historia de la educación reflexiones

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  • 7/26/2019 Historia de La Educacin Reflexiones

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    Revista Latinoamericana de Estudios

    Educativos (Colombia)

    ISSN: 1900-9895

    [email protected]

    Universidad de Caldas

    Colombia

    Guichot Reina, Virginia

    HISTORIA DE LA EDUCACIN: REFLEXIONES SOBRE SU OBJETO, UBICACIN

    EPISTEMOLGICA, DEVENIR HISTRICO Y TENDENCIAS ACTUALESRevista Latinoamericana de Estudios Educativos (Colombia), vol. 2, nm. 1, enero-junio, 2006, pp. 11-

    51

    Universidad de Caldas

    Manizales, Colombia

    Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=134116859002

    Cmo citar el artculo

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    Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal

    Proyecto acadmico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto

    http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=134116859002http://www.redalyc.org/comocitar.oa?id=134116859002http://www.redalyc.org/fasciculo.oa?id=1341&numero=16859http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=134116859002http://www.redalyc.org/revista.oa?id=1341http://www.redalyc.org/http://www.redalyc.org/revista.oa?id=1341http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=134116859002http://www.redalyc.org/fasciculo.oa?id=1341&numero=16859http://www.redalyc.org/comocitar.oa?id=134116859002http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=134116859002http://www.redalyc.org/revista.oa?id=1341
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    HISTHISTHISTHISTHISTORIA DE LA EDUCAORIA DE LA EDUCAORIA DE LA EDUCAORIA DE LA EDUCAORIA DE LA EDUCACIN:CIN:CIN:CIN:CIN:REFLEXIONES SOBRE SU OBJETREFLEXIONES SOBRE SU OBJETREFLEXIONES SOBRE SU OBJETREFLEXIONES SOBRE SU OBJETREFLEXIONES SOBRE SU OBJETOOOOO,,,,,UBICACIN EPISTEMOLGICA, DEVENIRUBICACIN EPISTEMOLGICA, DEVENIRUBICACIN EPISTEMOLGICA, DEVENIRUBICACIN EPISTEMOLGICA, DEVENIRUBICACIN EPISTEMOLGICA, DEVENIR

    HISTRICO Y TENDENCIAS ACTUALESHISTRICO Y TENDENCIAS ACTUALESHISTRICO Y TENDENCIAS ACTUALESHISTRICO Y TENDENCIAS ACTUALESHISTRICO Y TENDENCIAS ACTUALES

    Virginia Guichot Reina*Virginia Guichot Reina*Virginia Guichot Reina*Virginia Guichot Reina*Virginia Guichot Reina*

    Lo mnimo que se exige a un historiador es que sea capaz de reflexionar sobre la historiade su disciplina, de interrogarse sobre los varios sentidos del quehacer histrico, decomprender las razones que condujeron a la profesionalizacin de su campo acadmico.

    A. Nvoa.

    RESUMENRESUMENRESUMENRESUMENRESUMEN

    En este artculo se reflexiona acerca de cul se considera actualmente el objeto de la Historia de laEducacin, apostando por una visin compleja de lo que se entiende por fenmeno educativo.Posteriormente, se argumenta cmo la Historia de la Educacin puede ser considerada tantociencia histrica, como ciencia social y ciencia educativa, siendo este ltimo aspecto el ms sujetoa polmica. Por ltimo, se realiza un breve recorrido por la historiografa de la historia de la

    educacin, para desembocar en una sntesis de las tendencias actuales en dicho campo.

    PALABRAS CLAPALABRAS CLAPALABRAS CLAPALABRAS CLAPALABRAS CLAVE:VE:VE:VE:VE: Historia de la Educacin, historia de la historiografa educativa, tendenciasactuales de Historia de la Educacin.

    *Universidad de Sevilla

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    Virginia Guichot Reina

    Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Volumen 2, No. 1, Enero - Junio 2006, pgs. 11- 51

    ABSTRACTABSTRACTABSTRACTABSTRACTABSTRACT

    THE HISTTHE HISTTHE HISTTHE HISTTHE HISTORORORORORY OF EDUCAY OF EDUCAY OF EDUCAY OF EDUCAY OF EDUCATION:TION:TION:TION:TION: REFLECTIONS ONREFLECTIONS ONREFLECTIONS ONREFLECTIONS ONREFLECTIONS ON THE OBJECTTHE OBJECTTHE OBJECTTHE OBJECTTHE OBJECT,,,,,EPISTEMOLEPISTEMOLEPISTEMOLEPISTEMOLEPISTEMOLOGICAL LOGICAL LOGICAL LOGICAL LOGICAL LOCAOCAOCAOCAOCATIONTIONTIONTIONTION,,,,, HISTHISTHISTHISTHISTORICALORICALORICALORICALORICAL TRANSFORMATRANSFORMATRANSFORMATRANSFORMATRANSFORMATIONTIONTIONTIONTION ANDANDANDANDANDCURRENT TENDENCIESCURRENT TENDENCIESCURRENT TENDENCIESCURRENT TENDENCIESCURRENT TENDENCIES

    This article presents a reflection upon the current object of the history of education through a solidsupport to a complex vision of what is understood by educative phenomenon. Subsequently, theway in which the history of education can be considered a historical science as well as a socialscience and educational science, being this last aspect the most polemical, is also introduced.

    Finally, a brief review through the historiography of the history of education is carried out in orderto reach a synthesis of the current trends in said field.

    KEYKEYKEYKEYKEY WWWWWORDS:ORDS:ORDS:ORDS:ORDS:History of education, history of educational historiography, current trends ofhistory of education.

    INTRODUCCININTRODUCCININTRODUCCININTRODUCCININTRODUCCIN

    En esta poca de prisas, de constante estrs, de aceleracin continuada, con frecuencia descuidamosla bsqueda de espacios de reflexin acerca de las actividades que llenan nuestra vida profesionalcotidiana. Siguiendo una de las mximas de nuestro pedagogo favorito, el brasileo Paulo Freire(1921-1997), pretendemos repensar lo pensado, revisar nuestros planteamientos acerca delcampo al que estamos consagrados como docentes e investigadores, la Historia de la Educacin.

    Como primer paso, hemos credo conveniente esclarecer qu entendemos por educacin, pues nodebemos olvidar que dicho concepto, como cualquier otro, est dotado de historicidad, adems deposeer una enorme complejidad. De la idea sobre la realidad educativa que manejemos, depender

    el tipo de Historia de Educacin que construyamos como investigadores o que enseemos en nuestrasclases, en nuestra faceta de docentes. Este anlisis nos conducir a preferir la denominacin deHistoria de la Educacin sobre la de Historia de la Pedagoga, que predomin durante muchotiempo, a la hora de designar esta disciplina, entendindola como la historia de los procesos educativos,de los paradigmas educativos que se han ido sucediendo, de las instituciones docentes en un sentidoamplio, de las mentalidades, actitudes y comportamientos en el seno de unas sociedades con unasprcticas educativas determinadas, de rol social, cultural y pedaggico del maestro, en perspectivadiacrnica, de su articulacin societaria en orden a la consecucin de unos logros profesionales,culturales o sociales, de los condicionantes polticos que han propiciado un peculiar ordenamiento

    jurdico de la educacin o de la tarda escolarizacin de los sectores marginados.1

    1RUIZ BERRO, J.: Metodologa docente de la Historia de la Educacin, Revista de Ciencias de la Educacin, n 157, 1994, pp.73-74.

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    Historia de la educacin:reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales

    Seguidamente, nos dedicaremos a la ubicacin epistemolgica de la Historia de la Educacin,

    presentndola tanto como ciencia histrica historia sectorial dentro de la Historia, como cienciasocial estudio de un fenmeno, el educativo, relacionado con la realidad especfica del serhumano, como individuo y como colectivo y como ciencia educativa, siendo su encuadre en estecampo el ms polmico.

    Por ltimo, realizaremos un breve recorrido por la historia de la historiografa educativa, dividindoloen tres partes: a) desde el siglo XIX hasta la aparicin de la llamada Nueva Historia de laEducacin, con el giro hacia la Historia Social; b) desde dicho momento, la dcada de los setenta,hasta finales del siglo XX con el surgimiento de lo que se ha dado en llamar Postmodernidad y c)

    las tendencias actuales. En cada periodo, se sealarn los rasgos caractersticos y las lneas deinvestigacin cultivadas prioritariamente.

    1. Objeto de estudio de la Historia de la Educacin1. Objeto de estudio de la Historia de la Educacin1. Objeto de estudio de la Historia de la Educacin1. Objeto de estudio de la Historia de la Educacin1. Objeto de estudio de la Historia de la Educacin

    La Historia de la Educacin estudia diacrnicamente una parcela de la actividad y delcomportamiento humano, la actividad de educar, sin descuidar que se trata de una actividadinserta en un todo ms amplia que la condiciona sistemticamente. Todo fenmeno educativo,

    toda teora o idea sobre educacin, se debe inscribir en el contexto de las condiciones sociales,polticas, econmicas, culturales donde se gesta; aspecto ste que reclama por parte del historiadorde la educacin un tratamiento interdisciplinar de su objeto cognitivo. Por consiguiente, a lo largodel tiempo se han manejado distintas concepciones sobre educacin que originaron la existenciade prcticas mltiples dependiendo de las finalidades que a sta le asign la sociedad del momento.

    Estas dos proposiciones bsicas, la historicidad y complejidad del fenmeno educativo y el conceptode educacin que los historiadores educacionales utilizan actualmente cuando realizan susinvestigaciones, reclaman una reflexin por nuestra parte, con vistas a ir acercndonos conrigurosidad a lo que constituye el campo de estudio de la Historia de la Educacin.

    1.1 Histor ic idad y complej idad del fenmeno educat ivo1.1 Histor ic idad y complej idad del fenmeno educat ivo1.1 Histor ic idad y complej idad del fenmeno educat ivo1.1 Histor ic idad y complej idad del fenmeno educat ivo1.1 Histor ic idad y complej idad del fenmeno educat ivo

    No hay duda de que la realidad educativa est marcada por el signo de la historicidad. Porque laeducacin es una cualidad privativa del hombre y al hombre le es esencial el moverse en la Historia.2

    Y es que quizs lo primero en lo que debemos centrar la atencin es en el carcter histrico del serhumano y en su necesidad de educacin, de crecimiento, de desarrollo, de ser ms.

