facetas julio 25

IBAGUÉ, JULIO 25 DE 2010

FACECULTURA AL DÍAENSAYODivagaciones a un paísLuis Alejandro Contreras

CUENTOLos portones negrosCatalina Miranda

ARQUITECTURACapilla de San SimónUna joya olvidada

TAS

FACETAS IBAGUÉ, JULIO 25 DE 2010

Palabra del día En las fiestas de home-najealdiosgriegodelvino,Dionisos, llamadas komos,solían presentarse gruposde cantores (en griego aoi-dós‘aeda’,‘cantor’,delverboáoidiein ‘cantar’) que ento-naban canciones burlescasodesátirapolítica.

Coneltiempo,estoscan-tantes —que a partir decierta época fueron llama-dos komoidós— represen-tabanbrevespiezasteatra-les,generalmentecomediaso poesías satíricas, que sellamaron komoidía, pala-bra que pasó al latín como

comaediaydeéste,allatínmedieval bajo la forma decomedia. En las lenguas moder-nas, la palabra aparece enfrancésenelsigloXIVcomocomédie, que luego pasó alitaliano en laDivinaCom-media, de Dante Alighieri

(1265-1321), de donde fuetomadaporelespañolcomocomedia. Puedellamarlaatenciónel hecho de que la obra deDantenoseaprecisamenteloquehoy llamamoscome-dia,perolociertoesqueenitaliano se usó inicialmen-

teconelsentidode ‘poemaalegórico’,mientras que enfrancés se aplicó al teatroengeneral,alpuntodequelacompañíaoficialdeteatrodeFrancia se llamaComé-dieFrançaise.

Comedia

Luis Alejandro Contreras *

Hoyhevueltoapasarporel vetusto templo de SanFrancisco, uno de los esca-sos vestigios que testificanque nuestro pueblo, algunavez,cultivólamemoria.Dis-tanyaunosveinteañosdelamañanaenquemetopéconlaMadonnadeSanFrancis-coysuniñoentrelosbrazos,sentada o, por mejor decir,postrada enuna esquinaalmargende la iglesia.Entroal temploymesientoen laúltima banqueta a divagary meditar, pero también acontemplar las imágenescrísticasy santas.Sientoelairedensoypesado.Nohanabierto el portal que da alOriente, acaso por no darentrada al Sol o por preve-nirsedeuna ciudad sitiadaporescuadrasdevándalos. Deambulo luego por suspasillos. Me conmueve unaimagen de la SantísimaTrinidad, como no podríalograrloelmáslocuazyper-suasivodelosclérigosdelaiglesia.Diospadre,conunaescuadra por aura, cetroplateado y globo azul sos-tenidos por mano y rodillaizquierdas;Jesús,consuco-ronadeespinas,cruzsopor-tada por el brazo izquierdoyllagaabiertaenelhígado,coronando entre ambos aunaMadonna cuyasmanosse cruzan comodos espigasde gladiolo sobre su pecho,con la sonrisa de la media

Divagaciones en torno a un país de mendicantes y remembranza de la Madonna de San Francisco

lunayaciendoantesuspiesy más abajo sostenida poruna legión de querubinesque se asoman desde unanube.Yunhazdorado cer-cando,amododeguirnalda,unapalomablancasobresucabeza.TrinidadyMadonnalucensuspendidasenelairey están enmarcadas dentrodeunarcodeluzmayor.Losrostros, divinamente aca-bados, dan unamuestra dehieratismoypostración,ylamiradadelaMadonnareco-rremimédulaespinalyeri-zalosvellosdemicuerpo.

Aunque mi interpreta-cióndistemuchodelaslite-ralesdeduccionesquesuelenpredicarlospárrocos,sientocomounaconmociónantelaexperiencia que comunicala contemplación del reta-blo.Meacusarándepagano,peroallílaMadonnaescomolamadrequedictaconciertosobre todo lo creado. TantoparaDiosPadre,comoparaDiosHijo yEspíritu Santo,representadoenlapaloma. Salgo por la vereda endondecontemplé,veinteañosatrás,alaMadonnadeSan

