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Feminismo, Ecología y Decrecimiento Nuevas lógicas y nuevos saberes para generar nuevos modelos de sociedad Bilbao, 22 de noviembre de 2017 Juan José Lacasta Reflexión y autocrítica sobre la aportación del Tercer Sector en las últimas décadas… y retos de futuro

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Page 1: Reflexión y autocrítica sobre la aportación del Tercer ...³n... · Jeremy Rifkin y Humberto Maturana “ La civilización empática. La carrera hacia una conciencia global en

Feminismo, Ecología y Decrecimiento Nuevas lógicas y nuevos saberes para generar nuevos

modelos de sociedad Bilbao, 22 de noviembre de 2017

Juan José Lacasta

Reflexión y autocrítica sobre la aportación del Tercer Sector en las últimas décadas… y retos de futuro

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Jeremy Rifkin y Humberto Maturana

“La civilización empática. La carrera hacia una conciencia global en un mundo en

crisis” “Realidad ¿objetiva o construida?

I. Fundamentos biológicos de la realidad”

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Jeremy Rifkin – Tema subyacente a todo el periplo humano: LA

EMPATÍA • Los historiadores han desestimado este factor como

fuerza motriz del desarrollo humano. La historia gira en torno a la patología del poder.

• La extraordinaria evolución de la conciencia empática es la narración por excelencia que subyace en la historia humana.

• Descubrimientos recientes en neurociencias obligan a cuestionar la creencia (tan arraigada) de que los humanos somos agresivos, materialistas, utilitaristas y egoístas por naturaleza. Empezamos a darnos cuenta de que somos una especie fundamentalmente empática

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Jeremy Rifkin • En el núcleo mismo de la historia humana se encuentra

la relación paradójica entre la empatía y la entropía.

• Nuevos regímenes de energía y nuevas revoluciones en las comunicaciones han creado sociedades cada vez más complejas.

• Estas civilizaciones han unido a pueblos antes dispersos, han hecho crecer la sensibilidad empática y han expandido la conciencia humana.

• Pero estos entornos cada vez más complejos exigen un consumo mayor de energía que supone un agotamiento creciente de los recursos.

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Humberto Maturana

– Biólogos prestigiosos como Maturana hablan del amor como el fondo de la biología:

• No hay discontinuidad entre lo social, lo humano y sus raíces biológicas. Dice: “el amor, o si no queremos usar una palabra tan fuerte, la aceptación del otro junto a uno en la convivencia, es el fundamento biológico del fenómeno social; sin amor, sin aceptación del otro junto a uno no hay socialización y sin socialización no hay humanidad. Cualquier cosa que destruya o limite la aceptación del otro junto a uno, desde la competencia a la posesión de la verdad, pasando por la certidumbre ideológica, destruye o limita el que se dé el fenómeno social, y por tanto lo humano, porque destruye el proceso biológico que lo genera.”

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AVANCES CRÍTICAS

MODELOS, PARADIGMAS, ORIENTACIONES

EL TERCER SECTOR Y LA CONSTELACIÓN DE SUS ORGANIZACIONES

DECRECI-MIENTO

ECOLOGÍA

FEMINISMO CARACTERISTICAS

Y PARADOJAS PARA LAS

ORGANIZACIONES DE UNA NUEVA

ÉPOCA

UN CONTEXTO CON DIFICULTADES Y OPORTUNIDADES

EL CAMBIO EN PROCESO

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Moderador
Notas de la presentación
Las que necesita el mundo y los ciudadanos en la nueva época.
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Sobreinformación/ desinformación