    2GALINO, M A.: Pedagoga e Historia, en SUREZ RODRGUEZ, J. L. (dir.): Enciclopedia

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    Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Volumen 2, No. 1, Enero - Junio 2006, pgs. 11- 51

    Uno de los pedagogos contemporneos que, a nuestro entender, establece una reflexin lcida

    acerca de la historicidad del ser humanoes Paulo Freire, quien explicita claramente la antropologade la que parte a la hora de disear su propuesta educativa. El brasileo basa sus planteamientosen la idea de apertura, de inacabamientodel ser humano. ste no es un ser concluido, terminado,tiene que ir construyendo su existencia. A diferencia del resto de los animales, posee conciencia desu incompletitud, es capaz de reflexionar acerca de s mismo y de saberse viviendo en el mundo. Esel homo sapiens sapiens, el hombre que sabe que sabe. Su conciencia es siempre intencional, esconciencia de, conciencia cargada de contenido, una conciencia volcada hacia el mundo, en relacindialctica con l.3No existe conciencia sin mundo, ni mundo sin conciencia, es decir, sin la presenciade los seres humanos. Mientras que para los animales, la realidad externa que los rodea constituye

    un mero soporte atemporal, es decir, el aquno es sino un hbitat con el que contacta, vivensumergidos en la vida, sin posibilidad de emerger de ella, ajustados y adheridos a la realidad, paralos hombres y mujeres la realidad circundante se convierte en mundo.4Esto se realiza gracias a lacapacidad de los seres humanos de actuar sobre ella a partir de unos propsitos, de unos finesdeterminados, impregnndola de este modo de humanidad, transformndola mediante su praxis,a travs de su trabajo. Modificar elmundo es humanizarlo, aunque esto no suponga la humanizacinde los hombres y mujeres. Puede sencillamente implicar la impregnacin del mundo con la presenciacreativa del ser humano, pero dicha impregnacin puede conducir tanto a la humanizacin como ala deshumanizacin, al engrandecimiento del sujeto como ser tico o a su degradacin. Ahorabien, ambas alternativas revelan al ser humano su naturaleza problemtica, le impulsan a queejerza su libertad. Los hombres construyen la historia que, a su vez, los constituye.5El aquya noes slo un espacio fsico como para el resto de los animales, es tambin un espacio histrico.6

    3 La concepcin humanista de la conciencia coincide con la de los fenomenlogos: En lugar de una conciencia cosa, laconcepcin humanista entiende, con los fenomenlogos, la conciencia como un despegarse del hombre hacia el mundo. No esun recipiente que se llena, es un ir hacia el mundo para captarlo. Lo propio de la conciencia es estar dirigida a algo. La esenciade su ser es su intencionalidad intentio, intendere; de ah que toda conciencia es siempre conciencia de. Aun cuando laconciencia realiza la vuelta sobre s misma, algo tan evidente y sorprendente como la intencionalidad (Jaspers) sigue siendoconciencia de. En este caso, conciencia de conciencia; conciencia de s misma.....FIORI, J. L. Dialctica y Libertad, en FREIRE, P.:

    FIORI, H. y FIORI J. L.: Educacin liberadora, Biblioteca Promocin del pueblo, n 17, Ed. Zero zyx, Madrid, 4 ed, noviembre,1978 (1 ed., nov. 1973), p. 51.4 El animal slo tiene contactos, slo se adapta al ambiente. El ser humano tiene relaciones, se integra en el contexto. Loscontactos propios de la esfera animal implican, contrariamente a las relaciones, respuestas singulares, reflejas y no reflexivas,culturalmente inconsecuentes. De ello resulta el acomodamiento, no la integracin. El hombre, en cambio, es un ser integrado.Su lucha viene siendo, a travs del tiempo, la de superar los factores que lo hacen acomodado o ajustado, FREIRE, P. Laeducacin como prctica de la libertad,Siglo XXI, Madrid, 7 ed., 1986, p. 32.5Como dijo Marx, la historia no nos dirige, nosotros construimos la historia. La historia nos constituye mientras la construimos...Necesitamos ser sujetos de la historia, aun cuando no podamos dejar de ser totalmente objetos de la historia. Y para ser sujetos,necesitamos sin duda dirigirnos crticamente a la historia. Como participantes activos y sujetos reales, slo podemos construirhistoria cuando somos permanentemente crticos con nuestras propias vidas. FREIRE, P. Revisin de la pedagoga crtica.Entrevista a Paulo Freire por Donaldo Macedo, La naturaleza poltica de la educacin, Cultura, poder y liberacin,Paids-MEC,

    Barcelona, 1990, p. 195.6 FREIRE, P.: Accin cultural y concienciacin, La naturaleza poltica de la educacin, Cultura, poder y liberacin, Paids-MEC,Barcelona, 1990, pp. 86-89 y FREIRE, P.: Pedagoga da autonomia. Saberes Necesarios Prtica Educativa, Paz e Terra, 13 ed.,1999, p. 60.

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    Historia de la educacin:reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales

    La educacinpara Freire, pues, toma como base la indeterminacin del ser humano, la conciencia

    que tiene de su finitud, de ser inacabado, que le lleva a estar en una bsqueda constante de serms, de crecer como persona. En esta bsqueda no est solo sino que la realiza en comunincon otros seres humanos, con los otros miembros de la comunidad en la que est inserto. El yopersonal siempre es una interaccin del componente gentico y del ambiente donde el sujeto sedesarrolla.7Y en ese ambiente siempre est vigente el pasado cultural, la forma de aprehenderla realidad, de enfrentarse a los problemas vitales que la comunidad ha ido gestando durantesiglos.8En el yo se funden pasado experiencias anteriores presente y futuro expectativasy planes de accin.9Y ello sin que haya de ser entendido slo desde la perspectiva ontogenticasino tambin filogentica.

    Esta indeterminacin del ser humano se une a la indefensin caracterstica de nuestraespecie que plantea asimismo la exigencia de educacin. Tal como afirma Manganiello, elacto educativo es inherente y necesario a la naturaleza humana. El hombre, al nacer, esquiz el ser de la naturaleza ms desamparado. Abandonado a sus propias fuerzas en losprimeros aos, no tardara en sucumbir. La inferioridad de sus recursos y medios fsicos dedefensa y la lentitud de su proceso de maduracin le hacen imprescindible la proteccinajena durante mayor tiempo que a cualquiera de los otros seres vivos.10Ello origina que entoda sociedad o grupo humano, ms o menos evolucionado, institucionalizado o no, exista elcuidado educativo, inicindose con lo que se suele denominar la crianza para continuar enlas sociedades ms avanzadas con la educacin reglada. En este proceso, que comienza conel nacimiento, el neonato ir aprendiendo a responder a ciertos estmulos y no a otros, apensar de acuerdo con una determinada lgica, a interpretar y valorar la realidad conformea los patrones de su cultura. Este proceso bsico no vara de un grupo humano a otro, de una

    7Esta explicacin interaccionista es hoy en da la ms aceptada: el ser humano en la interaccin con el ambiente (percibindolo,ajustndose a l y transformndolo) se desarrolla tanto biolgica como psquicamente. Esta explicacin integra la dobleetimologa latina de la palabra educacin, educare y educere.El primero significa crianza, dotacin, alimentacin; el segundo,desarrollo, extraccin, etctera. Educare apuntara a la enseanza (accin externa), educere, al aprendizaje (accin interna).

    Histricamente, esta doble va ha dado lugar a posiciones encontradas, a diferentes modelos de escuela, unos defendan que laeducacin era la exclusividad de la accin externa, otros que la educacin era un fenmeno prioritariamente de desarrollo. Hoyen da estas posiciones antagnicas carecen de significacin gracias a los conocimientos cientficos que sobre el ser humano sehan ido generando. Cfr. CASTILLEJO BRULL, J. L.: La educacin como fenmeno, proceso y resultado, en CASTILLEJO, J. L. y otros:Teora de la Educacin,editorial Taurus Universitaria, Ciencias de la Educacin, Madrid, 1993, p. 18.8Esta idea de que constituimos nuestro yo ms personal con los otros es reflejada de forma magistral por el pedagogo brasileoen el siguiente fragmento: Aun cuando se tengan rasgos individuales, la existencia individual no explica totalmente la concienciaindividual; aun cuando yo tenga rasgos singulares, yo soy existencia social... No es el yo existo, yo pienso, que explica el yoexisto. Es el nosotros pensamos que explica el yo pienso. No es el yo s que explica el nosotros sabemos. Es el nosotrossabemos lo que explica el yo s. Es al revs.. FREIRE, P. Entrevistas con Paulo Freire,editorial Gernika, Mxico, 1976, p. 64.9La vida del animal y del vegetal se da en un tiempo que no les pertenece, ya que les falta conciencia reflexiva de su estar enel mundo. Por eso, slo podemos hablar de conciencia histrica si nos referimos a los hombres. De esta forma, hay una solidaridadentre el presente y el pasado, donde el primero apunta hacia el futuro, en el cuadro de la continuidad histrica. No hay fronterasrgidas en el tiempo, cuyas unidades espaciales, en cierta forma, se interpenetran. FREIRE, P. Extensin o comunicacin? Laconcientizacin en el medio rural, editorial Siglo XXI, Buenos Aires, 1973, p. 68.10 MANGANIELLO, E. M.: Introduccin a las Ciencias de la Educacin,ed. Librera del Colegio, Buenos Aires, pp. 14-15.

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    poca histrica a otra,11pero s el contenido de la educacin, lo que se ensea y tiene que

    aprender. Estas variaciones se justificarn por los valores, objetivos y aspiraciones de cada sociedad,por los fines que se plantee.12

    Los procesos educativos, por tanto, se insertan en unas coordenadas espacio-temporales que losconfiguran, se incardinan en un proyecto global de la sociedad. No es la educacin la que conformala sociedad de cierta manera, sino la sociedad la que, conformndose de cierta manera, constituyela educacin de acuerdo con los valores que la orientan.13Ahora bien, junto a esa funcinreproductora, la educacin puede ser palanca de cambio, de transformacin, dado que le posibilita,en ocasiones, contar con un repertorio de competencias que le hace capaz de criticar de forma

    constructiva la sociedad en la que vive, de intervenir sobre ella en una lnea optimizadora.14

    Es quizs el llamado enfoque culturalistael que mejor nos introduce en la cuestin de la historicidaddel fenmeno educativo. Desde esta perspectiva, la educacin se contempla como un bien decultura, como sntesis de cultura, como individualizadora de cultura, como conservadora de culturay como transformadora de cultura.15Todas estas caracterizaciones emparentan educacin e historiapuesto que subrayan el hecho de que cada sociedad, en cada poca histrica, ha defendido unadeterminada concepcin de la educacin y unas formas de practicarla. Los procesos educativos sehan ido ajustando a los cambios experimentados por la Humanidad y pueden ser analizados en suevolucin. Si bien la educacin, concebida en sentido general como proceso de desarrollo delhombre desde s mismo y desde los otros, es un fenmeno histrico porque desde los orgeneshumanos se constituy como proceso necesario para el sujeto, es, a su vez, un fenmeno de

