UNIVERSIDAD ALAS PERUANASDireccin Universitaria de Educacin a Distancia UDED AREQUIPAESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGA HUMANA

TRABAJO ACADMICO 2013-3 SOCIOLOGA Y PSICOLOGA

Enfoque Sociolgico de la Conducta Desviada

Docente:Lic. Psi. Eva G. Olortegui Manrrique

Ciclo:IMdulo:II

Alumna:

Cdigo:

Arequipa 2014

CONTENIDO

Introduccin3I.Conducta Desviada4II.Teoras sociolgicas de la conducta desviada6Teoras macrosociolgicas de la desviacin62.1.Teoras funcionalistas6Teora de la anomia62.2.Teoras de la subcultura8Teora de la asociacin diferencial de Sutherland9Teora de la desorganizacin social de Shaw y MacKay10Teoras microsociolgicas de la desviacin112.3.Teora del etiquetamiento112.4.Teoras de reaccin social12Teora de F. Tannenbaum12Teoria de E. M. Lemert12Teoria de H. S. Becker13Teora de J. J. Kitsuse14Conclusiones15Bibliografa16

Introduccin

Las conductas, como las enfermedades, se contagian de unos a otros.Francis Bacon

Nuestro pas es un lugar libre para vivir, un sitio de esperanza y una tierra que nosotros construimos, ya sea trabajando, siendo autnomos o simplemente viviendo solo para continuar, para enfrentar todas estas injusticias que nos ofrece nuestra sociedad. Sin embargo la intencin es siempre avanzar, conducirnos hacia un punto determinado (difuso o no), hasta el lmite de nuestros esfuerzos, quizs sea lo ltimo que hagamos mas no conformarnos con lo que somos y tenemos, porque debemos ser mejores cada da. Basta encender la radio, mirar la televisin o pararse frente a un kiosco de revistas y peridicos para darse cuenta de la multitud de conflictos religiosos, lingsticos, raciales o nacionales que conmocionan amplias zonas de nuestro territorio. En otras palabras, conflictos en los cuales la cultura (lengua, religin, modos de vida) y la historia (tradiciones nacionales o tnicas) juegan un papel fundamental dentro de nuestra sociedad.Las normas sociales que existen en el seno de una cultura pueden defender el comportamiento desviado. Un acto puede ser apropiado y aceptable en una situacin dada, mientras se le considera impropio e inaceptable en una situacin distinta. Por ejemplo, el oficial de polica que dispara y mata a un asesino fugitivo como ltimo recurso (es un acto de autodefensa) puede recibir una mencin al mrito por su valor. No obstante el criminal que dispara y mata a una persona durante un asalto, est sometido a una de las ms severas penas que contempla la ley. Ambos actos son desviados puesto que cada uno representa un distanciamiento de la norma.Existen diversos factores que explican la desviacin social: biogenticos, psicolgicos, psicosociolgicos y sociolgicos. A travs del presente trabajo hablaremos acerca de la conducta desviada, segn un enfoque sociolgico que nos permita entender que la conducta desviada podra estar relacionada con un tipo de conducta que es aprendida socialmente y, no un dato puramente innato al sujeto. Para as acercarnos al anlisis y comprensin de una cuestin tan importante en la constitucin tanto de los individuos como de la sociedad.

