renacimiento trabajo marcel

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  • 8/18/2019 Renacimiento Trabajo Marcel

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    Renacimiento

    es el nombre dado a un amplio movimiento cultural que se produjo en EuropaOccidental durante los siglos XV y XVI. Fue un período de transición entre la Edadedia y los inicios de la Edad oderna. !us principales e"ponentes se #allan en elcampo de las artes$ aunque tambi%n se produjo una renovación en las ciencias$ tanto

    naturales como #umanas. &a ciudad deFlorencia$ en Italia$ 'ue el lugar de nacimiento ydesarrollo de este movimiento$ que se e"tendió despu%s por toda Europa.

    El Renacimiento 'ue 'ruto de la di'usión de las ideas del #umanismo$ que determinaronuna nueva concepción del #ombre y del mundo. El t%rmino (renacimiento) se utili*óreivindicando ciertos elementos de la cultura cl+sica griega y romana$ y se aplicóoriginariamente como una vuelta a los valores de la cultura grecolatina y a lacontemplación libre de la naturale*a tras siglos de predominio de un tipo dementalidad m+s rígida y dogm+tica establecida en la Europa medieval. En esta nuevaetapa se planteó una nueva 'orma de ver el mundo y al ser #umano$ con nuevosen'oques en los campos de las artes$ la política$ la ,loso'ía y las ciencias$ sustituyendoel teocentrismo medieval por el antropocentrismo.

    En ese sentido$ el #istoriador y artista -iorgio Vasari 'ormuló una idea determinante elnuevo nacimiento del arte antiguo /Rinascita0$ que presuponía una marcada conciencia#istórica individual$ 'enómeno completamente nuevo. 1e #ec#o$ el Renacimientorompió$ conscientemente$ con la tradición artística medieval$ a la que cali,có como unestilo de b+rbaros$ que m+s tarde recibir+ el cali,cativo de -ótico. !in embargo$ loscambios tanto est%ticos como en cuanto a la mentalidad 'ueron lentos y graduales. Elconcepto actual de renacimiento ser+ 'ormulado tal y como #oy lo entendemos en elsiglo XIX por el #istoriador 2ules ic#elet.

    1esde una perspectiva de la evolución artística general de Europa$ el Renacimientosigni,có una (ruptura) con la unidad estilística que #asta ese momento #abía sido(supranacional). El Renacimiento no 'ue un 'enómeno unitario desde los puntos devista cronológico y geogr+,co su +mbito se limitó a la cultura europea y a los

    territorios americanos reci%n descubiertos$ a los que las novedades renacentistasllegaron tardíamente. !u desarrollo coincidió con el inicio de la Edad oderna$ marcadapor la consolidación de los estados europeos$ los viajes transoce+nicos que pusieron encontacto a Europa y 3m%rica$ la descomposición del 'eudalismo$ el ascenso de laburguesía y la a,rmación del capitalismo. !in embargo$ muc#os de estos 'enómenosrebasan por su magnitud y mayor e"tensión en el tiempo el +mbito renacentista.

    4onte"to #istórico

    El Renacimiento marca el inicio de la Edad oderna$ un período #istórico que por logeneral se suele establecer entre el descubrimiento de 3m%rica en 5678 y laRevolución 'rancesa en 59:7$ y que$ en el terreno cultural$ se divide en el Renacimiento/siglos XV y XVI0 y el;arroco /siglos XVII y XVIII0$ con subdivisiones como el

    manierismo$ el rococó y el neoclasicismo. Otros #istoriadores sit

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    e"perimentado durante este período$ 'undamentado en la imprenta y la consiguientevelocidad de di'usión de las novedades.6 !urgió así una visión del mundo m+santropoc%ntrica$ desligada de la religión y el teocentrismo medieval$ en la que el#ombre y los avances cientí,cos supondr+n la nueva 'orma de valorar el mundo el#umanismo$ un t%rmino inicialmente aplicado a los especialistas en disciplinasgrecolatinas /derec#o$ retórica$ teología y arte0$ que se #aría e"tensivo a ,lóso'os$

    artistas$ cientí,cos y cualquier estudioso de las diversas ramas del conocimiento quecomen*aron entonces a aglutinarse en un concepto de cultura general.>

    En Italia$ el epicentro de la cultura renacentista$ la división del territorio en ciudadesBestado con di'erentes regímenes políticos @rep

    1e,nición

    El t%rmino (Renacimiento) procede del italiano Rinascita y 'ue acuGado por el artista e#istoriador -iorgio Vasari en sus Vidas /5=68H5==?0$ en alusión al renacer de la cultura

    cl+sica tras el oscurantismo medieval. 4omo tal$ supone un 'enómeno tanto socialcomo político y cultural que abarcó todo el continente europeo durante los siglos XV yXVI.> En la #istoriogra'ía moderna$ la primera de,nición del Renacimiento procede del#istoriador 'ranc%s 2ules ic#elet /&a Renaissance$ 5:==0$ mientras que la visiónactual del mundo renacentista 'ue 'orjada por2acob ;urcJ#ardt en su ensayo &a culturadel Renacimiento en Italia /5:?0.6

    3unque se suele situar el inicio del Renacimiento en el siglo XV numerosos#istoriadores lo retrotraen al siglo XIV o a

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    naturale*a$ sino de una voluntad propia de eludirla para en'ati*ar otros valores m+ssubjetivos$ ligados a la espiritualidad. !in embargo$ el propio artista renacentista novaloró este #ec#o y se sintió distinto$ (renacido)A así$ &oren*o Valla llegó a a,rmar queno sabía por qu% las artes (#abían decaído #asta tal punto$ y casi muertoA ni tampocopor qu% #abían resurgido en esa %pocaA apareciendo y triun'ando tantos buenosartistas y escritores).

    ;uena parte del surgimiento de esta nueva escala de valores$ en que artistas yliteratos ser+n e"altados por encima de personajes de noble cuna$ proviene del sistemade ciudadesBestado italianas de tipo republicano$ alejadas así de los modos autoritariosde la aristocracia y el clero$ con sociedades en que se valoraba m+s el m%rito propioque no el proveniente del nacimiento en una determinada estirpe. En esta nuevasociedad se valora m+s la virtud cívica que la caballeresca o contemplativa$ el talentopersonal @'uese en los negocios$ la ciencia o el arte@ que el rancio abolengo.55

    4onviene remarcar que un 'actor que coadyuvó enormemente al %"ito de las nuevasteorías artísticas 'ue el mecena*go$ tanto de ciudades y entidades de diversa índolecomo de personajes provenientes tanto de la aristocracia y el clero como de la nuevaburguesía emergente. Dara estos personajes$ el patrona*go de la cultura era una seGal

    de poder y estatus social$ que otorgaba a quien lo ejercía prestigio y ostentación 'rentea sus semejantes. 3lgunos de los mecenas m+s distinguidos 'ueron el Morentino&oren*o de %dicis$ apodado (el agní,co)A Federico da onte'eltro$ duque de NrbinoA&udovico -on*aga$ marqu%s de antuaA 3l'onso el agn+nimo$ rey deC+polesAFrancesco y &udovico !'or*a$ duques de il+nA adem+s de los papas ycardenales de la Iglesia.58