    11Una revisin del conjunto de definiciones del concepto de educacin nos conduce a extraer una serie de notas comunes:a) hecho especficamente humano, b) idea de mejora, de perfeccionamiento, c) admite significados de fenmeno, proceso,resultado, d) dirigida a la totalidad, a todas las dimensiones de la persona intelectual, afectiva, moral, social, esttica, etc., e)implica la organizacin de la parte ms instintiva del ser humano, f) atiende a la dimensin individual y social del ser humano, g)atiende a tres mbitos: formal, no formal e informal, en funcin de su intencionalidad y sistematizacin.12En nuestro caso, entendemos que la educacin posee como finalidad bsica conseguir una persona capaz de poseer unconocimiento cierto sobre la realidad en la que vive y poder transformarla, orientndola hacia valores como la paz, la justicia

    social, la cooperacin, la solidaridad y la tolerancia. Valores que sostienen la tica humanista que profesamos. Se trata de forjarun sujeto capaz de un pensar crtico que d lugar a la accin.13 FREIRE, P.: La desmitificacin de la conciencia y otros escritos, editorial Amrica Latina, Bogot, 1975, p. 88.14Diferentes autores de la pedagoga crtica han sealado como, por un lado, la educacin reproduce la ideologa dominante y,por otro, proporciona, independientemente de la intencin que tiene el poder, la negacin de esa ideologa (o su desvelamiento)por la confrontacin entre ella y la realidad (como de hecho est siendo y no como el discurso oficial dice que es), realidad vividapor los educandos y por los educadores. Lerena, por ejemplo, recuerda que el tringulo formado por la cultura, el poder y lasclases sociales enmarca lo que es el mundo de la educacin y las prcticas educativas. Apple tambin hace hincapi en la conexinde la educacin con las esferas ideolgica, poltica y econmica de la sociedad. Cfr. APPLE, M. W.: Educacin y poder,ed. Paids,Barcelona, 1982; LERENA, C.: Educacin, en DEL CAMPO, S. (ed.) Tratado de Sociologa, Tomo II, Ed. Taurus, Madrid, 1987;FREIRE, P.: La desmitificacin de la concienciacin y otros escritos, ed. Amrica Latina, Bogot, 1975.15Nez y Romero, hablando de la funcin de la educacin en relacin a la cultura comentan: la educacin debera llegar... aconfundirse con la cultura, ya que ello supondra que el individuo estuviese en todo momento al corriente de las grandesmanifestaciones de la actividad humana y que a su vez fuera capaz de realizar sobre ellas un juicio de valor persona. NEZCUBERO, L. y ROMERO PREZ, C.: Pensar la Educacin. Una aproximacin sistmica a la Filosofa de la Educacin, ed. PreuSpnola,Sevilla, 2002, pp. 53-54.

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    Historia de la educacin:reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales

    carcter histrico propio por cuanto la variabilidad respecto a su funcionalidad, a sus fines, ha

    determinado, en ocasiones, el propio desarrollo de la historia del hombre. sta es la razn de laimportancia del conocimiento del pasado y del uso y consideracin que a travs del tiempo se hatenido de tal acontecimiento, sta es la importancia, pues, del estudio de la Historia de la Educacin.

    La Historia de la Educacin es la historia de los distintos enunciados que de la misma se han hechodiacrnicamente y sincrnicamente,16y de las prcticas a que han dado lugar. Su tarea es estudiarla realidad educativa (objeto material) en su acontecer histrico (objeto formal), lo que conllevaconocerla en su dinamismo, inser ta en un todo (contexto poltico, social, econmico, cultural) quele da sentido, integrando el pasado en su presente con cesin al futuro.17O como ms

    tcnicamente apunta Escolano El historiador de la educacin ha de investigar y explicar, enprimer trmino, cmo se origina en una estructura histrico-social dada su subsistema educativo-pedaggico, cules son las notas que lo caracterizan, de qu forma satisface las expectativasfuncionales del modelo social, o contribuye a crear mecanismos crtico-dialcticos en orden a lainnovacin y, como finalmente, se interrelaciona con los dems factores configurativos de laestructura de la sociedad (demografa, economa, organizacin social, ideologas, poder poltico,mentalidades, ciencia, tecnologa...).18

    No es, sin duda, una misin fcil, exige la existencia de un pensamiento complejo como complejoes el ser humano, de un pensamiento sistmico, global, integral, evolutivo y procesual, apartadode una visin reduccionista o unilateral.19

    1.2 Amplitud del campo de estudio: de la Historia de la Pedagoga a la Historia1.2 Amplitud del campo de estudio: de la Historia de la Pedagoga a la Historia1.2 Amplitud del campo de estudio: de la Historia de la Pedagoga a la Historia1.2 Amplitud del campo de estudio: de la Historia de la Pedagoga a la Historia1.2 Amplitud del campo de estudio: de la Historia de la Pedagoga a la Historiade la Educacinde la Educacinde la Educacinde la Educacinde la Educacin

    Historia de la Pedagoga o Historia de la Educacin?, ambos descriptores sealan entidadesdiferentes o son dos significantes que apuntan a un mismo significado? Intentaremos dar respuestaa estos interrogantes y para ello, habremos de acudir a la evolucin de la historiografa histrico-educativa, a su vinculacin original con la Historia de la Filosofa y a su emancipacin posterior.

    Hoy en da, la denominacin ms aceptada para una disciplina que abarque la educacin en unsentido amplio e integral, es Historia de la educacin. Sin embargo, en castellano, ha sido muyutilizada la designacin alternativa de Historia de la Pedagoga. En principio, la distincin quese manifiesta entre las dos denominaciones respondera al distinto tipo de aspecto de la realidad

    16 En un mismo momento histrico se pueden manejar varios conceptos de educacin.17 CAPITN DAZ, A.: Historia y Educacin, Revista Espaola de Pedagoga, ao XXXVI, abril-junio, 1978, p. 11.18 ESCOLANO, A.: La historiografa educativa. Tendencias generales, en DE GABRIEL, N. Y VIAO, A. (eds.): La investigacinhistrico-educativa. Tendencias actuales, ed. Ronsel, Barcelona, 1997, p. 68.19NEZ CUBERO, L. y ROMERO PREZ, C.: Pensar la Educacin. Una aproximacin sistmica a la Filosofa de la Educacin, Ed.PreuSpnola, Sevilla, 2002,p. 52.

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    Revista Latinoamericana de Estudios Educativos. Volumen 2, No. 1, Enero - Junio 2006, pgs. 11- 51

    educativa enfatizado.20Mientras que la segunda se centrara en el plano terico, estudiando el

    desarrollo de las teoras, doctrinas y sistemas pedaggicos que han sido propuestos a lo largo delos siglos, la primera prestara especial atencin al plano prctico, examinando la evolucin de laeducacin en cuanto a tarea desempeada por individuos e instituciones en un marco social,econmico y poltico determinado, desde una perspectiva histrica. Es decir, desde un punto devista conceptualmente riguroso cabra establecer una distincin entre la Historia de la Educaciny la Historia de la Pedagoga. La lnea de demarcacin entre ambas pasara por el nfasis en laconcepcin global de los fenmenos educativos para la Historia de la educacin o en laformalizacin terica y cientfica de esos fenmenos Historia de la Pedagoga.21

    Ahora bien, como indica Galino, una divisin que parecera impecable desde el punto de vista delos conceptos no puede mantenerse de hecho en toda su pureza lgica, puesto que supone unfalseamiento o al menos un empequeecimiento de la compleja realidad de nuestro objeto deestudio.22Ello apunta, como seala Del Valle, a la constatacin de que, en la prctica, no se danseparadas las realizaciones de la base especulativa, ni existen ideas pedaggicas que no busquensu implementacin: la divisin entre ideas y hechos no es posible, no se puede hacer una historiasolamente de ideas y doctrinas siempre desde esta disciplina o solamente de hechos. Cualquierade los dos trminos analizado por separado pierde la posibilidad de responder a lo que es laHistoria as enfocada.23 Por lo tanto, como concluye Gutirrez Zuloaga: La distincin entreHistoria de la Educacin e Historia de la Pedagoga es ms conceptual que prctica, y a pesar deque la distincin entre ambas historias puede encerrar ventajas, sera inadecuada bajo la ptica deuna Historia integrada y total, desde la que hoy se origina el quehacer cientfico-histrico.24

    La preferencia por una u otra expresin, Historia de la Pedagoga o Historia de la Educacin,tambin tiene su historia. El predominio inicial del trmino Historia de la Pedagoga25encuentrasu explicacin en el hecho de haber nacido estrechamente vinculada a la Historia de la Filosofa,

    20Cfr. RUIZ AMADO, R.: Historia de la Educacin y de la Pedagoga, Librera Religiosa, Barcelona, 12 ed., 1911; BLANCO SNCHEZ,

    R.: Introduccin a Bibliografa Pedaggica de obras escritas en castellano y traducidas a este idioma, Tipografa de la Rev. Ar. yBib. Museos, Madrid, 1907.21 En este sentido, no habra que entender la Pedagoga estrictamente como la ciencia de la educacin y la enseanza, puesentonces su historia se remontara a duras penas a comienzos del siglo XIX. Herbart, con su Pedagoga General derivada del finde la educacin, habra dado un paso definitivo en el 1806. A partir de l, se intenta dar una fundamentacin cientfica, y nacela pedagoga como ciencia, como conjunto sistemtico de conocimientos sobre un objeto, con mtodos apropiados. Est basadoen la psicologa conocimientos del nio y en la tica de los fines de la educacin.Cuando se utiliza esta denominacin,Historia de la Pedagoga, con carcter restrictivo, habra que incluir la poca precientfica de la Pedagoga, tratando de lossucesivos intentos de construccin de un arte o una teora de la educacin, desde la Antigedad hasta nuestros das.22GALINO, M A.: Pedagoga e Historia, en SUREZ RODRGUEZ, J. L. (dir.): Enciclopedia de la Nueva Educacin, Apis, Madrid,1966, p. 81.23 VALLE LPEZ, A. del: Historia de la Educacin Contempornea. Fundamentacin cientfica y metodolgica, ediciones Nieva,Madrid, 1990, p. 58.24 GUTIRREZ ZULOAGA, I.: El estudio comparativo e histrico de la Pedagoga como materia de enseanza en Espaa,Cincuentenario de los estudios universitarios de Pedagoga, Universidad Complutense, Madrid, p. 36.25 Salvo en el mbito anglosajn, que siempre predomin el trmino History of Education.

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    Historia de la educacin:reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales

    como apndice de la misma, lo que origin, durante mucho tiempo, que prcticamente no se

    deslindara. A medida que la Pedagoga se fue desarrollando y adquiriendo entidad independiente,era frecuente ver utilizadas conjuntamente ambas expresiones como lo hacen, por ejemplo,Luzuriaga en su manual titulado Historia de la educacin y de la Pedagoga26o Hubert, que escribecomo subttulo de su Histoire de la Pdagogie, Historia de las doctrinas pedaggicas y de loshechos educativos.

