hojaparroquial10 de marzo de 2013Nº 2.658 SemaNario de la dióceSiS de Segorbe-caStellóN

“No tengáis más Asuntos que los de la Caridad,

ni otros Intereses que los de los Desdichados”

J.B. Delaveyne, fundador

“No pasaré un instante de mi vida sin amar”

Santa Bernadette, Hermana de Nevers

Hermanas de la Caridad de Nevers45 años en la Diócesis

2 // Hoja Parroquial

Agenda DiocesanaMartes 12.* Por la mañana, retiro de Cuaresma para sacerdotes.* Por la tarde, visita pastoral en la parroquia de la Natividad

de Almazora.

Jueves 14.* Visita pastoral a la parroquia de la Natividad de Alma-

zora.

Viernes 15.* 13h30 El Espejo de la Iglesia Diocesana en COPE.* Por la tarde visita pastoral a la parroquia de la Natividad

de Almazora.* Hasta el 17, retiro para matrimonios (Del. Past. Familiar).

Sábado 16.* Por la mañana, visita pastoral a la parroquia de la Nativi-

dad de Almzora.* Por la tarde, visita pastoral a la parroquia Ntra. Sra. de los

Ángeles de Castellón (El Barranquet).* Hasta el 17, cursillo de la HOAC.* Encuentro de Cuaresma de los Focolares.Domingo 17.* 9h45 Iglesia Viva en COPE.* 10h30 Eucaristía retransmitida por el Día del Señor (TVE),

con motivo del Día del * Seminario, en el Mater Dei.* 15h Encuentros, programa religioso de TV Popular del

Mediterráneo* 18h Procesión Diocesana en Benicassim.

“Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo”Primera LecturaJos 5,9.10-12.

Salmo responsorialSal 33. R/. Gustad y ved qué bueno es el Señor.

Segunda Lectura1Cor 5,17-21.

EvangelioLc 15,1-3.11-32. En aquel tiempo, solían acercarse a Jesús los publicanos y los pe-cadores a escucharle. Y los fariseos y los escribas mur-muraban entre ellos: - «Ése acoge a los pecadores y come con ellos.» Jesús les dijo esta parábola: - «Un hombre tenía dos hijos; el menor de ellos dijo a su padre: “Padre, dame la parte que me toca de la for-tuna.” El padre les repartió los bienes. No muchos días des-pués, el hijo menor, juntando

todo lo suyo, emigró a un país lejano, y allí derrochó su for-tuna viviendo perdidamen-te. Cuando lo había gastado todo, vino por aquella tierra un hambre terrible, y empezó él a pasar necesidad. Fue en-tonces y tanto le insistió a un habitante de aquel país que lo mandó a sus campos a guar-dar cerdos. Le entraban ganas de llenarse el estómago de las algarrobas que comían los cer-dos; y nadie le daba de comer. Recapacitando entonces, se dijo: “Cuántos jornaleros de mi padre tienen abundancia de pan, mientras yo aquí me muero de hambre. Me pon-dré en camino adonde está mi padre, y le diré: Padre, he pe-cado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo: trátame como a uno de tus jornaleros.” Se puso en ca-mino a donde estaba su padre;

cuando todavía estaba lejos, su padre lo vio y se conmovió; y, echando a correr, se le echó al cuello y se puso a besarlo. Su hijo le dijo: “Padre, he pe-cado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo.” Pero el padre dijo a sus criados: “Sacad en seguida el mejor traje y vestidlo; ponedle un anillo en la mano y sanda-lias en los pies; traed el ternero cebado y matadlo; celebremos un banquete, porque este hijo mío estaba muerto y ha revivi-do; estaba perdido, y lo hemos encontrado.” Y empezaron el banquete. Su hijo mayor es-taba en el campo. Cuando al volver se acercaba a la casa, oyó la música y el baile, y lla-mando a uno de los mozos, le preguntó qué pasaba. Éste le contestó: “Ha vuelto tu her-mano; y tu padre ha matado el ternero cebado, porque lo

ha recobrado con salud.” Él se indignó y se negaba a entrar; pero su padre salió e intentaba persuadirlo. Y él replicó a su padre: “Mira: en tantos años como te sirvo, sin desobede-cer nunca una orden tuya, a mi nunca me has dado un cabrito para tener un banque-te con mis amigos; y cuando ha venido ese hijo tuyo que se ha comido tus bienes con malas mujeres, le matas el ter-nero cebado.” El padre le dijo: “Hijo, tú siempre estás con-migo, y todo lo mío es tuyo: deberías alegrarte, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado.”» Pa-labra del Señor.