Francisco con el niño entresusbrazosyporquienesmeviimpulsadoaentonarunasestrofassieteañosdespués,enseñaldecantoyalaban-za y sumido, como estaba,enunasuertedememoriosapostraciónocasionadaporladerrotadelespíritu(estoes,demiespíritu).Loquehanvistomisojos luego,adies-traysiniestra,esuntropelde mendicantes a quieneslapiedad les fue extirpada.Muy cerca de la sagrada ymarginadaesquinaqueunavez ocuparan Madonna y

niño, conversan -muy ani-madamente-unpardeagre-miadoslimosneros. Lascosasnoparecenha-bercambiadomuchoendosdécadas, pero los mandari-nesdelahorahanconsegui-do imponer un nuevo statuquo: han organizado la re-signación. Camino hacia la plazaque tantas veces transitéen el pasadoy ¿quémeen-cuentro?Más filas demen-dicantes. Ante ellos, unoctogenario y desheredadovolatinerodespliegasusnú-meros circenses con impro-visadosinstrumentos.Esununicornio de la urbe, puesuna ligadegoma, trenzadaalrededordesucabeza,suje-taundiminutovasoplásticoinvertido, allí, justo dondenacenloscuernosdeunicor-nio.Portasusaparejosenunbolso: un cilindro sintéticosobreelqueseincorporaenunpie;unbloquedemaderaen el que -dificultosa e in-creíblemente- horizontalizasu cuerpo sobre unamano,número que cierra dandounbesoalsuelo,nosinan-teshaberlobarridoconunaraídaservilletay,finalmen-te, unapelota de gomaquebate contrael sueloyatajaconunamanopor la espal-da. Terminada su función,se despide del público sinpedirle a nadie una mone-da. Él, que no hace fila, elmáspaupérrimodeloshom-

Iglesia de San Francisco, Bogotá


El cuentoLos portones negros

Por Catalina Miranda P.*

Lacomarcahabíaqueda-doatrás.Elancianohechi-cerocaminabaapasolentopor la planicie hacia lasmontañas, iba pensativo ysilencioso,conlamiradafijaenelpuntolejanomientrasun viento helado borrabalashuellasdesuspisadas. En sumente el objetivoera inamovible, no existíanadaquedistraigasuaten-ción por arribar al lugarescogido para su postreroreposo.Sinmiraratrás,con-tinuó solitario y resignadohaciasudestino,acompaña-doúnicamenteporloslevesremolinos de polvo que selevantaban a su andar, ce-gándolomomentáneamentedesurealidad. Luego de mucho cami-nar y al aproximarse a lasmontañas, una de ellas selevantófrenteaélcomounavisiónastral,hastaconver-tirseenunmajestuosohal-

cón. Alsentirsupoder,elhe-chicero detuvo su andar yporun instantedudóentreavanzaroretroceder. Elhalcónfijósumiradaenél,ysinhablarledijo: —¿Hacia dónde vas, ve-nerableanciano? —Busco la entrada almundode losmuertos—lerespondiósindudar. —Si ese mundo buscas,éste es el último tramo detucamino.Acércatealbor-dedelabismoyloveráscontus propios ojos —repusodirigiendo sumiradahacialastinieblasdelhorizonte. Elhechiceroseaproximóal precipicio y contemplóembelesado el paraje másinsólito que jamás habíavisto. —Me parece extraño yalmismotiempofascinanteque, a pesar de la oscuri-dadyde losmaticesgrisesdelpaisaje, logreyodistin-guiraquelloslejanosporto-

nesnegros,ymásalláaún,aquella enorme estructuragótica...—nodijomás,ysú-bitamente retrocedió unospasos. —¿Por qué callas de re-pente? Ya que has venidohasta aquí, pregúntamequiénhabitaenesepalacioypregúntamequiénserátuanfitrióneterno—ledijoelhalcón. La mirada del ancianose entristeció, tomóunpu-ñadodetierraylaesparcióalviento. —No temo a la muerteyaquevoluntariamentehevenidoenbuscadeella.Elcementeriosagradodemisantepasados donde debímorir, ya no existe. Eselugar consagrado dondedescansanlosrestosdemigente fue saqueado y soyel último sobreviviente demiestirpe.Laúnicaopciónquetengoparaquemialmadescanseenpazesllegaralmundo de losmuertos an-

tes de fallecer, de lo con-trariomi alma vagará portodalaeternidad. —El abismo que ves esel límite entre lomortal ylo perpetuo —dijo el hal-cón—. Sólo podrás pasarde este punto en espíritu.Yo traslado lasalmashastala entrada al mundo de losmuertos, pero tú estás vivo,porlotantonopuedespasar. —Entoncesmoriré aquíymialmairácontigoamieterno descanso. Única-mente te pido que cuandollegueesemomento,cubrascontuhaloinmortalmica-dáveryloconviertasence-nizas. Sólo entonces habrécumplido con los ritualesfúnebresenausenciademitribu y podré reencontrar-me con ellos en el mundodelosespíritus—dijosegu-rodesupetición. Acto seguido, el ancia-norealizóunadanzatribalal ritmo repetitivo de sutambormientras entonaba

cánticosasonantes,luegoserecostósobrelatierra,cruzólasmanos sobre el pecho ycerrólosojos,alospocosmi-nutossecorazónsedetuvo. Instantes después ema-nódesucuerpounhalodeluz azul que se hizo másvisibleydensohastatomarla formadelhechicero.Fi-nalmente, el ser luminoso,desprendido completamen-te de su cuerpo material,abriólosojosymirómara-villadoasualrededor. Cuando su cuerpo sehuboconvertidoencenizasporsudeseoyvoluntad,lainmensaave llevósualmahastaellímitedesuúltimamorada. En la entrada delos portones negros el he-chiceroagradecióalhalcón,yentotalarmoníatraspasóel umbral almundo de losmuertos.

