...TAMBIÉNEN ESTE NÚMERO

Semblanza delPoeta y el

Soldado

ARTEÓRGANO DE DISFUSIÓN DE LA AGRUPACIÓN

HOMBRE NUEVOREVISTA DE DISCUSIÓN POLÍTICA /////////////

Junio/Julio 2011

Precio $3 / Precio Solidario $67

2700km de SOLIDARIDAD Y LUCHA

Desde Santa Cruz, realizamos una reseña de uno de los conflictos sociales

más importantes de nuestro país. La lucha de los docentes de ADOSAC y la solidaridad

de decenas de organizaciones en un ejemplo de unidad del pueblo en lucha.

Contacto: lallamarada@gmail.com.ar La Llamarada por internet: http://lallamarada.blogspot.com/

el chesigue naciendo

En Debate

  A  83  años  de  su  nacimiento

seguimos  retomando  la  acción

      y  el  pensamiento  guevarista

CUBA: La islaen la encrucijada

El 15-M o la“spanish revolution”

INTERNACIONAL

siempre más(de lo mismo)

NACIONAL

Nunca Menos Nuestra posición frente a las elecciones

La  Llamarada

2PAGINA

Sumario

Internacional 16 CUBA

La isla en la encrucijada...PAGINA

Internacional 210 EL 15-‐M Ó LA “SPANISH REVOLUTION”PAGINA ...“que se vayan todos”, a la española

Nacional4

PAGINA

“NUNCA MENOS…”

5PAGINA

NUESTRA POSICIÓN FRENTE A LAS ELECCIONES

Siempre más (de lo mismo)

En Debate8

PAGINA

EL CHE SIGUE NACIENDOEl guevarismo, hoy.

Economía11

PAGINACAPITALISMO GLOBAL, PRECARIZACIÓN MUNDIAL

En Lucha12PAGINA

LAS ENSEÑANZAS DE LOS DOCENTES DE ADOSAC

14PAGINA

NO A LA SUBESTACIÓN RIGOLLEAU

Arte15PAGINA

SEMBLANZA DEL POETA Y EL SOLDADO

seguimos  exigiendo  LIBERTAD  Y  DESPROCESAMIENTO  DE  TODOS  LOS  

PRESOS  POR  LUCHAR!NO  A  LA  CRIMINALIZACIóN  DE  LA  PROTESTA

ABSOLUCIóN  DE  LOS  LUCHADORES  CONDENADOS  Y  DE  LOS  QUE  ESTáN  EN  PROCESO  DE  JUICIO

Karina  Germano,  José  Villalba

CELEBRAMOS LA LIBERACIÓN DEROBERTO MARTINO LUEGO DE UN AÑODE PRISIÓN POR CAUSAS POLÍTICAS,

GRACIAS A LA LA LUCHAY EL RECLAMO POPULAR

Acompañan este número ilustraciones de artistas de Hombre Nuevo y otros caricaturistas populares a quienes agradecemos la difusión de sus imágenes públicamente.En especial la imágenes de Tapa y Editorial fueron realizada para La  Llamarada  por Nicolás, la imágen de Nacional fue realizada por Pablo, las de Economía y En Lucha fueron realizadas por Sebastián, la de Arte fue realizada por Verónica y las imágenes de Internacional y Contratapa fueron realizadas por Victoria. También agradecemos las fotos que han sido tomadas de distintos medios de prensa popular.

El  23  de  abril  Joaquín  Pérez  Becerra,  periodista  de  la  agencia  de  noticias  ANNCOL,  fue  detenido  en  Venezuela  por  el  gobierno  y  velozmente  deportado  a  Colombia.  El  1º  de  junio  pasado,  tam-bién   en   territorio   venezolano,   fue  detenido   Julián   Conrado,   integrante  del   Estado   Mayor   de   las   FARC   y  cantor,  autor  de  muchas  de  las  can-ciones  farianas.  Su  detención  fue  el  resultado  de  la  cooperación  entre  las  fuerzas  de  inteligencia  de  Colombia  y  Venezuela.  El  gobierno  de  Chávez  con-firmó   que   extraditará   al   militante  revolucionario.   En   ambos   casos,   el  gobierno   venezolano   esgrimió   “razo-nes   de   Estado”,   la   existencia   de   un  “pedido  de  captura  de  INTERPOL”  y  la  necesidad   de   atenerse   a   los   pactos  internacionales.  Triste  fue  el  desem-

peño  de  Telesur  que  sólo  se  restrin-gió   a   “informar”   la   situación   sin  realizar  ningún  análisis  que  pusiera  en  contradicción  la  imagen  presiden-cial.

Afortunadamente,  muchas  voces  dentro  del   amplio   marco   de   organizaciones  venezolanas  que  apoyan  al  presidente  Chávez   y   al   proceso   bolivariano,   e  inclusive  dentro  del  PSUV,  se  mostra-ron   abierta   y   contundentemente   en  contra  de  estas  medidas,  y  está  bien  que  así  sea.  La  hermandad  de  clase,  la  camaradería   entre   combatientes  (porten  o  no  fúsil),  el  refugio  a  los  perseguidos,   no   pueden   convertirse  nunca   en   moneda   de   cambio   de   un  gobierno   que   aspira   a   construir   el  socialismo  en  el  siglo  XXI.

Como  no  debía  ser  de  otra  manera,  la  solidaridad  internacional  afloró  sin  medias   tintas.   En   líneas   generales,  manteniendo  el  apoyo  a  la  construc-ción   que   se   lleva   adelante   en   Vene-zuela,  hubo  una  fuerte   condena  a  lo  que  constituye  la  entrega  de  prisio-neros  de  parte  de  un  gobierno  progre-sista  a  uno  de  corte  netamente  fas-cista.

Si  los  pactos  internacionales  fueron  la   excusa   para   esta   entrega,   las  firmas  de  los  tratados  de  DDHH  debie-ron   haber   sido   las   razones   para  negarla.   Colombia   tiene   7.500   presos  políticos  y  las  torturas  más  aberran-tes  son  política  de  estado  en  ellas.

Desde  Hombre  Nuevo  nos  solidarizamos  con   Joaquín   Pérez   Becerra,   Julián  Conrado  y  todos  los  presos  políticos  colombianos   condenados   por   combatir  al   capitalismo.   Y   gritamos,   como   se  proclama   en   Venezuela,   SOCIALISMO   O  MUERTE!  

Junio

Ante  los  hechos  que  son  de  dominio  público  y  que  involu-

cran  a  la  Fundación  Madres  de  Plaza  de  Mayo  y  en  particu-

lar  a  su  anterior  apoderado  Sergio  Schoklender,  la  Asocia-

ción  de  Ex  Detenidos-Desaparecidos  reafirma  un  principio  

que  considera  primordial  para  los  organismos  de  DDHH,  la  

autonomía  de  los  organismos  de  DDHH  de  los  gobiernos.

Ya  hace  tiempo  decíamos:

“El  rol  de  los  organismos  defensores  de  los  DDHH  es  hoy  el  mismo  que  el  que  fue  en  el  pasado  y  que  el  que  será  en  el  

futuro,  velar  por  la  plena  vigencia  de  los  derechos  huma-

nos  entendidos  en  su  integridad,  utilizando  esencialmente  

tres  herramientas:  la  denuncia  del  gobierno  que  los  viola,  

la  exigencia  de  justicia  para  los  responsables  directos  y  

mediatos  de  esa  violación  y  la  preservación  de  la  memoria  

de  esos  crímenes  y  del  marco  histórico  en  que  se  cometie-

ron.”.

Por  eso  manifestábamos  y  seguimos  afirmando  la  necesidad  

de  “absoluta  independencia  del  gobierno  en  ejercicio,  único  con  capacidad  de  violar  esos  derechos.  Independencia  polí-

tica  y  económica,  claro  está;  y  esta  condición,  que  no  admite  

ambigüedades  ni  límites  laxos,  debe  cumplirla  no  solo  la  

institución  como  tal  sino  también  quienes  la  representan”.

Asimismo,  ante  los  intentos  de  los  genocidas  y  de  los  secto-

res  que  los  apoyan  y  que  se  beneficiaron  y  benefician  con  

su  accionar  genocida  de  ayer,  de  intentar  utilizar  estos  

sucesos  para  denigrar  a  las  Madres  de  Plaza  de  Mayo  y  la  

lucha  de  los  organismos  de  DDHH  para  terminar  con  los  jui-

cios  contra  los  genocidas,  reafirmamos  que:

 Reivindicamos  la  luchas  de  las  Madres  de  Plaza  de  Mayo  y  

todo  el  movimiento  popular  durante  la  dictadura  genocida  

y   por   Memoria;   Verdad   y   Justicia   durante   los   gobiernos  

constitucionales.

 Los  crímenes  no  se  borran  y  la  impunidad  no  se  legaliza  

por  la  presencia  de  uno  o  más  oportunistas  en  el  movimien-

to  de  derechos  humanos.  Por  eso  seguiremos  luchando  junto  

a  nuestro  Pueblo  hasta  que  todos  los  genocidas  estén  en  el  

único  lugar  que  les  corresponde  la  cárcel,  y  hasta  que  el  

país   sin   explotados   y   explotadores   por   el   que   dieron   su  

vida  nuestros  30000  compañeros  detenidos  desaparecidos  sea  

realidad.

Comunicado

Asociación de ExDetenidos-Desaparecidos

www.exdesaparecidos.org.ar

aedd@exdesaparecidos.org.ar

3PAGINAEditorial

“Sentir  en  lo  más  hondo  cualquier  injusticia  cometida  contra  cualquiera  en  cualquier  parte  del  mundo.”  (Ernesto  “Che”  Guevara).  

Manuscrito  de  Darío  Santillán  en  su  cuaderno  de  apuntes.

ace un puñado de junios (unos pocos, los que caben en dos manos), dos jóvenes caían en la lucha. Los dos

dejaban su sangre nueva y limpia; sus cuerpos acribillados de pibes pobres.

Hace algunos junios (un puñado nomás; menos de diez) la policía bonaerense ejecutaba a Maximilia-no Kosteki en la estación de trenes de Avellanda. Darío Santillán detenía su carrera en la estampida, ante la cacería de esa jauría desbocada de unifor-mes y de itakas, y se plantaba ante los sicarios para rescatar a un hermano. Pagaba con la propia vida aquel gesto de otros tiempos (de tiempos pasados de gestas heroicas, pero fundamentalmente de tiempos que vendrán, de hombres nuevos). Dos hijos del pueblo, de ese pueblo acostumbrado a comer un día sí y dos no; a hacer piruetas para llegar al día 30; a dejar la vida en la fábrica, cuando la fábrica es una posibilidad. Dos, como tantos, de los que ofrendan generosamente su pellejo: su más preciada pertenencia, tal vez la única.

Desde aquel junio hasta éste, mucho ha transcurri-do. Sin embargo, la imagen de Darío volviendo por su compañero se repite hasta el in!nito, imborrable, y parece imposible contar esa historia en un tiempo que no sea presente.

De aquel junio a este otro, algunas cosas han cambiado. El gobierno que aquel 26 instrumentó la masacre del Puente Pueyrredón, tuvo que acelerar su retirada por la reacción ante el crimen. Su reemplazante varió en parte los métodos, aunque no abandonó las mañas, que empleó diestramente para la supervivencia y reconstrucción de una institucionalidad que se caía a pedazos. Los privile-gios de los que viven del trabajo ajeno, y los que viven del trabajo ajeno, siguen teniendo garantes en la Casa Rosada. Los actuales, más diestros en equilibrar consensos y represiones, comparten el idéntico !n de estabilizar el timón de un barco que en 2002 tambaleaba, aunque ciertamente no navegaba entonces ni lo hizo después con un rumbo que fuera el nuestro, el del pueblo pobre y explotado.

De aquel junio también perduran recuerdos opuestos a la épica de los dos pibes que cayeron

peleando. Resuenan las versiones bochor-nosas de la prensa que hablaba de enfrenta-mientos entre piquete-ros para explicar aquel asesinato; permanece en la memoria la tapa de Clarín, sosteniendo que “La crisis causó dos nuevas muertes”; así de impersonal y de hipócrita, mientras se escamoteaban las fotos de la policía asesinando a los militantes. Pero también permane-cen en el recuerdo de lo vivido las posiciones de quienes sembraron de dudas la muerte de los compañeros o directamente los acusaron de “sediciosos”. Asomado detrás de su bigote de comisario, Aníbal Fernández junto a Matzkin, ambos funcionarios de Duhalde, justi!caban los hechos. El primero, puntero reconvertido a seudohumorista y “progre”, habitué de 6-7-8 y lenguaraz del poder, parece pretender que su pasado de caudillo bonaerense haya caído en el olvido, y se dedica ahora a plagiar “zonceras” para un negocio editorial fácil. Pero esta especie de Midachi kirchnerista en que mutó el Jefe de Gabinete no estuvo solo en aquella faena de justi!car lo que fuere, actividad que mantiene pese al cambio de !rma que reporesenta. Desde organi-zaciones de base que no apoyaban a Duhalde, pero tampoco lo confrontaban con la decisión necesaria, también hubo voces de condena hacia los “piquete-ros duros”. Tal vez las más lamentables hayan sido las del ahora ultrao!cialista Luis Delía, muy crítico a las organizaciones de desocupados radicalizadas, muy acrítico con el actual gobierno, que insistía en que hay quienes salen a las marchas “a buscar un muerto” para victimizarse.