Próxima semana: Domingo V de Cuaresma Is 43,16-21 / Sal 125 / Flp 3,8-14 / Jn 8,1-11

Domingo IV de Cuaresma (4ª Semana del Salterio)

El Evangelio del Domingo

Año de la Fe«CrEo En EL ESPíritu Santo»685 Creer en el Espíritu Santo es, por tanto, profesar que el Espíritu Santo es una de las personas de la Santísima Trinidad Santa, consubstancial al Padre y al Hijo, “que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria” (Símbolo Niceno-Constantinopolitano: DS 150). Por eso se ha hablado del misterio divino del Espíritu Santo en la “teología trinitaria”, en tanto que aquí

no se tratará del Espíritu Santo sino en la “Economía” divina.

686 El Espíritu Santo coopera con el Padre y el Hijo desde el comienzo del designio de nuestra salvación y hasta su consumación. Pero es en los “últimos tiempos”, inaugurados con la Encar-nación redentora del Hijo, cuando el Espíritu se revela y nos es dado, cuando es reconocido y acogido como persona.

Entonces, este designio divino, que se consuma en Cristo, “Primogénito” y Cabeza de la nueva creación, se realiza en la humanidad por el Espíritu que nos es dado: la Iglesia, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne, la vida eterna.

(*) La numeración al inicio de cada pá-rrafo corresponde al artículo del Catecis-mo de la Iglesia Católica.

Hoja Parroquial // 3

Renovación de la fe y conversión a DiosQueridos diocesanos: El Año de la fe es un tiempo de gracia para la renovación de nuestra fe y vida cristiana, así como para una sincera y autentica conversión a Dios y a Jesucristo, a que nos llama especialmente la cuaresma. No podemos olvidar que no hay fe sin conversión radical a Dios en Jesucristo. No se nace cristiano; uno se va ha-ciendo cristiano. La fe es un don de Dios recibido como germen en nuestro bau-tismo, para que podamos acogerlo, vivirlo y, de esa manera, dejarlo crecer ha-ciéndonos crecer a nosotros.

La fe consiste precisa-mente en “estrenar un co-razón nuevo y un espíritu nuevo” (Ez 18,31). Para ello es necesaria la conversión permanente a Dios. Con-versión quiere decir ‘volver nuestra mirada y nuestro corazón’ a Dios; dejar que Dios y Cristo ocupen el centro de nuestro corazón, auténtico sagrario de cada persona. Sólo ante Dios descubrimos la verdad so-bre nosotros mismos. La

carta a los Hebreos nos recuerda que la Palabra de Dios es penetrante hasta el punto donde se di-viden el alma y el es-píritu (cf. Hb 4,12). Nada hay en nues-tro corazón, en el mundo de nuestros afectos, pensamien-tos y sentimientos, que escape a Dios; si somos sinceros ante Dios, si nos dejamos confrontar con su Palabra. también quedará claro dónde está nuestro corazón, dónde están nues-tros afectos y pensamientos, dónde buscamos nuestras seguridades y cuáles son las verdaderas motivaciones de nuestra vida.

Nuestra vida está llama-da a medirse continuamen-te con Cristo, el Camino, la Verdad y la Vida, a dejarse confrontar con su Palabra. Corremos el peligro de re-ducir nuestra vida cristiana a tener unos conocimientos o al cumplir unos preceptos, que siempre interpretamos restrictivamente; estos peli-

gros sólo se superan en el encuentro per-sonal con el Señor, en la apertura del corazón a su gracia y a su Palabra, que nos transforma, sana, vivifica y salva.

En la conversión se da un “giro del corazón”. Se pasa de la autoafirmación y

autosuficiencia al abandono confiado en Dios. Se deja de ser el centro de la vida para vivir desde Dios. Se entien-de y vive la existencia, no en referencia a uno mismo ni al mundo, sino en refe-rencia al Misterio de Dios. Por eso hay una manera ra-dicalmente falsa de vivir la fe cristiana y consiste en que la persona siga siendo el centro de sí misma y sólo acuda a Dios para sus propios inte-reses.

