catálogo de patrimonio cultural venezolano. municipio cabimas

Venezolano

Todas las manifestaciones culturales contenidas en este Catálogo, elaborado en ocasión del I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano, son poseedoras de valores tales –sean históricos, culturales, plásticos o ambientales– que el Instituto del Patrimonio Cultural las declara Bien de Interés Cultural, según la Resolución Nº 003-05 de fecha 20 de febrero del 2006, día del 146º aniver-sario de la Federación, quedando sometidas a las disposiciones contempla-das en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural y su Reglamento y demás normas que rigen la materia.

Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-20062 3

MUNICIPIOS MARIO BRICEÑO IRAGORRY-OCUMARE DE LA COSTA DE ORO

Esta publicación recoge parcialmente el resultado deuna maravillosa aventura que, con gran audacia y ex-traordinaria dedicación, llevó a cabo el Instituto delPatrimonio Cultural fundamentalmente a lo largo delaño 2004 para darle forma al I Censo del PatrimonioCultural Venezolano.

Miles y miles de horas de trabajo a lo largo delos más de 911.000 kilómetros cuadrados del territo-rio nacional, y de los cerca de veintidós mil centrospoblados que hay en él, fueron necesarias para reco-ger con las comunidades —y de las comunidades—aquello que valoran como algo que les pertenece, lascalifica y las identifica. Es, desde luego, el conjunto delos bienes culturales de orden material, construccio-nes, arquitecturas, modificaciones del paisaje, obje-tos, utensilios y obras de arte; pero también se refierea la amalgama de aquellos ritos, ceremonias, cos-tumbres, lenguas y formas literarias, tradiciones ora-les, músicas, danzas, creencias y universos estéticos.Asimismo se toman en cuenta las visiones con que setallan, tejen o amasan las artesanías, las recetas parala cocina o la cura de males y, en general, de todasaquellas elaboraciones del espíritu humano que son elproducto sedimentario del paso de las generaciones.

El esfuerzo que conduce a esta publicación (ya las próximas como ella, una por cada municipio) es

de naturaleza épica, por la intensidad y el alcancecon que fue proyectado y ejecutado. Y tiene, por su-puesto, el valor de conducir una primera mirada de-tallada, una aproximación que el tiempo, y sucesivostrabajos sobre lo mismo, irá decantando, perfilando,enriqueciendo y deslastrando de imperfecciones.Pues desde el comienzo estábamos conscientes deque el resultado de esta investigación inicial, segura-mente tendría, junto al gran logro que en sí mismosignifica, lagunas, desequilibrios y hasta equivocacio-nes. Sin embargo, llegada la hora de hacer un re-cuento, tomamos conscientemente la decisión de dara conocer ese resultado al pueblo venezolano, en laforma de estas publicaciones, pues consideramos queno hay nadie mejor que la propia comunidad paracorregir los errores y compensar las carencias que elCenso pueda tener.

Tómese, pues, como un borrador para su co-nocimiento, estudio y corrección por las comunida-des. Y téngase así mismo en cuenta que, a pesar desus defectos posibles, esta es la mejor herramientapara conocernos, estimarnos unos a otros, para esta-blecer la defensa de nuestra personalidad colectiva ypara propiciar el diálogo intercultural en una Vene-zuela a la que reconocemos como madre y reservaprodigiosa de múltiples pueblos y culturas.

PRESENTACIÓNArquitectoF r a n c i s c o S e s t o N o v á s Ministro de Cultura


MUNICIPIOS MARIO BRICEÑO IRAGORRY-OCUMARE DE LA COSTA DE ORO

acompañan muchas de las manifestaciones culturalescontenidas en el catálogo. Un tercer producto de granrelevancia será el Atlas del Patrimonio Cultural Venezo-lano que contendrá más de 1.700 mapas donde esta-rán localizadas cada una de las manifestaciones cultu-rales que fueron registradas, con las referencias necesa-rias para correlacionarlas geográficamente.

Todos los registros que se expresan en estostres productos, se basan en el trabajo de campo rea-lizado por los numerosos empadronadores que reco-rrieron toda la geografía nacional. Primero fueron losmaestros organizados por las zonas educativas del Mi-nisterio de Educación y Deportes, luego continuaronesa labor centenares de jóvenes y activadores cultura-les organizados por nosotros con el apoyo de gober-naciones y alcaldías, constituyendo un verdaderoejército cultural.

Los registros así recabados fueron comple-mentados con los obtenidos de las consultas a las ba-ses de datos y a los archivos de las diversas institucio-nes que están relacionadas con la cultura o que tie-nen en custodia bienes culturales, en cuyos casos seindica su procedencia. Todos ellos están tratados se-gún los cinco bloques en que organizamos los bienesculturales: los objetos, lo construido, la creación indi-vidual, la tradición oral y las manifestaciones colecti-vas. Para una mejor comprensión del lector, su defini-ción está contenida en cada una de las portadillasque conforma cada cuaderno.

En cuanto a su distribución, una primera edi-ción será masiva y gratuita pues pretendemos hacer

llegar este catálogo a todas las instituciones educativaspúblicas: escuelas, liceos y universidades; a las biblio-tecas nacionales, estadales y municipales, las institu-ciones de formación militar, las cárceles e institucionesde reeducación, a las embajadas y consulados; a lasalcaldías, gobernaciones e instituciones culturales, enfin, a todos los lugares donde el conocimiento y la for-mación de nuestros valores culturales tiene significa-ción. Asimismo, tenemos la pretensión de convertirloen el libro fundamental para el conocimiento y consul-ta de nuestras manifestaciones culturales, que debe in-sertarse en los programas educativos de cada munici-pio para que ayude a reconstruir las historias locales yque se convertirá en instrumento para la planificacióncultural a nivel regional y local.

Un aspecto trascendental de este catálogoes que, en aplicación de los artículos 6°, 10°, 24°,29°, 31° y 35° de la Ley de Protección y Defensa delPatrimonio Cultural, y basándonos en la jurispru-dencia establecida por la Sala Constitucional delTribunal Supremo, según ponencia del MagistradoJosé Manuel Delgado Ocando; que otorga el reco-nocimiento de patrimonio cultural a todo lo que es-tá debidamente registrado, y publicado como tal,por el Instituto del Patrimonio Cultural; queda enconsecuencia, protegido por esta ley, todo su con-tenido. De esta manera, posteriormente a su publi-cación, el Instituto del Patrimonio Cultural procede-rá a realizar las diligencias pertinentes para que es-te reconocimiento sea publicado en la Gacetaoficial de la República Bolivariana de Venezuela.

PRESENTACIÓN DEL CENSO

Censar el patrimonio cultural venezolano es, por suimportancia y magnitud, la más grande tarea que haasumido el Instituto del Patrimonio Cultural en sus diezaños de existencia. Se trata de un proyecto cuya con-ceptualización, diseño y ejecución, dirigido a cambiarlos paradigmas culturales y educativos, lo hace pro-pósito fundamental de la Misión Cultura que adelan-ta el Ministerio de la Cultura con la participación tam-bién de la Universidad Simón Rodríguez y el InstitutoAutónomo Biblioteca Nacional. Esta Misión es una es-trategia para consolidar la identidad nacional dentrodel proceso de descentralización, democratización ymasificación de la cultura venezolana dirigida a labúsqueda del equilibrio territorial, la atención a todala población así como proporcionar alternativas edu-cativas y laborales a amplios sectores de la población.

El Censo del Patrimonio Cultural Venezolanoes el reconocimiento y registro, a lo largo y ancho delterritorio nacional, de todas aquellas manifestacionesculturales que caracterizan al pueblo venezolano y tie-nen significación para él. Al hablar de pueblo nos es-tamos refiriendo a toda la pluriculturalidad y la multiet-nicidad que lo constituye. Y estamos hablando de unreconocimiento a los valores culturales, realizado apartir del juicio que la propia gente haga de ellos. Es-to significa que el Instituto del Patrimonio Cultural abresus ojos y oídos, su gusto y su tacto y sobre todo su in-telecto a la captación de la riqueza escénica y cromá-tica de los bailes y festividades ceremoniales de nues-tro pueblo; al sonido, unas veces rítmico otras melo-dioso, de sus instrumentos tradicionales; a la

comprensión del sentido de pertenencia que se expre-sa en los cantos llaneros y la fuerza telúrica que hacíacantar al Carrao de Palmarito. Al descubrimiento de larazón, más poderosa que el simple beneficio económi-co, que hay en la organización de las mujeres de Gua-rataro para producir sus tortas de casabe. Y paraaprender a saborear sus naiboas.

Ese reconocimiento adquirió la forma de uncenso, técnicamente riguroso y estructurado, que re-gistró en fichas, fotografías, videos y grabaciones, to-dos los bienes y manifestaciones del patrimonio cul-tural de Venezuela y los localizó en planos. Expresa-do en forma metafórica, lo que se hizo fue pasar elpaís a través de un cedazo, para recoger cualquiermanifestación cultural que tenga sentido para el co-lectivo que la realiza, y luego procesarla y mostrarlapues, más que información técnica, es un espejo pa-ra que la gente se reconozca allí. Con ello espera-mos potenciar la autoestima cultural de nuestro pue-blo, su sentido de pertenencia y la creación de unaestructura cultural que garantice, desde su propio se-no, la permanencia de estos valores.

Esta tarea de registro exhaustivo produjo lo quehoy presentamos aquí como el Catálogo del PatrimonioCultural Venezolano 2004-2006 que constituye el pri-mer producto de este Censo. Este Catálogo esta confor-mado por 336 cuadernos, uno por cada municipio deVenezuela, pero hay otros productos. Uno de ellos es laversión digital del catálogo que saldrá por cada una delas entidades federales, es decir, en 24 CD´s. En ellosse podrá ver y oír la música, los bailes y los cantos que

ArquitectoJ o s é M a n u e l R o d r í g u e zPresidente del Instituto del Patrimonio Cultural

8

En cumplimiento del artículo 178 de la Constitución

de la República Bolivariana de Venezuela y los artículos

24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de

Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, la autoridad

municipal establecerá las medidas necesarias para la

protección y permanencia de los bienes aquí contenidos,

notificando al Instituto del Patrimonio Cultural sobre ellas.

LOS OBJETOS

1

1 Los objetos En este capítulo están contenidos todos aquellos elementos materia-

les, de carácter móvil, que constituyen huellas y símbolos del quehacer humano o re-

gistros de procesos históricos y naturales, que, en razón de sus valores estéticos, fun-

cionales, simbólicos o científicos forman parte de una determinada manifestación cul-

tural o representan un momento evolutivo de la naturaleza. En el caso de los objetos,

su valoración no está asociada a un individuo en particular, interesa en tanto mode-

lo etnográfico, porque responde a saberes y técnicas tradicionales o que son propias

de determinados colectivos humanos.

MUNICIPIO CABIMAS

LOS OBJETOS

Silla de barbero marca Koken, fabricada por Koken Com-panies, en Saint Louis, Estados Unidos. Su estructura estáhecha en hierro colado, su tapicería es de cuero azul, losbrazos del mueble son de peltre blanco, al igual que labase de la silla. Asimismo posee una bomba hidroeléctri-ca que trabaja con un pistón para levantarla o bajarla se-gún la talla del cliente. Su actual propietario es ErnestoÁlvarez, conocido como Pajarote, quien la compró de se-gunda mano en el año 1968.

Colección de objetos del Centro Social El País

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Cabimas

|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello nº 382, sector Ambrosio

|ADSCRIPCIÓN| Privada

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Marcos Martínez

Dentro de la colección de este particular recinto resalta unradio diseñado hace 50 años aproximadamente, elaboradoen madera, de 15 cm de alto por 40 cm de ancho, el cual

tiene forma rectangular. Este dispositivo utiliza banda am ycuenta con cinco botones para sintonizar emisoras interna-cionales a través de una antena situada encima del aparato.El Centro Social posee una colección de latas y botellas decerveza conformada por sesenta envases de distintas mar-cas, tamaños y países, recolectadas desde 1950 aproxima-damente; las cuales se encuentran ubicadas sobre varias re-

pisas adosadas a una pared. Otro objeto particular lo cons-tituye una pequeña mesa de 1m de alto por 1m de ancho,de cuatro puestos, donada por la Cervecería Zulia en el año1950 aproximadamente. Su estructura es de madera pinta-da de color azul, mientras que el mesón tiene una superficiede peltre amarillo en cuyo centro hallamos un letrero circu-lar que dice: “Pida Zulia… y le darán cerveza”, el cual rodeala figura de un águila que lleva en sus patas un escudo conel logotipo de la Cervecería Zulia. Para finalizar, hallamosdos taburetes con cuatro perforaciones en su parte superior;uno color vinotinto y otro de patas negras y superficie blan-ca; cuya utilidad es colocar vasos, latas o botellas. Tambiénhay una representativa colección de alrededor de 250 foto-grafías antiguas y recortes de periódico, recopilados desde1950, algunas en blanco y negro, otras en color, que narranla historia y evolución del béisbol y el boxeo; entre ellas se

Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006

LOS OBJETOS

10

Colección de cámarasantiguas del Foto Estudio Vega


|DIRECCIÓN| Calle Rosario


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE|

Edy de Molina

La colección de cámaras anti-guas del Foto Estudio Vega deCabimas consta de tres máqui-nas, las cuales poseen las si-guientes características: la pri-mera es una cámara fotográficamarca Technikkardar para re-tratar en color, tipo fuelle, esdecir, que posee una parte ple-gable —como un acordeón—que se estira o retrae a juiciodel fotógrafo —dependiendodel motivo a fotografiar—; sulente está ubicado al extremofrontal de este dispositivo. Utili-za un diafragma cuya velocidadde obturación es de 125 milési-mas de segundo, el cual puedeser utilizado con películas sensi-bles a la luz que oscilen dentrodel rango de 100, 200, 300 y400 ASA, y cuyo formato sea de120 mm —tipo placa—. Dichamáquina está empotrada sobreun trípode de acero inoxidablede alrededor de 1,6 m de altu-

ra. La segunda cámara tipo estudio, la más antigua de la co-lección, es marca Century Americana, tipo daguerrotipo, esdecir, que fija las imágenes en placas metálicas de 5 por 7pulgadas, convenientemente emulsionadas con sulfatos deplata que las hacen sensibles a la luz; tiene acabados enmadera y mide aproximadamente 45 cm de alto por 31 cmde ancho. También posee un fuelle provisto de dos manillaspara hacer el enfoque de los objetos a retratar, y está provis-ta de un lente marca Voigtlander. Se encuentra sobre un trí-pode de madera de 75 cm de altura por 56 cm de ancho,

provisto de una manilla metálicaredonda de 22 cm aproximada-mente, que sirve para bajar o su-bir la cámara por el engranajedel trípode. La última cámara esmarca ARC-Genuino suiza, tipofuelle, cuyas medidas en la partefrontal son 19 cm por 19 cm,mientras que en la parte posteriorde la misma, al otro lado del fue-lle, mide aproximadamente 25cm por 25 cm. Cuenta con unlente marca Heliar VoigtlanderBraunschweig y las placas emul-sionadas que utiliza son tamañoestándar, de 7 por 5 pulgadas.Este aparato está colocado sobre un soporte de acero inoxi-dable en forma de H de 1,78 m de alto por 0,6 m de an-cho, provisto de manillas para poder encuadrar la cámara ytres ruedas en su base.

Silla de barbería Koken


|DIRECCIÓN| Casco central

|ADSCRIPCIÓN| Pública

|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ernesto Álvarez

MUNICIPIO CABIMAS

LOS OBJETOS

Colección de la Misión de San Antonio de Punta de Piedras


|DIRECCIÓN| Calle Rosario, Dirección Municipal de Cultura


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Centro Histórico de Cabimas

Esta colección se formó en base a las excavaciones realiza-das por la comunidad en el sitio de la Misión, lugar dondeexistió el asentamiento misionero que dio origen al munici-pio Cabimas en el año 1758. La colección consta de los si-guientes objetos: 3 candados, 3 clavos (2 grandes y 1 pe-

queño), 7 llaves (3 grandes, 3 pequeñas, 1 mediana), asícomo una rueda acanalada y 14 piedras; se presume quepertenecían a la iglesia que se erigió en el sitio para esaépoca. Esta colección se encontraba en manos de Rafael Vi-cuña, pero luego pasó a manos de Israel Vicuña en la dé-cada de 1980, quien al ingresar al Centro Histórico de Ca-bimas cedió estas piezas en comodato a la institución.

Bancos y sillas de la Catedral de Cabimas


|DIRECCIÓN| Calle Principal


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Monseñor Sandoval

Los primeros bancos con los que contó la catedral de Ca-bimas fueron elaborados en 1958, su creador fue uno delos carpinteros más conocidos en la región para la época.Fueron cincuenta bancos hechos en madera de ceiba puli-da; tienen espaldares y capacidad para 8 o 10 personas;cada uno está apoyado en tres pares de patas pequeñas,además, poseen almohadillas para que los feligreses pue-dan arrodillarse durante las misas. Posteriormente, en1970, se construyeron 10 bancos más; luego, en 1998, 16más; todos manteniendo el diseño original. Actualmente lacatedral cuenta con 38 bancos de cada lado, agrupados enparejas en cada fila. Por último, tenemos tres sillas coloca-das frente a la mesa de altar, en el altar principal de la ca-tedral, las cuales poseen un diseño elaborado y lustroso, yestán tapizadas en terciopelo rojo.


LOS OBJETOS

12

destacan algunas personalidades del deporte como LuisAparicio, Pompeyo Davalillo, Víctor Davalillo, MuhammadAlí, Carlos Monzón y Ramón Arias, entre otros.

Colección de imágenes de la Iglesia Inmaculada Concepción


|DIRECCIÓN| Carretera H, al lado del Instituto Monseñor de Talavera


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Diócesis de Cabimas

La colección está constituida por varias imágenes realiza-das en yeso, algunas importadas de España y Portugal,muy bellamente decoradas. En la pared detrás del altarmayor encontramos un Cristo de aproximadamente 1,60 mde altura, y a sus costados la Dolorosa y san Juan Bautis-ta. También hallamos una imagen de La Piedad, vaciadaen yeso, traída al país alrededor de 1960. Desde la funda-ción de este templo está situada en la parte lateral dere-cha; este conjunto escultórico mide un metro aproximada-mente. En ella observamos a la Virgen María sosteniendoel cuerpo inerte del Señor, luego de haber sido retirado delmartirio de la cruz. También hay una muy particular imagendel Sagrado Corazón de Jesús, que mide 1,65m de altura;en ella apreciamos a Jesús parado sobre unas nubes conlos brazos abiertos; ataviado con una túnica beige y dora-da, ornamentada con detalles florales en color blanco yplateado; lleva sobre los hombros una toga tornasolada,vino tinto y dorada, que cae por su espalda hasta sus pies;en su pecho exhibe su corazón flameante; la imagen lleva

un cinto verde en la cintura, ypintado en la túnica, casi a laaltura de sus pies, un cáliz sobreuna vid; esta pieza está coloca-da al lado derecho del altar ma-yor. También encontramos en eltemplo dos pequeñas piezasrealizadas en yeso, la Virgen deCoromoto y santa Rita de Aca-cia, esta última mostrando suatributo, un estigma en la frente.Por último, la imagen de la pa-trona de la iglesia, la Inmacula-da Concepción, que está colo-cada al lado izquierdo del altarmayor, la cual fue traída de Eu-ropa en el año 1965. La Virgenmide aproximadamente 1,6 m,está apoyada sobre una nubede la cual emergen tres querubi-nes que la observan en actitudde devoción. Ella está ataviada con una túnica color beige,adornada con detalles florales dorados y blancos, mientrasabraza una toga de color tornasolado, verde y azul. Su tezes muy blanca y su cabellera es rubia. La pieza está unidaa un pedestal de madera esmaltado en dorado.

MUNICIPIO CABIMAS

LOS OBJETOS


LOS OBJETOS

14

Silla de barbería Kochs


|DIRECCIÓN| Urbanización La Rosa, sector 1, calle El Rosario al lado

de la plaza El Niño Lector


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alexander Mata

Silla especial para barbería de aproximadamente 58años de antigüedad. Fabricada en Chicago, Estados Uni-dos, por Theo-A-Kochs Company; su primer dueño fueAntonio Castillo, quien luego la vendió por la cantidad deochocientos bolívares al propietario actual, AlexanderMata. Esta silla posee una tapicería de color rojo, y su es-tructura está realizada con una aleación de metales; elforro del asiento y el espaldar actualmente están tapiza-dos en plástico, no obstante, originalmente eran de cue-ro. El mueble cuenta con una base redonda de peltre a

través de la cual se sujeta la silla a una bomba hidráuli-ca, para graduar la altura que requiera el barbero pararealizar el corte de cabello. Cabe destacar, que para sudueño esta pieza es una reliquia no sólo por su utilidad,sino por su antigüedad y calidad de su fabricación.

Colección de imágenes de la Catedral Nuestra Señora del Rosario


|DIRECCIÓN| Catedral Nuestra Señora del Rosario



La colección de imágenes que resguarda la catedral estáelaborada en yeso en su gran mayoría. Entre ellas encon-tramos a la Virgen de Guadalupe, la Rosa Mística, el Sa-grado Corazón de Jesús, María Auxiliadora, san José y elNiño, la Virgen de Guadalupe, la Virgen de Chiquinquirá,san Judas Tadeo y una imagen de Jesús Crucificado, traí-do hace aproximadamente 50 desde España, el cual estácolocado sobre una cruz de madera ubicada sobre el altarprincipal del templo. Esta pieza muestra el cuerpo flagela-do y semidesnudo de Dios, apenas cubierto por el perizo-ma, o paño de castidad. También están distribuidas en lasparedes de la catedral pequeñas piezas de yeso que narranlas estaciones del Vía Crucis. Asimismo encontramos otrosobjetos que destacan, como es el caso de un sagrario me-tálico con apariencia de catedral gótica, muy adornado,

17MUNICIPIO CABIMAS

LOS OBJETOS

Colección de fotografíasdel Centro Histórico


|DIRECCIÓN| Centro Histórico Cabimas,

sede Fundacultura



Guillermo Mogollón

La colección de fotografías delCentro Histórico de Cabimastiene una antigüedad de 100años aproximadamente. Estáconformada por fotografíasrealizadas entre 1900 y 1960,en color y en blanco y negro, de diversos formatos, cuya te-mática gira en torno a la historia de la industria petroleralocal, los paisajes naturales de la región, así como oficinasde empresas ya desaparecidas –como la Creole Company-y viviendas de la zona. Se trata de una compilación gráficaque registra para la posteridad la historia y la cultura local.


LOS OBJETOS

16

custodiado por un par de ánge-les de yeso con ropajes y alasdoradas, cuya función es soste-ner unas lámparas con aspectode antorchas. Cabe destacar losvitrales ubicados en los ventana-les de la iglesia, especialmentealrededor y encima del altarprincipal, los cuales están he-chos con vidrios llenos de mu-cho colorido, en los que apre-ciamos algunos símbolos y már-tires de la cristiandad.

Engrapadora industrial


|DIRECCIÓN| Calle Alonso nº 11, casco central


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Fausto Rivadeneira

Es una engrapadora o cosedora industrial marca Heidel-berg, de fabricación alemana, modelo GRAPHA. Su estruc-tura es de hierro, está pintada de blanco y funciona conelectricidad; sus medidas son 1,1 m de alto y 0,6 m de an-cho. Fue adquirida el mismo año de la fundación de la Im-prenta Ecuador, en 1938; cabe destacar que aún es utiliza-da en la elaboración de los libros de esta empresa.

19MUNICIPIO CABIMAS

LOS OBJETOS

unos metros del Santo Sacramento, del lado derecho, estála imagen del Sagrado Corazón de Jesús. Es una de las másantiguas de la colección, fue elaborada hace más de 42años y traída de España; está hecha en yeso policromado,mide aproximadamente 1,2 m. La pieza está ataviada conuna túnica color ocre, adornada con detalles florales dora-dos, y una toga roja con un gran borde dorado. Con sumano derecha señala su corazón, el cual está rodeado deun halo dorado. El brazo izquierdo está estirado y muestrael estigma de su mano. En su cabeza observamos un nim-bo crucífero, al mejor estilo bizantino.

En el centro del altar mayor, y rodeado de hermo-sas pinturas murales en las que se representan figuras an-gelicales, encontramos a san Juan Bautista, el patrono dela iglesia; realizado hace 34 años. Mide 2 m de altura yfue elaborado en yeso. En su mano izquierda porta unacruz de resurrección que apoya en el suelo. Está vestidocon una suerte de piel de animal y a sus pies descansauna oveja. Su brazo derecho apunta al cielo, mientras le-vanta el dedo índice. También encontramos una imagende la Virgen del Carmen, traída hace 7 años a la iglesia,de aproximadamente 1 m de altura, la cual está ubicadaen un nicho de mármol color gris del lado izquierdo delaltar mayor. Está ataviada con una túnica marrón y una

capa color crema. También lleva una especie de casullaocre en el pecho con decoraciones doradas, y en su ca-beza porta una corona y un nimbo estrellado, ambos demetal dorado. En su brazo izquierdo carga al Niño Jesús,quien lleva una túnica fucsia con estrellas doradas y trespotencias doradas en su cabeza. La imagen del Nazarenoque forma parte de esta colección, fue creada hace apro-ximadamente 45 años, en yeso y mide 2 m de altura; esde procedencia italiana. Está vestida con un traje púrpuracon adornos dorados trabajados cuidadosamente, enellos observamos insectos —coquitos— en pedrería y tré-boles de cuatro hojas, entre otros. Se encuentra ubicadaen la entrada principal del templo, del lado izquierdo, ensus hombros lleva una cruz de madera de roble.

Asimismo hallamos una imagen de Nuestra Seño-ra de Coromoto, traída de Italia, cuyas medidas son 1,2m de alto. Está realizada en yeso, carga sobre sus pier-nas al Niño Jesús, ambos lucen coronas en sus cabezas.La pieza está colocada dentro de una caja hecha de ma-dera y cristal. Por último está un Santo Sepulcro, muy be-llamente elaborado, de aproximadamente un metro delargo, realizado en yeso e importado de Europa, el cual


LOS OBJETOS

En ella pueden observarse imágenes del Muelle n° 2 de Ca-bimas, personajes populares como El Pingüino, edificios co-mo la antigua Farmacia El Rosario, sucesos como El reven-tón de petróleo o la inundación de Cabimas, vías de comu-nicación como la Avenida Principal y su evolución en lasdécadas de 1950 y 1960, entre muchos otros aconteci-mientos que componen el acervo histórico de la región.

Colección de imágenes de la Iglesia San Juan Bautista


|DIRECCIÓN| Avenida principal, sector La Rosa Vieja



Esta colección está compuesta por un grupo de siete piezas.La primera es una escultura de yeso de aproximadamente1,2 m de altura, que representa a la virgen de La Soledad;la cual ha sido vestida con una túnica y capa de terciopelonegro, decoradas con motivos florales dorados bordadossobre la tela; lleva una corona y un halo dorado rodeadode estrellas sobre su cabeza; la vemos llorando por la pér-dida de su hijo Jesús, sus lágrimas están hechas con peque-ños cristales; asimismo, lleva unos pañuelos entre sus cris-padas manos, los cuales son el pago por promesas realiza-das depositados por los feligreses devotos. Está ubicadacerca de la pila bautismal. Por otro lado destaca la imagende san José con el niño Jesús, cuya procedencia es españo-la. Este conjunto escultórico realizado en yeso mide aproxi-madamente 80 cm. Lleva más de nueve años en la iglesiay está situado en un nicho al lado derecho del altar mayor.En ella apreciamos al padre de Jesús ataviado con una tú-nica color azul celeste y una toga dorada; con la mano iz-quierda sostiene su atributo característico, un bastón, en cu-ya punta brotan flores de azucena. El santo agarra al NiñoDios con la mano derecha, quien viste una túnica color cre-ma y lleva en su mano derecha una cruz dorada. Frente alaltar mayor, ubicado en una repisa de hierro forjado, a

MUNICIPIO CABIMAS

LOS OBJETOS


LOS OBJETOS

20

apoya su cabeza sobre una muy peculiar almohada deyeso trenzado. Es importante destacar que la iglesia po-see unos murales muy coloridos en los cuales apreciamosángeles y otras figuras, especialmente alrededor del altarmayor, el cual está rematado por la figura de un Cristo,colocado contra un vitral, sobre el cual está pintado elPadre y el Espíritu Santo.

Colección de objetos de Marlenis Díaz


|DIRECCIÓN| Avenida Principal nº 88


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Marlenis Díaz

La colección consta de una máquina de escribir del año1958, marca Remington, modelo 5 con estuche de colornegro, cuyas medidas son 40 cm de largo por 20 cm de al-to, la cual emplea tinta en rollo –cinta- en colores negro oazul y rojo o negro. Otro de los objetos que podemos en-contrar es un yesquero de aproximadamente 30 años, mar-ca Aurotla 45, en forma de pistola, de color oscuro y meta-lizado, el cual se enciende por arriba al accionar el gatillo,y se recarga con gas. También hallamos una plancha dehierro antigua, con un compartimiento para el carbón ar-diente y mango de madera; cuando el carbón se quema enel interior de la plancha, el calor generado permite alisar lasarrugas de la ropa. Por último, una colección de discos queconsta de 145 álbumes para reproducir a 45 y 33 rpm, en-tre los que se encuentran Divulgación Cultural por José An-tonio Calcaño, curso de apreciación musical en doce ace-tatos de larga duración, grabados en 1950 por la disqueraCírculo Musical; y diversos discos de artistas populares co-mo José Luis Rodríguez, Los Melódicos, Paúl Muriat, FrankPourcel, Serenata Guayanesa, Nat King Cole, Nidia Caro,Aldemaro Romero, Ray Coniff, entre otros.

Colección de objetos de Elaine Borjas de Cardozo


|DIRECCIÓN| Calle Igualdad, nº 193


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Adonis Cardazo

Adonis Cardozo posee cuatro bases de hierro para maqui-nas de coser marca Singer, Dana y Freddy; las cuales estánprovistas de dos pedales y mantienen su color original, hie-rro. Actualmente las utiliza de manera decorativa en la salaprincipal de la casa. Asimismo el señor Cardozo posee unpiano que data de 1960 aproximadamente, color negro,cuyas medidas son 1,3 m por 80 cm. Está fabricado en ma-dera y tiene dos paneles y una tapa que cubre las teclas.

23MUNICIPIO CABIMAS

LOS OBJETOS

Cruz de Corito


|DIRECCIÓN| Calle La Cruz, sector Corito, avenida Intercomunal


Esta cruz tiene su origen en el momento de la fundación delBarrio Corito, alrededor de 1930, cuando a dicho sectorllegaron familias inmigrantes del estado Falcón, por lo cualeste vecindario lleva ese nombre. Un pequeño grupo de es-tos inmigrantes se asentaron en conucos, quienes luego seorganizaron para construir una placita donde colocar laCruz de Mayo y así mantener viva la tradición. Entre sus fun-dadores encontramos a Petra Sánchez, Silvia Granadillo,Francisco Rojas y Rafael Ramírez, entre otros. En el año1940 se construyó la primera cruz con material de vera ocruz de madera, pieza que todavía existe y se encuentra co-locada en el extremo izquierdo de la plaza, sembrada en elsuelo y pintada de color blanco. En la parte central de laplacita hallamos otra cruz elaborada en mármol que fueinstalada años después, la cual está colocada sobre unabase de concreto armado, forrada con cerámicas; asimis-mo, observamos que encima de la cruz se ha construidouna estructura metálica enrejada, a modo de capilla, quesirve para darle más importancia a la pieza.


LOS OBJETOS

Camioneta pick up año 1960


|DIRECCIÓN| Carretera K, avenida 41, calle Cumarebo, Barrio Cumarebo


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Orlando García

Es una camioneta Jeep Willis del año 1960; placa608GBA, de color verde y carrocería de metal. Su actualdueño es Orlando García, quien la adquirió de manos deAntonio Salazar en el año 2003; desde entonces se ha en-cargado de repararla y restaurarla con trabajos de latone-ría y mecánica. Originalmente fue usada como transporteagrícola, pero en la actualidad es utilizada como vehículode transporte y porta avisos publicitarios.

Colección de objetos de José Mata


|DIRECCIÓN| Calle Principal, Rosa vieja, nº C170


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| José Mata

El señor José Mata posee una colección de objetos pararealizar trabajos diversos, entre los que destacan algunosfabricados por él, tal como es el caso de una pala quemide aproximadamente 80 cm, construida en el año1916; elaborada en madera —el mango— y cobre —lapala—; el cobre fue traído de los Estados Unidos deAmérica por la empresa AMPCO. También posee un sofádiseñado hace 50 años, de color marrón, hecho en ma-dera, cuero y hierro, acojinado con goma espuma, quepuede colocarse en tres posiciones diferentes: en formade cama, inclinado o totalmente recto. Por último, otrode los objetos que llama la atención de esta colección esuna bombonera de bronce, elaborada hace 74 añosaproximadamente, de 22 cm de largo por 13 cm de an-cho; la cual fue obsequiada a José Mata en el año 1926.Es de color marrón con dos pedazos de madera orna-mentales colocados en la parte delantera, cuatro patascortas, y decorada por encima con pequeñas flores debronce en relieve; a los lados tiene un símbolo adornadocon pintas verdes. Todos los objetos de esta colecciónhan sido vendidos y el único que se conserva es la pala.

Carro antiguo de José Benites


|DIRECCIÓN| Sector El Dividive, calle Santa Rita, nº 2


|PROPIETARIO| José Benites

Vehículo modelo Impala, placas VBL-905, del año 1960. Elactual dueño comenta que antes de ser propiedad de supadre, José Benites, era de un señor de origen trinitarioquien luego se lo vendió en el año 1976. Es de color ma-rrón con decoraciones en plateado. Se encuentra en exce-lentes condiciones, posee aire acondicionado y una muybien cuidada tapicería.

Camioneta antigua


|DIRECCIÓN| Urbanización Los Laureles, calle 3


|PROPIETARIO| Héctor Lizardo

Camioneta que data del año 1952, marca Chevrolet, pla-cas 325, modelo Van Pick Up, hidromática, serial3xx310042107. Consta de tres puestos, con motor de 350y cuatro rines de aluminio. Mide aproximadamente 8 pulga-das de ancho, tiene el cajón en buenas condiciones, conbandas de madera. Igualmente posee bocina, luces de cru-ces. También tiene un volante adaptado de caña quebradi-za y asientos adaptados de color verde. Conserva un apo-ya brazos y estribos originales, al igual que los faros, el pa-rachoques y el capó. Cabe destacar que presta un serviciocomunitario a la Universidad Nacional Experimental RafaelMaría Baralt a nivel de toda la costa Oriental, ya que es uti-lizada para trasladar equipos de oficina en general.

25MUNICIPIO CABIMAS

LOS OBJETOS

Colección de objetos antiguos de Elda de Figueredo




|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Elda Figueredo

La colección de Elda Figueredo está conformada porutensilios del hogar, entre ellos encontramos un ventila-dor de pie del año 1920, marca Bornado, de color ama-rillo, provisto de tres aspas de hierro laminado con basemetálica; un juego de sillas estilo colonial, hechas en pa-jilla y madera, color caoba, de asientos redondos con es-paldares ovalados, elaboradas hace 50 años aproxima-damente; un mortero muy peculiar, realizado en 1935,conformado por tres piedras grises, una grande y dos pe-queñas, unidas a un soporte de hierro; instrumento con elque se pulverizan los aliños enteros; la señora Figueredolleva 70 años aproximadamente usando este implementoen su cocina. También posee un aguamanil del año1940; este mueble está compuesto por cinco piezas, en-tre ellas se encuentran dos poncheras, un tobo y dos ja-boneras, utensilios empleados para el aseo personal.

Colección de Ricardo Lang


|DIRECCIÓN| Calle Guaicaipuro, Delicias Nuevas


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ricardo Lang

El profesor Ricardo Lang posee una serie de objetos anti-guos, entre ellos encontramos un pilón que perteneció asu tía política, el cual llegó a sus manos a finales de la dé-cada de 1980, y que está elaborado con madera rústica,adornado por decoraciones con forma de mazorcas demaíz, cuyas patas tienen forma de horqueta. Este artefac-to fue utilizado para moler maíz y en ciertas oportunida-des aliños naturales. También llama la atención un grupode vasijas elaboradas en su gran mayoría durante la dé-cada de 1960; algunas realizadas por el padre de Ricar-do, otras son obsequios de viejos amigos y familiares.Años más tarde él mismo fabricó varias en diferentes ma-teriales y estilos; con forma de tazas, copas y botellas. Lacolección está integrada por 25 vasijas, las cuales conser-van su color natural y están exhibidas en un espacio espe-cial de la casa. Asimismo, posee una colección de mone-das nacionales e internacionales; heredadas en su mayo-ría de su abuelo a su papá; las monedas más antiguasdatan del año 1833 al 1903. Y por último un grupo de es-cardillas utilizadas alrededor de 1940, elaboradas a basede piedras y palos rústicos, las que mantiene en un galpónque se encuentra en la parte trasera de la casa.

Revolver


|DIRECCIÓN| Avenida Principal, nº 88


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Leo Díaz

Arma fabricada en el año 1950, de marca Rohmre 10alemana, calibre 22, de seis tiros, cuyo acabado es encolor plateado, con el cañón negro y el mango hecho denácar. Tiene el código n° 599257, además se conservanlas balas originales calibre 22.

Televisor


|DIRECCIÓN| Avenida Principal, nº 88, casa nº 105


|PROPIETARIO| Petra María Ruíz

Televisor de veintiún pulgadas aproximadamente que da-ta de los años cincuenta. Empotrado en un mueble demadera con un panel de cinco botones del lado izquier-do que sirven para graduar el color, brillo y contraste delas imágenes, así como el encendido y apagado, tambiénconsta de un botón para cambiar los canales. Funcionacon electricidad.


LOS OBJETOS

27MUNICIPIO CABIMAS

LOS OBJETOS

Colección de imágenes de la capilla Nuestra Señora de la Chiquinquirá


|DIRECCIÓN| Calle Curazaito, barrio Corito, sector R-10, capilla

Nuestra Señora de la Chiquinquirá



Esta colección se conforma por una imagen de la Virgen deChiquinquirá, cuadro pintada sobre lienzo de tela con mar-co de madera, fue donada por Sabina Gliozzi de Perozzi enel año 1969. La otra imagen de Nuestra Señora de Chi-quinquirá está hecha de yeso, las coronas de la virgen y elniño están elaboradas en metal y pedrería. Cabe destacarque fue donada por Juana Freebus el 18 de noviembre de2003. Igualmente en la capilla se encuentran imágenes desan Benito. La imagen de la Virgen representa la devocióncatólica de nuestros pueblos, apegados a la fe cristiana.

Instrumentos musicales típicos de la gaita zuliana

|CIUDAD/CENTRO POBLADO| Todo el municipio

Existe un grupo de instrumentos típicos que sobresalen en lacreación musical conocida como gaita. Entre estos instru-mentos se destacan: el furro; es un membranófono de gol-pe indirecto, se caracteriza por ser el instrumento líder en lainterpretación de la —gaita de furro o gaita zuliana—; su in-troducción al estado Zulia y a Venezuela, estuvo a cargo delos conquistadores hispánicos, bajo el nombre de zambom-ba. Por otro lado encontramos las maracas, instrumentoacompañante presente en casi todos los grupos de músicafolklorica del país. Es un idiófono de golpe indirecto fabri-cado con el fruto del árbol llamado popularmente taparo.El cuatro, instrumento muy conocido en todo el país, es uncordófono compuesto, es una especie de guitarra pequeñade cuatro cuerdas, traído por los españoles a nuestro con-tinente y a España fue introducido por los árabes. Tambiénresalta la charrasca, es un idiófono de frotación, por lo ge-neral es metálico y su sonido es más sonoro y por último latambora, que es un membranófono de acción directa y dereciente inclusión cono instrumento básico en la interpreta-ción de la gaita de furro.


LOS OBJETOS

28



24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de





LO CONSTRUIDO

2

2 Lo construido Se incorporan en este capítulo aquellas producciones volumétricas,

espaciales o propiamente arquitectónicas, que nos ofrecen el testimonio de una cul-

tura en particular, de una fase evolutiva de su desarrollo o de acontecimientos histó-

ricos. Abarca las construcciones aisladas, los conjuntos urbanos o rurales y los sitios

históricos y arqueológicos; sean lugares de batallas, de asentamientos, de producción

o funerarios. Se incluyen también las construcciones tradicionales y modernas que

han adquirido significado cultural para determinados colectivos, más allá de quién

sea su creador.

MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

Construcción antigua, edificada aproximadamente en elaño 1900. Es una de las primeras casas construidas en Ca-bimas que aún perdura en el tiempo. La primera dueña fuePrudencia Freites Navas. Se caracteriza por tener techo dezinc a dos aguas, sujeto con listones de madera. Su estruc-tura es de concreto armado, pero inicialmente era de barro.En la parte frontal tiene dos ventanales de madera de doshojas, con rejas de arabescos de color blanco localizadas aambos lados de la puerta central de acceso. La puerta prin-cipal es de doble hoja de madera. Fue construida en unaparcela aislada circundada por grandes árboles y piso dearena. Está delimitada por una acera de cemento y reja. In-ternamente tiene tres habitaciones, sala comedor y en laparte posterior hay una cocina y un corredor. En el frenteque da hacia la playa se encuentra una enramada a la quele dicen pruda, la cual es de zinc y palma de coco.

Escuela Básica Nacional Cabimas


|DIRECCIÓN| Carretera H, al lado del tanque INOS


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio de Educación y Deportes

La Escuela Básica Nacional Cabimas fue construida por elAntiguo Ministerio de Obras Públicas, hace 43 años apro-ximadamente. Se organiza en tres módulos de edificacionesrectangulares. Las paredes son de bloque, el piso de ce-mento y el techo de láminas. Los salones son amplios y ven-tilados. Además cuenta con una cancha deportiva y come-dor escolar. Tiene trece aulas, distribuidas de la siguientemanera; diez aulas para la I etapa y II etapa y tres aulas pa-ra preescolar. En la entrada se observan murales en la pa-red, jardineras y un asta para la bandera. El patio de re-creación tiene áreas verdes. Es ampliamente valorada porla comunidad por su importancia en la formación educati-va de los niños y jóvenes del lugar.

