AGRADECIMIENTO

AGRADECIMIENTO

A Dios por haberme dado la luz y la sabidura y especialmente la vida, y por haberme permitido culminar mis estudios y as obtener el bachillerato con un gran sacrificio y dedicacin, poniendo ese gran empeo por salir en adelante y ser al guen en la vida.

A mi Colegio Nacional Mariano Bentez que a mucha ondra le llevo en mi corazn como tambin a mis queridos y respetuosos profesores quienes con su conocimientos nos han enseado con Voluntad y Respeto.

A mis padres por que ellos nos han apoyado en todo momento ya sea en forma material, Espiritual Moralmente, ya que ellos se han procurado por mi y en todos las circunstancias de mi vida, lo cual han buscado las poscivilizaciones por tal de vernos en buenos condiciones siempre y en todo lugar.

DEDICATORIA

A mis queridos Padres y hermanos quienes con su esfuerzo y sacrificio saban apoyarme para que yo alcance el xito deseado en mi vida.

A mis queridos y distinguidos Maestros quienes con respecto a sus respetuosos materias supieron guiarme y educarme y ensearme aquellas buenas cosas de la vida.

A mis distinguidos compaeros quienes me han ayudado y aconsejado como si fueron mis padres.

CONTENIDO

Portada

Agradecimiento simtrico

Dedicatoria

Contenido

Introduccin

CAPITULO I

1.1 Tema

1.2 Problema

1.3 Objetivo

CAPITULO II

2 Que son los valores

2.1 Concepto de valor

2.2 Clases de valores

2.2.1 Valores ticos morales

2.2.1.1 La honradez

2.2.1.2 La justicia

2.2.1.3 El respeto

2.2.1.4 La solidaridad

2.2.1.5 La lealtad

2.2.1.6 El compaerismo

2.2.1.7 La responsabilidad

2.2.2 Valores personales

2.2.2.1 El auto estima

2.2.2.2 La salud

2.2.2.3 La sexualidad

2.2.3 Valores Econmicos

2.2.3.1 El ahorro

2.2.4 Valores culturales

2.2.4.1 Las tradiciones

2.2.4.2 El folclore

CAPITULO III

3 Los antivalores

3.1 Clases de antivalores

3.1.1 Antivalores ticos - morales

3.1.1.1 El robo

3.1.1.2 La injusticia

3.1.1.3 La corrupcin

3.1.1.4 La deslealtad

3.1.1.5 La irresponsabilidad

3.1.1.6 El irrespeto

3.1.1.7 El egosmo

3.1.1.8 La falta de auto estima

3.1.1.9 El libertinaje sexual

3.1.1.10 La destruccin del medio ambiente

3.1.1.11 El rasismo

3.1.1.12 El regionalismo

CAPITULO VI

4 los juicios morales y su justificacin

4.1 Criterios de la justificacin moral

4.2 Actos morales

4.3 Moral y ciencia

4.4 La conciencia y la obligatoriedad moral

4.5 Naturaleza de la conciencia moral

4.6 Valores de la conciencia moral

4.7 Necesidad y obligatoriedad moral

4.8 Origen y funcionamiento de la obligatoriedad moral

CAPITULO v

5 Metodologa

5.1 Mtodos

5.2 Tcnicas

5.3 Instrumento

5.4 Resultados de la encuesta aplicada.

CAPITULO VI

6 Conclusiones y Recomendaciones

6.1 Conclusiones

6.2 Recomendaciones

Anexos

ndice

Bibliografa

Glosario

INTRODUCCIN

Este trabajo tiene como objetivo fundamentalmente dar una concepcin o concepto cientfico del mundo ya que posibilit al sujeto su pleno auto de determinacin en la planificacin profesional futura.

El presente trabajo aborda uno de los sustanciales preguntas para alumnos y padres de familia cuya respuesta no es fcil de contestar. Los maestros que trabajan con jvenes, saben que es una situacin problemtica de carcter socio-educativo y trascendente para los futuros profesionales.

Actualmente con las reformas curriculares puesta en vigencia por el ministerio de Educacin desde el ao de 1996 se trata de dar una explicacin total al sistema educativo Ecuatoriano.

