TESTIGO DE LA FE: Semblanza del misionero Erminio Nichetti

Con el apoyo de: •

=~ Verdad

Y Vida

ÍNDICE

Presentación 2 Masagua: Tierra de Nuestra Señora de Candelaria por Padre ]osé Menjívar

Testigos de la fe en la Parroquia Nuestra Señora de S Candelaria de Masagua

Breve semblanza de vida del Padre Erminio 9 Nichetti

El recordado Padre Erminio Nichetti 12 -El contexto de la llegada del Padre Erminio 13 -Su prioridad: Formar líderes integrales en las 15 comunidades -Un Padre atento a las necesidades de los más pobres 16 -Un hombre de acción y de oración 20 -Lecciones de vida del Padre Ermínío 22

Referencias 25

Con el apoyo de: •

=~ Verdad

Y Vida

ÍNDICE

Presentación 2 Masagua: Tierra de Nuestra Señora de Candelaria por Padre ]osé Menjívar

Testigos de la fe en la Parroquia Nuestra Señora de S Candelaria de Masagua

Breve semblanza de vida del Padre Erminio 9 Nichetti

El recordado Padre Erminio Nichetti 12 -El contexto de la llegada del Padre Erminio 13 -Su prioridad: Formar líderes integrales en las 15 comunidades -Un Padre atento a las necesidades de los más pobres 16 -Un hombre de acción y de oración 20 -Lecciones de vida del Padre Ermínío 22

Referencias 25

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PRESENTACIÓN

Masagua: Tierra de Nuestra Señora de Candelaria

La Parroquia de Masagua, donde es madre muy sencilla y humilde: Nuestra Señora de Candelaria, ha tenido a bien presentar al pueblo de Dios, en el AÑO DE LA FEI, a un misionero incansable que inyectó la fe a una población histó­ricamente muy abandonada en todos los sentidos. Esta Parroquia con una larga historia, siendo incluso más anti­gua que la Catedral de Escuintla, man­tuvo firme el olor a la santidad con su testimonio coherente de fe y vida, de

acuerdo al proyecto de jesucristo Evangelizador de los po­b~es. Pues este misionero Ad gentes (a todos los pueblos), se­gun tes:in:onio dado por catequistas, creía al igual que un gran marttr pastor y profeta, "que la Iglesia se predica desde ~?s pobres" y veía a la Iglesia como la casa de los pobres, porque entre los pobres quiso poner Cristo su cátedra de re­

dención "2. Enseñó que no se puede permanecer indiferente ante el sufrimiento humano, porque es Cristo mismo quien s~fre Y está entre los más pobres y necesitados, por lo que Siempre insistía que la fe se fortalece practicando las obras de misericordia.

1 Esta publicación se realiza como parte de las actividades de cierre del Año de la Fe, el cual comenzó el11 de octubre de 2012 en el marco del 50 Aniversario de la Inauguración del Concilio Vaticano 11 y concluye el 24 de noviembre de 2013 en la Solemnidad de Cristo Rey del Un iverso. El Año de la Fe fue convocado por Benedic­to XVI con la Carta Apostólica Porta Fidei delll de octubre de 2011.

2 Homilía de Monseñor Osear Arnulfo Romero, 24 de diciembre 1978.

Mientras corrían los años estaba cada vez más convencido, que este pueblo pobre y marginado se encontraba hambrien­to y sediento de la Palabra del Dios vivo que libera y salva, por lo que llegó a contar con grandes misioneros y misione­ras que lucharon hombro a hombro en la construcción del Reino, impulsando la paz y el amor en las familias; el respeto a la vida humana y a la Madre Tierra. Por ejemplo, cuando salía con los catequistas a evangelizar a los trabajadores de la caña, denunciando toda clase de injusticias que oprime y mata a los más pequeños e indefensos. Su lucha e itinerario aún sigue siendo, me atrevo a decir, incluso desde otro esce­nario, por mostrarnos a un Dios liberador que mora donde se s iembra y se cosechan frutos de justicia y de paz. Esta ti e­rra de pan, tortillas y de todos, rechaza rotundamente el hambre y la miseria, el analfabet ismo, la ignorancia, la repre­sión, la tortura y la muerte que provocan los poderosos o los monstruos de la economía que dominan a nuestros pueblos del Tercer Mundo. Motivaba siempre al pueblo de Dios a amar al prójimo, a ser útiles poniendo al servicio de los de­más nuestros dones y talentos para no ser indiferentes ante tanta vio lencia y sufrimientos desde un proyecto de vida fun­damentado en el Evangelio de Jesús de Nazaret.

Los fieles laicos de Masagua, aún recuerdan y hablan del pa­dre Erminio como un hombre austero que vivió la humildad y la sencillez desde su pobreza evangélica, tanto así que en muchas ocasiones hizo suya la frase: "Somos siervos inútiles, hemos hecho lo que teníamos que hacer" (Cf. Le 17,10). Exhor­tó siempre a sus hermanos bautizados a imitar el bello ejem­plo de humildad, servicio y fidelidad, de Nuestra Madre la Virgen María, quien fue la primera discípula misionera, que supo dar un sí, s in medida y se olvidó de sí misma para ir al encuentro de sus hermanos, los más necesitados.

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PRESENTACIÓN

Masagua: Tierra de Nuestra Señora de Candelaria

La Parroquia de Masagua, donde es madre muy sencilla y humilde: Nuestra Señora de Candelaria, ha tenido a bien presentar al pueblo de Dios, en el AÑO DE LA FEI, a un misionero incansable que inyectó la fe a una población histó­ricamente muy abandonada en todos los sentidos. Esta Parroquia con una larga historia, siendo incluso más anti­gua que la Catedral de Escuintla, man­tuvo firme el olor a la santidad con su testimonio coherente de fe y vida, de

acuerdo al proyecto de jesucristo Evangelizador de los po­b~es. Pues este misionero Ad gentes (a todos los pueblos), se­gun tes:in:onio dado por catequistas, creía al igual que un gran marttr pastor y profeta, "que la Iglesia se predica desde ~?s pobres" y veía a la Iglesia como la casa de los pobres, porque entre los pobres quiso poner Cristo su cátedra de re­

dención "2. Enseñó que no se puede permanecer indiferente ante el sufrimiento humano, porque es Cristo mismo quien s~fre Y está entre los más pobres y necesitados, por lo que Siempre insistía que la fe se fortalece practicando las obras de misericordia.

1 Esta publicación se realiza como parte de las actividades de cierre del Año de la Fe, el cual comenzó el11 de octubre de 2012 en el marco del 50 Aniversario de la Inauguración del Concilio Vaticano 11 y concluye el 24 de noviembre de 2013 en la Solemnidad de Cristo Rey del Un iverso. El Año de la Fe fue convocado por Benedic­to XVI con la Carta Apostólica Porta Fidei delll de octubre de 2011.

2 Homilía de Monseñor Osear Arnulfo Romero, 24 de diciembre 1978.

Mientras corrían los años estaba cada vez más convencido, que este pueblo pobre y marginado se encontraba hambrien­to y sediento de la Palabra del Dios vivo que libera y salva, por lo que llegó a contar con grandes misioneros y misione­ras que lucharon hombro a hombro en la construcción del Reino, impulsando la paz y el amor en las familias; el respeto a la vida humana y a la Madre Tierra. Por ejemplo, cuando salía con los catequistas a evangelizar a los trabajadores de la caña, denunciando toda clase de injusticias que oprime y mata a los más pequeños e indefensos. Su lucha e itinerario aún sigue siendo, me atrevo a decir, incluso desde otro esce­nario, por mostrarnos a un Dios liberador que mora donde se s iembra y se cosechan frutos de justicia y de paz. Esta ti e­rra de pan, tortillas y de todos, rechaza rotundamente el hambre y la miseria, el analfabet ismo, la ignorancia, la repre­sión, la tortura y la muerte que provocan los poderosos o los monstruos de la economía que dominan a nuestros pueblos del Tercer Mundo. Motivaba siempre al pueblo de Dios a amar al prójimo, a ser útiles poniendo al servicio de los de­más nuestros dones y talentos para no ser indiferentes ante tanta vio lencia y sufrimientos desde un proyecto de vida fun­damentado en el Evangelio de Jesús de Nazaret.

Los fieles laicos de Masagua, aún recuerdan y hablan del pa­dre Erminio como un hombre austero que vivió la humildad y la sencillez desde su pobreza evangélica, tanto así que en muchas ocasiones hizo suya la frase: "Somos siervos inútiles, hemos hecho lo que teníamos que hacer" (Cf. Le 17,10). Exhor­tó siempre a sus hermanos bautizados a imitar el bello ejem­plo de humildad, servicio y fidelidad, de Nuestra Madre la Virgen María, quien fue la primera discípula misionera, que supo dar un sí, s in medida y se olvidó de sí misma para ir al encuentro de sus hermanos, los más necesitados.