Calle Principal, antiguo Camino Real




|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Alcaldía del municipio Cabimas

Cuentan los estudiosos de la historia y la comunidad en ge-neral, que esta calle era la única forma de comunicaciónvial que tenía la ciudad de extremo a extremo. Es por ello


LO CONSTRUIDO

Ciénaga de la entradade Cabimas


|DIRECCIÓN| Entrada de Cabimas


Es una extensión de agua, quese une con las aguas del lago de Maracaibo a través de uncaño pequeño y a su vez también con el barrio Los Olivos,cuyas casas se inundan en épocas de lluvia. Es un paraje degran belleza, que representa gran atractivo visual para laciudad, ya que se pueden apreciar gran cantidad de garzasque adornan el lugar. Se puede observar en la parte izquier-da, cuando se entra a la ciudad de Cabimas, viniendo delMunicipio vecino Santa Rita. En esta ciénaga abundan va-rias especies de peces, entre ellos el bocachico. El nivel deagua suele subir para la época de verano.

Hospital Doctor Adolfo D’ Empaire


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello, sector Ambrosio


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Ministerio de Sanidad y

Desarrollo Social, MSDS

El hospital de Cabimas cuyo nombre es Doctor Adolfo D’Empaire, se comenzó a construir en el año 1959, bajo lapresidencia de Raúl Leoni en el año 1963. Fue levantadogracias a la lucha de la comunidad. Se trata de una edifi-cación erigida con modernos materiales y líneas arquitec-tónicas sencillas. En ella se utilizó concreto armado en es-tructura, paredes de bloques frisados, puertas y ventanas

de madera, metal y vidrio. Se implanta en una parcela ais-lada provista de área de estacionamiento, espacios desti-nados a hospitalización, y atención y servicio al paciente endiversas especialidades. Su construcción estaba diseñadapara 600 camas pero quedó con 200, que atienden a lapoblación de la Costa Oriental. Es muy valorado en virtuddel importante servicio que les brinda a los pobladores deCabimas desde su creación hasta hoy.

Casa de Mapuyesa


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello, sector Ambrosio, nº 260


33MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

Parroquia Punta Gorda


|DIRECCIÓN| Avenida Intercomunal



Es uno de los sectores más antiguos del municipio Cabimas.El nombre se debe a su ubicación geográfica, ya que unade las puntas donde se encuentra termina en agua y debi-do a la fuerza del lago es la más gruesa. En sus inicios eraun sector poco poblado, pero con el tiempo se ha ido in-crementando. Cuenta con los servicios básicos y tiene unasuperficie de 20.460 hectáreas. Se encuentra constituida le-galmente por diez barrios: Punta Gorda, La Vaca, CampoUnido, San Isidro, El Tropezón, El Suiche, Colinas de BelloMonte, El Cilantrillo, Las Yaguazos y La Victoria. Puntos dereferencia importantes en esta parroquia son el sector R5 yparque Los Yaguazos. Cabe destacar que todos están pro-vistos de vialidad, iglesia, escuelas, liceos, locales comer-ciales, entre otros.

Colegio Juan XXIII


|DIRECCIÓN| Urbanización La Rosa


|PROPIETARIO| Congregación de Colegios Religiosos

La construcción del colegio Juan XXIII se origina en losaños 50. La primera parte está hecha de paredes de blo-que, techo de platabanda y piso de granito, con líneas ar-quitectónicas modernas. En la fachada principal se lee el

nombre y el escudo del cole-gio. Más tarde en 1969 seconstruyeron tres aulas, tam-bién con paredes de bloques,del lado derecho de la sedeprincipal. Éstas están rodea-das por una cerca metálica yallí funciona el preescolar. En el año 1974 en vista del cre-cimiento de la población estudiantil se decide construir unmódulo de tres plantas con escaleras, la planta baja es unpasillo con mesas y sillas para los estudiantes. Las plantasreposan en catorce pilares, en cada una existen siete au-las y una oficina con ventanas de vidrio y una media rejade protección. Para el mejor disfrute de las actividadescuenta con un auditorio amplio y ventilado; aparte tieneuna capilla con forma semicircular. La comunidad valoraesta institución educativa por representar un hito arquitec-tónico en la ciudad y por su trayectoria en la formacióneducativa de muchas generaciones de jóvenes del lugar.

Edificio Miraflores


|DIRECCIÓN| Avenida Miraflores con esquina calle 19 de Abril


|PROPIETARIO| Familia Urdaneta Zabala

Fue construido en junio de 1956 por Leonardo Libutte y An-tonio Reingiero. Su estructura está diseñada al estilo de unedificio moderno. Tiene tres plantas y 16 balcones en formasemicircular. El techo de la última planta es de láminas demetal. Tiene bases, columnas y vigas de carga de concretoarmado, paredes de bloques y arcilla entre los pisos de pla-tabanda. Tiene ocho cuartos divididos en la parte alta, inclu-ye cinco salas sanitarias que albergan a diez personas encondición de inquilinos. Su primer dueño fue Chamel Mou-charafich. Actualmente es propiedad de las hermanas Urda-neta Zavala. Esta estructura es considerada una reliquia, de-bido al tiempo que tiene de construida y la calidad de suconstrucción. Además allí está funcionando desde hace mu-chos años la farmacia José Gregorio Hernández, que brindaservicio al público y los vecinos.


LO CONSTRUIDO

que posee gran importancia histórica. Ha sido reformada yya no es el camino real, sino la calle Principal. Comienza enel sector La Misión y termina al final de la Rosa Vieja, conla reestructuración, se hicieron trabajos de pavimentación yahora funciona como doble vía. De La Misión hasta el Cen-tro Cívico es una vía separada por una raya blanca que in-dica que es doble vía. Del Centro Cívico hasta la izquierdadel Centro Comercial La Fuente sigue teniendo las mismascaracterísticas anteriores pero es una sola vía. En este sec-tor se encuentran centros comerciales, farmacias, estacio-nes de servicios, supermercados, ventas de comida rápida ytambién el hotel más grande de la ciudad, el terminal depasajeros y comercios de trabajadores informales. Entre elcentro comercial y la avenida Carnevolli existe una isla deseparación de 1 m de ancho con alumbrado eléctrico y unadoble vía. En este tramo se encuentra el casco central de laciudad con locales comerciales, ópticas, clínicas, la Cate-dral de la ciudad, entre otros.

Casa Villa Lucia


|DIRECCIÓN| Calle principal del sector Tierra Negra, nº 90


Vivienda con notable influencia de la arquitectura antillanaque data del año 1933 aproximadamente. Fue construidapor Eusebio López. Las paredes son de bahareque, el techode zinc y bahareque recubierto con cemento. En la partefrontal tiene dos ventanas de dos hojas elaboradas en ma-dera, un balcón en cada una de estas que hace la funciónde protección. Igualmente tiene una puerta de madera dedos hojas. En el interior se encuentran tres habitaciones, sa-la, comedor, cocina y una enramada en el fondo con un pa-tio de 8 m2 aproximadamente. Esta casa se encuentra pe-gada a la carretera con una separación de 1,35 m. Cabedestacar que fue una de las primeras casas construidas enla zona, de allí su amplia valoración comunitaria. Presentaregular estado de conservación.

La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-miento para salvaguardar este bien o para obligar a su con-servación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultural so-bre estas actuaciones.

Casa de Eduardo Cedillo


|DIRECCIÓN| Sector R10, calle Curazaíto 3


Esta casa fue construida el 27 de marzo de 1926 por supropietario Eduardo Cedillo. Representa parte del patrimo-nio histórico de la comunidad, ya que fue una de las pri-meras casas levantadas en el sector. Las paredes son debahareque, el piso de cemento, ventanas y puertas de ma-dera, los techos son a dos aguas de láminas de zinc. En suinterior cuenta con una sala, 2 cuartos, pasillo y corredoren la parte externa. En esta casa vivió Eduardo y su familiahasta 1980, año de su fallecimiento. Presenta mal estadode conservación.

La autoridad municipal deberá iniciar un proce-dimiento para salvaguardar este bien o para obligar a suconservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultu-ral sobre estas actuaciones.

MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

Quinta de Ana Cristina Subero de Volantes


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello, sector La Misión, casa 2


Casa construida en el año 1950, con líneas arquitectónicasmodernas, localizada en una parcela aislada circundada defrondosa vegetación. Su primer dueño fue el Teniente Elea-zar Pico Pérez, quien era el prefecto del Distrito Santa Ritaen esa época. Luego Ana Subero de Volantes adquirió lacasa en los años 1960. Esta quinta tiene un gran valor his-tórico y estético para la comunidad por su sencilla estructu-ra, la época de su construcción y por el sitio donde está ubi-cada. Se conserva en perfecto estado. Consta de siete ha-bitaciones con cinco salas de baños, dos cocinas, unpantri-comedor, una sala-comedor, porche y dos garajes.En el porche se observan 8 columnas o pilares cilíndricos.En la parte posterior hay una lavandería con un pasillogrande, dos salas de baño y dos depósitos. Esta casa es unade las más vistosas ubicadas justo en la entrada de la ciu-dad, a orillas del lago de Maracaibo.

Escuela Básica Gustavo Fuenmayor


|DIRECCIÓN| Avenida Principal, sector La Rosa Vieja



Construida en el año 1940 e inaugurada para ese mismoaño, bajo la dirección del profesor Leopoldo Martínez. Laedificación consta de veinte aulas de clases, biblioteca, di-

rección, escenario, dos salas de baño para los niños, áreasverdes y patio de recreación. Es una grande y sólida cons-trucción con estructura de concreto armado, paredes debloques frisados, puertas y ventanas de madera, metal y vi-drio. Posee dos plantas y sus techos son planos. Espacial-mente se organiza en grupos de aulas con pasillos y patiosintercalados que permiten la aireación e iluminación natu-ral. Ocupa una manzana y está provista de amplias áreasverdes. Actualmente alberga 235 alumnos, 45 docentes in-cluyendo los directivos, personal obrero y administrativo.Asimismo tiene un proyecto de la gobernación del progra-ma PAE. Cabe destacar que ya cuenta con más de 55 años,como una de las escuelas más antiguas de la zona.


LO CONSTRUIDO

Iglesia San Francisco de Asís


|DIRECCIÓN| Barrio Francisco de Miranda



Esta iglesia fue fundada en el año 1989, por el padre Án-gel Andueza. La comunidad participó activamente para quese llevara a cabo esta construcción, obtuvieron el terrenodonde posteriormente se levantaría la obra. El espacio ocu-pado para todas las dependencias de la iglesia es de 64m2. El espacio específico de la iglesia es de aproximada-mente 18 por 36 m. Las paredes son de bloques frisados yel piso de cemento. El techo fue elaborado de tablones. Po-see una fachada al estilo romano en forma de cono de pi-co, con una columna más alta donde se encuentra la cam-pana y otro pico donde se ubica la cruz. El altar para acce-der a la cruz cuenta con cuatro escalones. Además, pordentro se observa que tiene forma circular. Tiene capacidadaproximada para cien personas. Es un área muy clara yventilada. Igualmente posee ventanas redondas alrededorde toda la iglesia. En la parte trasera hay una oficina y unsalón para reuniones. Actualmente se lleva a cabo otra edi-ficación para desarrollar el proyecto del comedor de niñosy ancianos, salón de usos múltiples y un salón para dictarclases a jóvenes y niños.

Barrio La Vereda




Ubicado en la avenida principalde Cabimas, entre callejón ElChispero I y II se fundó en la dé-cada 1930 aproximadamente.Se dice que es uno de los secto-res más antiguos de Cabimas.Estas casas en un inicio fueronfabricadas en madera, con eltiempo se deterioraron, y por talmotivo sus dueños comenzaron a remodelarlas cambiandola estructura original. Este sector se caracteriza por teneruna cruz de madera grande, la cual veneraban sus pobla-dores todos los 3 de mayo; la llamaban cruz verde porquesiempre estuvo pintada de ese color. La cruz permaneció enel lugar hasta hace poco tiempo, ya que personas ajenasa la comunidad la arrancaron y destrozaron. Para los luga-reños este es un sitio histórico, ya que existe desde antes dela construcción de las instalaciones de la empresa petrole-ra. Se dice que el barrio fue fundado por la familia Leal.

Planta Eléctrica Punta Gorda


|DIRECCIÓN| Avenida Principal, sector Punta Gorda


|PROPIETARIO| Petróleos de Venezuela, S.A.

El sistema eléctrico Petróleos de Venezuela Sociedad Anóni-ma producción Occidente cuenta con tres centros de gene-ración eléctrica ubicados a lo largo de la Costa Oriental delLago. La planta eléctrica Punta Gorda, está ubicada a ori-llas del lago, muy cerca de la ciudad de Cabimas. La pri-mera etapa de esta planta inicia sus operaciones en el año1931, con sólo dos turbogeneradores. Igualmente constade un galpón con capacidad total de 58,5 mw, parte de es-tos materiales han sido puestos fuera de servicio. La comu-nidad en general, opina que las instalaciones de esta plan-ta generadora, son muy importantes, debido a que crecie-ron con la población. Actualmente se encuentra enlicitación la parte más antigua.

MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

Farmacia Petrolandia


|DIRECCIÓN| Calle El Rosario con calle Miranda, edificio Abifaker


Esta farmacia inició sus funciones de servicio público el 16de febrero de 1956. El primer dueño fue Nicolás Ángel Her-nández, al morir la dejó como sucesión a sus hijos, la doc-tora Beatriz Margarin Hernández de Mehrer y el doctor. Fi-del Hernández, quienes desde el año 1982 la administrancomo propietarios. Los muebles son de madera, vitrinas ymostradores de vidrios, el piso de mosaico. Tiene una ofici-na, depósito, mezanina, sala de recepción, el local de stockde ventas y estantes. Petrolandia es muy valorada hoy porser una de las primeras farmacias de la ciudad, ha funcio-nado siempre en el mismo local, cuenta con un historial ex-celente ya que va a cumplir 50 años de servicio e historiaen cuanto a atención y salud a clientes.

Las 9 casitas de Enrique Osorio




|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Enrique Osorio

Construcción civil que data de aproximadamente 60 añosde edificada. Está conformada por nueve casas que se en-cuentran distribuidas de forma lineal una al lado de la otra.Enrique Osorio fue el encargado de planear la realizaciónde estas casas con el fin de alquilarlas a los trabajadores


LO CONSTRUIDO

Centro Cívico


|DIRECCIÓN| Avenida Independencia


El Centro Cívico de Cabimas se comienza a construir enel año 1960, concluyéndose la primera fase en el año1973. Es un conjunto arquitectónico de gran significaciónen la ciudad levantado con modernos materiales y estiloarquitectónico de la época. La segunda fase culminó a fi-nales de ese mismo año, con los edificios I y II y el edifi-cio central. Desde ese entonces los comerciantes se en-cuentran en condición de inquilinos. Ocupa un área bas-tante grande dentro de la ciudad. Cabe destacar queposee un área comercial, la sede de la alcaldía, el termi-nal de pasajeros, centro de conexiones, cajero bancario,caseta policial, entre otros. Este centro fue construido araíz de la desaparición del pasaje Sorocaima, el cual fuedemolido para darle paso a la plaza Bolívar. Además serealizó con la finalidad de albergar a los comerciantesque ocupaban el pasaje Sorocaima y sus alrededores y a

su vez ubicar el terminal de pasajeros. Es de gran impor-tancia por contener muchas actividades de servicio y porsus características arquitectónicas que lo convierten en unhito urbano.

Palafito de Rodrigo Ridao Clemente


|DIRECCIÓN| Calle El Muelle con bulevar, a orillas del lago, nº 48


Esta casa es de tipo palafito, la mitad se encuentra en tie-rra firme y la otra dentro del lago. Está construida de ta-bla, lata, techo de zinc y piso de cemento. Fue reestructu-rada, ampliada y bajada al nivel del suelo. Está confor-mada por una sala, cuatro cuartos, comedor, cocina ybaño, mide 18 m de largo, 3,5 m de ancho y 9 m de al-to. En esta casa han funcionado algunos comercios. Con-serva su estructura original con excepción de la fachadaprincipal, que es de metal y vidrio. Actualmente se en-cuentra habitada por su propietario, dos hijos y un nieto.Es una casa muy antigua, una de las primeras que seconstruyeron en el centro de la ciudad.


39MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

Casas de la Colonia Marcano


|DIRECCIÓN| Callejón Marcano con prolongación, calle Ayacucho


Conjunto de inmuebles levantados en el año 1942; lo con-forman seis casas tipo quinta, construidas por el dueño delterreno, Miguel Marcano. Se edificaron para alquilarlas alos primeros médicos que vinieron a trabajar a la ciudad,entre ellos el doctor Montero, Dario Suárez y Plinio Alterio,quienes permanecieron durante mucho tiempo viviendo enellas. Estas casas llevan el nombre de las seis hijas de sufundador Elizabeth, María y Luisa, entre otras. Con el tiem-po su dueño las fue vendiendo a particulares provenientesde diferentes sectores. Se encuentran fabricadas en bloque20 por 20, frisadas por dentro, pero las paredes externasson obra limpia, es decir sin friso. El piso es de mosaico, eltecho es a dos aguas y el material utilizado fue zinc galva-nizado, en la entrada se encuentra un arco. Todas estas ca-sas fueron realizadas con las mismas características; treshabitaciones, dos salas de baño, sala comedor y cocina.Cabe destacar que fue la primera urbanización tipo quintaque se construyó en la región. Además conservan su formay fachada original.

Edificio Obreros del Bien


|DIRECCIÓN| Calle Bolívar con callejón Primavera, al lado

de la Logia Ricaurte, casco central


Edificación construida en el año 1932, para asuntos filantró-picos y culturales. Es de planta rectangular de un solo piso yde implantación esquinera. Su fachada principal destaca porla presencia de seis grandes ventanas enmarcadas en pilas-tras, culminando en el borde superior con una balaustrada.Internamente posee un gran patio provisto de abundante ve-getación. En este inmueble funcionó la escuela federal de-pendiente del estado, hasta hace dos años atrás. Fue funda-do el 7 de mayo de 1933 por Valmore Rodríguez con elnombre de Sociedad Filantrópica de Obreros del Bien, conel fin de ayudar al necesitado y menesteroso. Hoy es la sededel Museo de Arte Popular Rafael Vargas. Entidades privadasy personas ligadas a diversas actividades están de acuerdoen que se preserve este edificio que sirve de sede a la edu-cación y la cultura de Cabimas.


LO CONSTRUIDO

petroleros. Se caracterizan por tener el techo de zinc a dosaguas. Cada una de estas viviendas está conformada poruna sala, dos cuartos y una cocina. Las habitan nueve fami-lias en condición de inquilinos. Algunas de estas familias sehan visto en la necesidad de ampliarlas y modificarlas en laparte interna, debido a que su estructura original era muypequeña; sin embargo, la fachada conserva su aspecto ori-ginal. Es importante resaltar que representan el modelo decasitas que ocupaban los emigrantes de la época, quienesla alquilaban por un precio módico y eran trabajadores delas empresas petroleras.

Colonia Inglesa


|DIRECCIÓN| Sector Punta Icotea, entre calles El Rosario e Independencia


Era un sector que cubría parte del centro de Cabimas ysector Punta Icotea. Fue fundado en su mayoría por nati-vos de Trinidad y Tobago, quienes llegaron a estas tierrasatraídos por el petróleo, en el año 1925. El caserío le-vantado con casas de madera y techos de zinc, se en-cuentra a punto de desaparecer, además quedan pocasviviendas.; actualmente existen cinco casas de un totalaproximado de 30 que se construyeron. Estas viviendasposeen dos cuartos, sala, cocina–comedor y baño. Lamadera utilizada era pino envenenado de petróleo. Esematerial servía de envoltorio de las maquinarias de la in-

dustria petrolera, las cuales eran traídas en barcos. Lascasas se construyeron sobre pilotes de madera, ya que enese lugar había una ciénaga y de esta forma se prote-gían del agua. Este conjunto es valorado porque es par-te del patrimonio urbano tradicional de la región.


Edificación del Destacamento de la Guardia Nacional


|DIRECCIÓN| Avenida Miraflores


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Guardia Nacional

El edificio fue construido bajo el mandato de Marcos PérezJiménez; hace más de 60 años. Posee dos pisos, sesentadormitorios para los oficiales y cuatro oficinas relacionadasconlos diferentes servicios que se prestan en esta institución.En la oficina de la planta mayor, funciona la primera Com-pañía de la jurisdicción de Cabimas y Santa Rita, oficina deservicios médicos de odontología general, un kinder con tresaulas y patio de recreación. Además hay una capilla, gimna-sio, comedor, cocina, casino de oficiales y guardias y tallermecánico para vehículos. Estas instalaciones fueron construi-das de concreto armado y ladrillos con recámaras en el cen-tro. El techo es de madera antigua y cielo raso de mazonite.

MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

Palafito del sector Las Tierritas


|DIRECCIÓN| Sector Las Tierritas, a orillas del lago


Fue construido hace cien años aproximadamente. Mide 12m de largo, 8 m de ancho y 3 m de alto. Posee sala, co-rredor, dos cuartos, un porche y un baño. La estructura delas paredes es de madera y lata galvanizada, techo de lá-minas de metal, piso de concreto y madera. La fachada tie-ne forma de quinta, además de un muelle pequeño quetambién sirve de acceso. Se encuentra ubicado dentro dellago, entrando por el antiguo Banco Maracaibo. Esta obrafue realizada por las empresas norteamericanas MeneGrande y Shell, para ser ocupada por los jefes de dichasempresas en el año 1914. Es uno de los pocos palafitosexistentes en Cabimas.


Casona de la Inspectoría del Trabajo


|DIRECCIÓN| Avenida Principal


Es una construcción con líneas arquitectónicas modernasque retoma algunos elementos de la arquitectura tradicio-nal como los techos de tejas a cuatro aguas. Su fachadaprincipal muestra dos niveles: el inferior que es un volumenrectangular con techo independiente a dos aguas, en cuyo

centro se levanta el segundo nivel con techo independientea cuatro aguas, el cual en la planta baja coincide con unaespecie de atrio cubierto con techo de tejas, para jerarqui-zar el acceso central. Fue erigida con modernos materialescomo concreto armado en estructura, bloques frisados enparedes, pisos de cemento y puertas y ventanas de vidrio,metal y madera. Se planeó su construcción en los años1950 para que sirviera de sede de la comisión del trabajoy al mismo tiempo a la Dirección de Cultura Obrera en Ca-bimas. Ha sido escenario de hechos de cierta trascendenciacultural, social y de trabajo realizadas en la ciudad. Recien-temente fue acondicionada y ahora es un lugar agradabley con un entorno que atrae. La Dirección de Cultura tam-bién funcionó desde los años 1950, bajo la responsabilidaddel profesor Orlando González, quien ofreció las mejoresactividades culturales y de recreación a los pobladores dela región. Esta dirección brindó momentos de esparcimien-to a la numerosa asistencia de personas que presenciabanesas veladas. Igualmente ha sido por mucho tiempo un si-tio para atender las necesidades y reclamos de los trabaja-dores de la población.


LO CONSTRUIDO

40

Centro ComercialLa Fuente




Fue construido en el año 1977,con el objeto de satisfacer las

necesidades de la colectividad. Está construido de bloque,cabillas, el piso de granito, además la estructura es de tresplantas. Posee cinco pasillos y cincuenta y dos locales en to-tal. Las medidas son de aproximadamente 2000 m2. Cabeseñalar que es el primero y más importante centro comer-cial de Cabimas al cual acuden todos los habitantes de laciudad para realizar sus compras. Este centro comercialcuenta con los servicios de farmacia, supermercado, banco,entre otros. Además cuenta con buena ubicación porqueestá en el centro de la ciudad y muchas personas lo usancomo referencia para llegar a otras direcciones.

Casa de ConsueloQuintero


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello,

sector Ambrosio, nº 388


|PROPIETARIO| Consuelo Quintero

Edificación civil de influen-cia anti l lana, construida

hace cien años aproximadamente. Las paredes sonde bahareque con estructura de madera caña brava,concha de coco y barro. El techo es de zinc a cuatroaguas, sobre estructura de madera, con piso de ce-mento. Esta casa internamente alberga una habita-ción, sala y espacios de servicio. La fachada princi-pal muestra dos ventanales de madera con protec-ción de hierro y una puerta central de doble hoja demetal. Es la representación típica de las casas tradi-cionales de Cabimas. Se encuentra en mal estado.

La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-miento para salvaguardar este bien o para obligar a suconservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cul-tural sobre estas actuaciones.

Iglesia San Juan Bautista de la Rosa Vieja


|DIRECCIÓN| Avenida Principal, sector La Rosa Vieja



La iglesia San Juan Bautista fue construida en el año 1953 enuna parcela aislada. La fachada principal muestra un accesocentral sobre el cual se desarrolla una torre de dos cuerposque termina en techo a cuatro aguas. Internamente albergatres naves o espacios para los feligreses separadas entre sipor dos filas de columnas con arcadas. Además tiene un al-tar mayor con capillas a sus lados separadas del resto de lasnaves mediante arcos y un escalón. A pesar de haber sidoconstruida en la segunda mitad del siglo XX con modernosmateriales, su estilo retoma el lenguaje formal clásico tantoen el orden espacial como ornamental, incorporando ele-mentos modernos. La fachada fue remodelada en el año2003. Las naves están cubiertas con techos de teja criolla dearcilla a dos aguas que reposan sobre una estructura de ma-dera. Los cerramientos de puertas y ventanas combinan ma-dera, metal y vidrio. Contiene en su interior una valiosa co-lección de imágenes religiosas, mobiliario y hermosas pintu-ras murales que se aprecian en las paredes del altar mayor,capillas y muros laterales, así como vitrales. El piso es de ce-mento rojo decorado con baldosas de cemento y la puertaprincipal tiene dos salidas laterales. Externamente a su dere-cha se encuentra una plazoleta con la imagen de la VirgenMaría. Es una de las iglesias más apreciadas por la comuni-dad del municipio por su belleza y antigüedad.

43MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

Estadio Víctor Davalillo


|DIRECCIÓN| Sector Las 40, calle Chile, al lado del Liceo Hermágoras Chávez


Este campo deportivo fue creado en el año 1953 con ras-gos de arquitectura moderna. En principio se llamó estadiomunicipal. Para el año 1987 recibió modificaciones y le co-locaron el nombre de Víctor Davalillo. Tiene capacidad pa-ra 17.000 personas, y un estacionamiento para 600 ve-hículos. Las medidas promedio del terreno se dividen de lasiguiente forma: la zona del left field es de 335 pies, el cen-ter field 360 pies, right field 335. A su vez cuenta con seiscubículos, salón de usos múltiples, 2 salas donde descan-san los jugadores. Igualmente posee todas las condicionessanitarias y comodidades para el desarrollo de esta activi-dad. Es de gran importancia para toda la población por serla sede donde se juegan los partidos de béisbol.

Escuela Básica Rafael María Baralt


|DIRECCIÓN| Urbanización Las 40



Construida en el año 1936por la empresa transnacionalVOC petrolera. La estructuraes de tres columnas, las pare-des de bloque, piso de cemen-to y el techo de tres tipos, de-bido a su deterioro se ha susti-

tuido, algunas de sus dependencias tienen todavía asbes-to, otros tienen platabanda y otros con acerolit. Ademáscuenta con catorce aulas, una biblioteca, un aula integral,tres oficinas y cuatro salas de baño. En el patio central tie-ne un escenario techado en acerolit, piso de cemento y elescenario tiene una altura de un m y cinco escalones. Lasaulas son ventiladas y amplias. Igualmente tiene un patioamplio para el recreo de los niños y áreas verdes, en la en-trada hay una sala de recibo. La puerta de entrada es unareja. Posee una plaza con un busto de Rafael María Baralty banquitos de cemento.

Casa de Lerida Quintero


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello


Edificación civil de estilo antillano que tiene alrededor decien años de construida. Fue realizada con el bahareque lo-cal que consiste en horcones de madera, caña brava, con-cha de coco y barro. El techo es de zinc con estructura demadera a cuatro aguas. Tiene una sala, una habitación, unpasillo cubierto y un gran patio trasero con árboles frutales.La fachada principal muestra dos ventanas de madera pro-tegidas por rejas y una puerta central también de doble ho-ja, todas delimitadas por pilastras planas que parten de unzócalo con relieves. Hoy constituye una muestra de la arqui-tectura que anteriormente predominaba en la ciudad deCabimas. Presenta regular estado de conservación.


Plaza Rafael Urdaneta


|DIRECCIÓN| Urbanización las 40, calle Chile



La Plaza Rafael Urdaneta está ubicada en la urbanizaciónLas 40. Es más antigua que la urbanización, está situadaen un terreno amplio, rodeada de árboles, entre los cua-


LO CONSTRUIDO

MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

administración de la bomba. En la parte posterior de lasedificaciones antes dichas y dispuesto en forma de L seubica un taller mecánico y de mantenimiento de automó-viles. En general su estado actual es regular.


Casas de madera de la calle Chile


|DIRECCIÓN| Urbanización La Rosa, calle Chile


Las casas de la calle Chile fue-ron construidas en los años1930-40 por una empresatransnacional. Son casas hechasen madera al estilo palafito. Laentrada da con una escalerahasta llegar a la puerta princi-pal. En esta entrada hay dos pi-lares de madera donde reposaun pequeño techado en formade pico. En la parte interior tienedos habitaciones, una sala, co-cina y baño. Algunos habitantesampliaron la parte inferior, utili-

zando bloque para hacerlas cómodas. El patio es espacio-so y tienen un paredón de bloque con ciclón. Tienen una fa-chada de estilo chino. El techo es de asbesto impermeabili-zado y tiene una casita para la chimenea.

Hotel El Carmen o El Tablero


|DIRECCIÓN| Calle El Muelle


Fue construido hace cien años aproximadamente. El edificioes de dos plantas, el techo de zinc; todas las ventanas sonde madera al igual que la escalera y la puerta principal, queluego fue sustituida por una de metal. La puerta del pisoprincipal es de barandas de hierro de tipo protección, po-see un balcón con vista a la plaza. Este hotel está ubicadoen la calle El Muelle, al lado del parque bolívar. Actualmen-te es denominado hotel El Tablero. En esta estructura fun-cionó el primer Hotel de lujo de Cabimas denominado Ho-tel El Carmen, cuya dueña fue Carmen Cueto. Además esuna de las pocas casas de madera de dos plantas con bal-cón que existen en la región.



LO CONSTRUIDO

les se observa uno de ceibamuy frondoso y antiguo. Asi-mismo en medio de la plazahay un busto del general Ra-fael Urdaneta, y un parque in-fantil sin uso. La plaza se en-cuentra muy deteriorada y noposee alumbrado público.

La institución responsablede este bien está en la obligación legal de tomar las medidasnecesarias para conservarlo y salvaguardarlo, notificando alInstituto del Patrimonio Cultural sobre estas actuaciones.

Casa Villa Grasiela


|DIRECCIÓN| Barrio La Misión, entre las avenidas Andrés Bello e

Intercomunal, calle El Deporte 72


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| José Antonio Guerrero

Se estima que esta casa se construyó a finales del siglo XIX.La estructura es de concreto y barro, el techo fue reconstrui-do con láminas de metal a dos aguas, pero conserva los es-quinales originales de madera. La fachada principal mues-tra dos ventanas y una puerta central, todas con doble ho-ja de madera enmarcadas en molduras planas. Los frisos deesta fachada poseen un almohadillado plano, zócalo y ban-da con pétalos en el borde superior. La casa lleva por nom-bre Villa Grasiela y revela gran influencia de la arquitectu-ra antillana. Es una de las más antiguas del barrio, razónpor la cual es muy valorada por la comunidad. Presenta re-gular estado de conservación.

La autoridad municipal deberá iniciar un proce-dimiento para salvaguardar este bien o para obligar a suconservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cul-tural sobre estas actuaciones.

Bomba de gasolinaLa Rosa


|DIRECCIÓN| Calle Principal con calle

El Porvenir, sector La Rosa Vieja


Se trata de un conjunto de pe-queñas construcciones de dife-rentes estilos, unidas entre símediante una especie de pasillo cubierto, donde funcionóla primera estación de gasolina manual del municipio. Laestación de suministro consiste en una placa de concretoplana que se apoya sobre tres columnas. A la izquierdaestá una pequeña casa con techo a cuatro aguas de tejasmarsellesas de tipología antillana, con dos grandes venta-nas idénticas y una puerta central, donde funcionaba la

47MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

con huecos, piso de cemento y el techo de asbesto. En elaño 1982 se logra la construcción de un galpón techado enacerolit. En este mismo año por gestión del alcalde se cons-truyeron tres aulas con las mismas características, tambiénse construyó un tanque. En 1991 se logró la construcciónde una cancha deportiva. Más tarde se realiza una imper-meabilización y se coloca cielo raso; a su vez se coloca untransformador y la instalación de aire en las aulas. Actual-mente cuenta con doce aulas, dos salas sanitarias, una bi-blioteca y un galpón.

Capilla de Nuestra Señora de Chiquinquirá


|DIRECCIÓN| Calle Curazaíto con calle Paraguaná



Esta capilla también se conoce como la capilla de Cedillo,debido a que Eduardo Cedillo fue quien promovió su cons-trucción, con motivo de una promesa a la virgen. Se edifi-có al lado de su casa. Contó con el apoyo y la colabora-ción de sus amigos y vecinos tales como Eladio Gutiérrez,José Ramón Cordero y Martín Romero. Fue erigida en elaño 1938, aproximadamente. Se implanta en una parcelaesquinera y posee una sola nave con techo a dos aguas delámina de zinc. En la fachada principal destaca un portóncentral, sobre este un frontón triangular y a ambos lados deesta fachada torres gemelas cubiertas con pequeñas cúpu-las. Los muros de la fachada son de bahareque, y aún seconserva la construcción original. En la parte posterior se

hizo una remodelación con bloques y cabillas, en la cualparticipó como cooperador el padre Antonio Faccini, quiense entregó de modo especial a las obras de construcción.En el año 1969 esta capilla fue donada a la comunidad deR-10 por su antiguo dueño, quien se caracterizó por ser ungran colaborador de la iglesia. En ella se han realizado va-rias festividades, ceremonias religiosas, misas dominicales,entre otras. También se desarrolla la Legión de María, gru-po que se encarga de la preparación del catecismo y estu-dios bíblicos los domingos.

Escuela Nacional Manuel Méndez


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello, esquina Escuela Industrial



Escuela fundada en el año1958, bajo la dirección delmaestro Luis Felipe Castillo. Laestructura fue construida en elaño 1955, durante el mandatodel general Marcos Pérez Jimé-nez. La infraestructura de estaobra representa un modelo dela época, debido a su resisten-cia y por los acabados. Se implanta en una parcela aisladacircundada por densa vegetación. El techo fue elaboradode asbesto y es bastante alto. Las ventanas son grandes yesto hace que el ambiente sea fresco. Además los pasilloson amplios y el patio central tiene piso de mosaico. Cuen-ta con un amplio salón que sirve como escenario para rea-lizar obras de teatro y otras presentaciones. En la entrada dela escuela se encuentra un pasillo y a los alrededores mu-chos árboles que proporcionan sombra. Recientemente lasinstalaciones de la escuela fueron restauradas, sin embargoconservan la fachada original. Actualmente cuenta con unamatrícula de 490 alumnos, ventiun docentes, tres directivos,dos secretarias y diez obreros.


LO CONSTRUIDO

46

Club Deportivo La Salina


|DIRECCIÓN| Calle Victoria con avenida Miraflores, sector Nuevo Juan


El club deportivo La Salina se fundó el 26 de octubre de1937. Tiene una estructura amplia y cuenta con un salónde belleza, barra o tasca, un salón principal para espec-táculos, festejos y reuniones, oficina, un salón de juego,un billar, pista para usos múltiples, tarima, un ambiente te-chado en la parte posterior conocido como el caney, elcual sustituyó a un bohío; una cancha deportiva de usosvarios como futbolito, voleibol, básquetbol, cancha cerca-da para jugar bolas criollas, bohío, un depósito, parqueinfantil, kiosco pequeño para venta de refresco, entreotros. También hay un restaurant con cocina, un pasillopara llegar al salón principal, una caminería y pasillo.Igualmente tiene un lateral para llegar a la cancha de bo-las criollas y al salón de belleza. En el salón principal seencuentra una tarima pequeña de madera. La oficina y lasala de billar están ubicadas en la planta alta. Posee sa-las sanitarias para caballeros y damas. Este es uno de losclubes más antiguos que se encuentran en la ciudad. Fueconstruido por la antigua empresa petrolera para satisfa-cer las necesidades de recreación de los empleados y fa-miliares. Por este club han pasado y actuado muchos con-juntos musicales y se han realizado innumerables fiestas.

Sector La Rosa Vieja



Es uno de los sectores más an-tiguos de Cabimas. Se dice quetiene cien años aproximada-mente, fue creado por misione-

ros dominicos que le dieron el nombre de santa Rosa de Li-ma. En sus orígenes las casas eran de bahareque con te-chos de palma, rodeadas por el lago y por inmensoscocoteros y árboles frutales. A través de los años se fueronconformando otros asentamientos como La Montañita,Gasplant, Corito, R-10 y R-5. La Rosa fue el sitio donde seperforó el primer pozo petrolero R-1, conocido como SantaBárbara. Para entonces en el lugar circuló mucho dinero. La

población fue creciendo, llegaban personas procedentes ensu mayoría de los estados Nueva Esparta y Falcón, tambiénde Trinidad y Tobago quienes se establecieron en este sec-tor, luego de la explotación petrolera. Muchas casas han si-do modificadas, pero aún quedan algunas que conservansu aspecto antiguo.

Iglesia San Pedro


|DIRECCIÓN| Calle Principal Delicias Nuevas



La construcción de esta iglesia se inicia en el año 1992 y seimplanta en una amplia parcela aislada delimitada por unareja metálica. Sus líneas arquitectónicas son modernas aligual que los materiales constructivos. La fachada de accesose caracteriza por un alto pórtico de forma apuntada con unaestatuilla de san Pedro, detrás del cual se localiza el accesoprincipal y se desarrolla el espacio interno de la iglesia. El te-cho está elaborado en platabanda, paredes de bloques y pi-so de granito. Cabe destacar que comenzó a funcionar en elaño 1994. Actualmente se está acondicionando.

Unidad Educativa RamónReinoso Núñez


|DIRECCIÓN| Calle San Félix,

Delicias Nuevas



Ministerio de Educación y Deportes

La estructura del la Unidad Educativa Ramón Reinoso Nú-ñez se construyó en el año 1975. Está constituida por cua-tro aulas, una oficina y un baño. Las paredes son de bloque

MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

pales o calles, está distribuido en parcelas donde se ubicacada tumba y veredas para desplazarse. Posee un muro pe-rimetral de bloques de 3 m de altura aproximadamente. Enla entrada se puede apreciar un busto de la virgen. El ce-menterio nuevo inició su construcción en el año de 1984,con el presidente del consejo José Bauza, aunque comenzósus actividades oficialmente en 1995. Tiene una calle princi-pal y seis secundarias asfaltadas, al igual que el otro, se dis-tribuye por parcelas y veredas para desplazarse. Este tam-bién posee un muro macizo perimetral de 3 m de altura conportones de acceso de metal. Internamente posee dos ofici-nas donde se llevan a cabo las labores administrativas. En laentrada se encuentran cuatro bustos de imágenes religiosas.

Casa antigua de María de Jesús Arenas


|DIRECCIÓN| Calle Miranda 67, casco central


En el año 1945 el un ganadero de apellido Parra Novoadquirió el terreno y construyó la casa para sus hijasNellys y María de Jesús Arenas. Esta construcción es deconcreto armado, tiene dos ventanales hechos de maderacon diseño antiguo y piso de cemento gris. La sala está di-vidida por un paraban de cartón de manzorite y la otra di-visión hace las veces de un cuarto. Posee sala, corredor ycocina con un mesón en concreto. El techo está construi-do en forma cónica con zinc y caña brava, tiene un cieloraso de cartón de manzonite ya dañado con el tiempo yuna lámpara del año 1945. La altura de la casa es de 4½ m y las piezas son de 6 m por 4 m con divisiones cadapieza; además cuenta con un patio trasero. La casa es va-lorada por los años que tiene ya que fue una de las pri-meras construidas en el centro de Cabimas en ese año.Tiene varios detalles que según la comunidad deben repa-rarse, ya que las dueñas están muy ancianas, viven solasy necesitan ayuda económica.

La autoridad municipal deberá iniciar un procedi-miento para salvaguardar este bien o para obligar a suconservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cul-tural sobre estas actuaciones.


LO CONSTRUIDO

48

UrbanizaciónBarrio Obrero


|DIRECCIÓN| Entre avenida H

y urbanización las 40


Fue construida en el año 1959, con la finalidad de reubicara varias familias que quedaron damnificadas en el barrioTierra Negra, Guabina y del casco central. Se inauguró enel mes de mayo del año 1960, durante el gobierno deRaúl Leoni. Las casas están hechas de bloques de cemento;pisos de cemento y el techo de asbesto. Igualmente constande cuatro habitaciones, un baño, sala, comedor, cocina ypatio. Esta urbanización tiene diez edificios o bloques y ca-da uno tiene doce viviendas. Es una de las primeras urba-nizaciones construidas en Cabimas.

Casa de Ana Domínguez Mendoza


|DIRECCIÓN| Calle Las Mercedes, nº 82, casco central


|PROPIETARIO| Ana Domínguez Mendoza

Fue construida en el año 1920, aproximadamente. En laépoca del presidente Juan Vicente Gómez. Se levanta en unterreno de 8 m de frente por 15 m de fondo. Las paredesson de bahareque, el techo de madera, tierra, cañabrava yzinc. En un principio el techo era de teja, pero en 1970 secambió por zinc. Cuenta con una puerta principal de 3,05m de altura por 1,2 m de ancho y de dos hojas. Tambiéntiene dos ventanas en la parte frontal de 1 m de ancho y 2,5m de altura cada una. El piso es de cemento con una me-dia agua interna en forma de corredor separado con seispilares de 0,12 cm2 por 2,8 m de altura. En la parte inte-rior tiene dos cuartos de 3 m por 4 m, cocina, una sala de4 por 4 m y una lavandería. Posee una puerta para el patiode 0,95 cm de ancho y 2,7 m de altura. El techo es a dosaguas, con caída para la lluvia.

Escuela Básica Bonpland


|DIRECCIÓN| Calle Carabobo,

Delicias Nuevas




La Escuela Básica Bonpland comenzó sus actividades en elaño 1936. Se implanta en una parcela aislada provista deabundante vegetación. Tiene líneas arquitectónicas moder-nas con estructura de concreto armado y paredes de blo-ques frisados, platabanda y piso de cemento. Las aulas es-tán divididas en su mayoría en dos plantas. Cuentan contrece aulas de clases, una biblioteca, un consultorio odon-tológico, tres aulas para los talleres de educación especial,educación para el trabajo y carpintería, un comedor y dosoficinas. Las aulas son amplias con ventanales grandes yuna escalera que comunica a ambas plantas. También tie-ne un aula integrada, que cumple las funciones de canchadeportiva. Esta construcción está distribuida en tres sectores,a saber: el primero lo constituyen las oficinas, biblioteca yodontología; y el segundo las aulas de clases en dos plan-tas, y el tercero la planta R-3 para los talleres. El piso de laentrada y el estacionamiento están asfaltados. La comuni-dad la valora por ser una edificación muy antigua y que seha mantenido con el transcurrir del tiempo. Actualmentecuenta con tres directores, venticinco docentes de aula, dosbibliotecas, seis docentes de área especial, aula virtual, diezobreros y una gran matrícula de 900 alumnos.

