el horror ha signado la existencia del hombre

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ALBERTO JIMÉNEZ URE: «EL HORROR HA SIGNADO LA EXISTENCIA DEL HOMBRE» (ENTREVISTA. EN DIARIO EL UNIVERSAL, CARACAS, VENEZUELA, 1987) «[…] No soy anticomunista porque defienda millones de próceres impresos que no poseo, sino por pertenecer a la Clase Social de los Hombres Libres […]» Por José SANT ROZ

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[...] El Comunismo que surge posterior al Mutualismo proudhoniano: es un sistema político-económico infantil, fantasioso, irresponsable. Un sueño custodiado por milicianos ávidos de cometer asesinatos [...] (A. J. U)

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  • ALBERTO JIMNEZ URE: EL HORROR HA SIGNADO LA EXISTENCIA DEL HOMBRE (ENTREVISTA. EN DIARIO EL UNIVERSAL,

    CARACAS, VENEZUELA, 1987) [] No soy anticomunista porque defienda millones de prceres impresos que no poseo, sino por pertenecer a la Clase Social de los Hombres Libres []

    Por Jos SANT ROZ

  • Una obra que no tiene padrinos, surgida del dolor y la fidelidad que tiene el autor a su propia tragedia; que vivir por s misma, sin muletas ni las pamplinas de las cofradas intelectuales. Escrita y tal vez- sufrida aqu, en Mrida: ciudad singular de locos madrugadores, pacficos, novelescos. Desde muy temprano, estos personajes (en sus atavos de un rigor antiguo) comienzan a ejercer sus rituales extraos. Por la Avenida Los Prceres, CORREDOR (cinta roja en la cabeza y zapatos en las manos) hace el trayecto de diez kilmetros: desde la sede de Los Bomberos hasta La Hechicera. EL GENERAL perora sus profecas frente a la Catedral y Amador (aseador empedernido) recoge los desperdicios del trfico ciudadano. Mientras converso con Alberto en el Cafetn Pars del Boulevard del Rectorado de Universidad de Los Andes- una seora morena, claramente trastornada, va llenando nuestro dilogo de una especie de canto rabe: triste y sagrado -Si tuviramos slo entre locos como stos le digo a JIMNEZ URE- no tendras motivos para escribir una novela como Aberraciones [] -Esos locos -me responde- son quiz los puros, quienes no temieron perderlo todo y viven inmunes a la propia demencia y libres de reyertas [] -Cul es la intencin argumental de tu nueva novela? -Siempre quise escribir una lo suficientemente representativa de los acaecimientos ms absurdos de la existencia de los hombres, de los ciudadanos que conforman una sociedad arquetpica. La intencin argumental de mi narracin es aparte de expresar mis reflexiones u obsesiones filosficas- presentar al mundo despojado de antifaces.

  • -Es la Repblica de Pathos (as se llama el pas de tu libro) nuestra infernal Venezuela? -Nuestro pas es, segn muchas personas, poltica y econmicamente infernal. Para m ste pas es un infierno filosfico. Ello abarca todo: ni la poblacin ms culta tiene claro cules son los intereses que debe defender. Observa y calla en vez de intervenir, transformar o reparar la concupiscencia. La Repblica de Pathos es, como su nombre lo indica, una nacin con patologas. Venezuela experimenta, como esa de mi invencin, episodios en los cuales su destino est dictado por seres fachudos y psicpatas. Similar a Federico FLAVIOS, Luis MONTALVA o BIOY CEPEDA (varios de los personajes de Aberraciones), algunos de nuestros polticos estn en extremo perturbados. Pese a ello, previo sufragio, logran representarnos jurdicamente ante el Estado. -Por qu describes con tanto horror la condicin humana? -La existencia del Hombre sobre la Tierra ha estado signada la Historia as lo advierte- por el horror. La condicin humana no es sino una cualidad ms abominable que la de los animales tenidos por irracionales. Porque, entre matar por instinto de supervivencia o motivos abstractos hay un enorme y demarcador surco. Cuando un individuo persigue a otro que no comparte sus opiniones, cuando no slo lo caza sino que lo asesina u hostiga, no hace algo diferente a dar forma y vigencia al horror. En mis textos, el horror no es ficcin: es cotidianidad. El denominado Ser Humano no es sino un monstruo cuyo poder para ejecutar acciones aborrecibles aumenta con su inteligencia. -Quin es el escritor Federico FLAVIOS de tu novela? -Cualquier persona capaz de vivir sin freno. Un demente. Ese que destaca entre tantos tipejos que pueblan el Mundo con su fe por la doble moral. -No estarn descritos en Aberraciones ciertos intelectuales?