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A cinco años de la partida de este gran misionero de Masagua a su tierra natal se han escrito, por medio de algunos testimo­nios, estas pocas líneas que hablan de la vida del Padre Ermi­nio Nichetti en relación a los fie les de Masagua. Aún nos que­da mucho por hacer, pero como párroco de esta humilde y be­lla Parroquia agradezco de todo corazón al equipo de Verdad y Vida, así como a los catequistas y agentes de Pastoral que han hecho posible mantener viva la memoria de este sacerdo­te pastor, que se insertó en la realidad de los pobres y desde ahí predicó con amor el Evangelio. Finalmente, tenemos que oír, hablar, y cumplir; ver, juzgar y actuar; es decir, no basta sólo conocer la Palabra, sino que es necesario ponerla en práctica.

Que Nuestra Señora de Candelaria, Patrona de Masagua por casi 500 años, quien atrajo con su mirada humilde y senci lla hace unos treinta años a este humilde misionero, sea quien nos siga motivando en el Año de la Fe por los caminos de la santidad desde la lucha por la justicia y la paz.

Masagua, noviembre de 2013

Padre José Menjívar Párroco de Masagua

TESTIGOS DE LA FE EN LA PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DE CANDELARIA DE

MASA GUA

La Parroquia Nuestra Señora de Candelaria de Masagua fue un centro importante para la fe católica desde la época de la Colonia convirtiéndose en un importante centro de peregrina­ción y veneración de la Virgen de Candelaria en la región. A pesar de ello, poco se conoce y se ha escrito sobre la historia de la Iglesia Católica de Masagua, razón que ha motivado al pueblo católico de este municipio, ubicado en el sureste del departamento de Escuintla, a iniciar un esfuerzo colectivo pa­ra recuperar la historia y la memoria histórica. Este proceso se está llevando a cabo actualmente con gran entusiasmo por parte de la población.3

El pueblo católico de Masagua recuerda con cariño a muchos testigos de la fe: sacerdotes, religiosas, misioneros, misio­neras y catequistas; que realizaron trabajo pastoral en esta Parroquia. En la década de los sesenta, setenta e inicios de los ochenta son recordados por la población los misioneros y misioneras de origen belga, holandés y filipino de la Congre­gación Inmaculado Corazón de María (CICM) que tenían a su cargo varias parroquias del departamento de Escuintla y aten­dían la Parroquia de Masagua. La población menciona al Pa­dre Juan Peters, Padre Guido De Schrijver, Padre Conrado de la Cruz, Padre Manfredo Denolf, Padre Ador Laranang, entre otros; así como a las misioneras Lucy Marren, Irma Van Pap­penheim y Mónica Van den Broeck.

3 Actualmente se desarrolla un proceso de investigación participativa que busca ·ecuperar la Historia de la Iglesia Católica en Masagua, el cual se espera poder con­~luir durante el 2014; este proceso es realizado por la comunidad católica de Ma­sagua, con el ap.oyo y entusiasmo del Párroco ]osé Menjívar y la de la Asociación Civil Verdad y V1da.

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A cinco años de la partida de este gran misionero de Masagua a su tierra natal se han escrito, por medio de algunos testimo­nios, estas pocas líneas que hablan de la vida del Padre Ermi­nio Nichetti en relación a los fie les de Masagua. Aún nos que­da mucho por hacer, pero como párroco de esta humilde y be­lla Parroquia agradezco de todo corazón al equipo de Verdad y Vida, así como a los catequistas y agentes de Pastoral que han hecho posible mantener viva la memoria de este sacerdo­te pastor, que se insertó en la realidad de los pobres y desde ahí predicó con amor el Evangelio. Finalmente, tenemos que oír, hablar, y cumplir; ver, juzgar y actuar; es decir, no basta sólo conocer la Palabra, sino que es necesario ponerla en práctica.

Que Nuestra Señora de Candelaria, Patrona de Masagua por casi 500 años, quien atrajo con su mirada humilde y senci lla hace unos treinta años a este humilde misionero, sea quien nos siga motivando en el Año de la Fe por los caminos de la santidad desde la lucha por la justicia y la paz.

Masagua, noviembre de 2013

Padre José Menjívar Párroco de Masagua

TESTIGOS DE LA FE EN LA PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DE CANDELARIA DE

MASA GUA

La Parroquia Nuestra Señora de Candelaria de Masagua fue un centro importante para la fe católica desde la época de la Colonia convirtiéndose en un importante centro de peregrina­ción y veneración de la Virgen de Candelaria en la región. A pesar de ello, poco se conoce y se ha escrito sobre la historia de la Iglesia Católica de Masagua, razón que ha motivado al pueblo católico de este municipio, ubicado en el sureste del departamento de Escuintla, a iniciar un esfuerzo colectivo pa­ra recuperar la historia y la memoria histórica. Este proceso se está llevando a cabo actualmente con gran entusiasmo por parte de la población.3

El pueblo católico de Masagua recuerda con cariño a muchos testigos de la fe: sacerdotes, religiosas, misioneros, misio­neras y catequistas; que realizaron trabajo pastoral en esta Parroquia. En la década de los sesenta, setenta e inicios de los ochenta son recordados por la población los misioneros y misioneras de origen belga, holandés y filipino de la Congre­gación Inmaculado Corazón de María (CICM) que tenían a su cargo varias parroquias del departamento de Escuintla y aten­dían la Parroquia de Masagua. La población menciona al Pa­dre Juan Peters, Padre Guido De Schrijver, Padre Conrado de la Cruz, Padre Manfredo Denolf, Padre Ador Laranang, entre otros; así como a las misioneras Lucy Marren, Irma Van Pap­penheim y Mónica Van den Broeck.

3 Actualmente se desarrolla un proceso de investigación participativa que busca ·ecuperar la Historia de la Iglesia Católica en Masagua, el cual se espera poder con­~luir durante el 2014; este proceso es realizado por la comunidad católica de Ma­sagua, con el ap.oyo y entusiasmo del Párroco ]osé Menjívar y la de la Asociación Civil Verdad y V1da.

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La década de los ochenta fue una década especialmente difícil para la, en este entonces, Prelatura de Escuintla4 ya que va­rios de sus sacerdotes y catequistas fueron perseguidos y al­gunos de ellos desaparecidos y asesinados, el temor invadió a varias parroquias de la Costa Sur. El 1 de mayo de 1980 desa­parece el Padre Conrado de la Cruz junto al catequista Herlin­do Cifuentes, el 12 de mayo de 1980 fue asesinado el Padre Walter Vooderckers, párroco de Santa Lucía Cotzumalguapa y a inicios de 1982 fueron secuestrados los padres Roberto Pa­redes, párroco del Puerto de San José y Pablo Shildermans, párroco de Nueva Concepción.

En este contexto difícil llegan a Escuintla varios misioneros italianos de la Diócesis de Crema, Italia; los cuales empiezan a acercarse y atender las parroquiass. Son recordados con cari­ño por la población los Padres José Lodetti y Roselino Bian­chetti. También empiezan a trabajar en el Puerto de San José las Hermanas Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl. El pueblo católico de Masagua era atendido ocasionalmente por los misioneros italianos y por las hermanas religiosas, que se­gún recuerdan llegaban en el tren, sin embargo, la Parroquia de Masagua aún no contaban con un párroco.

4 El departamento de Escuintla fue elevado a Prelatu ra en mayo de 1968 y a Dióce­sis en julio de 1994. Ha sido acompañada por Monseñor Julio AguiJar (1969-1972), Monseñor Mari_o Enrique Ríos Montt (1974-1984), Monseñor Ferna ndo Claudia Gamalero Gonzalez (1986-2001) y por Monseñor Vícto r Hugo Palma Paul (desde el 2001).

5 La Diócesis de Crema en Italia ha donado a la Iglesia de Guatemala a grandes mi­sioneros: el Padre José Lodetti (+ 2013), trabajó como párroco del Puerto de San José desde 1981; el Padre Erminio Nichetti, trabajó como párroco en Masagua des­de 1986; el Padre lmerio Pizzamiglio, párroco e n Palín desde 1980; Padre Roberto Sangiovanni (que ha trabajado en la Diócesis de Escuintla) y Rosolino Bianchetti (actual obispo de la Diócesis de Quiché). Muchos de ellos llegaron como Misione­ros Fidei Donun (don de la Fe). Fidei Donun fue el nombre de la Encíclica de Pio XII en 1957 que invitaba a los Obispos a preocuparse por la misión universal de la Iglesia co locando algunos de los sacerdotes de su Diócesis al servicio de otros con­tinentes.