    El artista renacentista es #eredero de los preceptos de la cultura cl+sica$ pero losreiterpreta a trav%s del #umanismo$ rea,rmando los valores intrínsecos del mundoperceptible y del ser #umano como parte de esa realidad sensible. 3unque no renunciaa la religión y los valores de la realidad cristiana$ da preponderancia a esta nuevavisión #umanística por encima de la trascendencia religiosa. 3sí$ a la visión est+tica deluniverso preponderante durante la Edad edia se sucede una visión din+mica que sesustenta en la e"primentación y en la revalidación del m%todo cientí,co como 'uentede conocimiento.5> Dor otro lado$ los nuevos valores supremos del artista ser+n labelle*a y la armonía$ desligadas de la religión y sustentadas en el estudio de lanaturale*a$ que a trav%s de la medida y la proporción otorgan al artista nuevas#erramientas para reali*ar sus obras.56

    ientras surgía en Florencia el uattrocento o Drimer Renacimiento italiano @asíllamado por desarrollarse durante los aGos de 56?? /siglo XV0@$ originado por lab

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    aparecieron las llamadas (c+maras de arte) /PunstJammern0$ generalmentepertenecientes a personajes de la aristocracia y la reale*a$ unas estancias donde see"ponían objetos de arte de todo tipo$ libros y objetos de toda clase$ e inclusominerales o muestras naturales$ de la Mora y la 'aunaA una de las m+s a'amadas 'ue lade Rodol'o II en Draga.

    4aracterísticas1e 'orma gen%rica se pueden establecer las características del Renacimiento en

    Q &a (vuelta a la antigKedad) resurgieron tanto las antiguas 'ormasarquitectónicas como el orden cl+sico y la utili*ación de motivos 'ormales y pl+sticosantiguos. 3simismo$ se tomaron como motivos tem+ticos la mitología cl+sica y la#istoria$ así como la adopción de antiguos elementos simbólicos. 4on ello el objetivo noera e'ectuar una copia servil$ sino la penetración y el conocimiento de las leyes quesustentan el arte cl+sico. ;uena parte de esta revalori*ación del arte cl+sico vino porlos #alla*gos arqueológicos de pie*as como monedas$ cama'eos o esculturas romanas$así como la recuperación de tratados cl+sicos como los de Vitruvio$ esenciales en larenovación de la arquitectura.:

    Q !urgimiento de una nueva (relación con la naturale*a)$ que iba unida a unaconcepción ideal y realista de la ciencia. &a matem+tica se va a convertir en laprincipal ayuda de un arte que se preocupa incesantemente en 'undamentarracionalmente su ideal de belle*a. &a aspiración de acceder a la verdad de lanaturale*a$ como en la antigKedad$ no se orienta #acia el conocimiento de 'enómenocasual$ sino #acia la penetración de la idea.:

    Q El Renacimiento #ace al (#ombre) medida de todas las cosas. Dresupone en elartista una 'ormación cientí,ca$ que le #ace liberarse de las actitudes gremiales ymecanicistas m+s propias del medievo y elevarse en la escala social. Esto suponerevestir al artista de una nueva consideración$ la de (creador). &a ,gura #umana es elnuevo centro de inter%s del artista$ que estudia con detenimiento la anatomía para

    #acer una representación ,dedigna$ al tiempo que valora aspectos como el movimientoy la e"presión.:

    Q El (mecena*go) las clases altas patrocinaban y encargaban obrasconstantemente$ ya que el arte era visto como un instrumento de prestigio yre,namiento$ lo que condujo a un momento de gran brillante* en todas las disciplinasartísticas. &os principales centros de mecena*go 'ueron la Florencia de los %dicis en eluattrocento y la Romapapal en el 4inquecento.:

    Est%tica

    &a cultura renacentista supuso el retorno al racionalismo$ al estudio de la naturale*a$ lainvestigación empírica$ con especial inMuencia de la ,loso'ía cl+sica grecorromana. &aest%tica renacentista se basó tanto en la antigKedad cl+sica como en la est%ticamedieval$ por lo que a veces resultaba algo contradictoria la belle*a oscilaba entreuna concepción realista de imitación de la naturale*a y una visión ideal de per'ecciónsobrenatural$ siendo el mundo visible el camino para ascender a una dimensiónsuprasensible.5:

    Nno de los primeros teóricos del arte renacentista 'ue 4ennino 4ennini en su obra Illibro dellarte /56??0 sentó las bases de la concepción artística del Renacimiento$de'endiendo el arte como una actividad intelectual creadora$ y no como un simpletrabajo manual. Dara 4ennini el mejor m%todo para el artista es retratar de lanaturale*a /ritrarre de natura0$ de'endiendo la libertad del artista$ que debe trabajar(como le place$ seg

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    mesurado$ per'eccionista.8? Fue 3lberti quien agrupó a la arquitectura$ la escultura y lapintura en el grupo de las artes liberales$ ya que #asta entonces eran consideradascomoartesaníaA con ello$ elevó al artista a la categoría de creador intelectual.85-#iberti 'ue el primero en periodi,car la #istoria del arte$ distinguiendo antigKedadcl+sica$ período medieval y lo que llamó (renacer de las artes) /Renacimiento0.88

    El Renacimiento puso especial %n'asis en la imitación de la naturale*a$ lo que consiguióa trav%s de la perspectiva o de estudios de proporciones$ como los reali*ados por &ucaDacioli sobre la sección +urea en 1e 1ivina Droportione /5=?70 #abló del n? en una reacción anticl+sica que con'orma el manierismo$que dura #asta el ,nal del siglo XVI. ientras que en Italia se estaba desarrollando elRenacimiento$ en el resto de Europa se mantiene el arte gótico en sus 'ormas tardías$situación que se iba a mantener$ e"ceptuando casos concretos$ #asta comien*os delsiglo XVI.8=

    En Italia el en'rentamiento y convivencia con la antigKedad grecorromana$ consideradacomo un legado nacional$ proporcionó una amplia base para una evolución estilística#omog%nea y de valide* general. Dor ello$ allí 'ue posible su surgimiento y precedió atodas las dem+s naciones. Fuera de Italia$ el desarrollo del Renacimiento dependeríaconstantemente de los impulsos marcados por Italia artistas importados desde Italia o'ormados allí #arían el papel de verdaderos transmisores. onarcas como Francisco I

    en Francia o 4arlos I y Felipe II enEspaGa impusieron el nuevo estilo en lasconstrucciones que patrocinaban$ inMuyendo en los gustos artísticos predominantes yconvirtiendo el Renacimiento en una (moda).

    &iteratura

    &a literatura renacentista se desarrolló en torno al #umanismo$ la nueva teoría quedestacaba el papel primordial del ser #umano sobre cualquier otra consideración$especialmente la religiosa. En esta %poca el mundo de las letras recibió un granimpulso con la invención de la imprenta por -utenberg$ #ec#o que propició el acceso ala literatura por un p

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    4astiglione debía de dominar las armas y las letras por igual$ y tener (buena gracia) onaturalidad sin arti,cio.:6

    En Italia$ cuna del nuevo estilo$ perduraban a

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    la que siguió Euridice /5??0$ del mismo autorA en 5?8 -iulio 4accini escribió otraEuridiceA y$ en 5?9$ 4laudio onteverdi compuso &a 'avola dOr'eo$ donde aGadió unaintroducción musical que denominó sin'onía$ y dividió las estructuras cantadas enarias.::