  • -En los mbitos de intelectuales suele haber perversiones, tantas o ms que en los polticos. Si no perjudicaran a inocentes, no importara que tales se entregasen a sus fantasas. En mi trama est explcita la descomposicin de nuestra sociedad en general: esa en la cual la gente honorable no tiene la relevancia del rufin. -Con frecuencia se dice que los novelistas son detectores de la descomposicin de los pases donde viven [] Por qu precisamente- ustedes? -Porque somos grandes observadores, estudiosos y detractores de todo cuanto acaece. Me incluyo en el reducidsimo y disperso grupo de hacedores que mantiene una actitud dura y combativa frente a los corrompidos que representan al Estado. Lo hago porque temo ver algn da abolida una democracia todava salvable [] [] una nacin se descompone filosficamente cuando su destino depende de los corruptos, encubridores, soberbios, de los propulsores del dispendio, sectarismo e ignorancia: es decir, de los imbciles con poder [] -Por qu en tu novela no hay soluciones? -No fue concebida cual antdoto ante una enfermedad obviamente infecciosa. -Recomendaras a un hijo [a] tuyo la lectura de un libro tan terrible como Aberraciones? -Mi literatura no es para nios. Para adolescentes o adultos con cierta madurez intelectual. Tengo un hijo de once aos que ha ledo casi todos mis libros. En su colegio, all en Barquisimeto, l escribi un cuento cruel probablemente influido por mis historias. Una de sus profesoras se preocup. Le haban dado la tarea de elaborar una noticia y narr un extrao crimen. Aun cuando ley mis libros contra mi voluntad, no creo que mis textos lo hayan atrofiado. Es un chico inteligente y reflexivo.

  • -No podemos leer tu libro sin sentir cierto asco. Cmo te las arreglas para vivir con dignidad en un ambiente tan corrompido como el actual y que t, de muchas formas, delatas? -Evito convertirme en militante de un partido poltico y tambin a los ociosos que a ellos semejan. No puedo ser amigo de alguien que no realice alguna actividad civil. Detesto a los flojos, intrigantes e intiles: a los viciosos y rufianes con o sin frac -No te parece el juego intelectual un juego de habilidades intrascendentes? -No debes generalizar. Los poetastros, literatotastros o literatofastros slo dominan algunas parcelas de la Burocracia Cultural. No todo el medio-ambiente intelectual es presa de los habilidosos. -Ests de acuerdo con quienes sostienen que la mayora de nuestros escritores, sin dudas por falta de talento, acaban volvindose serviles de agrupaciones polticas de moda? -Con quienes adhieren a la tesis segn la cual nuestros intelectuales tienden a volverse serviles de la izquierda, fundamentalmente porque ha estado de moda en el curso de los ltimos treinta aos. Una izquierda que goza de cierta ascendencia en la Burocracia Cultural Nacional, entre los socialdemcratas y socialcristianos cuando estn en el poder del mando. Bogo por la libertad intelectual de todos los habitantes del planeta. --Te han ayudado la Filosofa y el Psicoanlisis en la confeccin de tus narraciones? -Mis libros exhiben esas influencias. Eso lo han dicho varios crticos serios. Tanto que los otros, los irresponsables, se han ensaado contra m porque no entienden o rechazan que la literatura pueda no ser la descripcin mecnica de ambientes fatuos y buclicos. Lo conjetural fija las diferencias entre la formulacin periodstica y literaria.

  • -Te satisfizo moralmente la culminacin de una novela como Aberraciones? -Con ella desahogu todo cuanto opino del Hombre. Admito que hubo momentos en los cuales me senta mal escribindola, pero, ulteriormente, me convenc que no es tan despreciable o absurda como la realidad. -Es el Ser Pensante una persona acorralada en Venezuela? -Los seres pensantes somos calificados como peligrosos para la estabilidad de una burocracia oficiosa e ineficaz. Ciertos individuos temen a lo que escribo cuando deberan estudiarme. -Pero, tambin te han perseguido [] -Apoyndose en sus investiduras, me han preterido los cobardes. Como en las naciones democrticas el poder es efmero, un ejercicio temporal o episdico, pronto quien sitia u hostiga a otro por motivos ideolgicos o morales termina en un hospicio. -Por enfrentar a comunistas, muchos te sealan como subvencionado de la Central de Inteligencia Americana (CIA). Sin embargo, quienes te conocemos sabemos que vives muy modestamente. De cul profunda conviccin nace su rechazo al Comunismo) -No nace precisamente- del hecho de formar parte de la CIA. La izquierda venezolana y latinoamericana toda es tan idiota que acusa de funcionario de ese organismo a todos sus opositores. Respeto y justifico la existencia de la Central de Inteligencia Americana. [] Me parece una organizacin importante y necesaria para la estabilidad de Democracia en el Mundo. As como existe para la seguridad y defensa de los intereses de EEUU, igual la KGB para proteger y diseminar las ideas comunistas [] [] El Comunismo que surge posterior al Mutualismo proudhoniano: es un sistema poltico-econmico infantil, fantasioso, irresponsable. Un sueo custodiado por milicianos

  • vidos de cometer asesinatos. No soy anticomunista porque defienda millones de prceres impresos que no poseo, sino por pertenecer a la Clase Social de los Hombres Libres [] (En el diario El Universal, Caracas, el 15-11-1987)