Finalmente, en el año 1986 el misionero italiano Erminio Ni­chetti es asignado como párroco de Masagua, lugar en el que ejerce su ministerio pastoral por más de 20 años. Durante sus años de trabajo pastoral recibió a varios misioneros y misio­neras que también se entregaron con amor al pueblo de Masa­gua. La primera misión llegó en 1989 con misioneros mexica­nos. Luego de ello, el Padre Erminio a través de las Obras Mi­sionales Pontificas invitó a otros misioneros. Es así como en el municipio de Masagua llegaron entre 1993 y el 2008 misione­ras y misioneros provenientes de Puerto Rico, México y El Sal­vador. Entre las misioneras laicas que estuvieron más años en el municipio y permanecen en el recuerdo de la población es­tán María del Mar García, de Puerto Rico, que estuvo más de 15 años y Abril García, de México, que estuvo por más de 2 años.

María del Mar García y Abril García,

misioneras laicas que trabajaron en el

municipio de Masagua

En el 2008 el Padre Erminio Nichetti deja Masagua y regresa a Italia, en este momento asume como párroco el Padre Edgar Wilfredo Ortiz, guatemalteco, recordado por la comunidad como el Padre Willy y que estuvo hasta el 2012. El 8 de di­ciembre de 2012 asume como párroco el Padre José Menjívar, de origen salvadoreño, quien hasta el día de hoy acompaña con gran entusiasmo al pueblo católico de Masagua.

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La década de los ochenta fue una década especialmente difícil para la, en este entonces, Prelatura de Escuintla4 ya que va­rios de sus sacerdotes y catequistas fueron perseguidos y al­gunos de ellos desaparecidos y asesinados, el temor invadió a varias parroquias de la Costa Sur. El 1 de mayo de 1980 desa­parece el Padre Conrado de la Cruz junto al catequista Herlin­do Cifuentes, el 12 de mayo de 1980 fue asesinado el Padre Walter Vooderckers, párroco de Santa Lucía Cotzumalguapa y a inicios de 1982 fueron secuestrados los padres Roberto Pa­redes, párroco del Puerto de San José y Pablo Shildermans, párroco de Nueva Concepción.

En este contexto difícil llegan a Escuintla varios misioneros italianos de la Diócesis de Crema, Italia; los cuales empiezan a acercarse y atender las parroquiass. Son recordados con cari­ño por la población los Padres José Lodetti y Roselino Bian­chetti. También empiezan a trabajar en el Puerto de San José las Hermanas Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl. El pueblo católico de Masagua era atendido ocasionalmente por los misioneros italianos y por las hermanas religiosas, que se­gún recuerdan llegaban en el tren, sin embargo, la Parroquia de Masagua aún no contaban con un párroco.

4 El departamento de Escuintla fue elevado a Prelatu ra en mayo de 1968 y a Dióce­sis en julio de 1994. Ha sido acompañada por Monseñor Julio AguiJar (1969-1972), Monseñor Mari_o Enrique Ríos Montt (1974-1984), Monseñor Ferna ndo Claudia Gamalero Gonzalez (1986-2001) y por Monseñor Vícto r Hugo Palma Paul (desde el 2001).

5 La Diócesis de Crema en Italia ha donado a la Iglesia de Guatemala a grandes mi­sioneros: el Padre José Lodetti (+ 2013), trabajó como párroco del Puerto de San José desde 1981; el Padre Erminio Nichetti, trabajó como párroco en Masagua des­de 1986; el Padre lmerio Pizzamiglio, párroco e n Palín desde 1980; Padre Roberto Sangiovanni (que ha trabajado en la Diócesis de Escuintla) y Rosolino Bianchetti (actual obispo de la Diócesis de Quiché). Muchos de ellos llegaron como Misione­ros Fidei Donun (don de la Fe). Fidei Donun fue el nombre de la Encíclica de Pio XII en 1957 que invitaba a los Obispos a preocuparse por la misión universal de la Iglesia co locando algunos de los sacerdotes de su Diócesis al servicio de otros con­tinentes.

Finalmente, en el año 1986 el misionero italiano Erminio Ni­chetti es asignado como párroco de Masagua, lugar en el que ejerce su ministerio pastoral por más de 20 años. Durante sus años de trabajo pastoral recibió a varios misioneros y misio­neras que también se entregaron con amor al pueblo de Masa­gua. La primera misión llegó en 1989 con misioneros mexica­nos. Luego de ello, el Padre Erminio a través de las Obras Mi­sionales Pontificas invitó a otros misioneros. Es así como en el municipio de Masagua llegaron entre 1993 y el 2008 misione­ras y misioneros provenientes de Puerto Rico, México y El Sal­vador. Entre las misioneras laicas que estuvieron más años en el municipio y permanecen en el recuerdo de la población es­tán María del Mar García, de Puerto Rico, que estuvo más de 15 años y Abril García, de México, que estuvo por más de 2 años.

María del Mar García y Abril García,

misioneras laicas que trabajaron en el

municipio de Masagua

En el 2008 el Padre Erminio Nichetti deja Masagua y regresa a Italia, en este momento asume como párroco el Padre Edgar Wilfredo Ortiz, guatemalteco, recordado por la comunidad como el Padre Willy y que estuvo hasta el 2012. El 8 de di­ciembre de 2012 asume como párroco el Padre José Menjívar, de origen salvadoreño, quien hasta el día de hoy acompaña con gran entusiasmo al pueblo católico de Masagua.

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Padre Erminio Nichetti, párroco de Masagua (1986-2008) junto a Monseñor Fernando Gamalero, Obispo de la Diócesis de

Escuintla (1986-2001)

Padre Erminio Nichetti en Cuyuta, Masagua

BREVE SEMBLANZA DE VIDA DEL PADRE ERMINIO NICHETTI

E rminio Nichetti nació el 6 de junio de 1933 en la localidad de Chieve al norte de Italia. Fue ordenado sacerdote el 31 de mayo de 1958 en la Catedral de Crema, Italia; este mismo día fue ordenado el Padre José Lodetti, quien sería por muchos años su compañero misionero en América Latina. De 1958 a 1963 fue Vicario Parroquial en Casaletto Ceredano y de 1963 a 1978 en S. Giacomo. De 1978 a 1985 fue sacerdote misione­ro en Venezuela, lugar en donde también estuvieron como mi­sioneros el P. Lodetti, el P. Pizzamiglio y el P. Bianchetti. De 1985 a 2008 estuvo como misionero en Guatemala.

El Padre Erminio Nichetti es recordado con mucho cariño en Masagua, donde ejerció su labor misionera por más de 20 años. Llegó a Guatemala el14 de agosto de 1985 y a mediados de 1986 asumió la Parroquia de Masagua. Este hecho llenó de felicidad al pueblo católico de Masagua que, hasta ese mo­mento, no contaba con un párroco y solo era atendida por sa­cerdotes provenientes de otras parroquias de Escuintla.

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Padre Erminio Nichetti, párroco de Masagua (1986-2008) junto a Monseñor Fernando Gamalero, Obispo de la Diócesis de

Escuintla (1986-2001)

Padre Erminio Nichetti en Cuyuta, Masagua

BREVE SEMBLANZA DE VIDA DEL PADRE ERMINIO NICHETTI

E rminio Nichetti nació el 6 de junio de 1933 en la localidad de Chieve al norte de Italia. Fue ordenado sacerdote el 31 de mayo de 1958 en la Catedral de Crema, Italia; este mismo día fue ordenado el Padre José Lodetti, quien sería por muchos años su compañero misionero en América Latina. De 1958 a 1963 fue Vicario Parroquial en Casaletto Ceredano y de 1963 a 1978 en S. Giacomo. De 1978 a 1985 fue sacerdote misione­ro en Venezuela, lugar en donde también estuvieron como mi­sioneros el P. Lodetti, el P. Pizzamiglio y el P. Bianchetti. De 1985 a 2008 estuvo como misionero en Guatemala.

El Padre Erminio Nichetti es recordado con mucho cariño en Masagua, donde ejerció su labor misionera por más de 20 años. Llegó a Guatemala el14 de agosto de 1985 y a mediados de 1986 asumió la Parroquia de Masagua. Este hecho llenó de felicidad al pueblo católico de Masagua que, hasta ese mo­mento, no contaba con un párroco y solo era atendida por sa­cerdotes provenientes de otras parroquias de Escuintla.

