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ESCRITOS CRITICOS SOBRE ASIGNACIN 1.
SEMINARIO AVANZADO DE TESIS DOCTORAL II.
Doctorado en Gerencia a Distancia
UNIVERSIDAD YACAMBVICERRECTORADO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO
INSTITUTO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO
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ESCRITOS CRITICOS: Ciencia e Ideologa: Apuntes para un
Debate Epistemolgico. Paradigmas. La Epistemologa Constructivista en el
Contexto de la Postmodernidad. El Problema de la Tesis Doctoral.
Actividad 1
Participante:
Msc. Escalona, Geraldine
Facilitador:Dr. Mauricio Villabona
Seminario Avanzado Tesis Doctoral II.
UNIVERSIDAD YACAMBVICERRECTORADO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO
INSTITUTO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO
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Introduccin
La comprensin de los diferentes supuestos epistemolgicos, ontolgicos y
paradigmticos que subyacen en torno al desarrollo de investigaciones cientfico-
sociales, se convierte para todo tesista doctoral en un tema de lectura y anlisis
obligatorio; que le permitir contextualizar de forma clara y pertinente el enfoque y
tendencias bajo los cuales ha de conducirse un determinado estudio o problema de
investigacin.
Iniciar el camino arduo, intenso y profundo de abordaje de trabajos de
investigacin de cuarto nivel, requiere de su autor alto nivel de compenetracin conlas diferentes posturas epistemolgicas, filosficas, metodolgicas y el saber de la
ciencia, un mundo que es sumamente amplio en cuanto a cantidad de enfoques se
refiere, y que dada la cantidad enorme de influencias y enfoques se hace necesario
que todo doctorando encuentre el o los modelos sistemticos de investigacin, que le
permitirn orientar la creacin, produccin y validacin de nuevos conocimientos
dentro de un determinado campo de estudio.
Por tanto, en el conjunto de escritos crticos que a continuacin se presentan,el trnsito conlleva a discutir el proceso de pasar de un conocimiento a otro (de menor
nivel a uno mucho ms avanzado), los aspectos que inducen a indagar
cognoscitivamente la forma en que el sujeto transforma su entorno por medio de
mtodos con lo cual, salta en este aspecto un hallazgo importante en la comprensin
de lo que esta doctrina persigue concretamente; los estudios investigativos doctorales
gerenciales estn cargados de profundidad intelectual marcada, y se interesan por la
transformacin de la realidad y comprensin del cambio social que traen consigo.
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Ciencia e Ideologa: Apuntes para un Debate Epistemolgico.
Paradigmas. La Epistemologa Constructivista en el Contexto de la
Postmodernidad. El Problema de la Tesis Doctoral.
Muchas dicotomas importantes suelen encontrarse cuando de hurgar en las
diferentes tendencias filosficas, epistemolgicas, ontolgicas y metodolgicas se
refiere. A este respecto, cobra destacado valor tratar el tema de los paradigmas de
investigacin que orientan la conduccin de trabajos cientficos de cuarto nivel; y
responder a las siguientes inquietudes: Cules son los paradigmas o enfoques
filosficos y epistemolgicos aplicables a trabajos de investigacin en Ciencias
Sociales?, Es la investigacin cualitativa y cuantitativa un tipo de paradigma
realmente?, Todos los trabajos de investigacin en ciencias sociales han de ser
cualitativos? Existe una linealidad o generalizacin en relacin a las posturas
pertinentes en Ciencias Sociales?.
Estas son slo algunas de las interrogantes que comnmente todo
investigador, que emprende un proceso de estudio en el campo de ciencias sociales
puede formularse; y es que tal y como lo seala Lazo (2006) en el mundo de las
ciencias se consumen enormes esfuerzos por tratar de establecer una linealidad enrelacin a la validacin del conocimiento que se trata en este campo. En relacin a
ello, se hace necesario comentar sobre la naturaleza de las investigaciones sociales
de modo particular, por cuanto su especificidad abre puertas a la pluralidad de
enfoques o paradigmas, que permitan crear conocimiento; en consecuencia,
comprender que la investigacin es un proceso formal, sistemtico, estructurado e
interdisciplinario que va encaminado al descubrimiento de nuevos conocimientos en
el campo de las ciencias, basado en hechos verificables conectados de manera lgica
con el fin de concluir en conocimiento cientfico no conocido o comprobado,
constituye la base fundamental del proceso analtico.