Este junio, parecido y diferente a la vez, encuentra los ramalazos de una huelga docente en Santa Cruz que ya es histórica, una huelga que congrega la solidari-dad de petroleros, de otros docentes de diversas provincias. A la par, deja a la vista la indiferencia de una CTE" casada con el estado, o a un gobierno que se dice popular pero envió a la patota de la UOC" a apalear a los maestros huelguistas. Este junio trae, también, una nube de papeles que arrastra el viento frío: volantes, boletas, a!ches electorales; pasan viajando revueltos muchos rostros de candida-

tos, varios eslógans, poquísimas propuestas. En algunos se puede leer cómo los partidos del sistema polarizan el escenario entre el o!cialismo y la oposición patronal, planteando un esquema que no es otra cosa que la resignación ante lo existente confrontando con un popurrí desastroso. También puede verse a la centroizquierda, cada vez más al centro, y un frente de la izquierda parlamentaria que deja afuera a muchísimas expresiones y, preocupada excesivamente por las urnas, se rea!rma en métodos sectarios.

Hace un puñado de junios (casi diez) caían Kosteki y Santillán. Sus !guras se proyectan agigantadas. Una imagen que llega desde atrás va alumbrándolos. El Che, que nació un 14 varios junios antes, se recrea en su dimensión moral en los dos compañeros que caen en la lucha; en el pecho puesto ante las balas, la decisión de no abandonar al compañero caído.

Con sus muchas diferencias y con sus semejanzas estructurales, este junio y aquellos otros nos muestran a los que dan batalla por una vida digna y a los que tratan de escamoteársela a como dé lugar para preservar sus privilegios; es decir, a los pueblos, y a los dueños del poder con sus gobier-nos. De ese primer lado, luchando y junto a otros que luchan; lejos del estado, sus funcionarios e instituciones, nos paramos nosotros.

Equipo de redacciónde La  Llamarada

H

2011

panorama ELECTORAL

ALIAN

ZAS RUPTURAS

4PAGINA Nacional

“Nunca Menos”...

as próximas elecciones que se desarrollarán a nivel nacio-nal, y ya están en curso en los

niveles provincial y municipal, vienen ocupando buena parte de la agenda política. La nueva ley electo-ral (26.571) impulsada por el kirch-nerismo y aprobada en 2009, y el panorama de armados y alianzas, añaden a estos comicios condimen-tos particulares. El escenario está teñido además por una alta expecta-tiva ante el sufragio, producto de la recomposición de las instituciones de gobierno, que tal vez parecía perdido y sin aviso de retorno hace menos de una década atrás. El electorado nacional presenta una tendencia donde domina el o!cialis-mo, con una oposición burguesa con variantes cambiantes y desarticula-das, un bloque de centroizquierda cada vez más al centro y el armado de un frente de partidos de la izquierda institucional. Un elemento que aporta la nueva legislación y que operará a manera de !ltro de cara a octubre son las llamadas “Prima-rias” de agosto, donde las fuerzas que aspiren a

competir en elecciones nacionales deberán obtener un porcentaje de votos no inferior al 1,5% del padrón para seguir en carrera.

Hoy en día, el dominador de la escena es un gobierno que se reivindica progresista, pero se recli-na en la burocracia sindical y en buena parte del aparto del PJ; que conjuga la iconografía de los 70 con pagos récord al FMI; que ha efectua-do algunas concesiones por abajo, pero sin tocar una estructura tribu-taria cuyo peso recae en esos mismos sectores. El gobierno, con la !gura clave de Kirchner ayer, y la de la presidenta hoy, es arquitecto de la recomposición de la con!anza en el Estado y sus instituciones. El gobierno puede exhibir en la actua-lidad un amplio consenso en su favor, que incluye a una buena parte de nuestra clase, los trabajadores y

el pueblo, adhirien-do a un

proyecto

que no los representa objetivamen-te. En base a algunas medidas

concretas y a una política comunica-tiva y cultural e!caz. A su vez, el gobierno hace coexistir una política de reivindicación de los DD.HH. y enjuiciamiento a los genocidas de la última dictadura (de manera incom-pleta y con consecuencias más simbólicas que judiciales) junto con asesinatos impunes donde el o!cia-lismo fue cómplice o responsable abierto: el crimen de Mariano Ferre-yra, ejecutado por los aliados cege-tistas de la burocrática Unión Ferro-viaria, o el asesinato de campesinos en Formosa, como Roberto López de la CCC, muerto a manos de la policía del gobernador kirchnerista Insfrán. Allí están sus listas, expre-sando también esta mezcla contra-riada: ex dirigentes sociales que cortaban las rutas junto con el pueblo pobre, ahora funcionarios

que apoyan acríticamente al moto-

nauta menemista Daniel Scioli; Cabandié, un nieto recuperado

como candidato a legislador, junto con el Ministro de Trabajo que se telefoneaba con Pedraza, o con Alejandro Amor, un burócrata del derechista SUTEC-

BA capitaneado por Amadeo Genta; tecnócratas de la Cámpora, junto a la aggiornada Juventud Sindical. Colectoras o!cialistas que incluyen a los Saadi, a Aldo Rico, o a Menem y sus aparatos locales…

Este armado no se desarrolla en armonía. En los últimos meses vienen agudizándose, a medida que se acerca la de!nición de listas, enfrentamientos velados entre el moyanismo y el gobierno nacional. Con el apoyo abierto de las principa-les entidades de empresariales (UIA, la Bolsa de comercio, Sociedad Rural y la Cámara Argentina de la Cons-trucción) que declararon estar conformes con el rumbo de la econo-mía argentina, el gobierno salió a ponerle límites al avance de la pata sindical. El vuelto de estas fricciones está detrás de la difusión de la malversación de fondos de Sergio Schoklender, originada por el entor-no de Moyano que golpea a otro de los sostenes de Cristina, los organis-mos de derechos humanos o!cialis-tas. La Unidad de Información Financiera, compuesta por cantidad importante de militantes de La Cám-pora, tenía cajoneada las investiga-ciones contra Schoklender desde mucho tiempo atrás. Este manejo corrupto de los fondos del estado no se restringe ya a la burocracia sindi-cal, ni a los funcionarios y punteros, ni los empresarios, sino que, como consecuencia de la entrega de su independencia política y económica, inunda también a organismos que tenían una importante tradición de lucha.

Sin embargo a pesar de todos estos hechos, no se ha erosionado la con!anza y la expectativa de la población en el gobierno, que hábil-

Siempre más (de lo mismo)El  panorama  electoral  en  un  contexto  de  recomposición  institucional.  Las  con-tradicciones  internas  y  externas  de  un  oficialismo  que  llegaría  tranquilo  a  oc-tubre,  y  unas  oposiciones  sin  capacidad  de  modificar  significantemente  la  si-tuación.

LEl  gobierno  puede  exhibir  en  la  

actualidad  un  amplio  consenso  en  su  favor,  que  incluye  a  una  buena  parte  de  

nuestra  clase,  los  trabajadores  y  el  pueblo,  adhiriendo  a  un  proyecto  que  no  

los  representa  objetivamente.  

5PAGINANacional

as  próximas  elecciones  nacionales  se  pro-ducen  en  un  escenario  que  habría  sido  ini-maginable  en  ese  caluroso  verano  de  2001  –  

02  cuando  el  sistema  institucional  fue  cuestio-nado  en  las  calles.  El  consenso  que  los  gobier-nos  de  Néstor  y  Cristina  Kirchner  han  construi-do  en  torno  al  “modelo”,  tiene  un  correlato  más  profundo   que   la   oposición   de   derecha   intenta  negar  y  que,  por  el  contrario,  las  figuras  ofi-ciales  recuerdan  incesantemente  en  sus  inter-venciones:  “el  infierno  del  2001”.  Ese  correlato  es   la   recomposición   de   la   hegemonía   burguesa  sobre  el  conjunto  de  la  sociedad  que  expresa  una  confianza  en  las  instituciones,  en  determinados  funcionarios,  en  la  acción  del  Estado  y  en  el  propio  sistema  electoral.

Ese  resultado,  hoy  palpable  en  la  expectativa  y  atención   con   que   sectores   importantes   del  pueblo  avizoran  los  próximos  sufragios,    se  ha  construido  también  en  torno  a    una  falaz  pola-rización  entre  “gobierno”  y  “oposición  derechis-ta”   que   ignora   adrede   la   existencia   de   otras  posiciones  y  otras  perspectivas.  

Dentro   del   capitalismo,   las   elecciones   son   un  marco  institucional  acotado  y  dominado  por  una  clase   que   no   es   la   nuestra,   que   presenta   un  terreno  que  le  es  propio  como  si  fuera  natural.  Las   transformaciones   que   pueden   dar   lugar   a  los   cambios   revolucionarios   que   nuestro   país  necesita  no  son  plebiscitadas  por  los  dueños  del  poder.  Cuando  votamos  dentro  del  marco  de  elec-ciones  en  el  capitalismo,  no  elegimos  democrati-zar  los  recursos,  su  propiedad  y  uso,  sino  cargos  en  instituciones  creadas  para  mantener  intacto  un  ordenamiento  social  injusto.  

Desde  Hombre  Nuevo  sostenemos  que  la  participa-ción  electoral  puede  ser  una  táctica  válida  en  determinado   momento   político.   Pero,   sin   duda,  desde  una  perspectiva  revolucionaria,  las  elec-ciones  no  son  el  camino  para  llevar  al  triunfo  una  estrategia  de  poder  de  nuestra  clase.

Lamentamos   hoy   no   poder   tener   un  movimiento  político   unificado   de   todas   las   fuerzas   de  izquierda   que  nos   planteamos  una   transforma-ción  social  radical  y  que  pueda  dar  la  batalla  en  todos  los  terrenos.  Pero  no  hay  pases  mágicos  o  resoluciones  de  último  minuto  que  resuelvan  las  tareas  que  la  realidad  nos  demanda  en  esta  etapa.  

Es  preciso  también  poner  de  manifiesto  que  dis-tintos   núcleos   venimos   realizando   en   muchos  terrenos  una  paciente  tarea  de  acumulación  de  fuerzas.

Somos   muchas   las   organizaciones   que   desde   la  izquierda  independiente  venimos  realizando  una  tarea  cotidiana  sistemática  y  perseverante  en  los  barrios,  en  los  lugares  de  trabajo  y  estudio,  en  las  agrupaciones  sindicales  y  estudiantiles,  en   el   ámbito  artístico   –   cultural,   para   cons-truir  una  fuerza  social  y  política  revoluciona-ria.  Somos  muchos  los  que  trabajamos,  desde  hace  mucho  tiempo,  para  revertir  el  proceso  de  frag-mentación   política   imperante.   Nuestra   propia  historia  como  Agrupación  es    producto  de  una  convicción  profunda  de  que  la  unidad  es  una  de  las  tareas  principales  que  tenemos  que  enfren-tar.  Sabemos  que  la  solidez  de  cualquier  proceso  de   unidad   está   íntimamente   ligada   a   que   los  

acuerdos   políticos   estén   sostenidos   con   una  sana   práctica   conjunta   en   todos   los   niveles  organizativos.

Pero   también   sabemos   que  ninguno  de  nosotros  como   militantes   y   como   organización   estamos  exentos,  por  el  sólo  hecho  de  reivindicarnos  de  izquierda,   de  reproducir  valores  y  formas   que  nada  tienen  que  ver  con  el  propósito  de  la  eman-cipación   humana.   Por   ello,   sostenemos   que   es  fundamental   construir   colectivamente   una  nueva  subjetividad,  para  tratar  de  aproximar-nos  cada  vez  más  al  paradigma  de  hombre  y  mujer  que   queremos   construir.   No   podemos   separar  nuestro   proyecto   político   de   las   prácticas   y  actitudes  con  las  que  construimos  cotidianamen-te.  