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El 2008 fue un año de celebración pa­ra el Padre Erminio en Masagua ya que cumplió 7S años de edad y sus Bodas de Oro Sacerdotal. Con gran alegría la población católica de Masa­gua organizó una celebración el 1 de junio de 2008. Durante la Celebra­ción Eucarís tica realizada en la Parro­quia de Masagua la población organi ­zó una procesión de ofrendas con símbolos que identifi caban s u trabajo pastoral. Los s ímbolos elegidos por la comunidad católica de Masagua ilus­tran gran parte del trabajo realizado por este incansable mis ionero6:

-Sagrada Escritura, símbolo de l mensaje de la Pala ­bra de Dios que él ha transmitido a todas las comuni­dades durante sus SO años de vida sacerdota l.

-Cirio, símbolo de la luz de Cris to que é l ll evó a las comunidades de Masagua.

-Caites, s ímbolo de l trabajo mis ionero que r ea lizó reco rriendo todas las comunidades de Masagua.

-Maqueta de la Catedral de Crema, s ímbolo d e dos igles ias hermanas: Masagua y Crema. Agradecimiento a la Dióces is de Crema, Italia, que donó un gran misione­ro a la Dióces is de Escuintla, Guatemala.

6 Video Celebración Bodas de Oro del Padre Erminio Niche tti . Elaborado por la comunidad católica de Masagua. Masagua, 2008. (Duración 52 minutos).

La comunidad católica de Masagua elaboró un video como un homenaje a los SO años de sacerdocio del Padre Erminio el cual fue proyectado durante la celebración realizada en el Sa­Jón Parroqu ial. En él se recogieron testimon ios de diferen tes comunidades de Masagua. "Todos los testimonios coinciden en lo mismo: el Padre Erminio refleja el rostro de jesús Buen Pas­tor''7.

En septiembre de 2008 el Padre Erminio dejó el municipio de Masagua Juego de más de 20 años de trabajo misionero en Guatemala. Actualmente, el Padre Erminio vive en Crema, Ita­lia y en el 2013 cumplió 80 años de edad.

7 Video Misione ro de Corazón. Elaborado por la com unidad ca tólica de Masa­gua en ocasión de las Bodas de Oro de sacerdocio de Erminio Nichetti. Masagua, 2008. (Duración 24 minutos)

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El 2008 fue un año de celebración pa­ra el Padre Erminio en Masagua ya que cumplió 7S años de edad y sus Bodas de Oro Sacerdotal. Con gran alegría la población católica de Masa­gua organizó una celebración el 1 de junio de 2008. Durante la Celebra­ción Eucarís tica realizada en la Parro­quia de Masagua la población organi ­zó una procesión de ofrendas con símbolos que identifi caban s u trabajo pastoral. Los s ímbolos elegidos por la comunidad católica de Masagua ilus­tran gran parte del trabajo realizado por este incansable mis ionero6:

-Sagrada Escritura, símbolo de l mensaje de la Pala ­bra de Dios que él ha transmitido a todas las comuni­dades durante sus SO años de vida sacerdota l.

-Cirio, símbolo de la luz de Cris to que é l ll evó a las comunidades de Masagua.

-Caites, s ímbolo de l trabajo mis ionero que r ea lizó reco rriendo todas las comunidades de Masagua.

-Maqueta de la Catedral de Crema, s ímbolo d e dos igles ias hermanas: Masagua y Crema. Agradecimiento a la Dióces is de Crema, Italia, que donó un gran misione­ro a la Dióces is de Escuintla, Guatemala.

6 Video Celebración Bodas de Oro del Padre Erminio Niche tti . Elaborado por la comunidad católica de Masagua. Masagua, 2008. (Duración 52 minutos).

La comunidad católica de Masagua elaboró un video como un homenaje a los SO años de sacerdocio del Padre Erminio el cual fue proyectado durante la celebración realizada en el Sa­Jón Parroqu ial. En él se recogieron testimon ios de diferen tes comunidades de Masagua. "Todos los testimonios coinciden en lo mismo: el Padre Erminio refleja el rostro de jesús Buen Pas­tor''7.

En septiembre de 2008 el Padre Erminio dejó el municipio de Masagua Juego de más de 20 años de trabajo misionero en Guatemala. Actualmente, el Padre Erminio vive en Crema, Ita­lia y en el 2013 cumplió 80 años de edad.

7 Video Misione ro de Corazón. Elaborado por la com unidad ca tólica de Masa­gua en ocasión de las Bodas de Oro de sacerdocio de Erminio Nichetti. Masagua, 2008. (Duración 24 minutos)

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EL RECORDADO PADRE ERMINIO NICHETTI

E 1 Padre Erminio está presen te en la memoria de ancianos Y _ancianas, adultos, jóvenes, n iños y niñas de Masagua. A S anos de su partida, en cada comunidad católica de Masagua e l Padre es recordado y se cuentan anécdotas de é l y de sus aportes a la vivencia de la fe del pueblo católi co de Masagua. En esta ocasión se recoge la voz de cua tro personas a llegadas al Padre Erminio y a l trabajo parroquial, además de que cada una de ellas participa activamente en cada uno de los cua tro sectores 8 atendidos por la Parroquia de Masagua.

)osé Francisco Flores

Albertina Castillo

"Doña Tinita" El Milagro

8 La d istribución por sectores fue realizada por el Padre Erminio y abarca las cua· tro reg10n~s que son atendidas por la Parroquia de Masagua: Obero, Cuy uta, Masa­gua y El Milagro.

El contexto de la llegada del Padre Erminio

Como se ha expuesto anteriormente la década de los ochenta fue una década difícil en Escu intla. La persecución que vivie­ron catequistas, rel igiosos y religiosas causó el parcial aban­dono de las parroquias de la zona, entre ellas la Parroquia de Masagua. En este contexto, a mediados de esta década, llega el Padre Erminio cuyo reto a enfre ntar era grande: acercar nue­vamente a la población católica a la vida parroquial. Julia Se­gura comenta: "Él vino en realidad en tiempo crítico porque no ve­nía gente a la ig lesia, veníamos unos 2 o 3 personas, como 5 nos reuníamos nada más. Como hubo un tiempo que se cerró la ig lesia, con tanta violencia, entonces la gente tenía miedo de que algo les fue­ra a suceder."

Al respecto, Francisco Flores expresa:

Hubo un tiempo que Masagua se quedó sin asistencia, cun­dió el miedo por la persecución. Fue el tiempo que muchas personas que eran católicas se hicieron evangélicas, se cam­biaron porque en parte influyó el miedo porque la Iglesia Católica estaba siendo fuertemente perseguida en esos años. Y en ese clima llegó el Padre Erminio, la cosa había mejorado un poquito, pero había en la gente mucha apatía en comprometerse porque habían desaparecido muchos sacerdotes y catequistas ( ... ) Él inició un trabajo de levantar la Parroquia, porque prácticamente todo estaba tirado, las comunidades estaban abandonadas. El primer trabajo que realizó el Padre Erminio fue un trabajo de buscar gente, que regresara y empezar a darles formación.

A partir de la llegada del Padr e Erminio gradualmente empie­za a acercarse nuevamente la población católica de Masagua. La llegada de un párroco, luego de tantos años con atención de sacerdotes de otras parroquias de Escuint la, animó a la po­blación de este municipio e incidió en una vivencia más pro­funda de la fe.

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EL RECORDADO PADRE ERMINIO NICHETTI

E 1 Padre Erminio está presen te en la memoria de ancianos Y _ancianas, adultos, jóvenes, n iños y niñas de Masagua. A S anos de su partida, en cada comunidad católica de Masagua e l Padre es recordado y se cuentan anécdotas de é l y de sus aportes a la vivencia de la fe del pueblo católi co de Masagua. En esta ocasión se recoge la voz de cua tro personas a llegadas al Padre Erminio y a l trabajo parroquial, además de que cada una de ellas participa activamente en cada uno de los cua tro sectores 8 atendidos por la Parroquia de Masagua.

)osé Francisco Flores

Albertina Castillo

"Doña Tinita" El Milagro

8 La d istribución por sectores fue realizada por el Padre Erminio y abarca las cua· tro reg10n~s que son atendidas por la Parroquia de Masagua: Obero, Cuy uta, Masa­gua y El Milagro.

