hoja parroquial del 3 de marzo de 2013

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Encuentro Diocesano La fiesta de la Fe hoja parroquial 3 de marzo de 2013 Nº 2.657 SEMANARIO DE LA DIÓCESIS DE SEGORBE-CASTELLÓN

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La Fiesta de la Fe. Mons. López Llorente: "Fe vivida en al caridad". Magdalena en Castellón. Sede Vacante en Roma. Los Patronos de Castellón.

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Encuentro Diocesano

La fiesta de la Fe

hojaparroquial3 de marzo de 2013Nº 2.657 SemaNario de la dióceSiS de Segorbe-caStellóN

2 // Hoja Parroquial

“Yo cavaré alrededor y le echaré estiércol, a ver si da fruto”Primera LecturaEx 3,1-8.13-15.

Salmo responsorialSal 102. R/. El Señor es compasivo y misericordioso.

Segunda Lectura1Cor 10,1-6.10-12. No quiero que ignoréis, hermanos, que nuestros padres estuvieron to-dos bajo la nube y todos atravesaron el mar y to-dos fueron bautizados en Moisés por la nube y el mar; y todos comieron el mismo alimento espiri-tual; y todos bebieron la misma bebida espiritual, pues bebían de la roca es-

piritual que los seguía; y la roca era Cristo. Pero la mayoría de ellos no agra-daron a Dios, pues sus cuerpos quedaron tendi-dos en el desierto. Estas cosas sucedieron en fi gura para nosotros, para que no codiciemos el mal como lo hicieron aquéllos. No protestéis, como protesta-ron algunos de ellos, y pe-recieron a manos del Ex-terminador. Todo esto les sucedía como un ejemplo y fue escrito para escar-miento nuestro, a quienes nos ha tocado vivir en la última de las edades. Por lo tanto, el que se cree se-guro, í cuidado!, no caiga. Palabra de Dios.

EvangelioLc 13,1-9. En una ocasión, se presenta-ron algunos a contar a Jesús lo de los galileos cuya san-gre vertió Pilato con la de los sacrifi cios que ofrecían. Jesús les contestó: -«¿Pensáis que esos galileos eran más pecadores que los demás ga-lileos, porque acabaron así? Os digo que no; y, si no os convertís, todos pereceréis lo mismo. Y aquellos die-ciocho que murieron aplas-tados por la torre de Siloé, ¿pensáis que eran más cul-pables que los demás habi-tantes de Jerusalén? Os digo que no; y, si no os convertís, todos pereceréis de la mis-ma manera.» Y les dijo esta

parábola: -«Uno tenía una higuera plantada en su viña, y fue a buscar fruto en ella, y no lo encontró. Dijo en-tonces al viñador: “Ya ves: tres años llevo viniendo a buscar fruto en esta higuera, y no lo encuentro. Córtala. ¿Para qué va a ocupar terre-no en balde?” Pero el viña-dor contestó: “Señor, déjala todavía este año; yo cavaré alrededor y le echaré estiér-col, a ver si da fruto. Si no, la cortas”.» Palabra del Señor.

Próxima semana: Domingo IV de Cuares-ma Jos 5,9.10-12 / Sal 33 / 1Cor 5,17-21 / Lc 15,1-3.11-32

Domingo III de Cuaresma (3ª Semana del Salterio)

El Evangelio del Domingo

Año de la Fe«PARA JUZGAR A VIVOS Y MUERTOS»678 Siguiendo a los profetas (cf. Dn 7, 10; Jl 3, 4; Ml 3,19) y a Juan Bau-tista (cf. Mt 3, 7-12), Jesús anunció en su predicación el Juicio del últi-mo Día. Entonces, se pondrán a la luz la conducta de cada uno (cf. Mc 12, 38-40) y el secreto de los cora-zones (cf. Lc 12, 1-3; Jn 3, 20-21; Rm 2, 16; 1 Co 4, 5). Entonces será condenada la incredulidad culpa-ble que ha tenido en nada la gracia ofrecida por Dios (cf Mt 11, 20-24; 12, 41-42). La actitud con respecto al prójimo revelará la acogida o el

rechazo de la gracia y del amor divi-no (cf. Mt 5, 22; 7, 1-5). Jesús dirá en el último día: “Cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis” (Mt 25, 40).