*Escritora ecuatoriana. Letralia, tierra de letras.

Cagua, Venezuela.

bres,unsersegregadoenlasenectud, no pide a nadienada.Simplemente sealejacon una sonrisa embobadade inocencia. Algo me diceque ese anciano es la ima-genrecobradadeunpasadoyunaverdadyaperdidos. Paraenseriarmeunpocodejoenclaroquenadatengoencontradequeesabruma,quelaerudiciónbautizóconlapalabraEstado,se“orga-nice”conmirasaatenderalindividuo.Lo quenuncahelogrado comprender es porqué tiene este último quehumillarse simulando laalegría,afindeque le lan-cen unmendrugo de pan asusenlodadospies. Agrego, para cerrar, laslíneas que este servidor es-cribierahace treceaños,enmemoriade laMadonnadeSan Francisco, no sin an-

tes apuntar mi total apegoa lo dicho por Ryokan:mis poemas no son poemas. / Cuando comprendas / que mis poemas no son poemas, / entonces, podremos hablar de poesía. Nuncaquisepublicarlaslíneas que siguen, como nofueraenpapelo,sinpreten-sión alguna, como añoraraWhitman,cualhojasqueselleveelviento,perotampocohe gestionado mucho paralograralgunodeesoscome-tidos.Así,pues,queaquílasentrego,ahoraque-unavezmás- Madonna y niño hanasaltado mi memoria. Enciertamanera,escomoper-mitirqueelvientolasregre-sehastasucasa…

*Poeta y ensayista venezo-lano. Con-fabulación, diario

virtual.


Por: Alfonso Carrero H.Arquitecto S.C.A.

Cuando una obra arqui-tectónica, monumento, es-cultura, pintura o cualquierotra manifestación del arterecibe el reconocimiento dela comunidad, de los críti-cos y hay consenso positivofrente a sus valores estéti-cos, constructivos, técnicos,espaciales o históricos de-cimos que estamos frentea una joya. Para este caso,arquitectónica, me refiero aunaedificacióndegranvalorurbano y espacial localiza-daenIbagué,ciudaddondeciertamente no abundan es-tos ejemplos: la Capilla delColegio deSanSimón.Estaobra tiene su origen en elmismoColegio, fundado porFrancisco de Paula Santan-der,segúnleydelaRepúbli-ca (número 28 de diciembrede1822).Elplantelfuncionódesde su fundación hasta

La capilla de San Simón, una joya olvidada

1948 en el antiguo claustrodeSantoDomingodelacalle

11 con carreraTercera (hoyBanco de la República). Enelaño1948setrasladaalasnuevas instalaciones (inicia-dasen1940)delacalle35so-brelacarreraQuintaanteel

crecimientoinstitucionalyelvolumen de estudiantes, unbuen porcentaje de ellos in-ternosvenidosdelospueblosdelTolima;asísurge,enton-ces, la necesidadde dotar a

la institución de un lugaradecuadoparalainstrucciónreligiosa y el culto. Bajo larectoría del gran educadorJosédeJesúsLópezylaase-soríaespiritualdelcapellán,


monseñor Restrepo Jarami-llo,conlosdiseñosdelarqui-tectobogotanoJuvenalMoyaCárdenasyestructuralesdelingeniero Guillermo Gonzá-lez Zuleta, (en la época, lasmasconnotadasautoridadesenestasmateriasenelpaís),se inicia su construcción en1955 y se concluye cuatroañosmastarde. La obra, la Capilla deSan Simón, tiene un valorarquitectónico único, puescorresponde al “movimientomoderno” que a mediadosdel siglo XX adquiere rele-vancia mundial no sólo porlacalidaddesuspromotores(Le Corbusier,Wright, Gro-pius, Breau, Mies Van deRohe),sinoporsusatrevidasformas, innovaciones cons-tructivasyelusodenuevosmateriales. La idea originalde este estilo, conocida enLatinoamérica como “modabrasilera”,fuetomadaporelarquitectoMoyadelaiglesiadePampulha(Brasil),diseñodelmaestroOscarNiemeyer.Esta obra sirvió de modeloparaotrasqueposteriormen-teseconstruyeronenColom-bia, entre otras, las capillasde “Los Santos Apóstoles”delColegioGimnasioModer-nodeBogotá, ladelCantónNorteenUsaquényladeSanSimónenIbagué.Elsistema

