Qu debe estudiar la Psicologapor Jerome Bruner

En un sentido profundo la psicologa trata de investigar y comprender la condicin humana, que puede ser entendida de formas muy distintas, modos que a menudo parecen incompatibles entre s. La condicin humana est moldeada tanto por las limitaciones biolgicas, como por la riqueza simblica de la cultura. No hay otra especie en la faz de la Tierra que viva esta dualidad. Nuestras vidas humanas son una dialctica interminable entre estas aparentes restricciones y las posibilidades imaginables. Tambin estamos limitados por lo que podramos llamar las limitaciones intrnsecas de la cultura. Porque, en su verdadera naturaleza, las culturas que creamos tambin limitan a aquellos seres humanos que viven en ellas. Las culturas mientras nos liberan para explorar lo POSIBLE tambin nos atan a lo que est ESTABLECIDO.

Pero es este compromiso perpetuo entre lo que ya est ESTABLECIDO y lo que imaginamos POSIBLE, por mucho que genere conflicto y ansiedad, lo que tambin genera nuestra increble creatividad humana. Porque vivir totalmente de acuerdo con lo ESTABLECIDO enseguida nos crea aburrimiento y el deseo de escapar. Y, sin embargo, vivir slo de acuerdo con los deseos de lo que es POSIBLE fcilmente nos conduce al crimen y a una informalidad inaceptable. Por tanto, el reto de toda vida humana es encontrar un compromiso viable entre lo ESTABLECIDO y lo POSIBLE.

Es precisamente este desafo el que define lo que debe hacer la psicologa en su esfuerzo por investigar la condicin humana.Qu camino utiliza para llegar a este postulado?:

1- Clasificar en qu consiste la PERCEPCIN: Cun largo debe ser un estmulo

sensorial para que podamos reconocer correctamente el un mundo de ah fuera? (ver experimento). Las suposiciones de los sujetos sobre lo que crean ver no eran en absoluto arbitrarias: primero, eran muy convencionales; segundo, aunque aumentara el tiempo de exposicin se quedaban pegados a las suposiciones anteriores. Obviamente, luego con expo. ms largas reconocan la figura. Eran recibidas con sorpresa: hay un esfuerzo de convencionalizar lo que se percibe:Hiptesis: Lo que percibimos est guiado, conducido,

por nuestras hiptesis acerca de lo que convencionalmente esperamos.Sin embargo, Una vez que un sujeto ha sido expuesto en el taquistoscopio a una imagen obscena, o a una mala palabra, reconocer ms rpidamente las imgenes obscenas o las malas palabras que le sean presentadas a continuacin.

Otra hiptesis: Las EXPECTATIVAS estn determinadas por las situaciones.Estas determinaciones de las situaciones tambin reflejan caractersticas ms amplias de nuestra cultura y de nuestra orientacin dentro de dicha cultura. Todo depende de con quin est, de lo que est haciendo, y de otras circunstancias.

2- Lo opuesto: LEY Y LA JURISPRUDENCIA: como psiclogos necesitamos entender mejor la naturaleza y orgenes de estos gneros. Porque ello afecta profundamente la forma y el curso del pensamiento humano. Tenemos que entender mejor cmo las formas narrativas de una cultura llegan a incorporarse a nuestros modos individuales de concebir el mundo, cmo la cultura logra automantenerse (perpetuarse) dando forma y gobernando las mentes de quienes viven bajo su domino.Cita a: Rousseau y Spinoza. La psicologa debe ocuparse, por tanto, por este proceso que

lleva a convertir a la fuerza del hbito comn en la fuerza del gobierno. Y tambin en el que, a la larga, lleva a la fuerza del gobierno a sostener y dar forma al hbito comn.

Nuestro destino como seres humanos no depende slo de nuestras cualidades individuales sino tambin de las circunstancias culturales en las que transcurren nuestras vidas. Pienso que esta investigacin cultural (que sigue creciendo) es esencial para cultivar y mantener la profundidad y la extensin de la psicologa.