    Se entra as en un perodo, que llega hasta nuestros das, en que frente a autores que usan ambasexpresiones indistintamente, otros prefieren marcar diferencias, en general, aludiendo a variosargumentos: intencin aplicativa de la Historia de la Educacin frente a carcter normativo de la

    Historia de la Pedagoga,27

    distinta abarcabilidad (ms amplia para la Historia de la Educacin),constatacin de la falta de unin entre la prctica educativa y la teora de los grandes pedagogosdel momento en educacin.28

    En la actualidad, aunque los trminos Historia de la Educacin e Historia de la Pedagogapuedan ser considerados sinnimos,29dada la evolucin de la disciplina hacia una perspectivaintegral, social, globalizadora de la educacin, cada vez es ms frecuente el uso de la denominacinde Historia de la Educacin frente a otras posibles, reservndose la designacin de Historia dela Pedagoga para el estudio de las teoras y reflexiones pedaggicas que han tenido lugar en losdiversos pueblos y a lo largo de las diversas pocas.30As concebida, quedara subsumida dentrode la Historia de la Educacin, en cuyo campo contara con una parcela propia. No existe undivorcio entre una y otra, las dos vertientes se complican. El concepto integral de la Historia de laEducacin exige estudiar la configuracin cientfica y disciplinar de la Pedagoga, las doctrinas

    26LUZURIAGA, L.: Historia de la educacin y de la Pedagoga, Losada, Buenos Aires, 1980.27 QUINTANA CABANAS, J. M.: Teora de la Educacin. Concepcin antinmica de la Educacin, Dykinson, Madrid, 1988, pp. 309 yss.28Segn Angela del Valle, sta ha sido la justificacin ms admitida, favorable a la separacin de estas dos denominaciones. VALLELPEZ, A. del: Historia de la Educacin Contempornea. Fundamentacin cientfica y metodolgica, Nieva, Madrid, 1990, p. 5829Maurice Debesse afirma en la introduccin a Historia de la Pedagoga(Oikos-Tau, Barcelona, 1973) que el ttulo de Historia de laPedagogaes ms limitativo que el de Historia de la educacin, a pesar de que viene a ser ms o menos sinnimo. (ibdem, vol. I,p. 9). Asimismo, Marc Depaepe seala: The History of Education, educational history, and the History of Pedagogy are, except forsome specific cases, considered synonymous (On the relationship of theory and history in Pedagogy, Leuven University Press,Leuven, 1983, p. 1). Observando lo que sucede en el mbito internacional, se aprecia que en la mayora de las lenguas europeas noexiste una separacin tajante entre ambas denominaciones. Una situacin similar a la del castellano se da en italiano, donde el trminotradicional de Storia della pedagoga coexiste con el cada vez ms extendido Storia dellEducazione. Tanto en Italia como enEspaa, la arraigada concepcin de la Pedagoga como disciplina filosfica ha contribuido a privilegiar el uso del primer trminodurante largo tiempo. En el caso italiano, adems, el marcado peso de la tradicin idealista ha supuesto un factor adicional en favorde aquella denominacin. Otro tanto ha ocurrido en Alemania, donde los trminos predominantes han sido y continan siendoHistorische Pdagogik y Geschichte der Pdagogik. En general, dichas terminologas reflejan una acentuacin de los aspectostericos frente a los prcticos. En el caso del francs y el ingls, la denominacin hace ms bien referencia a la educacin. As, enFrancia, la mayora de las obras publicadas tratan de Histoire de lducation o Histoire de lensegneiment. En ingls, el trminoHistory of Education goza de amplio predicamento, ocupando un lugar marginal otras denominaciones. Cfr. TIANA FERRER, A.: Lainvestigacin histrico-educativa actual. Enfoques y mtodos, UNED, Madrid, 1988, p.10.30Diccionario de las Ciencias de la Educacin, Diagonal/ Santillana, Madrid, 1983, vol. I, p. 730. Las voces Historia de laEducacin e Historia de la Pedagoga se deben a M Isabel Gutirrez Zuluaga.

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    pedaggicas fundamentantes, la legislacin, y tambin los procesos educativos en s, sus relaciones

    con el contexto sociocultural, la alfabetizacin, la educacin no formal, los currcula, la arquitecturaescolar... sin separar lo educativo de los modelos que lo orientan, ni el pensamiento pedaggico delas realizaciones educativas. En este sentido se pronuncian diferentes historiadores de la educacincomo L. Esteban quien afirma: la educacin aparece en los primeros estadios de la Humanidad yla Pedagoga (reflexin sistemtica de la educacin) en la contemporaneidad; ello, sin embargo,pensamos, no faculta para su separacin, ni por supuesto su mutua exclusin. Tal precisin esnecesaria para entender la inclusin integral de la Historia de la Pedagoga (Teora educativa) enla Historia de la Educacin (Praxis educativa).31El pensamiento surge para solucionar problemasprcticos, para optimizar la realidad a la que nos enfrentamos; la accin, a su vez, modifica las

    teoras, las ideas sostenidas, por eso, seala Galino: si presentamos el desarrollo de la educacinabstrayndolo de las ideas que la inspiran daremos una visin miope, amorfa e inorgnica, pues lahemos privado de los elementos que la fundamentan y le confieren su propio sentido. Lo mismo queuna comprensin de los pensadores que han influido en la educacin y de la doctrina de una poca,quedara montada en el aire, si no hace referencia a la realidad educativa de ese momentohistrico.32 La comprensin idnea del fenmeno educativo reclama tener en cuenta ambosapartados.

    En conclusin, somos de la opinin de optar por la denominacin Historia de la Educacin, paradesignar la historia de los procesos educativos, de los paradigmas educativos que se han idosucediendo..., de las instituciones docentes en un sentido amplio, de las mentalidades, actitudes ycomportamientos en el seno de unas sociedades con unas prcticas educativas determinadas, delrol social, cultural y pedaggico del maestro, en perspectiva diacrnica, de su ar ticulacin societariaen orden a la consecucin de unos logros profesionales, culturales o sociales, de los condicionantespolticos que han propiciado un peculiar ordenamiento jurdico de la educacin o de la tardaescolarizacin de los sectores marginados.33O como indica el Diccionario de Ciencias de laEducacin:el estudio de las estructuras educativas que se han ido desarrollando a lo largo de lasdiversas etapas del devenir histrico, teniendo en cuenta, de un lado, los aspectos especficamenteeducativos, como hechos, normas, teoras sobre la formacin humana, y de otro, sus relaciones conlas civilizaciones culturales, cientficas, sociales para mejor comprender el propio proceso histrico-----educativo.34La denominacin Historia de la Pedagoga se reservara para el estudio de lasteoras y reflexiones pedaggicas que han tenido lugar en los diversos pueblos y a lo largo de lasdiversas pocas.35Ella, por tanto, es un subconjunto del alma mater, la Historia de la Educacin.

    31 ESTEBAN MATEO, L.: Presente, pasado y futuro de la Historia de la Educacin, en AAVV: Escolarizacin y Sociedad en laEspaa Contempornea, Universidad de Valencia, Valencia, 1983, p. 1000.32 GALINO, M A.: Pedagoga e Historia, en SUREZ RODRGUEZ, J. L. (dir.): Enciclopedia de la Nueva Educacin, ed. Apis,Madrid, 1966, p. 81.33RUIZ BERRO, J.: Metodologa docente de la Historia de la Educacin, Revista de Ciencias de la Educacin, n 157, 1994, pp.

    73-74.34DICCIONARIO DE EDUCACIN, p. 729.35 Diccionario de las Ciencias de la Educacin, Diagonal/ Santillana, Madrid, 1983, vol. I, p. 730. Las voces Historia de laEducacin e Historia de la Pedagoga se deben a M Isabel Gutirrez Zuloaga.

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    2. Ubicacin epistemolgica de la Historia de la Educacin2. Ubicacin epistemolgica de la Historia de la Educacin2. Ubicacin epistemolgica de la Historia de la Educacin2. Ubicacin epistemolgica de la Historia de la Educacin2. Ubicacin epistemolgica de la Historia de la Educacin

    2.1 Historia de la Educacin como ciencia histrica2.1 Historia de la Educacin como ciencia histrica2.1 Historia de la Educacin como ciencia histrica2.1 Historia de la Educacin como ciencia histrica2.1 Historia de la Educacin como ciencia histrica

    El desarrollo de la disciplina historiogrfica ha hecho imprescindible la parcelacin de su objeto deestudio, dando lugar a las diferentes historiassectorialesentre las cuales se encuentra la Historiade la Educacin.36sta, como cualquier historia sectorial, ha de ser enfocada como par te de un todoglobal, de forma que los historiadores del sector han de esforzarse en hacer inteligible la maneraen que el subconjunto que estudia se relaciona con la totalidad en la que est integrado.La Historiade la Educacin debe ser entendida como una rama de la Historiapues, como afirma A. Escolano,

    es, por la naturaleza de los mtodos que utiliza en su trabajo cientfico, una disciplina histrica,especializada en la investigacin de un sector de la realidad, a saber, el hecho educativo y lasciencias que versan sobre l.37La Historia general, por consiguiente, aparece para la Historia dela Educacin como un cuadro disciplinar bsico que le ofrece planteamientos conceptuales ymetodolgicos. En este sentido, la Historia de la Educacin usa cada vez con ms frecuencia,mtodos comparativos, cuantitativos o seriales, recurre a los conceptos de coyuntura y estructura,compagina las viejas fuentes archivsticas o textuales y las nuevas fuentes orales, icnicas uobjetuales, y, en definitiva, incorpora las innovaciones que tienen lugar en el campo de lahistoriografa general.38

    La Historia de la Educacin se ve obligada a establecer estrecha relacin con otras cienciashistricas ya que un correcto conocimiento del pasado de la educacin del ser humano exige teneral menos una visin global de sus historias en otros mbitos tan impor tantes como el de la cultura,la poltica, la religin, etctera. Cualquier fenmeno educativo se desarrolla en un contexto social,poltico, econmico, cultural... que le da sentido, de modo que su desconocimiento dejara incompletoel estudio histrico-educativo.39No se trata de pasar de una Historia de la Educacin sin historia,como habitualmente se practic en el pasado Historia de la Educacin tradicional a una

    36 La historia sectorial puede ser definida como la que presenta un solo nivel dentro de la existencia social como un todo.ARSTEGUI, J.: La investigacin histrica. Teora y mtodo. Crtica, Barcelona, 1995, p. 189. Asimismo, Arstegui seala que lashistorias sectoriales pueden ser territoriales o temticas. Las primeras estaran caracterizadas por el intento de globalizacindel proceso histrico sobre un territorio concreto, mientras que las segundas, analizaran de modo sistemtico un fenmenoparticular, con preferencia a los anlisis cronolgico o territorial. La Historia de la Educacin podra ser considerada como unahistoria sectorial temtica. Ibdem. p. 322.37 ESCOLANO BENITO, A.: Historia de la Educacin, Anaya, Madrid, 1984, p. XX.38 Estas influencias de la Historia general siempre han estado presentes en la base que orienta a publicaciones de gransignificatividad para el mbito de la Historia de la Educacin como la britnica History of Education, la norteamericana Historyof Education Quaterly, o la espaola Historia de la Educacin.39Los hechos educativos se hallan engarzados en el acontecer histrico total. Este engarce o articulacin constituye en gran

    medida la clave de la significacin y sentido de esos hechos y una de las garantas de su correcta comprensin y valoracin. Deeste lado, el peligro est en desconectar el hecho histrico-pedaggico de su natural contexto.. REDONDO E.: La Historia dela Educacin: cuestiones conceptuales y metodolgicas, Introduccin a Historia de la Educacin en Espaa y Amrica, vol. I,Fundacin Santa Mara-Eds. S.M., Madrid, 1992, p. 50.