Cementerio municipal de Cabimas


|DIRECCIÓN| Carretera H, sector Los Laureles


El actual cementerio municipal fue fundado en dos etapas yes el quinto de los cementerios del municipio Cabimas. Laprimera se pone en funcionamiento en el año 1948, bajo elgobierno de Rómulo Gallegos. Las medidas aproximadasdel área son 750 m por 285 m. Tiene dos entradas princi-

51MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

formada por dos oficinas, dos habitaciones, cinco salonesy un salón principal para realizar las misas. El fundadorfue el padre Santo Esturbina. Hasta los momentos hantransitado nueve párrocos por la iglesia. Actualmente la-bora el monseñor Francisco Gil. Se llevan a cabo todoslos sacramentos. Igualmente se ejecutan muchas activida-des de labor social y religiosa. Se estima una altura apro-ximada de 12 m y cubre un espacio de 40 a 50 m

2de an-

cho. Además tiene dos puertas principales y una en la par-te de atrás, ocho ventanas. El altar cuenta con una alturade 20 cm y el piso del altar es de caico.

Unidad Educativa José Enrique Rodo


|DIRECCIÓN| Carretera H, al lado del taller Apolo



Edificación civil realizada entrelos años 1951 y 1952, implan-tada en una parcela aisladacon amplias áreas verdes. Seinició la construcción con seisgalpones. Meses más tarde es-tos galpones fueron transforma-dos en aulas. Las paredes sonde bloques. El piso es de ce-mento y el techo de asbesto auna y dos aguas. En el año1959 la comunidad solicitó algobierno regional construir másaulas con las mismas caracte-rísticas y dos salas sanitarias.Más tarde en el año 1963, se

construyeron más salones, un escenario, la dirección yotras dependencias. La distribución es de cuatro colum-nas cada una con sus pasillos. Actualmente cuenta condoce aulas amplias y ventiladas, con puertas de hierro.En la parte central del patio tiene el escenario. En el año1999 se realizaron mejoras en la estructura, se imper-meabilizaron los techos y se construyó el comedor y lacancha. También se construyó una plaza en el patio.

Edificio Sede del Rectorado de la Universidad Experimental Nacional Rafael María Baralt


|DIRECCIÓN| Calle Rosario, avenida Rotaria


En este edificio funciona la sede del rectorado de la uni-versidad. Es una construcción antigua que cuenta con unpasado histórico, pues, allí funcionó la antigua industriapetrolera. Luego sirvió como sede del hospital Adolfo D’Empaire. Las instalaciones están protegidas por una cerca,posee techo de láminas metálicas a dos aguas sobre es-tructura de madera. Sus espacios internos se desarrollanen torno a un patio central con bancos y frondosos árbo-les, circundado por corredores que comunican con el res-to de las habitaciones. Dentro de sus instalaciones existeuna estatua de bronce de Rafael María Baralt, sobre unpedestal de cemento. Es un espacio histórico vinculado ala industria petrolera en sus inicios y se aprecia como unbien patrimonial.

Instalaciones de Premeca


|DIRECCIÓN| Avenida Principal, sector La Montañita


Construcción civil que data del año 1920 aproximada-mente; en sus inicios la ocupaba la empresa Chicago Bri-tish Company. La infraestructura está compuesta por ungalpón que mide unos 500 m aproximadamente y quesirve de fachada y entrada, donde se encuentra el áreaadministrativa y un depósito. La fachada ha sido remode-lada hace 2 años, las paredes son de granito proyectadohacia la parte posterior donde se encuentran los diques ygalpones, sitio donde llegan las gabarras para ser repa-radas. Cabe destacar que es representativa de la historiay desarrollo del sector, pues todos la recuerdan a la parde la llegada de los norteamericanos a la zona durante elinicio de la explotación petrolera.


LO CONSTRUIDO

Mercado Las Tostadas,antiguo mercado libre


|DIRECCIÓN| Calle Las Mercedes,

calle Bolívar



Alcaldía del municipio Cabimas

Edificación construida en losaños 1940, en principio se lla-mó Mercado Libre. Allí se ven-dían diferentes productos ali-menticios para el consumo hu-mano, entre ellos; carne,

verduras, arepas y otros alimentos. La construcción es debloques, tiene dos entradas principales de puertas gran-des de dos hojas en forma de rejas y techo decorado contejas. Mide aproximadamente 7 m por 60 m; el piso es decemento. La parte interior se encuentra dividida en cu-bículos y existen alrededor de venticinco cubículos, sepa-rados por una media pared. El centro no está techado;hay una jardinera con bancos alrededor de una plaza. Pa-ra la época de los 90, era usado para vender comida rá-pida o tostada. En la actualidad no tiene ningún uso.

Escuela Básica Juan Antonio Pérez Bonalde


|DIRECCIÓN| Urbanización Barrio Obrero



La Escuela Básica Nacional Juan Antonio Pérez Bonalde da-ta del año1960. La construcción se distribuye en dos módu-los de ocho salones cada uno con un pasillo enrejado. Lasparedes son de bloque, piso de cemento y techo de asbes-to a una y dos aguas. Además cuenta con un espacio cen-tral cubierto que funciona como sala de estar y un ampliojardín. Igualmente tiene dos oficinas y cinco salas sanitarias.En el año 1994 se anexó a la construcción un bloque decuatro aulas y una sala sanitaria. En el año 1999 el techofue sustituido por acerolit y tabelones; y en el año 2003 losdocentes realizaron un proyecto para realizar una plaza conel busto de Pérez Bonalde. La ventilación de las aulas es debloques calados, puertas de hierro, y además la puerta deentrada está elaborada de reja de hierro.

Sindicato de Obreros Petroleros


|DIRECCIÓN| Calle El Rosario


Este edificio se fundó en el año 1936 y en principio servía co-mo sede de un casino. Luego de la muerte de Juan VicenteGómez se utiliza como sede para el sindicato de obreros pe-troleros, se remodela totalmente su fachada. Está ubicado enla calle El Rosario, se lleva a cabo la construcción gracias alaporte de los trabajadores petroleros. La estructura consta dedos plantas, en la segunda planta funcionan las oficinas. Elpiso es de cemento y el techo de platabanda. El área inferiorse encuentra dividida por una pared, en la parte trasera fun-ciona un auditorio donde se llevan reuniones. La fachadaprincipal se caracteriza por tener dos ventanas grandes. Es unedificio antiguo y se conserva en buenas condiciones.

Iglesia San José


|DIRECCIÓN| Calle Cumaná



La iglesia San José se fundó el 28 de agosto de 1964. Po-see una fachada muy llamativa, las paredes son de bloquey el techo de zinc, el piso de cemento. Se encuentra con-

MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

Casa de los hermanos Colina


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello,

sector La Misión, nº 6


|PROPIETARIO| Familia Colina

Construcción civil de la segunda mitad del siglo XX que seimplanta en una parcela aislada circundada de abundan-te vegetación de sombra y ornamental. Consta de un por-che, sala, cuatro habitaciones, sala-comedor, cocina, co-rredor y una enramada; la parte posterior se caracterizapor tener un espacio que funciona como lavandería. Fuelevantada con modernos materiales, a saber, estructurade concreto armado, paredes de bloques frisados, techode asbesto, piso de granito. Fue construida hace 60 añosaproximadamente, por su propietario Alibiades Colina;quien era oriundo de Maracaibo y se vino a Cabimascuando comenzó el auge petrolero. En la actualidad seencuentra habitada por algunas de sus hijas quienes seencargan del mantenimiento. Es considerada una de lascasas más antiguas ubicada en la entrada de Cabimas,que conserva intacta su estructura original.

Casa de María Jarri


|DIRECCIÓN| Calle El Porvenir, sector La Rosa, casa nº 116


|PROPIETARIO| María Jarri

Construcción civil que data de principios 1900. Está constitui-da por cuatro ventanas de madera de 1,5 m por 0,9 cm, to-das tienen malla de metal por los laterales para protección. Eltecho tiene soportes de madera y láminas de zinc, las paredesson de bahareque, el piso está elaborado con caña, tierra ybarro. En la parte interna la conforman cuatro cuartos de 3 mpor 4 m, cocina de 2 m por 3 m, sala de 4 m por 4 m y unbaño con una altura de casi 5 m aproximadamente. En la en-trada hay dos puertas de madera para la entrada y salida, unpatio pequeño de 4 m por 8 m. Esta vivienda es apreciada porla comunidad en general, ya que tiene un valor histórico delpasado y es referencia educativa para el futuro.


LO CONSTRUIDO

52

Iglesia San Martín de Porras


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello, calle Igualdad



Fue construida el año 1963, recolectando fondos de los fe-ligreses e instituciones. Mide 500 m2, tiene forma circular ycapacidad para albergar a sesenta personas. Se ubica enuna parcela rodeada de áreas verdes donde destaca su vo-lumen de líneas modernas. Fue construida con estructura enconcreto armado con paredes de bloques frisados y techo deforma cónica. Las paredes tienen forma de cilindro sobre elcual se apoya el cono del techo y para accederle hay unapuerta de rejas metálicas. En el altar se pueden observar tresimágenes el Cristo, la Virgen y San Martín de Porras. Para elaño 1974 se construyó la casa Parroquial. Constituye una delas muestras más representativas de la arquitectura modernade la ciudad. Es muy valorada por ser la sede de los actosreligiosos católicos de la comunidad y sus adyacencias, además de ser un punto de referencia urbano.

Sede del Movimiento Electoral del Pueblo




Esta casa fue construida en los años 1920 para la agenciade la Cervecería Zulia, que representaba Eduardo Ocan-do. Sus paredes son de bahareque y el techo de zinc a cua-tro aguas, oculto tras una cornisa de motivos florales. Seimplanta en una de las esquinas más importantes de la ciu-

dad en una parcela rectangular. La fachada principalmuestra la puerta central que da al interior del edificio, cu-yos espacios se organizan en torno al patio. Actualmentefunciona como salón y ha recibido fuertes modificacionesen el tiempo. Se hizo conocida por las fiestas muy elegan-tes que se llevaban a cabo en los años 1930 y 1940. Esuna arquitectura que recuerda los inicios de Cabimas. Pre-senta regular estado de conservación.

La autoridad municipal deberá iniciar un proce-dimiento para salvaguardar este bien o para obligar a suconservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cul-tural sobre estas actuaciones.

Sede de la policía regional


|DIRECCIÓN| Calle Independencia, calle El Muelle


Esta edificación se construyó en 1958, sirvió comosede del Ministerio de Sanidad y Asistencia Social.La estructura es amplia de un solo nivel cuyos am-bientes se desarrollan entorno a un patio central congalerías perimetrales. El patio interior posee una pe-queña plaza donde se observa un busto del Liberta-dor Simón Bolívar. El techo es de asbesto sobre es-tructura de madera. La Policía del Estado Zulia seinstaló en esta casa en el año 1983. Aunque se lehan realizado varias modificaciones como la recep-ción, ventanas y puertas; aún conserva su estructuraoriginal en la parte interior.

55MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

Edificio Delepiani


|DIRECCIÓN| Calle Miranda con Colón


Construcción civil del año 1954 aproximadamente. El due-ño y fundador fue Miguel García Delepiani. Es un edificioque consta de dos plantas, dividido en diez locales conmezzanina. Cuenta con una entrada principal que se deno-mina Pasaje Delepiani y comunica el establecimiento con lafachada principal del mismo. Además el estacionamientoda hacia la calle Colón. El techo es de platabanda, piso degranito, las paredes de bloque rojo y cemento. Las ventanasson de metal y vidrio al igual que las puertas. La estructurafue construida con el propósito de crear un centro privadohospitalario para atender las necesidades en cuanto a sa-lud de la población de Cabimas. Luego en el edificio se ins-talaron tres famosas casas comerciales. Cabe destacar quees una construcción antigua en la cual funcionó por algúntiempo un centro hospitalario privado.

Casa del sector La Rosa


|DIRECCIÓN| Calle Principal, sector La Rosa, nº 329


Esta casa fue construida hace ochenta años. Posee un as-pecto antiguo, solía ser el anexo de la antigua bomba Ur-daneta. Además cuenta con dos habitaciones, cocina ysala. Igualmente las medidas son de 6 m por 7 m2. El te-cho está elaborado de tejas al estilo bambú con maderadel algarrobo y tiene un pico. Las paredes son de barrocon friso de cemento y el piso de cemento. Es valorada yaque es una de las casas más antiguas del sector.

Casa de Niurka Beatriz Villalobos


|DIRECCIÓN| Calle Buenos Aires, sector Nuevo Juan 104, Las Cabillas


Esta casa fue construida en el año 1952 aproximadamentey se localiza en el centro de la parcela. El techo es de zinca dos aguas y una sola planta. Cuenta con una sala de re-cibo, cuatro dormitorios, comedor. Además tiene un zaguány un comedor en la parte trasera, ventanas de vidrio y hie-rro, puertas de madera, las paredes son de bloques frisadosy cemento. Esta vivienda es una de las que inicio la historiadel sector Nuevo Juan y junto a otras casas se convierte enparte del pasado arquitectónico de Cabimas.

Liceo Hermágoras Chávez


|DIRECCIÓN| Urbanización Las 40



Edificación construida en el año 1960, de sencillas lí-neas arquitectónicas y modernos materiales, a saber, es-tructura de concreto armado, paredes de bloques frisa-dos, puertas y ventanas de madera, vidrio y metal, con pi-sos de granito. Se implanta en una parcela muy ampliaprovista de numerosas áreas verdes. Sus espacios se or-ganizan en módulos de aulas, administrativos y de servi-


LO CONSTRUIDO

54

Almacén Mi Cariñito


|DIRECCIÓN| Avenida Principal, nº 171


Fue construido hace 60 años aproximadamente. Los dueñosiniciales eran Alirio José González, actualmente está a car-go de sus sucesores. La estructura tiene unas medidas de 50m de largo y 18 m de ancho. Cuenta con dos ventanas, dospuertas principales y una lateral. Además tiene una exten-sión aproximada de 15 m de ancho por 35 m de largo. Esuno de los establecimientos comerciales más antiguos de laregión y por ende posee una estructura muy antigua.

La Catalina III


|DIRECCIÓN| Sector Delicias Nuevas



Es un espacio semicircular, que concentra, aproximadamen-te diez calles del sector Delicias Nuevas. Igualmente tieneentrada por varias vías principales de la ciudad como la In-tercomunal, calle Chile, la calle principal de Las Delicias,coincidiendo todas en el mismo sector. Este sirve como pun-

to de referencia para reuniones comunitarias, venta de co-mida rápida, entre otros. Actualmente se está finalizando laobra de un módulo de salud. Es uno de los sectores más co-nocidos por la población.

Casa de María Delgado Pereira


|DIRECCIÓN| Callejón Buenos Aires 106, sector Las Cabillas


Construida en los años 1920 aproximadamente. Tiene el te-cho de teja; en forma de cuatro aguas. Cuenta con dosventanas y una en el frente con parasol, una sala, zaguán,doce dormitorios, cocina y una enramada anexa. El terrenodonde se ubica esta casa mide 11 m por 50 m, las paredesson de bloque armado con arenilla de playa. Se conservaen buenas condiciones y es considerada por muchas perso-nas una de las más antiguas de la zona.

Plaza Juan Crisóstomo Falcón


|DIRECCIÓN| Barrio Tierra Negra



Fue construida en el año 1946. Inicialmente los vecinosle iban a colocar el nombre de la Plaza de la Cruz, perofinalmente decidieron colocarle el nombre que lleva ac-tualmente. La plaza ha tenido cuatro transformaciones,en principio se construyeron jardineras, banquetas, ave-nidas, entre otras. Está rodeada de árboles grandes quedan sombra, plantas ornamentales y un busto del generalJuan Crisóstomo Falcón en el centro. Además hay unacruz de mármol grande ubicada en uno de sus extremos.Los vecinos más antiguos sienten gran respeto y apreciopor ella, pues fue construida por iniciativa de la comuni-dad y de igual forma se encargan de mantenerla en bue-nas condiciones.

MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

Su estructura es de concreto armado, paredes de bloquesfrisados, puertas y ventanas de madera, metal y vidrio. Laconstrucción está dividida en tres secciones; en la parte delfrente funcionan varias organizaciones como juntas de veci-nos y Defensoría del Pueblo. En la parte intermedia funcio-nan las oficinas del Instituto Postal Telegráfico, Ipostel, y enla parte de atrás funcionan todas las oficinas del registro ci-vil de Cabimas o Intendencia. Este edificio tiene un cuerpopara todas las oficinas que funcionan allí.

Campo Refinería



El Campo Refinería conocidotambién como El Campito, fueconstruido aproximadamente en

el año 1950 por la compañía petrolera Mene Grande OilCompany. Cuenta con diecinueve casas que sirvieron de ha-bitación a los trabajadores calificados como capataces de lacompañía. Originalmente las casas tenían sala-cocina, treshabitaciones, porche, patio de 200 m2. Las medidas aproxi-madas son 10 m de largo, 12 m de ancho y 3 m de alto.Además fueron construidas en concreto armado, techo de as-besto, piso de granito. Algunas de estas casas aún conservansu fachada y estructura original.

Casa de Rosa de Castro


|DIRECCIÓN| Entre avenida H y urbanización Las 40, sector Punta Icotea


Es una de las casas más antigua del sector Punta Icotea.Fue construida en el año 1918 por su propio dueño Ma-nuel Ruz Borjas de oficio carpintero. La estructura es de ba-hareque, puertas y ventanas de madera, techo de zinc re-forzado con varas, con una altura de 4 m. Estaba confor-mada por dos cuartos, sala y un comedor. Luego se hizouna reestructuración, se construyeron dos cuartos más, uncomedor, cocina y baño. Los vecinos y amigos de otrossectores recuerdan que en esta casa se realizaban todoslos años las fiestas de carnaval.

Iglesia la Inmaculada Concepción


|DIRECCIÓN| Carretera H, actual Instituto Monseñor de Talavera



Se estima que la iglesia La Inmaculada se fundó en losaños 50, creada por las hermanitas religiosas Lauritas.Funcionaba como capilla del colegio Virgen del Rosariohasta el año 1980. Hasta hace tres años se mantuvo cerra-do. En el año 1991 el obispo la nombra rectoría bajo elnombre de María Inmaculada de la concepción. Albergamás de 300 personas, se celebran misas diarias a las 6:30pm y los domingos a las10:00 am. Tiene como receptor alpadre Alexander Arias nombrado por el obispo. Ademásmuestra cuatro puertas lo que la hace muy iluminada yventilada. Conserva el mismo aspecto desde su creación,posee buena apariencia se exhibe la Virgen en la parte deafuera, y está en el mismo terreno de lo que antiguamentefuncionaba como colegio de monjas. La comunidad la va-lora, pues desde su creación los sectores cercanos tienenun lugar para expresar su fe.


LO CONSTRUIDO

56

cio que se localizan en torno a patios sucesivos para lo-grar una adecuada ventilación e iluminación natural. Asi-mismo cuenta con un auditorio, dos canchas de básquety otra multiuso, treinta aulas, cuatro oficinas, ocho sec-cionales, una biblioteca y tres departamentos comple-mentarios. Es valorado por los habitantes del municipiopor su larga tradición en el campo de la formanción edu-cativa de la juventud de Cabimas.

Sector Nuevo Juan



Ubicado en la carretera J, avenida Las Salinas con LasCabillas se fundó en la década de los años 1930, cuan-do se inició la industria petrolera. Posee una plazoleta,con una escultura que representa al hombre trabajadorpetrolero de gran tamaño, instalada en el año 1992. Elescultor de esta obra fue Luciano González. Actualmentela plazoleta es un distribuidor vial, que facilita la fluidezde los vehículos, con jardinería, vías pavimentadas y ace-ras de concreto. Este sector posee diversos comercios ypor tal razón se ha convertido en un lugar de encuentropara los pobladores de la región.

Sede principal de la Intendencia del municipio Cabimas


|DIRECCIÓN| Calle Rosario con calle Miranda y Bolívar


Este edificio fue erigido en la segunda mitad del siglo XXcon implantación esquinera. Posee dos plantas con elemen-tos arquitectónicos modernos en lo espacial y ornamental.

MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

Urbanización Miraflores



Ubicada entre la avenida Miraflores y la calle Cumaná fueconstruida por la empresa petrolera Mene Grande OilCompany y fundado aproximadamente en el año 1937.Originalmente su nombre era Campo Miraflores. Esta com-pañía realizó allí aproximadamente 60 casas para ser ocu-padas por sus trabajadores. Estas casas son bifamiliares pe-gadas. En un inicio tenían dos cuartos, sala-comedor, coci-na, lavandería, patio trasero y suficiente área de jardín. Lasmedidas son 8 m de largo por 6 m de ancho y 2,6 m de al-to. La construcción es de bloque y cemento, techo de zinc,piso de cemento y la cerca de ciclón.

Plaza Ave María


|DIRECCIÓN| Carretera H, actual Colegio

Universitario Monseñor de Talavera


Fue construida bajo la coordina-ción de los estudiantes de la pro-

moción 1956-1957. Para ese entonces funcionaba el colegioreligioso Nuestra Señora del Rosario, dirigido por las herma-nitas Lauritas. Colegio que funcionó durante muchos años. Laplaza tiene como imagen central la Virgen Santísima María,con una cubierta de piedras y en la parte de abajo se encuen-tra un placa que identifica los graduandos que la donaron.Además está rodeada de un hermoso jardín que refleja unambiente muy agradable. La comunidad la valora como pa-trimonio de la institución.

Cuerpo de Bomberos Teniente Coronel Ibrahim Ferrer


|DIRECCIÓN| Avenida Principal, sector La Vereda


La sede fue construida en el año 1954. Entró en funciona-miento el 24 de julio de 1958. La comunidad lo valora por-que brinda servicios públicos permanentes y eficientes ante

las contingencias que se presenten. La estructura está hechaa base de bloque de arcilla de 15 cm, techo de plataban-da, concreto vaciado, con entrepiso de tablones.

El edificio tiene una torre de maniobra y vigilanciaque se utiliza para entrenamiento del personal, se realizanlas labores de práctica y rescate en alturas; consta de unpito de barco que se acciona a través de un compresor in-dicativo de la existencia de una emergencia. A su vez hayuna antena que emite una señal de emergencia por me-dio de transmisores a las ambulancias y camiones.


LO CONSTRUIDO

58

Parador Ángel Freites


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello



Hace algunos años surgió la idea de construir un paradorque cambiara un poco la imagen de Cabimas. Está consti-tuido por una plaza que exhibe un hermoso jardín y alum-brado, tiene cuatro espacios para el área de restaurante;un busto de Ángel Freites y banquitos. Además se encuen-tra cerca del lago y luce muy agradable. Aunque tiene muypoco tiempo, los habitantes de Cabimas lo valoran por subelleza y porque sirve como sitio de recreación y disfrute.

Casa de José Mata


|DIRECCIÓN| Calle Principal, Rosa Vieja, casa nº 170


Esta casa tiene aproximadamente 105 años de construi-da. La estructura está hecha de bahareque y bloque.Cuenta con 2 habitaciones, cocina, sala, baño y patio.En la parte frontal hay dos ventanas principales, una he-cha de madera y malla y la otra de vidrio y hierro. La en-trada principal fue remodelada con el mismo material vi-drio y hierro. El techo es de zinc en la parte exterior, pordentro fue reconstruido con techo raso.

61MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

Casa antigua del mercado


|DIRECCIÓN| Calle Las Mercedes, nº 61


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Jesús León

Se construyó en un terreno de 18 m por 20 m. Fabricada enbahareque, madera, caña, tierra y barro. El techo tiene for-ma de dos aguas, el piso es de cemento. En la parte inte-rior se encuentran dos cuartos de 2,5 m por 3 m, cocina,sala de 3 m por 4 m. En la parte frontal se puede ver unmuro hecho de bloque y cemento de 1,2 m por 18 m. Lafachada se conforma de dos ventanas de 0,6 cm por 0,8cm y una puerta principal centrada de 0,8 cm por 2 m, enlos laterales dos ventanas de madera. La parte posterior dela casa está rodeada por un patio que posee gran variedadde árboles, entre ellos se pueden ver seis de mango, uno deníspero y cuatro palmeras totalmente desarrolladas. Formaparte del grupo de casas construidas hace muchos añosatrás, se presume que en el año 1900.

Avenida Andrés Bello


|DIRECCIÓN| Desde la entrada de Cabimas hasta el Centro Cívico,

sector Punta Icotea



Esta avenida data del año1800 y abarca desde el sectorPunta Icotea hasta San Anto-nio de Punta de Piedra. Ante-riormente había muy pocascasas a pesar de que ya exis-tía en el sector la misión don-de funcionaba el matadero de animales, que quedabadetrás del actual retén. Fue el único sector en el que sepodía observar construcción lineal en todas las casas yestaban separadas por cuadras. Cabe destacar que laavenida se asfaltó en el año 1952, igualmente se le de-nominaba la avenida de los médicos porque allí teníansus residencia la mayoría de ellos. Los habitantes de Ca-bimas la consideran una de las vías más importante porsu antiguedad y además porque era la única forma deacceso a la ciudad.

Unidad Educativa Pedro Lucas Urribarri


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello, sector

La Misión




Fue construida en el año 1958, por la compañía Shell, conmodernos materiales, a saber paredes de bloques, piso decemento y techo de asbesto o metal. Presenta una infraes-tructura con planta en forma de E, es decir tiene tres módu-los que albergan doce salones, dos oficinas, una biblioteca,dos salas sanitarias múltiples, un comedor, y una pequeñatarima, el piso es de cemento. Las aulas tienen ventanales,lo que les proporciona un ambiente fresco. La entrada estáelaborada con rejas para su protección. Además tiene unterreno provisto de áreas verdes para la recreación de losniños y una cancha de juegos múltiples. Es considerada unade las escuelas más antigua del municipio.


LO CONSTRUIDO

Edificio Nuevo Juan


|DIRECCIÓN| Vía Las Salinas con calle Buenos Aires


Esta construcción se desarrolló entre los años 1968 y 1970aproximadamente. Cuenta con dos divisiones en la mismaestructura. La sección A con nueve apartamentos, cada unocon un balcón, sala de 4 por 4 m, baño de 2,5 por 2 m, la-vandería de 1,5 por 2 m, cocina de 3 por 4 m, comedor y2 cuartos de 3,5 por 4 m cada uno. Además cuentan contodos los servicios, como luz, agua, gas y teléfono. La sec-ción B posee ocho apartamentos con los mismas caracterís-ticas y conserjería. Este edificio cuenta con dos plantas; en laparte superior se encuentran los apartamentos y la baja es-tá ocupada por varios comercios como Agencia Monte Car-lo, Tabacalera Nacional, Ferretería Cabimas, Tasca y Licore-ría Murfor. Este edificio fue construido para beneficio socialen cuanto a necesidades de vivienda. Es una de las prime-ras construcciones con 170 apartamentos para igual núme-ro de familias que hoy viven allí y se conserva como vivien-da colectiva.

Casa de madera de Judith García


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello, nº 382


|PROPIETARIO| Judith García

Se construyó hace cien años. Representa los orígenes deCabimas y forma parte de la tradición de la comunidad. Esuna estructura conformada por dos cuartos, techo de ma-dera y paredes de barro y caña. La fachada tiene dos ven-tanas tipo balcón con protección de madera, dos puertas demadera y está pintada de colores muy vistosos.

Quincallería El Cañadero


|DIRECCIÓN| Avenida Independencia, casco central


|PROPIETARIO| Luis Adolfo Atencio

Este comercial inicialmente se llamaba Quincallería El Ca-ñadero Todo a Real. Estuvo ubicada en la avenida El Mue-lle nº 2, desde el año 1968 hasta el año 1976, época enla que fueron desalojados los comerciantes que estabanen este lugar, para darle paso al parque Bolívar. El comer-cial fue mudado a la avenida Independencia en el año1976, donde funciona actualmente. Tiene 36 años funcio-nando, su propietario es Luis Adolfo Atencio nacido en laCañada de Urdaneta de allí el origen del nombre del ne-gocio. En esta quincalla venden artículos de papelería, fe-rretería y cosméticos; posee un departamento de repro-ducción y juguetería. Actualmente funciona en un edificiode dos plantas. La planta de arriba sirve de depósito. Laestructura tiene unas medidas aproximadas de 23 m delargo y 12 m de ancho y tiene una altura de 2,4 m. Es unode los negocios más conocidos y frecuentados por la co-munidad de Cabimas.

MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

Estación de servicioTáchira


|DIRECCIÓN| Entrada a Cabimas, estación

de servicio Shell


Es una estación de servicio quese ha mantenido por más de se-senta años aproximadamente.Ha prestado servicio a ciudada-nos y visitantes de la zona.

Consta de dos isletas surtidoras de gasolina. Además tie-ne un polilavado con capacidad para cinco carros. Igual-mente tiene una oficina para la atención al cliente, una is-leta surtidora de gasoil, un departamento de engrase, dossalas sanitarias para damas y caballeros. La altura de lasisletas es de 4,5 m y la oficina tiene 15 m de ancho por7,5 m de largo y 4 m de alto. El espacio de la estación esde 40 m de ancho y 32 m de largo. Las islas estan hechasde parales de concreto y techo de metal; el autolavadocon párales de tubos de metal y techo de acerolit y vigue-tas de soporte. Durante muchos años ha prestado servi-cios a la comunidad.

Escuela Básica Francisco Lazo Martí


|DIRECCIÓN| Delicias Nuevas, callejón San Martín



Fue construida en el año 1973, por el Concejo Municipal.Ocupa un área en terreno aproximadamente de 40 m2. Lasparedes son de bloques, piso de cemento y el techo de ace-rolit. Se encuentra distribuida en seis aulas de clase y unabiblioteca, dos oficinas para la dirección, otro espacio pa-ra las secretarias, dos salas de baño, uno para los alumnosy otro para los docentes. Las aulas están distribuidas en dospasillos, son amplias y miden aproximadamente 5 m2 cuen-tan con mucha ventilación e iluminación. En la parte centralestá ubicado el escenario. También hay una cancha depor-tiva. Asimismo en la parte frontal tiene jardinería hechascon bloques y asta para la bandera. La cerca es de ciclón yen la parte trasera, de bloques.

Escuela Técnica Industrial Juan Ignacio Valbuena


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello, número 1



Se trata de un conjunto de edificaciones que ocupa dos man-zanas aproximadamente, frente al lago de Maracaibo. Su or-ganización espacial y líneas arquitectónicas aluden a la arqui-tectura moderna de la década de los 50 del siglo XX. Fueronconstruidas con estructura de concreto armado, paredes de


LO CONSTRUIDO

62

Hotel Cabimas Internacional




Fue construido en el año 1981. En el año 1985 comenzó afuncionar con el nombre Hotel Cabimas Internacional. Esun hotel 4 estrellas, que brinda hospitalidad a gran varie-dad de petroleros, deportistas, entre otras personalidades.La estructura cuenta con siete pisos, 113 habitaciones, res-taurante, bar discoteca, piscina y estacionamiento. Es unade las construcciones que muestra la arquitectura modernade la ciudad de mayor envergadura por su gran escala y ca-lidad en el manejo de los modernos materiales.

Yacimiento arqueológico La Mesa


|DIRECCIÓN| Finca La Esperanza, sector La Mesa


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Francisco Paúl Bracho

El cementerio indígena del sector La Mesa está ubicado enla finca La Esperanza. Cuenta con unas coordenadas; 10°23’ 3” al norte y 71° 15’ 17” al oeste. Fue localizado en elmes de mayo de 2003, presumiblemente pertenece al grupoindígena arahuacos. Tiene aproximadamente entre 900 y1400 años de existencia. Se han encontrado veinticinco va-sijas funerarias y varias pequeñas (votivas). Está ubicado enuna zona plana con vegetación escasa. También se localizómaterial lítico (pedazo de hacha pulida).

Mueblería Leo


|DIRECCIÓN| Avenida principal 88, casco central


Este sitio anteriormente fue utilizado como ferretería llama-da La Perla del Zulia. Posteriormente se convirtió en lo queactualmente es la Mueblería Leo. La estructura física constade dos puertas principales grandes, con unas dimensionesde 9 m de ancho y 80 m de largo. Es una edificación queno ha sido remodelada por lo tanto conserva fachada decien años aproximadamente. Para la comunidad es un pa-trimonio arquitectónico que remonta a otras épocas.

65MUNICIPIO CABIMAS

LO CONSTRUIDO

Monumento El Barroso


|DIRECCIÓN| Avenida Intercomunal,

sector Santa Rosa



Alcaldía del municipio Cabimas

Este monumento conmemorativo fue inaugurado el 14 dediciembre de 1980 durante la presidencia del doctor LuisHerrera Campins. En el sitio ocurrió hace más de 80 añosel famoso reventón petrolero que dio inicio a la explota-ción petrolera en la zona. A través de esta gran estructurade concreto se trató de representar la magnitud del torren-te de petróleo que surgió del suelo durante la explosión. Laconstrucción básicamente está hecha en obra limpia, conforma de cono truncado, colocado sobre una plazoleta, acuya cima se accede a través de anchas escalinatas. A loslados del monumental elemento hay una extensión deáreas verdes, con varios postes de alumbrado, dos astas debandera y un balancín inactivo. Dicho aparato está pinta-do con los colores de la bandera nacional, amarillo, azuly rojo; asimismo, observamos alrededor de la pieza mecá-nica cuatro grandes rocas, pintadas de color blanco. Ac-tualmente esta plazoleta es utilizada para recreación de lacomunidad; no obstante, este bien está en mal estado. La

institución responsable de este bien está en la obligaciónlegal de tomar las medidas necesarias para conservarlo ysalvaguardarlo, notificando al Instituto del Patrimonio Cul-tural sobre esas actuaciones.

Primer edificio de la Logia Masónica


|DIRECCIÓN| Edificio La Perla de la Rosa, 22, calle 29, casa 181

Edificación fundada en 1927,según una inscripción localiza-da en la fachada. Se implantaal centro de una parcela conáreas verdes. Posee dos pisos ytecho a cuatro aguas de lámi-nas. La fachada principal enplanta baja tiene una puertacon doble hoja metálica sobrela cual hay un triangulo con el nombre de la logia. A am-bos lados de la puerta hay ventanas rectangulares idénticas,que coinciden con otras dos ubicadas en el piso superior deesta fachada. La construcción es de líneas muy sencillas. Elárea es de 10 m de largo y 8 m de ancho. En los espacioslaterales posee cuatro ventanales iguales a los de la facha-da principal. En la parte trasera posee una construcción re-ciente, el techo es de asbesto. El edificio, es parte de la his-toria de la zona de La Rosa, que además involucra una épo-ca de mucha actividad económica y social para toda lacomunidad. Posee regular estado de conservación.



LO CONSTRUIDO

64

bloques frisados, puertas y ven-tanas de madera, metal y vidrio.Los techos son a dos y cuatroaguas con láminas industriales.En el se combinan armónica-mente espacios abiertos, patioscon abundante vegetación desombra y módulos de aulas, ta-

lleres, servicios, instalaciones deportivas, entre otras, lo quepermite una adecuada adaptación del conjunto al clima dellugar y a la función que cumple.

Fue fundada el 16 de septiembre de 1952. Esla segunda escuela Técnica Industrial que se inauguró enVenezuela, se construyó durante el gobierno del generalMarcos Pérez Jiménez. En esa época los alumnos salieronegresados como peritos en electricidad, mecánica. En laactualidad los alumnos egresan como técnicos industria-les en su respectiva mención. Esta institución ha permitidoegresar gran cantidad de técnicos capacitados en diferen-tes áreas de trabajo. Igualmente es importante señalarque la infraestructura es considerada patrimonio cultural,porque es un legado, debido al gran valor social, históri-co y arquitectónico que posee.

Escuela Básica Don Simón Rodríguez


|DIRECCIÓN| Sector Los Laureles



Edificación que presenta una estructura de bloques, congrandes ventanales de hierro y vidrio, el techo es de acero-lit y el piso de cemento. Las aulas están distribuidas en trespasillos, dos con dos aulas y el restante con cuatro aulas.Las aulas son grandes y ventiladas. También cuenta con ungalpón, una cancha, biblioteca, cantina, dos salas sanita-rias para los alumnos y una para los docentes; cocina don-de se elabora el programa PAE y la dirección del plantel. Enla parte frontal tiene un pequeño jardín y tres astas para lasbanderas. Actualmente se están construyendo tres aulas yun baño por la empresa Petróleos de Venezuela, S.A. Alber-ga en sus instalaciones a 830 alumnos, quienes reciben cla-ses en I y II etapa de la educación básica.

Cruz de Mayo de la plaza El León


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello, plaza El León



Cruz revestida en mármol blanco de aproximadamente 2,5m de altura y el cuerpo de 0,55 m de ancho. Se encuentrasobre un pedestal de cemento de 1,7 m de alto y 1,48 mde ancho, en forma de escalinata o gradas y en total inclu-yendo el pedestal, mide 4,2 m. Esta cruz fue colocada porel Club los Leones de Cabimas con el fin de celebrar la fies-ta de veneración religiosa en el mes de mayo de cada año.Se encuentra ubicada en el extremo sur de la plaza llama-da El León. Es un símbolo que la comunidad conserva co-mo elemento histórico y religioso traído por los misioneros.Recientemente la plaza El León fue demolida pero aún seconserva la Cruz con su pedestal. En señal de protesta porla mencionada demolición de la plaza, la cruz recientemen-te fue bañada en pintura roja por la comunidad.

La autoridad municipal deberá iniciar un proce-dimiento para salvaguardar este bien o para obligar a suconservación, notificando al Instituto del Patrimonio Cultu-ral sobre estas actuaciones.

66



24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de





Nos referimos a las elaboraciones propias de un indivi-

duo –sea o no conocido– que tienen gran relevancia cultural. Para los fines del Censo

adoptamos una manera genérica de registrarlas: como creaciones plásticas, literarias,

interpretativas y audiovisuales.

De ellas sólo las creaciones plásticas, como objetos materiales, pueden estar

de alguna manera localizadas, como colecciones, en pueblos, ciudades o municipios.

Las otras formas de creación, por su inmaterialidad, no pueden ser asociadas a un lu-

gar determinado por lo que para su registro se determinó la relación que ellas pudie-

ran tener con cada lugar.

Las colecciones se registraron según modalidades, escuelas, tendencias o esti-

los, con la excepción de aquellas localizadas en espacios públicos, de las cuales se hi-

zo un registro individualizado.

Las creaciones interpretativas –la música, el baile, la danza, la ópera y el teatro–

fueron registradas por modalidades y estilos y no por piezas individuales a excepción de

aquellas que son emblemáticas de un lugar. En ellas los intérpretes o portadores del valor

pueden llegar a tener más relevancia que los propios creadores, pues le otorgan a la obra

ejecutada rasgos propios que pueden dar origen a nuevas formas expresivas.

También registramos a los portadores patrimoniales que, en el pasado o en el

presente, se han destacado como activadores e impulsores de determinadas expresiones

culturales, convirtiéndose en patrimonio de un lugar específico, en patrimonio viviente.

LA CREACIÓN INDIVIDUAL

3 La creación individual

3

69MUNICIPIO CABIMAS


tales como la Dirección de Cultura, la Diócesis de Cabi-mas, Petróleos de Venezuela Sociedad Anónima, la Elec-tricidad del Zulia, la Universidad Rafael María Baralt, elMinisterio de Educación, el Club de Leones y el Caicab.La orquesta está constituida por niños y jóvenes de dife-rentes sectores de la Costa Oriental del lago. A lo largode los años desde su fundación ha tenido una gran acti-vidad dentro del ámbito cultural nacional, ofreciendoconciertos dentro y fuera del estado Zulia. Actualmente sudirector es el profesor Hendrick. Es importante destacarque a través de esta orquesta se incentiva la participaciónde niños y jóvenes en torno al hecho musical.

Chimbangueles de Tierra Negra


|DIRECCIÓN| Calle Buenos Aires, sector Tierra Negra

Es un grupo compuesto por 40 integrantes, fundado el 11de enero de 1982 por un grupo de vecinos del sector Tie-rra Negra, entre los que destacan Ramón Parra, Hugo Gar-cía, Jesús Parra y Ramón Parra hijo. Actualmente en la So-ciedad de Vasallos de Tierra Negra se encuentra uno de susfundadores, Ramón Parra, y su nieto, Benito Parra, quien esel encargado de la custodia de los instrumentos, conforma-dos por la requinta, el medio golpe, el segundo tambor, eltambor mayor, el respondón, las flautas y las maracas. Ade-más de sacar a pasear al Santo Negro cada 27 de diciem-bre y 6 de enero, mientras ondean una bandera de colorazul y bailan al son de los tambores.

Humberto Rivero, docente


|DIRECCIÓN| Carretera F, sector Amparo

Nació en Lagunillas, estado Zulia, el 5 de diciembre de1938. Obtuvo el título de Perito Mecánico en la EscuelaTécnica Industrial de Cabimas, y luego el de Técnico Mecá-nico en la Escuela Técnica Industrial Luis Caballero Mejíasde Caracas. En 1960 comenzó a trabajar en la EscuelaTécnica Industrial de Maracaibo, luego en 1963 decidefundar y dirigir la Escuela Artesanal Granja Santa Bárbara,actualmente conocida como Escuela Técnica AgropecuariaSanta Bárbara, ubicada en el municipio Colón. Desde elaño 1966 hasta 1980 estuvo a cargo de la Escuela Artesa-nal Corozo; luego fue el director de la Escuela Técnica In-dustrial Juan Ignacio Valbuena de Cabimas durante dieci-siete años. En 1997 se convierte en jefe del Departamentode Educación Media de la Zona Educativa, cargo que dejaen el 2002. Cabe destacar que dedicó 44 años de su vidaa la educación técnica, razón que le ameritó dos condeco-raciones por parte del Ministerio de Educación, la Orden27 de Junio en su primera y segunda clase.



68

Pedro Salvador González, enfermero


|DIRECCIÓN| Entrada de El Campito

Nació en Churuguara, estado Falcón, el 19 de octubre de1926. Llegó a Cabimas siendo un recién nacido. A la edadde 20 años empezó a ejercer el oficio de practicante o en-fermero particular. Luego de algún tiempo ejerciendo laprofesión como suplente de otros enfermeros, la compañíaMene Grande Oil Company lo reportó como enfermero adomicilio por horas. En esas condiciones trabajó durante 10años hasta que la compañía se fue del país en el año 1965;al verse desempleado siguió laborando por su cuenta aparticulares. Es también muy conocido por ser el padre delfamoso escultor y pintor Lucidio González.