De all que, el proceso en el que se aplica mtodos y tcnicas cientficas al
estudio de situaciones o problemas de la realidad social (humana, organizacional, del
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ser), y tiene como objetivo ampliar los conocimientos ya existentes, crear nuevo
conocimiento, es el marco de las investigaciones en ciencias sociales, por lo que
involucra la creacin de conocimiento sobre las instituciones, los grupos, las
personas, a partir de sus relaciones sociales.De este contexto inicial, se deduce que la investigacin social es una actividad
que es realizada por el hombre y que busca descubrir algo que se desconoce as como,
enfocar los problemas desde una perspectiva global, considerando la sociedad como
un todo, segn su dinmica y vnculos internos y externos de su acontecer histrico.
Esta naturaleza particular y compleja del campo de la gestin, hace que sea preciso
discutir sobre los paradigmas en investigacin que modelen el desarrollo de trabajos
investigativos de alto nivel. Padrn (1992) advierte que la palabra paradigma ha
sido usada indiscriminadamente para referirse a las posturas, opciones o modelos de
investigacin que responden esencialmente a un fondo filosfico; sin embargo, ms
all de catalogar los mltiples paradigmas existentes convendra ms referirse a los
enfoques o modelos de investigacin que modelan el marco referencial del diseo de
investigacin.
Si bien las bases de confrontaciones gnoseolgicas- epistemolgicas-
metodolgicas-ontolgicas, giran en torno a tres grandes bloques de posturas que
sostienen las bases estructurales de la generacin de conocimiento hasta la
postmodernidad, existen una serie tendencias producto de los cruces que marcan y
determinan un conocimiento como comprobable o no, y por tanto su validez. La
ciencia en su concepcin pura es emprica, dado que trabaja con hechos, busca
regularidades y la objetividad, al respecto Popper sostiene que las teoras son
elementos temporales y se mantienen siempre que logren sobrevivir a las pruebas a
las que son sometidas (por va de falsificacin), de all que, Taylor (2001) seala que
todo conocimiento obtenido por una investigacin es parcial, situado y relativo; portanto la ciencia es un hecho humano e indudablemente tiene una tendencia subjetiva,
entonces cabra preguntarse cmo generar estudios en ciencias sociales con
tendencia a la objetividad?.
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El manejo de paradigmas entra en escena para asegurar que el proceso
investigativo se ajuste a un enfoque de validacin fundada en procedimientos
comprobables. Aunque Padrn (1992) insiste en evitar llamarle paradigma y sustituir
dicho vocablo por el de enfoque (filosfico, epistemolgico, entre otros), a efectos
discriminar la esencia de ver el mundo humano y sus procesos de produccin, se
mencionar la palabra paradigma como referencial que orienta la escogencia o no
de un determinado enfoque de investigacin.
Al respecto, de acuerdo a los hallazgos encontrados en las lecturas crticas de
lectura obligatoria en la primera asignacin de este seminario, se tiene que las bases
de confrontaciones epistemolgicas-ontolgicas y metodolgicas se derivan del
choque: Empirismo-Racionalismo, Realismo-Idealismo y Dogmatismo-Escepticismo,
como las estructuras de las cuales se desprenden ocho (08) cruces especficos que
demarcan paradigmas de investigacin cientfica tales como: Empirismo-Realismo-
Dogmatismo (por ejemplo), o bien el Racionalismo-Idealismo-Escepticismo; sin
embargo, ms all de realizar una lista de los ocho tipo de cruces obtenibles, se hace
necesario comprender la esencia de cada una de las tendencias o enfoque especficos
que se combinan por cada uno de los tres bloques primarios.