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    especie de amalgama de planos histricos yuxtapuestos, sino de articular integradamente nuestra

    historia sectorial con las dems variables del proceso histrico.40

    Sirvan como ejemplo algunasinterrelaciones que vamos a presentar con la Historia Econmica, la Historia Social, la Historia dela Cultura, la Historia Poltica, la Historia de las Ciencias y la Tcnica y la Historia de la Literatura.

    La Historia Econmicaadquiere una importancia fundamental para encuadrar y explicar los diversosfenmenos histricos educativos. Las aportaciones se centran en torno a los paralelismos que sepuedan establecer en cuanto al desarrollo de los dos mbitos,41los condicionantes que determinadosmodos de produccin ejercen sobre la dinmica escolarizadora,42estudios sobre la financiacin delos sistemas escolares, sus costes de funcionamiento y su umbral de productividad, etctera.

    La interdependencia entre Historia de la Educacin e HistoriaSociales an ms radical, hasta elpunto que afirma A. Escolano que hoy no se puede escribir una historia de la educacin rigurosa sinhacer referencia a las tramas y dinamismos sociales que condicionan los hechos educativos.43Parapoder explicar las relaciones entre educacin y sociedad en cualquier momento histrico es precisoconocer la estructura social de referencia y sus mecanismos de funcionamiento. Entre otros temasque reclaman el apoyo de la Historia Social podemos citar la extraccin y el estatus social de losmaestros y profesores, las actitudes y comportamientos de los distintos grupos ante la escuela, lavariacin de los modelos curriculares segn su espacio geocultural de aplicacin, la educacinfamiliar, etctera.44

    La Historia de la Educacin mantiene una estrecha relacin con la Historia de la Culturacon la quedurante muchos aos estuvo identificada e incluso todava hoy es difcil deslindar el campo de loeducativo del de lo cultural, an cuando el fenmeno educativo tenga un sentido ms restrictivo queel propiamente cultural. M. Crubellier45ha puesto de relieve las fuertes vinculaciones entre educaciny cultura, invitando a los historiadores de la educacin a ahondar en la investigacin de las mismas.Parte de tres supuestos: a) en toda educacin subyace y se aprecia el sedimento de una cultura,entendida como una manera peculiar de afrontar la vida; b) cualquier cultura para permanecerreclama una educacin, sin la cual le es imposible subsistir y c) cuando un sistema educativoatrasado est en disonancia y entra en contradiccin con la cultura que le sirve de soporte se

    40 ESCOLANO BENITO, A.: La historiografa educativa. Tendencias generales. en DE GABRIEL, N. Y VIAO FRAGO, A.: Lainvestigacin histrico-educativa. Tendencias actuales, Ronsel, Barcelona, 1997, p. 67.41Hay que destacar las aportaciones de la sociologa de la reproduccin, en concreto Bowles y Gintis plantean, con su teorade la correspondencia, que existe un paralelismo entre la esfera econmica y la esfera educativa. Cfr. BOWLES, S. y GINTIS, H.:Schooling in capitalist America, Basic Books, Nueva York, 1976 y, de los mismos autores, Democracy and Capitalism: Property,community, and the contradictions of modern social thought, Basic Books, Nueva York, 1986.42 Cfr. FERNNDEZ ENGUITA, M.: La cara oculta de la escuela. Educacin y trabajo en el capitalismo, Siglo XXI, Madrid, 1990.43ESCOLANO BENITO, A.: La historiografa educativa. Tendencias generales, p. 70.44Cabe resaltar las aportaciones que, para el campo de la Historia de la Educacin, han ofrecido algunos representantes de lallamada Sociologa de la Educacin como Basil Bernstein (Clases, Cdigos y Control, cinco volmenes, vols. 1-3 en ed. Akal. Vols.4 y 5 en ed. Morata, 1972-1991), P. Bourdieu y J. C. Passeron ( La Reproduccin, Laia, Barcelona, 1983), Ch. Baudelot y R. Establet(La escuela capitalista en Francia,Siglo XXI, Madrid, 1980).45Crf. CRUBELLIER, M.: ducation et culture. Une direction de recherche. Histoire de lducation, n 1, 1978, pp. 39-48.

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    produce una crisis. De esta forma, se afianza la voluntad de atender desde la esfera histrico-

    educativa a las realizaciones de la Historia Cultural. Asimismo, hemos de considerar que el universode la cultura, dada su amplitud, se encuentra a su vez internamente sectorializado en diversasparcelas. El arte, la religin, la filosofa, el derecho... informan las orientaciones de la educacin y,con frecuencia, norman los patrones del comportamiento individual y social, originando, a veces,elementos pedaggicos de influencia directa, sobre todo a la luz de la funcin social que desempean.46

    Las diferentes historias sectoriales que se ocupan de esas parcelas sern tambin una impor tanteayuda para el historiador de la educacin. Rota la hegemona de la Historia de la Filosofa sobre losplanteamientos abrazados por la historiografa educativa en sus comienzos, hay que advertir questa ofrece significativos anlisis y reflexiones al campo educativo.

    La HistoriaPolticano debe quedar olvidada, ms an si tenemos en cuenta, como destaca P. Freire,la dimensin poltica que tiene todo acto educativo.47Todo proceso educativo induce unas actitudesy valores en los educandos que los torna pasivos o crticos, egostas o solidarios, entre otros. Temascomo el ordenamiento jurdico-administrativo de los sistemas educativos, las propuestas que emananen materia de enseanza de las diferentes corrientes ideolgicas y grupos de opinin, los mvilesa los que obedecen las reformas poltico-institucionales en el campo de la educacin, etc.,48requierensin lugar a dudas las aportaciones que nos proporcionan los historiadores especializados en elmbito poltico.

    No hay que descuidar tampoco la Historiade las Ciencias y de lasTcnicasy sus relaciones con laHistoria de la Educacin. Los saberes pedaggicos constituyen un sector cientfico y han de serhistoriados con el mismo aparato conceptual y metodolgico que las dems ciencias. Asimismo,desde el campo tecnolgico, se trasvasan al educativo, numerosas realizaciones que conforman elsoporte material y didctico de la enseanza: mobiliario, utillaje didctico, etctera.49 En laactualidad, los avances en las telecomunicaciones, el uso de INTERNET en el aula, estrevolucionando la forma de concebir la educacin, el procesamiento de informacin por par te delalumnado y las dinmicas que se establecen en las clases, entre otras.

    Por ltimo, queremos referirnos a la importancia que para la Historia de la Educacin posee elconocimiento de la Historia de la Literatura, ya que como seala M N. Gmez Garca, es en elcampo de la ficcin donde a veces se expresa mejor la atmsfera esencial del mundo que sepretende historiar... La Historia de la Literatura no es otra cosa que la Historia del mundo creadopor el hombre y percibir en l el papel asignado a la educacin es descubrir la mentalidad de una

    46 Cfr. ESCOLANO BENITO, A.: La historiografa educativa. Tendencias generales, en DE GABRIEL, N. Y VIAO, A.(eds.): Lainvestigacin histrico-educativa. Tendencias actuales, Ronsel, Barcelona, 1997, p. 71.47Cfr. FREIRE, P.: La naturaleza poltica de la educacin. Cultura, poder y liberacin,Paids Ibrica, Barcelona, 1990.48 Cfr. ESCOLANO BENITO, A.: Historia de la Educacin, Anaya, Madrid, 1984. pp. XXIX-XXX.49 Cfr. ESCOLANO BENITO, A.: Historia de la Educacin, Anaya, Madrid, 1984. p. XXX.50 GMEZ GARCA, M N.: Proyecto docente para la Ctedra de Historia Moderna y Contempornea, documento indito, Sevilla,1994, p. 108.

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    poca desde la visin y la pluma de uno de sus representantes.50No hay que olvidar adems, el

    papel que la propia enseanza de la literatura ha jugado en los currcula de los escolares comofuente de transmisin de valores y cdigos de conducta, modelos que pueden ser estudiados por elhistoriador de la educacin.51

    Cerramos con estas palabras, tambin de M N. Gmez Garca, que recogen magnficamente elespritu de este apartado: Ciertamente que la historia del hombre es una sola historia y que seraun error hacer de las historias sectoriales microhistorias que impidiesen la perspectiva de globalidadque la historia necesita. Pero tambin lo es que la especializacin se hace necesaria sobre todo enel campo de la investigacin. Por ello, la medida estar en valerse de las historias sectoriales sin

    minimizar excesivamente el objeto investigado, intentando integrar cualquier conocimiento histricoen el marco de lo que podra ser la llamada Historia total. Y, en el caso de la Historia de laEducacin, tal situacin se hace necesaria de suyo porque entendemos que no hay actividad msespecficamente humana que la educativa.52El deseo: incardinar la Historia de la Educacin en unproyecto de historia integral interdisciplinar, armonizando la sectorializacin de los conocimientoscon la globalizacin de las interpretaciones.

    2.2 Historia de la Educacin y ciencias sociales2.2 Historia de la Educacin y ciencias sociales2.2 Historia de la Educacin y ciencias sociales2.2 Historia de la Educacin y ciencias sociales2.2 Historia de la Educacin y ciencias sociales

    Si definimos las ciencias sociales (humanas o ciencias del hombre) como conjunto de disciplinasacadmicas que estudian un complejo nmero de fenmenos relacionados con la realidad especficadel ser humano, como individuo y como colectivo,53parece evidente que la historiografa seencontrara entre ellas. Dichas ciencias van a compartir problemas54y a establecer interrelacionesque les proporcionarn un enriquecimiento en sus potencialidades explicativas de la realidad. En elcaso de la Historia de la Educacin, ese dar la mano a las otras ciencias sociales es una claraexigencia de su propio objeto de estudio: basta apelar a la historicidaddel hecho educativo paracomprender que mal podra interpretarse y conocerse en su totalidad sin acudir a otros testimoniosde ciencias vecinas.

    Este marco de relacin no ha sido siempre comprendido e interpretado de la misma manera y conidntico alcance. Probablemente la integracin plena de la Historia de la Educacin en el mbito delas ciencias sociales ha sido una de las consecuencias principales del proceso emancipador de la

    51 Cfr. ESCOLANO BENITO, A.: El pensil de las nias, EDAF, Madrid, 2001. En este libro Escolano nos muestra cmo a travs dela literatura manejada por las nias durante el siglo XIX y la primera mitad del XX se inculcaban los valores y cdigos de conductaque se consideraban apropiados para las mujeres.52GMEZ GARCA, M N.: Proyecto docente para la Ctedra de Historia Moderna y Contempornea, op. cit. p. 109.53 ARSTEGUI, J.: La investigacin histrica. Teora y mtodo, Crtica, Barcelona, 1995, p. 66.54Arstegui seala que las dificultades epistemolgicas de las ciencias sociales se centran especialmente en tres cuestiones: a)la consecucin de unos modos aceptables de observacin y experimentacin; b) la necesidad y posibilidad de objetividad y c)la resolucin de los problemas derivados de la explicacin. Ibdem, p. 72.