En lo que se refiere a la educacin secundaria uno de los cambios actuales es la denominacin de Octavo y Noveno grado en lugar de primero, segundo y tercer curso.

Con estas explicaciones y debido a la variedad de opciones que ofrece los Colegios del Pas con respecto a la necesidad que los alumnos Padres de Familia Profesores, trabajan por una correcta eleccin de seguir en su vida propia.

CAPITULO I

1. TEMA:

Valores ticos-morales.

1.1. PROBLEMA:

Beneficios que produce los valores ticos-morales en los jvenes de 18 a 20 aos en el Cantn Pelileo Provincia del Tungurahua.

1.2. OBJETIVOS:

1.2.1. Comprender la importancia de valores.

1.2.2. Involucrar a Instituciones Pblicas y privadas en la campaa de preservar los valores morales.

1.2.3. Prevenir a la comunidad sobre la necesidad de cuidar nuestros valores ticos.

1.2.4. Definicin de Polticas y acciones orientadas a precautelar los valores ticos morales.

CAPITULO II

2. QUE SON LOS VALORES.

En la actualidad en todos los crculos sociales, econmicos, educativos, y en la vida diaria se oye mencionar con frecuencia las palabras valores y antivalres, para hablar y contestar estos trminos es importante conocerlos y definirlos para tener una idea concreta de su significado, los valores y antivalores se ejercitan diariamente en la familia, en la educacin, en esferas de la administracin Pblica y Privada; en sectores Gubernamentales de la Poltica Econmica

2.1. CONCEPTO DE VALOR.

Es la expresin de cualidades, caractersticas y formas de comportamiento de las personas con relacin al grupo Humano en el que se desenvuelve.

Valores: Saber reclamar los derechos y cumplir sus obligaciones como tambin es la forma de ser, de conducirse y comportarse de una persona con otra.

2.2. CLASES DE VALORES.

De acuerdo a la relacin de dependencia e interdependencia que tienen las personas con el grupo humano, en esta poca de modernidad .se reconoce a diferentes grupos de valores estos son:

2.2.1. Valores ticos-morales:

2.2.2. Valores - Personales

2.2.3. Valores Econmicos

2.2.4. Valores Culturales

2.2.1. VALORES TICOS MORALES.

Son los valores que tienen que ver con la tica, la moral y las nuevas costumbres impuestas por la sociedad, se ponen en practica en todos los grupos humanos y en diferentes actividades diarias que realizan las personas.

2.2.1.1. LA HONRADEZ.

Ser honrado significa ser recto, probo, sin mancha. Honrada es la persona que no roba o se apropia de objetos de cualquier valor que no le pertenece, existe honradez en el aspecto material y en el aspecto intelectual.

2.2.1.2. LA JUSTICIA.

Es la virtud de dar equitativamente a cada persona lo que se merece tomando en cuenta los principios de equidad, razn, derecho y en el Pas la administracin de Justicia le compete a la funcin Judicial; pero tambin es cierto que diariamente las actividades de cada persona desarrolla se puede practicar actos de Justicia.

Ejemplo: En la historia, en los negocios, en la profesin.

2.2.1.3. EL RESPETO.

Es la actitud ponderada de consideracin y estima de una persona a otra con referencia a la Autoridad que ejerce sobre ella, otra persona o grupos de personas considerando la edad, el nivel de dependencia profesional, al aspecto Acadmico Intelectual, el aspecto Comercial.

2.2.1.4. LA SOLIDARIDAD

Es un acto de adhesin, generosidad, libre y espontnea ante un suceso o problema que afecta a una persona o a un grupo de personas, ser solidario significa entregar algo de lo que se posee en los aspectos materiales.

2.2.1.5. LA LEALTAD.

Es el acto de fidelidad de una persona a otra, o a un grupo de personas con las que se tiene algn tipo de relacin en los aspectos familiares, educativos, comerciantes, culturales, Polticos, sentimentales o de trabajo.

Ejemplo: En el Afectivo, en la Poltica, en lo profesional.