I. Conducta Desviada

Se puede definir la desviacin como cualquier conducta que no est conforme con las expectativas de la sociedad o de un grupo determinado de la sociedad o de un grupo determinado dentro de ella. La desviacin es un distanciamiento de la norma y sucede cuando un individuo o un grupo de individuos no comparten los patrones de la sociedad. Generalmente, nos acostumbramos a considerar la desviacin a trminos de aquella conducta que ha sido juzgada como negativa, tal como el crimen o la locura. Sin embargo, el individuo que sobresalga o sobrepase ampliamente los patrones de una sociedad puede ser considerado igualmente desviado.La conducta desviada, puede estudiarse desde dos perspectivas opuestas. La primera perspectiva, implcita en el trmino de desviacin, es la que considera la conducta del individuo en cuanto que no se ajusta a las normas de la sociedad. La segunda perspectiva es la que mira a la accin excluyente de la sociedad que rechaza al individuo, no ofrecindole los medios con que poder ajustar su conducta a las normas sociales. El trmino ms apropiado para describir esta desviacin, impuesta por unas condiciones anormales, es el de marginacin.Para considerarse un comportamiento, atpico o no, como una desviacin social, ste tiene que quebrantar o alterar un estndar establecido por un grupo. Es decir, una vez un comportamiento se aleje de la norma social, positiva o negativamente, se considera como una desviacin. La desviacin positiva es aquella que aspira a alcanzar una conducta ideal como lo es el caso de un santo. A diferencia de esa, la desviacin negativa se dirige hacia lo deprimente como lo es la conducta de los criminales.Existen tres tipos principales de desviacin social negativa: la pura, la secreta y la falsamente acusada. Primero, la desviacin pura incluye la mayora de los crmenes que infringen las leyes y son considerados como desviados por la sociedad. La desviacin, segn Howard Sal Becker, es aquella conducta que viola las reglas, pero que est muy bien escondida que nadie la ve o si la ven, la ignoran. sta es disfrazada por el consenso entre las partes o por el poder de la persona que comete el acto. Por ltimo, la desviacin del falsamente acusado se centra en el rompimiento de reglas informales cotidianas, pero no de leyes, que propician el etiquetamiento de la persona que comete tal acto. Usualmente, las personas con poco poder son las que se ven ms afectadas por este tipo de etiquetamiento debido a una conducta aparentemente desviada.

En contraste, la conducta desviada se puede dividir en desviacin primaria y secundaria. La desviacin primaria implica que el individuo desviado reconozca su aberracin y la corrija mediante la racionalizacin. Si el individuo, a consecuencia de la reaccin social, emplea su conducta desviada como medio de defensa, ataque o ajuste a los problemas abiertos y encubiertos, esto se considera desviacin secundaria. A pesar de las mltiples connotaciones o definiciones que se le pueden atribuir a la desviacin social, se debe tomar en consideracin que toda persona en algn momento de su vida ha incurrido en una conducta desviada, positiva o negativa, que quebranta las normas sociales establecidas dentro de su sociedad.Son muchas las teoras que tratan de explicar la razn de ser de la conducta desviada. Entre ellas, la teora del etiquetado (labelling) atribuye a la reaccin de la sociedad, ms bien que a los actos que quebrantan las normas sociales, el carcter desviado de esa conducta. Las personas y grupos tienen el poder para establecer unas determinadas reglas de conducta y derivar ventajas de su cumplimiento seran los que pondran la etiqueta de desviada a determinados tipos de conducta. Tal teora evidentemente enlaza con la segunda perspectiva anteriormente citada, en la que la conducta desviada se reduce en el fondo a la marginacin. As Merton ha visto en la anomia la raz de la conducta desviada, ya que esta conducta puede considerarse producto de la accin marginante implicada en la imperfecta coordinacin de objetivos y medios en la estructura social.Pero hay otras teoras de la conducta desviada que fundamentan la primera perspectiva. Dejando a un lado las teoras de orientacin psicodinmica, mencionemos la crtica de Clinard a la teora del etiquetado y al concepto mertoniano de anomia, la teora de los roles y la teora de asociacin diferencial. La teora del etiquetado es, para Clinard, extrinsecista, en cuanto que no explica por qu unas personas tienen conducta desviada y otras no. Tampoco especifica la teora del etiquetado, la clase ni la intensidad de reaccin social que identifica la conducta como desviada. Podramos continuar tratando de explicar los distintos puntos de vista acerca de las diferentes teoras existentes sin llegar a un criterio exacto del por qu ocurre o no una conducta desviada, lo cual no es el motivo de este trabajo. A continuacin veremos algunos de los enfoques tericos acerca de la conducta desviada para poder as cada uno tener un anlisis propio acerca del tema.

II. Teoras sociolgicas de la conducta desviada

Existen muchas teoras o enfoques sociolgicos acerca de la conducta desviada, enfrentaremos estas dividindolas por teoras macrosociolgicas y microsociolgicas y sus representantes.