Ramón Espinoza, el catire Espinoza, músico


Nació en Sabana de Mendo-za, estado Trujillo, el 1º de di-ciembre de 1928. A los 5 añosllegó a Cabimas. Era un rubiode ojos azules, pequeño de es-tatura y delgado; solía ser una

persona sencilla, alegre y parrandera. Su instrucción aca-démica llegó sólo hasta el tercer grado de educación bá-sica, ya que su gran pasión era la música, por lo que sededicó a esa actividad desde pequeño. Tocaba guitarra,siendo autodidacta, y daba clases de este instrumento adomicilio. Cabe destacar que le gustaba interpretar músi-ca clásica y popular, y en especial la criolla; como guita-rrista solía acompañar a los cantantes aficionados que sepresentaban en Radio Libertad y Radio Cabimas. Durantesu labor docente tuvo dos excelentes alumnos que llega-ron a ser grandes guitarristas a nivel internacional, Loren-zo Camejo y Alberto Espinoza, el hijo de Ramón, quienesfueron integrantes del trío Raúl Vásquez. Ramón Espinozafalleció el 20 de diciembre de 1993.

Narciso Perozo, decimista


Nacido en Cabimas, este personaje popular fue un gran tro-vador de las juglarías populares, navegante, carretero, car-pintero y pescador. Cuando llegaron las compañías petrole-ras a Cabimas, Perozo ya era el cantador repentista más po-pular de toda la ribera de la Costa Nororiental del lago.Vivió en la época en que la décima coplera era la forma po-pular de expresión de la cultura costera. Cuentan quienes loconocieron que era un hombre de poca estatura, y que suscuentos eran de carácter irónico y llenos de fina picardía.

Museo de la madera de la Costa Oriental


Fundada en 1992, esta asociación civil se encuentra presi-dida por el profesor Robinsón Mavárez. En ella se realizantalleres de artesanía y tallado en madera, así como cursosdirigidos a docentes, niños y público en general. Esta insti-tución es de gran utilidad para las escuelas de la zona yaque permite a los alumnos poder realizar actividades com-plementarias relacionadas con las artes plásticas.

Orquesta Sinfónica Juvenil de Cabimas



Se fundó el 12 de noviembre de 1991 e inició sus activi-dades en 1993. Tiene como particularidad que la juntadirectiva está conformada por miembros de instituciones

71MUNICIPIO CABIMAS


Alberto Fernández, quien desde hace muchos años se hadedicado a realizar excavaciones arqueológicas en dife-rentes municipios de la Costa Oriental del Lago, traba-jando conjuntamente con la Maestría de Antropología dela Universidad del Zulia y el Museo Arqueológico de Mé-rida, para recolectar piezas arqueológicas y resguardar-las en la institución como una forma de preservar el pa-sado histórico de la región. Este museo es visitado a dia-rio por personas e investigadores interesadas en conocerlas costumbres de nuestros antepasados.



70

Biblioteca MunicipalSimón Bolívar


|DIRECCIÓN| Calle Rosario, Dirección

Municipal de Cultura

Se fundó el 23 de abril de1979; su misión es apoyar a

estudiantes de todos los niveles. Cuando comenzó po-seía 1500 títulos para cubrir las necesidades de los usua-rios, en las áreas de ciencia y tecnología. El horario deatención al público es de lunes a viernes, de 8 am a 5pm. Esta institución cuenta con 25 años de creada y du-rante este tiempo se ha dedicado a apoyar el proceso deinvestigación en el área educativa.

Humberto Ochoa Urdaneta, historiador


|DIRECCIÓN| Pueblo Aporte,

sector Ambrosio

Este personaje nació el 22 deagosto de 1922 en PuebloAparte, Ambrosio. Desde joven

se interesó por el acontecer diario de Cabimas; su primer li-bro fue El Uso Correcto de la Bandera. Para 1936, en com-pañía de Luis Criollo, crea la Asociación de Santa de Cabi-mas. En 1965 funda y preside Unión Para Avanzar, ademásde ser cofundador del Movimiento al Socialismo, MAS. Pa-ra 1989 junto a un grupo de habitantes de la zona organi-za la institución llamada centro histórico de Cabimas, lacual preside por 5 años. Trabajando en esta institución pu-blicó Estampas de Cabimas, memoria geográfica de laCosta Oriental del lago; también escribió Toponimia de Ca-bimas y José Leonardo Chirinos. Participó en la organiza-ción y como ponente del primer Congreso sobre la historiade Cabimas en 1991. Además, fue uno de los pioneros enla investigación sobre la fecha exacta de la fundación deCabimas. La comunidad lo recuerda como un cronista ehistoriador tenaz, un luchador constante en el ámbito socialy político. Dejó de existir en el año 1999.

Electo de Jesús Piña, docente


Conocido como el Maestro del Pueblo, el señor Electo deJesús Piña nació en el año 1875. Cursó estudios en la ciu-dad de Maracaibo; su vocación por la enseñanza fue pues-ta de manifiesto a principios del siglo pasado cuando fun-dó un colegio para niños y jóvenes; y a finales de 1930 creóla Escuela para Adultos en Ambrosio. Asimismo, en su ho-gar dictaba cursos de guitarra, cuatro y violín. Fue un con-sumado lector; la gramática y la matemática eran para élprioritarias; también conocía algo de latín. Este polifacéticopersonaje además poseía un taller de carpintería; fue un re-conocido ebanista, quien era capaz de construir desde ins-trumentos de cuerda hasta urnas. También fue el fundadorde la Sociedad Obreros del Bien. Dejó de existir en 1949 ala edad de 74 años. El municipio ha reconocido la labor deeste educador colocando su nombre a una escuela local.

Luisa España Ramírez, docente


La señora Luisa España Ramí-rez, mejor conocida como lamaestra España, nació el 25 deagosto de 1946. Luego de reci-bir formación como docente yhaber obtenido una licenciatu-ra en educación, a los 18 añoscomenzó a laborar en la Escue-la Unitaria Concentrada 32 y33, la cual funcionaba en una casa alquilada que sóloalbergaba niños hasta 3er grado. En unión con la comu-nidad se hicieron gestiones para el logro de una sedepropia, además de nacionalizar la escuela, ya que eramunicipal; años más tarde se obtuvo el terreno para laescuela y la construcción de la primera etapa. El trabajofue arduo pero se logró ampliar la escuela y alcanzar losobjetivos propuestos. Esta docente no sólo se dedicó a latarea de hacer prosperar la escuela, sino que fue unapersona dedicada en su trabajo, responsable, puntual ypreocupada por el rendimiento de los alumnos.

Museo Arqueológico de Cabimas


Es una institución fundada el14 de febrero de 1991 con elobjetivo de investigar la histo-ria prehispánica de la CostaOriental del Lago. Es el únicomuseo de arqueología del es-tado Zulia, fue fundado por

73MUNICIPIO CABIMAS


puesto por tres partes; la caja de resonancia, la consola odiapasón y la columna. La caja de resonancia es la piezaprincipal o cuerpo del arpa; se construye ensamblando cincoláminas o chapas de madera de forma triangular. La conso-la está constituida por una pieza maciza de madera en formade arco curveado, cuyo acabado es oscuro para hacerla des-tacar, y está provista de clavijas y cejillas para tensar y afinarlas cuerdas. Pieza va adosada a las partes superiores de lacolumna y de la caja de resonancia. La columna es el tubode madera sólida y torneada que se apoya en la parte infe-rior de la caja de resonancia y que le brinda apoyo y estabi-lidad a la consola. Luego de estar armado el instrumento seinicia el proceso de acabado y pulido. Por último, las 32cuerdas que han sido amarradas al cuerpo del arpa se ten-san y se atan a las clavijas y cejillas ubicadas en la consola.Pedro Barreto desde hace quince años siempre tiene dos ar-pas en exhibición, una para la venta y otra de su colección.Muchas personas aprecian el trabajo de este hombre, cuyacaracterística primordial es la belleza y calidad.

Cofradía del Nazareno


|DIRECCIÓN| Iglesia San Juan Bautista

La Cofradía del Nazareno inicia actividades el 2 de abril de1993. La misión que se trazaron sus primeras veinte funda-doras fue la de trabajar por las necesidades espirituales ymateriales que demanda la iglesia. Dentro de sus activida-des principales destacan el ofrecer una hora de oración yadoración al Santísimo; repartir cada quince días alimentosy ropa a las personas necesitadas de la parroquia, llevar ju-guetes a los niños pobres y visitar enfermos; además de es-to realizan actividades especiales para el día de las Madres,del Anciano, la Navidad, etc. Usualmente organizan vendi-mias y colectas para obtener los fondos necesarios y cum-plir con todas las actividades planeadas. Asimismo apoyanal párroco en todas las labores de la iglesia. Actualmente laCofradía del Nazareno de la Iglesia San Juan Bautista estáconformada por 35 mujeres, quienes realizan una gran la-bor en la iglesia y en toda la parroquia.

Chimbangueles de La Rosa


|DIRECCIÓN| Calle principal, casa 117, sector La Montañita

Esta agrupación está integrada por treinta personas aproxi-madamente que llevan a cabo la ejecución de los tambo-res. Además de ser los bailadores y custodios de san Beni-to. Los vasallos, así llamados, interpretan y realizan todo elceremonial correspondiente a la veneración del santo, losdías 27 de diciembre y 1ero y 6 de enero, y participan enotras actividades o celebraciones, incluyendo contratos he-chos por particulares. Esta tradición es familiar, pues son ensu mayoría integrantes de la familia Borjas, que tiene alre-dedor de 70 años manteniendo viva esta tradición. Los va-sallos de Santa Rosa, cuentan con el reconocimiento de lacomunidad, por ser una de las agrupaciones más antiguas,con muy buena organización.

Francesco Difiore, empresario


|DIRECCIÓN| Avenida Intercomunal, casa nº 131

Francesco Difiore llegó a Venezuela como emigrante en elaño 1949; se estableció en Cabimas, lugar donde fundó en1955 la primera empresa relacionada con la industria de lamadera. A los 24 años de edad era todo un empresario convisión de futuro. Ya en 1984 sus empresas habían crecidotanto que conforma el Grupo Difoere. Durante 49 años dehistoria, lucha y trabajo constante ha contribuido a em-plear a 500 personas directamente y a 2.500 indirectamen-te; fomentando así el desarrollo económico de Cabimas. ElGrupo Difiore es una de las organizaciones más grande enel ramo de la madera en todo el país. Sus productos deconsumo no sólo están orientados hacia particulares sino aempresas de la construcción; no obstante, actualmente só-lo tiene en funcionamiento el aserradero y la carpintería, lasotras empresas del grupo se encuentran paralizadas. Susproductos son aceptados dentro y fuera de Venezuela gra-cias a la alta calidad que poseen.



72

Bernardo Bracho, cantante y compositor


Bernardo Bracho fue composi-tor y cantante de gaitas; for-maba parte de la agrupaciónBarrio Obrero de Cabimas.Ferviente cultor de la gaitatradicional, se dedicó a ense-ñar esta disciplina a través decursos para niños y jóvenes,dictados en el Instituto Munici-pal de Cultura y Bellas Artesde Cabimas, en los que ense-ñaba a tocar el furro o furru-

co, así como la tambora; preparando y alentando consus conocimientos a las generaciones de relevo. Dejó unaobra muy nutrida para la posteridad, entre las que desta-can piezas como Gaita a Cabimas, La dieta, El hampa,Ok Gómez plata, Gaitear es beber, Gaita cachimbera, Elfuneral de Bernardo, Comer y beber es vivir, Gaita alpuente, Tres himnos, La moribunda, Orgullo marabino,noches de Maracaibo, Amanecer zuliano, Excelsa chinita,Sentir zuliano, Gaita con ganas, la ruina, entre otras. Alfallecer el 2 de octubre de 1989 dejó un repertorio demelodías que siempre mantendrán viva su memoria.

Sociedad de Vasallos de San Benito de Ambrosio


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello, nº 290

La Sociedad de Vasallos de san Benito de Ambrosio fue fun-dada en el año 1945 por Eduardo del Carmen Ochoa Frei-tes, quien murió en 1962. A partir de entonces su hermanoRamón Vicente Ochoa Freites se encargó de esta sociedadhasta el año 2001, año en que fallece. Desde ese momen-to el grupo pasó a ser dirigido por su nieto Eduardo delCarmen, quien no sólo está encargado de tocar y dirigir, si-no que fabrica los tambores que utiliza el grupo de vasallosen los diferentes eventos en honor a san Benito. Eduardodesde niño aprendió todo lo relacionado con este rito reli-gioso sincrético establecido por los esclavos traídos de Áfri-ca, quienes comenzaron a venerar en Cabimas a San Beni-to de Palermo. La Sociedad de Vasallos de san Benito deAmbrosio es el grupo más antiguo de Cabimas, y son fielesexponentes de la tradición que cada 27 de diciembre y 6 deenero se celebra junto al pueblo creyente de Cabimas; don-de el culto a san Benito, traído de la provincia de Palermoen Italia, se integra con el chimbanguele africano, rindién-dole homenaje al santo Negro con tambores y bailes. LaIglesia católica, la comunidad e instituciones regionales re-conocen el gran aporte que hacen los miembros de la So-ciedad de Vasallos de San Benito de Ambrosio a la difusiónde nuestra herencia cultural.

Centro Histórico de Cabimas



Se fundó el 24 de octubre de 1989 por los señores Humber-to Ochoa, Pedro Estrada e Israel Vicuña. La institución tienecomo principal objetivo investigar y divulgar la historia local.En 1991 organizó el 1er Congreso sobre la historia de Ca-bimas; y entre los años 1992 y 1993 el 1er y 2do Encuentrode Cronistas de la Costa Oriental del Lago. Es importanteseñalar que este organismo ha publicado varios libros sobrela historia local y regional, entre ellos Resumen del PrimerCongreso, Estampas de Cabimas y Memorias de un cabime-ro. Para 1998 la Academia de Historia del estado Zulia loacreditó como Centro Histórico único en todo la regón. Enel año 1999 logra conseguir un documento en el ArchivoGeneral de la Nación donde se señala la fecha exacta de lafundación de Cabimas. Igualmente ha participado en diver-sos congresos y seminarios de historia. La comunidad valo-ra el trabajo de la Junta Directiva del Centro Histórico deCabimas, por cuanto es la única institución que brinda infor-mación completa y fidedigna sobre la historia local.

Pedro Barreto, artesano


|DIRECCIÓN| Calle Manaure, nº 117, sector

Delicias Viejas

El señor Pedro Barreto desde1968 se ha dedicado a la laborde fabricar arpas. Al principio ha-cía arpas rústicas, pero con elpaso del tiempo fue perfeccio-nando su arte. Para la elabora-ción de este instrumento se re-quieren láminas de madera deceiba, procesadas preferiblemen-te, debido a que esta madera esmucho más fuerte y de mejor ca-lidad que cualquier otra. El ins-trumento en cuestión está com-

75MUNICIPIO CABIMAS


dulces caseros y vendía cocadas y maní en concha-tostado.Solía llevarlos en un canasto grande mientras iba ataviadade un sombrero de paja, recorriendo las calles del centro deCabimas. Fue muy apreciada por el padre Brinez, párrocode la Catedral de Cabimas; a ella le encantaba bailar enlas celebraciones en honor a san Benito, al son de los chim-bangueles, engalanada con flores en la cabeza. El InstitutoMunicipal de Cultura y Bellas Artes, actualmente Fundacul-tura, la homenajeó antes de morir, reconociendo su laborpopular en la ciudad.

Luis Rafael Luyando, deportista y docente


|DIRECCIÓN| Residencia Gran Sabana,

edificio Auyantepuy

Nació en Cabimas el 24 de juniode 1954; cursó estudios de pri-maria en el Colegio Bonpland yeducación media en la EscuelaNacional de Entrenadores Edu-cativos, donde obtuvo el título deEntrenador Deportivo. Posterior-mente realizó estudios superioresen la Universidad Pedagógica Ex-perimental Libertador, obtenien-do el título en Educación Integral,Mención Educación Física y De-porte. Su labor ha estado reparti-da entre sus funciones como en-trenador y docente. Trabaja en laEscuela Doctor Luis Beltrán PrietoFigueroa desde 1980. Durante

años ha sido un destacado atleta, participando en eventosinternacionales tales como el Campeonato Suramericano Ju-venil Cali-Colombia y formando parte de la selección nacio-nal para los juegos Heltonh Trinidad y Tobago en 1971 y losprimeros juegos Ponce-Ponce-Puerto Rico; asimismo tieneparticipación como atleta en diecisiete campeonatos nacio-nales. Su primer campeonato lo ganó en la categoría de 80metros en el año 1970. Como entrenador ha tenido la opor-tunidad de formar atletas que se han destacado en eventoscomo los Juegos Bolivarianos, Sur Americanos y CentroAmericanos; entre ellos destacan los nombres de MarbelisBanige, Nelson Oquendo, Víctor Lindado, Donelly Quiño-nes, Alberto Faría, Eduardo Quiñones, Sonia Rodríguez, An-gélica Romero, Inael Sánchez y Andreo Salazar, entre otros.

Jesús Ángel Villasmill, docente


|DIRECCIÓN| Calle Barinas, nº 12, sector Gerobina

Nació el 11 de agosto de 1941 en la ciudad de Cabimas;realizó estudios de primaria en el Colegio Pedro Julio Mani-nat, luego continuó su formación en el Instituto de Comercio

Cabimas, donde obtuvo el título de Técnico Mercantil. Dadala carencia de empleos en su área se dedicó a impartir cur-sos de música a niños de corta edad, oficio que ejerció du-rante 14 años. Asimismo en el Instituto de Comercio de Ca-bimas desempeñó el cargo de director y profesor durante 4años. Posteriormente ingresó al Instituto Nacional de Coope-ración Educativa, en el cual tuvo la responsabilidad de capa-citar a jóvenes en las áreas de contabilidad, mecanografía yrelaciones humanas. Desde el año 1991 comenzó en el ofi-cio de fabricación y reparación de instrumentos musicales -cuatros, taparas y maracas-, además de dictar clases gratui-tas de orientación musical a los niños que acuden a su casa.

Luis Alberto Sánchez, artista plástico


|DIRECCIÓN| Avenida 31, casa nº 62, El Lucero

Desde joven fue un apasionado de la pintura, y aunque tra-bajó en varios oficios, el arte de los pinceles se impuso. Asus 60 años de labor artística ha pintado cuadros de diver-sos formatos y temáticas en los que ha reflejado paisajes,personajes y acontecimientos sociales. Paralelamente a lapintura ejerce el oficio de barbero. Ha participado en diver-sas exposiciones en las que ha mostrado su estilo popular.Aparece reseñado en los libros de Mario Díaz. Luis Sáncheza sus 79 años sigue pintando porque el arte es su vida, ade-más es un hombre muy estimado por la comunidad.

Cruzada de Ayuda Comunal


|DIRECCIÓN| Calle Providencial, nº 29,

casco central

Se fundó el 15 de junio de1961, sin fines de lucro, conel propósito de prestar un be-neficio a la comunidad. Es administrada por una junta di-rectiva conformada por ocho miembros; sus ingresos pro-vienen de particulares e instituciones municipales, regio-



74

Cofradía del Sagrado Corazón de Jesús


|DIRECCIÓN| La Rosa

La Cofradía del Sagrado Corazón de Jesús fue fundada enla parroquia San Juan Bautista el 20 de junio de 1955, conel propósito de rendirle culto al Sagrado Corazón de Jesús,y así fomentar y propagar su devoción entre los fieles cató-licos de la zona. Está conformada por una directiva de seispersonas y el párroco de la iglesia. Las 60 mujeres que in-tegran esta sociedad cumplen una serie de actividades en laparroquia, entre las que destacan la asistencia a misa todoslos viernes de cada mes, para hacer una hora de adoraciónal Santísimo Corazón de Jesús, visitar enfermos y ayudar alpárroco en la preparación de la liturgia. La cofradía es va-lorada tanto en la parroquia La Rosa como en sus alrede-dores por la labor que han realizado durante muchos añosa favor de la comunidad.

Taller de Educación Especial Laboral Costa Oriental del lago


Esta institución inicia sus labores en el año 1984; desdeentonces se ha dedicado a trabajar con una población dejóvenes y adultos con edades comprendidas entre los 15y 46 años, quienes sufren patologías tales como autismo,síndrome de down, impedimentos motores y múltiples,deficiencias auditivas y/o visuales, retardo mental y en si-tuación de riesgo. Actualmente cuenta con catroce do-centes y tiene una matrícula de 110 alumnos que desem-peñan trabajos en nueve especialidades ocupacionalestales como: reciclaje de papel, herrería, decoración, ce-rámica, marroquinería, hierro forjado, carpintería, técni-cas de oficina y computación y productos de limpieza. ElTaller de Educación Especial Laboral cuenta con catorcedocentes y es el único instituto en toda la Costa Orientaldel Lago que brinda apoyo a este tipo de pacientes.

Lenin González, artista plástico


|DIRECCIÓN| Calle Churuguara, nº 147, sector Las Cabillas

Lenin González nació el 16 de mayo de 1956; cursó estu-dios de arquitectura sólo hasta el séptimo semestre para de-dicarse completamente a actividades artísticas como la pin-tura, la cerámica, componer música y escribir poemas. Lle-va más de 30 años desempeñando estas funciones y haparticipado en varios festivales, encuentros y exposiciones;ha recibido reconocimientos en el Séptimo Salón de Lago-ven Cabimas y en exposiciones realizadas en la alcaldía deCabimas. Asimismo se ha desempeñado como facilitadorde talleres en el Museo de la Madera de la Costa Oriental.Su labor aparece reflejada en el libro Cultura y Petroplásti-cas Costa Oriental, escrito por Jesús Prieto en el año 2000.

Compañía Municipal de Teatro y Cine


|DIRECCIÓN| Calle El Rosario, casco central

La compañía de teatro municipal fue fundada en 1996 porel profesor Robinson Mavárez y un grupo de jóvenes intere-sados en la promoción de estas corrientes artísticas. Luegode muchas reuniones se fue estructurando la compañía has-ta ser reconocida legalmente por la Dirección de Cultura deCabimas. A partir de entonces un grupo de docentes expe-rimentados y formados en el área de la dramaturgia inicia-ron los talleres dirigidos a grupos de jóvenes con talento pa-ra el teatro. En noviembre de 1999 egresó de dicha com-pañía la primera promoción de graduados; a la actualidadhan egresado tres promociones de actores.

Anita, la manicera


La señora Ana Pírela Ruiz fue un personaje popular que seganó el aprecio y respeto de todo el pueblo de Cabimas desu época. Falleció en 1997 a los 80 años. Fue una desta-cada repostera dentro de su comunidad; hacía excelentes

MUNICIPIO CABIMAS


Nació el 28 de noviembre de 1942 en Montalbán, estadoCarabobo. Cursó estudios de primaria en el colegio Fede-rico Quiroz de Caracas, y en el colegio José Antonio An-zoátegui de Tinaquillo; mientras que la secundaria la rea-lizó en el liceo Gran Mariscal de Ayacucho y en el liceoLuis Espelozzin, ambos en Caracas. Cursó por un año es-tudios de ingeniería en la Universidad Central de Venezue-la, y en 1963 se muda al estado Zulia, donde terminó es-tudiando Economía. Desde que era estudiante incursionóen la política; perteneció al partido comunista y fue funda-dor del Movimiento al Socialismo. En el aspecto laboral sedesempeñó como analista de crédito en el Banco de Fo-mento Regional y desde 1985 como auditor de crédito enel Instituto de Crédito Agropecuario. Para el año 1987 elprofesor Pompilio Sánchez, para ese entonces vicerrectoracadémico, lo invita para trabajar en la Universidad Expe-rimental Rafael María Baralt. Ochoa acepta la propuestay comienza en esa institución desde el año 1988 con elProyecto Gerencial Industrial del Programa de Administra-ción; allí impartió las cátedras de matemáticas, introduc-ción a la economía, microeconomía, geografía y sociopo-lítica. Para 1990 dirigió el subprograma de extensión dela Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt,donde llevó a cabo diversos proyectos de promoción cul-tural dentro de la comunidad. En el año 2004 se jubila desu trabajo universitario y se muda a Mérida. Actualmentese encuentra nuevamente en la Universidad Nacional Ex-perimental Rafael María Baralt, como encargado del Fon-do Editorial e Imprenta. Hay que destacar que el progra-ma de extensión ha contribuido a estrechar los vínculosentre la universidad y la comunidad de Cabimas.

Ángel Andueza, sacerdote


|DIRECCIÓN| Calle Igualdad, sector Ambrosio

Nació el 3 de abril de 1941 en España; se ordenó como sa-cerdote en 1967. Alrededor de 1984 llegó a Venezuela e ini-ció sus labores en la Iglesia San Martín de Porras. Posterior-mente, durante su gestión a cargo de este centro religioso,viajó a España y Alemania, países donde consiguió recursoseconómicos para mejorar la iglesia y concretar otros proyec-tos. En el año 1989 fundó la Iglesia San Francisco de Asís enel barrio Francisco de Miranda; posteriormente, en 1994,

crea la Iglesia San Pedro en el sector Las Delicias Nuevas.Asimismo, para el año 1998 fundó el colegio Ángel de miGuarda con recursos obtenidos de las iglesias y de los paí-ses antes mencionados. El padre Ángel Andueza no ha ce-sado en su labor hacia la comunidad, y ha continuado ha-ciendo mejoras a las tres iglesias que atiende y gestionandoproyectos en las diferentes fundaciones que dirige.



76

nales y estadales. Su interés está puesto en tres aspectos:la salud, la educación y la cultura. En el ámbito de la sa-lud, ofrecen ayuda a las personas de escasos recursospor medio del suministro de tratamientos en medicinas,de acuerdo al récipe médico de cada paciente. En el áreaeducacional ayudan en la biblioteca donando libros ybrindando orientación a estudiantes de primaria y bachi-llerato. En lo concerniente a cultura, dictan cursos de ma-nualidades para la comunidad en general. Esta institu-ción cuenta con 44 años de labor social constante.

José Rafael Torres, docente y músico


|DIRECCIÓN| Sector las 50, calle 2,

casa nº 82

Nació en La Vela de Coro el 16de mayo de 1929; además demúsico también fue profesor.

Desde 1954 comenzó su labor social impartiendo cursos enla Escuela Andrés Bello de Shell de Lagunillas; luego en1955 fue transferido a Cabimas a la Escuela Rafael MaríaBaralt, donde realizó labores como profesor de música y ma-

nualidades por once años. Después en 1964 trabajó en elLiceo Hermágoras Chávez, en la Escuela Pedro J. Marinot deCreole y en el Liceo Andrés Eloy Blanco, como profesor demúsica. Se jubiló en el año 1994 luego de prestar serviciospor 41 años al Ministerio de Educación; asimismo, trabajócon varios grupos musicales, entre los que destacan: La So-nora Calipso de Falcón, Los Sunónicos y Billo´s CaracasBoys en Coro. Para la comunidad es de gran valor la figurade José Rafael Torres, debido a que dedicó gran parte de suvida a fomentar el gusto por la música, siendo ejemplo deconstancia y dedicación para muchas generaciones de jóve-nes; entre sus alumnos destacados se encuentran HebertoQuintero, Neguito Borjas y Víctor Amaya, entre otros.

Guillermo Navarro, cantante


|DIRECCIÓN| Urbanización Los Laureles, sector 06, calle 26, nº 43

Nació el 12 de enero de 1936 en Pecaya, estado Falcón, yllegó a la ciudad de Cabimas a los 7 años. Comenzó a can-tar desde los 16 años en la Orquesta Tibiritabara, dirigidapor Luis Petit, donde estuvo por 4 años. En 1955 se cambióa la Orquesta Sonora Donaire, dirigida por Alex Vicuña;también formó parte de la Orquesta Buenaventura Salas, di-rigida por el profesor Luis Salas. En el año 1959 participó enel grupo La Sonora Calipso, dirigido por Luis Márquez y lue-go en la Orquesta Los Capri, agrupación con quienes reali-zó su primera grabación. Igualmente perteneció al grupo Su-percombo Los Tropicales, con quienes en 1966 inmortalizóla canción 12 Campanadas, manteniéndose en la movidamusical hasta el día de hoy. Es reconocido como uno de loscantantes de más trayectoria artística de la localidad, graciasa su participación en muchas orquestas.

Héctor Manuel Ochoa Aular, promotor cultural


|DIRECCIÓN| Universidad Rafael María Baralt

MUNICIPIO CABIMAS


Museo del Folklore


|DIRECCIÓN| Calle El Rosario, edificio Fundacultura

En el año 1990 se fundó el Museo del Folklore de Cabimasgracias a la gestión del profesor Víctor Julio Modesto VegaJiménez. En este recinto donde se exhiben instrumentos mu-sicales tales como guitarras, triples, requintas, cuatros, man-dolinas, arpas, maracas, tambores de san Juan y san Beni-to, y flautas aborígenes, además de mantas y chinchorros, yun tambor de dos parches wayuú. En total el museo cuentacon más de 120 instrumentos musicales. Esta institución tie-ne la concurrencia permanente de niños, jóvenes y adultosinteresados en aprender sobre música y cultura en general.



78

Ramón Antonio Yoris,cantante y compositor


|DIRECCIÓN| Avenida 31, casa nº 28,

sector Bello Monte

Completó su primaria en la Es-cuela Federal Graduada Leonidas Bermúdez, en el año1949. Luego se dedicó a trabajar en la compañía Creole;posteriormente laboró como chofer. Sin embargo, desde ha-ce 54 años ha sabido cultivar sus inquietudes artísticas comocantante y compositor de gaitas y décimas. En 1972 partici-pó en la fundación de la Coral Crede, dirigida por el profe-sor Elías Núñez. Para 1982 se dio a conocer dentro del ám-bito musical con el grupo Barrio Obrero. Entre sus composi-ciones destacan Así es como quiero verte, Juventud, Amplia ygeneral, Cántame una gaita así. El 20 de diciembre de 2003recibió el reconocimiento Homenaje de la Alcaldía Simón Bo-lívar. Además fue declarado como Hijo Ilustre del MunicipioBuchivacoa, en el estado Falcón.

Emerio Darío Lunar, pintor


Nació en Cabimas en 1940 y murió en 1990. La forma-ción de Emerio Darío Lunar como pintor fue autodidacta,jamás asistió a ninguna academia de artes plásticas, de-sarrolló su característico estilo copiando postales y fotogra-fías. Comenzó su carrera en 1967, no obstante, antes dededicarse a la pintura artística hacía vallas publicitarias yanuncios murales para comercios; actividad que le propor-cionó experiencia en el manejo de pigmentos industriales.En 1969 obtiene su primer reconocimiento en el SalónD´Empaire, organizado por la Universidad del Zulia; esemismo año expone en el Ateneo de Caracas. A partir deentonces su carrera se catapultó, y sus piezas fueron exhi-bidas no sólo localmente sino internacionalmente. Realiza-ba sus cuadros sobre telas sin preparar, sin caballetes nibastidores, simplemente fijaba con tachuelas un trozo deloneta para hamacas a una mesa, y luego la intervenía conpinturas industriales adquiridas en cualquier ferretería, di-sueltas con kerosén o trementina. En su trabajo observa-mos una fuerte inclinación hacia el uso de colores grises yoscuros, en clara asociación con la muerte, así como el

empleo de la perspectiva y la exploración del espacio ar-quitectónico para crear mundos de ficción, concebidos amodo escenográfico, donde la soledad y el vacío interac-túan junto a su imaginería fantástica. Su obra contienefuertes visos de surrealismo, sin embargo, el artista jamásse inscribió dentro de ninguna tendencia en particular.

Entre los reconocimientos que recibió durante sucarrera encontramos dos premios en el Salón D´Empaire enlos años 1969 y 1977, y una Mención Honorífica en elXXVIII Salón Arturo Michelena en 1970; repitiendo la mismamención en el 1er Salón Nacional de Jóvenes Artistas, ce-lebrado en la Casa de la Cultura de Aragua en 1971. En1979 Francisco Da Antonio muestra en la Sala Mendoza deCaracas un video sobre la obra de este destacado artista.En 1989 recibió de la Asociación Venezolana de ArtistasPlásticos el premio Armando Reverón; asimismo, parte desu trabajo fue exhibido en la exposición itinerante Los Teje-dores de Sueños en Febrero de 1991. Sus cuadros están enlas colecciones de la GAN, Museo de Arte Contemporáneode Caracas, el BCV, entre otros.

María Francisca, muñequera



La señora María Francisca desde niña se sintió atraída por to-do lo relacionado con la costura y las manualidades. En elaño de 1970 comienzó a elaborar muñecas de trapo en di-versos colores y tamaños para la venta. Gracias al éxito obte-nido por el diseño y la calidad de sus creaciones, decide dic-tar cursos dirigidos a niños y adultos interesados en aprendersus técnicas de confección, labor que la ha llevado a ofrecer-los no sólo a nivel local sino en Barquisimeto y los Andes. Asi-mismo, su trabajo como muñequera es conocido a nivel inter-nacional en países como México, Barbados y estado Unidos.

Carlos Rafael Fuenmayor Valero, fotógrafo


|DIRECCIÓN| Calle La Estrella, sector Amparito, nº 107

Ha sido fotógrafo y reportero gráfico por más de cincuentaaños. Sus inicios en la fotografía fueron en el año 1948. Hatrabajado en instituciones como Creole Petroleum Corpora-ción y en diarios como: Crítica, El Nacional, El Zuliano y Pa-norama; en este último realizó una serie de reportajes confotografías en color y en blanco y negro. Los temas recu-rrentes durante su carrera de reportero gráfico han sido laindustria petrolera, las perforaciones en el lago de Maracai-bo, sucesos y acontecimientos sociales, el deporte y la cul-tura, así como reportes para el Observador Creole, entreotros. Cabe destacar que el trabajo de Carlos Rafael Fuen-mayor Valero es reconocido a nivel nacional, y ha sido ga-lardonado en varias oportunidades, recibiendo las medallasde 1ra, 2da y 3ra Clase de la Orden Francisco de Mirandaen el año 1999, entre muchos otros reconocimientos de loscuales se ha hecho merecedor.

81MUNICIPIO CABIMAS


Mario Ricardo Morales Semprún, deportista y docente


|DIRECCIÓN| Urbanización Las 40, calle 4, vereda nº 7

Nació en Cabimas el 29 de abril de 1950. Además de sereducador jubilado es entrenador y comisario nacional de ci-clismo. Se inició en el ciclismo en 1969; comenzó siendoayudante de clubes, de esta manera fue haciendo carrerahasta llegar a ser el administrador de un club de ciclismo, yposteriormente miembro de la liga. También fue varias ve-ces miembro de la asociación de ciclismo del estado, y en-trenador y subdirector del Instituto del Deporte del munici-pio. Ha participado en eventos regionales, nacionales e in-ternacionales. Recibió reconocimientos del comitéorganizador de la vuelta ciclística a la Costa Oriental delLago, perteneciente a la Asociación Zuliana de Ciclismo. Esun entrenador reconocido y valorado por la comunidad ypor las instituciones gubernamentales.

Alberto Castro, locutor y periodista


|DIRECCIÓN| Avenida 31

También conocido como AlCastro, fue guardia nacionalen sus comienzos, profesiónque abandonó para dedicarseal periodismo y la locución.Desde 1960 comienza a traba-jar como locutor en la emisoraRadio Libertad, en varios pro-gramas de información y noti-cias. Es el creador de la móvilEl Pasajero Azul, donde laboracomo reportero comunitariodesde los barrios, reseñandolas diversas problemáticas decada sector, para tratar de en-contrarles solución a través dela ayuda de entes gubernamentales. Castro fue el pionerode ese estilo de periodismo radial en el estado Zulia; pre-cursor del programa Momentos Gaiteros. Asimismo, tienemás de 25 años en el aire promoviendo los grupos musica-les y gaiteros de la región.

Armando José Cañizalez, entrenador


|DIRECCIÓN| Sector El Golfito

Armando Cañizalez, mejor conocido como Macho Criollo,nació el 26 de junio de 1936. Llegó a Cabimas en 1947,año en que comenzó sus actividades deportivas en el Esta-dio Venoil, destacándose en categorías como basketball,fútbol y atletismo. Entre los años 1968 y 1972 conformó unequipo de béisbol. Luego se dedicaría a la práctica del soft-ball en el estadio Miraflores. A partir de 1979 comenzó ainteresarse por las actividades vecinales en el sector 12 deOctubre. En 1984 se integra a un grupo de personas parafundar la comunidad El Golfito sitio donde sus principaleslogros deportivos se hicieron realidad, debido a que formóequipos de fútbol, voleibol, béisbol -pequeña liga- y atletis-mo, para niños y adolescentes.

Andrés Adobatti, sacerdote


|DIRECCIÓN| Urbanización La Rosa

Nació en Italia el 9 de marzode 1927. Entró al noviciado delos Rosminianos un 18 de sep-tiembre de 1943, y se ordenócomo sacerdote en Novara el24 de junio de 1957. Llegó a Venezuela el 19 de marzo de1963. Fue el cofundador del Colegio Italo Venezolano JuanXXIII. Actualmente se desempeña como sacerdote y docenteen colegios religiosos de Trujillo y Cabimas; asimismo hacreado varios grupos para actividades dirigidas a la iglesia ya los colegios Amigos de Jesús, Hijos de María, entre otros.



80

Robinson Mavárez, docente y dramaturgo


|DIRECCIÓN| Calle El Rosario, Dirección de Cultura

Nació en Cabimas en el sector Delicias Nuevas. Desde muyjoven sintió inclinación por la dramaturgia; actualmente sedesempeña como profesor de teatro, y ofrece cursos a jó-venes y docentes en esta especialidad. De sus más de 25años de vida artística ha dedicado 18 a la labor educativay a la promoción cultural. Cabe destacar que el profesorRobinsón Mavarez ha reunido un singular grupo de piezastalladas en madera, que forman parte de la colección delMuseo de la Madera de la Costa Oriental del lago.

Francisco Costero, músico


|DIRECCIÓN| Urbanización Los Médanos, avenida 1, sector 4, casa nº 13

Con más de 40 años de trabajo permanente en el ámbitomusical, ha fundado y organizado varios grupos musicales degéneros diversos, tales como Chico y sus Costeros, de músi-ca tropical bailable; Mariachi Oro Negro, de música ranche-ra; Francisco Costero y su Violín, de música folklórica; La Or-questa los Eminentes; y Dueto Sinaloa, junto a su hijo. Actual-mente mantiene activo el Mariachi Hermosillo, con casi 30discos grabados. En sus presentaciones usa un acordeón queconstruyó él mismo. Costero ha compartido tarima con po-pulares grupos musicales, entre los que destacan Billo´s Ca-racas Boys, Los Melódicos, y Porfi Jiménez y su Orquesta.

Freddy Fuenmayor, obispo


|DIRECCIÓN| Avenida Universidad

Monseñor Fuenmayor nació enMaracaibo el 6 de noviembrede 1949. Fue ordenado sacer-dote el 3 de abril de 1976; lue-go de muchos años de vida sa-

cerdotal y devoción fue designado obispo por el papa JuanPablo II el 23 de abril de 1994. Desde entonces ha venidocumpliendo la labor de apostolado. Antes de iniciar sus fun-ciones como obispo era director del Seminario de Los Te-ques; asimismo, hay que destacar que es el cuarto obispode la ciudad de Cabimas.

Tito Alexis Ochoa Ocando


|DIRECCIÓN| Urbanización Las 40, calle 3, casa nº 109-A

Es un aplicado artista plástico que desde niño comenzó aincursionar en el campo de las artes, abarcando la pintura,música y composición. Dentro del mundo de las artes plás-ticas ha cosechado excelentes frutos con un estilo muy per-sonal. Además ha figurado en varias exposiciones por la im-presión y calidad de sus obras. Igualmente, se destaca en labúsqueda de nuevas formas de aplicar los colores y hacerque su estilo crezca; entre sus trabajos se destacan: cuadrosde contenido tradicional, el paisaje, lo religioso, el cuerpofemenino de mujeres negras en lienzos cuyo dominio conlos pinceles dan un enfoque visual exótico y hermoso. Tam-bién es muralista, ilustrador y caricaturista. Al mismo tiem-po se ha destacado como actor de teatro. Todo esto lo con-vierte en un artista integral y de gran aporte para la culturaregional de nuestros días.

Darío Emilio Suárez Reyes, artista plástico


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello, casa nº 338

Darío Sánchez nació el 9 de agosto de 1951 en Cabimas.Aunque estudió Ingeniería Civil su vocación por el arte pu-do más; ha realizado cursos de dibujo de comics y de en-samblaje de pinturas. Ha tenido un destacado desempeñocomo artista plástico, participando en diversas exposicionesindividuales y colectivas. Entre sus obras destacan los si-guientes títulos: El cestero, Los frutos, Pelea de gallos, El to-rero, Paisaje, Esquinas típicas de Cabimas, Esquina Quintín,El país, Línea Zulia, La Salina, Taladro de PDVSA, entreotras. Es reconocido por la comunidad, como uno de losartistas más sobresalientes de la zona.

MUNICIPIO CABIMAS


Nació el 11 de octubre de 1953 en Cabimas, en el sector Am-brosio. Inició sus estudios de arte en la Escuela Pedro Oporto.Trabajó en el Centro Cultural Simón Bolívar durante dos años.Fue cofundador de la Academia de Pintura La Galería; actual-mente es coordinador de Artes Visuales en Fundacultura y dic-ta talleres de pintura dirigidos a niños, adolescentes y adultos.

Francisco Gil, monseñor


|DIRECCIÓN| Avenida Universidad, sede de la Diócesis de Cabimas

Nació el 12 de diciembre de 1960 en Caripito, estado Mo-nagas. Cursó estudios de educación básica en Cabimas,San Cristóbal y Barquisimeto. Realizó un diplomado en tec-nología en la Universidad Javeriana de Bogotá, y obtuvo lalicenciatura en Derechos Económicos en Bogotá; luego segraduó de licenciado en Filosofía en la Universidad SantaRosa de Lima de Caracas. Además es magíster en Educa-ción Superior de la Universidad Nacional Experimental Ra-fael María Baralt en Cabimas. Se recibió como sacerdote el22 de diciembre de 1984 y de monseñor el 26 de julio de2004; mes en que también recibió el reconocimiento Or-den de Cabimas. Ha desempeñado una diversidad de car-gos no sólo en iglesias, también ha sido desde hace cincoaños secretario de Actas de la Conferencia Episcopal. Asi-

mismo ha laborado en la Universidad Experimental RafaelUrdaneta y en la Universidad del Zulia. Actualmente es elpárroco de la Iglesia San José, y es Provicario General dela Diócesis de Cabimas en suplencia al obispo y es Juez delas Leyes de Estadísticas o Vicario Judicial.