Más privado, menos estado

Decadencia de las letras

Más desigualdad

Convulsión

El vértigo de lo vertiginoso

La educación a la deriva

Indignación/conformismo Caen las referencias sólidas

Lo femenino Los derechos en

entredicho

Vivimos de las rentas

Tecnologías

Reivindicación espontánea

Rebeldías locales El conocimiento en la mano

Opciones para participar

Desequilibrio natural

Moderador
Notas de la presentación
- Sobreinformación. Desinformación. Probablemente alguien decide qué debemos saber y qué no debemos saber - Lo más nuevo, ya se ha pasado de moda. El vértigo de lo vertiginoso. Todo pasa por la piel. ¿Qué queda dentro? ¿Qué se mete dentro sin que lo sepamos ante la ausencia de crítica, de filtros? - Cultura digital. Cultura visual. Decadencia de las letras, del lenguaje, del pensamiento. Del diálogo. Junto con nuevas formas de comunicación, de compartir, de saber, de protestar, de reivindicar. El poder revolucionario de internet - Convulsión política, ética, económica, humanitaria, ecológica… - Caen los referentes: Estado Bienestar, Democracia sólida, Unión de Europa, Solidez de las instituciones, Sociedad de la abundancia y del crecimiento perpetuo y del Abuso del planeta: Austeridad, recesión, ya no hay crédito. Corrupción del sistema. Ya no es verdad lo que dice la tele y los periódicos. Los derechos en entredicho. Edificio que se derrumba. Desorientación en el modelo educativo, bandazos político/económicos, y no se va al fondo del asunto. Si se dificulta el aprendizaje fluido, interesante para los niños, si se marchita en el proceso educativo el interés y la curiosidad, es difícil recuperarlo de mayores, en el trabajo, en la vida… ¿Se educa personas o trabajadores? . No se educa en humanidades. Leí un artículo el otro día que dice que Silicon Valey está diseñando software para personalizar la educación, dejando a un lado a profesores y aulas. Está patrocinado por las multinacionales… - Más privado y menos estado. Gana el capital. Más competencia privada - La creciente brecha de la desigualdad y de la exclusión en el momento de más conciencia de los derechos. Más exclusión - Indignación. Conformismo. Desesperación. Mucha queja, poca reivindicación - Un tiempo profundamente femenino. El valor de lo femenino, interpela nuestro sistema social. Convive con más testosterona que nunca. - Vivimos de las rentas y ya no dan… Crear espacio nuevo y dar un impulso.
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Moderador
Notas de la presentación
Las que necesita el mundo y los ciudadanos en la nueva época.
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AVANCES • Lo que ha hecho el 3 Sector, no lo ha hecho nadie

– Cobertura. Solucionador – Convergencia en identidad. Ética – Más valores sociales, nuevas percepciones – De caridad a derechos. Legislación – Calidad. Sistematización. Cualificación. “El bien, bien”. – De lo asistencial a calidad de vida e inclusión: modelos

estrategias, herramientas, formación – Voluntariado y solidaridad – Asociacionismo y participación. Espacio de consuelo – Modificación de conciencia y de conciencias – Redes, plataformas, vertebración – Hay horizontes estratégicos marcados y más visión

compartida. Hay agenda común

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CRÍTICAS • Historia dilatada con problemas emergentes y algunos crónicos

– ¿Identidad?: gestores públicos, imitadores privados – Muy gestores, poco defensores de derechos – Lo que ofrecemos no siempre es lo que necesitan las personas y los

colectivos – Las personas aún no tienen la palabra. No somos competentes en la

escucha – Sin alcanzar el buen tono de la imagen – No somos radicales. Estrategias adaptativas. Estatus. ¿reciclamos? – Atrapados en el discurso del cambio – Desmovilización del asociacionismo – La ilusión del procedimiento – Poder desequilibrado – Dificultades de unidad. Sistema de representatividad desequilibrado – La endogamia – La trampa de las estructuras y de los patrimonios

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EXIGENCIAS DE CAMBIO • Vamos hacia…

– Del modelo ASISTENCIAL al modelo de CALIDAD DE VIDA y CIUDADANÍA y de INCLUSIÓN

– Redefinición del sistema de destinatarios finales de la Misión: personas, colectivos, entorno, sociedad

– Alineación de la planificación y la gestión: individual, operativa y estratégica

– Modelos inclusivos: Visión sistémica (persona, familia, comunidad): nueva configuración, competencias y roles