679 Cristo es Señor de la vida eterna. El pleno derecho de juzgar defi nitivamente las obras y los co-razones de los hombres pertenece a Cristo como Redentor del mun-do. “Adquirió” este derecho por su Cruz. El Padre también ha entrega-do “todo juicio al Hijo” (Jn 5, 22; cf. Jn 5, 27; Mt 25, 31; Hch 10, 42;

17, 31; 2 Tm 4, 1). Pues bien, el Hijo no ha venido para juzgar sino para salvar (cf. Jn 3,17) y para dar la vida que hay en él (cf. Jn 5, 26). Es por el rechazo de la gracia en esta vida por lo que cada uno se juzga ya a sí mismo (cf. Jn 3, 18; 12, 48); es retribuido según sus obras (cf. 1 Co 3, 12- 15) y puede incluso con-denarse eternamente al rechazar el Espíritu de amor (cf. Mt 12, 32; Hb 6, 4-6; 10, 26-31).

(*) La numeración al inicio de cada párrafo corresponde al artículo del Catecismo de la Iglesia Católica.

Centro de Espiritualidad Santa Teresa de JesúsDesierto de las Palmas

9-10 de marzo. RETIRO DE CUARESMA.P. Vicente Polo, ocd.

11-16 de marzo. EJERCICIOS SACERDOTES Y RELIGIOSOS.P. Carmelo Hernández, ocd.

27-31 de marzo. SEMANA SANTA EN EL DESIERTO.

6-15 de abril. EJERCICIOS ESPIRITUALES.P. Pedro Ortega, ocd.

Hoja Parroquial // 3

Fe vivida en la caridadQueridos diocesanos: El tiempo de la cuaresma en el Año de la fe es una buena oportunidad para intensificar en nuestra vida de caridad, enraizada en la fe en Dios que es Amor. A ello nos invita el Papa Be-nedicto XVI en su Men-saje de Cuaresma de este año, que lleva por título: “Creer en la caridad suscita caridad. Hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos creído en él’ (1 Jn 4,16)”.

En efecto, la fe es una respuesta al amor de Dios, que sale a nuestro encuen-tro y nos busca en su Hijo, Jesucristo, para hacernos partícipes de su misma vida de comunión y de amor. La fe es un acto de adhesión personal al amor gratuito que Dios tiene por nosotros, y que impli-ca nuestro entendimiento y también nuestro cora-zón. Al encontrarnos con el Señor, al adherirnos de corazón a él y al confesarlo como único Señor y Salva-dor, somos conquistados, transformados y movidos

por el amor de Dios para ser ins-trumentos de ese mismo amor.

“Toda la vida cristiana consiste en responder al amor de Dios”. La primera respuesta al amor de Dios es la fe, que inicia un camino de amistad con el Señor que llena y da sentido a toda la vida, y que nos empuja a amar como él ama. Así la fe puede obrar conforme a la caridad. Si la fe es conocer la verdad y adherirse a ella, y la ca-ridad es caminar en la ver-dad, mediante la fe se entra en la vida de amor con el Señor y con la caridad se vive y cultiva esa misma fe, porque él murió por todos, a fin de que los que viven no vivan más para sí mis-mos, sino para aquel que murió y resucitó por ellos (2 Cor 5,15). Es claro en-tonces que la fe es insepa-rable de la caridad, que la existencia cristiana parte del encuentro con Jesús, amor crucificado, encuen-

tro de ojos abiertos y corazón palpi-tante para una vida nueva, que lleva a amar a los her-manos. La fe y el amor al Señor, nos ha de llevar y ayu-dar a ser cercanos a las necesidades de los hombres. Debemos llevar,

con creatividad y pasión, el amor de Jesucristo a los hermanos, comenzando por su anuncio, que es la primera obra de caridad. Comenzamos en el amor para llegar al amor, porque una fe sin obras es como un árbol que no da frutos.