2.2.1.6. El COMPAERISMO.

Es una cualidad muy conocida e identificada por todas las personas, se refleja en la actitud de ayuda, respeto, consideracin y afectividad que tiene hacia compaeros y compaeras de estudio, trabajo, y vivienda.

Ejemplos: En lo personal, en lo histrico y en el trabajo.

2.2.1.7. LA RESPONSABILIDAD.

Es el cumplimiento a cualquier costo de las funciones econmicas y recomendadas en una persona, una actitud responsable conduce el xito de la persona y su grupo de trabajo o de estudio. La persona responsable es apreciada, considerada y sobre todo buscada o preferida para realizar trabajos en cualquier actividad.

Ejemplo: En lo personal, en lo profesional, en la poltica.

2.2.2. VALORES PERSONALES.

Son propios de cada persona fundamentales para la vida y equilibrio fsico mental de cada ser humano, si se carece de alguno de estos valores de la persona estara en problemas y tendra algn tipo de desequilibrio personal. Son valores personales en la autoestima, la salud, y la sexualidad.

2.2.2.1. EL AUTO ESTIMA

Es la imagen que tenemos de nosotros mismos y que proyectamos a los dems. Es el valor por medio del cual cada persona se cuida, se quiere, se respeta, se ama as mismo y busca toda clase de formas fsicas y mentales que le pueden hacer bien a su vida, el acceso de autoestima o puede degenerar en el racismo.

2.2.2.2. LA SALUD.

Es el estado en que la persona ejerce normalmente sus funciones orgnicas y mentales. Es el valor mas preciado que posee el ser humano, se lo debe cuidar sobre todas las cosas. Es el estado ideal normal de las personas en los aspectos corporal y mental, quien goza de buena salud puede tener acceso a las dems manifestaciones de la vida, trabajo, deportes. La salud puede ser estudiada bajo dos parmetros a salud corporal y mental.

a. Salud corporal.

Es cuando una persona goza de buena salud no presenta

ni sufre sntomas de alguna enfermedad somtica.

b. Salud Mental.

Existe cuando las personas tienen un estado de salud mental normal y no presentan ningn tipo de sntomas o desequilibrios mentales. Es cuando las personas no necesitan administrarse substancias naturales qumicas para ser mejores en su vida.

2.2.2.3. LA SEXUALIDAD.

Es el conjunto de condiciones anatmicas y fisiolgicas que caracterizan a cada sexo. Es el valor personal mas preciado despus de la salud, determina la forma de vida de la persona, existen dos clases de sexualidad:

La corporal y la mental.

a. Sexualidad Corporal.

Es la forma de expresin sexual del hombre y la mujer de acuerdo a la edad, sea estado civil a sus principios ticos morales tomando como base aspectos como : La religin y la Poltica.

b. Sexualidad Mental.

Es cuando la persona ejerce su sexualidad de manera normal sin tener que requerir a ninguna clase de estimulante mental para practicar su sexualidad.

2.2.3. VALORES ECONMICOS.

Se refiere a todos los objetos de valor que posee en el hogar y que son administrados por sus padres lo que viene a continuacin a construir el patrimonio familiar.

Como valor en el aspecto econmico se reconoce

bsicamente a la vida del ahorro.

2.2.3.1. EL AHORRO

Es una actitud positiva en las personas que tienen la virtud del ahorro, por este medio al alumno se asegura de alguna forma su futuro estudiantil, profesional y personal.

Ejemplo: En el colegio y en el trabajo.

2.2.4. VALORES CULTURALES.

Son valores que intrnsecamente existen en las diferentes sociedades de acuerdo a su ubicacin geogrfica. Tienen que ver con la cultura, las tradiciones, el folclore de los diferentes grupos humanos, lo que se transmite de generacin en generacin.

Estos valores debern ser respetados por toda clase de personas y grupos de poder, son valores culturales las tradiciones y el folclore.

2.2.4.1. LAS TRADICIONES

La Tradicin es la transmisin generacional a travs del tiempo de costumbres, noticias, doctrinas, el eje de propagacin de noticias es el ncleo familiar.

Las tradiciones son valores culturales propios de los pueblos y naciones que se los debe preservar en el tiempo.

Ejemplo: En el Ecuador y en el Mundo.