En ese sentido, el empirismo se constituye bajo una esencia inductiva, y
elementalmente parte del supuesto de que todo conocimiento para que sea catalogado
como vlido se produce a partir de datos o hechos recogidos de la realidad y que son
sometidos a travs de la va sensorial-perceptiva (experiencia) a un proceso que lleva
a extraer conocimiento de aspectos particulares al plano general. En contraste radical
al empirismo se presenta el racionalismo el cual defiende la deduccin como mtodo
elemental, parte de catalogar fiable aquel conocimiento que se produce en y a travs
de la razn del sujeto que investiga de all que bajo este enfoque domina el sujeto
sobre el objeto, caso contrario en el enfoque empirista es el objeto el que dominasobre el sujeto en relacin a esto, el racionalismo se contrapone al empirismo al
desestimar que la fiabilidad del conocimiento gire en torno a la experiencia, caso
contrario, apuesta por el impacto que tienen las cadenas de pensamiento y los
mecanismos de razonamiento que las controlan.
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Como segunda base se tiene el realismo y el idealismo, en donde el realismo
sostiene que las realidades son objeto de conocimiento humano y estas existen en s
mismas independientemente de las personas y del sujeto que trate de conocerlas, por
lo tanto ese mundo de realidades (exterior) no se modifica bajo ningn concepto porlas percepciones que los sujetos tengan sobre ellas; en contraposicin a ello, el
idealismo defiende la postura de que las realidades objeto de conocimiento pueden
existir o no, y esto es ciertamente irrelevante, lo importantesegn el idealismo- es la
reconstruccin mental que a nivel de los diferentes aspectos simblicos de ndole
social, cultural, cognitivas y/o compartida se hacen de dichas realidades, por lo que,
los sujetos actan frente al mundo exterior dependiendo de la forma en que lo miren y
asimilen.
Como tercer base de la plataforma de cruces, se tiene el choque dogmatismo-
escepticismo, en donde el dogmatismo (de dogma) concibe un tesis fundamental, la
cual se edifica en defender que todo proceso investigativo debe buscar generar
resultados que busquen validar o falsear un conocimiento dado, ya que el ser humano
es capaz de alcanzar verdades estables y unvocas que permanecen casi de forma
invariable en el tiempo; por su parte el escepticismo, es en esencia contrapuesto de
forma radical al sostener que no existen verdades absolutas y por tanto, las verdades
que se mantienen en el tiempo son las que logran sobrevivir provisionalmente
mientras no surja otra verdad o hecho que las contradigan y coloquen evidencia su
falsedad.
De all que, discutir un enfoque Racionalista-Idealista-Ecepticista conlleva a
detallar que se trata de un paradigma (modelo/enfoque) donde le trabajo investigativo
ha de conducirse bajo un estilo de pensamiento racional, donde se vale de los hechos
para buscar respuestas bajo razonamiento estructurado y producto de una
construccin mental que el sujeto que investiga se hace del objeto de estudio(idealismo), y que finalmente el producto de dicho trabajo investigativo conduce a
ratificar un conocimiento como vlido o por tanto enunciar su caducidad y falsedad.
En este contexto, cuando el investigador establece relaciones de interconexin
profunda con los cimientos de los enfoques existentes, es posible focalizar de manera
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ms asertiva el diseo de la investigacin doctoral y el modo en que se ve y se
percibe la investigacin (paradigma), entres estos detalles a considerar se tiene
adems: los estilos de pensamiento, la orientacin contextual, el lenguaje, las vas de
conocimiento y las referencias de validacin de conocimiento. En principio espreponderante establecer que los tres (3) estilos fundamentales estn casados de
alguna manera directa con los mtodos de la primera estructura de base para el
tratamiento de los enfoques a saber: estilo sensorial, estilo inductivo y el estilo
racional, los tres tipos de pensamiento que asuma el investigador o sujeto que conoce,
van direccionados a buscar respuestas en torno a la validacin del conocimiento,
siguiendo tres (3) aristas de suma importancia: el sensorial se vale de las percepciones
a travs de los sentidos (de lo que se capta de la realidad, de la experiencia) de la
evidencia observable, por lo tanto es el estilo por excelente de algunas de las
tendencias en donde se encuentre inserto el empirismo y el realismo.
El estilo de pensamiento inductivo, se vale de los procesos de introspeccin
subjetiva, valindose de la capacidad de intuicin de sujeto para buscar soluciones al
problema del desarrollo de conocimiento, inserto en la corriente empirista de igual
forma y en el idealismo. Por su parte, el estilo de pensamiento racional, busca tales
respuestas a partir de los razonamientos mentales interconectados en el proceso de
pensamiento del sujeto.