Fe y caridad en el cris-tiano se reclaman mutua-mente, de modo que la una lleva y sostiene a la otra. La fe sin caridad será puro fideísmo y la caridad sin fe será mera filantropía o un sentimiento pasajero y a merced de la duda. La caridad es el termómetro de nuestra fe, la fe es la fuente de la caridad.

Hay que destacar entre nosotros el valor testimo-

nial de muchos cristianos, que dedican su tiempo y su vida con amor a quien está solo, marginado o exclui-do, porque precisamente en esas personas se refleja el rostro mismo de Cristo. Gracias a la fe podemos reconocer en cuantos nos piden amor el rostro del Señor Resucitado: “En ver-dad os digo que cada vez que lo hicisteis con uno de estos, mis hermanos más pequeños, conmigo lo hi-cisteis” (Mt 25, 40). Es la fe la que permite recono-cer a Cristo; y es su mis-mo amor el que estimula a socorrerlo cada vez que se hace nuestro prójimo en el camino de la vida. La caridad es el lenguaje que en la nueva evangelización, más que con palabras, se expresa en la obras de fra-ternidad, de cercanía y de ayuda a las personas en sus necesidades materiales y espirituales de los hombres y de la sociedad.

Con mi afecto y bendi-ción,(*) Obispo de Segorbe-Castellón

por Juan Manuel Gil

Tras mi conversión a la Fe Católica. Mi testimonio (5)Vamos a dar a conocer algunas de las deliciosas respuestas que dio a sus in-terlocutores el célebre converso Vitto-rio Messori. Le preguntaron si se reco-nocía aún sin problemas en esa Iglesia que había escogido, tan maltratada in-cluso por algún que otro fiel. Messori contestó: “No veo porqué no podría y no debería reconocerme en ella. No veo porqué. Como decían los santos, ¿puede acaso tener a Dios como Padre quien no tiene a la Iglesia por Madre? San Agustín dijo: No podría creer en Jesucristo si no me indujera a hacerlo a la autoridad de la Iglesia.

No he dejado de asombrarme nun-ca en el Protestantismo, cuyos infini-tos fraccionamientos están divididos respecto a muchas cosas. Sobre todo por su ruptura con la Tradición, la sola

Escritura es poco. Y poco edificante la acusación a la Iglesia de traicionar a Jesús, llamándola de este modo: La Nueva Babilonia, el instrumento del Anticristo, que permanece sólidamen-te anclada en su doble pilar: Escritura y Tradición.

Para los católicos queda bien claro, y más tras el Vaticano II, que las dos son las fuentes de la Revelación. ¿Qué es eso de sola Escritura cuando esta no es otra cosa que Tradición? ¿Cómo impugnar el Nuevo Testamento con-tra la Iglesia Católica si es justamente Ella la que siempre bajo la garantía y la inspiración del Espíritu Santo ha seleccionado sus contenidos y ha es-tablecido el Canon, la lista de libros aceptables, después de rechazar otros? De verdad, no he entendido nunca a

los Reformistas y sus secuaces, que ha-yan podido separar o hasta oponer el contenido (la Escritura) de la confec-ción (la Iglesia y su Tradición).

Sin una jerarquía eclesial recono-cida por los fieles, autorizada y orga-nizada, ¿qué tendríamos? ¿Un acerbo de libelos, de fábulas, de mitos, sin saber sobre qué buscar la fe en medio de un caos? ¿Quién sin la autoridad de la Iglesia nos asegura que un texto es más fiable que otro? Con razón afirma San Agustín: Creo en lso Evangelios porque creo en la Iglesia. Es ella, y solo ella, la que nos ofrece la Palabra sobre la que se funda nuestra Fe, transmi-tiéndola de manera auténtica en el Ca-non, que ya lo tenemos desde tantos siglos en la Iglesia Católica, Apostólica y Romana.