2.2.4.2. EL FOLCLORE.

Son formas de comportamiento, conductas grupales de ncleos familiares y poblaciones enteras que tienen su forma de ser o costumbres propias de acuerdo a su ubicacin Geogrfico. Se refleja en el modo de vida, la alimentacin, las costumbres, las celebraciones y se transmite de generacin en generacin.

El folclore es un valor cultural que enriquece la nacionalidad Ecuatoriana por lo que debe ser respetado y preservado por todas las sociedades y por los Gobiernos de turno.

Ejemplo: En las ciudades.

CAPITULO III

3 LOS ANTIVALORES

En la actualidad y de acuerdo a la clasificacin de los valores han aparecido y se han detectado los llamados antivalores que estn afectando directamente a la persona, a la humanidad, a la economa del hogar, al medio ambiente, a la cultura y a las etnias del pas.

Toda clase de conductas, manifestaciones individuales y/o grupales que se oponen a los valores y van en contra de la tica y, la moral y las buenas costumbres implantadas por la sociedad en la que vive.

3.1 CLASES DE ANTIVALORES.

Existen antivalores: ticos Morales, personales, econmicas, medios ambientales, culturales y tnicos, de los que a continuacin se conocer el concepto, caractersticas y formas de cmo se originan en las personas.

3.1.1 . ANTIVALORES ETICOS MORALES.

Existe un sinnmero de antivalor ticos y morales que son practicados a diario por personas sin implantar la edad, el sexo, la condicin socio econmica, religin o afiliacin poltica.

Se reconoce como antivalores ticos morales al robo, la justicia, la corrupcin, el irrespeto, la falta se solidaridad, la deslealtad, la falta de compaerismo, la irresponsabilidad, los que se irn reconociendo e identificando con sus correspondientes ejemplos.

3.1.1.1 . EL ROBO.

Es la apropiacin indebida de cualquier bien como muebles, inmuebles o de algn objeto que no es de su propiedad que no es de su propiedad. El robo se presenta tambin en la produccin intelectual es por esta razn que se han implementado los llamados Derechos de Autor.

El robo en cualquier de sus manifestaciones es sancionado por las leyes penales Ecuatorianas.

Ejemplo: En la educacin, en el pas y en lo poltico.

3.1.1.2 . LA INJUSTICIA

Se produce cuando no se reconoce los valores ni los mritos de las personas y se les niega la posibilidad de ganar o triunfar. Es la falta de reconocimiento de los mritos que adornan a una persona en algn momento o circunstancia de la vida.

Ejemplo: En la educacin, en los cursos de merecimiento, en los trabajos.

3.1.1.3 LA CORRUPCIN

Es la forma ilcita de preceder de una persona o grupo

de personas hasta conseguir lo que se propone,

utilizando todos los medios posibles que se puede

imaginar mediante maniobras solapadas.

Para corromper se utiliza una serie de antivalores tales como: La mentira, el engao, el tiempo, la entrega de dinero fcil, favores de ndole personal y sexual.

La corrupcin esta enraizada en esferas administrativas de gobiernos, locales, regionales y nacionales, e instituciones pblicas y privadas. El Pas ocupa el noveno lugar dentro de los pases ms corruptos del mundo.

Ejemplo: En el aula de clase, en la educacin, en la administracin pblica, en la poltica.

3.1.1.4 LA DESLEALTAD.

Es la falta de respeto, solidaridad, compaerismo de una persona a otra hacia un grupo de personas. Se produce por el animo incontrolado y arribista de Ser Mejor que su circunstancia, compaero de estudios, trabajo o de sentimientos.

Es desleal la persona que falta a toda clase de principios y normas establecidas y las viola o infringe sabiendo que va a causar un mal a la persona con quin tiene alguna clase de relacin o trato.

Ejemplo: En la educacin, en el transito, en el transporte pblico.

3.1.1.5 LA IRRESPONSABILIDAD.

Es la falta de cumplimiento a los deberes y obligaciones fijadas o pactadas anteriormente, el no cumplir con un compromiso adquirido aduciendo un aserie de motivos, circunstancias y disculpas para justificar su cumplimiento.