En   ese   camino,   desde   hace   tiempo   sostenemos  espacios   en   los   que,   en   base   al   principio   del  Frente   Único   de   trabajadores,   confluimos   con  otras  tendencias  con  las  que  tenemos  objetivos  generales  comunes  aunque  mantengamos  diferen-cias  en  aspectos  tácticos,  en  las  tradiciones  que  reivindicamos,  y  hasta  en  la  forma  en  que  con-cebimos  la  organización  política.  Es  parte  ines-cindible  de  nuestra  concepción  el  privilegiar  la  acumulación  general  de  los  organismos  de  la  clase  por  sobre  la  de  nuestra  propia  organiza-ción.  Los  conflictos  y  las  fricciones  que  inevitable-mente   surgen   en   este   tipo  de  reagrupamientos  pueden  resolverse  si  los  principios  políticos  se  traducen  en  una  nueva  cultura  militante  que  se  base  en  la  honestidad,  en  el  respeto  a  los  compa-ñeros   que   pertenecen   a   otra   organización,   en  una  lucha  incesante  contra  el  hegemonismo  y  en  definir  claramente  los  enemigos.  Una  nueva  cul-tura  militante  que  garantice  que  los  acuerdos  se  concreten.  Esta  es  la  única  garantía  de  que  podamos  avanzar  en  la  construcción  de  la  alter-nativa  que  necesitamos  como  pueblo.      

Pero  eso  no  es  todo.  Necesitamos  ir  elaborando  un  programa  que  pueda  interpelar  a  sectores  por  fuera  del  activismo  de  izquierda;  rechaza-mos   la   práctica   de   hacer   política   para   los  “convencidos”.  Nosotros  aspiramos  a  transfor-mar  el  país  y,  por  qué  no,  el  mundo,  en  conse-cuencia  tenemos  que  poder  convencer,  sumar  a  la   participación   y   a   la   organización   a  amplios  sectores  del  pueblo.  A  la  vez,  sin  una  fuerza  política  –  social  que  lo  sostenga  y  lo  lleve  adelante,  cualquier  programa  puede  ser  una   enunciación   de   buenas   intenciones,   una  enumeración  de  elementos  “teóricamente  puros”  pero   estériles.   Por   eso,   la   construcción   de  poder  del  pueblo  es  el  punto  crucial  en  nues-tra  concepción  estratégica.  No  hay  revolución  y  menos  aún  socialismo  posible  sin  el  protago-nismo  de  los  trabajadores.

Por  todo  esto  es   que  hoy,  ante  la  ausencia  de  una  expresión  que  sintetice  en  el  terreno  polí-tico  electoral  la  construcción  a  la  que  estamos  aportando,  LLAMAMOS  A  NO  VOTAR.

Hoy,  y  el  lunes  posterior  al  domingo  24  de  octu-bre,  después  de  que  se  barran  los  papeles  en  las  escuelas,  seguiremos  convocando  a  la  organiza-ción  y  a  la  participación,    a  continuar  con  la  lucha  y  con  el  trabajo  que  nos  van  a  permitir  transformar  la  sociedad.

mente hace uso de la mística del peronismo para contener todas estas líneas dentro de un proyecto de conciliación de clases. Tal posición se halla en la vereda de enfrente a la nuestra, tanto en la construcción concreta cotidiana como a la hora de las elecciones.

Las variantes patronales de radicales y peronistas de derecha no merecen mayores comentarios: baste mencio-nar junto a la perspectiva abierta-mente conservadora de este espectro, los vaivenes de Alfonsín Jr. coque-teando con Pino Solanas para termi-nar luego junto a De Narváez sin sonrojarse siquiera, o las siempre grotescas e incumplidas profecías de Carrió, el naufragio anticipado de Das Neves y la ruptura con escándalo incluido de Duhalde con Rodríguez Saá. Por el lado de la centro-izquierda, se conformó una articulación entre el Partido Socialista, Movimiento Proyecto Sur, el GEN y el juecismo cordobés, con la candidatura presi-dencial del actual gobernador santa-fecino, Hermes Binner. Con un discurso anticorrupción y en contra del bipartidismo, semejante al de la Alianza a !nes de los 90, reivindican gobiernos con posiciones más conservadoras que el kirchnerismo, como las administraciones de Dilma Rousse" en Brasil o de Mujica en Uruguay. Por otra parte, este sector disputa en forma desventajosa espa-cios de centro izquierda con el kirch-nerismo, que hoy en día ocupa un lugar central dentro de este espectro ideológico.

Finalmente, las fuerzas más impor-tantes de la izquierda institucional (PO, PTS e Izquierda Socialista), obligadas por la nueva legislación que amenaza con dejarlas fuera del terreno electoral, han formado el Frente de Izquierda de los Trabaja-dores. Este armado, en el que el hege-monismo del PO es un hecho que los propios representantes de ese parti-do se encargan de recordar en cada intervención, que ha sido establecido sobre la base de un acuerdo entre las cúpulas de las organizaciones, cuya plataforma difícilmente pueda entrar en la categoría de programa, se presenta a sí mismo como “la unidad de la izquierda”. Sin embargo esa pretendida unidad de quienes son sólo una parte de la izquierda, expre-sa su sectarismo intrínseco cuando bastardea el apoyo crítico que otras organizaciones y grupos de intelec-tuales de izquierda le han brindado al FIT.

Agrupación

Hombre NuevoMarzo !"##

L

6PAGINA Internacional

una  bisagra  en  la  revolución

“Revolución  es  cambiar  todo  lo  que  debe  ser  cambiado  (...)

          Revolución  es  no  mentir  jamás.”

    Fidel  Castro

CUBA:  la  isla  en  la  encrucijadaa Revolución Cubana marcó un punto de in!exión en la historia de nuestro continente y en la

dinámica de la lucha de clases en todos los países latinoamericanos. Tras el enseñoramiento del capitalismo neoli-beral, y de un modo particularmente drástico desde el desmoronamiento de la URSS y el campo socialista, Cuba supo mantenerse "rme como ejemplo de dignidad y de que otro mundo es posible. Aún hoy, a cualquier cubano le cuesta creer que haya niños que traba-jan, que duermen en las calles, que son prostituidos, torturados, encerrados. Todo esto da cuenta de una di"cultosa pero real construcción de una nueva subjetividad que es y será para cualquier proyecto de transformación socialista un punto de apoyo imprescindible. Por todo esto, nuestra identidad política está íntimamente asociada a la experien-cia cubana.

En los últimos meses, a propuesta de los máximos dirigentes del Partido Comunis-ta Cubano y del gobierno, se ha discutido, reformulado en determinados aspectos y aprobado, un programa de reformas que apuntan a reconocer y profundizar las relaciones mercantiles dentro de la isla. Representantes del gobierno sostienen que el propósito que anima los cambios es defender y profundizar el socialismo. Sin embargo, desde Hombre Nuevo estamos convencidos de que la amplia-ción de la esfera

mercantil, el aumento de atribuciones a las unidades individuales o cooperativas de producción, y la retracción de la “medidas igualitaristas” no profundizan el socialis-mo, sino todo lo contrario. Es cierto que no se vislumbra en el horizonte un quiebre revolucionario que pueda modi!car las relaciones de fuerza internacionales, también lo es que Cuba se ve obligada a rede!nir su relación con un mercado mundial capitalista y, adicionalmente, en crisis. Pero también lo es que las de!nicio-nes que ha adoptado Cuba tanto como la explicación que se ha dado sobre ellas, generan una situación de confusión sobre la que resulta ineludible posicionarse.

La situación de Cuba en esta segunda década del siglo XXI

Cuba es un país pobre, “tercemundista” y subdesarrollado también. Hasta el comien-zo de los años 1990, Cuba contaba con la Unión Soviética como contraparte estraté-gica para la importación de productos manufacturados y abastecimiento tecnoló-gico en muchas áreas. Tras el derrumbe de la URSS, el pueblo cubano afrontó gravísi-mas di!cultades. En lo que se conoce como “período especial” los cubanos debieron sobrevivir con su propia produc-ción de alimentos y con su casi nula producción industrial. Debido al bloqueo

impuesto por Estados Unidos

en 1960 y reforzado en los ‘90, Cuba no podía comerciar con casi ningún país del mundo.

Con problemas de magnitud tales como tener que elegir entre pagar un cargamento de combustible necesario para el funciona-miento del país o comprar artículos de primera necesidad, la apertura regulada al mercado del turismo se vio riesgosa, pero

necesaria. Sin embargo, en aquellos años difíciles Fidel fue claro. Hablando con honestidad a la población, planteó todos los efectos negativos que la entrada del mercado del turismo internacional traería al proyecto socialista: resurgimiento de la diferenciación social y junto con ello la reintroducción de valores culturales capitalistas.

Algunos problemas reales de Cuba

Existe en Cuba una naturalización en cuanto a la posibilidad de acceder en forma

gratuita e irrestricta a servicios socia-les (educación, sanidad, cultura) y a

determinados bienes (víveres esenciales incluidos en la carta de racionamiento). El pueblo puede satisfacer sus necesidades básicas

sin tener que someterse a los niveles de explotación que imperan en el mundo capitalis-ta. Esto se da, además, en un contexto de escasez donde se realizan socialmente esfuerzos muy importantes para que a nadie le falte ninguno de estos bienes y servicios. Las nuevas generaciones nacidas después del triunfo de la Revolución no sufrieron dictaduras como la de Batista ni padecieron la desigualdad, la injusticia, la falta de oportuni-dades que implica el capitalis-mo. Por tanto conciben a las

conquistas sociales de la revolu-ción como algo dado, y aspiran

además a acceder a un nivel de consumo y de comfort similar al de las

clases medias de los países capitalistas. Esto se ve reforzado porque existe en Cuba un sector social que tiene un nivel de vida por encima de la media. Quienes pueden “vivir del turismo” o reciben regularmente remesas del exterior tienen acceso a una cantidad de divisas mucho mayor que aquellos trabajadores que cobran su salario en moneda nacional (por ejemplo maes-

tros, médicos, etc.) generándose así una distorsión en un modelo igualitario de sociedad.

No es este el único problema real, innega-ble, que hoy enfrenta Cuba. Existe también un proceso de burocratización aunque, en líneas generales, este no adopta la forma que tuvo en la URSS (enriquecimiento individual, acumulación económica privada, realización de nego-cios a gran escala, etc.); se expresa más en la !jación y ritualización de formas, en una cosi!cación de la discusión política a nivel masivo.

El trabajo a desgano y el ausentismo constituyen también una realidad que contrasta con la incasable labor que realizan otros trabajadores. Por otra parte, el atraso relativo de las tareas agropecua-rias, la escasez de combustible y de maqui-naria moderna, la tendencia a la migración de la población hacia los centros urbanos, constituyen una gravísima di!cultad. En Cuba el 60% de la tierra productiva está sin cultivar y para satisfacer la demanda de su población gasta en alimentos alrededor de 1.500 millones de dólares, especialmente por la compra de granos, como arroz y frijoles, carne de pollo y aceites, entre otros.

Las medidas y los argumentos del gobier-no cubano

En el contexto del mercado mundial capitalista, la supervivencia de un país que busca construir el socialismo se hace más que difícil. No es una novedad, pero es necesario remarcarlo ante la coyuntura que se abre con las nuevas medidas impulsadas

L

“la  ley  del  valor  equivale  a  capitalismo  (…)  puesto  que  una  empresa  que  funciona  sobre  la  base  de  la  demanda  del  público  y  mide  su  ganancia  y  criterio  de  gestión  con  relación  a  eso,  no  es  ni  un  secreto  ni  una  

rareza,  es  el  proceder  del  capitalismo”

por el gobierno y aprobadas con modi!ca-ciones por el Partido Comunista de Cuba. Este es además uno de los fundamentos de quienes hoy suscriben la necesidad de realizar reformas. En general, la dirigencia revolucionaria considera que no hay más caminos posibles para afrontar las di!cul-tades que hoy atraviesa el país, que el impulso de estos nuevos lineamientos discutidos recientemente en la Asamblea Nacional del Poder Popular de Cuba.