Igual situacin se trasfiere al plano de la orientacin contextual y en donde
tambin es posible conocer como cada enfoque se inclina por una orientacin
especfica, en principio la orientacin hacia las cosas connota la realidad estructurada
en trminos de objetos o productos estticos que se interrelacionan, es decir, el
enfoque hacia las cosas se alinea a los enfoques empiristas realistas donde en centro
gira en torno a los hechos y cosas objeto de estudio; asimismo, la segunda orientacin
ligada a las estructuras de sucesos, responden esencialmente a las condicionesespacio-temporales, por lo que los eventos del proceso investigativo son construidos a
partir elementos histricos, psicolgicos y no en relacin a objetos estticos, y por
ltimo se tiene la orientacin hacia las estructuras de procesos, donde el objeto de
conocimiento es elaborado en atencin a los mecanismos que la producen. El
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lenguaje tambin reviste un papel de importancia al momento de verbalizar y escoger
el tipo de lenguaje que se ajusta a cada tipo de paradigma; as el lenguaje verbal, el
lgico-formal y el numrico-aritmtico evidencian asociaciones, en torno a esto es
posible encontrar algunas dicotomas importantes, ejemplo de ello es categorizacincon la que es posible toparse en el mundo de las investigaciones vinculadas a indicar
(en ciertos casos) que el lenguaje numrico-aritmtico es exclusivo de las
investigaciones bajo el enfoque positivista (empirista) con investigaciones del tipo
cuantitativa, lo cual no necesariamente est determinado a ser as, siendo vlido traer
a colacin que la polmica subjetividad-objetividad (intersubjetividad) evidencia que
pueden hacerse combinaciones de lenguajes dentro de un tipo determinado de
investigacin que no est modelado bajo un paradigma eminentemente positivista.
Las vas para validar el conocimiento tambin juegan un papel de peso en
torno a los paradigmas: la induccin y la deduccin; junto a las referencias de
validacin (la objetiva, la espacio-temporal o la intersubjetiva por ejemplo) demarcan
las brechas entre enfoques. A este respecto, Padrn (1992) comenta que pueden
connotarse tres (3) paradigmas/enfoques bsicos conocidos en ciencias sociales; en
principio se encuentra el Enfoque Emprico-Analtico, donde la perspectiva
empirista tradicional dentro de la cual la teora resulta de una interpretacin a partir
del anlisis de datos coleccionados sin un bagaje intelectual, est fundada en la
afirmacin de la neutralidad de los datos, sobre su existencia objetiva y no pidiendo
ms que un proceso de puesta en relacin a fin de organizar la materia prima de esta
realidad social directamente captada.
Cabe comentar que, las ciencias emprico-analticas o naturales, son las
metodologas cientficas que producen, en una forma tcnica, el conocimiento til. El
nfasis en la prediccin y el control de los procesos objetivos se relacionan
directamente con los intereses tcnicos. La base filosfica de esta forma deconocimiento es el positivismo. En esta corriente se afirma que slo puede
establecerse el conocimiento vlido en referencia a la realidad externa, experimentada
por los sentidos. Este enfoque se basa en la presuncin ontolgica del mundo
objetivo, como la suma total de lo que es, el caso, y clarifica las condiciones de la
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conducta racional en esta base, por lo que, las ciencias emprico-analticas se basan en
ideales de explicacin, prediccin y control, es conocida como un enfoque positivista
y pragmtico, con un estilo de pensamiento sensorial, orientacin concreta hacia las
cosas, lenguaje eminentemente numrico-aritmtico, utiliza la va inductiva, y cuyasreferencias de validacin es la realidad objetiva.
El segundo enfoque o paradigma bsico, es Sociohistoricista, o
fenomenolgico, hermenutico, naturalista, o interpretativo, marcado por un
pensamiento intuitivo, una orientacin vivencial hacia los sucesos, un lenguaje
verbal, una va inductiva y unas referencias de validacin situadas en los simbolismos
socioculturales de un momento-espacio (sujeto-temporal). El conocimiento cientfico
es un acto de comprensin. nfasis en el sujeto y la realidad subjetiva por encima de
la realidad objetiva. Y por ltimo, el tercer enfoque conocido como el Racionalista
o Hipottico-Deductivo, terico de base emprica o terico-analtico, est marcado
por un pensamiento racional, una orientacin hacia lo abstracto de los procesos, un
lenguaje lgico-matemtico, una va deductiva y unas referencias de validacin
situadas en la intersubjetividad racional universal, ac el conocimiento cientfico es
un acto de invencin (se inventa o se disea).