La conversión exigi-da por la fe es una especie de “nuevo nacimiento” (Jn 3,35). Es una actitud nueva ante el mundo, diferente de la de aquél que no cree. Es una manera nueva de enten-

derse a sí mismo, de pensar, sentir y actuar; es un modo nuevo de mirar, de pensar y de juzgar a las personas y la realidad. Es un modo nuevo de ser y de vivir: Dios es el horizonte y la medida de la criatura; desde Él quedamos confrontados a la verdad y al bien; desde Él somos invita-dos al amor.

Convertirse a Dios es, antes que nada, curarse de la falsa autosuficiencia y de la inautenticidad. Ponerse ante Dios ayuda al ser humano a conocerse a sí mismo, a descubrir su pequeñez, su finitud y sus pecados. Sin esta conversión moral, la fe puede ser pura ilusión. La verdadera conversión lleva a retornar al Padre y a acoger su perdón regenerador en el Sacramento de la Peniten-cia. Este camino no es un es-fuerzo solitario, sino que se hace en obediencia a Dios, acompañada y sostenida por su gracia.

Con mi afecto y bendi-ción,(*) obispo de Segorbe-Castellón

por Juan Manuel Gil

Dios protege a la Iglesia, custodia de la Fe (6)Seguimos la vida y opiniones del con-verso Vittorio Messori, ya convertido y en plena actividad como escritor cató-lico. Sus libros son una joya. Habla él: “Una vez, para escribir un artículo, sentí la curiosidad de pasar revista a la mues-tra de todas las patologías que sufrieron los Papas. Esta singularísima dinastía es en realidad una gerontocracia, a la vista del promedio de edad de los elegidos. Los demasiado jóvenes son excluidos, cuando solo la ignorancia moderna nos ha llevado a no valorar lo que se merece, a esa gran riqueza que es la experiencia, cuando los que han de llegar al vértice la necesitan mucho y la tienen.

Pues bien, todos los viejos de esta ca-dena que pasa a través de los siglos, han sido víctimas de todo tipo de enferme-dades, excepto la mental. A la vista de su poder absoluto en la Iglesia, era gravísi-

mo el riesgo de que faltándole la razón, cualquier Pontífice que se hubiera vuelto loco impusiera a la Iglesia teorías estrafa-larias, en vías de choque con la Tradición y la Escritura. Pues en más de dos mil años no ha sucedido.

Alguien vela sobre aquellos a los que ha encargado enseñar la Fe auténtica. Así que la jerarquía es un don , lo es el Papa que está en su vértice, lo es esa institu-ción eclesial y todo lo que a tantos les parece que configura una prisión, en la que el pobre creyente en el puro evange-lio viviría encerrado y asfixiado.

Pero en cambio, ¿qué hay de más pa-cificador que confiarse a guías sabios y prudentes, paternales, que al tener con-fianza en el camino seguro no lo perdere-mos si seguimos a los pastores, que a pe-sar de sus insuficiencias, sus limitaciones y, en algunos casos , hasta sus miserias

que les hacen iguales a todos los demás humanos, están inspirados por el Pastor Supremo que nunca abandona a los ins-trumentos humanos de los que ha queri-do servirse como sus intermediarios?

Eso no garantiza la ausencia de erro-res pastorales, porque aquí también, como siempre, la libertad del hombre es respetada. Pero sí garantiza lo que más importa: la ausencia de errores doctrina-les. Ni la presencia del alguien Papa equi-vocado en su conducta personal, pero lo que importa es que no haya llevado fuera del Camino a la grey en la función esen-cial, la de ser guía en la interpretación del Evangelio. Jesús ya nos advirtió por si ocurriera, que cuando alguien dirigen-te de su Iglesia no practica lo que ense-ña, no hay que hacer lo mismo. Por lo demás: tenemos docenas de Papas santos y sabios. También obispos y sacerdotes.

Mons. Casimiro López Llorente *

Tribuna

4 // Hoja Parroquial

Al servicio del AmorG. FARRÉ.

Una congregación nacida de la ternura de DiosLas Hermanas de la Caridad de Nevers nacieron en 1680, en Saint-Saulge, un pueblo pequeño de la Nièvre (Francia), en la época de Luis XIV, el rey sol. Siglo de gloria y de poder en lo que respecta a las artes, la lite-ratura, la cultura…, de la vida lujosa en los castillos… en el palacio de Versalles… Mientras, los campesinos se ven arruinados por los impuestos del rey, por el paso de los soldados a quienes están obligados a alimentarlos. En las Actas de la época se mencionaba con frecuencia: “mendigo muerto en el camino”.