Textualmente la Resolución sobre los Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución plantea que su objetivo es “convertir el socialismo asistencialista cubano e igualitarista, en un socialismo de igualdad con las mismas oportunidades. El estado cubano no dejará de otorgar como servicios y bienes públicos (…), el trabajo digno para todo ciudadano, (…) pero en relación al cálculo del nivel salarial de cada trabajador debe buscarlo a partir de los indicadores del tipo de produc-ción que ejecuta, del nivel de productividad, de los resultados programados y conseguidos (…). No solamente se gana con esto un crecimiento de conciencia revolucionaria, sino también estimula la producción”.1

Algunas de las medidas que se implemen-tarán son: una reforma de la política tribu-taria, la modi!cación de las normativas jurídicas para permitir la compraventa de viviendas y automóviles, el otorgamiento de créditos a la “pequeña producción” y el incremento del sector no estatal de la economía. Al Estado se le asigna el papel de garante fundamental de los servicios de Salud y Educación, Cultura, Recreación y Deporte, pero se prevé transferir a un sector privado aún por estructurar a medio millón de trabajadores del Estado. Clara-mente se apunta a una nueva forma de articulación de la economía estatal con formas no estatales, es decir, formas de propiedad privada: se plantea que el “modelo económico reconocerá y promoverá, además de la empresa estatal socialista, forma principal en la economía nacional, a las modalidades de la inversión extranjera, las cooperativas, los agricultores pequeños, los usu!uctuarios, los arrendatarios, los trabajadores por cuenta propia y otras formas que pudieran surgir para contribuir a elevar la e"ciencia”. Se aumenta el tope de tenencia de tierra y la posibilidad de contratar fuerza de trabajo; se otorgan miles de licencias para labores cuentapro-pistas y pequeños negocios particulares; se reestructura la plantilla estatal cesantean-do gran cantidad de cargos durante un lapso de tiempo que debió extenderse a 5 años de los 6 meses previstos a raíz de las críticas de la población. Todo ello junto a la a!rmación de que las medidas se realizan con la convicción de renunciar a perspectivas neoliberales y manteniendo el carácter socialista de la revolución.

En pocas palabras, Raúl concluyó admi-tiendo que: “El modelo excesivamente centralizado que caracteriza actualmente nuestra economía deberá transitar, con orden y disciplina y con la participación de los trabajadores, hacia un sistema descen-tralizado, en el que primará la plani"cación, como rasgo socialista de dirección, pero no

ignorará las tendencias presentes en el mercado, lo que contribuirá a la #exibilidad y permanente actualización del plan”.2 Se a!rma que la “actualización” del modelo económico consiste en la erradica-ción del paternalismo, el igualitarismo y las concepciones idealistas en la organización de la sociedad, en cambios estratégicos en la economía, la política y la sociedad que permitan sostener y desarrollar la justicia social, la equidad y las libertades conquis-tadas por la Revolución. Pero cuando se sostiene que “La construcción de un Estado socialista de derecho es el correlato político - jurídico natural de los cambios socioeconó-micos que entrañan el reconocimiento al papel del mercado y los cambios corres-pondientes en las características de las relaciones individuo - sociedad”3 (digámoslo con dolor pero con honesti-dad) se legalizan y, por tanto, se potencian las tendencias mercantiles que ya opera-ban dentro de Cuba. La idea de que “el mercado tiene aún un papel positivo que jugar en el proceso social (…) un papel ordenador con el que se identi"ca la prevale-ciente psicología de intercambio de equiva-lentes” y de que “Quien tenga mejores resultados porque previó mejor, organizó mejor, plani"có mejor y trabajó mejor, deba ser recompensado por el funcionamiento normal del metabolismo socioeconómico de la sociedad”4 no es otra cosa que una expresión consecuente del peso con el que opera la ley del valor, es decir, la piedra angular del capitalismo.

Volver al Che

La dimensión de la encrucijada cubana actualiza la discusión acerca de las posibilida-des de desarrollo del socialismo en un solo país y del debate sobre plani!cación o merca-do sostenido por el Che en los ’605 . Ya entonces, frente a los partidarios del cálculo económico que sostenían que en la transi-ción al socialismo el mercado tenía un papel que cumplir, el Che

planteaba que la ley del valor, regularidad social que rige toda la economía capitalista, no debe regir para la transición socialista. Sosteniendo con Marx que “la mercancía es la célula básica de la sociedad capitalista”, Guevara alerta que el mercado conduce en una sola dirección, hacia el capitalismo; “la ley del valor equivale a capitalismo (…) puesto que una empresa que funciona sobre la base de la demanda del público y mide su ganancia y criterio de gestión con relación a eso, no es ni un secreto ni una rareza, es el proceder del capitalismo”6. Por ello plantea

que la palanca del estímulo a la e!ciencia y compromiso con la tarea debe ser moral, apuntando a desarrollar una conciencia socialista y que la economía debe estar organizada en función de un sistema único de plani!cación centralizada. Es la plani!ca-ción y organización de los recursos –no el mercado- lo que debe regular la producción económica y garantizar que se satisfagan las necesidades sociales.

Entendemos que este retroceso responde a una relación desfavorable de la lucha a nivel mundial, al aislamiento de Cuba por el bloqueo y por la fuerza del imperialismo. Sin embargo, aun comprendiendo las di!culta-des que llevan a estas medidas, nuestra tarea no puede ser desconocer esta realidad: con el mercado no se avanza hacia el socialismo sino todo lo contrario, se camina hacia una profundización de las tendencias de desplie-gue de relaciones capitalistas. ¿Era éste el único camino posible? Recuperar el pensa-miento del Che seguramente nos permita proyectar otro futuro. Creemos que la apuesta a la ampliación

de la participación de las m a s a s

en las decisiones y recti!caciones del plan, siempre es un anticuerpo contra las tendencias a la burocratización que, hay que remarcarlo, lejos está de ser incom-patible con el mercado. Y aún en el caso de que esto no fuera posible, porque no es cierto que las masas siempre estén a la izquierda de las direcciones, como decía Lenin: “Uno debe decir la verdad. Si su!e una derrota, no debe intentar presentarla como una victoria; si va a un compromiso, decir que se trata de un compromiso (…). El proletariado necesita la verdad y nada es tan pernicioso para su causa como la 'mentira conveniente' (…)”7 .Decir la verdad fue lo que hizo Fidel cuando se iniciaba el “período especial” y cientos de miles de cubanos pudieron soportar condiciones infrahumanas porque eran conscientes de las razones que habían llevado a esa situación. Eso es lo que necesitamos nosotros hoy, desde este rincón del mundo, para reconstruir una alternativa revolucionaria y socialista.

Ana MarchesiSantiago Peña

Malena GranadoAgustina Villegas

1. VI Congreso del Partido Comunista de Cuba, 16 al 19 de abril de 2011 en h ! p : / / w w w . c u b a d e b a t e . c u / w p -content/uploads/2011/04/documentos-vi-congreso-partido-comunista-de-cuba.pdf

2. Raúl Castro, Informe central al VI Congreso del Partido Comunista de Cuba.

3. Darío Machado Rodríguez, VI Congreso, Notas sobre la democracia socialista en www.cubadebate.cu/.../dario-machado-rodriguez

4. Ídem. 5. Sobre el pensamiento económico del Che

puede consultarse: El pensamiento económico del Che Guevara, de Carlos Tablada Pérez; Che, el camino del fuego, de Orlando Borrego (último capítulo “Los cuadernos de Praga”) y El sujeto y el Poder, de Néstor Kohan.

6. Exposición del Che en el Ministerio de Industrias correspondiente al 4/12/1964, en Kohan, N. El Sujeto y el poder, op.cit.

7. Citado por E. Kazakiévich, en El cuaderno azul.

7PAGINAInternacional

El  proletariado  necesita  la  verdad  y  nada  es  tan  per-nicioso  para  su  

causa  como  la  'men-tira  conveniente'

-

Ernesto  Guevara,  más  conocido  como  

“Che”   nacía   en   Rosario   el   14   de  

junio  de    1928.

83  años  después,  el  CHE,  sigue  na-

ciendo,  sigue  creciendo  en  la  espe-

ranza  de  miles  de  trabajadores,  de  

cientos  de    miles  hombres  y  mujeres  

del   mundo   que   confían,   creen,  

luchan  y  trabajan  incansablemente  

por  la  verdadera  construcción  del  

proyecto  socialista.

8PAGINA En Debate

ensar al Che hoy es retomar un proyecto integral anticapi-talista y antiimperialista.

Retomar el proyecto guevarista impli-ca re!exionar sobre la unidad entre su pensamiento y concepción "losó"ca y su acción y proyecto político, que impulsaba una transformación revolu-cionaria, rompiendo abierta y clara-mente con las fórmulas de alianza y conciliación con las “burguesías nacionales”.

El Che se enfrentó con las concepciones economicistas heredadas del estalinismo y el socialismo real, que consideraban que promover el desarrollo de las fuerzas productivas bastaba para implementar el socialismo. Por el contrario, el Che planteaba que el socialismo no era sólo un método de reparto: “luchamos contra la miseria pero también luchamos contra la e n a j e n a c i ó n ”. Guevara defendía un proyecto socia-lista que era también político, ético, ideológico, cultural y que represen-taba en síntesis una nueva concepción del mundo. Por ello sostenía que “El socialismo económico sin la moral comunista no me interesa”. Desde una concepción profundamente humanista, el Che asumía como propios los grandes problemas de la humanidad,

sintiendo “en lo más hondo cualquier injusticia cometida contra cualquiera, en cualquier lugar del mundo”. De allí en parte su internacionalismo, que se expresó no sólo desde la retórica sino en el mayor de los compromisos, la lucha revolucionaria. Pero ese internaciona-lismo se fundaba también en la comprensión de que no podía terminar-se con el capitalismo como sistema mundial sin la unidad de los trabajado-res y pueblos del mundo contra la clase explotadora, que no duda en aliarse mundialmente para defender sus intere-ses saltando cualquier frontera.

Por ello impulsaba la construcción de una vanguardia que fuera capaz de escu-char al pueblo impulsando y promo-viendo la participación popular, confor-

mando una fuerza consciente con la voluntad de construir y disputar el poder para poder efectivamente trans-formar la sociedad. Una fuerza popular que hiciera real la construcción de un ser humano nuevo, lejos de estos hom-bres y mujeres enajenados que sufrimos la explotación y opresión en los distin-tos rincones del planeta.

El guevarismo hoy

En épocas en las que las únicas opcio-nes que se nos presentan desde el poder nos plantean un “capitalismo más humano”, maquillado ahora en “proyectos nacionales y populares” con un poco de intervención estatal para perpetuar la ganancia capitalis-ta…

En épocas en las que en varios puntos de mundo crecen las resistencias y las luchas a las ya conocidas fórmulas neoliberales…

En épocas en las que millones en el planeta mueren de hambre, guerras o causas de"nitivamente evitables…

En tiempos de tantas continui-dades, es preciso y necesario volver al Che.

Para las nuevas g e n e r a c i o n e s , que soñamos con ese mundo nuevo por el que lucha-ron tantos hom-

bres y mujeres en nuestra historia, el marxismo crítico y la teoría revolu-cionaria guevarista nos plantean importantes desafíos al tiempo que nos proveen de herramientas y elementos para pensar y hacer, para re!exionar y construir. Por ello es fundamental recuperar el valor del pensamiento del Che, no como un

dogma, no como un credo, en el que encontraremos recetas, sino una guía para la acción.

A partir de los innumerables esfuerzos que realizamos los distintos núcleos políticos, militantes, activistas en la terca y tenaz lucha cotidiana anticapita-lista, debemos retomar las enseñanzas de Guevara, volverlo letra viva, como herramienta que nos sirva para interve-nir en nuestra realidad actual y trabajan-do con un de"nido norte estratégico.

El capitalismo pretendió cosi"car al Che, convertirlo en la imagen de una remera, en un aventurero, en un idealista, para quitarle su carácter revolucionario, para lavar el conteni-do de su lucha. Pero esta cosi"ca-ción es y puede ser sacudida por la fuerza de la juventud rebelde y los trabajadores, que logremos sacarlo del ícono en que lo quiso transfor-mar ciega y calculadamente el mer-cado burgués.

La apropiación que hacen secto-res del populismo de su "gura supone mayores riesgos en estos tiempos. La "gura del Che acuñada en las bande-ras de muchos movimien-tos que desde un pretendi-do progresismo de"en-den el sistema capitalista y hoy se han acomo-dado en las estructuras de poder, opera como otro proceso de vacia-miento de su signi"cado revolucionario.

P

o revolución SOCIALISTA

En  épocas  en  las  que  las  únicas  

opciones  que  se  nos  presentan  

desde  el  poder  nos  plantean  un  

“capitalismo  más  humano”,  maqui-llado  ahora  en  “proyectos  naciona-les  y  populares”…  En  tiempos  de  

tantas  continuidades,  es  preciso  y  

necesario  volver  al  Che.

Sin embargo el Che vuelve a nacer, luchando contra el polvo

del olvido.