    1an*a

    &a dan*a renacentista tuvo una gran revitali*ación$ debida de nuevo al papelpreponderante del ser #umano sobre la religión$ de tal manera que muc#os autoresconsideran esta %poca el nacimiento de la dan*a moderna. !e desarrolló sobre todo enFrancia Hdonde 'ue llamado balletBcomiqueH$ en 'orma de #istorias bailadas$ sobrete"tos mitológicos cl+sicos$ siendo impulsado principalmente por la reina 4atalina de%dicis. !e suele considerar que el primer ballet 'ue el ;allet comique de la Reine&ouise /5=:50$ de ;alt#a*ar de ;eaujoyeul". &as principales modalidades de la %pocaeran la gallarda$ la pavana y el tourdion. En esta %poca surgieron los primeros tratadossobre dan*a 1omenico da Diacen*a escribió 1e arte saltandi et c#oreas ducendi$siendo considerado el primer coreógra'o de la #istoriaA #oinot 3rbeau #i*o unarecopilación de dan*as populares 'rancesas /Orc#esograp#ie$ 5=::0.:7

    Filoso'ía&a ,loso'ía renacentista estuvo marcada en su origen por el declive de la teología$ enun mundo abocado a la modernidad que$ sin renunciar a 3un así$ numerosos#umanistas despreciaron el aristotelismo escol+stico por ser e"cesivamenteteologi*ado$ y abordaron a Dlatón desde la obra de sus seguidores posteriores$ elllamado neoplatonismo$ especialmente desde el terreno de la ,loso'ía estoica que$

    como la renacentista$ incidía m+s especialmente en el ser #umano como medida detodas las cosas. !in embargo$ muc#os de estos autores abordaron el tema desde unapostura super,cial y poco rigurosa$ sin pro'undi*ar en los aspectos ontológicos ymeta'ísicos de los cl+sicos griegos$ sin anali*ar la nueva situación intelectual del ser#umano alejado de 1ios$ cuestión que no llegar+ #asta el cartesianismo.76

    El pensamiento #umanístico nació en Italia$ especialmente en torno a la 3cademiaDlatónica Florentina patrocinada por 4osme de %dici$ que aglutinó a pensadores comoarsilio Ficino$ -iovanni Dico della irandola$ 4risto'oro &andino$ 3ngelo Doli*iano o;enedetto Varc#i. Otros se encaminaron m+s #acia la política$ como Cicol+saquiavelo$ 'orjador del autotitarismo mon+rquico como seGa de identidad de lasnuevas nacionesBestado surgidas en esta %pocaA o #acia el naturalismo$ como &eonardo1a Vinci y ;ernardino elesio.7= En Francia$ el #umanismo tuvo un componente m+s

    esc%ptico$ representado por ic#el de ontaigne o Dierre 4#arron$ mientras quealgunas ,guras se ad#irieron a la re'orma protestante$ como Dierre de la Ram%e o UenriEstienne.7 En Inglaterra destacó la ,gura de om+s oro$ canciller de Enrique VIII$quien lo decapitó por oponerse a la re'orma anglicanaA 'ue autor de Ntopía$ un esbo*ode estado ideal de reminiscencias platónicas.79 Dero el m+s a'amado #umanista surgióen Uolanda Erasmo de Róterdam$ que escribió en latín$ con un estilo vivo y elegante$,el al dogma católico$ pero de mentalidad abierta y comprensiva$ reMejo de un espíritude concordiaA 'ue autor del Elogio de la locura /5=550.79

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    4iencia1urante el Renacimiento la ciencia cobró un gran auge$ ligada a la nueva visiónantropoc%ntrica del #umanismo$ y 'avorecida por la invención de la imprenta y por losviajes y descubrimientos geogr+,cos ocurridos en esta era.5?= &as ciencias naturales$'undamentadas en la meta'ísica nominalista$ se di'erenciaron de los estudios anteriores@de raí* aristot%lica@ en dos 'actores esenciales la idea de la naturale*a y el m%todo'ísico.5? &a primera evoluciona desde la 'ísica ontológica aristot%lica #acia un discurrir

    simbólico 'undamentado en las matem+ticas$ pasando de anali*ar el (ser de las cosas)a interpretar (variaciones de 'enómenos)A por tanto$ se renuncia a conocer las causasa cambio de medir los 'enómenos$ sentando las bases de la ciencia positiva.5?9 Elm%todo 'ísico$ por otro lado$ se 'undamenta en el empirismo$ basado en el (an+lisis dela naturale*a)$ el cual parte de una #ipótesis de origen matem+tico para llegar a unacomprobación a posteriori de esa premisa apriorística.5?: Nno de los principalesteóricos de la nueva ciencia 'ue el ,lóso'o ingl%s Francis ;acon$ padre del empirismo,losó,co y cientí,coA su principal obra$ Covum organum$ presenta la ciencia comot%cnica$ e"perimental e inductiva$ capa* de dar al ser #umano el dominio sobre lanaturale*a.5?7

    Nna de las disciplinas cientí,cas que m+s se desarrolló en esta %poca 'ue laastronomía$ gracias especialmente a la ,gura de Cicol+s 4op%rnico este cientí,copolaco 'ue el di'usor de la teoría #elioc%ntrica @los planetas giran alrededor del !ol@'rente a la geoc%ntrica admitida en la Edad edia @la ierra es el centro del universo@. E"puso esta teoría$ basada en la de 3ristarco de !amos$ en su obra 1erevolutionibus orbium coelestium /5=6>0.55? Este sistema 'ue posteriormentedesarrollado por 2o#annes Pepler$ quien describió el movimiento de los planetascon'orme a órbitas elípticas /3stronomia nova$ 5?70.555 Dor :0 y descubridor de unm%todo de posicionamiento geogr+,co sobre un mapa del rumbo dado por una agujaimantada.

    Vida y costumbres

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    4on el Renacimiento y su cultura m+s #umanista e individualista$ así como el despegueeconómico y su consecuente grado de ostentación social$ y unido a los avancestecnológicos$ se desarrollaron notablemente todos los aspectos relacionados con elaspecto individual y el cuidado personal$ como la peluquería y la moda. &a peluqueríasu'rió una pro'unda trans'ormación y un gran auge en cuanto a establecimientos yproductos dedicados al cuidado del cabello. !e puso de moda la depilación de las cejas$

    así como de la 'rente$ a veces #asta medio cr+neo. 3umentó el gusto por el teGido$siendo el rubio el color pre'erido. Dor lo general$ los peinados incluían un tocado$ concinco tipos principales las tocas$ las co,as o albanegas$ los bonetes$ los rollos y lossombreros. 1esde el siglo "vi los peinados$ especialmente los 'emeninos$ 'ueronganando en complejidad$ con so,sticadas estructuras de ri*os$ encajes$ cintas ymuselinas.58?

    En el Renacimiento surgió el concepto de moda tal como lo entendemos #oy día seintrodujeron nuevos g%neros y la costura adquirió un alto grado de pro'esionali*ación.En la Italia renacentista aparecieron los trajes m+s ricos y espectaculares de la #istoria$de vivos colores y 'ormas imaginativas y originales$ que otorgaban gran relevancia alas mangas$ a los pliegues y a las caídas de tela de 'orma vertical$ con ,nos bordados yrica pasamanería. En el siglo "vi el cal*ón corto era a modo de bombac#o$ y continuóus+ndose el jubón medieval$ junto a capas de diverso tipo y adornos como la gorguera$una tela de encajes 'runcidos que cubría el cuello. En el atuendo 'emenino apareció elcors%$ que ceGía la cintura$ sobre una 'alda en 'orma de campana llamada crinolina$#ec#a de tela y crin de caballo$ y re'or*ada con aros met+licos.585

     ambi%n cobró una especial relevancia la gastronomía$ que llegó a altas cotas dere,namiento y so,sticación. 1estacó la cocina veneciana$ que gracias a su comerciocon Oriente 'avoreció la importación de todo tipo de especias pimienta$ mosta*a$a*a'r+n$ nue* moscada$ clavo$ canela$ etc. Nn 'actor determinante para una nuevagastronomía 'ue el descubrimiento de 3m%rica$ de donde llegaron nuevos alimentoscomo el maí*$ la patata$ el tomate$ el cacao$ los 'rijoles$ el caca#uete$ el pimiento$ lavainilla$ la piGa$ el aguacate$ el mango o el tabaco.