constructivo marcaba ungranavance:estábasadoenlautilizacióndedelgadasbó-vedasenconcretodemaneraquea la vez desempeñan elpapel de muros y cubiertasintegradosenunsolo“gestoplástico”.Setrataigualmen-

te de dos criterios arquitec-tónicos contradictorios: unoel uso intensivo de vitrales(liviandad) en los tímpanosdelasbóvedasdemembrana(pesadez) y el otro, el crucedelasnavesquemagnificanelespaciointerior,dominado

porunambientedeluzpoli-cromadaquesereflejaenlospisosyenlosdemáselemen-tosconstructivos,coloridode-rivado de los vitrales por losrayosdelSol.EnlacapilladelGimnasioModernoelespaciointerior está organizado enformadecruzgriega(lascua-tronavesiguales)yensuin-tersecciónselevantaelAltar. En la de San Simón laexpresiónespacialesunava-riantedelaoriginalcruz;estáformadaporunanavecentralalargadadelacualemergencuatronavespequeñas(dosacadalado),perosinafectarelgranespaciocentral;elAltarseubicaal fondode lanaveprincipalendondeestatomamayor altura. Este sistemaconstructivo de delgadas bó-vedas en concreto de silue-ta parabólica era una grannovedad tecnológica y cons-tructivaparaColombiaenladécada de los 50. Adquieremás relevancia el esfuerzoibaguereñocuandolacapillaesconstruidaconmaterialesdel medio, madera, guadua,agregados,sinayudadenin-gún equipo, ni encofrados,sólosecontóconeltesónyelingeniodenuestraincipientemano de obra. A diferenciade los vitrales del GimnasioModerno importados desdeFranciadelacasadelarqui-

tectopaisajistaJeanPierreBarriles, los de la capillade San Simón fueron dise-ñados y construidos por elartista ibaguereño AlbertoSoto Jiménez con idénticosresultados. Después de más de me-dio siglo la capilla conserva,ami juicio, la expresión ar-quitectónica más genuinacon que cuenta la Musical,lamentablemente en mediodelolvidoylaindiferenciadelacomunidadsimoniana, lospropios ibaguereños y toli-menses.Comoadmiradordeestehitoyenmicarácterdeexalumno tuve la oportuni-daddeobservarsuconstruc-ciónyenespecialeltemadelosvitralescuandoelartistaSoto Jiménez se convirtióenunmaestro para quienesmostrábamos algunas in-quietudes estéticas. Invito alas autoridades culturales, alaSociedaddeArquitectos,alConsejodePatrimonioyato-doslosestamentosdelColegioparainiciarunacampañaten-dienteamostrarsusvalores,que garantice un verdaderomantenimiento y se reviertaelespacioparaelespíritutalcomofuediseñada.Estaseráotra manera de conservar yperdurarelgloriosopasadodenuestrocolegio. Loa a ti San

Simón claustro ilustre…gloria diste y…


Poesía

Un buen lector

Me considero un buen lec-tor de poesíassiempre abierto al verso que me inquietaal giro de expresiones que me transforma.Me han hecho viajar mucho

por este mundoy por otros espacios un tan-to desconocidosque al final se revelaron harto familiares.Ítaca fue por ejemplo un destino permanentey Ch’ang-ming donde Li Po pasó su infancia.

Revisité mil veces mi ciu-dad en otros ojosy la pastora torre se me me-tió en los huesosjunto a la fotografía del de la cabeza vendada.Pero siempre regresé a mi ser melancólicoal punto en donde empieza la aventura realque tiene también sus rudi-mentos poéticos.El lenguaje creció como una selva oscurallegó a convertirse en una infructuosa fugade la que sólo se puede vol-ver fortalecido.No voy a mencionar la in-

justicia socialesa clase de lucha de remo-tos orígenesque con fuerza guerrera pi-dió la palabrapero que no podía cambiar este mundo.El amor no se aprende pero pude aprendersumergido en el horror y la resurrecciónmientras llegaban los ami-gos cabalgandoen un paisaje de trascen-dencia humana.Con sus monjes y fariseos rocé a vecesel hilo sutil de ciertos he-chos invisibles

y escuché voces de un deli-rio sosegadoque hablaba de un centro permanente.No todo fue razón ni cordu-ra ni cerebrohubo momentos de vacíos significativosintimidades verdadera-mente insoportablesríos de sangre reventando por la boca:pero sería injusto olvidar tantas fiestas.La vida terminará como es-taba previstola poesía encontrará sin duda otro cuerpo.