Nancy Josefina Pulgar de Gómez, abogada y promotora cultural



Nació en el sector Ambrosio de Cabimas el 9 de agosto de1939. Fue una mujer muy conocida en la región, entre lasactividades a las que se dedicaba estuvo la de asesorar le-galmente al Centro Histórico. Era además una entusiastaanimadora de las fiestas consagradas a la cruz de mayo.Asimismo fue Consultora Jurídica del Municipal del Distri-to Bolívar. Falleció en noviembre del año 2001.

Pedro Ramón Estrada, periodista y cronista


|DIRECCIÓN| Calle principal, sector La Montañita, nº 158



82

Edison Díaz, artista plástico


|DIRECCIÓN| Calle San Marcos, nº 1

Nació en Maracaibo el 9 de agosto de 1944; comenzó ainvolucrarse con las artes desde el año 1974. Cantante ypintor, ha compuesto infinidad de canciones infantiles ygrabó junto a la estudiantina de la Universidad de los An-des, en Mérida; lleva más de 15 años dedicado comple-tamente al canto profesional. Trabajó desde el año 1976hasta finales del 2002 en el Instituto Universitario Tecno-lógico de Cabimas, como representante cultural de lainstitución. Igualmente desde 1980 se desempeña comoprofesor de artes plásticas en la Escuela de Artes PlásticasPedro Oporto de Cabimas.

Jesús Castellano, músico y cantante


|DIRECCIÓN| Callejón Decisión 89, barrio Libertador, sector La L

Nació en la ciudad de Valencia el 8 de septiembre de1969, cuando sólo contaba con ocho años de edad setraslada a la ciudad de Cabimas. Desde ese momento seinicia en la música, dando sus primeros pasos en el Cen-tro Cultural La Montañita, donde comienza su formaciónmusical paralelamente con sus estudios de primaria en laEscuela Básica Valmore Rodríguez. Posteriormente realizóla secundaria en los Liceos Jesús Semprum y Alfredo Jhan.Asimismo pertenece al grupo de la Coral de Lagoven. Lue-go ingresa becado al Instituto Monseñor de Talavera y for-ma parte del orfeón, del conjunto de gaita y del grupo cul-tural. Después en el estado Trujillo labora en el Ateneo dePampanito como instructor de música. Más tarde se tras-lada a Cabimas y entra a formar parte del grupo Son Te-clas, así como de un mariachi, donde trabaja como solis-ta por 12 años; paralelamente ingresa al Ministerio deEducación y trabaja en la Escuela Básica Andrés EloyBlanco como maestro de música. En el año 2001 se incor-pora a la educación especial como docente de música.

Luis Enrique Vásquez Vega, entrenador


|DIRECCIÓN| Sector 5 Bocas, barrio El Carmen nº 45

Conocido popularmente como Lucho, nació en Barraqui-lla, Colombia, el 27 de septiembre de 1950. Llegó a Ca-bimas en 1965, y se dedicó al oficio de entrenador de-portivo desde el año 1967. También ha trabajado en elEstadio Venoil y en el Liceo Hermágoras Chávez. Ha ga-nado elogios de figuras del fútbol tales como Pelé, Car-los El Pibe Valderrama, René Higuita, Richard Páez, LuisMendoza, así como de la Federación Venezolana de Fút-bol. Igualmente ha participado en varios cursos dictadospor miembros de esta federación, tales como Rafael Es-quiel y Lino Alonso. Actualmente es entrenador de fútboly trabaja con niños y jóvenes. Pertenece a la Liga de Fút-bol Menor y a la Liga de Fútbol de Cabimas. En el año1973 fue cofundador de la Liga Universitaria de Fútbolde Cabimas, cuyo presidente fue el profesor Galo Pérez.Es creador de la Organización Deportiva Oro Negro F.C.

Oscar Faria, docente


|DIRECCIÓN| Urbanización Las 40, calle 6, nº 37-A, Dirección de Cultura

85MUNICIPIO CABIMAS


el año 2002 forma parte del equipo de la Universidad Na-cional Experimental Rafael María Baralt. Es una de las pro-fesionales más completas dentro de las danzas folklóricasvenezolanas, tiene más de 25 años formando nuevos valo-res; sus coreografías han sido presentadas por toda la na-ción y en países como Argentina, Colombia, Puerto Rico,Brasil y Estado Unidos.

Carmen Ángela Hernández, artesana


|DIRECCIÓN| Avenida K, entre 31 y 32, sector 5 Bocas

Nació en 1921 en Urumaco, estado Falcón. Desde tempra-na edad se traslada al Estado Zulia, específicamente a Ca-bimas. A lo largo de su vida siempre tuvo el afán de reali-zar muñecas de trapos tradicionales. Angelita, como tam-bién se le conoce popularmente, ha rescatado la tradiciónde fabricar muñecas hechas en este material.

José Ocaña García, monseñor


|DIRECCIÓN| Sector La Rosa Vieja, Iglesia San Juan Bautista

Nació en España el 6 de mayo de 1931. Se ordenó como sa-cerdote en 1958, año en que se traslada a Venezuela y co-mienza su labor en la Iglesia San Timoteo de Punta Gorda.Durante su labor sacerdotal ha trabajado en otras iglesias,entre las que destacan la Iglesia de Menegrande, catedral deCabimas y la Iglesia de La Rosa, donde se desempeña desdehace 10 años. Fundó en el año 1996 la Casa Hogar MadreMaría de San José y el Instituto de Educación Especial SanJuan Bautista. Después de varios años en proyecto, inauguróel año 2003, la capilla San Judas Tadeo. Es un hombre muyapreciado por la comunidad gracias a su labor social.

Arnoldo Espinoza Aparicio, fotógrafo


|DIRECCIÓN| Urbanización Los Médanos, calle 2, sector 3, casa nº 12

El señor Arnaldo Espinoza Aparicio lleva más de 40 añostrabajando en el campo de la fotografía, y no sólo ha regis-trado con su lente todo tipo de acontecimientos ocurridosen la región, sino que se ha dedicado a recopilar imágenestomadas por otros para crear un archivo con ellas. Igual-mente le gusta escribir sobre su experiencia en torno a la fo-tografía, así como poemas, y sobre el arte y costumbres lo-cales, entre otros temas. Es apreciado en la comunidad porel respaldo que ha prestado en todas las actividades religio-sas y culturales de la región. Derivado de todas estas fotosque ha venido reuniendo, se destaca una colección confor-mada por fotografías relacionadas con temas culturales,danza, celebraciones religiosas, teatro, agrupaciones musi-cales, eventos sociales, personajes, industria petrolera, artesplásticas, ambiente, San Benito, arquitectura antigua y mo-derna de Cabimas y pueblos vecinos. Es importante señalarque son treinta años de labor recopilando acontecimientosde la vida diaria. La colección está compuesta por negati-vos, fotografías, diapositivas y fotografías digitales. El autorde este registro fotográfico tiene aproximadamente diez li-bros entre los cuales se destacan tres poemarios, un librosobre arte de la región, danzas y actividades locales e his-torias de Cabimas inéditas. Es un archivo muy apreciadopor instituciones como la Dirección Local de Cultura, elCentro Histórico de Cabimas, la Biblioteca Pública SimónBolívar de Cabimas, entre otros, por su contenido y calidad.

Tito Alberto Delgado Medina, decimista


|DIRECCIÓN| Avenida Universidad con avenida E7, casa nº 10

Tiene 50 años dedicándose a las actividades de canto,composición de gaitas y décimas. Fue cofundador del gru-po de gaitas Barrio Obrero, conjunto que ha sido reconoci-do como Patrimonio Cultural del estado Zulia. Ha realizadograbaciones musicales en long play, cassette y cd.



84

Pedro Ramón Estrada es el actual cronista de la ciudad deCabimas, nació el 27 de abril de 1929. Estudió periodismoen la Universidad del Zulia, de allí egresó en el año 1963.Formó parte de la primera promoción de reporteros gradua-dos en esa casa de estudios. Trabajó en la industria petrole-ra durante 42 años como secretario de la oficina de ServiciosEléctricos; luego dedicó 16 años de su vida a las labores enrelaciones públicas. Ha recibido varias condecoraciones, en-tre las que destacan la Orden al Mérito en su 3ra, 2da y 1raclase; también ha sido merecedor de varios premios de pe-riodismo en los años 1985, 1986 y 2003; así como la Or-den Francisco de Miranda en su 3ra clase. Fue nombradocronista de la ciudad en el año 1996 mediante concurso. Esmiembro de la Asociación de Cronistas de Venezuela. El mu-nicipio de Cabimas reconoce a Pedro Estrada como un de-fensor permanente del acervo cultural de la región.

Luis Raúl Sandoval, monseñor


|DIRECCIÓN| Calle principal, casco central

Nació en Maracaibo el 1 de junio de 1931. Se recibió comosacerdote en 1934 y como monseñor en diciembre de 1963.Es el creador de la Fundación de Atención Integral al Niño,mejor conocida como FAIN. Actualmente labora en la cate-dral de Cabimas. La comunidad valora sus funciones comohombre de Dios en la catedral y en la fundación que dirige.

Coral de Telbcol


|DIRECCIÓN| Los Laureles, sector 6, vereda 6, casa nº 5

Se inicia en el año 2001 con un grupo de 23 jóvenes concondiciones especiales, discapacitados, con síndrome dedown, retardo mental, entre otras. Esta coral ha tenidosus primeras presentaciones a nivel municipal y actual-mente está integrada por 21 docentes y alumnos. Ade-más de contar con un extenso repertorio de canciones,sus integrantes también ejecutan instrumentos como cua-tro, maracas, panderetas, furros, tambores e instrumentosde procedencia aborigen.

Víctor Modesto Vega Jiménez, docente


|DIRECCIÓN| Avenida 32, entre F y G, casa nº 41, sector Federación

El profesor Víctor Modesto Vega Jiménez es el autor de laletra y música del himno de Cabimas, mérito que lo man-tendrá siempre vivo en la mente y el corazón de los habitan-tes de la región. Desde los 12 años demostró inquietudeshacia la pintura y el dibujo, así que estudió artes con elmaestro Ramiro Borjas. Posteriormente se inicia como pro-fesor en el Liceo Hermágoras Chávez, enseñando artesplásticas y dibujo; labor que realizó por más de 40 años.Actualmente se encuentra retirado de las aulas y se dedicaa la difusión de todo lo relacionado con el museo del fol-klore. Además es escritor de ensayos y cuentos, investigadory autor del libro Cuentos, mitos y leyendas culturales. Es unpersonaje reconocido de la comunidad.

Liz Morelia Uban Rincón, coreógrafa


|DIRECCIÓN| Urbanización Concordia, calle Churuguara, casa nº 8

Desde 1985 alternó sus actividades artísticas dentro delgrupo Danzas Típicas Maracaibo con sus estudios en laUniversidad del Zulia. Asimismo, recibió clases de recono-cidas figuras como Yolanda Moreno, entre otros. En el año1995 crea la compañía Danzas Cabimas gracias al apoyodel Instituto de Cultura y Bellas Artes del municipio. Desde

87MUNICIPIO CABIMAS


personal calificado compuesto por siete docentes y un di-rector. Hay que destacar que los niños atendidos en su ma-yoría son de escasos recursos.

Nilson González, docente


|DIRECCIÓN| Calle Chile, urbanización Costa del Sol, nº D-11

Nació el 12 de septiembre de 1951, en Cabimas, específi-camente en Punta Icotea, uno de los sectores más tradicio-nales del Municipio. Desde muy niño comenzó a pintar. Es-tudió bachillerato en el liceo Hermágoras Chávez; poste-riormente ingresó en la Escuela de Arte Pedro Oporto.Asimismo, se dedica a escribir poesía, cuentos y obras deteatro. Para el año 1982 incursiona en el campo de la fo-tografía. Luego en 1984 fue nombrado director del TeatroUniversitario de la Universidad del Zulia, en donde ha pues-to en escena aproximadamente doce obras de teatro. A suvez, ha escrito artículos para la publicación Trapos y Hele-chos. Actualmente gusta de practicar en sus ratos libres pin-tura, fotografía y escritura, entre otros.

Edilia María Arria de Bavaresco, periodista



Nació en Punta de Palma el 21de agosto de 1913. Desde muyjoven se inició en la actividad pe-riodística. En 1933 fundó y diri-

gió el periódico semanario El Sol en Cabimas, conjuntamen-te con Ramón Díaz Sánchez. Su vocación por la docencia lallevó a trabajar como maestra en las escuelas Municipal N°16 y la Nacional Bonpland, y ser directora en la Escuela Fe-deral Amenodoro Urdaneta, entre otras. Se jubiló cuandocumplió 30 años de servicio educativo. También incursionóen el campo de las letras y compuso prosas y versos. Entresus versos más sobresalientes destaca el poema de nombreEl dolor de una zona, merecedora de reconocimiento porparte de la Universidad del Zulia. Fue una gran luchadora

por la democracia, llegando a tener el honor de ser la pri-mera mujer en la Asamblea Nacional Constituyente por elestado Zulia. Falleció el 10 de mayo de 1989.

Eudomario Castillo Clavel, promotor cultural


|DIRECCIÓN| Calle Progreso,

casco central

Nació en Cabimas el 17 de no-viembre de 1926, en la calleProgreso. Fue un hombre quequiso mucho a su tierra natal,afecto que le inculcó a sus hijos, familiares y a todos los ve-cinos del municipio. Fue trabajador petrolero, se desempeña-ba como soldador de primera. Cabe destacar que fue uno delos fundadores del Centro Histórico de Cabimas, quien ya aavanzada edad, y a pesar de su enfermedad, fue consecuen-te con esta fundación hasta el momento de su desaparición.

Numa Alfonso Barboza Rodríguez, artista plástico


|DIRECCIÓN| Urbanización Las 40, sector 9, vereda 7, nº E8-51

Nació en Cabimas el 9 de mayo de 1960. Desde muy tem-prana edad se inició en la pintura. En 1983, cuando conta-ba con 23 años de edad, siendo un pintor autodidacta, ga-nó el tercer Premio de Lagoven. Después hizo un curso de di-bujo arquitectónico en la Casa de la Cultura y estudió Diseñoy Publicidad en la Escuela de Artes Pedro Oporto. Posterior-mente se mudó a Maracaibo, donde estudió artes en la Es-cuela Julio Arraga, especializándose en la Mención Arte Pu-ro. Actualmente no ejerce la pintura porque la situación eco-nómica no se lo permite. No obstante, ha recibido algunosreconocimientos por su trabajo a nivel regional, y ha partici-pado en colectivas junto a pintores como Emerio Darío Lunar,Rafael Chirinos, Blanco Aparicio, Freddy Escobar, entre otros.

Martiniano Vicente Sánchez Hernández,docente y escritor


|DIRECCIÓN| Carretera nº 345

Nació el 19 de julio de 1926en Baraive, península de Para-guaná, estado Falcón. Cursóeducación primaria en la es-cuela Ayacucho de Campo Ro-jo en Lagunillas; educación secundaria en el liceo Hermá-



86

Yumal Yobely CastellanoZabala, coreógrafa


|DIRECCIÓN| Calle Santa Elena, avenida

31, casa s/n, barrio Campo Alegre

Nació el 3 de abril de 1963 enCabimas. A la edad de 15 años,en 1978, se inició en el mundode la danza en el Instituto Muni-cipal de Cultura y Bellas Artes deCabimas, donde estuvo hastalos 22 años. Trabajó como pro-fesora de danzas folklóricas einiciación al ballet para niños de5 a 10 años. Ha realizado diver-

sos talleres de técnicas de formación teatral, danza y expre-sión corporal. Cuenta con una amplia experiencia en la for-mación de grupos de danza y teatro; ha sido profesora dedanza a nivel profesional y ha obtenido reconocimientos gra-cias a su trabajo de coreógrafa. Actualmente sigue dedicadaa su labor docente y a su grupo de danza y balet, ZapatillasBailarinas Yuyal Castellano. La comunidad e instituciones pú-blicas y privadas reconocen y aprecian la labor de esta mujercomo artista y docente en la formación de nuevos valores enel mundo de la danza y el teatro.

Javier Alain Fernández Angulo


|DIRECCIÓN| Calle Igualdad, sector Ambrosio, Residencias Ambrosio

Es un apasionado lector, investigador y escritor. Cuenta conuna larga trayectoria de trabajo como docente y planifica-dor. Ha trabajado como coordinador de artes y letras en laUniversidad Nacional Experimental Rafael María Baralt. De-dicado al mundo de las letras y los libros, profesor aplicadoa la investigación de temas, escritura de ensayos, la historiay la cultura como formas de actividad creativa para entenderel arte y ser hábil al escribir y enseñar. Los sueños del profe-sor Javier Alaín Fernández Angulo, son una luz en el caminode las artes y las letras y una forma de dejar un legado a lasnuevas generaciones de estudiantes que ocupan el mundo

del mañana. Ha sido merecedor de reconocimientos socia-les por su magnífico trabajo educativo y cultural, excelenteciudadano, padre, educador y constructor de ideas.

María Álvarez Matos, docente y titiritera


|DIRECCIÓN| Avenida Libertador, sector El Golfito

Nació el 30 de enero de 1954, en Maracaibo, estado Zulia,específicamente en El Milagro. Cuentan que fue una niñamuy inteligente y creativa en las labores de escuela. Desdemuy joven se desempeñó como titiritera, oficio que alterna-ba con su vida de estudiante. Egresó como licenciada enEducación Especial de la Universidad del Zulia en el año1984, siendo una de las mejores en su promoción. En esemismo año llegó a la comunidad del Golfito, con muchasilusiones y proyectos para llevar a cabo en dicha comunidad.

Willy Espinoza, músico


|DIRECCIÓN| Barrio 19 de Abril,

calle Miranda, casa nº 27B

Nació en Cabimas el 8 de di-ciembre de 1963. Estudió la pri-maria en la Escuela Nacional deCabimas, y el bachillerato en elliceo nocturno Concordia. Du-rante cuatro años se dedicó a es-tudiar guitarra en la Escuela Inte-gral de Música José Luis Paz enMaracaibo. Se ha destacado co-mo instructor de cuatro y guitarra, teoría y solfeo. Ha traba-jado en el Instituto Municipal de Cultura y Bellas Artes deCabimas, en la Escuela Integral de Música, en el colegio Vir-gen del Rosario, en la Escuela Santa Marta y en el colegioMariano Parra León. Asimismo, fue instructor y director delquinteto de guitarra de la Universidad Nacional Experimen-tal Rafael María Baralt. Actualmente da clases a domicilio.

Instituto de Educación Especial San Juan Bautista


|DIRECCIÓN| Calle El Porvenir, sector La Rosa Vieja


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Monseñor José Ocaña

Fundado en 1992 por monseñor José Ocaña, tiene comomisión atender a niños entre 4 y 16 años con problemas deautismo, síndrome de down y retardo mental. Actualmentesu matrícula oscila entre los treinta y cuarenta alumnos,quienes realizan actividades especiales en torno a las artesplásticas, la religión y el deporte, bajo la supervisión de un

89MUNICIPIO CABIMAS


encuentran Cabimas Petroleum Company, Pasajero de laLluvia, El Ojo de la Bala y Tango de las horas. A su vez esdirector y fundador del Centro Literario de Cabimas. Perte-nece al Círculo de Poetas, ha participado en publicacionesliterarias tales como Antología de Poetas de la Costa Orien-tal del Lago, entre otras. Ha sido director del diario EspacioCultural, de la antigua Dirección Municipal de Cultura. Esreconocido por toda la comunidad de Cabimas por su grandesempeño y amplia trayectoria. Fue premio estatal depoesía 1977 con la obra Hombre-ciudad.

Simón Raga Villanueva, coreógrafo


|DIRECCIÓN| Urbanización Las 40, calle 7, casa nº 17-B

Nació un 13 de julio de 1955. Cuando apenas contabacon 13 años de edad comenzó su inclinación hacia el mun-do de la danza. Es egresado del liceo Hermágoras Chávezcomo bachiller en Ciencias y cursó hasta el 4to semestre deEconomía en la Universidad del Zulia. En 1981 obtuvo el tí-tulo de instructor profesional con la agrupación Danzas Tí-picas Maracaibo. A los 28 años inició sus labores comoprofesor de danza, impartiendo clases en el Parque ArgenisGómez y con el Grupo de Danzas Amistad de Cabimas.Luego desempeñó labores en diferentes escuelas del muni-cipio; posteriormente trabajó como coreógrafo en el CentroCultural la Montañita. Actualmente es director y coreógrafode las agrupaciones Danzas de Venezuela y Siempre Vene-zuela de Fundacultura. Es uno de los más constantes expo-sitores de las danzas típicas del país.

Rafael María Baralt, busto


|DIRECCIÓN| Calle Rosario, Universidad Nacional Experimental Rafael Baralt


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Universidad Nacional Experimental

Rafael María Baralt

Escultura vaciada en bronce, ubicada frente a la entradaprincipal del patio del Rectorado, colocada sobre un pe-destal de concreto de 45 cm de largo por 60 cm de an-

cho. Rafael María Baralt (1810 - 1860) fue un reconoci-do escritor e historiador cuyos restos reposan en el Pan-teón Nacional. Este busto fue mandado a erigir por la di-rectiva del Rectorado de la Universidad Nacional Experi-mental Rafael María Baralt como un homenaje al ilustrehombre cuyo nombre lleva la institución.

Miguel Ángel Leal Marcano, artista plástico


|DIRECCIÓN| Urbanización Nueva Cabimas, sector 3 s/n

Nacido el 3 de junio de 1960. Comenzó a pintar desdemuy temprana edad. A los 16 años inició estudios de pintu-ra en la Escuela de Arte Pedro Oporto, donde estuvo portres años hasta obtener el título en Arte Puro. Posteriormen-te hizo una especialización en escultura y pintura en la Es-cuela de Artes Plásticas Rafael Monasterios, ubicada en laciudad de Maracay. Luego regresó a Cabimas para hacervida profesional como escultor y pintor, alternando su oficiocon el trabajo en vitrales. Actualmente sus obras son exhibi-das en hoteles y restaurantes de la ciudad.

Jesús Martínez Atencio, artista plástico


|DIRECCIÓN| Residencias Costa del Sol, bloque D, casa D-15, calle Chile

Nació en Cabimas el 15 de marzo de 1951. Desde muytemprana edad tuvo inclinaciones hacia la pintura, no obs-tante fue a los 35 años cuando formalmente comenzó a



88

goras Chávez y el liceo Baralt de Maracaibo; obteniendo eltitulo de bachiller en filosofía y letras. Luego estudió en laescuela Nacional Normal Don Rómulo Gallegos en Cabi-mas, donde obtuvo el titulo de maestro normalista; asimis-mo, obtiene una licenciatura en Ciencias Pedagógicas, enel área de Tecnología Industrial, en la Universidad del Zu-lia. Laboró en la Escuela Federal Bonpland de Cabimas, hasido supervisor municipal de educación del Distrito Bolívar,profesor de la escuela Técnica Industrial de Cabimas, asícomo Director de Educación y Cultura del estado Zulia, en-tre otros. Ha recibido reconocimientos por parte del Minis-terio de Educación y el Concejo Municipal del Distrito Bolí-var. Igualmente Sánchez Hernández ha publicado obras co-mo Vivencias Históricas de Cabimas, Vivencias en trestiempos de la Costa Oriental del Lago de Maracaibo y Ca-bimas Antañona.

Carmen María Silva de Sánchez, cantante


Carmencita Silva, como es co-nocida popularmente, nació enCabimas el 17 de marzo de1950. Ella forma parte de lacasta gaitera Silva, los fundado-res del Barrio Obrero de Cabi-mas, y se ha destacado desde1971 como una de sus más in-signes cantantes. Su primer éxi-to lo consiguió con la gaita Ple-garias, compuesta por RamónHerrera. Otros de sus éxitos hansido Poeta como lo veis, Cantodel barrio, Santo Rosario, Bendi-tas horas, Dos regalos y Señorade mis pensamientos; estas dos

últimas interpretaciones la hicieron merecedora de los pre-mios Gaita del Año 1981 y 1982. Además ha recibido lospremios Mara de Oro y Virgilio Carruyo. Es importante des-tacar que tanto la comunidad gaitera como el público en ge-neral reconoce a Carmencita Silva como la cantante de laVirgen de Chiquinquirá, debido a que desde 1981 cuandoganó el primer premio Gaita del Año, no ha dejado de de-

dicarle por lo menos un tema a la Virgen en cada uno de losdiscos que ha grabado. Por su carisma y calidez humana seha convertido en una de las cantantes gaiteras más queridasdel Zulia. Ganadora de los premios Mara de Oro 1981, co-mo solista del año; Virgilio Carrullo, 1982.

Rafael Antonio Chirinos Davalillo, artista plástico


|DIRECCIÓN| Carretera J3, nº 7, sector El Dividivi

Artista plástico regional, quien cuenta con 50 años de labory más de 400 obras realizadas al óleo. Sus obras han sidousadas como ilustración en muchos periódicos, revistas y al-manaques. Igualmente ha sido merecedor de diversos reco-nocimientos a nivel regional. Es miembro fundador y hono-rario de la Asociación de Artistas Plásticos de la CostaOriental del Lago; designación que comparte junto almaestro Blanco Aparicio.

Rafael Ángel Machado Millán, escritor



Es poeta desde hace 30 años, así como también escritor deensayos y cuentos. Ha participado como jurado en concur-sos de canto, poesía y declamación. Entre sus trabajos se

MUNICIPIO CABIMAS


Agrupación Danzas Cabimas



Agrupación fundada en 1990 por la profesora Liz MoreliaUban, cuya característica es fusionar los ritmos y valores de ladanza tradicional y nacionalista con las técnicas y la prepara-ción física del ballet clásico, el jazz y la danza contemporánea.Este grupo de baile ha representado al municipio en eventosregionales y nacionales. Está conformada por 26 participan-tes, quienes en su gran mayoría cumplen funciones de facilita-dores en las escuelas, para formar niños campo de la danza.

Robinson pajarillo Almarza, cantante


|DIRECCIÓN| Urbanización Los Laureles, sector 5, calle 3

Pajarillo Almarza, como se le conoce popularmente, nacióen Cabimas el 16 de octubre de 1930. Comenzó en la mú-sica a finales del 1950, cantando como aficionado en el Ca-

nal 11 del Zulia y en locales nocturnos como Orinoco y De-licias de Campo Rojo. En Lagunillas realizó varias actuacio-nes musicales que lo llevaron a formar junto a Julio Navarroy Chalo Navarro el conjunto Jóvenes del Ritmo. Posterior-mente crean el Sexteto Capri. Almarza tuvo la oportunidadde viajar a Caracas para actuar con el grupo La Tremenda,pero luego de regresar a Cabimas se reintegra al SextetoCapri. También formó parte del Combo Latino de RamónMolina en San Cristóbal por espacio de un año, con quie-nes grabó tres long plays. Luego de dejar esta última agru-pación forma con varios músicos de Orlando y su Combo elgrupo juvenil Minicombo, en San Cristóbal. Robinson Almar-za tiene una larga trayectoria dentro del mundo del cantopopular y es reconocido en toda la región por su talento.

Larry Luis Castro Oropeza, bailarín


Nació el 11 de noviembre de 1971. Desde los 9 años haestadp dedicado a la danza. Desde los 20 años practicaaeróbicos y bailes de acción dinámica que combina conla danza. Ha trabajado formando a gran cantidad de ni-ños y niñas desde los 7 años en esta disciplina. Durante24 años ha participado en diversos eventos y competen-cias, entre los que destacan los Juegos Centroamericanosy del Caribe en 1998. La labor de este hombre es bienrecibida y reconocida dentro de la comunidad.

María de las Mercedes Rey, artista plástico


|DIRECCIÓN| Calle José Leonardo Chirinos, nº 23 sector El Golfito

Nació en Caracas el 7 de abril de 1958. A temprana edadrepresentó a Venezuela en un recital musical en Bolivia. Alos dieciséis años se interesó en la pintura, al punto queparticipó en una exposición realizada en el estado Anzoáte-gui. La señora María de las Mercedes Rey, apasionada delas artes, desde entonces ha incursionado no sólo en la pin-tura, sino también en la escultura y la música. Ha exhibidosus piezas en el Ministerio de Educación de Trinidad y Toba-go, en Los Ángeles, Brasil y Bolivia.



pintar y a exponer sus obras. Martínez Atencio además detrabajar con pinturas al óleo y acrílicas, también emplea latécnica mixta y el ensamblaje al momento de crear, inte-grando materiales diversos para conformar una sola pieza.Ha participado en exposiciones individuales y colectivas, yademás es el presidente de la Asociación de Artistas Plásti-cos de Cabimas. Este artista es reconocido en Cabimas nosólo por sus obras sino por ser una persona con gran dedi-cación al desarrollo de las artes en la localidad.

La boda, pintura mural




|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Rafael Vargas

Esta pieza es creación del destacado artista popular RafaelVargas. Se trata de una pintura mural ubicada en una de lasparedes de la que fuera su casa. Mide 1,3 m de altura por1,47m de ancho, y está elaborada con pintura en esmalte.Como su título lo indica, la pieza La Boda narra el matrimo-nio de una pareja, la cual vemos rodeada por diez persona-jes; ellos son: dos damas con vestidos rojos y dos con faldasrojas y blusas amarillas, una dama vestida de azul, el sacer-dote ataviado con una sotana blanca y una casulla negra,tres caballeros de traje negro, y un personaje de camisablanca y pantalón negro celebrando el casamiento, además,

hay cinco damas de honor vestidas de blanco. La acción sedesarrolla en la Iglesia del Pedregal, estado Falcón; esta edi-ficación es representada con dos torres triangulares con cru-ces en la punta, en cada torre un reloj y dos campañas. Tam-bién observamos un ángel con túnica blanca con los brazosabiertos, sobre un fondo de color azul y gris, y un señor ves-tido de traje marrón con chaqueta blanca y corbata.

Hay que destacar que Rafael Vargas fue un pintor au-todidacta; nació en el estado Falcón el 24 de octubre de1915 y murió en Maracaibo el 14 de diciembre de 1978. En-tre 1916 y 1947 vivió en los Puertos de Altagracia, donde sedesempeñó por ocho años como carbonero, cortador de le-ña para hornos y obrero en la línea férrea Los Puertos de Al-tagracia Mene de Mauroa. Luego se mudó a Cabimas y tra-bajó como agricultor. Desde 1967 se dedicó a tallar aves enmadera, las cuales esmaltaba con colores brillantes. En 1968conoció a Carlos Contramaestre, quien le facilitó los imple-mentos para que comenzara a plasmar en lienzos sus criatu-ras fantásticas. Así comenzó a realizar pinturas escasas deperspectiva, donde sus aves maravillosas destacaban en pai-sajes planos; luego comenzó a incluir otros animales en susrepresentaciones, hasta llegar a trabajar con figuras humanasen escenas cotidianas. En 1968 realizó su primera muestra enla Biblioteca Pública de Cabimas, y ese mismo año tambiénlo hizo en Caracas, en la Galería XX2. Al año siguiente ganóel Premio First Nacional City Bank, en el Salón D´Empaire. Apartir de entonces su carrera fue en ascenso. Realizó nume-rosas exposiciones a nivel nacional. Sus piezas se encuentranen las colecciones de instituciones como el Centro de Arte LíaBermudez y el Museo de Arte Moderno Juan Astorga Anta.

93MUNICIPIO CABIMAS


Gaita a Cabimas


Esta gaita constituye un icono para esta ciudad, fue com-puesta en el año 1965 por José Chinco Rodríguez e in-terpretada por Bernardo Bracho (ambos difuntos) junto alConjunto Barrio Obrero. Es una muestra de la gaita deprotesta en la que se manifiesta la inconformidad delpueblo de Cabimas con sus gobernantes. Cuenta con elEstribillo o coro y 4 estrofas más.

Estribillo

Virgen del RosarioCabimas se desesperaHay hambre por donde quieray otros problemas precariosRogad desde tu santuariopor la zona petrolera

Estrofa I

Cabimas la cenicientaa ti te oigo nombrarnadie, nadie en generalte sabe tomar en cuenta

Estrofa II

Una capa por encimade petróleo mal echadoEse es el gran asfaltadode las calles de Cabimas

Estrofa III

Hablan como treinta loroscuando algo le van a hacerCabimas debe tenerlas calles echas de oro

Estrofa IV

Siempre, siempre en el olvidoa Cabimas le han echado Ella es la que más ha dadoy menos ha recibido

Marcelo Bermúdez, artista plástico y promotor cultural


|DIRECCIÓN| Calle Cruz de Mayo, sector El Golfito

Marcelo Bermúdez nació el 19 de febrero de 1956 enPueblo Nuevo, estado Falcón. Llegó a Cabimas cuandoapenas era un bebé. No ha realizado estudios formales,no obstante ha participado en innumerables exposicio-nes; y se ha hecho merecedor de varios reconocimientos;



92

San Benito de Palermo, estatua


|DIRECCIÓN| Calle Monzón, sector Delicias Nuevas


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Nerio Paredes

Esta gran escultura de San Benito de Palermo fue realizadapor el escultor Pedro Campos, natural de Güiria, a peticiónde Nerio Paredes, en agradecimiento al Santo por un favorrecibido. Está vaciada en cemento patinado en color ne-gro; su altura es de aproximadamente 3 metros. El santoestá ataviado con un hábito de color negro, el cual estáajustado en la cintura por un cíngulo de color blanco, encuyo extremo más largo lleva tres nudos como señal de losvotos de castidad realizados por el personaje. También delcíngulo pende un rosario, cabe destacar que ambos acce-sorios están hechos en relieve. Con su mano derecha em-

puña una cruz, mientras que en su mano izquierda sostie-ne un Corazón Llameante. La imagen lleva sobre sus hom-bros una capa hecha en tela de color azul eléctrico, bor-dada con cruces en pedrería plateada y cordones azules ensus orillas. Esta pieza en principio estuvo ubicada en laparte trasera de la casa de la familia Paredes, pero fuetrasladada el 27 de diciembre del 2004 a la Plaza de losChimbangleros, como una donación de un grupo civiles ymilitares; así lo expresa una placa conmemorativa adosa-da a la base donde está colocada la escultura, realizadaen concreto y revestida por baldosas de cerámica gris; si-tio donde es venerada por todos los vecinos del lugar.

El León de Ambrosio, escultura


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello, cerca del Hotel Cabimas


Escultura vaciada en bronce que representa la figura deun león, realizada en escala natural, y que se encuentracolocada sobre un pedestal hecho de mármol y concreto.Está ubicada al norte de la plaza situada frente al hospi-tal de Cabimas. Cabe destacar que fue donado por elClub de los Leones. Actualmente se conserva como sím-bolo de todos los miembros de ese movimiento de ayudasocial a las personas necesitadas.

MUNICIPIO CABIMAS


Margarita Soto, artista plástico


Nació en Cabimas el 19 de ju-nio de 1917. Desde los 9 añossintió interés por la pintura. Co-menzó en esta disciplina dibu-jando y coloreando motivos pa-ra los ornamentos de la iglesiay flores para los trajes de bau-tismo. Sin embargo, se alejó delas artes por más de 42 añospara dedicarse tiempo comple-to a las labores de partera. Pos-

teriormente, debido a un accidente que lesionó uno desus brazos, decidió retomar su vocación artística. En suspinturas narró motivos cotidianos, sucesos de su entorno,las fiestas religiosas, las ferias y los temas históricos. Par-ticularmente su trabajo está caracterizado por la presen-cia de niños, de lo infantil, lo cual se refleja en casi todossus personajes. Asimismo, en sus cuadros predomina eluso de los colores puros, especialmente el azul y el ama-rillo, con los cuales lograba matices que le imprimían unaatmósfera de júbilo a las escenas descritas.

En 1984 realizó una muestra individual en la Ca-sa de la Cultura Juan Félix Sánchez, en Mérida. En 1987formó parte de la exposición Pintores de Cabimas y de laI Bienal de Arte Popular Bárbaro Rivas, donde obtuvo el

Segundo Premio; ambos eventos realizados en el Museode Arte Popular de Petare, en Caracas. En 1988 partici-pó en el Salón Nacional Cervecería de Oriente, en Bar-celona (estado Anzoátegui), y en el Salón Nacional de Ar-tes Plásticas, en la sección Arte Popular, en el Museo deArte Popular de Petare, en Caracas. Al año siguiente par-ticipa en la II Bienal Bárbaro Rivas, y en 1992 obtiene elPremio de Pintura en la III Bienal Bárbaro Rivas; eventosrealizados en el Museo de Arte Popular de Petare, en Ca-racas. A finales de ese año participa en la muestra Imá-genes del Genio Popular, organizado por la Galería deArte Nacional, en Caracas, con el patrocinio de la Fun-dación Bigott. Sus piezas están incluidas en las coleccio-nes de la GAN, el Museo de Arte Popular de Petare y laFundación Polar. Falleció el 13 de octubre de 1994.



por Lagoven en 1985 y por Corpozulia en 1996. Ejercefunciones como Coordinador de Artes Plásticas en el De-partamento de Extensión Universitaria del IUTC, encar-gándose también de ofrecer talleres de pintura a losalumnos de dicha institución. Asimismo, actualmente seencuentra elaborando un Proyecto de Escuela de Títeres,solicitando apoyo del Gobierno Nacional para la ejecu-ción del mismo.

Hermágoras Chávez, busto


|DIRECCIÓN| Sector Las 40 con Delicias Nuevas


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Félix Castillo

Este busto fue realizado por iniciativa del bachiller NéstorReverol en el año 1970. Su ejecución estuvo a cargo delartista plástico Víctor Vega. Está elaborado en yeso pati-nado, y colocado sobre un pedestal de concreto revesti-do con cerámica. Fue restaurado entre 1980 y 1981 conel aporte del Concejo Municipal. Puede ser apreciado enla parte frontal del liceo Hermágoras Chávez.

General Eleazar López Contreras, pintura


|DIRECCIÓN| Avenida Miraflores, Comando del Destacamento de la

Guardia Nacional


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Destacamento Guardia Nacional

Obra pictórica realizada por Rafael Chirinos, mejor conoci-do como Rafa, en 1980. Mide aproximadamente 1 m por80 cm. Se encuentra enmarcada con cañuelas doradas. Enella podemos observar al general Eleazar López Contrerasrepresentado a medio cuerpo, vestido con un uniforme degala de la época, luciendo sus respectivas condecoracio-nes. La pintura se conserva en buen estado y tiene las ini-ciales del artista y la fecha de elaboración.

Endri Guanipa, artista plástico


|DIRECCIÓN| Urbanización Nueva Cabimas, sector 1, vereda 10, nº 03

Nació en Cabimas el 23 de diciembre de 1970. Comenzóa pintar a la edad de 8 años. En sus comienzos realizó pai-sajes, luego rostros. Trabajó en la Casa de la Cultura comoayudante de los pintores Nordan Salazar y Miguel Leal,mientras estos dictaban cursos alrededor de 1986 y 1987.En esa misma institución impartió cursos de teatro, panto-mimas, títeres y payasos, dirigidos a personas de todas lasedades. Actualmente aparte de sus actividades como pintor,se desenvuelve en el área de la publicidad, y también tra-baja eventualmente con la Industria Petrolera, realizandopinturas murales en las escuelas que le asignen.

97MUNICIPIO CABIMAS


Imprenta Ecuador


|DIRECCIÓN| Calle Alonso 11, casco central

Fue creada en el año 1938 por su fundador y dueño Faus-to Rivadeneira, nacido en Ecuador; de allí proviene el nom-bre de la imprenta. Inicialmente cuando el local se fundó,estuvo ubicado en la calle el Rosario. En 1968 fue mudadapara la calle Alfonso nº 11 donde funciona actualmente, esun edificio grande cuyas medidas son 20 m por 35 m y laaltura es de 3,30 m. Todas las maquinarias que se em-plean son de fabricación Alemana, marca HeidelbergFOCET. Es la imprenta más antigua que existe en Cabimas,en ella se hacen sellos, tarjetas de todo tipo, afiches a co-lor, y blanco y negro, y todo lo que es impresión en papel ytipografía en general. Aunque su fundador falleció, sus hi-jos heredaron la empresa y están al frente del negocio.

Parque Argenis Gómez


|DIRECCIÓN| Sector Las Delicias Nuevas

El Parque Argenis Mendoza fuefundado en el año 1959 por elgobierno nacional. Su nombrees una forma de rendir home-naje a un destacado deportistade origen oriental. El local es

propiedad del Instituto Nacional de Menores INAM. Ac-tualmente asisten al mínimo 100 personas diariamente,entre jóvenes y niños, para practicar deportes.

Abdenago Borjas, Neguito, compositor


Conocido en el ámbito gaitero y a nivel nacional como Ne-guito Borjas; nació en Cabimas en el Barrio Obrero un 3 defebrero de 1956. Heredó la vocación musical de su madreHilda Rosa Urdaneta de Borjas, mujer de reconocida trayec-toria artística, quien supo estimularlo desde pequeño. A losnueve años formó parte de un grupo gaitero familiar llama-do Los Forasteros, y alrededor de 1975 se integró a la agru-pación musical Gran Coquivacoa, de la cual aún sigue for-mando parte. Su lista de composiciones es extensa, entrelas más relevantes se encuentran El reportero, Los burreros,La pava, Morrocoy, Cumpleaños, El béisbol, Gaitear es mivida, El testamento, Como zuliano que soy, entre otros, noobstante su tema más conocido y difundido es Sin Rencor.Ha sido el único compositor en la historia de la gaita queha logrado por cinco años consecutivos acaparar todos losgalardones, a nivel regional y nacional, para compositorsolista y gaita del año. Entre los premios más significativosque ha obtenido destacan: Las Cabras-1986, Punta Icotea-1987, Gaita a Molero-1988; La Alianza-1989 y El Enlosao-1990. Cabe destacar que sus composiciones reflejan es-tampas propias de sitios, personajes y costumbres del pue-blo zuliano.

Escudo del municipio Cabimas


Constituye un símbolo históri-co, contiene elementos carac-terísticos de su realidad (reli-gión, naturaleza e historia); fuecreado en el año 1968 y pre-sentado en una sesión solemnede la municipalidad con labendición de monseñor Cons-tantino Maradei. El escudopresenta las siguientes caracte-rísticas: está dividido en trespartes, en una de ellas están lacorona y el rosario de la patro-na Virgen del Rosario; al lado, en la otra división aparecendos palmeras, un barco de vela y un pozo petrolero en elhorizonte; en la parte inferior hay tres árboles de cabima ocopaiba que simboliza el origen del nombre de la ciudad.Debajo del escudo hay una cinta tricolor enlazada con la fe-cha de la fundación de la ciudad y el lema Los pueblos de-caen, no mueren, escrito por Plinio Marín.