    El #umanismo

    es un movimiento intelectual$ ,losó,co y cultural europeo estrec#amente ligado alRenacimiento cuyo origen se sit

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    los aspectos 'undada en las 'uentes cl+sicas grecolatinas$ muc#as de ellas entoncesbuscadas en las bibliotecas mon+sticas y descubiertas entonces en los monasterios detodo el continente europeo. En pocos casos estos te"tos 'ueron traducidos gracias altrabajo de entre otros 3verroes y a la in'atigable b

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    'uera poco$ los acogían en sus palacios. Entre los mecenas m+s destacados sobresalenla 'amilia de los %dici de Florencia &oren*o de %dicis$ llamado el agní,co y su#ermano 2uliano de %dicis$ los pontí,ces romanos 2ulio II y &eón X$ 4ristina de !uecia.

    &a creación de universidades$ escuelas y academias las universidades /como la de3lcal+ de Uenares$ &ovaina$ etc.0 y las escuelas del siglo XV contribuyeron en gran

    parte a la e"pansión del Uumanismo por toda Europa.Rasgos del Uumanismo

    3lgunos de los rasgos ideológicos del #umanismo son

    Estudio ,lológico de las lenguas e inter%s por la recuperación de la cultura de la3ntigKedad cl+sica.

    4reaciones artísticas basadas en la imitación o mímesis de los maestros de lacivili*ación grecolatina.

    El antropocentrismo o consideración de que el #ombre es importante$ su inteligencia el

    valor superior$ al servicio de la 'e que le une con el 4reador.

    !e restaura la 'e en el #ombre contempor+neo porque posee valores importantescapaces de superar a los de la 3ntigKedad 4l+sica.

    !e vuelve a apreciar la 'ama como virtud de tradición cl+sica$ el es'uer*o en lasuperación$ y el conocimiento de lo sensorial.

    &a ra*ón #umana adquiere valor supremo.

    En las artes se valora la actividad intelectual y analítica de conocimiento.

    !e ponen de moda las biogra'ías de Dlutarco y se proponen como modelos$ 'rente alguerrero medieval$ al cortesano y al caballero que combina la espada con la pluma.

    !e ve como legítimo el deseo de 'ama$ gloria$ prestigio y poder /El príncipe$ deaquiavelo0$ valores paganos que mejoran al #ombre. !e ra*ona el daGo del pecadoque reducen al #ombre al compararlo con 1ios y degradan su libertad y sus valoresseg

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    Francisco Detrarca /5>?6B5>960$ es conocido como el padre del #umanismo. Fue elprimero en seGalar que para ser culto y adquirir verdadera #umanidad$ eraindispensable el estudio de las lenguas y letras de los cl+sicos.

    -iovanni ;occaccio /5>5>B5>9=0$ al igual que Detrarca$ dedicó su vida al estudio de loscl+sicos$ especialmente a los latinos$ y reali*ó un importante compendio mitológico$ la

    -enealogía de los dioses paganos.4oluccio !alutati /5>>5H56?0.

    -emisto Dletón /5>==B56=80. Uumanista y ,lóso'o bi*antino$ unos de los principalesimpulsores del estudio del griego en el mundo latino$ y del platonismo. Fervienteseguidor de Dlatón$ enseGó en Florencia y estableció la base para la creación de la3cademia de Florencia.

    &eonardo ;runi /5>96B56660$ a quien se debe un pro'undo impulso a la traducción de laliteratura griega.

    Doggio ;racciolini /5>:?H56=70$ gran perseguidor de manuscritos por toda EuropaA a %lse debe principalmente la recuperación de numerosos escritos de 4icerón y de otros

    autores importantes como &ucrecio y la consideración del latín como una lengua viva ya76B56950$ jurista$ poeta y erudito italiano.

    &eon ;attista 3lberti /56?6B56980. !acerdote$ #umanista y secretario personal de seispapas$ 1octor en 1erec#o 4anónico$ 'ísico$ matem+tico y arquitecto.

    &oren*o Valla /56?9B56=90$ 'undador de la ,lología por su estudio de los poetas latinosy su proposición de una nueva gram+tica. ui*+ su logro m+s conocido 'ue sudescubrimiento$ basado en pruebas ,lológicas$ de la 'alsedad del documento medieval1onación de 4onstantino supuestamente redactado por este emperador$ y por el quese otorgaban los territorios de la Italia central al cuidado del Dapa romano.

    3l'onso de Dalencia /568>B56780$ #istoriador y políglota.

    donde surge

    el #umanismo surge durante el renacimiento$ donde los nuevos descubrimientos #acedudar de la e"istencia de dios y de un marco teocentrico pasa a ser antropocentrico Aenves de adorar e"esivamente a dios el #ombre se inclina mas por el #ombre y apareceuna nueva sarie de valores clasicos retomados de los griegos al igual que el arte/pintura y literatura 0 es imporatnte mencionar que surge en italia 4OC 13CE3&UI-IERI $;O4344IO ` DER3R43 /son solo algunos 0

    4ómo empe*ó

    El #umanismo se creó en el siglo XV en Italia como una respuesta al problema que vivíala sociedad$ que estaba en p%simas condiciones. à que a ,nales del siglo XIV$ lasociedad italiana estaba en picada debido a las malas costumbres que se tuvierondurante tantos aGos. &a idea surgió debido a que comen*aron a pensar que el ser#umano podía ser el centro del universo$ lo que propicio que la sociedad tuviera unimpulso ascendente ya que las personas comen*aron a darse m+s valor a sí mismas yeso provocó que 'ueran creyendo en sus capacidades para lograr mayores objetivos. !eempe*aron a preguntar porque ellos no podían ser lo m+s importante de todo.

    u% es la e"istencia El e"istencialismo sostiene que el #ombre e"iste$ es un puroe"istir$ que no consiste en esencialidad alguna$ sino en puro acontecer. /4astillo$8??9$ p. 750.

    El #umanismo estaba principalmente basado en los escritos cl+sicos$ obras literarias dela cultura grecorromana. Fue muy importante este movimiento para la sociedad$ yaque esta #abía tocado 'ondo. Uay algunas ra*ones por las cuales el Uumanismo pudodesarrollarse de una mejor manera$ tales como la invención de la imprenta$ quepermitió di'undir las ideas en escritos de una manera muc#o m+s '+cil y la 'orma deenseGan*a$ ya que se comen*ó a apoyar al movimiento y se empe*ó a educar de mejormanera todas las +reas. Nna de las ideas 'ue dejar atr+s la desigualdad que e"istía#acia las mujeres porque a estas se les seguía viendo como seres in'eriores y que no

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    podían tener el mismo reconocimiento que los #ombres. 4ristina de Di*+n 'ue una delas pocas mujeres que logró de'ender su punto de vista ya que dijo que si se leenseGaba a las mujeres de una 'orma correcta$ a #acer los trabajos que senecesitaban$ ellas podrían #acerlo igual o mejor que los #ombres.