Carlos SánchezEscritor argentino

Carlos Orlando Pardo*

El árbol imaginado, deCarlos Flaminio Rivera, esunabrevenovelaquenosubi-caen laépocadelvirreinato.Pareciera reiniciarse aquí la,en apariencia, descontinuadanovela de viajes, novela deviajeros, novela de aventu-ras.Porqueenelfondoeseso,ubicada espacialmente entreHonda y Mariquita, lugaresdonde transcurren la mayorpartede loshechosnarradosenellibro,precisoporlosdíascuandosedacomienzoalafa-mosaExpediciónBotánica. Desarrolla entonces unpunto neurálgico de nuestrahistoriacomolofueranlosan-tecedentesde la Independen-cia que ahora se conmemoraconbombosyplatillosporsusdoscientosañosdeocurrida. Oportuna la obra porque

El árbol imaginado, deCarlos Flaminio Riverarealmente el libro renombrarealidadesyseatrevealoqueMartínBarberopedíadenues-traliteratura,quefuesesobrelamemoriacomún.Yaquílavemosreescrita,porquesibienesciertotratadehechosapa-rentementeconocidossobrelaExpedición Botánica, se asu-men desde la literatura bajootramirada, inclusive alcan-zado enmuchas ocasiones eltonoyellenguajedelaépoca,coneladitamentodiestrodeloerótico,lopoéticoennopocoscapítulos, independientes delos intertextos que acompa-ñanellibroylabúsquedayanodelpaísdelacanelacomoloreferíaWilliamOspinasinoel de la vainilla, la columnavertebral de las orquídeas,unodelasmetastrazadasdes-desuviajedeEspañapordonEmilioEstupiñándelAlto,suprotagonista. Narra de quémanera losespañoles empiezan a tenerconocimiento de hombres yplantas, paisajes y animales,secretos y rituales, al tiempoquelosindígenassufrenyob-servan, colaboran y sueñan,se enferman y mueren porfaltadeloxígenodelalibertad

la que, curiosamente, estospeninsulares sabios traen enembrión como un gusano deseda.IntroduceCarlosFlami-nio Rivera su tema históricotratadodesdelaspenalidadesde un itinerario para reve-lareldescubrimientoyeles-plendordelconocimientoylariquezatantodelatierraquese experimenta y vive comodelasnoticiasylasideasquellegancomountesoroenvuel-tosconcuidadoenlasupuestainocenciadeunapetaca. Elmanejopoéticoymeta-fóricoquesesucedealolargodelrelatoespartedesuacier-to.Laestructurade suedifi-cio narrativo va anunciandopocoapoco, comounasalidadesol,lariquezadeuntiempoquepareceperdidoentremásdedos siglosacaecidosdesdeesos años ahoy y que, reite-ramos, tiene que ver con elembrión de la independenciabajolamásatrevidaempresacientífica y cultural de aque-llosaños. SalvoDaríoOrtiz Vidalesen su novelaNo todos llega-ron aquel viernes,queesculcalos treintaañosanterioresal20dejuliode1810ysedesen-

vuelvetambiénentreHondayMariquitaconuntemaseme-janteperomanejadodesdeloépico,nosehabíaescudriñadoun pasaje tan decisivo en laconstrucción de nuestra na-cionalidad. DeaquellatravesíadedonEmilioEstupiñándelAltoquetermina en el embarcadero,dondecomienzalanovela,quese estaciona en el puerto, lavilla de Honda de entonces,quevienedeunpaisajesobreelríograndedelaMagdalenainfestado de caimanes y que

sedetieneinclusiveenelante-cedentedeloscomuneros,vie-nea ocurrirse el entresijodechapetonesnadandoentredosaguasparadefinirsuvocaciónporlallamadamadrepatriaosuconviccióndelasideasso-bre la libertad. Inclusive conlainfluenciadeentoncesenloqueelautorllamala“rocheladelosfranceses”,enemigosdeEspaña, portadores de ideasrevolucionarias. El viaje sedetiene en Mariquita, la pa-triadelaspalmas,sededelaexpedición,mientras enSan-taFeNariñovacolocandolasfauces de la imprenta dondese editaránLos Derechos del Hombre, que vienen aguar-dandoenlapetaca. Laesenciadeloquecreenlosindios,susdiosesysusa-