Esta aventura espiritual tiene su origen en el don del Espíritu hecho al Fundador, Juan Bautista Delaveyne, monje benedictino, y que se basa en el conocimiento de la Pasión del Corazón del Padre por dar vida a la hu-manidad. Después de su conversión, sus ojos se abrie-ron a toda miseria, descubriendo el gran contraste entre los poderosos y los empobrecidos. Se conviertió en un hombre a la escucha de toda pobreza, que comenzó a visitar a los pobres socorriéndoles en su enfermedad y en sus necesidades materiales.

Al grito de “Dios es nuestro Padre, tiene una ter-nura infinita”, siente la urgencia de comunicar su ex-periencia, y propone a dos jóvenes comprometerse en el servicio de los pobres, reproduciendo en sus vidas el Misterio de este Dios Caridad. Es el origen de la Con-gregación. Se abren escuelas para niñas, organiza en-cuentros para las mujeres.

Al mismo tiempo, Delaveyne remueve cielo y tierra

para que las hermanas se formen, ya que está conven-cido que no se puede improvisar en el servicio de la Caridad y los pobres. Las hermanas viven su vocación con una gran audacia Evangélica, bajo la ocnsigna del fundador: “No tengáis más Asuntos que los de la Caridad, ni otros Intereses que los de los Desdichados”. También las invita a pedir “El oído interior y espiritual del corazón”, que les llevará a “No abrir solamente las manos al los po-bres, sino más bien las entrañas y el corazón”. Progresiva-mente la congregación se va extendiendo y actualmente está presente en trece países en Europa, Asia, África y América Latina.

Reportaje

En primer plano, la superiora general, sor Elisabeth de Tonquédec

El nueve de febrero pa-sado, el Obispo, mons. Casimiro López Lloren-te, presidió la ceremonia de profesión definitiva de Montserrat Comabella en las Hermanas de la Cari-dad de Nevers. Para esta religiosa, que pertenece a la comunidad de Vila-real y que trabaja al servicio de las personas con minusva-lías en el Maset de la Fra-ter, este paso ha sido un momento muy importan-te en su vida por “poder decir sí públicamente al amor del Padre, sentir de que es Dios quien ha lla-mado, y haber respondido en la totalidad de hija”. También es un signo de la vitalidad de las Hermanas de Nevers que siguen atra-

yendo vocaciones.Montserrat se sintió in-

terpelada por un carisma que muestra un “rostro de Dios lleno de ternura, y un modo de estar en el mundo cerca de los ex-cluidos”. Externamente las cuatro religiosas no llaman mucho la atención, hasta que las miras a los ojos y conoces cómo viven. El servicio parroquial y la la-bor realizada en el Maset se sostiene en una práctica cotidiana de la oración y la relación estrecha con la Palabra de Dios.

Su modo de vivir bus-ca la fidelidad a una de las consignas del fundador: “No tengáis más Asuntos que los de la Caridad, ni Otros Intereses que los de los Desdichados”. Su estilo propio pasa por una pre-

Hoja Parroquial // 5

Al servicio del Amor

Santa Bernadette, un hermana de la Caridad excepcionalEn 1866 Bernadette Soubirous, la vidente de Lour-des, llegó a la Congregación. En su ser trae una so-lidaridad profunda con el mundo de los pobres y de los excluidos, ya que ella ha experimentado en su vida el desprecio, el rechazo, la privación de los derechos humanos más elementales, la inseguridad y el miedo al mañana. En Nevers su vida humilde, escondida, estuvo atravesada por un único deseo: “No viviré un instante de mi vida de sin amar”. Actualmente en la casa madre, donde residió hasta su muerte en 1879, hay un centro donde está su tumba y que es visitado por 500.000 peregrinos al año.

sencia sencilla en el barrio y en la parroquia de los Santos Evangelistas, cola-borando y trabajando en diferentes organizaciones, como Caritas, la Frater, la pastoral penitenciaria o la promocion de las vocacio-nes en la Confederación diocesana de religiosos.