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    Historia de la Educacin como disciplina cientfica, mas este proceso no fue tranquilo sino

    problemtico, unas veces a causa de una asuncin acrtica de conceptos, teoras, metodologastomadas en prstamo de otras ciencias; otras, por la desconfianza ante las anexiones y el temor deprdida de identidad de la propia disciplina.

    El discurso relacional con las ciencias sociales experiment un notable impulso con la renovacinhistoriogrfica representada por losAnnales.55Dicha corriente defenda la necesidad de una historiaabierta, una historia total que tomara en consideracin los diversos aspectos de la actividadhumana. Explicitaba la voluntad de sntesis en la medida en que pona en relacin los diferentesfactores de una situacin o de un problema. Tal voluntad reclamaba la favorable recepcin de la

    Historia a otras disciplinas, como la sociologa, la economa o la geografa, en definitiva, hacia todaslas que de alguna manera se interesasen por ese mundo humano donde se inscriba la educacin.Ante ese conjunto de ciencias sociales, la Historia reivindicaba su posicin privilegiada, su lugarcentral: slo ella sera capaz de hacer converger las ciencias sociales y de trabar sus respectivascontribuciones, convirtindose as en la disciplina reina.

    La Historia total constitua un atractivo reclamo investigador pero tambin una difcil coyunturacientfica. Si partimos de que la Historia es el movimiento de todaslas instancias de la actividadhumana relacionadas, adems, en un sistema de complejidad creciente, hemos de asumir que esaglobalidad es irreductible como objeto de conocimiento a trminos ms simples, puesto que lasectorializacin y la especializacin son formas de rodear este obstculo, no de eliminarlo. Enbusca del inventario lo ms exhaustivo posible de las condiciones en que se producan los fenmenosy procesos histricos que pretendan ser explicados, se apel a la ayuda conceptual y metodolgicade las ciencias sociales, pero el panorama se mostraba demasiado vasto y pareca excesivamentedifcil establecer una jerarqua entre las posibles colaboraciones.56

    En el caso de la Historia de la Educacin, se trataba de resituar el fenmeno educativo dentro dela compleja dinmica social y econmica de las sociedades,57para de este modo contribuir mseficazmente a la reconstruccin y comprensin de las manifestaciones de la vida social a travs deltiempo. El logro de dicho objetivo le llev a intensificar sus contactos con otras disciplinas que

    55Inicialmente existi un perodo de rechazo frente a la emergencia, amenazante para la historia, de la sociologa, pero ms tardesta abraza el mtodo histrico en su afn de alcanzar cotas ms altas de cientificidad. Al respecto sealaba Simiand: Si el estudiode los hechos humanos quiere constituirse en ciencia positiva, eso debera conducirnos a rechazar los hechos nicos para tomaraquellos que se repiten, es decir, a descartar lo accidental para aproximarnos a lo regular, a eliminar lo individual para estudiarlo social (SIMIAND, F.: Mthode historique et science sociale, Annales ESC, pp. 83-119, cita p. 95). Hernndez Sandoicadescribe el proceso de distanciamientos y encuentros entre la Sociologa y la Historia en Los Caminos de la Historia. Cuestionesde historiografa y mtodo, Sntesis, Madrid, 1995, pp. 73-76.56Barraclough seala dos fases distintas en ese dilogo entre Historia y Ciencias Sociales. En la primera, desde principios hastamediados del XX, el inters de los historiadores se centr en aprehender las categoras conceptuales y especulativas de laSociologa, la Antropologa y la Psicologa, mientras que en la segunda, que se extiende hasta nuestros das, se ha trasladadoa la esfera metodolgica. BARRACLOUGH, G.: Historia, Corrientes de la investigacin en las Ciencias Sociales, vol. II, Tecnos-UNESCO, Madrid, 1981, pp. 348-353.57SOLA, P.: Nuevas corrientes en Historia de la Educacin, Cuadernos de Pedagoga, n 65, 1980, p. 67.

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    siempre haban estado ms o menos presentes en sus preocupaciones (Ar te, Literatura...), a las

    que se sumaron otras como la Economa, la Poltica, la Demografa, la Sociologa, la Etnografa ola Antropologa. Luego harn lo propio otros movimientos cientficos relacionados con los camposjurdicos, psicolgicos, filosficos, y lingsticos o los ms recientes de la ciencia o de la tcnica,enriqueciendo y ensanchando la reflexin histrico-educativa y otorgndole nueva legitimidad.Estos prometedores alientos historiogrficos afectaron tambin a una renovacin de las fuentesdocumentales, los formas de investigar y de exponer los resultados de los trabajos. Listasparroquiales, catastros, registros parroquiales, pelculas cinematogrficas, testamentos, mobiliarioescolar, testimonios de vida, y un sinfn de objetos que nos revelan el mundo educativo dedeterminada poca se van a convertir en fuentes, tratamientos cuantitativos y cualitativos de los

    datos sern empleados indistintamente en las investigaciones histrico-educativas, tablas y relatosnarrativos se darn la mano en la exposicin de las conclusiones.

    Realmente, casi todas las ciencias sociales tienen utilidad para el historiador de la educacin, aunquesta sea variable en funcin del tema de estudio. Por ejemplo, la demografa, y ms especficamente,la demografa histrica, se ocupa del anlisis cuantitativo de las poblaciones humanas a lo largo deltiempo58por lo que puede servir, entre otros usos, para suministrar datos y modelos metodolgicosque ayuden a reconstruir los procesos de escolarizacin y alfabetizacin, facilitando un seguimientode sus trayectorias y los oportunos estudios comparativos; o para ofrecer indicadores que nosproporcionen conocimiento de la natalidad y la mortalidad infantil, las actitudes y comportamientosdomsticos en torno al parto y a la primera infancia. La sociologa tambin ha suministrado importantesaportaciones conceptuales y metodolgicas. Probablemente, sea una de las ciencias sociales que msha contribuido a la expansin del campo cognitivo de la historia de la educacin hacia los diversosagentes formativos y espacios de socializacin (familia, oficio, comunidad religiosa, etc.), as como afacetas de la institucin escolar marginadas por la investigacin histrico-educativa (prcticas educativascotidianas en el aula, profesionalizacin del docente). Introdujo nuevas categoras conceptuales(reproduccin, movilidad social, etc.) e instrumentos de investigacin tanto cuantitativos (anlisisestadstico) como cualitativos (encuestas).59La antropologaha dado una llamada de atencin a lanecesidad de considerar los componentes culturales que impregnan la educacin en cada sociedad ycondicionan los comportamientos individuales y colectivos de sus miembros, de contemplar las diversasmanifestaciones de la cultura popular, de dirigir la mirada a las minoras tnicas y a los gruposmarginados. Al igual que la sociologa, ha incorporado nuevas estrategias como la observacin, eltrabajo de campo y la entrevista, con los que se enriquece adems el aparato crtico-documental denuestra disciplina.60En general, las ciencias sociales han contribuido a que la historiografa educativa

    58BARRACLOUGH, G.: Corrientes de la investigacin en las Ciencias Sociales, vol. II, Tecnos-UNESCO, Madrid, 1981, pp. 391-400.59Cfr. LUC, J. N.: LHistoire de lEducation: un renouveau, Lcole et la vie, n 8, 1981, pp. 21-22; CHARTIER, R.: Educacin,Historia de la La Nueva Historia, Mensajero, Bilbao, 1988, pp. 175-176; CASPARD, P.: LHistoire de lEducation en France, 1Encontro de Historia da Educaao em Portugal, Fundaao Calouste Gulbekian, 1988, p. 139.60 Cfr. CIEZA GARCA, J. A.: Historia de la Educacin y Ciencias Sociales, Sociedad, ideologa y educacin en la EspaaContempornea, ICE, Salamanca, 1985, pp. 99-100; CASPARD, P.: LHistoire de lducation en France, en Primer Encontro deHistoria da Educaao em Portugal, Fundaao Calouste Gulbenkian, Lisboa, 1988, p. 139.

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    aborde campos nuevos hasta producirse el autntico estallido temtico caracterizador de la

    investigacin histrico-educativa en los ltimos tiempos.

    Por ltimo, quizs habra que preguntarse tambin acerca de lo que la Historia de la Educacinaporta a las llamadas ciencias sociales en este desarrollo de interacciones. En este sentido, sealaHernndez Sandoica61que en las ltimas dcadas se ha producido una oleada de historizacinendisciplinas como la economa, el derecho, la sociologa, la antropologa o la lingstica. Institucionesescolares, sistemas pedaggicos, prcticas educativas, son realidades esenciales para entretejertramas completas de significado.

    2.3 Historia de la Educacin y ciencias de la educacin2.3 Historia de la Educacin y ciencias de la educacin2.3 Historia de la Educacin y ciencias de la educacin2.3 Historia de la Educacin y ciencias de la educacin2.3 Historia de la Educacin y ciencias de la educacin

    Defender que la Historia de la Educacin es una disciplina histrica, al igual que su inclusin dentrodel mbito de las ciencias sociales, nada seala acerca de su per tenencia a las llamadas ciencias dela educacin. Es indudable una primera relacin con ellas, la que tiene como base el objeto deconocimiento. Ella, como las ciencias de la educacin, posee como principal objeto de investigacinese complejo y multidimensional fenmeno que es la educacin. Ahora bien, justifica ese punto deconvergencia su adscripcin a las ciencias de la educacin?