FACETAS IBAGUÉ, JULIO 25 DE 2010biduríasobrelasplantas,vansiendodeveladoseneldiariodeviajededonEmilioEstu-piñán del Alto como notariode fondo de la historia. Sepaseanporestaspáginas lasmordeduras de serpiente, elguaco como remedio, el ve-nenodesaposmortalesylasplantas salvadoras, las esce-nasdondelosperrossecomenalosindios,laslibélulasylasmariposasconsujugodealascontralatristeza,igualmentelassupuestasideasdiabólicas

queempiezanacorrerporloscolegiosdeSantaFecomounaplagayquedaránorigenalainsurrecciónya la luchaporla independencia. La novelade Carlos Flaminio Riveradesentierrauna épocamara-villosayterribleynosofreceungratoreposodeaquellosli-brosencargadosdelaruinosaactualidaddonde el sicariatotienesureino. Examinando la obra delautor, vemos que existe uncambio notorio en su narra-

tivaenrelaciónasubúsque-da experimental, que volvíailegibles ciertos textos, loscomplicabaporsuafándein-novaciones,dehallazgos,pos-tura ciertamente válida peroqueaquí,comoenunregresoaloclásicosinabandonarsusatrevimientos,nosentregaunlibro limpio, aleccionador ydigno de leerse por el placerde su literatura, por las en-señanzasquenosdeja,porlainvestigación que sobresale,puesto que de otra manera

hubierasidoimposibleelfelizresultado. Debeseñalarsequelano-vela aparece publicada enunahermosaedicióndelaBi-blioteca Libanense de Cultura quehaceyasieteaños iniciósu marcha y alcanza trein-ta títulos, un hecho insólitosi además agregamos que setrata de únicomunicipio delpaís con stand propio en laFeriaInternacionaldelLibrodeBogotá. Carlos Flaminio Rivera

nació en El Líbano, Tolimaen1960yhapublicadolosli-brosSinpuntossobrelasÍes,prosapoética,1996;Cruentos adioses,relatosbreves,1999;La mirada sumergida y otros textos,2001;Sudor de sueños y otros textos, cuentos, 2001;Las horas muertas, novela,2005;yLa cita,2008,novelaincluidaenlacolección50no-velascolombianasyunapin-tadadePijoEditoresyCazadelibros.

*Escritor colombiano.

José Luis Díaz Granados *

Cuando el portuguéspublicó su novela Levantado del sueloacababadecumplir58añosdeedad.Comenzabaconéxitounacarreraliterariaque culminaría veinte añosdespués con el otorgamientodelPremioNobeldeLiteratu-rayunreconocimientomun-dialunánimeporlaoriginali-dadybellezadesushistoriasylariquísimaverbalidadconquelascuenta. AlaedadenqueSaramagodecidededicarseporcompletoalaaventuraliteraria,lama-yoríadelosescritoresyahancoronado sus proyectos esen-ciales:ThomasMannyahabíadejado atrás el esplendor delos Bruddenbrooks, Tristán,La muerte en Venecia y La montaña mágica y hasta ha-bíaobtenidoelPremioNobel.Ahorasepreparabaparaem-prender una nueva fase desu creación narrativa con latrilogíadeJosé y sus herma-nos.Joyce,alos58años,cul-minabasuúltimaepopeya,elincomprensible FinnengansWake.HermannMelvilleha-bíadadounvirajealrumbodesuvida luegodehaberpues-to punto final a lamaravillaabismaldeMoby Dick.Y, enfin, algunos autores comien-zanaexaminarsutrayectoriademodoretrospectivouoptanpor el divertimento, el dile-tantismooporel tranquiloycomplejooficiodevivir,dequehablaraPavese. Pero Saramago sabía loquehacía.NacidoenAzinha-gaen1922,elnotarioqueins-

Saramago siemprecribiósunombreenelregistrocivil cambió el original JosédeSouzaporJoséSaramago,apellidoinventadoporelfun-cionario en completo estadodeembriaguez.Secrióconsusabuelos maternos, pastoresanalfabetos, de quienes, sinembargo,heredólasabiduría,elconsuelodelabellezareve-laday laalegríadevivir.Delavoluntaddedescribircomoeranellosysucontorno,bro-tó la fascinante literaturadeSaramago.“Sin ellos, dice, tal vez mi vida no hubiese logrado ser más que un esbozo impre-ciso, una promesa como tantas otras que de expectativa no consiguió pasar, la existencia de alguien que tal vez pudiese haber sido y no llegó a ser”. En su adolescencia realizó escasos estudios académicos, los cua-les abandonó para alternar el oficio de mecánico de cerrajero con lecturas en las bibliotecas nocturnas, “leyendo al azar li-bros y catálogos con el mismo asombro creador del navegan-te que va inventando cada lu-gar que descubre”. Durante su primera ju-ventud, Saramago ejerce elperiodismo con disciplina yentusiasmo. Ensaya obrasteatrales y traducciones li-terarias, y escribe en secretocuentos y novelas cortas. Alos 47 años viaja a París, suprimerasalidaalexterior,in-gresa al Partido ComunistaPortuguésyadquiereunasó-lida culturamarxista. Poste-riormentedespliegaunainfa-tigable laborpolíticadurantela “Revolución de los Claveles” y trabaja en convivencia con