religiosas traidas por un alcalde

Las hermanas de la Ca-ridad de Nevers llegaron a la Diócesis de Segorbe-Castellón en 1968, res-pondiendo a una llamada del alcalde de Almenara que deseaba crear una guardería infantil para ayudar a las mujeres tra-bajadoras de los almace-nes de naranjas. En 1970 los Operarios que dirigían lo que hoy es la “Funda-

ción Flors” en Vila-real, pidieron la colaboración a la Congregación, y una pequeña comunidad de inserción se implantó en Vila-real teniendo como misión la educación de los hijos de los inmigran-tes y la promoción de la mujer. Posteriormente dos hermanas continuaron la labor educativa y de trans-misión de la fe tanto con los niños como con los jóvenes de formación pro-fesional. También se estu-vo colaborando junto con Cáritas en los inicios de lo que hoy es “Tots Units”. Su labor está sostenida igualmente por los Laicos Asociados que comparten la misma espiritualidad y la profundizan a través de talleres de oración, pas-cuas, y otras iniciativas.

Comunidad Hnas de Nevers, Vila-real

6 // Hoja Parroquial

ITV Familiar en el Carmen de BenicassimMensualmente la capilla del Carmen de Benicas-sim acoge los encuentros de ITV matrimonial, or-ganizados por la Delega-ción Diocesana de Familia y Vida. Estas reuniones, que están consolidando un grupo de familias esta-ble, ofrecen unas charlas de formación y posibilidad de encuentro entre matrimo-nios católicos en un ámbito diocesano. La iniciativa está promovida por los sacerdo-tes de diversas parroquias de la Diócesis y la próxima sesión será el 23 de marzo.

Durante este curso se es-tán siguiendo unas cateque-sis de Benedicto XVI sobre el amor y la familia. En fe-brero, el tema que se trató fue cómo hablar a los hijos de Dios y cómo ellos “ha-

blan” de Dios a sus padres. En el primer capítulo, Yago

Gallo, párroco de Benicas-sim, definió cinco pautas:

tener un conocimiento ex-periencial de Dios, hablar de manera concreta, dar testimonio de vida, ir a lo esencia de la Fe –es decir, Jesucristo- y comunicar con alegría.

En el segundo ámbito, Patricia Montalbán, anima-dora de la catequesis para niños de 3 a 5 años Atrium, explicó la importancia de saber estar a las escucha de los niños, ya que pueden enseñar a los padres valores y un estilo de vida enrique-cedor para los adultos y la sociedad en general. Las actividades de la Delega-ción de Familia completan las sesiones de ITV matri-monial con ejercicios espi-rituales y, en noviembre, propone una peregrinación familiar a Roma con moti-vo de la clausura del Año de la Fe.

Estancia de tres días en Medjugorje participando en todos los actos programados por la Parroquia, especial-mente los del jueves 25, con ocasión del Mensaje mensual de la “Gospa” en su aparición, todos los 25 de mes, a Marija

Pavlovic. Visitando también Tijalija, para contemplar la preciosa imagen de la “Rei-na de la Paz”, y Dubrovnik, Split, Trogir, Zadar, el parque nacional de Plitvitce, Zagreb, Postojna, Bled, Ljubiana y Triestre. Salida desde Vila-

real al aeropuerto de Madrid y regreso vía Venecia. Con pensión completa incluida, con agua mineral en las co-midas, autobús de traslado al aeropuerto (ida y vuelta), tasas, guías acompañantes locales, entradas a todos los

lugares de pago, propinas, bolsa y seguro de viaje. Precio por persona en habitación doble: 1420€. (suplemento habitación individual: 125€. Información y reservas: 678.225.325 (Mosén Fran-cisco José Cortes).

El pasado sábado 16 de febrero se celebró el 4º En-cuentro de los Consejos Pa-rroquiales del Arciprestazgo del Pla de l’Arc, en Cabanes. Fue, como los anteriores, un encuentro abierto a todas las personas que colaboran en las parroquias. En esta ocasión el tema fue “Docu-mentos del Concilio Vatica-no II”, desarrolado en dos charlas.

Se comenzó con una pre-sentación de todos los docu-

mentos del Concilio, en los que se vio cómo intentan responder a la pregunta que se lanzó en el aula conciliar -“Iglesia ¿qué dices de ti mis-ma?”, A continuación, el arcipreste, Manuel Martín Nebot, expuso dos de los te-mas que emanan de los dis-tintos documentos del Vati-cano II: “Somos Pueblo de Dios” y “Una nueva visión del seglar”. Tras las charlas hubo dialogo muy intenso e interesante entre los asisten-tes.