La irresponsabilidad afecta las relaciones interdependientes o interpersonales con otro o un grupo de personas, se puede observar actos de irresponsabilidad en los diferentes momentos de la administracin pblica.

Ejemplo: En la educacin, en las empresas, en la poltica.

3.1.1.6 EL IRRESPETO.

Es la falta de respeto y consideracin a las personas, es irse en contra de sus obligaciones, dignidad, individualidad y derechos. El irrespeto se produce por una carencia de respetos de principios y valores que debieron ser inculcados en el hogar y si lo fuera no lo practicaran.

En la vida cotidiana se observa actos de irrespeto en toda clase de personas como: nios, jvenes, adultos, profesionales y analfabetitos. El irrespeto de lugar a la aparicin de la mayora de antivalores irrespeta a las dems personas quin no se respeta as mismo.

Ejemplo: A las personas, en la educacin, en el transito.

3.1.1.7 EL EGOISMO.

Existe en personas y grupos humanos que no son solidarios, pues teniendo en sus manos una serie de recursos humanos, materiales o de cualquier otra clase, no obsequian o donan a las personas que realmente lo necesitan. Algunas personas son egostas en el tiempo que deberan dar a su familia en vez de satisfacer sus necesidades personales de cualquier ndole.

Ejemplo: En la educacin, en las empresas, en la vida diaria, en la economa.

3.1.1.8 LA FALTA DE AUTO ESTIMA

Se refleja en la falta de consideracin, amor, respeto de las personas hacia su propio ser. Se puede presentar en forma fsica o Psicolgica.

a. Falta de auto estima fsica.

Cuando la persona no trata ni cuida bien su cuerpo, puede presentarse con algunas manifestaciones que vienen a ser los antivalores.

b. Falta de autoestima Psicolgica.

Esto da clase de acciones realizadas por los seres humanos en contra de su aspecto mental y psicolgico, se puede presentar con muchas manifestaciones que conviertan en antivalores.

3.1.1.9 EL LIBERTINAJE SEXUAL.

Se produce cuando un hombre o una mujer practiquen el sexo libre con cualquier persona que le da la oportunidad. El libertinaje sexual a generado la muerte de miles de personas y se puede manifestar por medio de: Abortos, enfermedades infecto contagiosas mortales como el Sndrome de Inmuno Deficiencia Adquirida (SIDA).

3.1.1.10 LA DESTRUCCIN DEL MEDIO AMBIENTE

Es la destruccin consiente o inconsciente de la naturaleza y del medio ecolgico en el que vive, es la falta de control ambiental en cuanto se refiere a proliferacin incontrolada de basura.

Smog y ruido de parte de las plantas y personas que habitan como usted, es la falta de consideracin yu conservacin al equilibrio ambiental.

3.1.1.11 EL RASISMO.

Es la falta de consideracin y respeto a personas que no son de su raza, se refleja especialmente en contra de las razas indgenas y negras. Estas rezas han sido las ms afectadas por la alimentacin cultural, social y econmica a travs de la historia por las clases socio econmicas pudientes y por los gobiernos de turno.

3.1.1.12 EL REGIONALISMO.

Es una de las peores lacras sociales que tiene el Ecuador y que actualmente esta gestando la disolucin de la poltica, en la exacerbacin del regionalismo tiene mucho que ver los polticos representantes de las provincias y los gobiernos de turno, quienes nada han hecho para controlar y desterrar este terrible mal de los Ecuatorianos.

Existen polticas que quieren ganar rditos electorales, personales o partidistas gracias al Regionalismo. De igual forma existen pobladores de ciertas ciudades, provincias y regiones del Pas, quienes debido a las mentadas Autonomas provinciales, a la tan trillada Descentralizacin quieren dividir al pas, fraccionndole y llevando para su provincia lo que ms puedan.

CAPITULO IV

4 LOS JUICIOS MORALES Y SU JUSTIFICACIN

Los juicios son aquellas formas de pensar algo as. Desde el punto de vista moral los juicios morales son ideas que la sociedad acepta como normas de conductas que deben ser caractersticas de los individuos lo que justifica ser buenos y tiles.