Hoy más que nunca sus aportes teóri-cos al marxismo latinoamericano y su acción política siguen siendo fuente de inspiración para las masas de Latinoamérica y del mundo.

Pero como dijimos, se trata de pensar y realizar una acción consciente y trasfor-madora, desde esta corriente de pensa-miento, nos preguntamos ¿qué hacer frente a las condiciones actuales, políti-cas, económicas, sociales y culturales de nuestro país? ¿Cómo vamos constru-yendo una estrategia a largo plazo, que considere el actual proceso de acumula-ción de fuerza, la relación de fuerzas existentes, el nivel de organización popular y el estado de conciencia de nuestro pueblo en general? ¿Qué tareas se desprenden a partir de dicho análisis?

Estos son apenas algunos de los aspec-tos en los que, humildemente pensa-mos, debemos comenzar a re!exionar desde la izquierda y el guevarismo.

Nos animamos a indagar sobre una mirada totalizante y dialéctica del Che, tratando de sortear los escollos de la unilateralidad, de los cuales muchas veces nosotros mismos somos responsables. Ahora bien, frente al difícil momento que enfrentamos en el campo popular, frente a una profunda kirchnerización de la vida social y política y una clara hegemonía de los sectores que hoy tienen el poder en Argentina, considera-mos que es necesario ir construyendo, pacientemente pero con bases sólidas, distintos nucleamientos políticos con tareas especí"cas partidarias, en la búsqueda de elaborar una estrategia revolucionaria para nuestro país. Debemos avanzar en el conocimiento de la realidad para lograr una efectiva intervención, profundizando nuestra

formación política, para lograr la constitución de espacios unitarios, en los que el conocimiento y práctica conjunta con otros núcleos políticos del marxismo crítico y la izquierda independiente con quienes comparti-mos la perspectiva de orientar nues-tros esfuerzos hacia una mirada NO dogmática de la realidad, el aprendiza-je y recuperación de las enseñanzas de otras experiencias revolucionarias que

nos antecedieron y, fundamentalmen-te, el proyecto político a largo plazo anticapitalista y por el socialismo.

En este marco, los valores que promueve el guevarismo no pueden sino derivar en una revisión de todas las prácticas que como izquierda hemos naturalizado. Las mezquinda-des entre los grupos políticos que siempre están a la orden del día, los hegemonismos y la poca capacidad de poder construir entre distintas corrientes de pensamiento en base a un debate franco y honesto, son a esta altura un problema estratégico para la unidad del campo popular.

Necesitamos ser protagonistas de un debate franco que ayude a construir en la militancia una nueva subjetivi-

dad, con una nueva cultura militante, en la que se valoren los aportes de las distintas tendencias dentro del marxis-mo, sin esquematismo ni fetichismo.

Es preciso pensar al guevarismo, no como una especie de linaje, sino como una corriente que tiene la capacidad de nutrirse e integrarse en el diálogo con otras tendencias marxistas. El marxismo del Che, asentado en la

"losofía de la praxis, puede y debe desarrollarse construyendo dentro de un arco más amplio de la izquierda independiente a través del debate de ideas, superando la parcialidad del pensamiento, el reformismo y las degeneraciones y errores cometidos en nombre del socialismo, o del mal llamado leninismo.

Además es necesario apoyar y desa-rrollar espacios y reagrupamientos que tienden a compartir distintos sectores de nuestra clase, rompiendo con el corporativismo, la fragmenta-ción y la lucha meramente sindical. Las luchas parciales no deben hacer-nos perder el objetivo de disputar el poder y por una hegemonía socialista, avanzando en la elaboración de un programa inter-

medio para llegar a sectores más amplios de la población con una pers-pectiva clasista, con independencia de clase y con un duro esfuerzo por forta-lecer las organizaciones de base.

Este es un momento de acumulación de fuerza, pero también de mayor politización. Esto nos abre un camino de disputa por las ideas socialistas. En este sentido, no debe-mos olvidar que la batalla hay que librarla en distintos planos incluyen-do la batalla cultural, ámbito funda-mental en el que tiene que desarro-llarse parte de la necesaria acumula-ción política y desarrollo de la conciencia de nuestro pueblo. Es imprescindible que abordemos la creación subjetiva tanto desde hechos concretos materiales como desde el trabajo especí"co en el plano de lo cultural e incluso lo artístico, para bregar por la creación de una corriente de opinión socialis-ta.

Si somos capaces de re!exionar sobre algunos de los problemas aquí planteados, si somos capaces de poner por delante los objetivos históricos de nuestra clase por sobre el trabajo político de cada organiza-ción, por supuesto meritorio, pero marginal para la gran empresa que signi"ca construir un verdadero proyecto socialista, si somos capaces de construir esa unidad revoluciona-ria, ninguna lucha de las generacio-nes que nos antecedieron, será en vano.

Agrupación

Hombre Nuevojunio 2011

9PAGINAEn Debate

No hay más cambios que hacer;

o revolución SOCIALISTAo caricatura de revolución

Es  preciso  pensar  al  guevarismo,  no  como  una  especie  de  linaje,  

sino  como  una  corriente  que  tiene  la  capacidad  de  nutrirse  e  inte-grarse  en  el  diálogo  con  otras  

tendencias  marxistas.

vientos  decambio  

en  españa

...ejercer  la  democracia  real  y  directa.  Al  plantearse  la  necesi-dad  de  ser  protagonistas  de  la  construcción  de  su  destino,  el  

pueblo  español  puso  en  cuestión  el  orden  político  

10PAGINA

La  “Spanish  Revolution”  puso  a  España  en  el  centro  de  la  escena  internacio-nal.  El  movimiento,  que  recuerda  sin  dudas  el  “que  se  vayan  todos”  argentino  de  hace  diez  años,  surge  en  mayo  como  manifestación  de  una  población  que  se  revela  ante  la  corrupción  e  ineficiencia  de  la  clase  política  y  contra  la  dic-tadura  de  los  mercados  que  las  grandes  corporaciones  internacionales  ejercen.

Internacional 2

El  15-­M

n nuevo foco de protesta social, en el que los jóvenes toman la iniciativa para protestar contra un

sistema que identi!can “esta en nuestra contra”. Este no es un proceso aislado, en el último tiempo han estallado movilizacio-nes populares en la comunidad europea contra los ajustes recetados por los organismos de crédito internacional y contra los gobiernos que los ejecutan, Francia, Grecia, Portugal. También la “primavera árabe” y las rebeliones en África han in"uenciado las protestas españolas. Los vientos de cambio han llegado al Estado español, la “tranquili-dad” brindada al sistema capitalista por los sistemas democráticos europeos y sus mercados se ve alterada por esta irrupción popular que toma las calles. Las élites políticas y económicas no hacen más que inquietarse frente a esta explosión de descontento.

Este estallido no parte, como ningún proceso popular lo hace, de cero. Durante la crisis capitalista del 2008 comienzan a gestarse las condiciones para el 15M. La huelga general del 29 de Septiembre del 2010, “el 29-S” abrió una primera brecha de movilización que las direcciones sindicales (CCOO y UGT) se ocupa-ron de cerrar mediante la !rma del

pacto social. Esto profundizó la deslegiti-mación de los sindicatos frente a la juven-tud trabajadora, que es hoy protagonista, remarcando insistentemente que el proce-so de movilización actual no fue impulsa-do por partidos ni sindicatos. Este es un re"ejo tardío frente a la crisis en la que la única preocupación del gobierno fue el sostenimiento del sistema !nanciero, a costa por supuesto de la clase trabajadora. Este año, después de que el gobierno español implementara nuevas políticas de ajuste, reducción salarial, reforma laboral, del régimen de pensiones, y en un contexto de elecciones municipales, comenzaron las convocatorias a movilizarse en rechazo a tales medidas. Por internet y por todo tipo de redes sociales, desde Democracia Real YA y Juventud Sin Futuro se convocó a una manifestación pública en defensa de los derechos sociales, contra la precariedad laboral, la di!cultad para acceder a la vivienda y la falta de expectativas y contra el gobierno español y la clase política dirigente.

El 15 de Mayo miles de personas, jóvenes estudiantes y

desocupados, trabajadores y jubilados, algunos profesionales desempleados, salieron a la calle simultáneamente en distin-tas ciudades de España para exigir “a la clase política !nancie-ra” que la crisis la paguen aquellos que la generaron y denunciado las prácticas corrup-tas de los partidos burgueses que no los representan.

Pero no es sólo indignación lo que re"ejan estas movilizaciones, como publican los medios de comunicación hegemónicos. Más allá de cómo resulte este movimiento, uno de sus logros ha sido cuestionar la democracia liberal que reduce la actividad y participación política a una mera acción electoral. Por ello, en cierta forma, el 15M expresa una disputa política, por ejercer la democracia real y directa. Al plantearse la necesidad de ser protagonistas de la construcción de su destino, el pueblo puso en cuestión el orden político en su conjunto y dejando en clara evidencia que el estado reprime cualquier

intento de ejercer la demo-cracia real. Frente a esta enorme manifesta-ción popular el Estado sólo se hizo presente a través de la represión en el intento de desalo-jo del acampe de Madrid, y en posteriores desalojos de plazas y movilizaciones en otras ciudades.

Trabajadores, estudiantes, y todos quienes participan del 15-M , retoman la organiza-

ción en asambleas, reivindicando la acción directa colectiva y también impulsando fuertemente la necesidad de dar continui-dad a este movimiento, expresando que las

posibilidades del mismo dependen direc-tamente de la organización del mismo. También se elaboró un programa con propuestas y reivindicaciones que surgieron en las asambleas callejeras. El “Mani!esto” aprobado en Puerta del Sol, propone eliminar los privilegios de la clase política, implementar medidas contra el desempleo como reducción de la jornada y reparto del trabajo, jubilación a los 65 años, impedir los despidos colectivos; acceso a la vivienda, servicios públicos de calidad, control público sobre las entidades bancarias. También hay una extensa nomina de medidas en relación a las libertades ciudadanas y la participación

democrática, algunas son: no al control de internet, abolición de la Ley

Sinde, libertad de información y de investigación periodísti-

ca , modi!cación de la ley electoral, independen-cia del poder judicial.

El movimiento realizó concentraciones y acampes en más de 60

ciudades, llegando en Madrid a lograr una mani-

festación de 15.000 personas y la continuidad de la protesta durante la veda electoral. Luego de levantar el acampe en la puerta del Sol con un gran festival, se hizo pública una nueva convocatoria a manifestarse el 19 de Junio en varias ciuda-des de Europa.

La “Spanish revolution” revela síntomas de que los vientos de cambio llegan también a la España monárquica reinstalando formas de acción social democráticas y de acción directa, llevadas adelante por una juventud que rechaza la política tradicional, que incluye a jubilados, mujeres e inmigrantes en sus reclamos. Que lucha por una nueva sociedad.

Clara García B.

En el origen: una drástica rede!nición de la correlación de fuerzas a favor del capital

Entre !nes de los años ’60 y mediados de los ’70 el capitalismo atravesó una de las crisis más graves de su historia. Las ganancias caían, la competencia arreciaba y la clase obrera, con organizaciones y expresiones diversas, se levantaba como un adversario poderoso y rebelde. Ante ello, los representantes del capital -empresarios, intelectuales y Estados- empren-dieron una feroz ofensiva contra los trabajado-res a escala global; la reinstauración de la disciplina era la precondición para que el capital encontrara su salida de la crisis. A través de duras batallas, cuyas formas cambiaron de acuerdo al país, !nalmente el capital consiguió transformar radicalmente a su favor la correla-ción de fuerzas con el trabajo. No dudó en emplear todos los medios para conseguir ese objetivo. En principio fueron la violencia abierta, la represión, el encarcelamiento o desaparición de referentes, ilegalización de organizaciones, etc. Luego, a la par que se derrumbaba el campo socialista, se dio el crecimiento exponencial de aquella parte de la clase obrera que no tiene empleo o sólo accede a él en condiciones de extrema precariedad y que Marx llamó “ejército industrial de reserva (EIR)”. La revolución tecnológica permitió que esa parte de la clase obrera llegara a niveles inéditos. La presencia de un fuerte EIR opera como el principal disciplinador del conjunto de los trabajadores en épocas en las que la hegemonía de la clase dominante no es impug-nada desde abajo.

Aún hoy, y a pesar de cierta recuperación de los trabajadores en algunos países, de conjunto no hemos podido revertir a nuestro favor la situación. Los picos agudos de desempleo se producen en distintas regiones y en distintos momentos (hoy España atraviesa una situación muy similar a la que Argentina vivió en los últimos años de la década del ’90). Sin embar-go, no sólo el piso de desempleo cada vez se ubica más arriba que en la etapa anterior, sino que la realidad de precarización saca a la luz que aún con crecimiento económico, como es el caso de nuestro país, el descenso del trabajo precario es ín!mo. Esto signi!ca que la precari-zación laboral es un proceso estructural cuyo alcance excede el marco de lo nacional.