Destaca de los docu-

mentos la importancia del seglar en la Iglesia de hoy y la necesidad de una mayor integración del cristiano en el día a día. Al mismo tiem-po, el pueblo de Dios vive en comunidad, sobretodo en diócesis y parroquias, don-de se hace en cierta manera visible, urgiendo superar una ética meramente in-dividualista. El seglar tiene una misión comprometida y central, está llamado al apos-tolado. Es necesaria la acción de los seglares dentro de las comunidades cristianas.

En esta sesión se reu-nieron unas 80 personas de todas las poblaciones del Arciprestazg: Benlloch, Bo-rriol, Cabanes, Les Coves de Vinromá, Vall d’Alba, La Pobla Tornesa, Sant Joan de Moró, Sarratella, Serra d’Engalceràn, Torre Endo-ménech, Vall d’Alba, Villa-famés, y Vilanova d’Alcolea, además de algunas personas de Villafranca. La próxima cita será el 25 de mayo, en Benlloch, con el fin de con-tinuar profundizando sobre el Concilio de Vaticano II.

REDACCIÓN. beNicaSSim.

REDACCIÓN. cabaNeS.

Peregrinación a Medjugorje y CroaciaCon la Parroquia Arciprestal de Vila-real - Del 22 al 29 de julio de 2013

IV Encuentro de Consejos Parroquiales sobre los documentos conciliares

Vida Diocesana

Hoja Parroquial // 7

Quince niños y adolescen-tes participaron hace quin-ce días en la segunda convi-vencia Pre-Seminario, que tiene por objetivo preparar el terreno para la próxima apertura del Seminario Me-nor en Segorbe-Castellón. Los encuentros están di-rigidos a niños y jóvenes a partir de 6º de primaria y hasta 1º de bachillerato, y favorece que se conozcan entre ellos así como el lugar donde recibirán la forma-ción. La próxima cita es en mayo, para la que se puede pedir información al teléfo-no 626649154 o escribien-

do a seminariomenorsegor-becastellon@gmail.com. Por otra parte, se ha abier-to una cuenta para recibir donativos: 0081 0165 58 0002494054

El tema tratado en la úl-tima convivencia fue la eu-caristía y la confesión. Para ello se proyectó la película

de animación “El gran mi-lagro”, seguida de un tiem-po de explicación. También participaron cuatro semi-naristas mayores, que ayu-daron en la organización y dieron su testimonio. El programa incluía momen-tos de juego y diversión, y el fin de semana se concluyó

con una eucaristía en la que participaron los padres.

El seminario menor es el lugar en el que se encuentra un grupo de jóvenes que quieren discernir la llamada de Jesús a ser sacerdotes. Sus dependencias estarán situa-das en el módulo Venerable Bertrán del Seminario Ma-ter Dei, y formarán parte chicos desde los cursos de 1º de ESO a 2º de bachille-rato, realizando sus estudios en el colegio Mater Dei. Durante la semana residirán en el Seminario, recibiendo una formación humana, cristiana y vocacional que les ayude a discernir la po-sible llamada al sacerdocio.

Los Equipos de Nuestra Señora, movimiento de espiritualidad conyugal y ayuda mútua fundado en 1939 por el sacerdote francés Henri Caffarel, se

reunieron el fin de semana del 22, 23 y 24 de febre-ro en el Seminario Mater Dei para realizar unos Ejercicios Espirituales. Los E.N.S. llegaron a la Dió-cesis en 1999 y, en la ac-tualidad, cuentan con 10

equipos en Castellón, uno en Almazora y uno en Bu-rriana. En esta ocasión se reunieron 14 matrimonios procedentes de Castellón y Valencia para recibir una corta tanda de Ejercicios, dirigida por el consiliario

D. Joan LLidó Herrero, con el tema general “Ele-mentos básicos de la vida cristiana”. La experiencia fue muy fructífera para los participantes, que queda-ron con ganas de repetirla en el futuro.

REDACCIÓN. caStellóN.

Ejercicios espirituales de los ENS las bases de la vida cristiana

El domingo próximo, el Obispo presidirá en la iglesia del Seminario Ma-

ter Dei la eucaristía por el Día del Seminario. Esta celebración será retransmi-tida para todo el país por el espacio de Televisión Es-

pañola, en la 2, El Día del Señor. La Misa comenzará a las 10h30 y están invi-tadas a participar todas las personas que lo deseen. La

emisión del acto litúrgico está precedido por un re-portaje de 10 minutos que presenta la Diócesis y el Se-minario.