4.1 CRITERIO DE LA JUSTIFICACIN MORAL.

El criterio de la justificacin moral es el que se justifica las cosas que hacemos buscando siempre una excusa o juicio de valor y lo hacemos a fin de tratar de quedar bien ante los dems y ante nosotros mismos.

4.2 ACTOS MORALES

Es posible que un acto puede ser moral ya que estos no son iguales en los distintos Pases del mundo por Ejemplo: Para un guerrillero podra constituirse un valor moral su conducta revolucionaria y a la vez considerar a los gobernantes y al sistema que el combate como inmortal, en cambio los de la cpula pueden llamar a dicho guerrillero como bandido y asesino e igualmente peligroso, el rgimen poltico que busca implantar.

4.3 MORAL Y CIENCIA.

La moral y la ciencia es sealada como la tica que es la ciencia del hombre quien tiene por objeto el estudio de la conducta humana. El hombre es el quien dicta sus propias normas de conducta que la tica recoge, interpreta y en consecuencia se debe tener normas de conducta.

4.4 LA CONCIENCIA Y LA OBLIGATORIEDAD MORAL.

Nuestra conducta se rige por una serie de consecuencias o circunstancias buscando siempre una excusa o juicio de valor y lo hacemos a fin de tratar de quedar bien ante los dems y ante nosotros mismos .

Nuestros conocimientos influye sobre nuestras vidas y guarda relacin con el medio social que nos rodea y poco a poco tienden a convertirse en manera de ser que crea paulatinamente una conciencia moral y as mismo norman obligaciones morales.

4.5 NATURALEZA DE LA CONCIENCIA MORAL.

La conciencia moral es un caso como aquel aspecto de nuestra nacionalidad que nos permita la comprensin de los casos espirituales que influye en nuestra conducta, tambin en segundo caso es la forma como una persona razona para tomar decisiones subjetivos, espirituales en las diferentes acciones prcticas a travs de nuestras vidas o a travs de las vidas de cada uno de los seres vivos.

4.6 VALOR DE LA CONCIENCIA MORAL.

La conciencia moral es un aspecto intrnseco del ser humano y es prcticamente lo que orienta aquellos juicios y razonamiento que actan en el interior de una persona entregado las diferentes decisiones de la vida.

4.7 NECISIDAD Y OBLIGATORIEDAD MORAL.

Es la necesidad de conducir en nuestras vidas privadas y sociales con forme a la aprobacin de los dems miembros de la comunidad a la sociedad en la que vivimos y como normas morales se han ido paulatinamente formando a travs de un proceso histrico, completo y social que ha creado un sentimiento de obligatoriedad moral, lo que quiere decir es cumplir con las normas de conducta que la mayora aprueba.

4.8 ORIGEN Y FUNCIONAMIENTO DE LA OBLIGATORIEDAD MORAL.

La moral es la norma de conducto obligatorio sancionada

por la opinin pblica, supone que la idea de acuerdo

conforme a la aprobacin de los dems por cuanto para

sentirnos conformes con nuestras maneras de ser y

debemos identificar con aquellos que nos rodean, lo que

quiere decir con esto es que existe orden de conducto y

valores ya vigentes desde que pasemos y a los que

debemos adaptarnos.

CAPITULO V

5 METODOLOGA.

5.1 METODOS.Dentro del proceso investigativo se ha utilizado los

mtodos que me han permitido una mayor facilidad y un

mejor entendimiento para realizar este trabajo de

investigacin, los mtodos son.

Mtodo Analtico

Mtodo deductivo

5.2 TCNICAS

La tcnica utilizada en la investigacin lo cual me ha facilitado la obtencin y recoleccin de datos para as obtener una visin ms conceptual del tema investigable, la tcnica es:

La encuesta

5.3 INSTRUMENTO

El instrumento utilizado para comprobar los objetivos planteados en esta investigacin cientfica el cual me ha permitido de una manera ms rpida y amplia realizar este trabajo investigativo, el instrumento es:

El Cuestionario

5.4 RESULTADOS DE LA ENCUESTA APLICAD.

1.- En la actualidad en todos los crculos sociales,

econmicos, educativos y en la vida diaria se oye

mencionar con frecuencia las palabras valores y

antivalores?.