jornalerosagrícolas.Obsedidopor los deseos de narrar esaexperiencia escribe la nove-la Levantado del suelo, en lacual recrea la vivencia comoculminaciónde lahistoriadetresgeneracionesdecampesi-nosquecaminanporeltiem-po engañados por la Iglesia,elEstadoylosterratenientes,sereshumildesquecaenyselevantanparavolveracaerya levantarse enmedio deunestoicismoincomparable. Saramagohabíapublicadoen1947unanovela,Tierradepecado, que él mismo ha se-pultado en el olvido, al igualque dos libros de poemas yunvolumendecrónicasperio-dísticas. En su secreto labo-ratorio de palabras, durantelargos años juntó experien-cias,asombrosyrevelacionesyelaborósucesivamentemásdemediadocenadelibros“en-treeldolordeescribirlosylaalegría de haberlos escrito”.Manualdepinturaycaligra-fía, tentativa de salir de suspropios límites; El año de lamuertedeRicardoReis,dondereinventa,enhomenajeaPes-soa,elespectáculodelmundo;Labalsadepiedra,dondecon-vierte en isla a la penínsulaibérica y la pone a navegarhacia la América del Sur enposdeunanuevautopía“de-safiandoasí---sonpalabrasdesuautor---,eldominiosofocan-tequeEUAvienenejerciendoen aquellos parajes; HistoriadelcercodeLisboa,dondeuncorrectorcambiaunsíporunno,alterandoparasiempreelritmodelahistoria;Elevan-geliosegúnJesucristo,donde

humanizaconluzrasantelaspáginasdelNuevoTestamen-to; Ensayo sobre la ceguera,escrita “para recordar a suslectores que la dignidad delser humano es insultada to-doslosdíasporlospoderososde nuestro mundo”; Memo-rial del convento, en la cualla inventivadeunfrailey labellezainteriordeunamujervulneranelpoderdemoníacode la Inquisición; Todos losnombres, dondeunapersonaencuentraaotra sóloporqueha comprendido que la vidanotienenadamásimportantequehallaraunserhumano.Yfinalmente,Lacaverna,dondeel centro comercial es lamo-derna universidad, la frívolaalegoríaendondeseresumentodos los valores del hombreactual. Con sus novelas y sus li-brosderelatos,consuteatroysusdiariosdeLanzarote,los

lectoresnosacostumbramosasumergirnosenunashistoriassencillas o insólitas, sabia-menteguiadasporelinvisiblenarrador a través de densosespaciosdepalabrasoexten-sas avenidas de expresionesindagantesyreflexivasdondesiempre asoma el inconfor-me, el solidario, el hermanodel hombre con una palabradeesperanzaaflordelabios:“Siempre los que ganan cele-bran, dice. Los que pierden, en cambio, tendrán algún día una celebración, y entonces, ese día, el mundo estará cam-biando”.Conesaprosafasci-nanteycertera,escritaconunritmointenso,pausado,seve-ro, confluyen siempre, comoen una exuberante sinfonía,todas las grandezas y todaslasmiseriasdelserhumano.

*Escritor colombiano. Bogotá, Libros y letras.


DIRECTOR: Antonio Melo Salazar JEFE DE REDACCIÓN: Martha Myriam Páez Morales

COORDINADOR: Benhur Sánchez Suárez, Redacción cultural EL NUEVO DÍAPERIODISTA: Nazly Johanna Pita López EDITOR: Billy Edison Zúñiga Valencia

DISEÑO: Lina Victoria Villa Diaz ILUSTRACIONES: Obras del pintor tolimense Jorge Elías Triana