REDACCIÓN. caStellóN.

Retransmisión de la Misa del Seminario para El Día del Señor

REDACCIÓN. beNicaSSim.

Quince niños y adolescentes participan en la segunda convivencia Pre-Seminario

Vida Diocesana

Montserrat Comabella, hermana de la Caridad de Nevers

dep. legal: cS 97-1960Suplemento del b.o. del obispado

edita: Obispado de Segorbe-Castellón director: Juan Manuel Gil coordinador: Josep Miquel Francés redacción: Guillem Farré.Oficina de Prensa: teléfono 964 222 819 / Fax: 964 722 018 / mcssegorbecastellon@planalfa.es / hpsegorbecastellon@hotmail.com / www.obsegorbecastellon.es

impresión y reparto: Gràfiques Color Imprés, s.l.u. Pol. ind. Fadrell, nave 75. 12005 castellón / teléfono 964 255 100

hojaparroquial

“Me siento totalmente hija amada del Padre de ternura”

Montserrat Comabella (Barcelona, 1970) hizo profesión definitiva el 9 de Febrero en la Congrega-ción de las Hermanas de la Caridad de Nevers, du-rante el transcurso de una Eucaristía presidida por el Obispo, mons. Casimiro López Llorente en la Parro-quia de los Santos Evange-listas de Vila-real. Su voca-ción es discreta y profunda, acorde con la divisa de la congregación, “Deus Cari-tas est”. En efecto, el amor se vive en lo concreto, con una especial atención al que sufre, y recibiéndose continuamente de Dios por la oración y la Palabra.

¿Qué es te ha atraído del Carisma de las hermanas de la Caridad de Nevers?Sobretodo el descubrir el rostro de Dios: un Dios lle-no de ternura manifestado en Jesús. Y que fui poco a poco descubriendo a traves del modo de situarse las her-manas en el mundo cerca de los excluidos… Es el rostro de Dios que se manifiesta en Jesús que vive humilde y escondido en la historia, que se entrega gratuitamen-

te. Jesús herido por el peca-do del mundo y que da su vida hasta el extremo con el movimiento de la pasión del amor de Dios.

¿Cómo se cuida y hace cre-cer una llamada de Dios?Una misma debe cuidar su vocación haciéndola crecer, y en mi caso es muy impor-tante la formación recibida porque ayuda a discernir. La llamada se arraiga viendo cómo es una espiritualidad concreta y cómo conecta con tu deseo profundo. Al mismo tiempo, en el perio-do de formación en una es-cucha de la Palabra de Dios en conexión con el grito de

los últimos, en los terrenos apostólicos.

¿Qué actitud recomenda-rías para acoger una voca-ción?Abrirse a la escucha de la Pa-labra en el día a día en la ora-ción personal, y a la escucha del grito de los últimos y ahí va creciendo el discipulado, el seguimiento de Jesús. La Palabra es fundamental para dejarse modelar y son muy importantes los medios. la Eucaristía diaria, relectu-ra, ejercicios espirituales, el acompañamiento espiritual.

¿Por qué es posible com-prometerse para toda la

vida?Lo que me sale del corazón es que me siento totalmente hija amada del Padre de ter-nura, y que cuento con su fidelidad y su gracia.

Sois hermanas de la Ca-ridad, y en el mensaje de Cuaresma, Benedicto XVI hablaba de la relación con la Fe. ¿Cómo vivís estos dos pilares de la vida cris-tiana?Hay que buscar un equili-brio entre los dos. La aco-gida en la Palabra te lleva al encuentro con los otros y te ayuda a acoger y leer lo que están viviendo. Fe y Caridad se unifican, pero es un traba-jo que se hace en el día a día; y cuesta.

Entonces, ¿Cómo apren-der?Nuestro fundador decía que el mejor maestro es la prác-tica de la oración, es decir, que no se hace en un día, y también está el deseo que pones para acoger lo que Jesús y el Padre quieren de-cirte. Y estar abierto a la vida de la gente, a sus esperanzas e ilusiones. Pero repito que no es fácil ese equilibrio y saber releer lo que te está diciendo el Padre con la Vida.

G. F. Vila-real.