El contexto de la llegada del Padre Erminio

Como se ha expuesto anteriormente la década de los ochenta fue una década difícil en Escu intla. La persecución que vivie­ron catequistas, rel igiosos y religiosas causó el parcial aban­dono de las parroquias de la zona, entre ellas la Parroquia de Masagua. En este contexto, a mediados de esta década, llega el Padre Erminio cuyo reto a enfre ntar era grande: acercar nue­vamente a la población católica a la vida parroquial. Julia Se­gura comenta: "Él vino en realidad en tiempo crítico porque no ve­nía gente a la ig lesia, veníamos unos 2 o 3 personas, como 5 nos reuníamos nada más. Como hubo un tiempo que se cerró la ig lesia, con tanta violencia, entonces la gente tenía miedo de que algo les fue­ra a suceder."

Al respecto, Francisco Flores expresa:

Hubo un tiempo que Masagua se quedó sin asistencia, cun­dió el miedo por la persecución. Fue el tiempo que muchas personas que eran católicas se hicieron evangélicas, se cam­biaron porque en parte influyó el miedo porque la Iglesia Católica estaba siendo fuertemente perseguida en esos años. Y en ese clima llegó el Padre Erminio, la cosa había mejorado un poquito, pero había en la gente mucha apatía en comprometerse porque habían desaparecido muchos sacerdotes y catequistas ( ... ) Él inició un trabajo de levantar la Parroquia, porque prácticamente todo estaba tirado, las comunidades estaban abandonadas. El primer trabajo que realizó el Padre Erminio fue un trabajo de buscar gente, que regresara y empezar a darles formación.

A partir de la llegada del Padr e Erminio gradualmente empie­za a acercarse nuevamente la población católica de Masagua. La llegada de un párroco, luego de tantos años con atención de sacerdotes de otras parroquias de Escuint la, animó a la po­blación de este municipio e incidió en una vivencia más pro­funda de la fe.

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Roberto Estrada recuerda:

Era una parroquia bastante abandonada por la falta de pá­rroco, los sacerdotes nos asistían desde la Diócesis, desde allá venían. No había mucha doctrina por la falta de párro­co. Los sacramentos eran muy escasos, los papás daban la preparación a sus hijos para los sacramentos y se aprove­chaba la visita de algún sacerdote o la visita pastoral de un Obispo par~ hacer las confirmaciones, pero no había prepa­ración ( ... ) El vino a echar andar una nueva evangelización. Antes se acostumbraba solo la religiosidad popular, la Navi­dad se empezaba e n noviembre, él inició con la celebración de las posadas 9 días antes de la Navidad. El padre trajo la Biblia, la gente aquí era solo de rosarios.

El Padre Erminio Nichetti

celebrando el sacramento

del Bautismo en

Masagua.

Monseñor Fernando Gamalero

celebrando el sacramento de la Confirmación

en Masagua.

Su prioridad: Formar líderes integrales en las comunidades

La comunidad recuerda que el Padre Erminio se preocupaba y buscaba que las personas de su comunidad recibie­ran formación e n distintas áreas, que tuvieran una formación it1tegral. Ade­más de la instrucción religiosa para preparar a los líderes comunitarios como agentes de personal, el Padre Erminio contactó a diferentes perso­nas e instituciones que brindaron ta­lleres de formación e n Derechos Hu­manos, Medicina Natural, Escuela de Padres, Talleres Bíblicos, entre otros. Roberto Estrada menciona: "Él nos ins­truyó en lo político, lo económico, lo social y religioso. Nos educaron también para formar a padres de familia, tuvimos clases sobre Dere­chos Humanos, Medicina Natural; hay varios laicos que se formaron como naturistas."

Francisco recuerda:

Se preocupó desde el inicio de su trabajo pastoral en esta Parroquia hasta el final de estar siempre a la vanguardia, capacitando a la gente, que la gente pudiera preparase y no solamente por el aspecto religioso sino que estábamos tam­bién en el campo social ( ... ) El trabajo del Padre Erminio fue grande, fueron años intensos de trabajo tratando que todos los que desearan se capacitaran, no solo para que fueran servidores religiosamente de su comunidad sino para fue­ran líderes que s irvieran en el avance de las comunidades. Prácticamente la formación que los Agentes de Pastoral re­cibimos en aquel tiempo era una formación integral ( ... ) Prioridad uno fue organizar la Parroquia, en el aspecto de Jos Agentes de Pastoral, que en cada comunidad existieran líderes que trabajaran, no solo capacitados religiosamente, s ino integralmente; al día co n la situación.

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Roberto Estrada recuerda:

Era una parroquia bastante abandonada por la falta de pá­rroco, los sacerdotes nos asistían desde la Diócesis, desde allá venían. No había mucha doctrina por la falta de párro­co. Los sacramentos eran muy escasos, los papás daban la preparación a sus hijos para los sacramentos y se aprove­chaba la visita de algún sacerdote o la visita pastoral de un Obispo par~ hacer las confirmaciones, pero no había prepa­ración ( ... ) El vino a echar andar una nueva evangelización. Antes se acostumbraba solo la religiosidad popular, la Navi­dad se empezaba e n noviembre, él inició con la celebración de las posadas 9 días antes de la Navidad. El padre trajo la Biblia, la gente aquí era solo de rosarios.

El Padre Erminio Nichetti

celebrando el sacramento

del Bautismo en

Masagua.

Monseñor Fernando Gamalero

celebrando el sacramento de la Confirmación

en Masagua.

Su prioridad: Formar líderes integrales en las comunidades

La comunidad recuerda que el Padre Erminio se preocupaba y buscaba que las personas de su comunidad recibie­ran formación e n distintas áreas, que tuvieran una formación it1tegral. Ade­más de la instrucción religiosa para preparar a los líderes comunitarios como agentes de personal, el Padre Erminio contactó a diferentes perso­nas e instituciones que brindaron ta­lleres de formación e n Derechos Hu­manos, Medicina Natural, Escuela de Padres, Talleres Bíblicos, entre otros. Roberto Estrada menciona: "Él nos ins­truyó en lo político, lo económico, lo social y religioso. Nos educaron también para formar a padres de familia, tuvimos clases sobre Dere­chos Humanos, Medicina Natural; hay varios laicos que se formaron como naturistas."

Francisco recuerda:

Se preocupó desde el inicio de su trabajo pastoral en esta Parroquia hasta el final de estar siempre a la vanguardia, capacitando a la gente, que la gente pudiera preparase y no solamente por el aspecto religioso sino que estábamos tam­bién en el campo social ( ... ) El trabajo del Padre Erminio fue grande, fueron años intensos de trabajo tratando que todos los que desearan se capacitaran, no solo para que fueran servidores religiosamente de su comunidad sino para fue­ran líderes que s irvieran en el avance de las comunidades. Prácticamente la formación que los Agentes de Pastoral re­cibimos en aquel tiempo era una formación integral ( ... ) Prioridad uno fue organizar la Parroquia, en el aspecto de Jos Agentes de Pastoral, que en cada comunidad existieran líderes que trabajaran, no solo capacitados religiosamente, s ino integralmente; al día co n la situación.

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Un Padre atento a las necesidades de los más pobres

Gran parte del mumc1p10 de Masagua se encuentra culti­vado con caña de azúcar, cada año durante los meses de no­viembre a mayo recibe a tra­bajadores del altiplano para emplearse en el corte de caña durante la zafra. El Padre Er­minio no fue ajeno a esta pro­

blemática y según cuenta la población de Masagua durante la zafra daba misas en las galeras, muchas veces era acompaña­do por un intérprete que traducía del castellano al idioma maya de los trabajadores, generalmente provenientes de Qui­ché. Constantemente durante sus homilías abordaba este te­ma Y pedía a la comunidad que pudiera reconocer a Dios den­tro de los más pobres y necesitados del municipio. "Es más simpático encontrar a Cristo aquí en la Iglesia, en la Eucaristía; que encontrar a Cristo pintado de negro allá en los cañaverales ¿Qué piensan ustedes?"9.

9 Palabras del P. Ermin io Nichelti en la homilía del l de junio de 2008.

El Padre Erminio Nichetti redactaba todos los años, al inicio de la zafra, escritos y oraciones que eran entregados a los tra­bajadores durante las misas. A continuación se reproduce uno de ellos:

A LOS TRABAJADORES DE LA ZAFRA 2006-2007

Amigo Trabajador de la Zafra. . . . También este año la Comunidad Catohca de la Parroqu1a de Masagua les acompaña en esta temporada de la Zafra.

Sabemos que les espera a veces trabajos duros, con largo~ tumos Y sobretodo dificultad de comprenderse.