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Colprensa Pese a las críticas pocofavorables, la cuarta par-te del ogromás famoso delcine internacional, “Shrekpara siempre”, continúa enelprimerlugardelataquillacolombiana, en su segundasemanaencartelera. Este fin de semana con-vocóa239mil479especta-dores en 179 salas, con unpromedioporsalademil338personas. En total, ShrekjuntoasuamadaFionayelpopular Burro, completan763mil851personas. Enelsegundolugardebu-tólanuevacintadeDisney,protagonizada por NicolasCage, “Aprendiz de Brujo”,inspirada en el clásico ani-mado“Fantasía”.EnlacintaactualelpersonajedeCageesunbrujoqueharecorridoel mundo y los tiempos enbúsquedadelherederodelamagiadeMerlín,alqueen-cuentraenlaciudaddeNue-vaYork. Presentándoseen115sa-las,logrócautivara152mil406 personas, logrando unpromediodemil326asisten-tesporsala. Aunque la tercera partede“ToyStory”cayóaltercerlugar,estefindesemanalo-grósuperarlosdosmillonesde espectadores, haciendohistoria en Colombia, puesestacifralasumóentansolo

cinco semanas en cartelera.Fueron57mil528personasen121salasquienesestefinde semana vieron la cintaanimada, con 476 personasporsala. La tercera parte de lasaga literaria “Crepúsculo”,titulada “Eclipse”, se ubicóenelcuartolugarensuter-cera semana en cartelera,con57mil169personasen109 salas, con un promedioporsalade525asistentes. Otro de los estrenos delfin de semana, “EncuentroExplosivo”, se ubicó en elquintolugarcon50mil176personas en 98 salas. Así,estacintaprotagonizadaporTomCruiseyCameronDíaz,logró una convocatoria porsalade512personas. Vale lapenadestacar laacogida que han tenido doscintasque,conpocapublici-dadysuexhibiciónensalasde cine, han logrado muybuenos resultadosen taqui-lla.Setratade“Elsecretodesusojos”,elfilmeargentinoque logró el Premio Oscara laMejorPelículaExtran-jera,queensusextasema-na en cartelera llegó a los104mil940,peseasóloserpresentadaen16salas.Asímismo,ensólocincosalassepresentalaconmovedorape-lícula “Cerezosenflor”,queendossemanasencartelerasuperólosseismil862espec-tadores.

Ogros, brujos y juguetes: los

preferidos en las salas de cine

Título: Las pequeñasgrandescosasAutor:TomPetersEditorial:NormaLaspequeñasgrandesco-sasnospresentaunalistasupremamente depuraday detallada de 163 cosasque los seres humanos

debenhacerparaalcanzarlaexcelencia,entendidaestacomoelmáximoniveldeéxitoalquesepuedellegar.TomPeterssabedeloquehablacuandomencionalapalabraexcelencia.Élpresenta,comosutítulo lo define, 163 caminos ymanerasquedebenserimprescindiblesenelmun-dodelosnegociosparaalcanzarelmáxi-monivel. Este libro es llamado a permanecerdurante décadas en elmercado, uno delos libros más importantes del mundodelosnegociosenlosúltimosañosyquepuede ayudar a las empresas a consoli-darsemuchomásconestos163pasosquenosplanteaelautor.DefinitivamenteLaspequeñasgrandescosaseslaapuestadelañodeEditorialNorma.

Título: ¿Porquécuernosmeengañaste?Autor:AnaVonRebeurEditorial:Norma En este libro de AnaVonRebeur, los lectoresencontrarán diferentespautas para detectaralgunas teorías de lasrelaciones de pareja y

variosaspectosrelacionadosdealgunauotramanera con la infidelidad:desdeelporqué, cómo, cuándoydónde teenga-ñan,pasandoporlostiposdeinfidelidad,

cómodescubrirlatraición,cómoconfesarsitehandescubiertoteniendounaaven-tura,loscelos,sisehadeperdonarono,e incluso cómoprevenir y evitar la infi-delidad. La famosa caricaturista y escrito-ra Ana Von Rebeur explora el espinosomundodelainfidelidadconelhumorquelacaracteriza.Enpalabrasdelaautora,“este libroesunmonumentoa la indis-creción, porque habla sin tapujos de loqueesmejornohablar”.

Título:TonyAutor:CeciliaVelascoEditorial:Norma Tonyesunchicoecua-torianoconascendenciachina y por esa razónmuchasvecessesientediferentealosdemás,einclusosesientemoles-to.Aleesunachicamuy

inteligente con un hermano que parecetenerunretrasomentalyaquiensuspa-dreshanrechazadodesdesiempre.Pedroviveenunacasaalasafuerasdelaciudadymuchasvecessepierdeenmediodelanaturalezayensuspropiospensamien-tos.Consueloesunaadolescenteconfun-dida,quenosabequéesloquesienteporJulia,unachicadelcolegioquesehasui-cidadodejandounvacíoymuchasdudasentretodossuscompañerosdelcolegio. Esta es la historia de cuatro adoles-centes,contadaencuatrovoces,cadaunaconunestilomuypersonal,algunasdolo-rosasydesentidomuyhumano,cadaunaconunareflexiónprofundayconuncues-tionamientodesuidentidad,sulugarenelmundoysumarginalidad.

facetas julio 25

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