96

Colección de obras de arte de la Escuela de Artes Plásticas Pedro Oporto


|DIRECCIÓN| Calle Rosario, frente a Automotriz Cabimas


|ADMINISTRADOR/CUSTODIO O RESPONSABLE| Escuela de Artes Plásticas

Pedro Oporto

Es una colección compuesta por varias obras de arte, entrelas que destacan un retrato al óleo del General Rafael Urda-neta, autoría del artista plástico Freddy González. Un cuadroal óleo donde apreciamos varias facetas en la vida de SimónBolívar a través de los cambios de su rostro: el niño, el jovenestudiante y el adulto maduro y Libertador de América; la

obra fue realizada por el artista plástico Oscar Faría. Un re-trato de Pedro Oporto realizado por Gisela Gallardo de Fa-rias, dibujado en creyón sobre cartulina, de aproximada-mente 60 cm por 70 cm, enmarcado en aluminio. Un retra-to de Gabriel Bracho elaborado en carboncillo sobre unacartulina de 60 cm por 70 cm, enmarcado en cañuela demadera; esta pieza fue realizada por Ángela Carrizo. Unapintura de San Benito de Palermo elaborada sobre madera,que mide 45 cm por 60 cm, enmarcada en cañuela de ma-dera color marrón. Se encuentra ubicada en la oficina deadministración de dicha escuela. Por último hallamos un re-trato de Armando Reverón realizado en óleo sobre tela, deaproximadamente 50 cm por 60 cm, elaborado por Zorai-da Durán profesora de la escuela. Las obras se conservan enbuen estado y se encuentran en la Alcaldía de Cabimas.

Simón Bolívar, busto


|DIRECCIÓN| Sede de la Policía Regional

Busto del Héroe de la Patria de una muy particular manufac-tura, cuyas medidas aproximadas son 50 cm de altura por40 cm de ancho; está vaciado en metal patinado en colordorado. Está colocado sobre un pedestal rectangular de 1,5m de altura aproximadamente. En esta pieza notamos comoel escultor ha tenido libre albedrío en la realización, brindán-dole a la expresión de Bolívar rasgos muy singulares.

99MUNICIPIO CABIMAS


tán hechos en vidrio; San Antonio lleva por halo un del-gado alambre metálico dorado. La pieza se encuentra enregular estado de conservación.

Bandera del municipio Cabimas


La bandera se caracteriza por te-ner un sol que representa la re-

gión cálida bañada por el resplandor del sol, un taladroque refleja la región petrolera, elemento que identifica lafuerza del trabajo y el potencial económico predominanteen el municipio; y los colores que son el azul correspondien-te al inmenso cielo y al hermoso lago que bordea la región,verde que corresponde a la característica agrícola propiadel municipio y el negro que representa a la producción pe-trolera y principal generador de trabajo. La fecha de su pri-mer izamiento fue el 12 de marzo de 2001.

Barrio Obrero, conjunto gaitero


Agrupación gaitera nacida en elaño 1955 Héctor Silva Narváezy sus hermanos, integrantes deuna de esas familias llegadas deMargarita cuando el boom pe-trolero en el Zulia. Se establecie-ron en el sector Barrio Obrerode Cabimas, de allí su nombre.A partir de 1963 se dan a cono-

cer aún más a partir de su primera grabación, fueron ga-nadores de innumerables festivales de radio y televisión pa-ra la época; dos de sus grandes figuras fueron José Chi-quinquirá Rodríguez Chinco y Bernardo Bracho,compositor e intérprete respectivamente de los temas Así esMaracaibo, Gaita a Bobures, Cabimas la cenicienta, obrasque constituyen una referencia en el mundo de la gaita.

Muchos compositores se haninspirado y mantenido firme alo que es la gaita tradicionaldel Barrio Obrero, entre ellosse encuentra Alberto SilvaNarváez, Joaquin Tito Manza-no, Chucho Parra, Jhonny Pa-rra, José Bambabito Gúzman yvoces femeninas que han con-tribuido a dar un toque espe-cial a la interpretación de lagaita, mujeres como Carmen-cita Silva, Hilda Villavicencio,las hermanas Manzano, lashermanas Silva Narváez, entreotras. Es el grupo activo másantiguo y puro que cuenta yacon 50 años de trayectoria.

Himno de Cabimas


Letra y música de Victor Vega Jiménez

(coro)

Pueblo noble orgulloso y valienteque tu orilla lacustre vibróde su entraña brotaba rugienteel petróleo con que Dios nos premióde tu suelo nació la copaibacual legado su nombre le dio(primera estrofa)Cabimas grandiosa y pujanteque a la patria realza en valorcon estirpe y su industria adelanteva plasmando la gloria y honores la mano, la acción y el trabajoricos frutos que dan el vergela esta tierra que al mundo nos trajoun rincón de profundo querer(segunda estrofa)Precioso terruño añoradopor tus hijos cuando lejos estány en sus mentes el recuerdo adoradocon la virgen nuestra madre de pazes la fe y la esperanza que encierraesos lazos que nos unen yay creciendo imponente esta tierrasu futuro glorioso será(tercera estrofa)Tu estandarte en tres colores exhibeLo grandioso de tu heroicidades el sol que con rayos describelo brillante de nuestra ciudady el subsuelo entre capas producela riqueza de esta gran regiónel petróleo en el mundo se luceocupando un sitial primor



98

Mural de la plaza Los Chimbangleros


|DIRECCIÓN| Calle Monzón Delicias Nuevas



En esta pintura mural apreciamos a un grupo de persona-jes tocando tambores durante una procesión, entre los cua-les encontramos un texto alusivo a la esclavitud y el sincre-tismo religioso, y en especial a la figura de San Benito dePalermo, el patrono de los chimbangleros. La pieza ha sidorealizada con esmalte de pared, debido a su resistencia alos cambios climáticos, mientras que su estilo puede califi-carse de abstracto figurativo. Los colores predominantes enesta pintura mural son el azul y el amarillo; la misma ha si-do colocada en la tarima semicircular que posee la plazade Los Chimbangleros; lugar especialmente diseñado amodo de anfiteatro para acoger a las distintas cofradías dechimbangleros que, cada 27 de diciembre y 6 de enero,acuden a rendir homenaje a San Benito de Palermo; razónpor la cual observamos también una gran pieza escultóricadel santo colocada al lado izquierdo del gran mural.

San Benito de la catedral, escultura


|DIRECCIÓN| Catedral Nuestra Señora del Rosario


Imagen religiosa pedestre, tallada en madera, material queposteriormente fue patinado en color negro. En la túnica delsanto podemos apreciar los cortes de la herramienta metá-lica con que fue esculpido. Sus ojos son muy expresivos, es-tán hechos en vidrio. La pieza está ataviada por dos capasde tela color azul. La interior es satinada y lleva bordadosdorados en las orillas, mientras que la exterior es de fieltroy está decorada con flores blancas. Apreciamos también al-go del cíngulo que lleva la pieza alrededor de su cintura, elcual tradicionalmente lleva tres nudos asociados a los votosde castidad realizados por el personaje.San Benito tiene la mano derecha alzada, en ella lleva unCorazón Llameante color dorado, sobre el cual los fieles

han depositado lazos blancos y rojos como agradeci-miento por los favores concedidos; con la mano izquier-da sostiene una cruz de madera.

San Antonio de Padua, escultura


|DIRECCIÓN| Catedral Nuestra Señora

del Rosario



Diócesis de Cabimas

Imagen religiosa pedestre, ta-llada en madera, policromada,de aproximadamente 1m de al-tura, que representa a San An-tonio de Padua ataviado conun hábito ajustado a la cinturapor un cíngulo con tres nudos,lleva al Niño Jesús entre susbrazos, sentado sobre un libroque alza con la mano izquier-da, del cual parece colgar unlargo rosario. Con la mano de-recha agarra un pie del NiñoDios; justo al lado observamosuna rama de acacia floreada.Los ojos de ambas figuras es-

100

En cumplimiento del Articulo 178 de la Constitución


24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de

Protección y Defensa del Patrimonio Cultural; la autoridad


protección y permanencia de los bienes aquí contenidos


LATRADICIÓN

ORAL

4

4 La tradición oral En este capítulo se tratan los testimonios orales y dis-cursivos sobre acontecimientos y conocimientos, significativos para una co-munidad en particular, que se transmiten de generación en generación mediante la narración oral: cuentos, cantos, rezos, leyendas o las recetascurativas o culinarias.

MUNICIPIO CABIMAS

LA TRADICIÓN ORAL


LA TRADICIÓN ORAL

102

El origen de Cabimas se remonta como la mayo-ría de los pueblos de América a asentamientos indígenasque poblaban las costas buscando el sustento primordialpara vivir. Al igual que muchos poblados de Venezuela, lafundación de Cabimas nace con la colonización querealizaron los españoles al instaurar misiones a lo largodel territorio nacional. Existen varias fechas posibles defundación de Cabimas, pero la que hasta ahora se tomacomo la más acertada es la que maneja el Centro Histó-rico de la ciudad. Con certificación sostiene que fue pa-ra el año 1758, época en la que desarrollan varias acon-tecimientos en los que participan las diferentes misionesque se establecen en la zona y lo que ayuda a conformartoda la hipótesis de fundación. A su vez, dentro de los orí-genes del municipio Cabimas se encuentra el árbol cabi-mo, el cual es muy importante destacar, pues forma par-te importante de la identidad de este pueblo, de sus en-trañas se extrae el aceite cabimo o aceite de palo,ungüento o panacea medicinal, en la cura de inflamacio-nes severas. Su nombre científico es copaifera oficcianilis,y tiene como características físicas, un tallo color amari-llo claro, poco frondoso. En su período de vida, que os-cila entre los 80 y 100 años, logra obtener una altura en-tre 15 y 20 metros.

Actualmente el municipio es una zona totalmenteurbana, dividida geográficamente en nueve parroquias.Prevaleciendo como actividad económica la petrolera, laeconomía informal y comercial. Esta comunidad conoci-da como una de las zonas más importantes del estadoZulia y de Venezuela.

Marcos Perozo, pregonero


|DIRECCIÓN| Calle Independencia o Principal

Nacido en Punta de Leiva en el año 1932, comenzó desdelos 8 años a trabajar en varios oficios, entre ellos el de pul-pero; pero no fue hasta cumplir los 20 años de edad cuan-do empezó en la actividad de vender periódicos, labor queno ha abandonado desde entonces. Los vecinos aprecianmucho a Perozo por sus dotes de buen ciudadano, su cons-tancia y su honestidad. Es el dueño y encargado de un kios-co que tiene más de medio siglo en el sector, en el que ven-de todo tipo de periódicos y revistas. Se encuentra ubicadoen la calle Independencia o Principal, frente a la plaza Bo-lívar, y ha funcionado en ese sitio desde el año 1951. Es unkiosco pequeño, tipo estante, colocado sobre la acera yconstruido con láminas metálicas, y es considerado puntode referencia para los habitantes de la zona.

Mandoca

|CIUDAD/CENTRO POBLADO|

Todo el municipio

Es una variante de la mando-ca tradicional, elaborada conharina de maíz, sólo que estase realiza con dos plátanosbien maduros, una taza deagua, cuatro tazas de harinade maíz, media taza de pape-

Toponimia del municipio Cabimas


La palabra Cabimas proviene del vocablo cabimo, que enlengua aborigen es el bálsamo de la copaiba, también llama-do aceite de palo. El municipio Cabimas se encuentra ubica-do en la costa oriental del lago de Maracaibo; limita al nor-te con los municipios Santa Rita y Miranda; al sur con SimónBolívar, Lagunillas y el lago de Maracaibo; al este con el mu-nicipio Lagunillas y al oeste con el lago de Maracaibo. En eldesarrollo histórico del municipio han intervenido diversosfactores demográficos, económicos, sociales y políticos,constituyéndose a partir de diversos poblados establecidos enla ribera oriental del lago de Maracaibo. Se puede decir queya para el final del siglo XIX se reconocen los caseríos de LaMisión, La Represa, Pueblo, Aparte, Ambrosio, Punta Icotea,La Vereda, La Salina, El Cardonal, La Rosa, vinculados en sumayoría por un camino real proveniente del poblado de San-ta Rita en el norte y extendido más allá del caserío Punta Gor-da hacia el sur. El origen de estos caseríos se desconoce, yaque se carece de datos que den fe del surgimiento de los mis-mos. Lo que sí se sabe es que constituían asientos poblacio-nales dedicados principalmente de la pesca, cría de ganado,cultivo, cortes de madera —el árbol cabimo—, entre otras.En esa época, la producción se orientaba principalmente ha-cia la venta externa del coco. No es sino hasta comienzos dela segunda década del siglo XX cuando la nación otorgó ex-tensas concesiones para la explotación del petróleo en el es-tado Zulia, produciéndose gran movimiento económico, pro-veniente de esta práctica.

MUNICIPIO CABIMAS

LA TRADICIÓN ORAL

ra barbería estaba ubicada en lacalle El Muelle n° 2; luego fuemudada a la calle Principal, conel nombre de Barbería Alexan-der, donde estuvo por seis años.Posteriormente se cambió al la-do de la antigua estación de ser-vicio Fontana, en la calle El Ro-sario, urbanización La Rosa, sec-tor 1. Actualmente AlexanderMata pasó a ser el dueño legalde esta propiedad, y es conside-rado uno de los barberos mástradicionales de la zona.

Chicha de Vicuña


La tradicional chicha de vicuña como es conocida por lacolectividad, tuvo su origen en las manos de su antiguodueño y fundador Ángel Vicuña Ramos. Comenzó con elnegocio de la chicha en el año 1941, en el pasajeSorocaima por las cercanías del parque Bolívar, hasta elaño 1973. En este año se mudó a un local ubicado en elmercado del centro Cívico, cuando. Ángel se enfermó yluego falleció, dejando el negocio en manos de su hijomayor Ángel Vicuña. Por muchos años fue concurrida portodos los pobladores de Cabimas, en la actualidad sóloqueda el recuerdo de aquella deliciosa chicha.

Pan de coco


Todo el municipio

Este rico postre, se prepara con25 gr de levadura, 200 gr deazúcar, 750 gr de harina, 1 hue-vo, 50 gr de manteca, 50 gr demantequilla, una pizca de sal,

una cucharadita de vainilla, media taza de leche tibia, 250gr de coco deshidratado y 200 gr de azúcar. Se mezclan enun mesón los ingredientes secos, se realiza una corona conla harina y se le añade la mantequilla, levadura, vainilla y elhuevo. Una vez que estén mezclados todos estos ingredien-tes, se le agrega poco a poco la leche tibia, se amasa deigual forma hasta obtener una mezcla suave y uniforme. Lue-go se deja reposar durante veinte minutos. Aparte, en unabandeja, se une el coco con el azúcar, se corta la masa entrozos pequeños, y se realizan bolitas con la mano abiertadejándolo reposar. Después de diez min se pasa por el cocorallado con azúcar; se colocan los panes en una bandeja yse llevan al horno apagado, por un rato para que se dupli-que su tamaño, luego se enciende el horno y se deja coci-nar hasta que doren. Se retiran del calor y se les espolvoreaazúcar tamizada.

Hernesto Antonio Alvarez, pajarote, barbero


|DIRECCIÓN| Callejón La Familia

Nació en Cabimas el 6 de enero de 1937; se inició en eloficio de barbero a la edad de disecisiete años, trabajandoen el Salón Marbella durante un año, ubicado en la calle ElRosario. Luego trabajó en el Salón Juventud, ubicado en elpasaje Sorocaima. Desde el año 1968 hasta la presente fe-cha ha prestado sus servicios en la barbería Moderna, don-de atiende a su clientela de muchos años junto a otro bar-bero, Alfredo García. Tiene cincuenta años como barberoprofesional y se hizo famoso a través su larga experiencia.Cuenta con una gran clientela entre adultos y niños. Ade-más de hacer cortes de cabello, también arregla bigotes yrasura barbas. Es uno de los barberos más conocidos y vi-sitados de la zona.


LA TRADICIÓN ORAL

lón de panela rallada, una taza de queso de año duro ra-llado y media cucharadita de sal. Para su preparación;primero se ponen a cocinar los plátanos maduros con lataza de agua. Luego se vierten en un recipiente y se leagrega la harina, el papelón, queso y sal; seguidamentese va amasando hasta que la masa tome una contexturasuave. Por último se forman las mandocas; que tienen for-ma de rollos y se cruzan para cerrarse. Se fríen en un cal-dero con bastante aceite para que queden tostaditas.

Preparación del aceite de coco


Para su preparación se utilizan dos cocos maduros y mediataza de agua. Lo primero que se debe hacer es dejar secarla pulpa de los cocos maduros durante dos días. Luego seralla y se añade media taza de agua. Seguidamente se

amasa durante varios minutos para disolver la leche resul-tante. Una vez disuelto, se cuela este líquido y se pasa a unrecipiente de porcelana. Posteriormente se hierve la lecheque ha quedado, y por último se deja en reposo por unahora y media, se cuela el aceite resultante, se deja enfriar yse envasa. Es un remedio medicinal para el cuidado de lapiel y mantenerla humectada, labios resecos y el cabello.También se utiliza como loción bronceadora, jabón e ingre-diente para la elaboración de algunos medicamentos.

Conservas de coco


Todo el municipio

Este es un dulce típico de algu-nas poblaciones y en especialdel municipio Cabimas. Se suelepreparar con diez cocos, dos kgde azúcar y un litro de leche. Pri-mero se rallan los cocos y luegose echan en un envase con elazúcar y la leche. Una vez queestá todo mezclado, se coloca afuego lento, y se revuelve conuna paleta de madera hasta obtener una consistencia espe-sa. La forma de saber la contextura exacta que debe tenerla mezcla, es introducir un cuchillo en la masa, si al sacar-lo sale limpio, es señal que ya están listas las conservas.Posteriormente se pasan a un mesón de madera y se dejaenfriar para partirlos en forma de conservas.

Alexander Mata, barbero


|DIRECCIÓN| Calle El Rosario, urbanización La Rosa, sector 1

Nació en Churuguara, estado Falcón, el 5 de mayo de1936. Llegó a Cabimas cuando sólo tenía un año. Se de-dicó al oficio de barbero desde los catorce años. Su prime-


LA TRADICIÓN ORAL

107MUNICIPIO CABIMAS

LA TRADICIÓN ORAL

Mondongo


Los ingredientes requeridos para la elaboración de este tradi-cional plato son comunes en toda Venezuela, y son básica-mente panza, patas de res, sal, cebolla, ají, ajo, y plátano.

La sopa de mondongo se prepara de la siguientemanera: se lava la panza y las patas de res cuidadosamen-te y se llevan al fuego con agua en una olla para ablandar-los. Luego se le introduce al caldo los aliños previamentecortados y freídos, de igual forma se pican las verduras enpequeños trozos y se le agrega a la olla junto con un pláta-no maduro y sal al gusto. Luego que están blandas las ver-duras se baja del fuego y se deja reposar.

Andrómico Segundo Quiroz Perozo, dulcero


|DIRECCIÓN| Calle Urdaneta, nº 10, sector Ambrosio

Nació en Cabimas el 18 de abril de 1949; estudió hastaquinto grado en la Escuela Manuel Méndez, posteriormen-te se mudó a Maracaibo y allí culminó el sexto grado en laEscuela José Escolástico Andrade. A los 13 años comenzóa trabajar en la compañía Productos Filadelfia como ayu-dante, etiquetando frascos de dulces, junto al señor OdónRíos y su hermana Mercedes Ríos de Chacón; al mes ya sa-bía preparar y envasar los dulces; trabajó allí por cuatroaños. Al cumplir 21 años comienza a laborar en una em-

presa productora de aliños y condimentos, llamada Italcon-dimentos. Tiempo después, cuando contaba con 23 años,decide independizarse y montar su propio negocio, y co-mienza a elaborar dulces criollos con recetas propias. Losmás solicitados por su clientela son las conservas de coco,de plátano, de limón, el dulce de lechosa con piña, el ma-jarete, entre otros.

Fe al santo negro, san Benito


En el municipio se mantiene gran fe en el santo negro o SanBenito, ya que creen que debido a él se hizo el milagro delpetróleo. Ejemplo de uno de los tantos milagros adjudica-dos a este santo, es el relatado por la familia Paredes, quie-nes vivieron una angustiosa experiencia: a uno de susmiembros, llamado Nerio Paredes, le diagnosticaron unaenfermedad en la sangre. Su estado era de pocas esperan-zas, sus familiares y un grupo de amigos y vecinos deposi-taron sus esperanzas en este santo, le rezaban a diario pi-diéndole por la vida de Paredes, le rendían honores con eltoque de tambores, mientras estaban en la ceremonia conlos chimbangleros, cuentan que Nerio Paredes en medio desu gravedad escuchó el sonido de los tambores y despertó.Debido a esto, la familia en pago de este milagro constru-yó una estatua de san Benito en el patio de su casa. A par-tir de allí a san Benito, un domingo de cada mes le rindenhonores con el toque de tambores.

Sector El Cardonal


El barrio El Cardonal, surgió araíz del auge petrolero en1922. Estaba situado en el lu-gar donde Lagoven tenía sus

depósitos de tuberías. A pesar de ser una zona cenagosa,los oriundos de la isla de Margarita y algunos falconianoslevantaron allí sus casas con paredes de madera o de ba-rro y techos de zinc, colocados a un nivel por encima delsuelo para evitar las inundaciones del lago y de las lluvias.Ese caserío fue habitado por las familias Marcano, Quinte-ro, Díaz, Chirinos, entre otros. La mayoría de estas perso-nas arribaron a esta región sin hogar, sin familia y empeza-ron a construir sus casas. El barrio existió hasta el año1977, cuando el presidente de la República de ese enton-ces Carlos Andrés Pérez ordenó la reubicación y trasladopara la urbanización Los Laureles aún cuando los habitan-tes se resistieron y fueron obligados a mudarse a un sitiodistante y extraño para ellos. Actualmente el sector El Car-donal se encuentra desolado y sirve como depósito de tu-berías de la industria petrolera.

Pescadores del sector Las Tierritas


|DIRECCIÓN| Sector Las Tierritas a orillas del lago

En el sector Las Tierri-tas, a orillas del lago,residen diez pescado-res, de los cuales so-lamente ocho se en-cuentran de maneraactiva dentro de esteoficio. Utilizan lan-chas y redes para el

desarrollo de su oficio, afrontando en ocasiones las tor-mentas que azotan el sector. Se dedican a la pesca, y lue-go venden lo obtenido a las diferentes personas que díaa día acuden a este lugar.

MUNICIPIO CABIMAS

LA TRADICIÓN ORAL

es contada y relatada por la comunidad incluyendo desdelos más ancianos hasta los jóvenes, identificándose así unade las tantas razones por las cuales en la zona histórica-mente se venera a san Benito.

Francisca del RosarioClavel, madrina


Nació en la ciudad de Cabimasel 4 de octubre de 1897; eraconocida popularmente comoRosarito Clavel. Cuentan sus hi-jos que fue una mujer muy vivazy conversadora, a quien le en-cantaba bailar. Su esposo tenía una chalana con la querealizaba viajes de Cabimas a Maracaibo. En una oportuni-dad fue contratado por Bernardo Boal para traer al gober-nador a la población de Cabimas, con motivo de la inaugu-ración del primer pozo petrolero en el sitio conocido comoPunta Gorda. Para ese entonces Rosarito tenía 17 años y fuenombrada madrina del pozo Barroso n° 1; y tal fue su popu-laridad, que ese año se convirtió en la pareja número uno—la más solicitada—en todos los bailes de la región. El ha-ber amadrinado la inauguración del primer pozo petroleroen Cabimas le valió la Condecoración Francisco de Miran-da, impuesta el 1º de enero de 1976, día de la nacionaliza-ción del petróleo, por el entonces presidente de la Repúbli-ca, Carlos Andrés Pérez. Falleció el 30 de abril de 1985.

Pescadería El Pichón


|DIRECCIÓN| Calle Independencia, al

lado de la Inspectoría del Trabajo

La pescadería El Pichón es unnegocio de venta de pescadofrito, que data del año 1965. El primer dueño era Francis-co Marjal de origen margariteño, personaje que nació en elpueblo del Guamache y llegó a esta ciudad atraído por elboom petrolero. Por la calidad de su pescado y buen tratodel personal, es valorada y reconocida por toda la comuni-dad y se ha convertido en una tradición culinaria para to-dos los habitantes de Cabimas.


LA TRADICIÓN ORAL

108

Dulce de lechosa


Este es un dulce tradicional que suele prepararse más a me-nudo para las fiestas navideñas. Se prepara con lechosaverde, una panela de papelón, 1 kg de azúcar, clavos de es-pecias y bicarbonato de sodio. El primer paso es picar la le-chosa en tiras pequeñas y remojarla en agua con bicarbo-nato de sodio de cuatro a ocho horas. Pasado este tiempose cocina en una olla con abundante agua, el papelón o elazúcar durante treinta minutos. Luego se agregan los clavosde olor y se cocina el dulce por diez minutos más, antes debajarse del fuego.

Avelina González Piñerúa, enfermera


|DIRECCIÓN| Calle Principal de Tierra Negra, nueva casa nº 84

Nació en Juan Griego, estado Nueva Esparta, el 7 de fe-brero de 1926; sus estudios de educación primaria y se-cundaria los realizó en la Escuela José Joaquín Almedo dePampatar. Luego se mudó a Caracas donde estudió tresaños en la Cruz Roja, allí obtuvo el título en Enfermería;después continuó su aprendizaje en la Universidad Centralde Venezuela. Fue la primera enfermera graduada delHospital Luis Ortega en Pampatar, y además directora. Enel año 1948 llegó a Cabimas y comenzó a trabajar en elHospital Adolfo D’Empaire de la ciudad; luego laboró pa-ra la compañía Creole en 1949; posteriormente se integródurante 10 años al personal de la Maternidad Concep-ción Palacios en Maracaibo, para luego regresar al Hos-pital Adolfo D’Empaire, en donde cumplió labores hastajubilarse en el año 1992. Hay que destacar que tambiénfue partera y atendió a domicilio a muchas mujeres de lazona. Actualmente se encuentra dedicada a la familia, noobstante, es una mujer muy conocida por la población delmunicipio Cabimas gracias a su destacada labor en elcampo de la salud.

Milagro de san Benito y El Barroso, leyenda


Todo el municipio

La historia relata que durante elreventón del pozo El Barroso, co-menzó a brotar el petróleo demanera tan abundante que has-ta las mismas personas y técni-cos que laboraban allí no salíande su asombro; es así como du-rante diez días el pozo duró emanando petróleo. Al novenodía de estar presentándose este hecho llegaron al lugar al-gunos vasallos junto con la imagen de san Benito, y le pi-den a los encargados del pozo que les permitan bailar alsanto dentro del área en donde el petróleo emerge. En prin-cipio el permiso les fue negado argumentando el inminentepeligro que representaba el estar en ese sitio, sin embargo,ante la insistencia de los vasallos decidieron dejarlos bailaren los alrededores del pozo a riesgo propio. Entraron a lazona del pozo y comenzaron a tocar los tambores, al cabode un rato cesó el sonido, todas las personas presumieronque estos se habían ahogado en el petróleo, pero al llegaral sitio todas las personas escucharon el resurgir de los tam-bores y sus vasallos; y sorpresivamente del pozo ya no ema-naba más la sustancia. Los pobladores le atribuyen a sanBenito, el hecho que del pozo haya dejado de fluir el líqui-do que durante nueve días no había parado. Esta historia


LA TRADICIÓN ORAL

presidente de la República Luis Herrera Campins y se tomóun cafecito. Ha sido merecedora de una medalla de reco-nocimiento por parte de la Alcaldía durante el gobierno mu-nicipal de Noé Acosta, en el año 1997; además de un di-ploma entregado por el Club de Leones, en el año 1996.Asimismo es considerada todo un personaje de la localidady su kiosco sirve de referencia para los transeúntes.

Aceite de Cabimas


|DIRECCIÓN| La Rosa Vieja

El aceite de Cabimas es un elemento que forma parte dela tradición de la región. Este producto, que en la actua-lidad es distribuido ampliamente en las farmacias, es unfluido o bálsamo de copaiba o aceite de palo. Las propie-dades medicinales de este aceite y la manera correcta deextraerlo ya eran conocido por los indígenas a la llegadade los españoles, quienes aprendieron de sus múltiplespropiedades curativas. Este se explotó y se exportó inten-samente en el país, hasta principios del siglo XX; y se uti-lizó industrialmente en la fabricación de barnices, lacas ypapel de calar, en fotografías para resaltar los tonos gri-ses, como fijador de aromas de jabones y perfumes. Igual-mente en la medicina se utiliza como laxante, desinfectan-te, cicatrizante, diurético y estimulante.

Es extraído del árbol de Cabimas, papayero oárbol resinoso que es propio de América. Es una plantade gran frondosidad, cuya altura puede llegar a alcanzarhasta los 20 m de altura. Su resina se utiliza con fines me-dicinales en el tratamiento de heridas abiertas infectadaso contusiones.

Calle Los Burros


Es una calle que se divide en dos campos; uno llamadoConcordia y el otro Campo América. Existe una versión en-torno a su nombre, se dice que por allí pasaban los vende-dores de agua y leche en burros. Anteriormente esa calleera un camino de arena o trocha, que los trabajadores dela empresa Creole, usaban para recortar camino, y así lle-gar temprano a los autobuses que los llevaban a dicha em-presa. Esta calle se encuentra ubicada entre la calle Cuma-ná y la calle J. Para la comunidad constituye un punto de re-ferencia para orientarse en torno a otras direcciones.

Chicharrón


Todo el municipio

Esta forma de preparar la car-ne de cochino, es muy famosaen el municipio Cabimas, es-pecialmente en el kilómetro13. Los ingredientes son carnede cochino, ajo, sal y onoto.Para su preparación primero selava bien la carne de cochino yse corta en trocitos. Luego secolocan en una paila con aceite bien caliente y se le agre-gan los condimentos. Se dejan cocinar por un rato hastaque queden tostadas. Después de este proceso se sirve conarepa o cachapa.


LA TRADICIÓN ORAL

110

Majarete


Postre tradicional que suele consumirse de manera especialdurante la Semana Santa. En su elaboración se necesitandos cocos, 500 gr de harina de maíz, azúcar al gusto y ca-nela en polvo. El primer paso en la receta es pelar los co-cos y extraer su pulpa para luego rallarla, licuarla y extraersu leche. Ésta se lleva al fuego junto al resto de los ingre-dientes —la harina se debe agregar poco a poco— y se re-mueve lentamente con una paleta de madera hasta que es-pese. Por último, el majarete se vierte en bandejas y sobresu superficie se espolvorea canela. Se refrigera hasta que lamezcla cuaje.

Fábrica de hielo El Toro


|DIRECCIÓN| Calle 5 de julio con Boulevard Costanero

Es la primera fábrica de hielo de Cabimas, en épocas pa-sadas estaba ubicada a orillas del lago y las olas de éstegolpeaban las paredes de la fábrica. Años después la es-tructura fue reducida para darle paso al Boulevard Cos-tanero. En sus inicios el hielo lo hacían con el agua queextraían del lago y se trabajaba con máquinas de vapor.Su primer dueño y fundador fue Guillermo Alfonso hace

aproximadamente cien años. Actualmente el local estáconstruido de techo de zinc y asbesto, paredes de bloquey concreto y piso de cemento. Tiene una cava de 6 m por3 m para conservar el hielo.

Sopa de coco


Todo el municipio

La sopa de coco o catalina esuna comida típica del municipioCabimas, además muy conocidapor los pobladores y solicitadapor los visitantes de la localidad.Sus ingredientes son dos cocos, una cucharada de onoto ocolor, dos de dientes de ajo, dos cebollas redondas, dos ra-mas de cebollón, cuatro ajíes, una ramita de cilantro, cua-tro plátanos verdes y una cucharada de sal. Para preparar-la se extrae la leche de los cocos en una olla y se lleva alfuego, se va removiendo para evitar que se corte. Al hervirse le agregan los aliños, verduras y la sal. Luego, aparte, seponen a hornear los plátanos verdes hasta que estén bientostados y se le agrega y revuelve constantemente por unosquince minutos. Una vez lista se sirve caliente.

Ana Isabel Pineda, kiosquera


|DIRECCIÓN| Urbanización Barrio Obrero

Nació en San Juan de Colón, estado Táchira, el 26 de fe-brero de 1930. Llegó a Maracaibo en el año 1940 y a laciudad de Cabimas en el año 1944. Comenzó a vender pe-riódicos, revistas y café en el año 1960 en la esquina de laantigua farmacia popular. Allí laboró durante seis años, lue-go se mudó a la calle El Rosario, esquina Colón, frente a lacervecería La Princesa; sitio donde ha permanecido por másde 44 años. El kiosco de Ana Isabel Pineda se llama La Fa-vorita, y es atendido por su dueña todos los días. Entre susanécdotas cuenta que una vez pasó por su negocio el ex


LA TRADICIÓN ORAL

Arepas de maíz pelado de Carmen Primera Sotera


|DIRECCIÓN| Carretera H con avenida 44

Nació en Capatarida, estado Falcón, en el año 1936. Apartir de los dieciseis años se dedicó a realizar arepas demaíz pelado. Este oficio los realizó durante cincuenta añosen el mismo sitio, en la carretera H, esquina avenida 44.Desde que llegó a Cabimas no hizo otro oficio que la ela-boración de arepas asadas en brasas con leña seca. Sote-ra trajo esta tradición de su pueblo de donde era origina-ria, al morir en el año 2002, la tradición fue heredada porsus familiares, que de alguna forma se convirtió en un me-dio para ganarse el sustento diario recayendo principal-mente en manos de su hija Leydy María Primera. El sitio esuno de los más antiguos destinados a la elaboración y ven-ta de este producto popular, que se consume en la mayoríade los hogares de Cabimas.

Arepa pelada


Para preparar estas ricas arepas, se cocina en agua,maíz blanco en concha, durante veinte minutos. Luego alquedar sin concha se espera que se enfríe, se lava y seretira todo residuo de cal. Actualmente se muele en unmolino eléctrico; anteriormente se usaba un molino ma-nual. Después al obtener la harina, se le agrega sal yagua, se va amasando para que se forme una masa sua-ve o gelatinosa. Una vez obtenida la masa se hacen bo-las de regular tamaño para luego hacer las arepas pla-nas y redondas. Por último en un fogón con brasas, sobreuna parrilla, se coloca el anafre y se comienzan a asar,hasta que están en el punto de cocimiento. Se suelenacompañar con queso, nata o jamón. Muchas veces seusan como acompañantes de ciertas comidas.

Foto estudio Ávila


|DIRECCIÓN| Calle El Rosario, nº 140

Se fundó el 15 de julio de 1960, en un local alquilado, ubi-cado en la calle llamada La Gran Cruzada, convirtiéndoseasí en el tercer estudio fotográfico de la ciudad. Su dueñoRafael Ávila, lo ha mantenido en funcionamiento por másde cuarenta años. Comenzó las actividades sólo con fotosen blanco y negro. Fue en el año 1987 aproximadamente,cuando se empezó a trabajar con fotografías a color; ade-más del servicio de revelado, actualmente también se reali-zan copiado de películas, venta de cámaras, entre otros.

Comadronas


Eran mujeres muy queridas y respetadas en la Cabimas deantaño, especialmente en Ambrosio. Recorrían a pie el ca-mino hasta llegar a la misión para ver a las mujeres emba-razadas y aconsejarles, sobre todo a las primerizas paraobservar el proceso de su embarazo. Cuentan que cuandose sospechaba el embarazo de una mujer, la comadronallegaba y se encerraba en el cuarto con la mujer; y afueralos familiares se inquietaban porque sabían que los miem-bros de la familia aumentarían y se avecinaban los prepa-rativos para que todo se diera de la mejor forma. Para esaépoca el índice de mortalidad por parto era muy elevado yla madre después del parto corría riesgos de infecciones yotras secuelas que generaban la muerte. Cuentan lasabuelas, que ellas escuchaban decir que las parteras deAmbrosio y de La Rosa eran Carmen Clavel, Rosa Díaz,Adelina Suárez, Trinidad Borjas, Manuela Matos, EnriquetaBallesteros, Cruz Morón y María Rondón, entre otras. Conla llegada del petróleo, las comadronas comienzan a ma-nejar otros recursos sanitarios, más cónsonos para poderatender en mejores condiciones el trance del parto. Cuan-do se establecieron los médicos particulares, las comadro-nas continuaron ejerciendo su profesión, y no fue sino has-ta el 20 de febrero del año 1944, que el Hospital Munici-pal de Cabimas pone en funcionamiento la maternidad. Enla inauguración de esta maternidad se ofreció un premio ala primera mujer que se atreviera a entrar a dar a luz ensus instalaciones y ser atendida por un médico.


LA TRADICIÓN ORAL

112

María de la Cruz Aguilar Duarte, cocinera


|DIRECCIÓN| Urbanización Barrio

Obrero, carretera H

María Aguilar, también conoci-da popularmente como La Ne-na, nació el 3 de mayo de 1939en Motatán, estado Trujillo, y lle-gó a Cabimas a muy tempranaedad. Desde los veinticincoaños incursionó en el arte culi-nario, en un restaurante de supropiedad, el cual estuvo ubica-do por muchos años en la urba-nización Barrio Obrero, carrete-ra H; y posteriormente traslada-

do al sector H-7. En su negocio la señora Aguilar Duarteprepara diversos platos, y entre los más solicitados destacanla sopa de res, la de gallina, el mondongo, y el famoso cru-zado de mariscos. Es muy conocida en toda la comunidadpor su comida y su tradición en el oficio gastronómico.

Comidas típicas con coco


Todo el municipio

Se ha dicho que la comida zu-liana es como si tuviera trespies; uno en la Cañada, otroen el Mojan y el tercero en

Cabimas. Debido a que muchas personas que llegaron aestas tierras, trajeron su forma de vida y como es naturalsu arte culinario, adaptándolos a la economía de la re-gión, que se caracteriza por tener abundancia de grandescocoteros, razón por la cual el uso del coco es muy ele-vado en las comidas. En la época de los años 30, con lallegada de las personas procedentes de Falcón, se co-mienza a interactuar con la preparación de los platos tí-picos, pero cocinados con coco como ingrediente princi-pal. Las comidas típicas de Cabimas antes del petróleoeran caldo de coco, venado, lomo, iguana, sopa de ar-vejas, mandocas, bollos de pescado, empanadas, sopade coco o catalinas, entre otras.

Polos


Se remonta al año 1945, cuando comenzó la fábrica dehielo El Toro, la cual estaba en el sitio de La Rosa Vieja cer-ca de El Barroso; ahora ubicada en la esquina de la plazaBolívar, desde ese momento se comienza a hacer el polo ocepillao. Este se prepara con un molde de hielo y un cepi-llo de raspar. Este hielo se hecha en un vaso plástico y se le

agrega el líquido del sabor que más prefiera el comprador,puede ser tamarindo, colita, piña y limón. Estos líquidos sehacían en la casa de manera artesanal y se dejaban coci-nar con azúcar hasta que quedara meloso. Luego al estarfrío se envasaba en botellas. En la actualidad al mismo ca-rrito se le ha anexado una máquina, redonda con una ma-

nivela o palanca que sirve para hacer un movimiento de ro-tación continua, con la que se raspa el hielo. Este es con-servado debajo del carrito, forrado con trapo por debajo.Su historia cuenta con 65 años de antigüedad.

María Lugo, dulcera



Nació en Campo Delicias de Lagunillas, estado Zulia, el 2de julio de 1930. Llegó a Cabimas en el año 1959. Apren-dió a elaborar dulces con su abuela a la edad de 17 años.Cuando se inició el negocio vendía veinte conservas por unbolívar para los kioscos y revendedores, y los calabazatescostaban una locha. Cabe destacar que ha recibido reco-nocimientos de grupos civiles, organizaciones políticas ypersonalidades por su trabajo en el área de la repostería.Sus dulces han sido saboreados por buena parte de la po-blación de Cabimas, Ciudad Ojeda y Lagunillas.

MUNICIPIO CABIMAS

LA TRADICIÓN ORAL

resultado de esta convivencia se da origen a los primerospobladores de Cabimas, de allí la importancia de la misiónpara la historia local del municipio.

Arepa


Todo el municipio

La arepa forma parte de la gastro-nomía venezolana, por ser uno delos platos más populares del país.

Se elabora con harina de maíz, mezclada con agua y un pun-to de sal al gusto, se amasa hasta lograr una masa suave yhomogénea. Posteriormente se toman puñados de masa pa-ra convertirlas en bolas y darle una forma circular plana. Eltamaño y grosor puede ser variado, de acuerdo al gusto dela persona. Luego se tienden en el budare o plancha calien-te hasta que estén cocidas. Igualmente se pueden hacer asa-das al horno o fritas. Se suelen acompañar con huevo, que-so, caraota o cualquier otro ingrediente que se desee.

María Acosta, la loca vidente, leyenda


Dicen que para el año 1890 María Acosta desembarcópor la parte norte de Punta Icotea justo en el sitio dondeestaba la planta de níspero de la familia Reyes, mucho

antes del reventón del pozo de petróleo El Barroso II. Esuna mujer que vivió en pueblo Aparte, Ambrosio, camina-ba todos los días por el camino real predicando una re-petición que decía: vienen unos hombres altos catires conbotas grandes, que abrirán unos huecos en la tierra y unchorro botará. Esta mujer dormía fuera de la casa, solaen un corredor y sobre una tabla como almohada; usabaun pedazo de madera y como acompañante un machete.En Pueblo Aparte todos la querían, ya que en esa época,como ya se señaló, las familias vivían un cristianismo pri-mitivo, ingenuo, que se enseñaba de padre a hijos y en elcual se practicaba la caridad cristiana bajo el lema: hasbien y no mires a quien. María decía que hablaba con lospájaros y que eran ellos los que le transmitían lo que ibaa pasar, sobre todo las paraulatas y el cristofué. Cuandodespertaba el alba y el sol nacía, la paraulata entonabasus trinos, María decía: ¿oyes lo que dicen?, y más tardecuando el sol estaba despierto y cantaba el cristofué, ha-blaba con un gramófono y empezaba a traducir lo que elpájaro le decía. Un día esta mujer no apareció en el po-blado, y la buscaron por todas partes y no la encontra-ron; formaron comisiones para seguir la búsqueda y agritos en los montes del Empalao, Curso Colorado, Mon-te Arriba y hasta Catarsoma llegaron y no la encontraron.María Acosta se fue de Ambrosio como había llegado, yaque nadie sabía de donde venía y ni siquiera quien era.Es importante señalar que una minuciosa investigaciónoral permitió constatar que la fecha de desaparición de laloca vidente, como le decían muchos, fue el 5 de abril de1912 aproximadamente. Se ha convertido en un mito lo-cal muy conocido entre los habitantes de toda las zonasdonde este personaje se desenvolvió.