Teoras macrosociolgicas de la desviacin

2.1. Teoras funcionalistas

Los tericos funcionalistas se vieron ante la tarea de hallar respuesta a la necesidad, por parte de algunos individuos, de no cumplir las reglas. El primero en describir algunas de las funciones sociales que cumpla la desviacin fue mile Durkheim. Aunque parezca contradictorio, para Durkheim la desviacin contribuye a consolidar los valores y las normas culturales, ya que es parte indispensable en el proceso de creacin y mantenimiento del consenso sobre las mismas. La base de esta idea es que sin el delito no hay justicia ni es posible por tanto el consenso sobre las ideas del bien y el mal. En este sentido la desviacin contribuira a definir los lmites morales. Definiendo a algunos como desviados el resto de la sociedad puede observar claramente el lmite entre el bien y el mal. Otra funcin de la desviacin sera el fomento de la unidad social, ya que la respuesta unitaria frente a las acciones extremas de desviacin asesinato, atentados fortalece el lazo social. Por otro lado la desviacin tambin contribuira al cambio social, ya que el transgredir una norma invita a reflexionar sobre la necesidad o la conveniencia de sta, y representa un modelo de conducta alternativo que puede llegar a convertirse en mayoritario, ya que lo que hoy es una conducta desviada puede no serlo en el futuro.

Teora de la anomiaLas teoras de la estructura social defectuosa consideran que la causa primaria o principal de la delincuencia es la inestabilidad de las estructuras e instituciones sociales, siendo el delito una consecuencia de la organizacin social.

Anomia, concepto sociolgico formulado por el terico social francs mile Durkheim, es la ausencia de normas en el individuo.

En su obra La divisin del trabajo social (1893), Durkheim postul que la anomia o anoma es el mal que sufre una sociedad a causa de la ausencia de reglas morales y jurdicas, ausencia que se debe al desequilibrio econmico o al debilitamiento de sus instituciones, y que implica un bajo grado de integracin. En El suicidio: un estudio sociolgico (1897), analiz la relacin del individuo con las normas y valores de la sociedad en la que vive, y su aceptacin e interiorizacin. Para Durkheim, la anomia es mayor cuando los vnculos que unen a los individuos con los grupos sociales o colectividades no son fuertes ni constantes.

Los trabajos de Durkheim influyeron en la sociologa estadounidense, especialmente en Robert K. Merton, quien identific la anomia con la desviacin, conflicto que sufre el individuo ante la contradiccin que surge entre los fines o metas que se ha propuesto y los medios existentes, en funcin del lugar que ocupe en la estratificacin social. Merton define 5 modos de adaptacin: conformidad (aceptacin de fines y medios), innovacin (rechazo de los medios), ritualismo (rechazo de las metas), rebelin (rechazo de ambos, pero con una propuesta alternativa) y retraimiento (rechazo de ambos sin propuesta alternativa). Esta confrontacin entre metas culturales y la posibilidad de emplear medios institucionales o vas legtimas es la que produce la tendencia hacia la anomia y la conducta divergente. Lo ms reseable del anlisis terico de Merton es la posible explicacin de las correlaciones entre variables como la delincuencia y pobreza. La pobreza traera consigo la limitacin de oportunidades, pero ambas no seran suficientes para explicar la delincuencia. Es la asociacin de las limitaciones generadas por la pobreza (que dificultan la competicin por los valores culturales) la que, junto a la importancia cultural de xito como meta predominante, fomentan una conducta delictiva.

El socilogo italo-argentino Gino Germani estudi el fenmeno de la anomia, que dividi en objetiva (anomia psicolgica) y subjetiva (anomia estructural). Para Germani, la causa principal de este fenmeno es el cambio rpido de estructuras (de generacin, ecolgicas, culturales, sociales), la carencia de normas o el conflicto con las vigentes.

La anomia en una sociedad o grupo social puede originar reacciones patolgicas en los individuos, como el suicidio, el crimen, la delincuencia o la prostitucin.