De lo comentado ac, es posible aseverar entonces la existencia de
paradigmas cuantitativos y cualitativos?. Sin duda han proporcionado un marco
filosfico y metodolgico concreto para el estudio de las realidades sociales; sin
embargo, tal y como lo defiende Padrn (1992) ha sido una dicotoma que encierra
imperdonables inexactitudes historicistas tomando en cuenta un paradigma como
una imagen bsica del objeto de una ciencia que indica que debemos definir lo que se
pretende estudiar. Se habla de Paradigmama cualitativo como propio del
positivismo con una estructura de anlisis pertinente a la realidad social; por su parte
el paradigma cuantitativo es una postura de tipo interpretativo centrada en el sujeto
como individualidad.
Por otra parte, una investigacin se suele ubicar como cuantitativa cuando se
reduce a medir variables en funcin de una magnitud o cantidad determinada, los
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aspectos que caracterizan a una investigacin cuantitativa es la medicin sometidas a
criterio de confiabilidad y validez, permite el uso de las matemticas, reproduce
numricamente las relaciones entre los sujetos y los fenmenos. La investigacin
cualitativa por su parte, se centra en que la cualidad se revela por medio de laspropiedades de un objeto, as las caractersticas ms resaltantes de esta investigacin
son la interpretacin que se le da a los casos y fenmenos, los cuales no son
expresados a travs de nmeros, utiliza los criterios de credibilidad.
Sin embargo, no solo de la investigacin cuantitativa o cualitativa refieren las
lecturas en torno a la primera actividad, dentro del debate epistemolgico en torno a
la ciencia Lazo, J. asegura que la ciencia es esencialmente emprica ya que trabaja
con hechos buscando generalizaciones que en el marco de las ciencias sociales seconvierte en debates polmicos. En este aspecto, el constructivismo asoma su
influencia como una corriente epistemolgica vlida que sostiene que los
conocimientos no se basan en correspondencia con algo externo, sino que son el
resultado de construcciones de un observador que se encuentra siempre
imposibilitado de contactar directamente con su entorno.
La efecto para el constructivismo el conocimiento no es entonces una copia de
la realidad, sino una construccin del ser humano, y la misma se realiza con losesquemas que la persona ya posee (conocimientos previos), al mismo tiempo Piaget
agrega que dicha construccin se consuma cuando el sujeto interacta con el objeto
de conocimiento, por tanto, en este enfoque se considera que el aprendizaje humano
es siempre una construccin interior.
Tal y como puede observarse, discutir, hurgar, y comentar en torno a los
paradigmas, enfoques o modelos que orientan el diseo de investigaciones en el
campo de ciencias sociales abre las puertas a una pluralidad importante de tendenciasepistemolgicas, ontolgicas, metodolgicas y filosficas, depender del alcance y
pretensin del estudio escoger un paradigma que permita satisfacer en el mayor
grado posible el alcance de los objetivos de investigacin planteados.
http://www.monografias.com/trabajos37/interpretacion/interpretacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos37/interpretacion/interpretacion.shtml -
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Por tanto para los constructivistas, el conocimiento es una construccin propia
del individuo, y esto puede darse a travs de las relaciones de intercambio, y por ello,
este enfoque sostiene que nadie nace predeterminado para nada cada quien se va
formando y haciendo, y en ese devenir influyen los medios socioculturales,econmicos y polticas del entorno; argumento en el cual Piagett uno de los
mximos exponentes del constructivismo sostienen que la construccin del
conocimiento en el ser humano comienza desde la infancia, se va enraizando en las
estructuras mentales a travs de las interacciones y la experiencia, determinando a un
adulto que conoce, y en funcin de ese conocimiento crea patrones de
comportamiento significativo para el sujeto (Ausubel), en ese sentido, el
constructivismo se presenta - como se indicaba anteriormente- como producto de la
crisis de paradigmas que han colapsado de algn modo e inducen a otra manera de
pensar y discutir las cuestiones gerenciales.