CAPITULO VI

6 CONCLUCIONES Y RECOMENDACIONES

6.1 Conclusiones

los valores ticos morales produce grandes

beneficios para los jvenes en la actualidad y

forma a una persona ya sea fsicamente o mentalmente

La moral es lo ms importante que una persona debe tener la cual puede ser respetada siempre y en todo lugar que se encuentre.

La proyeccin de valores ticos son muy importantes para la gente de haz ya que la persona que contiene los valores ticos mantendr su cultura firme.

Estos niveles capacitan la actitud de un ser human

Lo hace mas respetuoso y responsable en sus actos.

La cultura es lo que una persona mantiene en sus instintos y beneficios a la persona que lo ha mantenido lo cual es una persona recta.

En conclusin los resultados de la encuesta realizada a los jvenes de 18 a 20 aos en el Cantn Pelileo fue cierto ciento por ciento de exactitud y excelentemente de lo mejor.

Estos temas son muy importantes para que la muchedumbre se reflexione y piense de que esta haciendo bien y/o lo esta haciendo mal.

6.2 RECOMENDACIONES

A las personas que en la actualidad sufren de valores ticos que valoren su personalidad misma ya que es ms importante para la vista de cada una de las personas.

A las profesiones especializadas en esta materia dar mejores y profundas charlas de lo que es el respeto y de lo que es lo mejor para una persona.

A los polticos que respeten al pueblo y a la gente campesina ya que el respeto es lo ms importante dentro del mbito social.

A las imprentas del Tungurahua y de todo el mundo que saquen la cantidad de textos que sea posible hacerca de este tema que es sumamente importante.

En las instituciones educativas se necesita que las bibliotecas tengan suficientes libros sobre los temas deseados.

En esta monografa sea leda y analizada de todo el Colegio ya que es un tema muy importante.

En este trabajo siga actualizando a travs de la investigacin con el fin de que la humanidad cambie.

ANEXO 1

CUESTIONARIO

contestando con precisin las siguientes preguntas, ponga un visto si es verdadero un visto si es falso en los parntesis. Correspondientes.

1. En la actualidad en todos los crculos Sociales, Econmicos, Educativos y en la vida diaria se oye mencionar con frecuencia las palabras valores y antivalores.

Si ( )

No( )

2. La solidaridad es un acto de generosidad, libre y espontnea ante un suceso problema que afecta a una persona

Si( )

no( )

3. La salud es el estado en que la persona ejerce normalmente sus funciones orgnicas y metales.

Si ( )

no ( ).

4. La sexualidad es el conjunto de condiciones Anatmicas y Fisiolgicas que caracterizan a cada sexo.

Si ( )

no ( ).

5. Los antivalores es toda clase de conductas, manifestaciones individuales y/o grupales que se oponen a los valores que van en contra de la tica.

Si ( )

no ( ).

6. La corrupcin es la forma ilcita de proceder de una persona grupo de personas hasta conseguir lo que se propone.

Si ( )

no ( ).

7. El rasismo es la falta de consideracin y respeto alas personas que no son de su raza.

Si ( )

no ( ).

8. El fracaso estudiantil es cuando los estudiantes de grado y cursos de niveles. Primarios, Secundarios y Universitarios no son promovidos al curso inmediato superior.

Si ( )

no ( ).

9. El aspecto vocacional es planificado ejecutado y evaluado por los Psiclogos educativos en los departamentos de orientacin y bien estar estudiantil.

Si ( )

no ( ).

10. Los valores ticos es la agrupacin de personas que tienen las mismas caractersticas lingsticas, raciales y culturales que pertenecen a una regin geogrfica.

Si ( )

no ( ).