Quisiéramos que nuestra Patrona la Virgen de Candelaria ~sté presente en su campo de trabajo como acompaña a nuestras comumdades Y que cada día ustedes repitan esta pequeña

Oración:

Virgen de Candelaria necesitamos que tu Hijo Jesús, que cargas en tus brazos, sea Luz también para nosotros en esta Zafra. ·

Que lo sintamos presente en nuestro trabajo como quien comparte el sudor de nuestra frente.

Que sepamos portarnos como hermanos y solidarios con quién se encuentra en dificultad

o es víctima de injusticia. Que el trabajo no nos trastorne al punto de hacemos olvidar de Él, tu

Hijo Jesús, obrero como nosotros en el trabajo de cada día. Amén.

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Un Padre atento a las necesidades de los más pobres

Gran parte del mumc1p10 de Masagua se encuentra culti­vado con caña de azúcar, cada año durante los meses de no­viembre a mayo recibe a tra­bajadores del altiplano para emplearse en el corte de caña durante la zafra. El Padre Er­minio no fue ajeno a esta pro­

blemática y según cuenta la población de Masagua durante la zafra daba misas en las galeras, muchas veces era acompaña­do por un intérprete que traducía del castellano al idioma maya de los trabajadores, generalmente provenientes de Qui­ché. Constantemente durante sus homilías abordaba este te­ma Y pedía a la comunidad que pudiera reconocer a Dios den­tro de los más pobres y necesitados del municipio. "Es más simpático encontrar a Cristo aquí en la Iglesia, en la Eucaristía; que encontrar a Cristo pintado de negro allá en los cañaverales ¿Qué piensan ustedes?"9.

9 Palabras del P. Ermin io Nichelti en la homilía del l de junio de 2008.

El Padre Erminio Nichetti redactaba todos los años, al inicio de la zafra, escritos y oraciones que eran entregados a los tra­bajadores durante las misas. A continuación se reproduce uno de ellos:

A LOS TRABAJADORES DE LA ZAFRA 2006-2007

Amigo Trabajador de la Zafra. . . . También este año la Comunidad Catohca de la Parroqu1a de Masagua les acompaña en esta temporada de la Zafra.

Sabemos que les espera a veces trabajos duros, con largo~ tumos Y sobretodo dificultad de comprenderse.

Quisiéramos que nuestra Patrona la Virgen de Candelaria ~sté presente en su campo de trabajo como acompaña a nuestras comumdades Y que cada día ustedes repitan esta pequeña

Oración:

Virgen de Candelaria necesitamos que tu Hijo Jesús, que cargas en tus brazos, sea Luz también para nosotros en esta Zafra. ·

Que lo sintamos presente en nuestro trabajo como quien comparte el sudor de nuestra frente.

Que sepamos portarnos como hermanos y solidarios con quién se encuentra en dificultad

o es víctima de injusticia. Que el trabajo no nos trastorne al punto de hacemos olvidar de Él, tu

Hijo Jesús, obrero como nosotros en el trabajo de cada día. Amén.

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Por otro lado, la población r ecuerda la humildad y sensibili­dad del Padre Erminio para atender a la feligresía de su Pa­rroquia, especialmente a los más pobres, razón que lo ll evó a implementar varios proyectos de ayuda social. Francisco, menciona algunos de ellos:

Vivienda para los más pobres:

Una de sus grandes preocupaciones fue ayudar a la gente en las necesidades básicas, uno de los proyectos que e l Padre imple­mentó fue un techo mínimo para las fam ilias más pobres. Se llevó a cabo en la mayoría de las comunidades, él co ns iguió p réstamos para dar láminas que las familias luego pagaban por abonos. Otro proyecto fue el de conseguir lotes para vivir, hay 3 pequeñas loti­ficaciones que prácticamente fueron proyecto de él.

Ayudas solidarias:

Teníamos una organización que se llamaba la Caja Comunitaria, en todas las comunidades él luchó por formar este pequeño grupo. El lema era recoger para compartir. Cada semana al ir a misa las fa­mil ias llevaban algo de ellos, de s u pobreza, y lo compartían, podía ser en víveres o dinero y eso servía para dar a los más pobres. La Caja Comunitaria sostuvo cosas pequeñas, por ejemplo, comprarle medicinas a un enfermo, llevar a l hospital a algún enfermo que no tuviera quien lo sacara, algunos préstamos pequeños que se daban para necesidades.

Colegio Parroquial:

Masagua no contaba con suficientes centros educativos. Una de las preocupaciones grandes del Padre Erminio fue que los jóvenes tuvieran la oportunidad de estudia r. Comenzó apoyando a muchos jóve­nes de una manera anónima, solo él y la persona sabían. Muchos jóvenes pudieron graduarse gracias al apoyo que é l les daba. La idea fue ayudar a los jóvenes, que pudi eran estudiar los fi nes de semana y trabajar. El Colegio ha favorecido a muchísimos, el Colegio e ra de la Parroquia pero nunca le cerró las puertas a nadie, de l credo religioso que fuera.

Las personas coinciden que el Padre ayudaba a quien lo nece­sitaba, s in importar si la persona era o no católica. Albertina Castillo menciona: "Él ayudaba bastante a la gente y no anda­ba viendo si eran hermanos separados, a ellos les daba mucha ayuda. El Padre ayudó mucho a los enfermos, iban con el doctor y cuando no tenían como comprar la medicina corrían con él. Le pedíamos que viniera para visitar a un enfermo y él venía."

Por ta nto, no es casualidad que uno de los cantos preferidos del Padre Erminio Nichetti y con el que acostumbraba a finali ­zar las misas tenga esta frase: "Cuando el pobre crea en el pobre ya podemos cantar libertad, cuando el pobre crea en el pobre construiremos la fraternidad."

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Por otro lado, la población r ecuerda la humildad y sensibili­dad del Padre Erminio para atender a la feligresía de su Pa­rroquia, especialmente a los más pobres, razón que lo ll evó a implementar varios proyectos de ayuda social. Francisco, menciona algunos de ellos:

Vivienda para los más pobres:

Una de sus grandes preocupaciones fue ayudar a la gente en las necesidades básicas, uno de los proyectos que e l Padre imple­mentó fue un techo mínimo para las fam ilias más pobres. Se llevó a cabo en la mayoría de las comunidades, él co ns iguió p réstamos para dar láminas que las familias luego pagaban por abonos. Otro proyecto fue el de conseguir lotes para vivir, hay 3 pequeñas loti­ficaciones que prácticamente fueron proyecto de él.

Ayudas solidarias:

Teníamos una organización que se llamaba la Caja Comunitaria, en todas las comunidades él luchó por formar este pequeño grupo. El lema era recoger para compartir. Cada semana al ir a misa las fa­mil ias llevaban algo de ellos, de s u pobreza, y lo compartían, podía ser en víveres o dinero y eso servía para dar a los más pobres. La Caja Comunitaria sostuvo cosas pequeñas, por ejemplo, comprarle medicinas a un enfermo, llevar a l hospital a algún enfermo que no tuviera quien lo sacara, algunos préstamos pequeños que se daban para necesidades.

Colegio Parroquial:

Masagua no contaba con suficientes centros educativos. Una de las preocupaciones grandes del Padre Erminio fue que los jóvenes tuvieran la oportunidad de estudia r. Comenzó apoyando a muchos jóve­nes de una manera anónima, solo él y la persona sabían. Muchos jóvenes pudieron graduarse gracias al apoyo que é l les daba. La idea fue ayudar a los jóvenes, que pudi eran estudiar los fi nes de semana y trabajar. El Colegio ha favorecido a muchísimos, el Colegio e ra de la Parroquia pero nunca le cerró las puertas a nadie, de l credo religioso que fuera.

Las personas coinciden que el Padre ayudaba a quien lo nece­sitaba, s in importar si la persona era o no católica. Albertina Castillo menciona: "Él ayudaba bastante a la gente y no anda­ba viendo si eran hermanos separados, a ellos les daba mucha ayuda. El Padre ayudó mucho a los enfermos, iban con el doctor y cuando no tenían como comprar la medicina corrían con él. Le pedíamos que viniera para visitar a un enfermo y él venía."

Por ta nto, no es casualidad que uno de los cantos preferidos del Padre Erminio Nichetti y con el que acostumbraba a finali ­zar las misas tenga esta frase: "Cuando el pobre crea en el pobre ya podemos cantar libertad, cuando el pobre crea en el pobre construiremos la fraternidad."