LA TRADICIÓN ORAL

114

Historia del sector Ambrosio


Se dice que el nombre de este sector se debe a que por allípasó el conquistador alemán Ambrosio Alfinger, cuandosólo existían aldeas indígenas ribereñas y lacustres; y queposteriormente fueron pobladas por el mestizaje. A co-mienzos del siglo XX estaba conformada por seis calles muylargas, trazadas desde el final de la calle El Rosario hastael espacio ocupado hoy por el Hospital de Cabimas. Estáocupado por familias con oficios y ocupaciones bien defi-nidos: pescadores, conuqueros, criadores tradicionales deganado vacuno, caprino y porcino. Después se produjo launión de esas familias con margariteños, andinos y falco-nianos. Igualmente esto ocurrió en la Costa Oriental delLago, ya que llegaron atraídos por la actividad petrolera.El Ambrosio original fue construido por los Freites, Gonzá-lez, Bermúdez, Matos, Ochoa, Piña, Antunez, Fernández,Perozo Suárez, entre otros.

Hallacas


Todo el municipio

Este plato navideño suele con-vertirse en un ritual familiar pa-ra todos los venezolanos, yaque los integrantes de cada fa-milia se reúnen para preparar-lo. Cada quién cumple con unaactividad diferente: los hombrespican la carne, los jóvenes la-van las hojas y las mujeres pi-can los aliños y preparan la ma-sa. La carne se prepara la no-

che antes de elaborar las hallacas. Entre los ingredientes delguiso se encuentran la cebolla, el ajo porro, pimentón y ce-bollín. Para comenzar extienden las hojas de plátano lava-das, impregnándolas con aceite onotado para que la masano se pegue a la hoja. Se extiende la masa y se le van agre-gando el guiso y los demás ingredientes y adornos. Se en-

vuelve la masa y se amarra con pabilo. Se colocan a coci-nar y al estar listas las primeras las prueba el grupo que tra-baja. En el municipio Cabimas se suele agregar clavos deespecias al guiso para darle un toque dulce a la hallaca.

Cachapa de budare


Para su preparación se pela, desgrana y muele el jojoto.Luego se le agrega el azúcar, un punto de sal y se mezclabien. Se debe calentar el budare o la plancha previamente.Una vez caliente y engrasada, se vierten porciones de lamezcla y se extiende de forma circular hasta que quede unamasa ligeramente gruesa. Cuando la cachapa tenga hue-quitos, se voltea para que se cocine por el otro lado y encinco minutos aproximadamente estará lista la cachapa.

Este plato se come generalmente con queso de ma-no, jamón, pernil u otro acompañante típico venezolano.

Historia de La Misión deSan Antonio de Punta de Piedra


|DIRECCIÓN| Sector La Misión

Fundada por los frailes Capuchi-nos de Navarra, en el siglo XVIII.En este lugar convivieron los des-cendientes guajiros y paraujanosy los españoles, logrando con ello un intercambio continuoen todos los aspectos de la vida diaria. Se dice que como


LA TRADICIÓN ORAL

Arepitas dulces


Todo el municipio

Los ingredientes que se requie-ren son: 1 kg de harina de maízprecocida, 1 l de agua, aproxi-madamente 300 gr de papelón,dos cucharaditas de anís dulce yuna taza de harina de trigo.

El modo de preparaciónconsiste en hacer la masa con laharina precocida, agregándoleel papelón previamente derreti-do, el anís y la harina de trigo.Una vez preparada la masa seprocede a darle forma a las are-pitas, lo más delgadas posiblespara que levanten. Luego sefríen en aceite bien caliente, te-niendo cuidado de no pincharlaspara que se puedan abombar.

Lunchería El Trópico


|DIRECCIÓN| Calle El Rosario con avenida El Muelle

Comienza a funcionar en el año 1979, en esa época seprestaba el servicio en un trailer, durante algunos meses.Luego se construyó la estructura que se mantiene hasta es-tos días. Desde hace muchos años la lunchería El Trópicodeleita el paladar de sus clientes ofreciéndoles gran varie-dad gastronómica. Entre las más pedidas por los clientes;está la famosa parrilla full equipo, es un plato compuestopor carne picada, ensalada, aguacate, jamón, huevo,queso y es acompañada con yuca o trocitos de arepas se-gún el gusto del cliente. También es famosa la parrilla sen-cilla, entre otras. Igualmente preparan sándwiches fullequipo con todo doble y sencillo; hamburguesas dobles ysencillas; arepas full equipo y sencillas; refrescos en lata ybotellas y jugos naturales. Es muy conocido el exquisito ju-go tres en uno que es pedido por casi todos sus clientes yes licuado con trocitos de remolacha, zanahoria, jugo denaranja y azúcar al gusto. Es uno de los locales de ventade comida más reconocidos de la región.

Óptica Giolito


|DIRECCIÓN| Avenida Principal, nº 26, planta baja, casco central

La óptica Giolito es una de las primeras fundadas en Cabi-mas, inicialmente comenzó a funcionar como firma uniperso-nal desde el 21 de agosto de 1950, hasta septiembre de1971. Su fundador fue Luis Giolito. Desde ese momento,cambió a sociedad de responsabilidad limitada. Y a partir del


LA TRADICIÓN ORAL

Hallaquita de chicharrón


Todo el municipio

Los ingredientes para la pre-paración de esta comida tra-dicional son harina de maíz,harina de chicharrón, pimen-tón, ají dulce y sal. Se prepa-ra la masa y se le añade lostrocitos de chicharrón, el pi-mentón y el ají dulce previa-mente licuados y la sal. Segui-damente se toman las hojasde maíz secas y se coloca co-mo una especie de bolita alar-gada de masa en el centro dela hoja. Finalmente se amarra

con una tira de la misma hoja seca y se coloca en unaolla con agua hirviendo, se deja cocinar aproximada-mente diez a quince minutos y se sirve.

Sector Punta Icotea


|DIRECCIÓN| Entre avenida Andrés Bello, calle El Rosario

y avenida Independencia

Los habitantes de Cabimas consideran al sector uno de loslugares de gratos recuerdos porque de allí provienen gran-des valores de Cabimas. Este sector abarca desde la calle

Independencia, Centro Cívico,calle San José, calle El Lote 66hasta la calle El Rosario, hasta laavenida Andrés Bello. Su nombrese debe a que en la orilla del la-go se puede observar en un lu-gar específico, una figura que seasemeja a una Punta de Icotea.Ese lugar es el sitio de encuentrode las olas del lago. Punta Icoteafue fundada aproximadamente en el año 1890, los prime-ros pobladores fueron las familias Freites, Tello, Castro, Ruz,Borjas, Soto, Moronta, Clavel; quienes en su mayoría eranoriundos de Cabimas.

Victor Marcano, personaje popular


Nació en Cabimas el 17 de noviembre de 1935. Desdeniño se dedicó al trabajo de limpia botas. Luego vendiócigarrillos en el centro de la ciudad. Después se dedicó adeportes como el boxeo y béisbol durante diez años. Seretiró para trabajar en la empresa petrolera por variosaños. Más tarde se retira y vuelve al área comercial ven-diendo cigarrillos. Actualmente se dedica a la compra yventa de oro en la joyería El Progreso propiedad de losMorales. La comunidad lo considera un personaje popu-lar por ser amistoso, original y por conocer la historia dela ciudad. De la boca de este personaje se pueden escu-char los relatos de hechos de la historia local que muypocos recuerdan, posee buena memoria y recuerda fe-chas de algunos sucesos.

MUNICIPIO CABIMAS

LA TRADICIÓN ORAL

Fundado hace aproximadamente 70 años. Se encuentraubicado en el casco central de Cabimas, desde la calle ElMuelle nº 1 hasta la entrada de la calle Paéz y calle Popu-lar. El terreno donde se encuentra ubicado el barrio era pro-piedad de Carlos Montero. Las primeras casas eran de ta-bla y lata y todavía quedan algunas en el barrio. Los prime-ros habitantes llegaron atraídos por el trabajo petrolero,pero algunos se dedicaron al comercio, vendedores de co-midas tradicionales, entre otras.

Radio Cabimas


|DIRECCIÓN| Avenida Andrés Bello, Ambrosio

Radio Cabimas surge como iniciativa de los hombres quecontrolaban el Sindicato de Obreros y Empleados Petrole-ros de Cabimas, después del 18 de octubre de 1945; puestemían que los militares tumbaran el gobierno surgido de laalianza de militares y civiles. Estos observaron que necesita-ban un medio capaz de convocar y movilizar a los trabaja-dores de la zona petrolera en defensa del gobierno demo-crático. Idearon una sociedad anónima integrada por Nico-lás Vale Quintero, dueño de Ondas del Lago, el doctorManuel Matos Romero y el Sindicato Cabimas, que eran losprincipales accionistas de la radio, ya que personas muy li-gadas a este sindicato, tenían también pequeñas cantidadesde acciones. La Radio comenzó sus transmisiones el 12 de

octubre de 1946. El primer director fue el caraqueño JoséAntonio de Córdova; la principal atracción del día de suinauguración fue el tenor Alfredo Sadel, quién visitó estastierras siendo muy joven. En la actualidad funciona en laavenida Andrés Bello de Ambrosio.

Papelón con limón


Es una bebida que se consume en todo el país, preparadacon papelón rallado y disuelto en agua. Luego que la mez-cla está concentrada se le agrega el jugo de limón y se sir-ve bien frío. En Cabimas tiene mucha demanda debido a latemperatura caliente que impera en esa zona.

Parque Bolívar de Cabimas


|DIRECCIÓN| Calle El Muelle con esquina avenida Principal

El Parque Bolívar y su Bulevar Costanero, fue una obra dearquitectura moderna de gran trascendencia para la ciudadde Cabimas por su extensión y estilo. La construcción se ini-


LA TRADICIÓN ORAL

año 1995 como compañía anónima, prestando servicio enatención primaria de salud en el ramo de óptica. Cubreáreas como adaptación de lentes de contacto y convenciona-les. Así como también asesoramiento en toda el área opto-métrica. Es considerada una de las pioneras en Cabimas enel área de la salud visual y todo lo relacionado con el mun-do óptico. Además cumple una labor socio-comunitaria enatención primaria de salud.

Arroz con coco


Se toman los cocos y se parten para sacarles el agua, lacual se coloca en un pocillo aparte. Luego se ralla y se levierte agua tibia, de esta forma se obtiene la leche de co-co, se lleva a fuego lento en un caldero hondo, de ma-nera que quede espacio para incluir el arroz. Para endul-zar se agrega papelón al gusto en el mismo recipientedonde se cocina el coco y el arroz. Una vez que el arrozesté blando se retira del fuego, se espolvorea con canelay se sirve. Es un postre muy sabroso y suele prepararse enla época de semana santa.

Cabello de ángel


Todo el municipio

El cabello de ángel es un dulcetípico que suele prepararse enla época de navidad. Se tomaun sapallo, que es la fruta dedonde sale el cabello de ángel,se pica en pedazos grandes, sele saca la semilla y se pone asancochar; luego se deja en-friar y se le quita la concha pa-

ra proceder a desmechar. Se coloca en un caldero con elazúcar y se cocina a fuego lento, se le agrega calvos de es-pecias y canela en concha. Se deja cocinar hasta que elmelado espese, removiendo lentamente, cuando tome con-sistencia se baja del fuego y se deja enfriar.

Barrio Las Tierritas


|DIRECCIÓN| Entre la calle El Muelle 1

MUNICIPIO CABIMAS

LA TRADICIÓN ORAL

Quesillo


Este es uno de los postres típicos de más arraigo en todo elterritorio nacional. Se puede preparar durante todo el año,aunque se acostumbra servirlo de manera especial en cum-pleaños y fiestas como acompañante de las tortas. El que-sillo se prepara con una lata de leche condensada, cuatrohuevos y una taza de leche. Para elaborarlo se deben mez-clar todos los ingredientes para luego verterlos en un reci-piente previamente acaramelado y que posea tapa. El que-sillo debe cocinarse en el horno a una temperatura de 300grados aproximadamente cuarenta y cinco minutos, o a ba-ño de María hasta que cuaje.

Cruzado


Esta sopa tradicional venezolana generalmente se prepa-ra con carne, pollo o pescado, dependiendo del gustodel consumidor. Se acompaña con yuca, papa, ñame,apio, auyama, jojoto, cilantro, ají, ajo, cebolla, perejil,comino, adobo, pimienta y sal para el gusto final. Si haymucha gente, se le echa más agua para que rinda. EnCabimas se acostumbra a combinar la carne con el pes-cado, de ahí el nombre de cruzado.

Pabellón criollo


Todo el municipio

Plato tradicional venezolanoque combina carne mechada,arroz blanco, caraotas negrasy tajadas de plátano. El primerpaso para su elaboración es lacocción de las caraotas. Éstasse deben lavar y remojar poruna noche entera, luego de-berán ser sancochadas con lamisma agua en que fueron re-mojadas más un poco de agua fresca. Ya blandos los gra-nos se sacan del agua y se les añade un sofrito de aliñosdiversos —cebolla, ají, tomate, ajo, pimentón entreotros— picados finamente. En cuanto a la carne se debehervir un trozo de falda de res en abundante agua con vi-nagre, comino y aliños verdes, especialmente cilantro.Cuando la carne esté blanda se saca del agua, se desme-cha y se vuelve a colocar en el agua; aparte se pican ali-ños y se sofríen con sal al gusto. Ya listos, se añaden a lacarne y se mantiene en el fuego hasta que el caldo mer-me. Las caraotas y la carne se acompañan con arroz blan-co y plátano frito. En muchas zonas se espolvorea un po-co de queso a las tajadas y los granos.

Besitos de coco



LA TRADICIÓN ORAL

ció en el año 1978 durante la primera presidencia de Car-los Andrés Pérez seguidamente de la construcción del Bule-var Costanero en el período de Luis Herrera Campins,cuando incluyó la plaza Bolívar, el anfiteatro y la conchaacústica, convertida después en teatro, galería, fuente lumi-nosa, bulevar costanero, áreas verdes, estacionamiento, vi-trales con obras de Gabriel Bracho, canchas deportivas,pista de patinaje, caminerías, parque infantil y cafetín. Seencontraba ubicado a orillas del lago. El parque estaba re-presentado por una construcción sólida con predominio demodernos materiales como concreto armado y metal, pro-vista de alumbrado público y mobiliario urbano. A media-dos del mes de junio de 2006 fue demolido.

San Benito de Palermo


Nació en el pueblo de San Fra-tello, al norte de la isla de Sici-lia en el año 1524 Bendito queal igual que Benedetto traduceen la lengua italiana: Benito,nombre que se debió a la ex-clamación que hizo la madre alenterarse que su hijo nacería li-bre en una comunidad de es-clavos ¡Bendito sea dios! ¡Mihijo será libre! Según varias in-vestigaciones los padres de Be-nito eran originarios de África,Etiopía, esclavos y respondían alos nombres de Cristóbal y Diana Larcan. Este santo porespecial revelación conoció, con oportuna anticipaciónlos detalles de su santa muerte, la que señaló el día exac-to en que ocurrió: el 4 de abril de 1589, martes de pas-cua de resurrección. Contaba cerca de 65 años de edad.Fue declarado santo el 20 de mayo de 1807 por el papaPío VII y en esa misma fecha autorizó su culto universal-mente en la Iglesia Católica. Es el santo de más arraigopopular con quien la gente humilde y sencilla se identifi-ca. Se le adjudican muchos milagros, Dios le otorgó elpoder de hacer milagros desde temprana edad, pero fueen el convento de Palermo donde los prodigó, sobre to-do entre los más necesitados y los enfermos. Se cuentaque llegó a resucitar muertos, la comida se le multiplica-ba portentosamente entre sus manos hasta el punto quenunca faltó para los frailes, aún en tiempo de escasez ylas familias pobres de la comarca jamás quedaron de-fraudadas al acudir al santo en busca de alimento. Por to-das estas razones es uno de los santos más venerados portodas las personas humildes.

Casabe


El casabe se prepara con yuca rallada, exprimida y cernida,la cual se vierte en un budare de gran tamaño y se cocinalentamente. Una vez listo, el casabe se saca al sol y se de-ja secar hasta que esté crujiente como una galleta. Es unatradición heredada de las distintas tribus indígenas que ha-bitaban las costa del lago.


LA TRADICIÓN ORAL

Dulce de limonsón


Para preparar este dulce se usa como ingrediente princi-pal la toronja, que es llamada limonsón en la región deCabimas. Se debe pelar la fruta, quitarle toda la membra-na que recubre la pulpa, de modo que no suelte ningúnsabor amargo y se pone a hervir cambiando el agua va-rias veces para sacar un poco la amargura. Luego se leañade azúcar para lograr obtener la melaza característicadel dulce y se pueden agregar clavitos de especias paradarle un sabor mucho más especial.

Huevos chimbos


Para preparar este postre muy conocido en la región deCabimas se usan 12 yemas de huevos, se baten hasta ob-tener una crema amarilla clara. Esta mezcla se vierte en

moldes pequeños previamente engrasados con mantequi-lla y se llenan sin llegar hasta el borde, para evitar que sedesborden. Luego se cocinan en baño de María con aguahirviendo durante diez minutos a fuego lento. Cuandodoren se desmoldan. Aparte se prepara un almíbar conagua y azúcar y se agregan los huevos chimbos que an-tes se han desmoldado. Dependiendo del gusto se le pue-de dar un toque de licor a la preparación del almíbar. Secomen fríos.

Patacones


Los patacones son una comida muy degustada en el estadoZulia. Para su elaboración se usa plátano verde. Estos secortan en forma de tajadas se pasan por aceite caliente só-lo para endurecer un poco, luego se sacan y se aplastancon el martillo de cocina. Se llevan de nuevo a freír hastaque doren. Una vez listos se sirven con carne, pollo o cochi-no. Depende del gusto del consumidor también se le agre-ga repollo en tiras y salsas varias.

Arepas preparadas


Todo el municipio

Las arepas preparadas son unplato muy popular entre los po-bladores de Cabimas. Estácompuesto por una arepa fritaque se corta en cuatro o seispartes, dependiendo del tama-ño. Luego se coloca en un pla-to y se le agrega huevo sancochado en trozos, carne me-chada jamón y queso frito, ensalada rallada y salsas varias.Suele acompañarse de cualquier bebida refrescante.


LA TRADICIÓN ORAL

122

Especie de pan de coco de sabor agradable y dulzón. Sehace con harina de trigo leudante, papelón, agua y cocorallado. Se prepara el papelón hirviéndolo en agua has-ta obtener un almíbar al que se le agrega la pulpa del co-co rallado. Se deja hervir un poco más, meneando conpaleta o cuchara de madera. Se retira de la candela y sedeja reposar en una olla. Una vez a temperatura ambien-te se pasa a una vasija para agregar la harina, se mezclacon la paleta o con la mano hasta obtener una masa pe-gajosa. Se colocan porciones sobre una bandeja parahornear a la que se añade un poco de grasa y harina pa-ra que no se pegue.

Mondongo


Los ingredientes requeridos para la elaboración de estetradicional plato son comunes en toda Venezuela y sonbásicamente panza y patas de res, sal, cebolla, ají, ajo,pimienta, verduras, topocho y plátano. La sopa de mon-dongo se prepara de la siguiente manera: se lava la pan-za y las patas de res cuidadosamente y se introducen enuna olla con agua para ablandarlos. Luego se le introdu-ce al caldo los aliños previamente cortados y freídos, deigual forma se pican las verduras en pequeños trozos y sele agrega a la olla junto con un plátano maduro y sal algusto. Luego que están blandas las verduras se baja delfuego y se deja reposar. Es un rasgo particular en el mu-nicipio Cabimas agregarle unas gotas de limón antes decomerse este rico plato.

Buñuelos de yuca


Lo primero que se debe hacer para elaborar este rico pos-tre es sancochar la yuca hasta que adquiera una consis-tencia blanda. Luego se pone a escurrir la verdura en uncolador o cesta de un día para otro. A la mañana siguien-

te, se le saca la raíz interna a la yuca y se muele, obtenién-dose una masa a la que se le agrega azúcar, huevos y unapizca de sal. Se amasa muy bien la yuca, se le agregaqueso y se fríe en un caldero con aceite bien caliente. Enalgunos casos si se sancocha demasiado la yuca o se leecha agua a la masa, hay que agregarle harina de trigopara otorgarle consistencia.

Cruz de Mayo de Tierra Negra


|DIRECCIÓN| Barrio Tierra Negra

En épocas pasadas, para el año 1939 aproximadamente secelebraban fiestas en el barrio Tierra Negra, alusivas a laCruz de Mayo. Se hacían en la casa de Melquíades Dávila,quien mandó a construir una cruz grande de madera, la co-locó en su casa y todos los años se conmemoraba allí lafiesta en honor a la cruz. La tradición se mantuvo así hastasu fallecimiento, en el año 1958. Luego de la construcciónde la plaza de Tierra Negra otra vecina y fundadora del ba-rrio, Josefa Carrillo de Rodríguez, tuvo la iniciativa de colo-car una cruz de mármol en la plaza en el año 1960 man-teniéndose la tradición hasta el año 1975.

124

En cumplimiento del Artículo 178 de la Constitución


24, 26, 27, 28, 29, 30, 35, 36, 41 y 43 de la Ley de

Protección y Defensa del Patrimonio Cultural; la autoridad


protección y permanencia de los bienes aquí contenidos


LAS MANIFESTACIONES

COLECTIVAS

5

5 Las manifestaciones colectivas Se incluyen en este apartado expre-siones ceremoniales, festivas o de procesos productivos que abarcan agrupos de personas, comunidades o sociedades que comparten una histo-ria y propósitos comunes. Lo fundamental es la significación que ellas tie-nen para esos grupos, caracterizándolos, cohesionándolos y dándoles sen-tido de pertenencia.

MUNICIPIO CABIMAS

LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

vigila que todo se mantenga en orden y los mechurrerosson delegados para llevar las antorchas. Estas fiestas hanperdido el formalismo del pasado. Se recuerda, que para1922, cuando el reventón de El Barroso, los vasallos desan Benito ya existían en la región de La Rosa, quienes bai-laban al son de los tambores alrededor del pozo, para quesan Benito hiciera el milagro de detener el chorro de petró-leo que ya tenía diez días y no cesaba.



Fiestas en honor a san Benito


Las festividades de San Benito, el milagroso santo negro,son producto de las tradiciones implantadas por los escla-vos traídos de África y asentados en tierras del sur del la-go. Actualmente esta fiesta se celebra cada 27 de diciem-bre y 6 de enero en la ciudad de Cabimas, siendo el acon-tecimiento popular más llamativo y de mayor relieve que secelebra en la Costa Oriental del Lago. Se dice que su ima-gen fue traída por algunas de las misiones que arribaron alas costas de estas poblaciones, principalmente por los mi-sioneros dominicos, misión de fervorosa inclinación y de-voción a este santo. Otros dicen que el santo pertenecía a

la misión de San Antonio dePunta de Piedras, pero que a ra-íz del cierre de las misiones porel decreto de guerra a muerte alos españoles establecidos en elpaís, se marcharon y entregaronel santo a familias de Ambrosioposiblemente a los Antunez, éstos a su vez a los Ochoa yéstos a la iglesia. De estas presunciones surge el antago-nismo de los habitantes de La Rosa y de Ambrosio por laimagen. La fiesta está comprendida por el chimbanguele yla gaita. El primero, sin embargo, está unido a la fiesta re-ligiosa, en cambio el segundo, al parecer no tiene motiva-ciones religiosas. Durante la procesión, los tocadores ge-neralmente usan unas faldas de paja, cortezas de palmeray cintas multicolores, puestas encima de sus vestidos co-rrientes, llamadas sayas. El chimbanguele está regido poruna organización de carácter permanente, constituida poruna serie de jerarquías; que a su vez responden al papelque caracteriza cada uno en esta celebración; por ejem-plo: el mayordomo del santo; quien representa la más al-ta jerarquía, es nombrado por el pueblo en conjunto conel párroco del pueblo, el cargo es vitalicio; él es quien dis-pone todo lo concerniente a san Benito, nombra al capi-tán de ensayo; quien principalmente se desarrolla comoayudante de el mayordomo; encargándose de designar alos demás empleados, que son: director de la banda musi-cal, capitán de plaza y lengua, se encarga de cuidar laimagen del santo y a las personas asistentes a la fiesta,guía el baile, canta la novena y las letanías adecuadas. Elabanderado es el apoderado de la bandera; el mandador



Esta tradición se mantiene desde hace 45 años aproxima-damente. Para muchas familias representa una fuente de in-greso. Para elaborar estas artesanías, se utiliza samán, cei-ba, cedro, algorobo compuesto o madera dura, chapa demadera, entre otros. Se usan herramientas manuales y eléc-tricas como: serrucho, formones de cola de ¼ hasta 2 pul-gadas, sierra eléctrica circular y manual, sierra caladora,cepillo manual y eléctrico, raspilla. Cabe señalar que todoesto se realiza sobre un banco de madera con prensa. Elproceso para la elaboración lo realizan comprandodesechos de madera en aserradero, contra enchapado.También se usan clavos, cola blanca, sellador, barniz, torni-llos, fichas, mecate, la mayor parte de estos objetos los pin-tan con barniz transparente, y otros con pinturas de coloresde esmalte. Se acostumbra hacer todo tipo de objetos demadera, por lo general plateros, ventanas tipo colonial, ca-rritos, camionetas, caballitos, mecedoras, entre otros.

Paralizado, juego


Un grupo aproximado de doce niños o jóvenes se reúnen ydeciden quién de ellos va permanecer de cara a una paredo árbol contando hasta diez, mientras el resto de los parti-cipantes corre. Tan pronto como deja de contar, quien esta-ba de espaldas al resto, sale a corretearlos, si alcanza a al-guno debe tocarlo y a la voz de “paralizado”, la persona to-cada debe quedarse inmóvil. Si alguno de los otroscorredores toca a quien fue paralizado, éste se libera y pue-de continuar corriendo. Pierde el jugador al que paralicenmás veces, tocándole contar y paralizar a los demás.

Los chimbangueles y sus tambores


Todo el municipio

A principios del siglo XVI entra-ron a Venezuela miles de escla-vos africanos; trajeron consigouna serie de conocimientosmusicales que se fueron adoptando en muchas regiones delpaís, influyendo esto en la forma en que se llevan a cabo lacelebración de las manifestaciones tradicionales. Una delas manifestaciones más sobresalientes celebradas en el es-tado Zulia es la fiesta en honor a san Benito de Palermo.

Los tambores que se ejecutan en estas fiestas, porsus características organológicas, se encuentran emparenta-dos con el bonkó enchemillá, un membranófono afrocuba-no de la sociedad secreta Abakuá, que procedente de la cul-tura Efik del río Calabar —actual Camerún—. No así las po-lirrítmias y las técnicas de ejecución, que en ambos génerosresultan totalmente distintas. Esto sugiere que los chimban-gueles son el producto de una fusión de diversas culturas,que fueron asentadas en el sur del lago de Maracaibo.

Los chimbagueles se ejecutan durante todo el año,sin embargo es en los meses de diciembre y enero, cuandose observan en su mayor esplendor. En las fiestas de san Be-nito los tambores ejecutan un total de seis golpes. Cadagolpe cumple funciones específicas en los diferentes mo-mentos del culto celebrado. La ceremonia se inicia con elgolpe cantica, luego el chocho que es el golpe que solicitala salida del santo de la iglesia; una vez fuera del templo laimagen se toca el golpe aje por todas las calles del pueblo,al llegar al caserío o lugar donde estará el santo, se co-mienza el golpe chimbangalero valla, después el golpe mi-sericordia y finalmente el san gorongome vaya. Los golpesse producen por un conjunto compuesto por 7 tambores. Enel registro agudo se encuentran 3 tambores hembra deno-minados —primera requinta, segunda requinta y requintamedia— todas son percutidas con un fuerte delgado y flexi-ble denominado camarí, el cual flagela la membrana pro-duciendo un timbre metálico y estridente. En el registro me-dio y bajo, se encuentran los cuatro tambores macho —me-dio-golpe o tamborino, respondón, cantante y el mayor oarriero—, todos son tocados con gruesas baquetas de ma-dera llamadas capopos, lo que produce un tono profundo.



128

Trompo


Todo el municipio

Es un juguete tradicional comúnen toda Venezuela. Es tal su di-fusión como juguete que inclu-so se produce de manera indus-trial con diversos materiales.Mucho más cercano a la tradi-ción es el trompo de madera ta-

llado o elaborado en torno. Su forma es cónica en la base,terminada en una punta fina de metal. Es esferoide hacia suextremo superior, con una saliente generalmente cilíndricadesde donde se coloca el cordel para llevarlo luego hasta lapunta y enrollar desde ahí subiendo en espiral hasta la cin-tura del trompo. Allí se deja suficiente cordel para dar dos otres vueltas al dedo índice del jugador, quien, con un movi-miento zigzagueante de su brazo, arroja al suelo el juguetesin soltar este extremo de la cuerda. La fuerza de este lanza-miento y el desenrollarse del trompo, le dan el giro caracte-rístico sobre su punta de metal a este juguete. Para jugar co-lectivamente se traza un círculo en el piso dentro del cual sehace bailar a todos los trompos, el que queda más lejos delcírculo se lanzará otra vez de primero y a éste se le arroja-rán los demás trompos, la finalidad es sacarlo de nuevo delcírculo o incluso partirlo.

Palito mantequillero,juego


Todo el municipio

Consiste en escoger un trocitoo palito de madera, que va aser escondido por uno de losjugadores, sin dejar que el res-to del grupo se percate del lu-

gar. Luego se indica que ya ha sido ocultado y todo el gru-po sale a buscarlo y quien lo encuentre gana.

Volantín, juego


El volantín es un juego popular, existe en todas partes de Ve-nezuela, ya que es de fabricación casera. Se elabora con va-rillas de caña brava o de arbustos tiernos. El primer paso escortar las varillas, se le da forma, se forran con papel de co-lores y con diferentes figuras. Se suele colocar en uno de losextremos una especie de cola con retazos de trapos en varioscolores y se coloca a volar. Para que logre alcanzar altura seecha a volar al aire, la elevación dependerá de la dirección

del viento. En Cabimas se suele practicar más en los mesesde julio y agosto. En cada región tiene distintos nombres y for-mas, comúnmente es conocido como papagayo.

Fabricación de artesanías de madera




trofas suelen utilizarse 4 versos y en el estribillo de 4 a 6 ver-sos, ambos con métrica octosílaba. La base rítmica es de 6por 8, aunque abundan versiones antiguas de 2 por 4.

Saltar la cuerda, juego


Hay dos modalidades de este juego: en una de ellas par-ticipa un grupo de niños que varía en número de tres asiete. Dos de ellos sujetan una cuerda, uno a cada extre-mo de la misma, haciéndola girar para que alguien mássalte dentro del espacio que deja este movimiento. Cuan-do el participante tropieza o se enreda con la cuerdapierde y se le dan tres oportunidades de saltar, si no lohace bien debe dejarle el lugar a algún otro jugador.Otra forma de jugarla es entre dos o más participantes,cada uno se turna tomando con ambas manos la cuerday saltando dentro la mayor cantidad de veces seguidas sintropezarse o enredarse en ella, de hacerlo debe ceder lacuerda a otro jugador y gana quien logre saltar la cuer-da la mayor cantidad de veces seguidas.

Fiestas de la Virgen del Rosario


Los 5 de octubre de cada año se celebra el día de la vir-gen del Rosario. Los pobladores realizan paseos con mú-sica y fuegos artificiales, en honor a esta virgen. En lashoras de la tarde de ese mismo día se da lugar a la fies-ta a la que todos los pobladores acuden y se diviertenparticipando en diversos juegos.



Fusilao, juego


Todo el municipio

Al empezar se hace un cuadroen el suelo donde se colocanlos nombres de los participan-

tes y al lado de cada uno se deja un espacio para colocarel puntaje. Se escoge un niño que va a perseguir a los de-más y a tocarlos. Cada vez que alguno es tocado, le ano-tan un punto en el cuadro que puede ir de tres a cinco se-gún las reglas. El que acumule más puntos deberá ponersede espaldas a un árbol o una pared y los demás jugadoresse turnarán para darle pelotazos. Uno tras otro cada parti-cipante es fusilado y gana quien no haya sido fusilado.

Escondido, juego


Consiste en formar un grupo de niños y escoger a uno quese quedará contando mientras los demás se esconden.Cuando el niño termina de contar, saldrá a buscar a losotros niños y nombrará en voz alta al que vaya encontran-do. Debe encontrarlos a casi todos porque sino volverá acontar, gana aquél a quien no encuentren.

La semana o rayuela, juego


Se dibuja un rectángulo en el piso haciéndole seis divisio-nes internas en forma de cuadros. Cada cuadrado repre-senta un día de la semana de lunes a sábado sin incluir eldomingo. Se lanza en el primer cuadro una pequeña piedraque debe ser empujada de cuadro en cuadro saltando enun solo pie y sin pisar la raya que divide cada cuadro. Ga-na quien que haga el recorrido completo sin caerse o apo-yar los dos pies en el suelo.

Gaita de furro


Es el género musical más común en el municipio. Es unamanifestación conocida y difundida a nivel nacional y solíatener como temporada los meses de noviembre y diciembre.En años pasados se utilizó como recurso publicitario de loscomerciantes, como una forma de promover sus negocios,pero en estos tiempos eso ha cambiado y la gaita se usa co-mo medio de protesta o para tocar cualquier tópico. Se lellama gaita de furro, porque es el nombre que localmentese le da al furruco. Tradicionalmente tenía como instrumen-tos musicales el cuatro, el furro o furruco, la tambora y lacharrasca, pero actualmente la mayoría de los grupos urba-nos han incorporado las congas, teclados y bajo eléctrico.Posee una estructura formal de estrofa-estribillo, el primeroentonado por un solista y el segundo por el coro. En las es-



Los mismos criterios que en el béisbol se empleanpara golpear y lanzar. Una vez que logra golpear alguna cha-pita, el bateador corre hasta la base, que ha sido previamen-te delimitada por los jugadores, entonces viene otro jugadora golpear chapas o batearlas, como se dice comúnmente.

El campo se marca con dos a tres bases, según lodeciden previamente los jugadores. También existe el ho-me play o zona de llegada como en el béisbol. Cada vezque un jugador que ha bateado llega al home play ano-ta una carrera.

Gurrufío, juego


Se trata de una circunferencia, ya sea de madera, de metale incluso de barro cocido, que a manera de botón tiene dosorificios por donde pasan un par de cordeles o cabuyas,formando dos líneas que se extienden a cada lado o carade la circunferencia. Al estirar y encoger las tiras, el círculoempieza a girar y cuando alcanza una gran velocidad derotación, emite un sonido muy particular.

Pelota de goma, juego


Al igual que el juego de chapitas, la pelota de goma o detrapo, es un juego íntimamente emparentado con el béis-bol. Debe su nombre al material del juguete empleado.Unas medias enrolladas o tela haciendo la forma de unabola, pueden convertirse en una pelota para jugar. Existe asu vez la pelota de goma de fabricación industrial.

Suele golpearse con la mano cerrada en puño y envez de ser lanzada por un jugador hacia otra que la batea-rá, la saca el propio bateador, elevando la pelota en el ai-re y bateándola al momento deseado de la caída, para ob-tener el golpe y la altura que quiera imprimirle a la pelota.De la misma forma que el juego de chapita, los jugadoresdeciden previamente las bases y el home play, no hay lími-te de jugadores, quienes se dividen en dos equipos.

Tirachinas




Huevo en la cuchara,juego


Todo el municipio

Es uno de los juegos tradicio-nales que se realizan durantelas fiestas patronales y navide-ñas, en el que participan losniños de la comunidad. Suelenbuscar las cucharas más gran-des en sus casas, otros se lasarreglan para cambiar la for-ma para que el huevo se que-de inmóvil por más tiempo du-

rante la carrera. Para jugarlo, cada participante debe sos-tener el mango de la cuchara con los dientes mientrascargan el huevo en el otro extremo. Se traza una línea departida y una de llegada. Los participantes se disponenuno al lado del otro y a una señal inician una carrera conestas cucharas en la boca. Deben llegar de primero a lalínea final antes que se caiga el huevo y no pueden aga-rrar la cuchara con las manos en ningún momento.

La candelita, juego


Juego en el que cuatro niños se colocan de pie formandoun cuadrado y un quinto niño se queda afuera, para podertomar el puesto de alguno de los otros. Uno de los niños delcuadro dice: “pásame una candelita” y toma la mano deotro niño cambiando rápidamente de puesto, mientras queel niño que está afuera trata de tomar el lugar de uno delos niños que se está cambiando, si lo logra, el que perdióel puesto queda fuera del cuadro y debe intentar volver aentrar empleando el mismo método. Gana quien no hayaperdido su puesto la menor cantidad de veces.

Metras, juego


Todo el municipio

Se traza un triángulo en el sueloen el que cada jugador depositados o tres de sus metras. A unaseñal los jugadores lanzan me-tras hacia esta figura y empiezael juego. Se van turnando en ellanzamiento de metras y quienlogre sacar la mayor cantidad demetras gana. El ganador obtienecomo premio una metra de cadauno de los participantes.

Hace muchos años, las metras se hacían de már-mol e incluso como tales se han usado desde piedras ynueces hasta frijoles o cualquier otro objeto que pudierarodar por el suelo. Las que conocemos hechas de vidriose obtienen agregándoles pigmentos cuando el vidrio es-tá todavía caliente y blando. Al enfriar se corta en peque-ños cuadritos y empleando un tipo de rodillo son pulidashasta darles su forma redonda.

Las metras son de distintos colores y tamaños. Unastienen más valor que otras. La primera que se lanza es lla-mada la de tiro, las golondronas son las más grandes y lasculines de color blanco son las más pequeñas.

Juego de chapitas


Todo el municipio

Es un juego callejero emparenta-do con el béisbol, sólo que envez de bate, hay un palo de esco-ba, en vez de bola hay chapitas.Se le llama chapitas o chapas alas tapas metálicas de las bote-llas de refrescos; éstas son lanza-das por un jugador a otro quetiene que golpearlas con un palo.

MUNICIPIO CABIMAS


gional o nacional. Luego lo cuelgan de un árbol y le pren-den fuego. Incinerar el muñeco o monigote, es una activi-dad que se hace al caer la tarde cuando empieza a oscu-recer, o a tempranas horas de la noche para que el brillode las explosiones y las llamas sea más vistoso.

Dominó


Este popular juego de mesa ya es un tradicional entreteni-miento cotidiano que forma parte de las costumbres lúdicasy festivas en todo el país. Generalmente se juega por equi-pos de dos personas cada uno, con 28 piezas rectangula-res divididas en una de sus caras, en dos campos. Cadacampo está marcado por una numeración del cero al seishecha a partir de puntos. Inicia el juego quien tenga el do-ble seis, también llamada La Cochina, o quien tenga unapiedra en la que sus dos campos tenga el mismo número.Se juega por turnos consecutivos colocando las piezas so-bre la mesa y haciendo coincidir la numeración de la pie-dra que se juega con las que están colocadas en la mesa.

Gana quien logre colocar todas sus piezas en lamesa primero o quien logre trancar el juego. Para trancar eljuego es necesario que nadie más tenga fichas correspon-dientes con el número que se debe jugar. Se juega acumu-lando puntos hasta llegar a cien y en el conteo se incluyenlos de las fichas del equipo que pierde.

Fiesta en honor a san Juan Bautista


|DIRECCIÓN| Sector La Rosa Vieja, iglesia san Juan Bautista

Fiesta que se celebra cada año a mediados de junio, en laparroquia La Rosa. Son organizadas por el párroco, conjun-tamente con los fieles del sector. El programa de festivida-des incluye una misa dedicada a los padres; la bajada dela imagen del patrono, el santo rosario; festividad del Sa-grado Corazón de Jesús con misa y procesión, bautizos,confirmaciones y primera comunión, celebradas con motivode honrar a san Juan Bautista, con misa solemne por la dió-

cesis de Cabimas, repique de campanas y fuegos artificia-les, la actuación de la coral, entre otras. Las celebracionesen su mayoría se llevan a cabo en la iglesia san Juan Bau-tista. Este territorio fue escenario de hechos históricos desdeel inicio de la actividad petrolera cuando se perforó el pri-mer pozo R-1, en la vía a punta Gorda y posteriormente elR-2 conocido como El Barroso.



134

En toda Venezuela se le conoce por diversos nombres, co-mo china, tirachinas, cabuchera, honda y tira-tira. Está for-mado por una horqueta de madera resistente, que es elmarco a cuyas puntas superiores se ata un par de ligas ogoma elástica y entre ellas un trozo de cuero o de algúnmaterial maleable y resistente que sirve para sujetar unapiedrita. Se estira la liga de la horqueta y cuando está bienestirada, se suelta el cuero y la piedra sale dispara hacia ellugar donde se apuntó.

Las sillas, juego


Para jugarlo se requiere una silla menos que el número to-tal de jugadores, si hay seis jugadores para empezar se em-plean cinco sillas. Mientras todos los participantes giran al-rededor de las sillas, se canta o ejecuta algún instrumentoo pieza musical. Cuando la música o el canto se detienen,los jugadores deben sentarse inmediatamente.

Siempre queda alguien por fuera que sale del jue-go. Se quita otra silla y se empieza de nuevo. De esta ma-nera se van descartando sucesivamente, jugadores y sillashasta que queda sólo una silla y dos jugadores, el que lo-gre sentarse en esta última es el ganador.

Emboque o perinola


Al igual que el trompo, es un juguete tan difundido queexisten las perinolas de plástico, mucho más comunes ennuestros días que aquellas elaboradas de madera em-pleando torno. La perinola es un palo, unido por unacuerda a una especie de campana; ésta se hace saltarpara encajarla en el palo la mayor cantidad de veces se-

guidas; cuando se juega en colectivo, se hacen compe-tencias a ver quién es el que logra meter el palo en lacampana de forma consecutiva y cuando algún jugadorfalla le toca el turno a otro. Existen además aquellas pe-rinolas cuya campana es una lata vacía.

Gallinita ciega, juego


Todo el municipio

Este es otro de los muchos jue-gos tradicionales presentes entoda la geografía venezolana.Se escoge a un jugador quequiera ser la gallinita ciega; con los ojos vendados y lue-go de hacerlo girar varias veces, debe agarrar a algunode los otros participantes que pasa a ser la gallinita cie-ga y vuelve a empezar el juego.