ANEXO 2

LA RESPONSABILIDAD DE LAS AUTORIDADES

ANEXO 3

EL COMPAERISMO ENTRE ADOLESCENTES

ANEXO 4

EL FOLCLORE

INDICE

Portada

Agradecimiento simtrico

Dedicatoria

Contenido

Introduccin

CAPITULO I

6.3 Tema

6.4 Problema

6.5 Objetivo

CAPITULO II

7 Que son los valores

7.1 Concepto de valor

7.2 Clases de valores

7.2.1 Valores ticos morales

7.2.1.1 La honradez

7.2.1.2 La justicia

7.2.1.3 El respeto

7.2.1.4 La solidaridad

7.2.1.5 La lealtad

7.2.1.6 El compaerismo

7.2.1.7 La responsabilidad

7.2.2 Valores personales

7.2.2.1 El auto estima

7.2.2.2 La salud

7.2.2.3 La sexualidad

7.2.3 Valores Econmicos

7.2.3.1 El ahorro

7.2.4 Valores culturales

7.2.4.1 Las tradiciones

7.2.4.2 El folclore

CAPITULO III

8 Los antivalores

8.1 Clases de antivalores

8.1.1 Antivalores ticos - morales

8.1.1.1 El robo

8.1.1.2 La injusticia

8.1.1.3 La corrupcin

8.1.1.4 La deslealtad

8.1.1.5 La irresponsabilidad

8.1.1.6 El irrespeto

8.1.1.7 El egosmo

8.1.1.8 La falta de auto estima

8.1.1.9 El libertinaje sexual

8.1.1.10 La destruccin del medio ambiente

8.1.1.11 El rasismo

8.1.1.12 El regionalismo

CAPITULO VI

9 los juicios morales y su justificacin

9.1 Criterios de la justificacin moral

9.2 Actos morales

9.3 Moral y ciencia

9.4 La conciencia y la obligatoriedad moral

9.5 Naturaleza de la conciencia moral

9.6 Valores de la conciencia moral

9.7 Necesidad y obligatoriedad moral

9.8 Origen y funcionamiento de la obligatoriedad moral

CAPITULO v

10 Metodologa

10.1 Mtodos

10.2 Tcnicas

10.3 Instrumento

10.4 Resultados de la encuesta aplicada.

CAPITULO VI

11 Conclusiones y Recomendaciones

11.1 Conclusiones

11.2 Recomendaciones

Anexos

ndice

Bibliografa

Glosario

BIBLIOGRAFA

ARISTOS & GRENGOICH

DICCIONARIO ILUSTRADO

DE LA LENGUA ESPAOLA

Editorial Sopena

Quito 1972

800 Pg.

AULA GARRIDO

LIBRO ENCICLOPDICO UNIVERSAL

Ediciones cultura

Quito Ecuador 1993

200 Pg.

GARCIA .D.MAURO

MANUAL DE PERFILES

Imprenta Ortega

1ra. Edicin

Abril 1999

Quito Ecuador

350 Pg.

JOON ARITMENDY

Diccionario ilustrado

Editores Ecuador

Quito 1991

800 Pg.

MINISTERIO DE TRABAJODICCIONARIO NACIONAL

DE OCUPACIONES.

Imprenta YEVY

1ra. Edicin 1987

Quito Ecuador

250 Pg.

UNIVERSIDAD TCNICAPROSPECTO

DE AMBATO (UTA)

Editorial Universitario

1ra. Edicin 1999

Ambato Ecuador

340 Pg.

GLOSARIO

CORPORAL.- Perteneciente al cuerpo .M.LIESO sobre el cual coloca el sacerdote la ostia y el cliz.

CASERNIR.- Tocar o pertenecer .CONCERNIENTE

CARENCIA.- Falta de alguna cosa.

DEGENERAR.- Decaer y delinar y no corresponder una persona o cosa a su origen.

DESTRADO.- Tarima alfombrada. Tablado de horno en un saln de actos.

FIDELIDAD. Lealtad. Exactitud en la ejecucin de una cosa.

Reproduccin muy fiel del sonido de grabaciones.

INTELECTUAL.- Relativo al entendimiento, intelectualidad.

LIGAMENTO.- Cordn fibroso que liga a los huesos pliegue membranosa que liga los rganos.

LACRA.- Seal de una enfermedad. Defecto de una cosa.

MONOGAMIA.- Sistema en que el hombre tiene una sola mujer, y la mujer tiene un solo marido.

PROCURAR.- Esforzarse para conseguir algo.

REPUGNANCIA.- Opcin entre dos cosas.

Fustidio que nos causa ciertas cosas o personas.