    Regresando al porqu% de la creación de este tipo de pensamiento$ solo se necesita

    imaginar la manera en que empe*aron a pensar los #ombres y cómo estaba viviendo lasociedad despu%s de siglos y siglos de oscuridad. e pusimos en el centro del universopara que observes mejor todo lo que #ay en el mundo /!pielvogel$ 8??=$ p. 580. Estoes con lo que se debe de pensar cuando se dice #umanismo$ el #ombre en el centro$ lom+s importante en esa %poca. En muc#o tiempo no se #abía visto ning

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    que surgió el #umanismo. 3lgunas de las otras ra*ones por las cuales se dio en esta%poca 'ueron

    &a creación de la imprenta dio origen a di'erentes ideas y de estas ideologías se 'ueroncreando universidades$ escuelas y academias. &as instituciones educativas del siglo XVcontribuyeron en gran parte a la e"pansión del Uumanismo por toda Europa. Esto se

    re,ere a que se crearon distintas 'ormas de estudiar en todo el continente$ antes era lopeor estudiar y desde que crearon estas universidades$ la gente se daba cuenta queiba aprendiendo y se empe*ó a e"igir el estudio en el ser #umano para poder llegar aser m+s capaces en di'erentes #abilidades.

    1espu%s de las universidades la gente ya preparada iba creando nuevas cosas$ sobreel #umano$ llego un momento en la Edad oderna donde la gente dejó de creer en undios y se centró m+s en lo que pensaba o decía el #umano$ a esto se le conoce como#umanismo donde todo giraba alrededor del #umano. &a gente dejó de ser religiosa$decían que todo provenía del ser #umano cuando en realidad todo sale de un dios$ estoprimeramente surgió en Italia.

    3un #abía m+s causas por las cuales surgió este #ito en la #istoria. !e 'ortaleció la

    autonomía política de grandes ciudades italianas$ ya que en las %pocas pasadas no#abía voto$ aunque esto cambió solamente para %l caso los #ombres podían votar$ lasmujeres no valían en esa %poca. &os #ombres votaban por un rey y esto #acía que lagente eligiera a su 'uturo rey. &a iglesia 'ue perdiendo poder porque como la gente dejóde lado el creer en un dios. !e #acían #uelgas en contra de la iglesia para que sedejaran de #acer cosas que la gente no quería. 4ada ve* el gobierno se #acía m+spoderoso que la iglesia por los cambios de ideologías de los grandes pensadores. Dor850$ 'ue el primero en situar a la 3ntigKedad en el centro de la vidacultural. 3sí mismo se desarrolló en la educación y poesía como en la política. Nna de

    sus obras m+s conocidas es &a 1ivina 4omedia escrita a partir de 5>?$ muestra lae"presión per'ecta del #umanismo cristiano medieval$ que lo convirtió en el padre de lapoesía italiana.

    Francesco Detrarca /5>?6B5>960$ es conocido como el padre del #umanismo. Fue elprimero en seGalar que para ser culto y adquirir verdadera #umanidad$ eraindispensable el estudio de las lenguas y letras de los cl+sicos$ una de las cosas que %l#i*o 'ueron 'omento el desarrollo #umanista$ encontró e investigó manuscritos

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    olvidados. 4omen*ó con la insistencia que los #umanistas usaran el latín cl+sico en elcual los antiguos romanos usaban$ ayudó a recuperar la idea del inter%s por la vidap

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    o cultural #omog%nea /-on*ales$ 8??5$ p. 770. El #umanismo tiene sus características$ya que transmite e"plicación del mundo$ de los valores$ del arte$ de la política y de lasociedad. &os verdaderos #umanistas participan en varias %pocas y participanactualmente tambi%n. &a cultura es algo muy importante$ tanto las obras trabajadaspor el artista como las construcciones$ como leyendas$ mitos$ teorías cientí,cas$normas$ creencias$ etc. &a incorporación de valores es unos de las características que

    #ace que la cultura sea posible en el ambiente del #umano.Nnas de las características m+s importantes que 'ueron surgiendo en el #umanismo'ueron el inter%s a estudiar la literatura grecolatina$ el antropocentrismo en especial$que todo se basaba en el #umano$ la valoración del mundo y del #ombre. El principiodel #umanismo pertenece al desarrollo de los seres #umanos. &os #umanistas tambi%npidieron que se usara el m%todo cientí,co para usarlo como guía para identi,car los#ec#os o para ayudar al desarrollo para el uso de la ciencia y tecnología. &os#umanistas pueden a,rmar la dignidad de cada persona$ tambi%n puede reconocer laindependencia #umana$ la necesidad del respeto mutuo en todas las personas. !epreocupa muc#o por mejorar la sociedad$ que todos tengan derec#o a las necesidadesb+sicas de la vida.

    &o principal que abogan los #umanistas es por la resolución pací,ca de problemasentre las personas$ grupos y naciones. El #umanismo a,rma que los problemasindividuales y grupales pueden solucionarse

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    errores. Duede ser di'ícil volver a inculcar lo que ya se olvido. !e puede llegar aconsiderar cruel el tratar de rescatar En otras palabras$ lo amargo que resulta tratar devolver a 'omentar ese pensamiento innovador en las mentes de todas las personas que#an estado m+s concentradas en los asuntos insigni,cantes de su propia vida cotidianasin preocuparse por el bienestar de los dem+s o tratar de aportar algo$ crear su propiolegado para las 'uturas generaciones del mundo.

    El consumismo se puede apreciar en cualquier lugar$ pues es practicado por la mayorparte de la población mundial. !e puede de,nir como el comprar irre'renable sinreMe"ionar o necesitar realmente los artículos comprados. 4omo se puede apreciar atrav%s de su signi,cado$ el consumismo representa una decisión llevada a cabomeramente por un impulso del momento$ sin reMe"ión alguna sobre el acto que esteconlleva. Es importante conocer este concepto para tener una idea m+s clara sobre el#umanismo$ el cual 'omenta las acciones con previa meditación$ para que de esta'orma tengan un signi,cado m+s pro'undo y una reacción o consecuencia con mayortrascendencia.

    Es cierto que los #umanistas activos #an reducido en n

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    son nuestras primeras necesidades)$ teniendo el t%rmino luces el signi,cado generalde saber$ de educación$ de 'ormación integral del ser #umano.

    El enciclopedismo se plasmó en la a'amada Enciclopedia$ impulsada y editada por1iderot y 13lembert$ y contribuyeron a su redacción algunas de las ,guras m+snotables de la Ilustración$ como Voltaire$ Rousseau y ontesquieu. &a Enciclopedia 'ue

    una obra colectiva de 8: vol

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    1e a#í se pasó a una segunda 'ase en que e"istía la conciencia de que la ra*ón y la 'etenían sólo una *ona en com>B55?70.4onsiderado el primer escol+stico$ sus obras onologion y Droslogion tuvieron una gran

    repercusión$ centrada sobre todo en su debatido argumento ontológico para probar lae"istencia de 1ios.

    Dedro 3belardo /5?97B55680 renovar+ la lógica y la dial%ctica y crear+ el m%todoescol+stico de la quaestio @un problema dialecticum@ con su obra !ic et non.