Mons. Casimiro López Llorente *

Tribuna

4 // Hoja Parroquial

Entusiasmo por la FeMás de un millar de fie-les de Segorbe-Castellón vivieron una jornada de entusiasmo y emoción por su fe en Jesucristo. Por la mañana, al inicio del En-cuentro Diocesano de la Fe, celebrado el sábado 23 de febrero, la temperatura fuera era fría; en contraste, en el Auditori de Castellón se sentía la calidez de una Iglesia que mira su presen-te y futuro con ilusión y esperanza. Precisamente, mons. Raúl Berzosa, obis-po de Ciudad Rodrigo y ponente de la jornada, co-menzaba su intervención afirmando que Europa “tiene vida bajo el hielo” pero que la Iglesia y su fe en el Amor de Dios, pue-de ofrecer calor al corazón humano.

Mons. Berzosa también describió la vivencia de una

fe completa, dando pautas para realizarla. Según ex-plicaba, una comunidad cristiana tiene que soste-nerse de forma equilibra-da sobre la comunión, el anuncio misionero, la ce-lebración y el compromiso con los pobres. Además, recomendaba las virtudes del humor, la ternura y la paciencia. Todo esto con el objetivo de la Nueva Evan-gelización, que definía como “enseñar a la gente de hoy el arte de vivir”. Los aplausos pusieron de manifiesto el entusiasmo que despertó la ponencia.

A continuación llegaría un momento de emoción profunda al escuchar cin-co historias de conversión y vida de Fe: dos jóvenes que han vuelto a la Iglesia -uno es actualmente semi-narista en la Diócesis-, una madre de familia enferma de cáncer, un matrimonio

joven y el mismo obispo Berzosa. Todos coincidían en que de modos diversos han tenido una experiencia personal con Jesucristo que les ha aportado sentido, alegría, paz y fuerzas para vivir, junto con el sentido afectivo y efectivo de vin-culación a la Iglesia.

Música al servicio de la fe

Un concierto del grupo Kairoi con temas sobre la fe, su transmisión y com-promiso concluyó la ma-ñana. Por la tarde, el Co-legio Diocesano Mater Dei interpretó una versión musical del Credo. En la presentación, Laura Turch, alumna del centro y reina infantil de las fiestas de la Magdalena, agradeció a padres, abuelos, sacerdo-tes, catequistas y obispo la dedicación por haberles transmitido la fe, y mani-

festó el compromiso de compartirla también ellos con los que tienen cerca.

En la Eucaristía, que ponía el punto final de la jornada y se ofrecía en ac-ción de gracias por el Pon-tificado de Benedicto XVI, el Obispo mons. Casimi-ro López Llorente invitó a proseguir este año de la Fe más allá del Encuentro: “Habiendo escuchado la Palabra de Dios y alimen-tados de la Eucaristía, ce-lebrando la fiesta de la fe, es el momento de volver a nuestra vida ordinaria, a veces en la oscuridad y con dudas, pero sabiéndo-nos acompañados por Él”. Este encuentro ha sido el primero que también se ha podido seguir por las redes sociales. A través de la etiqueta #lafiestadelafe ha quedado plasmada la satisfacción de haber parti-cipado en esta jornada.

G. FARRÉ. caStellóN.

Parábolas para vivir la Fe

LA SILLA.Como las patas de una silla, la comunidad cristiana ne-cesita desarrollar de manera harmónica la Comunión, el Anuncio Misionero, la Celebración y el Compro-miso con los pobres.

LA MEDALLA.Al igual que las dos ca-ras de una medalla no se pueden disociar, tampo-co el cristiano que vive una fe plena puede diso-ciar al Rey de su reino.

EL GPS.Las Bienaventuranzas: dejarse amar por Dios, dejar que Dios sea Dios, mirar con su mirada, de-seo de santidad, acoger a todos, docilidad al Es-píritu, unificación de la cabeza, el corazón y las manos, y aceptar ser sig-nos de contradicción por Cristo.