– Empoderamiento personas: reenfoque del poder • Para esto son necesarias estrategias de transformación

organizacional en: CULTURA, PROCESOS Y ESTRUCTURA – Es necesario repensar las ORGANIZACIONES DE LA NUEVA

ÉPOCA – Tener una nueva VISIÓN DE LAS ORGANIZACIONES QUE SE

NECESITAN

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Los espacios del “no cambio”

La competencia por recursos Lucha por los feudos El culto al pragmatismo

La identidad más que subyacente

La apariencia de “estar de acuerdo”

Los cantos de sirena

Reflexionar en la misma pecera

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LOS RETOS del presente y el futuro • El cambio en acción

– Nuevos modelos. Nuevos objetivos Misión: personalización y transformación de los entornos: 2 oficios nuevos: nuevas competencias

– Trabajar más fuera que dentro – Empoderamiento de las personas. ¿Alguien cree que

empoderar no genera cambios? Enseñar a hablar, aprender a escuchar. Caer de la atalaya técnica. Accesibilidad

– Aprendizaje de todos los agentes – Participación, buen gobierno y ética – Gestión de las creencias más allá de los valores – Dar respuesta a los QUÉ del futuro: auto-representación,

desinstitucionalización, innovación, conocimiento, transformación

– Entrar de lleno en la cooperación entre organizaciones – Alinear planetas y modelos

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LOS MODELOS DEL CAMBIO

ALINEACIÓN DE MODELOS:

- Modelo DO - Modelos P. Inclusión

LOS MODELOS DEL CAMBIO

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El “acoplamiento” de modelos o la conjunción de planetas Una trayectoria

de más de 20 años

Los modelos científicos y técnicos adoptados por Plena inclusión…

Se llevan “como anillo

al DO”

…con el Modelo de Desarrollo

Organizacional (DO)

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La complementariedad de modelos Modelos adoptados por Plena inclusión: • Calidad de Vida • Concepto Discapacidad

intelectual • Transformación social • Ciudadanía

– Derechos – Empoderamiento – Inclusión

• Código Ético • El enfoque centrado en la

persona y en la familia y en la comunidad. Planificación centrada en la persona

• Calidad PLENA • …

Modelo de DO: • Se centra en la Identidad, Cultura

e intangibles • Se basa en la participación • En la Investigación-Acción • Nunca olvida el desarrollo

humano • Crea condiciones de Confianza • Desarrolla el cambio a través del

Aprendizaje organizacional • Gestiona la complejidad • Precisa de un liderazgo valiente

que empodere • Se centra en la preguntas

poderosas más que en las recetas • Empodera a todo el mundo

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Moderador
Notas de la presentación
Las que necesita el mundo y los ciudadanos en la nueva época.
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Las organizaciones de la nueva época:

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Atribuyendo algunos significados de la ecología a la transformación de las organizaciones

• Ir a lo auténtico, a lo intrínseco, lo esencial, lo natural • Visión, sentido y pensamiento ecológico, sistémico, holístico • Lo relacional: relaciones basadas en lo auténtico • Realimentación entre ecología social y ecología natural • La atmósfera de la confianza. La salud organizacional • La complejidad como terreno de juego • Las redes, las coaliciones, las alianzas: lo colaborativo • La creatividad y la innovación para lo auténtico • El interés por el aprendizaje (para gestionar la complejidad), el

motor del cambio • Desarrollo humano y organizacional van juntos • Las organizaciones son personas y son completamente dinámicas,

sistemas vivos • No existe la organización, existe el continuo organizarse • La sostenibilidad

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Consistencia cultural y ética: los cimientos son intangibles