2.2. Teoras de la subcultura

Esta teora se basa en el principio de que la conducta desviada al igual que el resto de conductas se aprende en el ambiente en que se vive. Los actos desviados seran por lo tanto una consecuencia de la socializacin en ambientes con valores y normas distintos a los de la sociedad en general. La teora fue elaborada por Clifford Shaw y Henry Mckay y tiene su origen en los estudios etnogrficos realizados por la Escuela de Chicago durante los aos veinte. Los investigadores dividieron la ciudad de Chicago en cinco zonas, realizando crculos concntricos y comparando la tasa de delincuencia y la relacin entre el nmero de delincuentes y el total de la poblacin de cada zona. Los datos evidenciaron que el valor de la tasa disminua conforme se alejaba del centro, y lo que es ms interesante, que entre 1900 y 1920 la relacin entre las tasas de delincuencia de cada zona permaneci invariable, a pesar de que en este periodo hubo grandes movimientos de poblacin que cambiaron la composicin tnica de cada zona. Estos hechos hicieron llegar a los investigadores a la conclusin de que la subcultura desviada formaba parte de la idiosincrasia de algunos barrios, por lo que era trasmitida a los nuevos habitantes.Numerosos investigadores han desarrollado la teora, comprobando que es comn que los individuos con comportamientos desviados pertenezcan a grupos en las que estas conductas son permitidas o incluso prescritas por lo que tal conducta solo podra juzgarse como desviada respecto a las normas y valores de la sociedad, pero no respecto a las de su grupo de referencia.Walter Miller estudi cmo se crean las subculturas de la desviacin, llegando a la conclusin de que stas suelen aparecer entre los jvenes de clase baja, ya que son los que tienen menos posibilidades de cumplir sus aspiraciones por medios legtimos. Miller adems individualiz las caractersticas de estas subculturas, cuyos principales rasgos seran: La rutinizacin del conflicto, la dureza, la sagacidad y la autonoma.

Teora de la asociacin diferencial de Sutherland

Los principios de la teora de la asociacin diferencial de Sutherland se pueden resumir en nueve puntos clave:

1) El comportamiento criminal se aprende.

2) El comportamiento criminal se aprende en la interaccin con otras personas en un proceso de comunicacin.

3) La parte principal del aprendizaje de la conducta criminal se produce dentro de los grupos personales ntimas.

4) Cuando se aprende el comportamiento criminal, el aprendizaje incluye tcnicas de la comisin del delito, que son a veces muy complicado, a veces simple y la direccin especfica de los motivos, impulsos, racionalizaciones y actitudes.

5) La direccin especfica de los motivos y las unidades que se aprende de las definiciones de los cdigos legales como favorables o desfavorables.

6) Una persona se convierte en delincuente, debido a un exceso de definiciones favorables a la violacin de la ley sobre las definiciones favorables a la violacin de la ley.

7) Las asociaciones diferenciales pueden variar en frecuencia, duracin, prioridad e intensidad.

8) El proceso de aprendizaje de la conducta criminal por asociacin con patrones criminales y anti-criminal involucra todos los mecanismos que estn involucrados en cualquier otro aprendizaje.

9) Mientras que el comportamiento criminal es una expresin de las necesidades y valores generales, no se explica por las necesidades y los valores, ya que el comportamiento no criminal es una expresin de las mismas necesidades y valores.

Teora de la desorganizacin social de Shaw y MacKay

A principios de 1940, los socilogos Clifford Shaw y McKay Henry llevaron a cabo investigaciones sobre el comportamiento criminal en la ciudad de Chicago. Lo que sali de su trabajo se dio a conocer "teora de la desorganizacin social" (SDT), y su escuela como la "escuela de Chicago" (que no debe confundirse con la "Escuela de Chicago" de economa).De acuerdo con Shaw y McKay, la causa bsica de la criminalidad es la falta de un rea especfica o barrio, en el que crear o poder aceptar un conjunto de valores comunes que ayudaran a formar un tejido social. Las causas bsicas de ello son igualmente simples. Las reas que no pueden articular valores comunes son las aquellas que tienen un alto nivel de inestabilidad residencial, un ligero nivel de heterogeneidad en la lengua, la raza y / o etnia, y son pobres. La diversidad es un gran mal en este enfoque de la delincuencia, ya que impide la creacin de una regin unificada. La rpida industrializacin y el cambio son a veces considerados otras causas, segn la Universidad Peay State de Austin.Los investigadores que aceptan la tesis bsica de la SDT deben centrarse en la historia de la zona que estn estudiando. Se debe analizar la naturaleza social y tnica de la historia de la zona. La integracin de los diferentes grupos tnicos y razas es generalmente negativa, ya que no crea barrios pero s enclaves. De acuerdo con Austin Peay, aunque los enclaves no creen una cultura comn, s podran ser productores de la delincuencia en general.El origen tnico no es un factor del crimen, pero una mezcla de grupos tnicos s lo es. La pobreza no es causante del crimen, pero s tiene un problema para lidiar con l debido a la falta de recursos para hacerlo. Los valores comunes en un vecindario son esenciales a la hora de controlar el crimen, como tambin lo es poder formar una unidad bsica tnica, cultural y lingstica. Pero una vez que un rea determinada sufre de los elementos causales bsicos del crimen, no hay punto de retorno. Se contamina con una cultura deficiente que genera nios deficientes; y son deficientes en la medida que responden de forma racional frente a una sociedad que no lo es, situacin que los vuelve irracionales.