* Ejemplos tomados de la conferencia dada por mons. Raúl Berzosa en el Encuentro Diocesano de la Fe.

EL PASTILLERO.Tres pastillas para curar de muchos males: humor, incluso de uno mismo, ternura y paciencia.

LA BRÚJULA.En el Norte, amor apa-sionado a Jesucristo, en el Sur, eclesialidad, en el Este, formación y oración unidas, y en el Oeste, compromiso.

EL MAPA.El Credo, encarnado en un credo vital a la luz de las verdades de la Iglesia.

Reportaje

Hoja Parroquial // 5

Ahora más que nunca: Creo. Credo musical del Colegio Mater DeiPara visualizarlo: 1. descargar en el móvil la aplicación BIDI 2. capturar el código

Conferencia de mons Raúl Berzosa

Los scouts oganizaron actividades para los más jóvenes

Los testimonios fueron uno de los momentos más intenso de la jornada

Los alumnos del Mater Dei agradecieron la fe recibida y la proclamaron con convicción

Durante toda la jornada numerosos fieles aseguraron la adoración al Santísimo

El grupo Kairoi dió testimonio de su fe a través de la música

Los stands de las realidades diocesanas fueron punto de encuentro y compartir

La misa de Acción de Gracias por Benedicto XVI concluyó el Encuentro

6 // Hoja Parroquial

Castellón regresa a los orígenes de su feEste domingo, como cada tercer domingo de Cuares-ma desde hace siglos, la ciu-dad episcopal de Castellón de la Plana peregrinará al cerro de la Magdalena cum-pliendo un voto ancestral. La “Romería de les Can-yes” conmemora la funda-ción de la nueva población en la Plana, pero recuerda y celebra al mismo tiempo los orígenes de su fe cató-lica, con el retorno anual al primer lugar de culto de aquel pequeño castillo, con-quistado por Jaime I para el cristianismo en el lejano año de 1233.

La romería partirá desde la Concatedral tras la misa de romeros, pidiendo los cantores la protección de los santos, la gracia, la paz y también en su caso la lluvia. El sacristán de la iglesia ma-yor, o un seminarista es por-tador de la cruz, y el preste un relicario con una reliquia de Santa María Magdalena, solicitada por la diócesis a Roma en 1952. Todos los demás llevan en sus manos cañas verdes, porque afirma la tradición que también las llevaban los pobladores en su traslado desde la antigua po-blación hasta la Plana. Allá quedó como recuerdo entre las ruinas del Castell Vell, la primera iglesia del entorno, probablemente ya dedicada a una Santa Penitente, Santa María Magdalena.

Con motivo de acción de gracias

Poco tiempo después

del traslado de la pobla-ción a su nuevo emplaza-miento, los castellonense comenzaron a regresar pe-riódicamente al ermitorio, en romerías penitenciales en tiempo de Cuaresma. Unas veces fue con motivo de la peste, otras pidiendo al Cielo la gracia del agua para los campos, y desde el siglo XVIII, en un ambien-te festivo no desprovisto en absoluto de significado religioso, como acción de gracias a la santa titular. La romería visita la ermita de Sant Roc de Canet y el monasterio de las Carmeli-tas, siendo acogidos por el

prior de Lledó y la Junta de la Real Cofradía antes de su ingreso en la Basílica de la Patrona. Poco después, ya en la ciudad, el prior, la Co-fradía de la Sangre y “doce apóstoles” les recibirán en el “Forn del Pla” para la ado-ración de la cruz por las tres marías y San Juan, momen-to simbólico que conme-mora la fundación.

El rollo de pan y la caridad a los pobres

Las fiestas de la Magda-lena, celebradas en Cuares-ma porque así lo ha querido la historia, aparecen carga-das de símbolos no exentos

de significado. El tradicio-nal “rotllo magdalenero”, que lucen los romeros en lo alto de las cañas en su regreso a la ciudad, es un elemento presente en todas nuestras fiestas religiosas populares. En los primeros documentos sobre la rome-ría se habla de la compra de harina para la confección del pan, que era distribuido a los más pobres “en la pro-cessó del Castell Vell”.