    En el siglo XII$ la escuela de 4#artres se renueva con las ,guras de ;ernardo de4#artres /muerto en 55860$ #ierry de 4#artres$ ;ernardo !ilvestre y 2uan de !alisbury.InMuidos por el neoplatonismo$ el estoicismo y la ciencia +rabe y judía$ su inter%s secentró 'undamentalmente en el estudio de la naturale*a y en el desarrollo de un#umanismo que entrar+ en conMicto con las tendencias místicas de la %pocarepresentadas por ;ernardo de 4laraval /5?75B55=>0.

    Uugo de !an Víctor$ sin embargo$ llevar+ a cabo una conciliación entre misticismo yescolasticismo$ siendo adem+s el primero que escribió una !umma teologica /!uma de eología0 en la Edad edia.

    1ominicos y 'ranciscanos^editar_

    El apogeo de la escol+stica coincide con el siglo XIII$ en que se 'undan lasuniversidades y surgen las órdenes mendicantes /dominicos y 'ranciscanos$mayormente0$ de donde proceder+n la mayoría de los teólogos y ,lóso'os de la %poca.

    &os dominicos asimilaron la ,loso'ía de 3ristóteles a partir de las traducciones einterpretaciones +rabes de 3vicena y 3verroes. &os 'ranciscanos seguir+n la líneaabierta por la patrística$ y asimilar+n el platonismo$ que era muc#o m+s armoni*ablecon los dogmas cristianos.

    Entre los 'ranciscanos destacan 3lejandro de Uales$ san ;uenaventura /5885B58960 yRobert -rosseteste$ aunque este

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    3lberto agno^editar_

    3lberto agno 'ue el primero en introducir y articular con la 'e los te"tos aristot%licos.Fue pro'esor de !anto om+s de 3quino. 3lberto nació alrededor del aGo 58? en&auingen /#oy$ 3lemania0$ cerca del 1anubioA #i*o sus estudios en Dadua y en Darís.Ingresó a la Orden de Dredicadores$ en la que ejerció con %"ito el pro'esorado en varios

    lugares. Ordenado obispo de Ratisbona$ puso todo su empeGo en paci,car pueblos yciudades. Es autor de importantes obras de teología$ como tambi%n de muc#as sobreciencias naturales y sobre ,loso'ía. urió en 4olonia el aGo 58:?.

     om+s de 3quino^editar_

    !in duda$ el m+"imo representante de la teología dominica y en general de laescol+stica es santo om+s de 3quino /588=B58960. En su magna obra !ummateologica aceptó el empirismo aristot%lico y su teoría #ilemór,ca y la distinción entredos clases de intelectos.5 1e la ,loso'ía +rabe$ 3vicena tomó la distinción /ajena a losgriegos0 entre ser de esencia y el ser. 1ios se #ace comprensible

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    &a escol+stica jesuita^editar_

     odavía$ sin embargo$ dar+ el escolasticismo una gran ,gura$ pero ya en el siglo XVI$ enla persona del jesuita espaGol Francisco !u+re* /5=6:B5590. En su obra m+simportante$ las 1isputas meta'ísicas /5=790$ escrita en latín$ resume y moderni*a todala tradición escol+stica anterior y sienta las bases del iusnaturalismo o derec#o natural

    de Uugo -rocio. !u obra$ 'ecunda en inspiraciones ulteriores$ 'ue muy inMuyente a lolargo del siglo XVII y XVIII y todavía se pueden encontrar ecos de ella en Uegel eincluso en Ueidegger. !i bien contin

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    Re'orma quiere decir mejorar o enmendar de lo que est+ equivocado$ o esinsatis'actorio$ o est+ a'ectado por la corrupción yo las malas pr+cticas$ etc. El uso deeste t%rmino en el sentido indicado$ surgió a ,nes de los aGos 59??$ y se cree que tuvosu origen en el movimiento 3sociación de 4ristóbal Wyvill$ que entonces seidenti,caba con la Re'orma Darlamentaria como su objetivo primario.5

    Re'orma generalmente se distingue y di'erencia de Revolución$ ya que este

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    mismo seno de la iglesia. En este sentido resulta simbólico el #ec#o de que el inicio dela Re'orma protestante$ con la proclamación de las 7= tesis de artín &utero el >5 deoctubre de 5=59$ se produjera por la llegada de los legados ponti,cios anunciando unaindulgencia papal a cambio de la donación de 'ondos para la construcción de la basílicade !an Dedro en Roma.

     Dor otra parte$ dentro de la iglesia #abían surgido ya movimientos de re'orma queabogaban por una vida cristiana m+s con'orme con el evangelio. En el siglo XIIIsurgieron las órdenes mendicantes con la notable ,gura de san Francisco de 3sís. Enlos siglos XIV y XV destacaron como predicadores san Vicente Ferrer$ san ;ernardino de!iena y san 2uan de 4apistrano. 3dem+s$ en el siglo XV se produjo una renovación de lapiedad popular con un acentuado sentimentalismo en torno a los dolores de la pasiónde 4risto.

    Otros movimientos re'ormistas surgieron$ asimismo$ en abierta oposición a la jerarquíaeclesi+stica. &os valdenses /siglo XII0$ conocidos como los pobres de &yon o lospobres de 4risto$ cuestionaron la autoridad eclesi+stica$ el purgatorio y lasindulgencias. &os c+taros y albigenses /siglos XII y XIII0 de'endieron un ascetismoe"tremo y cayeron en el maniqueísmo$ al considerarse a sí mismos como puros y

    per'ectos. En el siglo XIV$ en Inglaterra$ 2o#n Wycli[e avan*ó ideas que seríanrecogidas por el movimiento protestante pertenencia del mundo a 1ios$ seculari*aciónde los bienes eclesi+sticos$ 'ortalecimiento del poder temporal del rey como vicario de4risto y negación de la presencia corpórea de 4risto en la eucaristía. &as ideas deWycli[e inMuyeron en el re'ormador c#eco 2an Uus y sus seguidores$ los #usitas y lostaboritas /siglos XIVBXV0 en el territorio de ;o#emia.

    &a Re'orma protestante

    Iniciada por &utero con su desa'ío a los legados y a la e"comunión papal$ la Re'ormaprotestante no Muyó por un cauce

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    &a contrarre'orma

    &a reacción o,cial de la Iglesia 4atólica romana 'ue lenta y$ en sus comien*os$desarticulada. 4arlos V$ emperador de 3lemania y rey de EspaGa y C+poles$ estuvoespecialmente implicado en las consecuencias políticas de la Re'orma protestante. !utradicional rivalidad con la corona 'rancesa impidió la alian*a entre los reinos que se

    mantenían m+s cercanos a la iglesia romana. Co obstante$ y a pesar de las presionesejercidas por los principios de la iglesia y las enormes di,cultades que rodearon lacelebración del 4oncilio de rento$ como reMeja la cronología de sus tres etapas /5=6=B5=67$5==5B5==8$5=8B5=>0$ el tesón de los teólogos y de los papas logró$ aunquetardíamente$ el resultado esperado de atajar la propagación de la Re'orma protestantey encau*ar$ de una manera org+nica y o,cial$ una re'orma católica.