Teoras microsociolgicas de la desviacin

2.3. Teora del etiquetamiento

En los aos 1960 se empieza a estudiar la desviacin desde la perspectiva del interaccionismo simblico. Estos autores centran sus estudios no tanto en las posibles causas de la conducta desviada, sino en las formas de control e interaccin social por las que se definen a ciertos individuos como desviados. La principal aportacin terica de esta escuela es la teora del etiquetaje, que podra sintetizarse as:

Los grupos sociales crean la desviacin estableciendo reglas cuya infraccin constituye una desviacin, y aplicando estas reglas a personas particulares, que etiquetan como outsiders. La desviacin no es una cualidad de la accin cometida sino la consecuencia de la aplicacin por parte de otros de reglas y sanciones. El desviado es alguien al que la etiqueta le ha sido puesta con xito; el comportamiento desviado es el comportamiento etiquetado as por la gente.Howard Becker

Una de las aportaciones fundamentales de esta teora es la distincin entre desviacin primaria y secundaria realizada por Edwin Lemert. Dentro de la primaria se encuadraran los incumplimientos de las normas que no hacen sentirse desviado a quien lo comete, ni es visto as por los dems. Dentro de la secundaria estaran por el contrario los incumplimientos que hacen cambiar la concepcin que los dems tienen del autor, etiquetndolo como desviado. Este etiquetamiento provocar que el autor reorganice la percepcin de s mismo asumiendo la nueva definicin que los dems dan de l. La base de esta distincin est en el hecho de que, en realidad, prcticamente todo el mundo ha cometido actos desviados. Es difcil encontrar a alguien que no haya mentido, cometido algn pequeo robo o consumido alguna droga ilegal, pero pocas de estas personas son catalogadas o autocatalogadas como mentirosos, ladrones o drogadictos.

La desviacin secundaria est muy relacionada con el concepto de estigma desarrollado por Erving Goffman, definido como una marca social negativa usada para definir a una persona. El estigma se convierte en un rol dominante del individuo y todos los actos pasados empiezan a reinterpretarse bajo la perspectiva del nuevo estigma, en un proceso de distorsin biogrfica conocido como etiquetaje retrospectivo. Goffman desarroll la posibilidad de que al estigmatizar a alguien con mayor o menor motivo se activasen una serie de mecanismos, como el rechazo social, que le impulsaran a buscar compaa entre quienes no le censuran otros estigmatizados reforzando as la identidad desviada e impulsndolo a continuar su carrera delictiva.

2.4. Teoras de reaccin social

Partiendo de los conceptos centrales del interaccionismo simblico, las teoras de la reaccin social se interesan en los efectos negativos que tal tipo de reaccin produce sobre los comportamientos individuales y las concepciones que las personas desarrollan de sus 's mismos'.

Teora de F. Tannenbaum

Para Tannenbaum, los comportamientos definidos como desviados nacen del conflicto entre un grupo y la comunidad. En otras palabras, el comportamiento individual mientras est adaptado a un cierto grupo puede presentarse como 'maladaptado' para la sociedad a causa de que el grupo se encuentra 'en guerra' con aqulla. Para los nios de tales grupos, la conducta definida como desviada constituye en su mayora una postura sin fines o propsitos en un mundo con instituciones y actitudes organizadas que marcan y definen sus actividades:

"Lo que uno aprende a hacer, uno hace, si ello es aprobado por el mundo en que uno vive."

Teora de E. M. Lemert

Luego de Tannenbaum, la contribucin ms significativa para las teoras de la reaccin social fue la de Edwin M. Lemert. Su obra 'Social Pathology' no fue considerada en su verdadera importancia hasta la dcada de 1960.

Las consideraciones de Lemert sobre los antecedentes o causas originales de la conducta desviada inicial son muchas y variadas. No obstante, pueden ser agrupadas en tres categoras generales, a saber: a) la social, b) la cultural y c) la psicolgica.

Por ejemplo, algunas veces la conducta desviada es 'un producto de procesos de diferenciacin y aislamiento' en los que ese tipo de comportamiento y el status de desviado:

... (Son) causados por su maduracin, ocurrida dentro del marco de una cultura y una organizacin social consideradas como 'patolgicas' por la sociedad mayor que las cobija."