El problema en ci"as

Según un informe de la OIT (Tendencias mundiales del empleo 2011, h"p://www.ilo.org/ global/publications/books/WCMS_150442/lang--es/index.htm), el 50,1% de la población económicamente activa (PEA) está en situación de “empleo vulnerable”, lo que en cifras absolutas signi!ca la precariedad del trabajo y de la vida de 1.530 millones hombres y mujeres. Cerca del 39% de la PEA mundial, es decir, 1.200 millones de trabajadores, viven con sus familias por debajo de la línea de pobreza de 2 u$s al día. De acuerdo a la misma fuente, después de la caída de los indicadores econó-micos de 2008 con la crisis, la recuperación que se viene registrando muestra un desfase entre el crecimiento de la producción y una disminu-ción mucho más tenue del desempleo, hecho que re#eja un incremento considerable de la productividad.

La tendencia en el país se orienta en el mismo sentido. En un artículo reciente (h"p://juliogambina.blogspot.com/2011/05/las-demandas-del-1-de-mayo.html), el

economista Julio Gambina sostiene: “En Argentina, según el Indec y para el último trimestre del 2010 (último dato disponible), la desocupación es del 7,3% y la subocupa-ción alcanza al 8,4%; siendo que el 33,7% de los asalariados revistan en situación irregular, sin seguri-dad social. Aún con tendencia declinante, la tasa de desempleo no logra el registro del año 1990/92, que era del orden del 6 al 7% y mucho menos los indica-dores de los años previos, los 80´ y los 70´ con oscilaciones entre el 2 y el 6%.Los datos con!rman que un 40% de los trabajadores ocupados perciben ingresos mensuales inferiores al salario mínimo, vital y móvil, hoy de $1.840 mensuales”. La recupe-ración de las negociaciones colectivas, un paso de gran importancia para los trabaja-dores, debe ser reconsiderada a la luz este panorama general. Hoy, tras ocho años de crecimiento, sólo un tercio de la fuerza laboral negocia sus condiciones salariales y laborales en paritarias. Los empleadores que se bene!-cian con la precariedad laboral son variados: desde grandes empresas multina-cionales como SIDE$R, hasta talleristas clandestinos y la administración estatal donde se incluye, sintomáti-camente, el propio Ministe-rio de Trabajo, que tiene 3.000 contratados, el 70% de su planta laboral.

Una campaña contra la precarización

La necesidad de poner en marcha una campaña contra la precarización laboral es hoy compartida por diversas organizacio-nes sociales, sindicales y políticas. Es importante que podamos cuestionar no sólo el carácter económico de la precarización sino también el discurso ideológico que sirve para legitimarlo, incluso entre sectores del pueblo. El eje central debe ser la unidad de la clase trabajadora recupe-rando en la práctica la solidaridad de clase como un principio innegociable. Es necesa-rio que discutamos la xenofobia y el sexismo que forman parte del (mal) sentido común que justi!ca inmigrantes, mujeres y pobres

trabajen en peores condiciones. En el mismo sentido, tenemos que enfrentar el desafío de darnos una política hacia aquellos trabajado-res ocupados, en blanco, que tienen condi-

ciones de contratación que se

atienen a la legalidad. Encon-tramos allí un doble desafío. Por un lado, superar la tendencia al corporativismo más estrecho que se veri!ca en parte considerable de ese sector de la clase. Por otro, desmontar el discurso del enemigo, que pretende plantear el problema de la precarización sólo en términos de diferencias salariales, oscure-ciendo así la cuestión de fondo: la brecha entre el ingreso de los trabajadores y las ganancias empresarias. Esto último tiene,

además, una proyección estratégica: la imprescindible campaña en contra de la precarización y por el mejoramiento de las condiciones de vida y trabajo de las mayo-rías, no debe hacernos perder de vista que

aún bajo mejores

condiciones, los trabajadores somos los únicos que generamos las ganancias que comerciantes, banqueros, terratenientes e industriales se reparten entre sí. La lucha contra la precarización puede ser una base para exponer la verdadera cara del capitalis-mo y para defender la necesidad de poner !n a este sistema basado en la explotación.

Ana Marchesi

Con  esta  nota,  iniciamos  una  serie  de  artículos  que  buscan  

desentrañar  el  extendido  proceso  de  precarización  laboral,  

con  el  propósito  de  aportar  al  debate  y  también  de  propo-

ner  las  líneas  que  desde  Hombre  Nuevo  pensamos  que  po-

drían  guiar  la  agitación  y  la  propaganda  en  ese  marco.

11PAGINAEconomia

“1º  Mayo,  contra  la  precarización  laboral”,  afiche  realizado  por  Hombre  Nuevo

12PAGINA

Más  de  50  días  de  huelga  docente  en  Santa  Cruz;  cortes  de  ruta,  

piquetes  a  las  plantas  petroleras,  movilizaciones,  asambleas  

multitudinarias  de  educadores  en  su  sindicato,  ADOSAC;  padres  y  

alumnos  que  deciden  sus  propias  medidas.  Y  congresos,  siempre  

congresos  donde  se  decide  por  mayoría.  La  experiencia  de  los  do-

centes  de  Santa  Cruz  enfrentando  al  gobierno,  cuestionando  a  

las  multinacionales  petroleras  y  sobreponiéndose  a  las  patotas  

de  la  burocracia  sindical.

Con  la  presencia  de  compañeros  que  integran  

agrupaciones,  pero  fundamentalmente  con  un  

torrente  de  participación  desde  las  bases  y  

un  gran  espíritu  unitario,  ADOSAC  acumuló  

50  días  de  paro  que  incluyeron  la  radicali-

zación  de  sus  medidas,  como  los  bloqueos  a  

las  petroleras  y  piquetes.

Cañadón Seco y una crónica de lucha

Nos encontramos en Cañadón Seco, localidad donde se descubrió el primer pozo petrolero, dando origen a la actividad que marca toda la vida de la provincia de Santa Cruz. Nos habíamos movido en coches desde Caleta Olivia. Un retén de la policía local había demorado a nuestro micro en la frontera de la provincia, aunque no a quienes lo ocupábamos. Por eso transitamos por esas rutas unos 30 Km. en autos para llegar al ingreso de la planta petrolera de YPF. Nuestro interés era encontrarnos con los compañeros que están sosteniendo desde hace varias sema-nas un piquete que no permite que entren ni camiones, ni obreros, ni gendarmería.

Son unos 20 docentes soportando tempe-raturas bajo cero, que hacen turnos de 6 horas, cumplidos estrictamente y con una alegría contagiosa. Ahora ejercen poder desde abajo, parando parcialmente el circuito del petróleo para que el gobierno los escuche. Con su corte, afectan al poder real de la economía provincial. En el árido Cañadón Seco, que día a día es secado de petróleo por la piratería de las empresas monopólicas, los docentes hicieron que los pozos detuvieran la extracción.

Un con!icto largo

Los docentes acumularon más de 50 días de la huelga por tiempo indeterminado, habiendo soportado el ninguneo, el dicta-

men de la conciliación obligatoria por la misma patronal que es juez y parte, las constantes provocaciones y aprietes del gobernador Peralta: una dura golpiza que manifestantes recibieron de los matones de la UOC!, los destrozos en la sede del sindicato de docentes ADOSAC y la recientemente decretada ilegalización de sus medidas de fuerza. El gobernador santacruceño aparece fuertemente cuestionado por su intervención en el con"icto que lleva ya casi dos meses, aunque desde su sillón de gobierno se mantiene #rme todavía. Las propias internas entre caudillos del Frente para la Victoria empiezan a jugar ante la falta de resolución en un escenario donde el gober-nador Peralta no viene logrando desactivar reclamos cuyo origen salarial fue ganando en magnitud y en componentes sociales, hasta llegar a erosionar su #gura política.

Ante la falta de respuestas del gobierno provincial y la indiferencia de la Casa Rosada, combinada con los aprietes y patoteadas del aparato de Peralta, las asam-bleas docentes radicalizaron sus medidas y comenzaron los cortes en los pasos fronte-rizos y en la ruta 3, que es la que conecta la provincia con Chubut. El gobierno de Peralta, replicado por los medios o#cialis-tas provinciales y a veces nacionales, responde esgrimiendo argumentos gasta-dos, planteando que los huelguistas “son los docentes mejores pagos de la Argenti-na”, que “si quieren negociar, acaten prime-ro la conciliación obligatoria” y vuelvan a

las aulas, o que “en todas las provincias los docentes aceptaron por el 25% de aumen-to” y ellos piden un 50%. Así se esconde que el costo de vida que esos docentes y el resto de los trabajadores santacruceños deben afrontar está atado a los sueldos petroleros de 8, 10 y 12 mil pesos mensua-les. Esto hace que, por ejemplo, un alquiler en Santa Cruz cueste alrededor de $ 3000.

Desde ese discurso o#cial tampoco se cuenta que el gobierno adeuda un aumen-to del 12% a los docentes desde setiembre del 2010, o que infringe la ley cuando llama a las paritarias 100 días después de lo estipulado. Por eso, los docentes en su congreso y por unanimidad habían decidi-do desacatar la conciliación -por entender que es una maniobra para hacerlos perder tiempo, volver a las aulas y desactivar el reclamo sin garantías a cambio- y rechazar el ofrecimiento insu#ciente del 25%, a la par que iniciar medidas de lucha como los piquetes a las empresas petroleras. Así, el con"icto fue dando pasos desde lo salarial a lo político, llegando a afectar desde el discurso y desde los hechos el modelo saqueador de recursos estratégicos que

padece la provincia. Al cierre de esta edición, los docentes sostienen piquetes en distintos pueblos de la zona norte de Santa Cruz: Cañadón Seco, Pico Truncado y Las Heras. Con ellos impiden que la cadena de millonarias ganancias petroleras siga su curso habitual. Un dato que no es menor: esos piquetes no están sostenidos por una red de activistas profesionales, sino por las bases docentes, en su inmensa mayoría mujeres, que desde la participa-ción de abajo se van formando en la militancia. Con la presencia de compañe-ros que participan en agrupaciones, pero fundamentalmente con un torrente de participación desde las bases y un gran espíritu unitario, el sindicato docente ADOSAC acumuló 50 días de paro que incluyeron la radicalización de sus medi-das, y todo apuntalado desde abajo. Otro dato, tampoco menor: con las utilidades que dejaron de obtener las petroleras en un par de días de bloqueo, se hubiera concedi-do el aumento reclamado por los docentes.

Actualmente el con"icto se encuentra en una encrucijada: con acatamiento dispar según la jurisdicción y el momento de las medidas, los trabajadores buscan todas las

variantes para torcerle el brazo al goberna-dor, quien #nalmente #rmó un decreto por el aumento del 25% e ilegalizó el paro con el claro #n de quebrar la huelga.

Qué signi"ca esta lucha a nivel provincial

El gobierno se ha encargado de transformar la huelga en un tema de política electoral al poner explícitamente a ADOSAC como la oposición. “Que se presenten a elecciones, a ver quién gana” decía Peralta para correr el eje del reclamo y ensuciar la cancha. Es la continuidad de la política kirchnerista de, entre otras cosas, generar la #gura del enemi-go en términos de conveniencia para sí. Sin embargo, las provocaciones del gobierno encontraron un alto grado de cohesión de la

13PAGINA

La  Caravana  Solidaria  de  apoyo  a  ADOSAC,  con-

trastante  con  la  complicidad  con  el  gobierno  de  

CTERA  y  la  pasividad  de  la  conducción  de  CTA,  

se  transformó  en  un  aporte  a  la  lucha  de  los  

compañeros  de  Santa  Cruz,  pero  principalmente  

en  un  aporte  en  el  camino  de  organizarnos  desde  

el  clasismo  y  más  allá  de  las  diferencias.

base docente. Primero ante la patota de la UOC!, luego con el intento de nombrar carneros para reemplazar a los docentes de paro. En esos casos, el gremio no solo impidió que las medidas del gobierno quebraran la huelga, sino que ganó adheren-tes a la protesta por la indignación que generaron estas represalias. En el transcurso del con"icto se dieron marchas de padres y estudiantes a favor y en contra de la huelga. En Río Gallegos, lugar de mayor base social de Peralta y el FpV, se dan las movilizaciones que reclaman la vuelta a las clases; en la zona norte de la provincia llegó a haber 40 escuelas secundarias tomadas, pero en apoyo al reclamo docente.