    &a primera convocatoria del concilio$ #ec#a por el papa Daulo III /5=>6B5=670$ reuniógrupos de teólogos e"pertos$ nombró cardenales dignos$ impulsó las nuevas órdenesreligiosas de los teatinos /'undada en 5=86 por -ian Dietro 4ara'a$ 'uturo Daulo IV$ ysan 4ayetano de riana0$ las ursulinas y la 4ompaGía de 2es6 por !anIgnacio de &oyola0$ y restableció el tribunal de la Inquisición /5=680$ que se convirtió enuno de los instrumentos m+s valiosos de la Re'orma católica. 2ulio III /5==?B5===0

    prosiguió con prudencia la labor de su antecesor y logró reanudar$ en 5==5$ elinterrumpido concilio.

    Daulo IV /5===B5==70 'ue un asceta que logró desterrar el espíritu mundano de la corteponti,cia$ obligando a los obispos a renunciar a sus mBibídem$ 5: de 'ebrero de 5=60$'ue un teólogo y 'raile católico agustino que comen*ó e impulsó la re'orma religiosa en3lemania$ y en cuyas enseGan*as se inspiró la Re'orma Drotestante y la doctrinateológica y cultural denominada luteranismo.

    &utero se caracteri*ó por e"#ortar a que la Iglesia cristiana regresara a las enseGan*asoriginales de la ;iblia$ impulsando con ello una reestructuración de las iglesiascristianas en Europa. &a reacción de la Iglesia católica ante la re'orma protestante 'uela 4ontrarre'orma. !us contribuciones a la civili*ación occidental se llegan a considerar

    m+s all+ del +mbito religioso$ ya que sus traducciones de la ;iblia ayudaron adesarrollar una versión est+ndar de la lengua alemana y se convirtieron en un modeloen el arte de la traducción. !u matrimonio con 4atalina de ;ora el 5> de junio de 5=8=inició un movimiento de apoyo al matrimonio sacerdotal dentro de muc#as corrientescristianas.

    Drimeros aGos de vida

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    Uijo de Uans y argaret#e &uder$ artín nació el 5? de noviembre de 56:>$ y 'uebauti*ado el día que se celebraba la 'estividad de !an artín de ours. En 56:6 la'amilia se trasladó a ans'eld$ donde su padre dirigía varias minas de cobre.Uabi%ndose criado en un medio campesino$ Uans &uder ansiaba que su #ijo llegara aser 'uncionario civil para darle m+s #onores a la 'amilia. 4on este ,n$ envió al jovenartín a varias escuelas en ans'eld$ agdeburgo y Eisenac#.

    En 5=?5$ a los 5: aGos$ &utero ingresó en la Nniversidad de Er'urt$ donde tocaba el la

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    !ajonia. Fue durante este periodo cuando el joven sacerdote se dio cuenta de lose'ectos de o'recer indulgencias a los 'eligreses.

    Nna indulgencia es la remisión /parcial o total0 del castigo temporal que a6>0 delDapa 4lemente VI. En vista de su oposición a esa doctrina$ &utero 'ue cali,cado de#ereje$ y el Dapa$ decidido a suprimir sus puntos de vista$ ordenó llamarlo a Roma$viaje que no se reali*ó por problemas políticos.

    &utero$ que antes pro'esaba obediencia implícita a la Iglesia$ negaba a#oraabiertamente la autoridad papal y apelaba a que se e'ectuara un concilio. ambi%ndeclaraba que el papado no 'ormaba parte de la inmutable esencia de la Iglesiaoriginal.

    1eseando mantenerse en t%rminos amistosos con el protector de &utero$ Federico el!abio$ el Dapa reali*ó un intento ,nal de alcan*ar una solución pací,ca al conMicto. Nnacon'erencia con el c#ambel+n papal Parl von iltit* en 3ltenburgo$ en enero de 5=57$

    llevó a &utero a decidir guardar silencio en tanto así lo #icieran sus oponentes$ escribiruna #umilde carta al Dapa y componer un tratado demostrando sus respetos a laIglesia católica. &a carta escrita nunca 'ue enviada$ debido a que no conteníaretractación alguna. En el tratado que compuso m+s tarde$ &utero negó cualquiere'ecto de las indulgencias en el Durgatorio.

    &utero a trav%s de los acontecimientos

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    1e esta 'orma$ no #abía esperan*as de pa*. &os escritos de &utero circulabanampliamente por Francia$ Inglaterra e Italia en 5=57$ y los estudiantes se dirigían aWittenberg para escuc#ar a &utero$ quien publicaba a#ora sus comentarios sobre laEpístola a los g+latas y su Operationes in Dsalmos /rabajo en los !almos0.

    &as controversias generadas por sus escritos llevaron a &utero a desarrollar sus

    doctrinas m+s a 'ondo$ y su !ermón en el !acramento ;endecido del Verdadero y!anto 4uerpo de 4risto$ y sus Uermandades e"tendió el signi,cado de la eucaristíapara el perdón de los pecados y el 'ortalecimiento de la 'e en aquellos quienes lareciben$ apoyando adem+s a que se reali*ara un concilio para restituir la comunión.

    El concepto luterano de iglesia 'ue desarrollado en su Von dem Dapsttum *u Rom /Enel Dapado de Roma0$ una respuesta al ataque del 'ranciscano 3ugustín von 3lveld en&eip*ig /junio de 5=8?0A mientras que su !ermon von guten WerJen /!ermón de ;uenasObras0$ publicado en la primavera de 5=8?$ era contrario a la doctrina católica de lasbuenas obras y obras de supererogación /aquellas e'ectuadas por encima de lost%rminos de la simple obligación0$ mantenía que las obras del creyente sonverdaderamente buenas en cualquier llamado secular /o vocación0 ordenado por 1ios.

    &os tratados de 5=8?^editar_&a Coble*a 3lemana^editar_

    &a controversia en &eip*ig /5=570 #i*o que &utero tomara contacto con los #umanistas$particularmente elanc#t#on$ Reuc#lin y Erasmo de Rotterdam$ y que mantuvierarelaciones con el caballero Nlric# von Uutten$ quien a su ve* inMuyó al caballero Fran*von !icJingen. Von !icJingen y !ilvestre de !c#auenburg querían mantener a &uterobajo su protección$ invit+ndolo a su 'ortale*a en la eventualidad de que no se sintieraseguro en !ajonia a causa de la proscripción papal.

    ;ajo estas circunstancias de crisis y con'rontando a los nobles alemanes$ &uteroredactó 3 la Coble*a 4ristiana de la Cación 3lemana /agosto de 5=8?0$ dondeencomendó al laicado$ como un sacerdote espiritual$ la re'orma requerida por 1ios peroabandonada por el Dapa y el clero. Dor primera ve*$ &utero se re,rió p

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    Renacimiento Ingl%s

    William !#aJespeare pertenece al Renacimiento en una Inglaterra Isabelina. Elrenacimiento se #i*o esperar en Inglaterra. &a Inglaterra el siglo XVI brilló en el campode las letras. El gran cambio se produce cuando la ;iblia se traduce al idioma delpueblo originando un crecimiento del inter%s por la lectura.En 5=>6 Enrique VIII rompe

    con la Iglesia 4atólica Romana y es declarado por el Darlamento cabe*a suprema de laIglesia de Inglaterra. En 5==: sube al trono Isabel I y en 5==7 se instauró elprotestantismo &a iglesia de Inglaterra se convierte al anglicanismo y se dictan leyespara perseguir a los que re#usaban convertirse. 1urante la %poca de !#aJespearee"istió una gran oposición a la imposición de la nueva 'e. Duede que !#aJespeare 'uerauno de estos opositores pero no se #a podido demostrar. &o cierto es que se encontróm+s cómodo bajo el reinado de 2acobo I que de Isabel I.