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Un hombre de acción y de oración

Si hay dos palabas que pueden definir a l Padre Enninio, según las personas que lo conocieron, son: acción y oración. La po­blación lo recuerda como un sacerdote entregado a la oración, pero también entregado a la acción. Francisco Jo recuerda de la sigu iente manera :

El trabajo de él fue un trabajo arduo. Tenía padecimientos por dos hernias en el disco de la columna, los últimos años fueron años difíciles para él. Pero siempre fue un hombre muy entregado a su trabajo, aunque estuviera enfermo nun­ca agarró cama. Oraba mucho, vivía una vida espiritual muy fuerte. Era media noche y uno pasaba por aquí y la iglesia estaba con luz encendida, dentro él estaba orando. Se for­maba muchísimo, él era muy dedicado en eso, en su oficina tenía muchos libros que se devoraba. Increíble.

Roberto lo recuerda de la siguiente manera: "El Padre era un Padre de oración. Cuando lo visitábamos lo encontrábamos orando. Si lo buscábamos a las 10 de la noche, él estaba en el altar mayor orando. Si lo visitábamos en la mañana, a las 5 de la mañana, lo en­contrábamos orando. Le pedía al Santísimo por su Parroquia. De mu­cha oración y de mucho amor con las familias, sobre todo a los po­bres. "

Julia lo recuerda así: "Era un hombre de constancia de oración, no era apegado a nada, un hombre de oración. Humilde, a pesar de que venía de un p9ís super desarrollado, él vivió una humildad que mis respetos ( ... ) El fue un hombre luchador, él no nos dejaba, cada 15 venía. Nos decía: prepárense, y nos invitaba a capacitaciones."

El Padre Erminio visitaba a las más de 20 comunidades que forman parte de la Parroquia de Masagua por Jo menos dos veces a l mes y cada 15 días había una misa en la comunidad.

A pesar de sus enfermedades y de s u avanzada edad, el Padre se ca racterizó por su entusias mo y por ser un hombre de ac­ción. Se preocupó porque cada una de las comunidades tuvi e­ra un templo y un salón para da r catequesis, a su llegada a Masagua los lugares de reunión, en su mayoría, e ran peque­fías enramadas de madera o de bambú, salones pequeños he­chos de láminas y tablas. Buscó la forma de construir templos formales en cada comunidad, contó con la contribución de otros países (muchas veces se recibieron fondos desde Italia) y ta mbién fomentó la creac10n de comtstones pro­construcción del templo en cada comunidad, quienes realiza­ba n distintas actividades para recaudar fondos. Luego de 20 años de trabajo del Padre Erminio cada comunidad cuenta hoy con un espacio aprop iado para la rea lización de Celebra­ciones Eucarísticas y espacios para la formación de la comuni­dad.

Comunidad de Obero

Comunidad de Cuyuta

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Un hombre de acción y de oración

Si hay dos palabas que pueden definir a l Padre Enninio, según las personas que lo conocieron, son: acción y oración. La po­blación lo recuerda como un sacerdote entregado a la oración, pero también entregado a la acción. Francisco Jo recuerda de la sigu iente manera :

El trabajo de él fue un trabajo arduo. Tenía padecimientos por dos hernias en el disco de la columna, los últimos años fueron años difíciles para él. Pero siempre fue un hombre muy entregado a su trabajo, aunque estuviera enfermo nun­ca agarró cama. Oraba mucho, vivía una vida espiritual muy fuerte. Era media noche y uno pasaba por aquí y la iglesia estaba con luz encendida, dentro él estaba orando. Se for­maba muchísimo, él era muy dedicado en eso, en su oficina tenía muchos libros que se devoraba. Increíble.

Roberto lo recuerda de la siguiente manera: "El Padre era un Padre de oración. Cuando lo visitábamos lo encontrábamos orando. Si lo buscábamos a las 10 de la noche, él estaba en el altar mayor orando. Si lo visitábamos en la mañana, a las 5 de la mañana, lo en­contrábamos orando. Le pedía al Santísimo por su Parroquia. De mu­cha oración y de mucho amor con las familias, sobre todo a los po­bres. "

Julia lo recuerda así: "Era un hombre de constancia de oración, no era apegado a nada, un hombre de oración. Humilde, a pesar de que venía de un p9ís super desarrollado, él vivió una humildad que mis respetos ( ... ) El fue un hombre luchador, él no nos dejaba, cada 15 venía. Nos decía: prepárense, y nos invitaba a capacitaciones."

El Padre Erminio visitaba a las más de 20 comunidades que forman parte de la Parroquia de Masagua por Jo menos dos veces a l mes y cada 15 días había una misa en la comunidad.

A pesar de sus enfermedades y de s u avanzada edad, el Padre se ca racterizó por su entusias mo y por ser un hombre de ac­ción. Se preocupó porque cada una de las comunidades tuvi e­ra un templo y un salón para da r catequesis, a su llegada a Masagua los lugares de reunión, en su mayoría, e ran peque­fías enramadas de madera o de bambú, salones pequeños he­chos de láminas y tablas. Buscó la forma de construir templos formales en cada comunidad, contó con la contribución de otros países (muchas veces se recibieron fondos desde Italia) y ta mbién fomentó la creac10n de comtstones pro­construcción del templo en cada comunidad, quienes realiza­ba n distintas actividades para recaudar fondos. Luego de 20 años de trabajo del Padre Erminio cada comunidad cuenta hoy con un espacio aprop iado para la rea lización de Celebra­ciones Eucarísticas y espacios para la formación de la comuni­dad.

Comunidad de Obero

Comunidad de Cuyuta

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Lecciones de vida del Padre Erminio

La población de Masagua guarda importantes lecciones de vi­da que el Padre Erminio Nichetti les dejó a través de s us con­sejos, homilías, atenciones, cariño y ejemplo. Recordar al Pa­dre Erminio es hablar de un testigo de la fe en el municipio de Masagua, es por ello que se ha elaborado esta breve semblan­za como actividad de cierre del Año de la Fe. Como escribió el Obispo de la Dióces is de Escuintla, Monseñor Víctor Hugo Pal­ma Paul, "En el Año de la Fe 2012-2013 estamos invitados a contemplar y celebrar la memoria de los Testigos de la Fe: aquellos hermanos y hermanas que vivieron a fondo su bautis­mo y que brillan ante nosotros (. .. ) Estos testigos de la Fe en la Diócesis de Escuintla, no son pocos, sino que abundan a nuestro alrededor en las formas y estados de vida más variados: jóvenes, matrimonios, laicos, agentes de pastoral, religiosas y sacerdo­tes." 10

El Padre Erminio era muy amo­roso, la gente lo veía como un papá.

Él era un hombre humilde y mo­desto. No le gustaban las fiestas, no le gustaba que uno lo celebra­ra. Él decía que estaban los po­bres antes de él, que era mejor gastar el dinero en los pobres que en hacerle una fiesta a él.

Roberto de Jesús Estrada Cuyuta

lO Diócesis de Escuintla (2013). Siervo bueno y fiel. Breve semblanza de P. )osé Moisés Lodetti. Mis ionero en la Diócesis de Escuintla. Escu intla : Diócesis de Escuintla.

Albertina Castillo "Doña Tinita", El Milagro

Cuando yo vine acá a Masagua en el año en que había muerto mi esposo venía así de blanco Y de negro. Y me dice él: "Doña Tinita po~que and~ usted así toda negro, usted se siente mas marchi­ta. Con la ropa no se guarda el duelo, el duelo se guarda en el corazón."

Me operaron de la garganta, él no es~~ba de acuerdo porque dijo que era una operac10n muy delicada y fue cierto; yo no podía hablar ni ~o­mer. Él me llamaba por teléfono y decía que D10s estaba conmigo y me tenía un premio, Y~ iba .a volver a hablar. Y así fue, un día di mi test1momo aquí en la iglesia y ya pude hablar. El premio fue que me nombraron misionera y sigo sirviendo en mi comunidad hasta el día de hoy.

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Lecciones de vida del Padre Erminio

La población de Masagua guarda importantes lecciones de vi­da que el Padre Erminio Nichetti les dejó a través de s us con­sejos, homilías, atenciones, cariño y ejemplo. Recordar al Pa­dre Erminio es hablar de un testigo de la fe en el municipio de Masagua, es por ello que se ha elaborado esta breve semblan­za como actividad de cierre del Año de la Fe. Como escribió el Obispo de la Dióces is de Escuintla, Monseñor Víctor Hugo Pal­ma Paul, "En el Año de la Fe 2012-2013 estamos invitados a contemplar y celebrar la memoria de los Testigos de la Fe: aquellos hermanos y hermanas que vivieron a fondo su bautis­mo y que brillan ante nosotros (. .. ) Estos testigos de la Fe en la Diócesis de Escuintla, no son pocos, sino que abundan a nuestro alrededor en las formas y estados de vida más variados: jóvenes, matrimonios, laicos, agentes de pastoral, religiosas y sacerdo­tes." 10

El Padre Erminio era muy amo­roso, la gente lo veía como un papá.