Quizá el factor de mayor envergadura es la coordinación de medidas de fuerza con los obreros petroleros. Primero velado, ahora ya abierto en algunas terminales donde se amenaza con descontar los días de trabajo perdidos por los bloqueos docentes, otra vez es el gobierno quien involuntariamente suma fuerzas del lado de ADOSAC. Hay que decir también que si bien parte de la base petrolera puede ser solidaria con el con"icto de manera genuina, las dirigen-cias caudillistas y los grupos de choque petroleros tienen bien en claro que el apoyo es oportunista. Mientras los docen-tes están realizando los piquetes se contie-ne una confrontación más abierta y que implica disputas entre los diferentes caudillos ma#osos por el control del sindicato. El interventor que maneja la entidad sindical de los petroleros, de hecho, publicó una solicitada a media página en diarios locales intimidando a los docentes con un choque abierto si mantienen los bloqueos.

La experiencia de esta huelga sienta impor-tantes bases de organización y de unidad sindical, de apoyo masivo de la comuni-dad. El deterioro de la imagen de Peralta es palpable. Sin embargo, ADOSAC se halla en estos momentos en una situación compleja impuesta por el gobierno local. Tal vez ahora más que nunca sea el apoyo a nivel nacional el que pueda ayudar a que el con"icto no sea ahogado por las medidas de la gobernación.

¿Qué signi!ca esta huelga a nivel nacio-nal?

El gobierno nacional tiene una relación contradictoria con el provincial. Muy proba-blemente, para la presidenta, disputas de líneas internas mediante, Peralta no debería ser el próximo candidato para gobernar la provincia. Sin embargo la política a nivel nacional es ahogar este tipo de con"ictos. Una serie de hechos groseros en términos políticos, como la toma del gremio y la realización de destrozos llevada a cabo por supuestos estudiantes secundarios, en realidad militantes de La Cámpora, son movimientos desde las huestes kirchneristas que lejos de destrabar la situación o desacre-

ditar el reclamo desprestigian a Peralta.

La presidenta mantiene distancia con el con"icto en su provincia, endo-sándoselo implíci-tamente a la órbita exclusiva del gober-nador. Sin embargo, desde los medios o#cialistas, como desde algunos de sus discursos, se apunta a la “extor-sión sindical”, en la que se inscribiría este reclamo, aunque no sería el único. Otros medios de prensa o funcionarios, como el ministro Randazzo, lejos de explicar por qué no hay procesados por la golpiza a los docentes pero sí por los piquetes, sale al cruce de los maestros con duras declara-ciones. Ocurre que pese a los esfuerzos de ningunearlo mediática y políticamente, el con"icto cobró notoriedad nacional; pese a que desde la presidencia se lo trata de usar como fusible al gobernador, la duración del paro incomoda a la Casa Rosada.

En el plano sindical, y a nivel nacional, la épica medida de fuerza de ADOSAC signi#ca un ejemplo de otro modelo organizativo que el que propone la actual central docente CTE!. Este último se presenta mostrando la simbiosis entre gobierno y dirigentes, haciendo culto a la obsecuencia con el estado y mirando para otro lado incluso frente a las patotas que agredieron a sus a#liados. El de ADOSAC, en cambio, se muestra basado en la demo-cracia de las bases, metodología totalmen-te inversa a la practicada por la burocracia de la Lista Celeste que hoy conduce la central docente. El reclamo mismo, su extensión y magnitud, signi#ca una demostración de cómo se pueden defen-der los derechos de los trabajadores motivados por esos intereses y no por tal o cual acuerdo con el gobierno de turno. La unidad antiburocráti-

ca alcanzada a nivel provincial, nos plantea una vez más el desafío y la necesidad de construir una oposición sólida y uni#cada para enfrentar a la Celeste que conduce CTE! a nivel nacional.

La Caravana de la Solidaridad

Ante la inacción de CTE! y las medidas tibias por parte de la CTA encabezada por Micheli, fueron gestándose iniciativas de

solidaridad activa desde espacios de izquierda indepen-diente y sectores clasis-tas, como el congrega-do en torno a muchos de los convocantes al acto del 1º de Mayo en Pza. Lorea. Desde ese espacio, con el impulso

de la Corriente Sindical Rompiendo Cade-nas; el MULCS; la Corriente de Organiza-ciones de Base COB-La Brecha, y la COMPA, entre otros, se dio el puntapié para la organización de una caravana que llevó apoyo a la provincia austral. Esta caravana, que contó además con la adhe-sión y participación de la izquierda, de movimientos sociales, de DD.HH. y sindi-catos y seccionales combativos, reunió a un espectro amplio de militantes para llevar a Santa Cruz alimentos para los trabajadores que sufrieron severos descuentos por el paro, acercar dinero para su fondo de huelga y aportar en presencia física en el lugar mismo del con"icto. Esta iniciativa hacia la unidad en torno al apoyo

a ADOSAC, contrastante con la complici-dad con el gobierno de CTE! y la pasivi-dad de la conducción de CTA, se transfor-mó en un aporte a la lucha de los compañe-ros de Santa Cruz, pero principalmente es un aporte en el camino de organizarnos desde el clasismo y más allá de las diferen-cias.

En esa caravana, recorrimos más de 5000 Km. Pudimos ver a los compañeros organi-zados para sostener los piquetes, deliberar sobre el destino de la lucha, intervenir activamente en el con"icto.

La heroica lucha de ADOSAC, sus bloqueos desa#ando al frío extremo, a las multinacionales y a los gobiernos que las representan, marcan el camino. El aporte de la Caravana en Solidaridad con ADOSAC, la participación masiva mediante bono para el fondo de huelga, las movilizaciones y las distintas actividades impulsadas en un marco de unidad, tratan de inscribirse en ese mismo recorrido: el de la democracia de base, el de buscar la superación de diferencias y barrer con posiciones sectarias para lograr el triunfo de la clase trabajadora.

desde Santa CruzAlejandro García

Víctor Sánchez

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El 29/3/2010 fue brutalmente asesinada en su centro comercial de Rafaela, Santa Fe. Testigo clave en la causa Brusa, Suppo impulsó un nuevo juicio que implica a policías que hasta hoy caminan libres como responsa-‐bles de la desaparición en 1977 de Reynaldo Hattemer, su novio. Silvia, de 51 años, denunció por primera vez a un juez federal, Víctor Brusa (junto a un grupo de tareas) por delitos de lesa humanidad. Señaló sentirse hostigada e intimidada en diversas ocasiones, particularmente desde que comenzó el proceso de la causa Brusa. La explica-‐ción de que se habría tratado de un “robo común” no satisface a los organismos de derechos humanos ni a los familiares de Silvia, que exigen el esclarecimiento absoluto de los hechos. Días antes del asesinato, el gobierno provincial había sido advertido por la Casa de los Derechos Humanos de Santa Fe de la posibilidad de una escalada en la serie de amena-‐zas y hechos de intimidación contra testigos y querellantes.

Secuestrado y desapa-‐recido el lunes 18/4/2011 al mediodía en Capital Federal. Testigo clave en la causa por delitos de lesa humanidad que investiga la muerte de Monseñor Ponce de León obispo de San Nicolás, ocurrida el 11 de julio de 1977. El principal investigado es el ex teniente coronel Fernando Saint Amant, hoy procesado pero en libertad. La abogada aseguró que el testigo, de 52 años, apareció confundido y bajo los efectos de alguna droga y que lo tuvieron en una habita-‐ción, que le daban de tomar pastillas y que le decían qué tenía que decir.

Desapareció en Escobar en la noche del miércoles 27 de diciembre del 2006 y fue liberado a las 48 hs. El albañil fue secues-‐trado por varias personas a metros de la casa de un amigo. Durante las 48 horas en que estuvo cautivo, lo mantuvieron con grilletes puestos, lo golpea-‐ron y lo torturaron con quemadu-‐ras de cigarrillo en el centro del pecho. En el momento del secues-‐tro tenía 51 años, milita en la agrupación vecinal Pensar Escobar, vinculada al Movimiento Evita, que conduce Emilio Pérsico. Militante de la Juventud Peronista durante los ´70, que denunció a Luis Patti por torturas cuando era subcomisario en la dictadura, lo que impidió finalmente que asumiera como diputado nacional. En noviembre de este año, Gerez había sido amenazado tres veces. Con otros testigos, había denunciado las amenazas en la Cámara de Diputados.

Orlando Argentino González

El martes 29/4/2008, cerca de las 19 hs, fue secuestrado Juan Puthod, de 49 años, ex detenido desapareci-‐do durante la dictadura, militante de derechos humanos y actual testigo en la causa en la que se investigan los crímenes cometidos en el circuito Campana, formado por los distritos de Baradero, Campana, Escobar, Exaltación de la Cruz, Pilar y Zárate. En esta última ciudad reside Puthod, que desapareció cuando se dirigía desde la Casa de la Memoria a una radio FM donde conduce un programa. El militante venía siendo amenazado desde hace casi tres años. Trabaja en la Casa de la Memoria de Zárate. Desde este espacio se estaba organizando un acto de homenaje a los militantes Eduardo Pereyra Rossi y Osvaldo Cambiasso, asesinados en 1983, causa que involucra directamente al ex comisario Luis Abelardo Patti, en esos momentos envuelto en una polémica por su desafuero como diputado.

Desaparece el 26/5/2009, en Tucumán. Sobreviviente del CCD Arsenal Miguel de Azcuénaga, secuestrado en 1976 en Ranchillos, El Empalme, Tucumán. De 63 años, denunció al Malevo Ferreyra y a su socio Comisa-‐rio Francisco Camilo Orce que está preso pero que sigue dirigiendo la patota desde la cárcel. Amenazan y acosan a los testigos y a los abogados de la misma zona y en la misma causa hay 4 desapare-‐cidos, las familias también fueron amenazadas. El compañero sufría desde hace una semana un acoso constante, debía declarar en la causa e iba a pedir custodia. Salió de la casa de la hermana muy temprano en la mañana, se sabe que tomó un taxi/colectivo para ir al juzgado, nunca llegó. Fue liberado después de 24 hs.

Desaparecido el 18/9/2006. Jorge Julio López era albañil, vivía en el barrio platense de Los Hornos y tenía 77 años al momen-‐to de su (segunda) desaparición. Testigo clave en la causa contra Miguel Etchecolatz, fue visto por última vez en la mañana del 18 de septiembre de 2006, cuando se dirigía a la municipalidad de La Plata, lugar donde iba a participar de la sentencia contra Etchecola-‐tz. Desde ese día, no se supo nunca más nada sobre su parade-‐ro. Fue durante dos años y medio (Octubre 1976 – Junio 1979) uno de los detenidos desaparecidos del circuito clandestino de detención que funcionaba en La Plata, a manos de la policía local que era comandada por Ramón Camps y su secuaz, Miguel Etchecolatz. Estuvo secuestrado en el Pozo de Arana, la Unidad de Cuatrerismo, la Comisaría 5 de La Plata, y la 8 de la misma ciudad.

18/4/2011 29/3/2010 26/5/2009 29/4/2008 27/12/2006 1976,  2006

n la madrugada del pasado 2 de mayo la policía reprimía brutalmen-te el acampe que la Asamblea de

vecinos autoconvocados por la vida de Berazategui venía sosteniendo hacía ya quince días. ¿El motivo del acampe? Detener a la multinacional Edesur, impedir la !nalización del último tramo de cableado que dejaría funcionando a la Subestación Rigolleau, una verdadera máquina de muerte1. ¿El objetivo de la represión? Pertur-bar a los vecinos, asustarlos, desmoralizar-los. ¿La respuesta de la asamblea? Moviliza-ción, corte y ocupación del edi!cio munici-pal de Berazategui exigiendo explicaciones a las autoridades. ¿La respuesta?...

Hace seis años que los vecinos de Berazate-gui mantienen esta relación de desamor con sus autoridades municipales, la empresa Edesur y la policía. Resulta que estos últimos tres tienen la manía de ponerse siempre de acuerdo para pisotear al pueblo berazate-guense. Desde el año 2005 que los vecinos vienen impidiendo la !nalización de las obras que darían inauguración a la Subesta-ción Rigolleau. La instalación de la misma es sinónimo de muerte y el pueblo berazate-guense se niega a negociar la vida. Así es que la asamblea ha resistido todo este tiempo las ofensivas de la empresa, avalada por el muni-cipio, la provincia y nación; defendida por la policía, e incentivada por la Unión Industrial de Berazategui.