“La ciutat té l’honor / de vindre de l’antigor / per lluminosos camins”. Así canta el pregó de Ber-nat Artola, recordando que en el traslado desde el mon-te hasta la nueva ciudad, los pobladores llevaron consigo el Santísimo Sacra-mento iluminando el difícil camino nocturno con luces colgadas en lo alto de caya-dos (gaiato = gaiata). La luz de las gaiatas que iluminan el camino, como uno de los signos identificadores de las fiestas de la Magdalena en tiempo de Cuaresma nos evoca al Cristo luminoso y transfigurado, que tam-bién en una montaña, de camino a Jerusalén, prefi-gura y anuncia su gloriosa resurrección y la nuestra. A Maria Magdalena, la fiel discípula del Señor, la pri-mera que vio y experimen-tó a Cristo Resucitado, a la que mucho se le perdonó porque mucho había ama-do le cantaran hoy los cas-tellonenses: “Puix que vos-tra contricció / és el que a Déu enamora/ ajudeu-nos Vós, Senyora / a una ferma conversió”.

REDACCIÓN.

Vida Diocesana

Retiro para jóvenes de 17 a 25 años

15-17 de marzo, en el Desierto de las PalmasPara pasarlo bien y poder estar con el Señor

Información: [email protected] - @delgjuventudcs

¿Saltas?

Hoja Parroquial // 7

Los miembros de la De-legación Diocesana de Medios de Comunicación Social han participado esta semana en la Asamblea anual organizada por la Comisión Episcopal de Co-municación Social. El tema ha sido la comunicación de la Fe en el horizonte de la Nueva Evangelización, y la principal ponencia fue a cargo de mons. Claudio Ce-lli, presidente del Pontificio Consejo para las Comuni-caciones Sociales (PCCS). En su exposición, dio las claves para transmitir la Buena Noticia en la cultura digital.

Mons. Celli afirmó que las nuevas tecnologías, una

temática tocada sistemáti-camente por el Papa Bene-dicto XVI en sus últimos mensajes para la Jornada de las Comunicaciones Socia-les, no son solamente unos medios, sino que han gene-rado una verdadera cutlura digital. Las caracterísitcas de este nuevo medio son, entre otras, la relativización del es-pacio y el tiempo, la tensión

entre popularidad y verdad como criterio de relevancia, el continuo flujo de infor-mación, y el estilo interacti-vo o conversacional.

Ante esta situación, el presidente del PCCS ani-mó a explorar este universo sin miedo, y citaba al Papa que, al abrir su cuenta twit-ter, afirmaba “quiero estar donde los hombres de hoy

están”. En efecto, el número de personas que se relacio-nan cotidianamente a través de las redes sociales configu-ra un “país virtual” con más habitantes por detrás de China. Mons. Celli también defendió la necesidad de de-sarrollar una comunicación eclesial capaz de poder es-tablecer diálogo con los no creyentes.

Las jornadas se comple-taron con comunicaciones sobre inicitativas como iMi-sión, el portal Intermirifica, o los proyectos Myfeelingt y Aleteia.org. Pro la noche se presentaron estrenos de cine, como la película Oc-toberbaby, que se estrenará en abril y que trata de la búsqueda de una joven de la madre que quiso abortarla.

Desde que el pasado jue-ves se hizo efectiva la re-nuncia de Benedicto XVI al ministerio petrino, la sede de Roma, y por tanto del Papado, queda vacante a la espera de la elección de un nuevo Pontífice por parte del Colegio Cardenalicio. El ritmo cotidiano de la

vida de la Iglesia no se verá afectado excepto en algunos aspectos muy puntales. Los fieles podrán constatar que en la oración eucarística no se ora por el Papa, sino que se omite.

Por otra parte, estos días se multiplican las celebra-ciones de acción de gracias por el pontificado de Bene-dicto XVI, y de oración por

el próximo Papa. La Dió-cesis, presidida por mons.