    Uay indicios de que algunos 'amiliares de !#aJespeare 'ueron católicos. En un 'olleto,rmado por su padre$ %ste #acia pro'esión de 'e de su secreto catolicismo. ary 3rden$&a madre de !#aJespeare$ pertenecía a una conocida 'amilia católica. Cinguna deestas teorías asegura que !#aJespeare 'uese católico$ sin embargo las simpatías de!#aJespeare por el catolicismo son perceptibles en su escritura utili*a t%rminos

    positivos$ como alto$ luminoso o justo$ para aludir a personajes católicosA yt%rminos negativos bajo$ oscuro para los protestantes.

    1urante el reinado de Isabel I$ Inglaterra pasar+ de ser una nación pobre y oscurecida aconvertirse en una gran potencia. Dero la popularidad de Isabel I 'ue disminuyendo amedida que su reinado llegaba a su ,n debido a la mala gestión de sus y le sucedió en el trono 2acobo I.

    l &a %poca

    Uasta el Renacimiento Ingl%s$ Inglaterra no tenía grandes di'erencias con respecto aEuropa$ pero a partir de %ste$ a ,nales de la edad media$ el país comien*a adi'erenciarse.

    &uego de la -uerra de las 1os Rosas nace la oralit%$ un g%nero muc#o m+s '+cil derepresentar que toma gran popularidad en Inglaterra. Este nuevo g%nero se trataba dela luc#a entre principios buenos y principios malos$ lo que concluía en una moraleja/moralit% signi,ca moraleja en 'ranc%s0.

    Dor otro lado$ comien*a a penetrarse en Inglaterra$ de la mano de 2o#n 4olet$ loscolegios #umanistas$ los cuales comien*an a introducir al latín como un idioma de lavida cotidiana. 3 su ve*$ Enrique VIII$ rompe el vínculo que llevaba #asta el momentocon Roma y de esta 'orma nace una nueva era Inglesa.

    &uego de estos cambios$ nace una nueva oralit% /en la era renacentista0$ la cualcomien*a a centrarse m+s en temas como la ciencia y la literatura. &a luc#a que seproduce en %ste g%nero entre principios buenos y malos$ cambia sus personajes. &osque antes eran Rique*a$ Dobre*a$ arginalidad$ 3varicia$ etc.$ pasaron a serVicio$ Inteligencia$ 4iencia$ etc. sta nueva oralit%$ en 'orma abundante$comien*a a atacar a la ,loso'ía teológica y a la ciencia eclesi+stica. 4on el tiempo$ estenuevo g%nero$ comien*a a per'eccionarse y los temas que toca son$ cada ve*$ m+s'uertes.

    l Obras$ actores y escena.

    En esta nueva era que comen*aba a vivir Inglaterra$ las obras teatrales eranmuc#ísimas. 1esde 5=>? en adelante$ luego de la representación de una comedia deDlauto en latín$ la representación de obras en latín$ gracias a los colegios renacentistasque enseGaban el idioma$ se #ace com comen*aron a verse obras creadas por lospropios ingleses.

    3 pesar de este auge del teatro$ #ubieron periodos duros$ como los de aría udor$ endonde los actores eran considerados vagabundos. 1urante estos periodos$ los actorestrabajaban en palacios y$ teniendo ya el certi,cado de que eran empleados$ en sustiempos libres actuaban. 1e esta 'orma$ comien*an a aparecer las primeras compaGías

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    de actores de la mano de los dueGos de los palacios. +s all+ de esto$ las obras eranvigiladas para que no #ablen mal del gobierno. al es así$ que en 5?? se censuraronvarias obras teatrales.

    En 5=96$ en pleno Deriodo Isabelino$ nace el primer teatro en &ondres. &os teatros enese entonces eran edi,cios grandes$ rectangulares y casi sin ventanas. &as

    representaciones eran al costado de los patios. En la galería /sentados0 estaba elp.B -ran importancia dada a la ciencia y lara*ón. El renacimiento de'endió la idea de que e"iste una e"plicación cientí,ca para lamayoría #ec#os y 'enómenos. 6.B ;

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    culto a la 3ntigKedad 4l+sica$ de la que se estimaban los valores literarios y losmodelos de la vida. El mundo cl+sico descansaba sobre una concepciónantropoc%ntrica y materialista de la vida$ y su conocimiento supuso el descubrimientodel #ombre$ de sus instintos y su ra*ón$ y de la vida material de sus placeres y belle*a.4aracterísticas del renacimiento Valori*ación de la est%tica artística de la antigKedadcl+sica /grecoBromana0. &os artistas del renacimiento abogaron por la idea de que el

    arte de la antigua -recia y Roma tenía un valor est%tico y cultural superior encomparación con la edad media. Dor ello$ una escultura renacentista$ por ejemplo$tiene un gran parecido con las esculturas de la antigua -recia. Visión del #ombre comoel elemento principal y decisivo en la #istoria de la #umanidad. 4aracterísticas delRenacimiento 50 3spectos socioBculturales BUumanismo el #ombre es el centro deinter%s. BInter%s por el mundo cl+sico grecoBromano. !e lee en latín y griego a3ristóteles$ a Dlatón$ Ovidio B!urgimiento #istórico de las elites que #ablan latín paradistinguirse del pueblo. B!urgimiento de la crítica artística. B1iscusión de los postuladosteológicos y los dogmas. B1ivulgación de los conocimientos escritos a partir de laimprenta de -uttenberg.4aracterísticas del Renacimiento 1e,nición -eneral delRenacimiento 5 5 El Renacimiento constituye el pórtico de entrada a la edad moderna$en un sentido amplio$ el Renacimiento signi,co un cambio en todos los aspectos de la

    vida de la sociedad europea. !in embargo$ el t%rmino (Renacimiento) tiene otrosentido m+s restringido que se re,ere al aspecto cultural de los siglos XV y XVI$caracteri*ado principalmente por el (ReBnacer) de la cultura grecorromana.

    &iteratura anglosajona

    &as primeras palabras en ingl%s$ escritas en un dialecto angloBsajón conocido comoingl%s antiguo$ aparecieron en los inicios de la Edad edia. El te"to m+s antiguo que seconoce es el #imno de 4aedmon. En esa %poca era muy importante la tradición oral ygran parte de los trabajos literarios se escribieron para poder ser representados. &ospoemas %picos se #icieron muy populares y algunos$ como ;eoul'$ #an llegado #astanuestros días.

    Este idioma est+ muy relacionado con el actual idioma noruego y con el idiomaisland%s$ por lo que los versos anglosajones 'ueron probablemente una adaptación delos primeros poemas de guerra viJingos y germ+nicos que llegaron desde elcontinente. 4uando esta poesía llegó a Inglaterra$ a

  • 8/18/2019 Renacimiento Trabajo Marcel

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    El primer gran autor ingl%s$ -eo[rey 4#aucer /5>6?B56??0$ escribió en ingl%s medieval.!u obra m+s 'amosa es los 4uentos de 4anterbury$ una colección de #istorias deg%neros dispares narrados por un grupo de peregrinos que viajan #acia 4anterbury.3unque 4#aucer es un autor ingl%s$ su obra estuvo inspirada por los cambios ydesarrollos que tenían lugar en Europa$ especialmente en Italia. &os 4uentos de4anterbury est+n claramente en deuda con el 1ecamerón de -iovanni ;occaccio. El

    Renacimiento se estaba abriendo paso en Inglaterra.