Moderador
Notas de la presentación
- Cimientos intangibles: Más talento y menos cemento. Lo que da solidez es lo líquido. - Pero cimientos auténticos, positivos y saludables, basados en costumbres no en tradiciones. Jorge Wagensberg diferencia entre costumbre y tradición: “Una costumbre, cuando pierde vigencia, se extingue o se convierte en tradición”. “La tradición es un cadáver embalsamado de costumbre”. “La costumbre es llama, la tradición ceniza” “Tradición: hábito blindado contra la incertidumbre” “No se conoce ningún caso de tradición que evolucione espontáneamente hasta convertirse en buena costumbre” “Todo salto del progreso moral requiere ganar una batalla a alguna clase de tradición” “Tradición es resistencia” “Las filias se perpetúan por costumbre, las fobias por tradición”. “La tradición es la única manera de perpetuar un odio colectivo” “La tradición es un argumento del hombre contra la mujer” “La tradición nunca es argumento de nada y para nada” “La tradición atrae y amalgama a los individuos que la comparten y repele y disgrega a los que no lo hacen” “Tirar a una cabra desde un campanario, para así morirse de risa, es una idea que sólo puede perpetuarse por tradición” Una creencia muy perniciosa, ya muy instalada, que se ha convertido en tradición es que lo moderno, lo último y lo rápido es lo bueno, lo verdaderamente eficaz. El modelo de cambio organizacional, el DO, al contrario, es profundidad y la profundidad necesita tiempo y un buen soporte de relaciones Esta tradición de culto a lo moderno, a lo “innovador”, es agresiva porque genera fobias contra las buenas costumbres de participación pausada, contra el esfuerzo de la comprensión colectiva y con los procesos de relación, aprendizaje y maduración W: “LA MODERNIDAD ES TAN ANTIGUA COMO LA ANTIGÜEDAD” Es necesario desmontar creencias (tradiciones) falsas: El hombre vive para producir (Locke). El hombre es un lobo para el hombre. Piensa mal y acertarás. Buscar la media naranja. Esto se ha hecho así toda la vida… Es necesaria, por tanto, la consistencia cultural e identitaria basada en buenas costumbres para permitirse ser más adaptativos. “No me importa cambiar profundamente si es para mantener mi esencia. Lo que es auténtico en mí”. No me da miedo la relación, no me da miedo la alianza, la coalición, los resultados de la participación, de la pasión de los demás, ni miedo a la contaminación… Toda experiencia va a reforzar mi finalidad, mi identidad y mis resultados. La distinción entre lo ético y lo no ético será uno de los principales anclajes de la orientación de la acción. La creencia profunda en las personas. ¿Nos importa la mirada de las personas excluidas? ¿Nos construye? ¿Nos interpela?
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Las personas en el centro; el mundo en lo nuclear

Moderador
Notas de la presentación
- Las personas en el centro. Empoderamiento. Las personas protagonistas. - El mundo en lo nuclear. Operamos en el mundo, no fuera del mundo. No ayudaremos a las personas sin cambiar el mundo. En nuestro oficio, en nuestras competencias ha de estar la capacidad de modificar y cualificar entornos. De moralizar entornos. Capital social
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Moderador
Notas de la presentación
Organizaciones que fluyen, personas que fluyen, en un entorno que cambia constantemente. Fluir con alma, con referentes identitarios fuertes. Organizaciones con otra textura. Ultrasensitivas para percibir lo intangible y usarlo. Flexibles, líquidas. Se sienten bien, cómodas, en la complejidad. Abiertas. Conectadas, rizomáticas. Pero OJO que la conectividad no asegura la conexión y menos la cohesión. - Pensamiento/acción. - Innovación, actitud y condiciones innovadoras. - Planificación, sí, pero dándole el valor justo; porque pronto habrá que cambiarla.
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A mayor adaptación, menor adaptabilidad