Casimiro López Llorente, ya celebró el sábado pasa-do una misa de acción de gracias, aprovechando el Encuentro Diocesano de la Fe. Mons. López Llorente afirmó que “su renuncia es casi el último gesto de su magisterio”, que por otra parte, “nos ha ayudado a formar nuestra fe y a seguir las huellas de la fe”.

REDACCIÓN.

Comienza el periodo de Sede Vacante en Roma

El Nuncio del Papa, el presidente del Pontificio Consejo y los obispos en el acto inaugural de la Asamblea

REDACCIÓN. madrid.

La cultura digital transforma la comunicación de la Iglesia

Vida Diocesana

dep. legal: cS 97-1960Suplemento del b.o. del obispado

edita: Obispado de Segorbe-Castellón director: Juan Manuel Gil coordinador: Josep Miquel Francés redacción: Guillem Farré.Oficina de Prensa: teléfono 964 222 819 / Fax: 964 722 018 / [email protected] / [email protected] / www.obsegorbecastellon.es

impresión y reparto: Gràfiques Color Imprés, s.l.u. Pol. ind. Fadrell, nave 75. 12005 castellón / teléfono 964 255 100

hojaparroquial

“Los Patronos de Castellón” Una narración para niños y mayores“Los Patronos de Cas-tellón” es una trilogía de narraciones infantiles integradas en un mismo formato, de lectura fácil y sencilla para que los niños y también los ma-yores, entiendan perfec-tamente su contenido. Cuentos donde se narra la historia de nuestros patronos San Blas, San Cristóbal y la Virgen del Lledó.

Una edición de 120 páginas más portadas a todo color, con alta cali-dad de impresión y unas ilustraciones que lo con-vierten en una verdadera joya en formato cuento. Escrito en Valenciano y Castellano, podrán ad-quirirlo en las librerías Babel, Argot, Plácido Gómez, Roses y en la propia Basílica del Lle-dó.

El autor es el direc-tor de la revista cultural CASTELLÓ AL MES, Javier Navarro Martina-varro y las ilustraciones del diseñador Francesc Gómez Guillamón. El acto de presentación tuvo lugar en el Salón Central del Casino Anti-

guo, asistiendo las máxi-mas autoridades locales políticas, sociales y cul-turales de la ciudad, en-cabezadas por el Alcalde D. Alfonso Bataller.

“Quisiera destacar a tres ilustres personajes que han sido el cimiento, el amparo, la bibliografía viva y los protectores de este libro. En una frase: Ellos son el sello de garan-tía de un trabajo compro-metido desde la devoción,

pero con el rigor docu-mentado y el compromiso de ofrecer una obra seria y responsable.

Me refiero al Prior de la Basílica del Lledó Mo-sén Miquel Francés; al cronista oficial de la ciu-dad de Castellón D. An-tonio Gascó, y al cronista de Almassora y sobrino del desaparecido periodis-ta Paco Pascual Primitiu Garcia. Destacando la enorme paciencia que ha

tenido conmigo Mosén Miquel Francés, verdade-ra enciclopedia viviente del Lledó y docto en las costumbres y tradiciones de Castellón. Para ellos mi más profundo agra-decimiento”, comenta el autor Javier Navarro.

Los dibujos de S. Blas, S. Cristóbal y la Virgen del Lledó se han regala-do a los presidentes de la asociación de las calles y la portada del libro a la concejalía de cultura del Excmo. Ayuntamiento de Castellón. A la Basí-lica del Lledó los dibujos en los que se refleja el momento en que Perot de Granyana encuentra la estatuilla de la Virgen.

A todos los centros de estudios de la ciudad, tanto infantiles como superiores, irá destinado gratuitamente un ejem-plar para conservar en sus bibliotecas.

Agradecer la colabo-ración del Excmo. Ayun-tamiento de la Ciudad; la Diputación Provincial; la Fundación Dávalos-Fletcher; BP Oil España y Bricomart Castellón, sin ellos la edición de este cuento hubiera sido imposible.

REDACCIÓN. caStellóN.