Quema de Judas


Todo el municipio

En toda Venezuela se conme-mora el Domingo de Resurrec-ción y con esta manifestación secierran las actividades corres-pondientes a la Semana Santa oSemana Mayor. Para construir eljudas se cosen los ruedos deunos pantalones a unos zapatoso medias, luego la cintura delpantalón se cose a una camisay con tela de saco se construye la cabeza que va adheri-da a la camisa y adornada con un sombrero o una gorray las manos se hacen de paja o con unos guantes. Todoello se rellena de paja y cohetes pequeños, lo pasean porel poblado y en algunas ocasiones se redacta un testa-mento que se lee en público y suele ser un texto irónico ysarcástico en el que Judas le va dejando sus posesiones adiferentes personalidades del pueblo o del acontecer re-


MUNICIPIO CABIMAS

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DE LA CULTURAINSTITUTO DEL PATRIMONIO CULTURAL

PROVIDENCIA ADMINISTRATIVA Nº 012/05

CARACAS, 30 DE JUNIO DE 2005AÑOS 195° y 146°

El Presidente del Instituto del Patrimonio Cultural, enejercicio de las atribuciones que le confiere el artículo10º, numerales 6 y 10, de la Ley de Protección y De-fensa del Patrimonio Cultural, en concordancia con loprevisto en el artículo 11, numerales 1 y 2 del Regla-mento Parcial Nº 1 de dicha ley,

CONSIDERANDO

Que la Constitución de la República Bolivariana de Ve-nezuela, en su artículo 99 consagra el derecho al pa-trimonio cultural, y le impone al Estado la obligaciónde asegurar su goce estableciendo al efecto que "El Es-tado garantizará la protección y preservación, enrique-cimiento, conservación y restauración del patrimoniocultural, tangible e intangible…",

CONSIDERANDO

Que la administración cultural está en el deber deadoptar las medidas que sean necesarias para tornaroperativo el postulado contenido en el artículo 99constitucional, lo que implica declarar los bienes convalores culturales -sean históricos, plásticos, ambienta-les, arqueológicos o sociales- como integrantes del pa-trimonio cultural, conforme a lo establecido en la Leyde Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, y cons-tituir el Registro General del Patrimonio Cultural, cuyoobjeto es la identificación a lo largo y ancho del terri-torio nacional, de todo aquello que es característico ysignificativo para la identidad de los venezolanos, pa-ra lo cual se está ejecutando el I Censo del PatrimonioCultural Venezolano,

CONSIDERANDO

Que al Instituto del Patrimonio Cultural como órganorector para la protección y defensa del patrimonio cul-tural venezolano le corresponde dictar los lineamientosrelativos a su investigación, restauración, conserva-ción, salvaguarda, preservación, defensa, consolida-ción, reforma y reparación, así como darlo a conocery exigirle a los particulares su sujeción a la Ley de Pro-tección y Defensa del Patrimonio Cultural y demás dis-posiciones del ordenamiento jurídico que regulan lo re-lativo a la protección de los bienes patrimoniales,

CONSIDERANDO

Que en el marco de la ejecución del I Censo del Patri-monio Cultural Venezolano participa un equipo multi-disciplinario integrado por representantes de las comu-nidades y por funcionarios del Instituto del PatrimonioCultural y organismos municipales, regionales y nacio-nales, dentro de los cuales destacan el Ministerio de laCultura, el Ministerio de Educación y Deportes, la Uni-versidad Nacional Experimental Simón Rodríguez, laBiblioteca Nacional y las gobernaciones y alcaldías,

CONSIDERANDO

Que mediante acto Nº 003/05, de fecha 20 de febre-ro de 2005, el Instituto del Patrimonio Cultural declaróBIEN DE INTERÉS CULTURAL, cada una de las mani-festaciones culturales tangibles e intangibles registra-das en el I Censo del Patrimonio Cultural Venezolano,y reflejadas en los catálogos elaborados con ocasión almismo, salvo aquellas que hayan sido declaradas co-mo Monumento Nacional,

CONSIDERANDO

Que a los fines de facilitar el manejo y salvaguarda delas manifestaciones culturales inscritas en el RegistroGeneral del Patrimonio Cultural es necesario fijar lasmedidas técnicas a las que deben ceñirse las autorida-des nacionales, estadales y municipales, así como laspersonas naturales y jurídicas,

DICTA EL SIGUIENTE:

INSTRUCTIVO QUE REGULA EL REGISTRO GENERALDEL PATRIMONIO CULTURAL VENEZOLANO Y ELMANEJO DE LOS BIENES QUE LO INTEGRAN

CAPÍTULO IDEL REGISTRO GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL

Artículo 1: Se declara formalmente constituido el RE-GISTRO GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL, elcual lo integran:1.- Todas las manifestaciones culturales tangibles e in-tangibles inscritas en el marco del I Censo del Patrimo-nio Cultural Venezolano, y reflejadas en los catálogoselaborados con ocasión al mismo.2.- Todas aquellas manifestaciones culturales no ins-critas en el marco del I Censo del Patrimonio CulturalVenezolano, pero que se ajusten a lo previsto en el ar-tículo 6 de la Ley de Protección y Defensa del Patrimo-nio Cultural.

Artículo 2: El Registro General del Patrimonio Culturaltiene por objeto la identificación de todo aquello que

INSTRUCTIVOCaracas, 30 de junio de 2005

P r o v i d e n c i a A d m i n i s t r a t i v a n º 0 1 2 / 0 5Años 195° y 146°


MUNICIPIO CABIMAS

sectores específicos de la ciudad inscritos en el Re-gistro General del Patrimonio Cultural, requerirán laautorización del Instituto del Patrimonio Culturalcuando puedan lesionar las cualidades que les die-ron sus valores corales.

Artículo 11: Calles, avenidas, plazas y parques. Estasáreas públicas inscritas en el Registro General del Pa-trimonio Cultural, la conforman todo lo que dentro deellas se encuentre, como monumentos, estatuaria, mo-biliario urbano, jardines, árboles y los edificios quebordean o limitan ese espacio, así como los diversoscomponentes de éstos, sean estructurales, de cerra-mientos, de pisos y cubiertas, ornamentales y de reves-timientos, todo lo cual no podrá ser intervenido cuan-do se comprometa su integridad o visualización, sin laprevia autorización del Instituto del Patrimonio Cultural.Las obras nuevas a realizarse en terrenos sin cons-trucción en las áreas públicas antes descritas deberánajustarse a las normas y procedimientos que establez-ca el Instituto del Patrimonio Cultural conjuntamentecon las oficinas municipales de patrimonio.

Artículo 12: Edificaciones, monumentos, estatuariase hitos urbanos. Las intervenciones de las edificacio-nes, monumentos, estatuarias e hitos urbanos, inscri-tos en el Registro General del Patrimonio Cultural quepongan en peligro la integridad física general delbien, la de sus componentes estructurales, de cerra-mientos, de pisos y cubiertas, ornamentales y de re-vestimientos, así como el entorno ambiental o paisa-jístico necesario para su visualidad o contemplaciónadecuada, requerirán la autorización previa del Insti-tuto del Patrimonio Cultural. Asimismo, se requerirá la autorización del Instituto delPatrimonio Cultural para la intervención de los espa-cios urbanos y rurales circundantes a los monumentosnacionales.

Artículo 13: Ruinas y sitios arqueológicos o paleon-tológicos, históricos, conmemorativos y asociados arituales. Se trata de aquellos lugares del suelo o delsubsuelo, donde existen restos, evidencias o símbo-los materiales o manifestaciones intangibles, de cul-turas pasadas o presentes, poseedores de valoresque los caracterizan y los hacen significativos paraun colectivo.Cualquier intervención de los sitios antes enunciados,requerirá la autorización previa del Instituto del Patri-monio Cultural. El Instituto del Patrimonio Cultural tiene derecho perpe-tuo de paso sobre los sitios antes enunciados, lo cualno incide en la titularidad de la tierra, pudiendo la mis-ma pertenecer a entes públicos o personas naturales ojurídicas de carácter privado. El Instituto del Patrimonio Cultural y los municipios po-

drán tomar las medidas que consideren necesarias pa-ra la protección de los referidos sitios, debiendo las au-toridades municipales demarcarlos adecuadamente.

Artículo 14: Sitios subacuáticos. Son los espaciosacuáticos e insulares de la República que contienenbienes con valores arqueológicos. La intervención, mo-vilización o extracción de los bienes que allí se encuen-tren, tanto por entes públicos como por personas jurídi-cas o naturales de carácter privado, requerirán la pre-via autorización del Instituto del Patrimonio Cultural.Corresponde a las autoridades municipales, a la Fuer-za Armada y al Instituto Nacional de Espacios Acuáticose Insulares, monitorear, controlar y gestionar lo condu-cente a fin de dar cumplimiento a estas disposiciones.

Artículo 15: Los municipios ejercerán el control de lasobras menores que no comprometan la fachada, la in-tegridad o los valores que motivaron la inscripción delos bienes a que se refieren los artículos 9, 10, 11, 12y 13 del presente Instructivo, en el Registro General delPatrimonio Cultural, según sea el caso, salvo cuando elinmueble a ser intervenido haya sido declarado Monu-mento Nacional.

Artículo 16: Los municipios en el ejercicio de sus com-petencias concurrentes, regularán mediante ordenanzaespecial, las actividades a ejecutarse en los bienes aque se refieren los artículos 9, 10, 11, 12 y 13 del pre-sente Instructivo, recogiendo en ella las disposicionesde la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultu-ral. Asimismo, los municipios con la finalidad de cohe-sionar las políticas públicas nacionales sobre pro-tección del patrimonio cultural y en el ejercicio de suscompetencias, podrán crear oficinas locales con com-petencia en materia de patrimonio cultural, para locual contarán con el apoyo y la asesoría del Institutodel Patrimonio Cultural.

Artículo 17: Objetos, colecciones y otros bienes mate-riales de creación individual. Son aquellos bienes pro-ducidos por un creador individual que siendo de carác-ter material cuentan con una determinada valoraciónhistórica, estética o simbólica. La movilización dentro ofuera del país, de bienes materiales de creación indivi-dual inscritos en el Registro General del Patrimonio Cul-tural, deberá realizarse conforme a lo que establece laLey de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural, laconvención sobre las medidas que deben adoptarse pa-ra prohibir e impedir la importación, la exportación y latransferencia de propiedades ilícitas de bienes cultura-les y la normativa jurídica aplicable. El Comité de Tráfi-co Ilícito de Bienes Culturales, delineará los mecanis-mos para ejercer el control que se requiera a tal efecto.La traslación de propiedad de estos bienes debe ser no-tificada al Instituto del Patrimonio Cultural.

es característico y significativo para la identidad cultu-ral de los venezolanos, en correspondencia a sus valo-res artísticos, históricos, plásticos, ambientales, ar-queológicos, paleontológicos o sociales.

Artículo 3: El Registro General del Patrimonio Culturalserá llevado por el Instituto del Patrimonio Cultural.

Artículo 4: Corresponde al Instituto del PatrimonioCultural la formación y actualización del citado Regis-tro General del Patrimonio Cultural.

Artículo 5: Cada bien cultural que se inscriba en el Re-gistro General del Patrimonio Cultural tendrá una fichatécnica en la cual deberán constar los datos siguientes:1.- Denominación.2.- Localización: región, estado, municipio, ciudad ocentro poblado, parroquia y dirección.3.- Propietario, administrador, custodio o responsable.4.- Categoría a la que pertenece.5.- Descripción.6.- Valoración del postulante.7.- Valoración técnica.8.- Estado de conservación.9.- Registro fotográfico o audiovisual.10.- Fecha de la inscripción, de su declaración y de supublicación en Gaceta Oficial o notificación a los inte-resados, según sea el caso.11.- Las transmisiones por actos inter vivos o mortiscausa y los traslados. A este fin los propietarios, ad-ministradores, custodios o responsables comunicaránal Instituto del Patrimonio Cultural tales actos, apor-tando copia simple de los documentos donde constenlos mismos.12.- Los aportes públicos o actuaciones administrativasejecutados para la protección del bien cultural de quese trate.13.- Las revitalizaciones y demás intervenciones que sele realicen al bien cultural.

Artículo 6: A petición de parte interesada se expediráun certificado de inscripción de cada bien inscrito en elRegistro General del Patrimonio Cultural, en el que sereflejarán todos los actos jurídicos o artísticos que so-bre el bien se hayan efectuado y se hayan asentado endicho Registro.

Artículo 7: Los órganos estatales y municipales podrándeclarar determinados bienes como patrimonio cultu-ral, caso en el cual deberán notificarlo al Instituto delPatrimonio Cultural, para su posible inscripción en elRegistro General del Patrimonio Cultural.Asimismo, deberán notificar al Instituto del PatrimonioCultural todo acto que realicen vinculado a los bienesinscritos en el Registro General del Patrimonio Cultural,para su anotación en el mismo.

Artículo 8: Las manifestaciones culturales se inscribi-rán en el Registro General del Patrimonio Cultural,conforme a las categorías siguientes:1.- BIENES MATERIALES O TANGIBLES:a.- Centros históricos englobados dentro de una poli-gonal determinada.b.- Barrios, urbanizaciones o sectores específicos dela ciudad.c.- Calles, avenidas, plazas y parques.d.- Monumentos, edificaciones, estatuaria e hitos urbanos.e.- Ruinas y sitios arqueológicos o paleontológicos, his-tóricos, conmemorativos y asociados con rituales.f.- Sitios subacuáticos.g.- Objetos, colecciones y otros bienes materiales decreación individual.2.- BIENES INTANGIBLESa.- Manifestaciones colectivas.b.- Creación individual de carácter intangible.c.- Tradición oral.

CAPÍTULO II

DE LOS BIENES TANGIBLES INSCRITOS EN EL REGISTRO GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL

Artículo 9: Centros históricos englobados dentro deuna poligonal determinada. Se trata de zonas históri-cas ubicadas dentro de ciudades, que están delimita-das por una poligonal levantada por el Instituto del Pa-trimonio Cultural. Las intervenciones de las edificacio-nes contenidas en los centros históricos que pongan enpeligro su integridad física general y la de sus diversoscomponentes, sean estructurales, de cerramientos, depisos y cubiertas, ornamentales y de revestimientos, nose podrán realizar sin la previa autorización del Institu-to del Patrimonio Cultural.Las obras nuevas a realizarse en terrenos sin construc-ción contenidos en esa poligonal deberán ajustarse alas normas y procedimientos que establezca el Institutodel Patrimonio Cultural conjuntamente con las oficinasmunicipales de patrimonio.

Artículo 10: Barrios, urbanizaciones o sectores especí-ficos de la ciudad. Son sectores urbanos no contenidosen una poligonal determinada, que cuentan con un re-conocimiento global del conjunto, lo que constituye suvalor coral.La permanencia del valor coral es el objeto de protec-ción, por lo que cualquier intervención que pudieraafectarlo deberá estar previamente autorizada por elInstituto del Patrimonio Cultural. Para cada caso el Instituto del Patrimonio Cultural es-tablecerá criterios específicos de protección y resguar-do coordinadamente con el municipio competente.Las intervenciones de los barrios, urbanizaciones o


MUNICIPIO CABIMAS

dictar las medidas anticipativas que considere nece-sarias para evitar posibles daños irreparables a losbienes registrados.

CAPÍTULO VDE LA PUBLICACIÓN DEL REGISTRO GENERALDEL PATRIMONIO CULTURALVENEZOLANO

Artículo 25: El Registro General del Patrimonio Culturalserá publicado de manera impresa y digital en el catálo-go del patrimonio cultural venezolano, organizado pormunicipios, según las categorías patrimoniales siguientes:1.- Los objetos.2.- Lo construido.3.- La creación individual.4.- La tradición oral.5.- Las manifestaciones colectivas.

Artículo 26: Del Catálogo del Patrimonio Cultural Ve-nezolano, se imprimirán no menos de mil (1.000)ejemplares por cada municipio, para su venta a losparticulares interesados o distribución gratuita en losplanteles y otras instituciones educativas o culturalespúblicas ubicadas en el municipio de que se trate. Asi-mismo, se elaborará el acto administrativo que conten-ga un listado de las manifestaciones culturales registra-das a los fines de su publicación en Gaceta oficial dela República Bolivariana de Venezuela.

Artículo 27: El Instituto del Patrimonio Cultural podráestablecer convenios con otros organismos de la Repú-blica, los estados, los municipios y particulares a losefectos de facilitar la publicación y distribución de es-tos catálogos.

CAPITULO VIDEL TRÁMITE PARA LA INSCRIPCIÓN DE BIENESCULTURALES EN EL REGISTRO GENERAL DEL PATRIMONIO CULTURAL

Artículo 28: El Instituto del Patrimonio Cultural, de ofi-cio o a solicitud de particulares, comunidad, grupo ve-cinales o autoridad administrativa, iniciará el procedi-miento de inscripción ordenando la realización de unestudio técnico a los efectos de verificar que el bien seaposeedor de valores artísticos, históricos, plásticos, am-bientales, arqueológicos, paleontológicos o sociales,representativos de nuestra identidad nacional.

Artículo 29: El particular o la autoridad administrativaque solicite la inscripción de un bien en el Registro Ge-neral del Patrimonio Cultural, deberá acompañar susolicitud con los datos a que se refiere el artículo 5 delpresente Instructivo.

Artículo 30: Constatados los valores y demás condi-ciones que pudieran justificar la inclusión del bien en elRegistro General del Patrimonio Cultural, se procederáa su inscripción en el mismo.

Artículo 31: Una vez formalizada la inscripción deun bien cultural en el Registro General del Patrimo-nio Cultural se notificará de tal acto a su propietario,custodio, administrador o responsable y al municipiocorrespondiente.

Artículo 32: Semestralmente se publicará en Gacetaoficial de la República Bolivariana de Venezuela, losbienes que hayan sido inscritos durante ese período enel Registro General del Patrimonio Cultural, haciendomención de su identificación y ubicación. Esta publica-ción podrá ser anexada a los catálogos.

CAPÍTULO VIIDISPOSICIONES FINALES

Artículo 33: A los efectos del presente Instructivo seentiende por poligonal el levantamiento planimétricolevantado con el objeto de demarcar una porción deterritorio característica y significativa para la identidadcultural de los venezolanos, en correspondencia a susvalores artísticos, históricos, plásticos, ambientales, ar-queológicos, paleontológicos o sociales.

Artículo 34: El presente Instructivo entrará en vigen-cia a partir de su publicación en Gaceta oficial de laRepública Bolivariana de Venezuela.

Comuníquese y publíquese.

JOSÉ MANUEL RODRÍGUEZPRESIDENTEINSTITUTO DEL PATRIMONIO CULTURALResolución Nº 004 del 09-04-03, publicada en laG.O.R.B.V. Nº 37.685 del 08-05-03.

CAPÍTULO IIIDE LOS BIENES INTANGIBLES

Artículo 18:: Manifestaciones colectivas. Son todasaquellas expresiones ceremoniales, festivas o de proce-sos productivos de grupos de personas, comunidadeso sociedades que comparten una historia y propósitoscomunes. A los fines de proteger la significación y ori-ginalidad que ellas tienen para esos grupos sociales,cuando le otorguen coherencia, cohesión y sentido depertenencia, las autoridades municipales, apoyadas enla plataforma patrimonial del Ministerio de la Cultura,procurarán los correspondientes apartados presupues-tarios para darle continuidad, permanencia y difusión,conformando proyectos socio-comunitarios que poten-cien la organización en redes populares y el encuentrode la diversidad cultural.

Artículo 19: La creación individual de carácter intan-gible. Son aquellas producciones inmateriales, realiza-das por un autor conocido, que están asociadas a la li-teratura, la interpretación -sea música, baile, danza,cantatas o teatro- el cine o cualquier otro tipo de pro-yección audiovisual, que por su valor cultural o su sig-nificación colectiva es reconocida como un bien patri-monial. Los creadores e inclusive los intérpretes de es-tas producciones culturales se convierten en portadoresde ese bien pasando ellos mismos a ser patrimonio cul-tural. Se trata no de los soportes donde ellas pudieranestar escritas, filmadas o grabadas sino a la obra en sumisma ejecución.A los fines de su protección, los municipios procuraránestablecer políticas dirigidas a dar a conocer estascreaciones, divulgándolas en medios de comunicacióny convirtiéndolas en temas a ser incorporados en loscontenidos docentes de las escuelas y liceos municipales.Las autoridades municipales canalizarán a través de lasredes culturales establecidas por el Ministerio de laCultura, conjuntamente con las gobernaciones, políti-cas dirigidas a abrir posibilidades para expresar y pre-sentar públicamente las obras de estos creadores comoparte de la tarea de divulgación pero también comomedio de vida que le otorgue un mínimo de seguridady estabilidad económica.

Artículo 20: La tradición oral. Son aquellos testimo-nios orales y discursivos sobre acontecimientos y cono-cimientos que tienen significación para un determinadocolectivo y que han sido transmitidos de generación engeneración mediante la narración oral, entre ellos, poe-mas, cuentos, cantos, rezos, leyendas y recetas curati-vas o culinarias.Es tarea de los municipios, apoyados en las redes cul-turales y la plataforma patrimonial del Ministerio de laCultura, establecer una política de registros, en los so-portes más adecuados, de las voces, imágenes y soni-

dos de estos testimonios y darlos a conocer mediantediversas modalidades, fomentando esta actividad cul-tural como pilar fundamental en el fortalecimiento dela identidad cultural, la autoestima y la autogestión delos pueblos indígenas, así como en el reconocimientoy valoración de las historias, culturas y conocimientostradicionales y locales, la organización de las redes po-pulares y el encuentro entre las diversas culturas. Losactivadores culturales colaborarán con el desarrollodel sentimiento de arraigo, el amor por el territorio, enla elaboración de las historias municipales y el diag-nóstico de las potencialidades productivas que le danfuerza a su localidad o parroquia.

CAPÍTULO IVDE LA ACTUACIÓN DEL INSTITUTO DEL PATRIMONIO CULTURAL

Artículo 21: Toda intervención de los bienes culturalesinscritos en el Registro General del Patrimonio Culturalque pudiera afectar los valores que motivaron su inclu-sión en el mismo, deberá ser previamente autorizadapor el Instituto del Patrimonio Cultural.Las solicitudes de autorización a ser expedida por elInstituto del Patrimonio Cultural, deberán estaracompañadas del respectivo proyecto de interven-ción, elaborado por un profesional debidamente ca-pacitado para ello. Igualmente se podrá presentar dicha solicitud porante la oficina municipal con competencia en mate-ria de patrimonio cultural respectiva, la cual podráhacer recomendaciones para luego remitirla al Insti-tuto del Patrimonio Cultural a los fines de la emisiónde la autorización.

Artículo 22: Las autoridades de los museos, propieta-rios y custodios de los bienes inscritos en el RegistroGeneral del Patrimonio Cultural deberán notificar alInstituto del Patrimonio Cultural cualquier traslado oacto de disposición que afecte dichos bienes.

Artículo 23: El Instituto del Patrimonio Cultural no-tificará al Registrador Subalterno de la jurisdicciónen que se encuentre ubicado cada inmueble inscritoen el Registro General del Patrimonio Cultural, paraque estampe una nota marginal en los protocoloscorrespondientes.

Artículo 24: A los fines de la protección de losbienes inscritos en el Registro General del PatrimonioCultural, el Instituto del Patrimonio Cultural podrátramitar procedimientos administrativos a los fines dedeterminar la responsabilidad administrativa de losinfractores de la Ley de Protección y Defensa del Pa-trimonio Cultural, en el curso de los cuales podrá


MUNICIPIO CABIMAS

ÍNDICE

PRESENTACIÓN 3Arquitecto Francisco Sesto Novás

PRESENTACIÓN DEL CENSO 4Arquitecto José Manuel Rodríguez

MAPAS DE UBICACIÓN DEL MUNICIPIO 6

CATEGORIAS

1 LOS OBJETOS 9

2 LO CONSTRUIDO 29

3 LA CREACIÓN INDIVIDUAL 67

4 LA TRADICIÓN ORAL 101

5 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS 125

INSTRUCTIVO 137

1 LOS OBJETOS

Bancos y sillas de la Catedral de Cabimas 13Camioneta antigua 22Camioneta pick up año 1960 22Carro antiguo de José Benites 22Colección de cámaras antiguas del Foto Estudio Vega 10Colección de fotografías del Centro Histórico 17Colección de imágenes de la capilla Nuestra Señora de la Chiququirá 27Colección de imágenes de la Catedral Nuestra Señora

del Rosario 14Colección de imágenes de la Iglesia

Inmaculada Concepción 12Colección de imágenes de la Iglesia San Juan Bautista 18Colección de la Misión de San Antonio de Punta

de Piedras 13Colección de objetos antiguos de Elda de Figueredo 25Colección de objetos de Elaine Borjas de Cardozo 20Colección de objetos de José Mata 22Colección de objetos de Marlenis Díaz 20Colección de objetos del Centro Social El País 11Colección de Ricardo Lang 25Cruz de Corito 23Engrapadora industrial 16Instrumentos musicales típicos de la gaita zuliana 27Revolver 25Silla de barbería Kochs 14Silla de barbería Koken 10Televisor 25

2 LO CONSTRUIDO

9 casitas de Enrique Osorio, las 37Almacén Mi Cariñito 54Avenida Andrés Bello 61Barrio La Vereda 34Bomba de Gasolina La Rosa 44Calle Principal, antiguo Camino Real 31Campo Refinería 57Capilla de Nuestra Señora de Chiquinquirá 47Casa antigua de María de Jesús Arenas 49Casa antigua del mercado 61Casa de Ana Domínguez Mendoza 48Casa de Consuelo Quintero 40Casa de Eduardo Cedillo 32Casa de José Mata 58

Casa de Lerida Quintero 43Casa de los hermanos Colina 53Casa de madera de Judith García 60Casa de Mapuyesa 30Casa de María Delgado Pereira 54Casa de María Jarri 53Casa de Niurka Beatriz Villalobos 55Casa de Rosa de Castro 57Casa del sector La Rosa 55Casa Villa Grasiela 44Casa Villa Lucia 32Casas de la Colonia Marcano 39Casas de madera de la calle Chile 45Casona de la Inspectoría del Trabajo 41Cementerio municipal de Cabimas 48Centro Cívico 36Centro Comercial La Fuente 40Ciénaga de la entrada de Cabimas 30Club Deportivo La Salina 46Colegio Juan XXIII 33Colonia Inglesa 38Cruz de Mayo de la plaza El León 64Cuerpo de Bomberos Teniente Coronel Ibrahim Ferrer 59Edificación del Destacamento de La Guardia Nacional 38Edificio Delepiani 55Edificio Miraflores 33Edificio Nuevo Juan 60Edificio Obreros del Bien 39Edificio Sede del Rectorado de la Universidad Experimental

Nacional Rafael María Baralt 51Escuela Básica Bonpland 48Escuela Básica Don Simón Rodríguez 64Escuela Básica Francisco Lazo Martí 63Escuela Básica Gustavo Fuenmayor 35Escuela Básica Juan Antonio Pérez Bonalde 50Escuela Básica Nacional Cabimas 31Escuela Básica Rafael María Baralt 43Escuela Nacional Manuel Méndez 47Escuela Técnica Industrial Juan Ignacio Valbuena 63Estación de servicio Táchira 63Estadio Víctor Davalillo 43Farmacia Petrolandia 37Hospital Doctor Adolfo D' Empaire 30Hotel Cabimas Internacional 62Hotel El Carmen o El Tablero 45Iglesia la Inmaculada Concepción 57Iglesia San Francisco de Asís 34Iglesia San José 50Iglesia San Juan Bautista de la Rosa Vieja 40Iglesia San Martín de Porras 52Iglesia San Pedro 46Instalaciones de Premeca 51La Catalina III 54Liceo Hermágoras Chávez 55Mercado Las Tostadas, antiguo mercado libre 50Monumento El Barroso 65Mueblería Leo 62Palafito de Rodrigo Ridao Clemente 36Palafito del sector Las Tierritas 41Parador Ángel Freites 58Parroquia Punta Gorda 33Planta Eléctrica Punta Gorda 34Plaza Ave María 59Plaza Juan Crisóstomo Falcón 54Plaza Rafael Urdaneta 43Primer edificio de la Logia Masónica 65Quincallería El Cañadero 60Quinta de Ana Cristina Subero de Volantes 35Sector La Rosa Vieja 46Sector Nuevo Juan 56Sede de la policía regional 52


ÍNDICE


ÍNDICE

144

Casabe 120Chicha de Vicuña 105Chicharrón 111Comadronas 113Comidas típicas con coco 112Conservas de coco 104Cruz de Mayo de Tierra Negra 122Cruzado 121Dulce de lechosa 108Dulce de limonsón 123Fábrica de hielo El Toro 110Fe al santo negro, san Benito 107Foto estudio Ávila 113Francisca del Rosario Clavel, madrina 109Hallacas 114Hallaquita de chicharrón 116Hernesto Antonio Alvarez, pajarote, barbero 105Historia de La Misión de San Antonio de Punta

de Piedra 114Historia del sector Ambrosio 114Huevos chimbos 123Lunchería El Trópico 117Majarete 110Mandoca 103Marcos Perozo, pregonero 103María Acosta, la loca vidente, leyenda 115María de la Cruz Aguilar Duarte, cocinera 112María Lugo, dulcera 112Milagro de san Benito y El Barroso, leyenda 108Mondongo 107Mondongo 122Óptica Giolito 117Pabellón criollo 121Pan de coco 105Papelón con limón 119Parque Bolívar de Cabimas 119Patacones 123Pescadería El Pichón 109Pescadores del sector Las Tierritas 106Polos 112Preparación del aceite de coco 104Quesillo 121Radio Cabimas 119San Benito de Palermo 120Sector El Cardonal 106Sector Punta Icotea 116Sopa de coco 110Toponimia del municipio Cabimas 102Victor Marcano, personaje popular 116

5 LAS MANIFESTACIONES COLECTIVAS

Chimbangueles y sus tambores, los 129Dominó 135Emboque o perinola 134Escondido, juego 130Fabricación de artesanías de madera 128Fiesta en honor a san Juan Bautista 135Fiestas de la Virgen del Rosario 131Fiestas en honor a san Benito 126Fusilao, juego 130Gaita de furro 130Gallinita ciega, juego 134Gurrufío, juego 133Huevo en la cuchara, juego 132Juego de chapitas 132La candelita, juego 132La semana o rayuela, juego 130Las sillas, juego 134

Metras, juego 132Palito mantequillero, juego 128Paralizado, juego 129Pelota de goma, juego 133Quema de Judas 134Saltar la cuerda, juego 131Tirachinas 133Trompo 128Volantín, juego 128

Sede del Movimiento Electoral del Pueblo 52Sede principal de la Intendencia del municipio Cabimas 56Sindicato de Obreros Petroleros 50Unidad Educativa José Enrique Rodo 51Unidad Educativa Pedro Lucas Urribarri 61Unidad Educativa Ramón Reinoso Núñez 46Urbanización Barrio Obrero 48Urbanización Miraflores 59Yacimiento arqueológico La Mesa 62

3 LA CREACIÓN INDIVIDUAL

Abdenago Borjas, Neguito, compositor 97Agrupación Danzas Cabimas 91Alberto Castro, locutor y periodista 81Andrés Adobatti, sacerdote 81Ángel Andueza, sacerdote 77Anita, la manicera 74Armando José Cañizalez, entrenador 81Arnoldo Espinoza Aparicio, fotógrafo 85Bandera del municipio Cabimas 99Barrio Obrero, conjunto gaitero 99Bernardo Bracho, cantante y compositor 72Biblioteca Municipal Simón Bolívar 70Carlos Rafael Fuenmayor Valero, fotógrafo 78Carmen Ángela Hernández, artesana 85Carmen María Silva de Sánchez, cantante 88Centro Histórico de Cabimas 72Chimbangueles de La Rosa 73Chimbangueles de Tierra Negra 69Cofradía del Nazareno 73Cofradía del Sagrado Corazón de Jesús 74Colección de obras de arte de la Escuela de Artes

Plásticas Pedro Oporto 96Compañía Municipal de Teatro y Cine 74Coral de Telbcol 84Cruzada de Ayuda Comunal 75Darío Emilio Suárez Reyes, artista plástico 80Edilia María Arria de Bavaresco, periodista 87Edison Díaz, artista plástico 82El León de Ambrosio, escultura 92Electo de Jesús Piña, docente 70Emerio Darío Lunar, pintor 78Endri Guanipa, artista plástico 94Escudo del municipio Cabimas 97Eudomario Castillo Clavel, promotor cultural 87Francesco Difiore, empresario 73Francisco Costero, músico 80Francisco Gil, monseñor 83Freddy Fuenmayor, obispo 80Gaita a Cabimas 93General Eleazar López Contreras, pintura 94Guillermo Navarro, cantante 76Héctor Manuel Ochoa Aular, promotor cultural 76Hermágoras Chávez, busto 94Himno de Cabimas 99Humberto Ochoa Urdaneta, historiador 70Humberto Rivero, docente 69Imprenta Ecuador 97Instituto de Educación Especial San Juan Bautista 86Javier Alain Fernández Angulo 86Jesús Ángel Villasmill, docente 75Jesús Castellano, músico y cantante 82Jesús Martínez Atencio, artista plástico 89José Ocaña García, monseñor 85José Rafael Torres, docente y músico 76La boda, pintura mural 90Larry Luis Castro Oropeza, bailarín 91Lenin González, artista plástico 74

Liz Morelia Uban Rincón, coreógrafa 84Luis Alberto Sánchez, artista plástico 75Luis Enrique Vásquez Vega, entrenador 82Luis Rafael Luyando, deportista y docente 75Luis Raúl Sandoval, monseñor 84Luisa España Ramírez, docente 70Marcelo Bermúdez, artista plástico y promotor cultural 93Margarita Soto, artista plástico 95María Álvarez Matos, docente y titiritera 86María de las Mercedes Rey, artista plástico 91María Francisca, muñequera 78Mario Ricardo Morales Semprun, deportista y docente 81Martiniano Vicente Sánchez Hernández, docente y escritor 87Miguel Ángel Leal Marcano, artista plástico 89Mural de la plaza Los Chimbangleros 98Museo Arqueológico de Cabimas 70Museo de la madera de la Costa Oriental 68Museo del Folklore 79Nancy Josefina Pulgar de Gómez, abogada y

promotora cultural 83Narciso Perozo, decimista 68Nilson González, docente 87Numa Alfonso Barboza Rodríguez, artista plástico 87Orquesta Sinfónica Juvenil de Cabimas 68Oscar Faria, docente 82Parque Argenis Gómez 97Pedro Barreto, artesano 72Pedro Ramón Estrada, periodista y cronista 83Pedro Salvador González, enfermero 68Rafael Ángel Machado Millán, escritor 88Rafael Antonio Chirinos Davalillo, artista plástico 88Rafael María Baralt, busto 89Ramón Antonio Yoris, cantante y compositor 78Ramón Espinoza, el catire Espinoza, músico 68Robinson Mavárez, docente y dramaturgo 80Robinson pajarillo Almarza, cantante 91San Antonio de Padua, escultura 98San Benito de la catedral, escultura 98San Benito de Palermo, estatua 92Simón Bolívar, busto 96Simón Raga Villanueva, coreógrafo 89Sociedad de Vasallos de San Benito de Ambrosio 72Taller de Educación Especial Laboral Costa Oriental

del lago 74Tito Alberto Delgado Medina, decimista 85Tito Alexis Ochoa Ocando 80Víctor Modesto Vega Jiménez, docente 84Willy Espinoza, músico 86Yumal Yobely Castellano Zabala, coreógrafa 86

4 LA TRADICIÓN ORAL

Aceite de Cabimas 111Alexander Mata, barbero 104Ana Isabel Pineda, kiosquera 110Andrómico Segundo Quiroz Perozo, dulcero 107Arepa pelada 113Arepa 115Arepas de maíz pelado de Carmen Primera Sotera 113Arepas preparadas 123Arepitas dulces 117Arroz con coco 118Avelina González Piñerúa, enfermera 108Barrio Las Tierritas 118Besitos de coco 121Buñuelos de yuca 122Cabello de ángel 118Cachapa de budare 114Calle Los Burros 111

146 147

AGRADECIMIENTO ESPECIAL

Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt

Asociación Civil Nuevo Amanecer

Centro Histórico de Cabimas

Museo Arqueológico de Cabimas

Ecdiluz, Lula, Silva

Israel Viscuña

Jorge Galué

A todos aquellos que hicieron posible la realización de este proyecto.

CATALOGACIÓN EN FUENTE363.690 987 23In7ezu-mcabt.3

Instituto del Patrimonio Cultural

Municipio Cabimas, estado Zulia. - Caracas: Instituto del Patrimonio Cultural,2006. - Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano. Región El Lago: ZU-03.

148 p. : fot. col. ; 31 cm.ISBN: 980-6448-88-X

1. Cabimas (Zulia - Estado : Venezuela) - Patrimonio cultural. 2. Monumentosnacionales - Cabimas (Zulia - Estado : Venezuela). 3. Bienes inmuebles - Cabi-mas (Zulia - Estado : Venezuela). 4. Bienes muebles - Cabimas (Zulia - Estado :Venezuela). 5. Bienes arqueológicos - Cabimas (Zulia - Estado : Venezuela). 6.Manifestaciones culturales - Cabimas (Zulia - Estado : Venezuela). 7. Patrimoniocultural - Venezuela. I. Título. II. Serie

CATÁLOGO DEL PATRIMONIO CULTURAL VENEZOLANO 2004-2006Municipio Cabimas

COORDINACIÓN EDITORIALKarin Brito

CORRECCIÓNValentina PiloBianca Schémel

REDACCIÓNMaremi Barreto, JemnifferHernández, Karla Alvarado

DIAGRAMACIÓNTeomar González

RETOQUE FOTOGRÁFICOIsmael Gómez, Rocío Jaimes

FOTOGRAFÍASArchivo IPC I Censo del Patrimonio CulturalVenezolanoYemar Galué

IMPRESIÓNMoore de Venezuela

DISTRIBUCIÓNVicepresidencia de la República Bolivariana de Venezuela

TIRAJE1000 ejemplares

DEPÓSITO LEGALIf61920069002024ISBN980-6448-88-XISBN OBRA COMPLETA980-6448-21-9

IMPRESO EN VENEZUELACaracas, 2006

Se prohibe la reproducción total o parcialde la presente obra, excepto para los fines docentes, lo que requerirá la mención obligatoria del Instituto del Patrimonio Cultural.

©Instituto del Patrimonio Cultural, 2006

MINISTERIO DE LA CULTURA

MINISTRO DE CULTURA Francisco Sesto Novás

VICEMINISTRA DE IDENTIDAD Y DIVERSIDAD CULTURAL Rosángela Yajure Santeliz

VICEMINISTRA PARA EL DESARROLLO DE LA ECONOMÍA CULTURALEmma Elinor Cesín Centeno

VICEMINISTRO DE CULTURA PARA EL DESARROLLO HUMANO Iván Padilla

INSTITUTO DEL PATRIMONIO CULTURAL

PRESIDENCIAJosé Manuel Rodríguez

GERENCIA GENERALIsiris Madrid

CONSULTORÍA JURÍDICAAdriana Pagés

AUDITORIA INTERNADomingo González (E)

INFORMACIÓN Y ASUNTOS PÚBLICOSMaritza Rangel

RECURSOS HUMANOS Edith Azócar

JEFE DE DIVISIÓN DE LACOORDINACIÓN DE PROYECTOYully Martínez

DIRECCIÓN DE CONOCIMIENTOLilia Téllez

DIRECCIÓN DE ADMINISTRACIÓN Nelly Martínez

DIRECCIÓN DE PROTECCIÓN INTEGRALJuan Carlos León

DIRECCIÓN DE PUESTA EN USO SOCIAL George Amaiz

I CENSO DEL PATRIMONIO CULTURAL VENEZOLANO

COORDINACIÓN GENERALIsiris Madrid

COORDINACIÓN OPERATIVALilia Téllez

ADMINISTRACIÓNLizeth Rondón,Karen Meza,Carlos Vásquez, Ronald Romero, Argenis Tejada

COORDINACIÓN REGIÓN ZULIANALenín Calderón

COORDINACIÓN ESTADALEfraín Carvajal

EMPADRONADORESArnoldo Espinoza, MarilinRosales, Iris Butrón

INVESTIGADORESMoises Serrano, Pedro Medina,María Mora

SOPORTE TÉCNICOPablo Boscarino, David Lobo,Juan Alejandro Marcano, Raimary Rojas

CATÁLOGO DEL PATRIMONIO CULTURAL VENEZOLANO 2004-2006

COORDINACIÓN GENERALMaritza Rangel, Degnis Merlo,Saira Arias, Valentina Pilo, Lilia Téllez

CONCEPTO GRÁFICOAlicia Ródiz

COORDINACIÓN DE DISEÑOAlicia Ródiz, Saira Arias

ASESORES TÉCNICOSValentín Fina, Julio César Chavarri, Miguel Alfonso, Jesús Pérez Perazzo, Alesia Martínez, Fundalares

CORRECCIÓN TÉCNICAGeorge Amaiz, Lizbed Essis, María Victoria Herrera, María Gabriela Martínez, Rona Villalba, Marién Sánchez,Lilia Vierma, Guillermo Borges,Roselia Bravo, Cruz Barceló,Analí Martínez, Gregori Vertullo

EQUIPO DE REDACCIÓNTeddy Galindo, Nayra Carlos,Erika Rojas, José González

EQUIPO EDITORIALBeatriz Chavarri, Raúl Figueira,Ender Ynfante, Any Alarcón, Alifda Velasco, Naiky Florent,Alejandra Zandona, Karin Brito,Oswaldo Cedeño, Jesús Soto,Mercedes Gonzáles, EduardoFebres, Maremi Barreto, Jemniffer Hernández, LisbethGuillén, Ana Karina Nieves

EQUIPO AUDIOVISUALAnita Espidel, Jimmy Díaz, JuanDomínguez, Cristin Medina,Ismael Gómez, Fernando Yoris,Juan Echenique, Rocío Jaimes,Zuly Trompetero, Nesmiry Sánchez, Alfonso Colmenares

EQUIPO DE DISEÑODarwin García, Marie Urbina,Alfred Parodi, Cruz Marcano,Darinska Otamendy, Sandra Medina, Gisela Tovar,Carolina Álvarez, Luis ManuelAlfonso, Nelson Hermoso,Yasibit Flores, Teomar GonzálezJorge Fuenmayor

El Instituto del Patrimonio Cultural, creado por la Ley de Pro-tección y Defensa del Patrimonio Cultural (Gaceta Oficial Nº 4.623 del 3 de septiembre de 1993) es el ente rector en materia de patri-monio cultural y como tal es el que establece las políticas que han de regir la identificación, protección y puesta en valor y uso social de las obras, conjuntos y lugares creados por el hombre o de origen natural que por su contenido cultural constituyan elementos funda-mentales de nuestra identidad nacional.

Avenida principal de Caño Amarillo, Villa Santa Inés, apartado postal 6998, Zona postal 1010, Caracas, Venezuela. Teléfonos: 482-4317 / 5337 / 6295 / 4726 Fax: 482-9695 / 9513.

[email protected]

catálogo de patrimonio cultural venezolano. municipio cabimas

Documents