Moderador
Notas de la presentación
A mayor adaptación, menor adaptabilidad. (Jorge Wagensberg) Las especies más adaptadas, ante los cambios del entorno, desaparecieron. La versatilidad, la capacidad de hacer lo que hay que hacer de maneras diferentes, la anticipación a los cambios… son las claves de la adaptabilidad Adaptabilidad y versatilidad respetuosa con medio ambiente. Consumo de energía mínimo posible. Programas de protección medioambiental
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Moderador
Notas de la presentación
- No hay dibujo de contorno o es muy difuso. - Somos entorno y el entorno es organización. - Sin una profunda simbiosis no podremos sobrevivir y no contribuiremos al cambio social. - Nuestra relación será rizomática. Las relaciones, las alianzas, la convergencia entre organizaciones será una clave competencial de la nueva época. El entorno en el organigrama. Dominar procesos de innovación social será una de las competencias clave
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Moderador
Notas de la presentación
No cabe duda de que los nuevos referentes exigen innovar. Hacer otras cosas, hacerlas de otra manera y crear una organización que sea capaz de innovar. Pero, la innovación estratégica no tira todo por la borda. Se queda con los fundamentos (valores y estilos), recurre a lo auténtico. No todas las propuestas de innovación deslumbrantes son innovación ni todas son útiles. No todo lo que lleve una aplicación para el móvil o todo lo que lleve un anglicismo es innovación. No creamos en los becerros de oro. Hemos de crear creyendo en lo auténtico, en lo que tiene sentido.
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Las organizaciones de la nueva época:

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Atribuyendo algunos significados del feminismo a la transformación de las organizaciones

• Lo HUMANO, lo VITAL • La empatía, la amigabilidad, la hospitalidad • La lógica del apoyo mutuo, del cuidado, lo solidario, la generosidad • El valor y el conocimiento de lo emocional • El valor de lo relacional • Integración de lo racional y lo emocional • Cooperación vs competición • El empoderamiento de las mujeres y de todas las personas • La conversación, el diálogo, el relato…, el silencio • La cultura de paz • El desarrollo de las personas junto al desarrollo de las organizaciones • La revolución masculina pendiente

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Moderador
Notas de la presentación
- Madurez personal, madurez organizacional. Las organizaciones no pueden madurar si las personas no lo son. Las personas hacen organizaciones y las organizaciones hacen personas. - Coherencia entre la manera de vivir y la manera de trabajar. - Es necesario acompasar el desarrollo humano y el desarrollo organizacional. Las políticas de personas tienen que orientarse necesariamente por esta referencia.
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La técnica no es suficiente para tener los mejores

resultados técnicos

Moderador
Notas de la presentación
- La técnica no es suficiente para tener los mejores resultados técnicos. Se necesita poner en juego competencias humanas como la empatía, la calidez, la imaginación, la generosidad, la confianza… La mezcla entre la técnica, la ética y la empatía da resultados sorprendentes
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Moderador
Notas de la presentación
- Trabajar el estado de ánimo organizacional: alegre, colorista, con humor, expresivo, abierto, inclusivo, que genere autoestima, orgullo… Es necesaria la creatividad y la innovación para el cambio de época, y éstas no se pueden producir si el estado de ánimo no acompaña.
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Acompañamiento frente a control

Moderador
Notas de la presentación
- Es más importante el acompañamiento que el control. El controlador no acompaña, supervisa y sanciona. La compañía hace crecer recíprocamente. Liderazgo acompañante a la autonomía responsable de gente comprometida con los valores
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Más paso a lo femenino

Moderador
Notas de la presentación
Organizaciones femeninas. Cooperativas, participativas, conversadoras, pendientes de las personas, generosas. Cultura de paz. De sumar. Militancia, compromiso. Con justicia en el reconocimiento. Con más mujeres líderes Medidas efectivas para ello Paso a una nueva masculinidad, a partir del feminismo. Es necesario el cambio en los hombres. Por las mujeres, por el mundo, por ellos. Todo lo que hemos hecho sufrir, todo lo que hemos sufrido por no estar completos, por castrar nuestra parte emocional, por no desarrollar la empatía. Por la MASCULINIDAD EMPÁTICA.
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Las organizaciones de la nueva época:

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Atribuyendo algunos significados del decrecimiento a la transformación de las organizaciones

• La desaceleración. Ritmo diferente. La velocidad es un enemigo peligroso

• Mejor los procesos que los productos… • Producir en cooperación no en competencia.

Desmarcarse de algunos valores de gestión empresarial competitiva.