    No hay respuestas unvocas en torno al tema. Autores de la talla de A. Escolano y J. Ruiz Berro, quehan sido presidentes de la Sociedad Espaola de Historia de la Educacin, organismo que coordinaen nuestro pas a nuestra comunidad cientfica, excluyen del terreno de las Ciencias de la Educacina la Historia de la Educacin.62Aluden, para explicar el error cometido por quienes tienden aincluirla en dicho campo, al hecho de que la historiografa educativa naciese asociada, no a lahistoriografa general, sino a las necesidades pedaggicas de los sistemas nacionales de educacinque se estaban configurando a comienzos del XIX. Form cuerpo, de entrada, con la Pedagogacomo disciplina general acerca de los saberes relacionados con la educacin.63As pues, se incorpor

    61Cfr. HERNNDEZ SANDOICA, E.: Los caminos de la Historia. Cuestiones de historiografa y mtodo, Sntesis, Madrid, 1995, pp. 74.62Escolano afirma: Existe an entre los cultivadores de la pedagoga, e incluso entre los historiadores de esta ciencia, que sontambin en su mayor parte pedagogos, la creencia generalizada, mantenida por razones acrticamente gremiales o por influenciade las concepciones tradicionales anteriormente comentadas, segn la cual la historia de la educacin y/o de la pedagoga es unaciencia ms entre las llamadas ciencias de la educacin. Esta actitud, que no tiene hoy, en rigor, justificacin terica ometodolgica, responde a una concepcin, aunque bienintencionada, voluntarista y falaz, que deriva de la superposicin o nodistincin entre los criterios acadmicos y cientficos. (ESCOLANO BENITO, A.: Historia de la Educacin. Anaya, Madrid, 1984.p. XX). Por su parte, seala Ruiz Berro: en la actualidad somos muchos los que rechazamos que la Historia del Derecho, o lade la Medicina, o la Historia de la Educacin, sean Derecho, Medicina o Pedagoga, ni siquiera Ciencia de la Educacin. Esosequilibrios sobre la cuerda floja que han hecho tantos pedagogos para ver si la Historia de la Educacin es una Ciencia de laEducacin analtica o sinttica, o fundamentante, o complementaria son ndice de un gran error. Aquel que consiste en no darsecuenta de que no es ms que Historia. RUIZ BERRO, J.: La pedagoga universitaria y los estudios universitarios de Pedagoga,Bordn, XXXVI, n 252, 1984, pp. 153-154.63Compendio de la Historia General de la Educacin y de la Enseanza (1799), de A. H. Niemeyer, es la obra que suele presentarsecomo el primer estudio sobre la materia. Estaba incluida en el libro titulado Principios de la Educacin y de la Enseanza, untratado pedaggico, no histrico.

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    la Historia de la Educacin a los planes de formacin de maestros pues se consider que reuna las

    caractersticas ptimas para ser utilizada como fuente de reflexin, experiencia e inspiracin paralos docentes del maana, tanto en la orientacin de su prctica profesional como las dimensionesmoral y cvica.64

    Ese espacio disciplinar y acadmico entre las ciencias de la educacin contina mantenindolo y noson pocos los trabajos que clasifican los saberes relacionados con la educacin que introducennuestra disciplina dentro del rtulo de ciencias de la educacin. 65En general, entre todas lastaxonomas, pueden sealarse algunos puntos de convergencia: el tratamiento como una cienciageneral de la educacin, es decir, el nfasis en el carcter globalizadorque debe poseer; su

    condicindiacrnicapeculiaridad por ser ciencia histrica y su vertientefundamentanteyesclarecedoradel fenmeno de la educacin en sus diferentes manifestaciones.

    Ya se vio en un apartado anterior, las razones por las que actualmente tiene pleno sentido considerarque la Historia de la Educacin es una historia sectorial dentro de la historiografa general, con laque comparte discurso epistemolgico y metodolgico,66pero, de nuevo, es preciso formular elinterrogante central: y no puede ser vista como ciencia de la educacin? Posee un objeto deestudio comn con ellas, comparte tradicin acadmica, forma parte del currculo de formacin delos docentes... no puede adscribirse a las mismas?

    En la actualidad, cobra fuerza el paradigma crtico, con el cual compartimos los principales postuladosy en el cual intentamos enmarcar nuestro quehacer. Para autores representativos de esta corriente,como Carr y Kemmis,67la investigacin histrico-educativadebera ser concebida como cienciasocial crtica, pero, eso s, el resto de las tradicionales ciencias de la educacin habran de serpracticadas en esa misma lnea. Dentro de este modelo de investigacin, se define una determinadaconcepcin de la naturaleza de la realidad, una epistemologa, una apuesta por una metodologa ytcnicas de investigacin y un sentido de la finalidad que se atribuye a la investigacin que concuerdancon nuestra forma de abordar la Historia de la Educacin.

    64ESCOLANO BENITO, A.: La investigacin en Historia de la Educacin en Espaa. Tradiciones y nuevas tendencias, en NVOA,A. y RUIZ BERRIO. J. (eds.):A Historia da Educaao em Espanha e Por tugal, Socidad Portuguesa de Ciencias da Educaao-SEDHE,lisboa, 1993, p. 332.65Cfr. FERNNDEZ, A. y SARRAMONA, J.: La educacin. Constantes y problemtica actual,CEAC, Barcelona, 1984, pp. 63-97 yGARCA ARETIO, L.: La educacin. Teoras y conceptos. Perspectiva integradora, Paraninfo, Madrid, 1989. De forma ms especfica:MIALARET, G.: Ciencias de la educacin, Oikos-Tau, Barcelona, 1981, pp. 44-46; GARCA GARRIDO, J. L.: Educacin comparada.Fundamentos y problemas, Dykinson, Madrid, 1982, pp. 185-220; COLOM, A.: Teora y metateora de la Educacin. Un enfoque ala luz de la Teora general de Sistemas,Trillas, Mxico, 1982, pp. 133-140. TOURIN, J. M.: Teora de la educacin: identificacinde la asignatura y competencia disciplinar, Revista de Ciencias de la Educacin, n 137, 1989, pp. 26-30; MEDINA RUBIO, R. yotros: Teora de la Educacin, UNED, Madrid, 1997, tomo I, pp. 9-13.66 Escolano seala que el discurso histrico comporta una racionalidad analtico-explicativa diferente de la emprica, en la quese apoyan fundamentalmente las ciencias de la educacin, aunque pueda servirse de algunos de sus modelos y tcnicas. Las

    finalidades de ambos tipos de racionalidad son distintas: la primera se limita a mostrar y explicar realidades pretritas, mientrasla ciencia emprica se define por sus objetivos de control y prediccin. Cfr. ESCOLANO BENITO, A.: La historiografa educativa.Tendencias generales, en DE GABRIEL, N. Y VIAO, A. (eds.): La investigacin histrico-educativa. Tendencias actuales, Ronsel,Barcelona, 1997, p. 58.

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    Tal modelo asume que la realidadno es algo dado sino que es construida. Es dinmica, en continuo

    desarrollo y tiene un carcter dialctico: las situaciones sociales comprenden aspectos objetivos,en los que ningn individuo particular puede influir en un momento dado estructuras, y aspectossubjetivos, provenientes de los propios sujetos, de sus creencias, de sus actitudes, de susentendimientos. Frente a una concepcin continuista y acumulativa del progreso en el conocimiento,se defiende la discontinuidad. Ya Kuhn, a travs de su constructo de paradigma haba desarrolladola tesis de que la evolucin del saber habra que interpretarla como una sucesin de revolucionesen el curso de las cuales resultan derribados y reemplazados los paradigmas predominantes, queimplican modos de interpretar la realidad y definen nociones tales como conocimiento, teoray verdad.68No hay ningn paradigma que sea en s mismo impersonal y objetivo sino que todos

    estipulan una determinada visin del mundo que incorpora preferencias ideolgicas y presupuestosnormativos. Postulados como los de objetividad, neutralidad, infalibilidad del conocimiento, sevienen abajo, cmo hablar de neutralidad cuando los hechos a los que apela el cientfico no sonunos datos inconfundibles e inmediatamente reconocibles sino que dependen de las teoras dentrode las cuales operan? Este modelo de investigacin crtica, que compartimos, postula que elconocimiento es subjetivo, determinado por el contexto social y poltico. Nuestras teoras siempreestn contaminadas por las creencias y valores de la comunidad investigadora que son de ndolesocial y, por consiguiente, siempre son productos sociales.

    Frente a una concepcin analista o atomista, el modelo de investigacin que proponen los defensoresde esta corriente es holista, supone una visin global que integre todos los aspectos de la realidad,que incluya el axioma gestltico de que el todo es siempre ms que la suma de las par tes: no hayuna yuxtaposicin de elementos, al igual que el cuerpo humano no es una simple adicin de losrganos y los sistemas que lo configuran. Las ideas, el pensamiento, los hechos educativos sonvistos como entidades socio-histricasexplicables, por tanto, slo en virtud del contexto en quefueron forjadosy no como categoras abstractas. Sin un adecuado conocimiento del pasado serdifcil una correcta comprensin del presente ya que como refiere Popkewitz, la percepcin de loque es la enseanza, las nociones de infancia y aprendizaje, as como las mentalidades organicistasasociadas al concepto de profesionalizacin son parte de un todo que se ha formado a lo largo deperodos de tiempo de larga duracin; podemos entender los temas estructurales si estudiamos laforma y las condiciones en las que surgieron nuestra concepcin moderna de individualidad,racionalidad, ciencia y progreso.69Y adems, como seala Gmez Garca, el propio carcter delfenmeno educativo, cuya dimensin histrica es una de sus notas esenciales, justifica la necesidadde una ciencia de la educacin cuyo objeto de conocimiento sea el pasado de ese objeto.70

    67CARR, W. y KEMMIS, S. T.: Teora crtica de la enseanza, Martnez Roca, Barcelona, 1988.68KUHN, T. S.: La estructura de las revoluciones cientficas, FCE, Mxico, 1981, 5 reimpresin.69POPKEWITZ, T. S.: La Historia en la Pedagoga, la Pedagoga como Historia, traduccin de Rosario Angeles Pereyra de Historyin Educational Science: Educational Science as History, en PILTMAN, A. (comp.), Deakin University, Victoria, 1986, p. 20. Citado

    por GMEZ GARCA, M N.: Proyecto docente para la Ctedra de Historia de la Educacin Moderna y Contempornea, documentoindito, Sevilla, 1994, p. 117.70GMEZ GARCA, M N.: Proyecto docente para la Ctedra de Historia de la Educacin Moderna y Contempornea, documentoindito, Sevilla, 1994, p. 117.

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    A nuestro parecer, es especialmente relevante el propsito de una ciencia educativa crtica, que va

    ms all de explicar o el de entender, se dirige a transformar la educacin. En este sentido, seacerca a la opinin de historiadores como Fontana71 o Lzaro Domnguez quienes estnespecialmente interesados por una historia vivaque cumpla una funcin social. Dice este ltimo:La historia conocimiento tiene sentido al servicio, con sentido crtico, de la realidad presenteproblematizadora. Y como tal, logra su plenitud en la consecucin de efectos transformadores enlas conciencias y en las realidades cotidianas.72Dentro del campo de la historia de la educacin,son significativas las reflexiones de Viao quien observa, en esta lnea, el compromiso social delinvestigador:una disciplina [la historiografa] que hace de lo muerto un objeto de saber, da lugaral hacerlo, a una nueva manera de ver el presente y de conformar su memoria, la memoria de cada

    generacin; de quienes, desde ese presente, estn abriendo el futuro. Es ah, justamente, dondenace la responsabilidad social, moral, del historiador.73Para nosotros, la Historia cobra plenovalor en funcin de este presente que nos apela a intentar una mejora, a una optimizacin de larealidad que vivimos. Si, como defienden los pragmatistas, el pensamiento surge a partir desituaciones de incertidumbre, si son los problemas los que incitan a pensar, sern los interrogantesque planteemos al pasado los que impulsen nuestro pensamiento y con ello, nuestra posterioractuacin , y esas preguntas estn hechas desde un presente que nos hace que centremos nuestraatencin en determinados problemas, en ciertos aspectos de esa realidad pretrita. La Historia,con la reflexin que debe de provocar sobre el anlisis de los factores que intervienen en cadasituacin dndole una configuracin especfica, debera ayudar a aclararnos sobre cmo actuarante una realidad que nos resulta insatisfactoria, en nuestro caso, en la vertiente educativa. Enesta lnea es en la que vemos que no hay una lnea fuertemente divisoria entre la Historia de laEducacin y disciplinas como la organizacin escolar, la didctica o la orientacin educativa: todaspueden ser enfocadas con base a este modelo de investigacin.

