia de los lectores
nues tra falta de compe tencia nos obligaba
ello, nos retirar amos, pero con la firme
conviccin de la justicia de nuestra ca usa
Nuestra incompetencia tal vez ser la
causa que nos obliga retir arnos , mas, lo
repet imos: persua didas de la razn de la
noble causa que defendimos, la emancipa-
cin de la mujer; sin ella nada ser durade-
ro y todo ficticio.
Al ret ira rnos slo una frase-mezcla de
impotenci a y de rencor , brota de nuestros
contrados labios:
Viva la emancipacin de la mujer
Mrtir del dolor, mujer actal, hasta
pronto
La Redaccin.
Julio l/97.
Suscripcin para el nmero 11 de LA VOZ DE
LA MUJER-
CAP1TAL
Lista N. 45.Uno
que le va entr ando 0,20
Uno que le entr ya 0,10; Uno que le entra -
r 0,20.Total 0,50.
Grupo Los Estudiosos. Un pintor
burg us 0,30; El mismo Cristo 0,35; B. Grup-
po 0,50; Rovaza tti 0,10; Venga pronto la
Anar qua 0,10; Me echar on del Hospital 010;
Un obrero 0,50; Una compaera que estudia
0,50; Una explotada que no sabe lo que es la
Anar qu a 0,50; Resto del caf Roma 0;40;
Manuel y su cabo 0;20; Joaqun datne cam-
bio 0,20; El mismo Cristo 0,25; Ya no hay
ms cristos 0,60.Total
$
4,10.
INTERIOR
Por conducto de la Questione Socale.
Rosario,
Una mujer muy pobre 0,10; Com-
paera G. 0,10; Amor libre 0,2QUna mujer
que quiere el amor libre 0,25.Total 0,65.
San Isidro.
-Grupo panaderos 1,50.
Caftuelas.l,W.
Mar del Plata
Luis Rulli 0,40.
Rosario. Gaucho Cauelas 0,10; Silvio
0,50; Un petit; Gavella .'.'Ji).Total 1,00.
La
Plata.. Serrano1,(X).
EXT
KM
011
Espaa.>\-,o*
Decididos 3 pesetas 0,85
cnmo> i< L4 1 as De< idida> pesetas
0,'Jd cntimos i2.NO.
Del Paraguay.
(
i,f>0 ,9 paraguayos 4,30;
Dominus Obif-po ),l 3 5
Dficit anterior 24.00
iU'i
E : ; > 1 .'.',(
Queda chan< cuido.
l.d Adni inistracin.
N O T A : L o s
dos
p e s n s < >
( ] , .
J u n i u n v i h i
LA
P K O T K S . X . . , .
[., | ,,- ,/, ,-,,
Mujer,
l o s d e s -
t i n a
i-i.
. ( .U\- ... ;. I ' };
.
hL CORSARIO
Recibimos folletos valor de. . . . | (>>2
>
Entregamos La Anarqua o-
iletos va or 41,80 j
Recibo para nosotras el Corsa- j
rio del grupo 2o
Env iamo en dinero '2_V-" j
Chancelado.
Total . (y>,20
La Administracin.
A
peticin
de
algunos compaeros
publicamos
la
siguiente suscrip-
cin para satisfaccin
de los do-
nantes.
Recolectado
en la
Penitenciaria
Antonio Dia-yyiO.O;Qu is ie ra ver el cu ra de la
P en i tenc ia r ia f r i to vn p lomo
0,10;
F ano r Daz ,
deseada tene r indos ios e sb i r ro s