De tal forma que, las tendencias postmodernistas insisten en descongelar
posturas irreales que no se alinean a los cambios que ha sufrido la sociedad desde el
punto de vista tecnolgico, informacional, econmico, ideolgico y filosfico, donde
la organizacin que sobrevive y descubre el xito se encuentra basada en la gerencia
que asume dar el salto cuntico de la era industrial a la del conocimiento, cuyo centro
radica en el sostenimiento de organizaciones inteligentes que asumen el aprendizaje
colectivo y la innovacin, como las mejores herramientas para manejar el cambio y la
vulneradibilidad a las que estn sometidos los sistemas neo-orgnicos evolucionistas
de hoy da, y por lo cual, los problemas en torno a los temas de investigacin de Tesis
Doctorales en Gerencia han de circundar .
De esta manera, las sociedades post-modernas han superado definitivamente
la era industrial y la post-industrial, en este aspecto, el conocimiento, el acervo
intelectual del hombre marca hoy da la diferencia, Drucker se refiere con mucha
asertividad a los trabajadores del conocimiento, y es que hoy da es posible concebir
organizaciones donde sus trabajadores laboran y producen desde la comodidad de su
hogar, o en diferentes escenarios geogrficos, compartiendo informacin y
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conocimiento al instante, gracias a la tecnologa de avanzada, todo lo cual trae
consigo nuevos modelos organizativos que giran en torno al nuevo paradigma de
gestin.
Por tanto, las investigaciones en especial las Tesis Doctorales- en ciencias
sociales, deben insertarse los nuevos modelos organizativos, siendo sta la estrategia
para incorporarse competitivamente en un entorno cargado de extrema complejidad.
Se adquiere en este escenario nuevos parmetros de gestin, los modelos concebidos
en la modernidad que sustentaban la racionalidad, la obediencia, la subordinacin el
formalismo, sufrieron una metamorfosis profunda y ahora encaran nuevas
concepciones que se direccionan al manejo inteligente del ser humano, el hombre se
concibe como un individuo cargado de una serie de conocimientos y competenciasclave donde reside la verdadera riqueza del capital empresarial, por tanto, administrar
el conocimiento intangible que trae consigo es fundamental; el viejo esquema de
dividir el trabajo y estudiar sus movimientos quedo en desgaste total, las nuevas
organizaciones de la postmodernidad se apuntalan al expansionismo total, donde las
tareas y actividades deben unificarse en procesos, y sean las personas que las
integran, las que a travs de intercambios comunicativos los enrriquecen, los crean y
desarrollan; por tanto se eliminan las verticalidades de mando, no habiendo cabida
para la sumisin, pero si para el trabajo dinmico, cooperativo, auto-dirigido, de alto
desempeo y dialgico.
Finalmente, desde el punto de vista epistemolgico existe una nueva
dimensin de los parmetros para fundar lo verdadero estando ligados a subjetivizar
los discursos de lo real en tiempo y espacio, quedando quebrantado el desgastado
parmetro de lo mensurable. En consecuencia, las investigaciones de cuarto nivel en
gerencia deben estar dirigidas a repensar y cuestionar los modelos de gestin que se
haban mantenido vigente hasta entonces, modelos que, fueron concebidos dentro de
una sociedad arropada por la modernidad pero que cambio y sufri profundos
movimientos a nivel social supra-sistmico vindose envuelta por la era de la post-
modernidad de manera vertiginosa.
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REFERENCIAS
Camejo, A. (2006). La Epistemologa Constructivista en el contexto de laPostmodernidad.
Chad, P. Cmo escribir una Tesis Doctoral. Universidad de Queensland del Sur.Australia.. [Disponible Aula Virtual Doctorado Universidad Yacambu. Junio,2013].
Checchia, B. El valor de la Tesis. Instituto Universitario ISALUD. [Disponible AulaVirtual Doctorado Universidad Yacambu. Junio, 2013].
Lazo, J. Ciencia e Ideologa: Apuntes para un debate epistemolgico. Universidad deMontreal. [Disponible Aula Virtual Doctorado Universidad Yacambu. Junio,2013].
Padrn, J. (1992). Paradigmas de Investigacin en Ciencias Sociales. [DisponibleAula Virtual Doctorado Universidad Yacambu. Junio, 2013].