Él era un hombre humilde y mo­desto. No le gustaban las fiestas, no le gustaba que uno lo celebra­ra. Él decía que estaban los po­bres antes de él, que era mejor gastar el dinero en los pobres que en hacerle una fiesta a él.

Roberto de Jesús Estrada Cuyuta

lO Diócesis de Escuintla (2013). Siervo bueno y fiel. Breve semblanza de P. )osé Moisés Lodetti. Mis ionero en la Diócesis de Escuintla. Escu intla : Diócesis de Escuintla.

Albertina Castillo "Doña Tinita", El Milagro

Cuando yo vine acá a Masagua en el año en que había muerto mi esposo venía así de blanco Y de negro. Y me dice él: "Doña Tinita po~que and~ usted así toda negro, usted se siente mas marchi­ta. Con la ropa no se guarda el duelo, el duelo se guarda en el corazón."

Me operaron de la garganta, él no es~~ba de acuerdo porque dijo que era una operac10n muy delicada y fue cierto; yo no podía hablar ni ~o­mer. Él me llamaba por teléfono y decía que D10s estaba conmigo y me tenía un premio, Y~ iba .a volver a hablar. Y así fue, un día di mi test1momo aquí en la iglesia y ya pude hablar. El premio fue que me nombraron misionera y sigo sirviendo en mi comunidad hasta el día de hoy.

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José Francisco

Flores

Masa gua

El Padre Erminio es como un papá, nos acompañaba en todo mo­mento, siempre estaba allí en las buenas y en las malas. Muy recto el hombre, su vida fue muy recta, nos enseñó a vivir y quien no aprovechó de esa formación fue porque no quiso, porque él abrió las puertas para que todos se formaran. Yo le agradezco a Dios haberlo conocido y prácticamente parte de mi formación se la debo a Dios, primero; y a él. Él fue un maestro porque yo no estudié y me sirvió mucho la formación que recibí con él.

Julia Segura "Seño Julita",

Obero

Yo lo quería como un papá porque era un hombre bien especial.

Antes de que él viniera mucha gente no se acercaba, ya cuando él vino uno sentía que él lo atraía uno, si usted no venía él lo iba a traer a su casa.

Uno lo admiraba porque ya era grande de edad y tenía una ener­gía que muchas veces uno no tiene. Él luchó por esta Parroquia.

REFERENCIAS

Avendaíio, josefina Aracely (1990). Restauración del Templo Nuestra Se­ñora de Masagua. Tesis para conferir el título de Magíster Artium con Especialidad en Restauración de Monumentos y Sitios históricos. Facultad de Arquitectura. Guatemala: USAC.

Diócesis de Escuintla (2013). Siervo bueno y fiel. Breve semblanza de P. José Moisés Lodetti. Misionero en la Diócesis de Escuintla. Escuintl a: Diócesis de Escuintla.

Escritos de las y los catequistas de Masagua como parte del proceso de recuperación de la Historia de la Iglesia Católica de Masagua. Masagua, 2013.

ENTREVISTAS

Entrevistas realizadas en los 4 sectores parroquiales de Masagua el19/09/2013:

-Roberto de Jesús Estrada, Cuyuta, Masagua -)osé Francisco Flores Enríquez, Masagua -Albertina Castillo viuda de Zepeda, El Mi lagro, Masagua -Julia Segura, Obero, Masagua

MATERIAL AUDIOVISIUAL

Video Misionero de Corazón. Elaborado por la comunidad católica de Masagua en ocasión de las Bodas de Oro de sacerdocio de Erminio Nichet­ti. Masagua, 2008. (Duración 24 minutos).

Video Celebración Bodas de Oro del Padre Erminio Nichetti. Elabora­do por la comun idad católica de Masagua. Masagua, 2008. (Duración 52 minutos).

FOTOGRAFÍAS

Fotografías del Padre Erminio Nichetti de colecciones personales de la comunidad católica de Masagua.

Fotografías de personas entrevistadas para este fo lleto realizadas por Ser­gio Paredes (19 /09 /2013).

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José Francisco

Flores

Masa gua

El Padre Erminio es como un papá, nos acompañaba en todo mo­mento, siempre estaba allí en las buenas y en las malas. Muy recto el hombre, su vida fue muy recta, nos enseñó a vivir y quien no aprovechó de esa formación fue porque no quiso, porque él abrió las puertas para que todos se formaran. Yo le agradezco a Dios haberlo conocido y prácticamente parte de mi formación se la debo a Dios, primero; y a él. Él fue un maestro porque yo no estudié y me sirvió mucho la formación que recibí con él.

Julia Segura "Seño Julita",

Obero

Yo lo quería como un papá porque era un hombre bien especial.

Antes de que él viniera mucha gente no se acercaba, ya cuando él vino uno sentía que él lo atraía uno, si usted no venía él lo iba a traer a su casa.

Uno lo admiraba porque ya era grande de edad y tenía una ener­gía que muchas veces uno no tiene. Él luchó por esta Parroquia.

REFERENCIAS

Avendaíio, josefina Aracely (1990). Restauración del Templo Nuestra Se­ñora de Masagua. Tesis para conferir el título de Magíster Artium con Especialidad en Restauración de Monumentos y Sitios históricos. Facultad de Arquitectura. Guatemala: USAC.

Diócesis de Escuintla (2013). Siervo bueno y fiel. Breve semblanza de P. José Moisés Lodetti. Misionero en la Diócesis de Escuintla. Escuintl a: Diócesis de Escuintla.

Escritos de las y los catequistas de Masagua como parte del proceso de recuperación de la Historia de la Iglesia Católica de Masagua. Masagua, 2013.

ENTREVISTAS

Entrevistas realizadas en los 4 sectores parroquiales de Masagua el19/09/2013:

-Roberto de Jesús Estrada, Cuyuta, Masagua -)osé Francisco Flores Enríquez, Masagua -Albertina Castillo viuda de Zepeda, El Mi lagro, Masagua -Julia Segura, Obero, Masagua

MATERIAL AUDIOVISIUAL

Video Misionero de Corazón. Elaborado por la comunidad católica de Masagua en ocasión de las Bodas de Oro de sacerdocio de Erminio Nichet­ti. Masagua, 2008. (Duración 24 minutos).

Video Celebración Bodas de Oro del Padre Erminio Nichetti. Elabora­do por la comun idad católica de Masagua. Masagua, 2008. (Duración 52 minutos).

FOTOGRAFÍAS

Fotografías del Padre Erminio Nichetti de colecciones personales de la comunidad católica de Masagua.

Fotografías de personas entrevistadas para este fo lleto realizadas por Ser­gio Paredes (19 /09 /2013).

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Esta publicación se realiza como parte de las actividades de cierre del Año de la Fe (11 de octubre de 2012- 24 de noviembre de 2013), convo­cado por Benedicto XVI en el marco de la celebración del 50 Aniversa­rio de la Inauguración del Concilio Vaticano II. Como escribe el Obispo de la Diócesis de Escuintla, Víctor Hugo Palma Paul, "En el Año de la Fe 2012-2013 estamos invitados a contemplar y celebrar la memoria de los Testigos de la Fe: aquellos hermanos y hermanas que vivieron a fondo su bautismo y que brillan ante nosotros( ... ) Estos testigos de la Fe en la Dió­cesis de Escuintla, no son pocos, sino que abundan a nuestro alrededor en las formas y estados de vida más variados: jóvenes, matrimonios, laicos, agentes de pastoral, religiosas y sacerdotes."

Este folleto constituye una primera contribución colectiva del pueblo católico de Masagua a la recuperación de experiencias de fe vividas en este municipio. En especial, busca expresar un agradecimiento a perso­nas que han contribuido a la vivencia de fe, como lo es el Padre Erminio Nichetti, quien fue párroco de esta comunidad de 1986 al 2008. En pa­labras del actual párroco de Masagua, Padre José Menjívar: "Los fieles laicos de Masagua, aún recuerdan y hablan del padre Erminio como un hombre austero que vivió la humildad y la sencillez desde su pobreza evangélica (. .. ) Exhortó siempre a sus hermanos bautizados a imitar el bello ejemplo de humildad, servicio y fidelidad, de Nuestra Madre la Vir­gen María, quien fue la primera discípula misionera, que supo dar un sí, sin medida y se olvidó de sí misma para ir al encuentro de sus hermanos, los más necesitados."