    La ciencia educacional usando la terminologa propia de Carr y Kemmis sera un modo de accincolectivo en que la relacin entre la teora y la prctica no es sencillamente una funcin cognitivasino que la teorizacin es un proceso pblico y una prctica social. La teora educacional tendrcomo finalidad la de informar y guiar las prcticas de los educadores indicando qu acciones debenemprender si quieren superar sus problemas prcticos. Se dirigir a modificar las situaciones queobstaculizan el logro de los objetivos educacionales e impiden el trabajo crtico, reflexivo, en loscontextos educativos. Para desarrollar ese entendimiento sistemtico de los factores limitativos,se requiere una participacin activa y colaborativa de todos los implicados en la empresa educativa

    71 Fontana reivindica como objetivo del historiador explicar el mundo real y ensear a otros a verlos con ojos crticos para ayudara transformarlo: Sabemos que nuestra obligacin es ayudar a que se mantenga viva la capacidad de las nuevas generaciones pararazonar, preguntar y criticar, mientras, entre todos, reconstruimos los programas para una nueva esperanza y evitamos que, con laexcusa del fin de la historia, lo que paren de verdad sean nuestras posibilidades de cambiar el presente y construir un futuro mejor.FONTANA, J.: La historia despus del fin de la historia, Crtica, Barcelona, 1992, p.144.72 LZARO DOMNGUEZ, P.: En torno a la Historia viva, Debates por una Historia viva, Universidad de Deusto, Bilbao, 1990, p. 71.73 VIAO FRAGO, A.: De la importancia y utilidad de la historia de la educacin (o de la responsabilidad moral del historiador), enDE GABRIEL, N. y VIAO FRAGO, A. (eds.): La investigacin histrico-educativa. Tendencias actuales, Ronsel, Barcelona, 1997, p. 33.

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    en la articulacin y definicin de las teoras mediante una reflexin permanente crear comunidades

    de educadores crticos. La historia, la reconstruccin del pasado de la teora educacional, es desuyo necesaria: una historia reconstruida contribuira a disipar la ilusin de que puede haber unainterpretacin de la teora educacional indiscutida y ahistrica.74Parece que la Historia de laEducacin podra ser denominada ciencia de la educacin en este sentido de ciencia social crtica.

    Esbozado el debate sobre la per tinencia de adscribir la Historia de la Educacin a las Ciencias dela Educacin, descrito someramente el estado de la cuestin y nuestra apuesta por los planteamientosdefendidos por la llamada pedagoga crtica, inspirada en la Teora Crtica de la Escuela de Frankfur t,creemos oportuno ofrecer diferentes nexos de conexin entre nuestra disciplina y las otras ciencias

    pedaggicas. Las relaciones de la Historia de la Educacin con las distintas ciencias de la educacinvienen marcadas por la lgica de conexin entre los diferentes campos de investigacin. La Historiade la Educacin necesita, en primer lugar, conocer el desarrollo de la Filosofa de la Educacin y dela Teora de la Educacin: la primera, le servir de fundamentacin de muchas de sus posiblesexplicaciones del saber pedaggico histrico, la segunda, le posibilitar abordar la investigacinhistrica desde la perspectiva terica del presente educativo. De hecho, ya adverta Seignobos quela historia no se hace ni para contar ni para probar, se hace para responder a preguntas sobre elpasado que las sociedades actuales nos sugieren,75en este caso, interrogantes que la filosofa y lateora de la educacin actual nos ofrecen, de hecho, ellas nos sugieren ideas acerca de quproblemticas nos interesa trabajar, dirigindonos hacia el pasado en vir tud de las inquietudes dehoy. A su vez, es indudable que, si se quiere hacer una historia de la educacin, hay que par tir delconocimiento de lo que se estima es la educacin, de su naturaleza, reflexin que aparece desde lasdisciplinas citadas.

    No poco valor tienen para nuestra materia las aportaciones de la Psicologa y la Sociologa de laEducacin, baste por ejemplo, observar la fuerte corriente de cuestionamiento de las prcticashistoriogrficas dentro del mundo educativo que han provocado las teoras de socilogos comoBourdieu, Passeron, Baudelot, Establet... acerca de la funcin de la escuela en la reproduccinsocial,76o los soportes que desde la Psicologa se ofrece a una Historia de la Cultura Educativa quese interese por actitudes, por formas de interpretar la realidad escolar por parte de los integrantesde la comunidad educativa, aportaciones como las de Vigotsky quien nos habla de la mente comoconstruccin social.77

    La Historia de la Educacin se relaciona adems con disciplinas pedaggicas como la Didctica o

    74CARR, W.: Hacia una ciencia crtica de la educacin, Alertes, Barcelona, 1990, p. 100.75 SEIGNOBOS, Ch.: Lenseignement de lhistoire dans les facults. III. Mthodes dexposition, Revue76BAUDELOT, Ch. y ESTABLET, R.: La escuela capitalista en Francia, Siglo XXI, Madrid, 1980; BOURDIEU, P. y PASSERON, J. C.: LaReproduccin, Laia, Barcelona, 1983.77 VIGOTSKY, L. S.: Pensamiento y lenguaje, La Plyade, Buenos Aires, 1977; El desarrollo de los procesos psicolgicossuperiores, Crtica, Barcelona, 1979; Obras escogidas, Visor, Madrid, 1992.

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    didcticas especficas, la Organizacin Escolar, la Educacin Especial, la Educacin Comparada que

    le proporcionanproblemas nuevos, categoras de anlisis, y, al mismo tiempo, ella asume, entreotras tareas, la de estudiar la evolucin de los saberes educativos y de sus respectivas disciplinas(Historia del currculum, Historia de la Educacin Especial, etctera). Como indica Viao, elhistoriador de la educacin ha de poseer, junto a la formacin histrica, la pedaggica ya que lecorresponde conservar, ampliar, y recrear una parte de la experiencia humana... valiosa en smisma, compleja y no aislada, pero una parte de un todo ms amplio. Por ello, tenemos que conocerotras partes, el conjunto o conjuntos que forman las relaciones entre ellas; no para ser otras cosas

    antroplogos, economistas, politlogos, psiclogos, ni expertos en otros mbitos pedaggicos ohistricos, sino para ser mejores historiadores de la educacin.78Entre todos aquellos interesados

    por ese complejo mundo que es el educativo debe primar la colaboracin, la participacin, elintercambio de experiencias y reflexiones que ayuden a mejorar el presente educativo en el queestamos insertos.

    3. Historia de la historiografa educativa: pasado, presente y horizonte3. Historia de la historiografa educativa: pasado, presente y horizonte3. Historia de la historiografa educativa: pasado, presente y horizonte3. Historia de la historiografa educativa: pasado, presente y horizonte3. Historia de la historiografa educativa: pasado, presente y horizontede futurode futurode futurode futurode futuro

    3.1 Pasado: desde los orgenes a la Nueva Historia de la Educacin3.1 Pasado: desde los orgenes a la Nueva Historia de la Educacin3.1 Pasado: desde los orgenes a la Nueva Historia de la Educacin3.1 Pasado: desde los orgenes a la Nueva Historia de la Educacin3.1 Pasado: desde los orgenes a la Nueva Historia de la Educacin

    La historiografa pedaggica naci enAlemaniaa principios del siglo XIX, bebiendo de la confluenciacasi coetnea de las corrientes idealista, historicista y positivista.79Entre las obras de mayorrelieve hay que destacar el Bosquejo sobre la Historia de la Educacin y la enseanza en Alemania(1799)de A. H. Niemeyer y la Historia de la educacin y la enseanza en su evolucin histrica(1832) de Cramer, discpulo de Humboldt y de Ranke.80La Historia de la Educacin se valoraba

    78VIAO FRAGO, A.: De la importancia y utilidad de la historia de la educacin (o de la responsabilidad moral del historiador).en DE GABRIEL, N. y VIAO FRAGO, A. (ed.): La investigacin histrico-educativa. Tendencias actuales, Ronsel, Barcelona, 1997,p. 38.79Positivismo e historicismo coincidan en la prioridad concedida a los datos y documentos como fuentes para construir laimagen del pasado. Se parte del supuesto de que los hechos y documentos que se registran hablan por s mismos, por lo quela investigacin habra de centrarse sobre todo en la recopilacin, acreditacin y descripcin de aqullos apuesta del

    positivismo. El historicismo concibi la historia como una ciencia de lo idiogrfico, frente al carcter nomottico de las cienciasnaturales. As pues, la historia se encargara de describir hechos individuales, singulares e irrepetibles, sin posibilidades degeneralizacin. En un intento de transcender el anecdotismo en que podan caer la descripciones, el historicismo plante elproblema de la comprensin, mediante la bsqueda del sentido de las llamadas constantes histricas, que se obtendran medianteel anlisis de los datos acumulados por el historiador. Pese a estos intentos, la ciencia histrica practicada por ambosmovimientos no transcendi el nivel de la erudicin descriptiva. Cfr. ESCOLANO BENITO, A.: La historiografa educativa.Tendencias generales, en DE GABRIEL, N. y VIAO FRAGO, A. (eds): La investigacin histrico-educativa. Tendencias actuales.Ronsel, Barcelona, 1997, pp. 54-55.80Otros autores del momento son Schwarz, que trata de elaborar una Historia de la Educacin como apndice de una obra ms

    general, Teora de la Educacin(1813); Stolck, con su Historia de la Pedagoga (1776); Lorenz y su Historia de la Educacin enBosquejos y cuadros (1880); Von Raumer, con Historia de la Pedagoga y Schmid, quien en colaboracin con otros especialistas,publica la Historia de la Educacinen cinco volmenes, entre 1884 y 1902. Cfr. CORTS GINER, I. y VILA FERNNDEZ, A.: Historiae Historia de la Educacin. Planteamientos actuales, Mad. S.L., Sevilla, 1986, pp. 32-33.

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    Historia de la educacin:reflexiones sobre su objeto, ubicacin epistemolgica, devenir histrico y tendencias actuales

    como una fuente de reflexin, experiencia e inspiracin con vistas a la preparacin profesional y

    cultural de los futuros educadores: sus contenidos desempeaban una funcin formativa, tanto enel aspecto moral, de orientacin de la conducta, como metodolgico, en cuanto a propuestas deintervencin, sin olvidar su uso como cimiento de identidad nacional.81

    La historiografa educativa germana servir de referente, de modelo, a la cultivada en otros paseseuropeos, sin negar la existencia de peculiaridades en l