• Mejor sentido de la priorización. Producción con criterios de utilidad, no de imagen

• Eficacia equilibrada con la termodinámica

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La orientación a resultados y la

importancia del proceso

Moderador
Notas de la presentación
- Orientarse a resultados y significa más que nunca la importancia del proceso. - Evaluar no es un acto de justificar (se) la existencia. Es rendir cuentas interna y externamente. No es decir lo que se ha hecho, sino lo que se ha logrado. O decir lo que se ha logrado con lo que se ha hecho. Y lo logrado es en relación directa y pura con la misión, en relación a personas o colectivos concretos y en relación a la transformación de la sociedad. RESULTADOS - Evaluar no es un acto de justificar (se) la existencia. Es rendir cuentas interna y externamente. No sólo de lo que se ha logrado, sino de cómo se ha hecho lo que se ha logrado. VALORES Y PROCESO (aprendizaje). El éxito en los resultados deviene siempre o casi siempre de la calidad del proceso Orientación a resultados personales y sociales significativos. Hacer muchas cosas no significa tener resultados. Descubrir que los verdaderos resultados son intangibles
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Moderador
Notas de la presentación
Más inteligencia y capacidad de abstracción y de aprendizaje a la vez que más capacidad de producción y de resolución. Hay más necesidades y necesidades más básicas. Hay que trabajar más y conversar y pensar más. Decrecimiento y crecimiento a la vez. - Meta aprendizaje: “aprender a aprender”. Ser conscientes de cómo aprendemos. Saberse hacer buenas preguntas. Utilizar otros lenguajes: simbólicos, metafóricos, artísticos, el valor del relato. Salirse de la caja, mirar desde otro lado. Saber hacer preguntas del cambio y preguntas de la mejora.
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Moderador
Notas de la presentación
- Es necesario darse el tiempo suficiente para desarrollar e integrar el cambio. El cambio demasiado rápido lleva a la desintegración/ pero hay que espabilarse… - En el cambio todos y todas son protagonistas: lo que no se vive no se aprende. Y lo que no se aprende no se aprehende y no genera cambio. El feedback, la gran competencia - El cambio forma parte del marco de estabilidad de la organización.
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Eficiencia: hacer más con menos… y con más

Moderador
Notas de la presentación
- Hacer más con menos: La austeridad, el control del gasto, la eficiencia de mejores procesos, la buena gestión… - Hacer más con más: Tener una visión más amplia de los recursos, más allá de los económicos. La cooperación, la responsabilidad social, los recursos comunitarios, la involucración de la ciudadanía en los proyectos, las nuevas tecnologías…
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El reto de la nueva época: otras competencias

organizacionales; otras competencias personales;

otras tecnologías

Moderador
Notas de la presentación
El reto pide más competencias organizacionales (hasta ahora casi desconocidas) y más competencias en las personas. Se necesita un proceso meditado, acompañado y profundo de construcción de competencias para hacer un acercamiento al modelo organizativo que la nueva época pide. Ajustar las competencias a la Misión y los roles de la organización y la conciencia a los valores del feminismo, el decrecimiento y la ecología Ajustar el modo de hacer, el uso de tecnologías y de herramientas a los nuevos retos  
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El salto cualitativo de la humanidad se dará

• Además de con el decrecimiento, la ecología y el feminismo (y el masculinismo)

• Con la transformación de la educación • Por la desaceleración de la producción, del consumismo y por un

ritmo más pausado de vida • Por una distribución justa • Por el radicalismo (que no el extremismo) • Por elevar el nivel de con(s)ciencia • Por des-patologizar el poder • Con comunidades y países inclusivos • Por el desarrollo emocional y de la empatía ¡HACIA UNA CONCIENCIA GLOBAL EMPÁTICA! EL TERCER SECTOR TIENE LA OBLIGACIÓN DE CONTRIBUIR A ELLO CON MÁS CLARIDAD Y AHINCO

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Gracias, por vuestra voluntad por escucharme

Por la empatía global para afrontar esta profunda crisis ecológica y humanitaria