Teora de H. S. Becker

La formulacin de Becker constituye, primariamente, una reafirmacin de las ideas primigenias de Tannenbaum y, luego, de las de Lemert, pese a que cuando escribi la primera parte de su ms importante trabajo no conoca las ideas de este ltimo.

La cuestin de la aparicin de la desviacin, segn Becker, asume importancia luego que resulte explicado cmo una persona llega a una situacin en que la desviacin, de un tipo particular, se encuentra a su disposicin. Slo entonces puede inquirirse sobre el problema de las causas que estn en la base del comportamiento 'no deseado'.

Becker piensa que la mayora de las gentes experimenta con frecuencia impulsos hacia comportamientos que violan las normas, en contraste con las teoras de la socializacin que presumen que slo aquellos con una predisposicin son quienes poseen impulsos semejantes.

Segn Becker, las normas constituyen reglas de comportamiento establecidas por los grupos sociales. Si un individuo llega a violar tales reglas, entonces l ser considerado como un 'outsider' desde el punto de vista del grupo.

Teora de J. J. Kitsuse

Si los nombres de Lemert y Becker deben enlazarse a la tradicin ms clsica de las teoras de la reaccin social, sus investigaciones no son las nicas que pueden sealarse como las que hayan iniciado la consideracin de los procesos de definicin del comportamiento desviado y las reacciones sociales.

En tal sentido debe aludirse a John J. Kitsuse quien resulta ser ms terminante an que Lemert cuando define el comportamiento desviado partiendo de las reacciones sociales. En efecto, dejando absolutamente de lado la desviacin 'primaria', l se interesa por una desviacin cuyos orgenes estn ms all de su misma definicin. Dice Kitsuse:

"La teora y la investigacin sociolgica del rea tradicionalmente conocida como "patologa social", se han ocupado sobre todo de la clasificacin y del anlisis de las formas desviadas del comportamiento, concediendo relativamente poca atencin a las reacciones sociales sobre la desviacin... Yo propongo trasladar el centro de la teora y de la investigacin (desde las manifestaciones del comportamiento desviado) a los procesos por medio de los cuales la gente llega a ser definida como desviada por sus congneres. Un cambio de este tipo exige que el socilogo considere problemtico lo que generalmente presupone como dado; o sea, que ciertas formas de comportamiento sean "por s mismas" desviada y definidas de tal manera "por los miembros conformistas de un grupo". Esta suposicin es frecuentemente cuestionada en la prctica cuando no existe la reaccin social a los comportamientos definidos como desviados por el socilogo, o bien no se concreta o no se desaprueba en forma terminante."

Conclusiones

El comportamiento desviado en las personas tiene como causa influyente a las normas de la sociedad, no solo existe desviacin negativa tambin positiva considerndose conducta desviada a todo aquello que difiere de las reglas y normas propias de una sociedad segn su propia cultura y tradiciones.Existen an muchas discusiones acerca de las teoras sociolgicas de la conducta desviada, sobre lo que debe o no considerarse teora. Fuera de ello, se puede concluir que el individuo proyecta un determinado e independiente comportamiento frente a determinada situacin, ello basado en experiencias en su entorno y su propia idea de lo que es o no correcto.

BibliografaPgina web disponible en lnea:http://html.rincondelvago.com/anomia-y-conducta-desviada.html

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Pgina web disponible en lnea:http://es.wikipedia.org/wiki/Desviaci%C3%B3n_socialDocumento disponible en lnea:http://diposit.ub.edu/dspace/bitstream/2445/23671/1/32568.pdfPgina web disponible en lnea:http://mcrimescene.blogspot.com/2009/05/teoria-de-la-anomia.htmlDocumento disponible en lnea:http://www.uia.mx/actividades/publicaciones/iberoforum/8/pdf/VOCES%20Y%20CONTEXTOS/5.%20MARIA_DEL_PILARLOPEZ_IBEOFORUMNO8.pdf

Pgina web disponible en lnea:http://centrodeartigos.com/revista-digital-educacion-tecnologia-educativa/contenido-9896.htmlPgina web disponible en lnea:http://www.ehowenespanol.com/teoria-desorganizacion-social-shaw-mckay-sobre_121951/Sociedad y Marginacin, Documentacin Social, Revista de estudios sociales y Sociologa aplicada, Julio-Septiembre (1977)Disponible en internethttp://books.google.com.pe/books?id=0tlN-XivojkC&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

Luz