A diferencia de lo que el gobierno municipal quiere hacer creer, la resistencia no tiene !nes reaccionarios, no está contra “el progreso”. La lucha de la asamblea denuncia que no se puede hablar de progreso en abstracto, más allá de los hombres y mujeres. No se niega la necesidad de la instalación de una subestación eléctrica, lo que se exige es que ese avance no signi!que un retroceso para los vecinos de la zona. La consigna es clara: “traslado inmediato de la subestación Rigolleau fuera del casco urbano”.

Edesur no acepta porque esto signi!caría tener que transportar desde lejos la corriente ya transformada, lo que la hace más cara. Una clara muestra de cómo la empresa antepone los intereses económicos a los de la población.

Por su parte la familia Mussi está a la cabeza del municipio de Berazategui hace más de 20 años. Estos sí que se toman muy en serio lo de ser “los varones del conurbano”. Habiendo sido duhaldista, Juan José Mussi es el famoso mercenario "ojo de ideales que patea para dónde el poder y el dinero van. Como el Intendente fue invitado por el gobierno nacional a ocupar el cargo de Secretario de Medio Ambiente y Desarrollo Sustentable, su hijo, Juan Patricio Mussi, heredó el puesto de caudillo municipal.

La alianza empresa-gobierno-policía viene amedrentando a los vecinos hace ya muchos años. Con métodos cómo la indiferencia absolu-

ta, la represión, las amenazas, las patotas, las declaraciones públicas atacando a los protagonis-tas de la lucha, la invención de causas judiciales falsas, la destrucción de cámaras de video que !lmaban los atropellos, etc.

Pero los vecinos resisten, vienen sosteniendo la asamblea hace seis años. En este proceso han adquirido una experiencia vastísima. Han ocupa-do el municipio, cortado la 9 de julio, las vías, la autopista, realizado escarches a Mussi y todo tipo

de medidas que sirvan para frenar el avance de Edesur y difundir el con"icto.

Es al día de hoy que aún habiéndose perdido la posición luego de la última represión, las asambleas se sostienen y la lucha continúa.

Desde la Agrupación Hombre Nuevo saludamos la lucha de los vecinos. Reivindicamos su experiencia de autoorganización, su ejemplo de perseverancia y combatividad.

1. Las subestaciones eléctricas transforman la energía de alta a media tensión. La corriente genera campos electromagnéti-cos. El manejo de tan elevados valores de tensión (132.000 volts) debe realizarse fuera de los cascos urbanos, debido a que es perjudicial para la salud. La empresa sostiene que esto no es cierto, lo único cierto es que no existe ningún estudio o!cial que compruebe que electromagnetismo no hace daño. Es por eso mismo que la OMS no se ha declarado sobre la cuestión del electromagnetismo y la salud, y ha resuelto, por no tener información fehaciente, que sólo es permitida la exposición humana a 0,3 microteslas (unidad de medida de inducción magnetica o campo mágnetico). El ministerio de economía (!) de argentina permite hasta 25 microteslas. Para más información: h"p://fueralasubestacion.blogspot.com/

LUIS  Gerez

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Nazim  Guevara.  Ernesto  Hikmet.

Dos  historias.  Dos  hombres.  Dos  poetas.  Dos  amantes  de  la  vida.

Dos  revolucionarios.  Un  mismo  camino.  Un  mismo  sueño.

a tierra es áspera y el frío resquebraja la piel. El joven nieto de un pachá, que tiene la alcurnia en los ojos de sus ancestros, se mira las suelas

agujereadas de los zapatos. De alguna manera, logra sonreír. Ha salido a pie de Estambul en enero, sin un centavo, su destino es la ciudad de Ankara. En el camino aprendió agradecer el sol y el agua, y el pan ofrecido en una casa humilde. Ha cruzado a pie la península anatoliana, pero a diferencia de Alejandro o del Gran Khan no arrasó con otra cosa que no fuesen los caprichos de su origen de clase. Con paso de hombre se hizo para sí mismo un camino nuevo.

Corre el año 1921, Turquía es un mausoleo de sultanes caídos, el botín de guerra de las tropas aliadas y el caldo de cultivo para los movimientos nacionalis-tas turcos. Nazim Hikmet, camina a través de la tierra, con paso de hombre porque aun no es un gigante; apenas tiene 20 años y hasta ahora había vivido en el confortable seno de una familia acomodada, rodeado de mucamas y del francés digno de un señorito.

Su casa queda tan lejos, su futuro es algo incierto. Sigue una pasión de juventud como se sigue el resplandor de un astro, un ansia patriótica y liberal. Sus ojos son más azules cuando sopla el frío viento del norte. Y en el viaje aprende a mirar:

“Vi a los heridos de guerra tirados a lo largo de las rutas, comprobé el hambre, las enfermedades, las miserias sin !n de la gente. Y las sufrí yo mismo. Apenas si conseguía comer, estaba cubierto de piojos, a la semana contraje la malaria”

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Las rejas lo separan sus compañeros, se sabe que han torturado a unos cuantos. El médico argentino en su celda ha conseguido hacerse de un bolígrafo y un papel. Hace unos días que se entrenaba en el monte cuando la quinta que los guarecía fue asaltada por la policía, después de que cayera preso el cabecilla de su grupo, Fidel Castro. Lo pueden condenar a muerte, lo pueden deportar; es poco probable que cambie de opinión. No hay vuelta atrás. En algunos días -si sale de esta- embarcará rumbo a la isla de Cuba. El 6 de julio de 1956, Ernesto Guevara le escribe a su padre una carta desde la Cárcel de la Gobernación de México. Y recuerda en sus líneas a un poeta turco que ha sufrido dos décadas de presidio:

“Estamos en vísperas de declarar una huelga de hambre inde!nida por las detenciones injusti!cadas y las torturas a que fueron sometidos algunos de mis compañeros. La moral de todo el grupo es alta.

Por ahora sigan escribiendo a casa. Si por cualquier causa que no creo puedo escribir más y luego me toca las de perder consideren estas líneas como de despedi-da, no muy grandilocuente, pero sincera.

Por la vida he pasado buscando mi verdad a los tropezones y ya en el camino y con una hija que me perpetúa he cerrado el ciclo. Desde ahora no considera-ría mi muerte una "ustración, apenas como Hikmet: Sólo llevaré a la tumba la pesadumbre de un canto inconcluso.”

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Ha declarado la huelga de hambre. Desde el ´40 lo tienen en la cárcel de Bursa. Hace tiempo que los guardias que se cansaron de torturarlo y ahora le piden que les escriba alguna carta para las chiquillas que conocen en el baile. Sus compañeros de presidio lo quieren y lo respetan; Nazim los retrata en su celda a la acuarela, cuando deja su máquina de escribir; nunca abandona su pipa. Las penas de sus condenas suman 28 años; por poco y no lo fusilaron en la primera de cambio. Dicen que en el Liceo Militar los adolescentes leían sus poemas, dicen que sus libros estaban prohibi-dos, dicen que incitó con sus versos a los cadetes, dicen que hacía propaganda política y clandestina por las noches. Pueden decir lo que quieran; él sabe bien por qué está encerrado, él sabe a qué se debe la luz encendida siempre, noche y día, los tormentos, la

angina de pecho. No le cuesta sonreír, ni un poco. El regala retratos de hombres desdentados, sonrientes o taciturnos; sus poemas atraviesan los muros y ya recorren el mundo. No le duele el hambre, porque sabe que es tan poca comparada con la que hay afuera. No le duele el pecho, ni le cambian la cara las consecuencias de la anemia. Es feliz, aunque les duela.

El quinto día de una huelga de hambre

Si no consigo expresar bien, hermanos,Lo que quiero decirles,Tendrán que disculparme:Siento algunos mareos, me da vueltas un poco la cabeza.No es el alcohol. Apenas, es un poquito de hambre.

Hermanos,Los de Europa, los de Asia, los de América.Yo no estoy en prisión ni en huelga de hambre.Me he tendido en el césped, esta noche de mayo,Y los ojos de ustedes me miran de muy cerca, lucientes como estrellas,En tanto que sus manos son una sola mano estrechando la mía, como la de mi madre, como la de mi amada, como la de la vida.

Hermanos míos:Por otra parte, ustedes nunca me abandonaron,Ni a mí, ni a mi país, ni tampoco a mi pueblo.Del mismo modo que los quiero a ustedes, ustedes quieren a los míos, lo sé. Gracias, hermanos, gracias.

Hermanos míos:Yo no tengo la intención de morir.Si soy asesinado,Sé que entre ustedes seguiré viviendo:Yo estaré en los poemas de Aragón(en su verso que canta la dicha del futuro),Yo estaré en la paloma de la paz, de Picasso,Yo estaré en las canciones de Paul RobesonY, sobre todo y lo que es más hermoso:Yo estaré en la triunfante risa del camarada,Entre los cargadores portuarios de Marsella.Para decirles la verdad, hermanos,Yo soy feliz, feliz a rienda suelta.

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Entre la yaguasa, el jején, el mariquí, los mosquitos y la garrapata, lo peor son los mosquitos. Los mosquitos son una verdadera pesadilla. No hacen otra cosa que acentuar el insomnio, como si lo necesitara. Es noviembre de 1966, han llegado a la !nca, atravesando caminos en jeep y a pie. El partido no se decide a luchar; el Che aun no lo sabe, pero no se decidirá nunca. Está esperando a que se sumen otros hombres. Y mientras recorre el terreno y cruza ríos se deja ver más de lo necesario. La selva boliviana gana terreno en

su rostro, le hace marcas que se parecen a él. Cruzan ríos, arroyos, esperan refuerzos. Es la cotidiana tarea de los guerrilleros esperar y moverse; siempre en movimiento, pero siempre a la espera. Hasta que sea el momento. En uno de los cuadernos ha anotado los títulos de todas las obras que leyó o que leerá en noviembre. Un nombre lo acompaña -como el asma, los libros y los diarios son inclaudicables- otra vez, como cuando estaba a punto de subir al Granma. Nazim Hikmet está en la nómina de libros del coman-dante con una novela autobiográ!ca (La vida es linda, hermano). En sus libros y cuadernos, ocultos en pozos bajo la tierra, está dejando la huella quién será de!niti-vamente. El Che está convencido: nunca hubo vuelta atrás.

“12 de noviembre. Día sin novedad alguna. Hicimos una breve explora-ción para preparar el terreno destinado a campamen-to cuando lleguen los 6 del segundo grupo. La zona elegida está a unos 100 metros del principio de la tumba, sobre un montículo y cerca hay una hondona-da en la que se pueden hacer cuevas para guardar comida y otros objetos. A estas alturas debe estar llegando el primero de los tres grupos de a dos en que se divide la partida. A !nes de la semana que empieza deben llegar a la !nca. Mi pelo está creciendo, aunque muy ralo y las canas se vuelven rubias y comienzan a desaparecer; me nace la barba. Dentro de un par de meses volveré a ser yo.”

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En el ‘61 Hikmet cruza por primera y única vez el atlántico. Quiere conocer la naciente revolución cubana. El poeta Nicolás Guillén, su amigo, fue el an!trión. No sabemos -no se sabe en realidad- si el Che y Hikmet se conocen en persona. En este momento, el Che prepara su discurso para la Conferencia Interamericana de Punta del Este. A Hikmet el clima tropical lo descompensa, pero el socialismo lo repone con cada mano que estrecha, con cada compañero que conoce. Dos años después el poeta turco más prominen-te del siglo XX moriría en Moscú. El Che caería en combate seis años más tarde. No se sabe si se vieron, si el Che le dijo: ¡Gracias, hermano!; si Hikmet, lo abrazó emocionado, si se perdieron en el humo de la pipa y del cigarro las risas de ambos en una noche de La Habana. Hikmet dejó unos poemas en Cuba,

nacidos de sus impresiones, las impresiones de un hombre de sesenta años, un enamorado compatriota, como dijo unos años antes, de la “inmensa humani-dad”, un socialista incansable.

La inmensa humanidad...

La inmensa humanidad va a trabajar a los ocho años Viaja en tren en tercera A pie por los caminos viaja la inmensa humanidad

La inmensa humanidad va a trabajar a los ocho años a los veinte se casa se muere a los cuarenta la inmensa humanidad

El pan alcanza para todos menos para la inmensa humanidad y lo mismo el arroz y lo mismo el azúcar y lo mismo las telas y lo mismo los libros alcanzan para todos menos para la inmensa humanidad

No hay sombra sobre la tierra de la inmensa humanidad no hay faroles en sus calles ni vidrios en sus ventanas

Pero la inmensa humanidad espera la vida es esperanza

octubre 1958

Pablo Macias

26/06/2002 - 26/06/2011

9 años de la masacre de Avellaneda

9 AÑOS DE COMPLICIDAD