MEDICINA TRADICIONALMEDICINA TRADICIONALTEORÍAS ORIENTALES

MSc. Dra. Odalys González Alvarez

ENERGÍA QÍENERGÍA QÍ1)1) El fluido insustancial que recorre los canales y colaterales El fluido insustancial que recorre los canales y colaterales

de acupuntura y promueve las funciones del organismode acupuntura y promueve las funciones del organismo . .2) La capacidad potencial del organismo de generar funciones 2) La capacidad potencial del organismo de generar funciones

y dar origen a cambios .y dar origen a cambios .3)3) El aire captado por los pulmones y la piel , las radiaciones El aire captado por los pulmones y la piel , las radiaciones

absorbidas y los efectos de los campos y otras influencias del absorbidas y los efectos de los campos y otras influencias del resto de los integrantes del sistema solar , etc.resto de los integrantes del sistema solar , etc.

4) Cualquier función potencial o explícita , cualquier cambio .4) Cualquier función potencial o explícita , cualquier cambio .5)5) El desplazamiento de las extremidades, el peristaltismo El desplazamiento de las extremidades, el peristaltismo

intestinal , la circulación de la sangre, en fin, el movimiento intestinal , la circulación de la sangre, en fin, el movimiento mecánico .mecánico .

  

QÍ ENERGÍAQÍ ENERGÍA EsEs la que rige los tiempos del desarrollo, o sea que la que rige los tiempos del desarrollo, o sea que

también se la vincula con el intrincado también se la vincula con el intrincado SSistema istema NNeuroendocrino que regula las etapas del desarrollo y euroendocrino que regula las etapas del desarrollo y ritmos biológicos. ritmos biológicos.

Un tipo particular de Qí, llamado “Wei Qí” o energía defensiva es la encargada de proteger al cuerpo de noxas externas y agentes patógenos, por lo que este concepto engloba al Sistema inmune, tanto específico como inespecífico.

TambiénTambién es responsable de generar el movimiento por lo es responsable de generar el movimiento por lo que comprende desde la generación del plan motor hasta que comprende desde la generación del plan motor hasta su ejecución por el aparato locomotor.su ejecución por el aparato locomotor.

Por último se lo relaciona con el concepto de gasto energético que se genera al realizar un trabajo. La incorporación de esta energía (llamada nutricia) es la que recibimos a través de los alimentos y el proceso de respiración.

FUENTES DE QÍFUENTES DE QÍ

ALIMENTACIÓNALIMENTACIÓN

RESPIRACIÓNRESPIRACIÓN

ENERGIA ANCESTRALENERGIA ANCESTRAL

FUENTES DE ENERGÍAFUENTES DE ENERGÍARESPIRACIÓN RESPIRACIÓN ((ENERGÍA CÓSMICAENERGÍA CÓSMICA))

+ + ALIMENTACIÓN ALIMENTACIÓN ( ( ENERGÍA NUTRITIVAENERGÍA NUTRITIVA))

E. ANCESTRALE. ANCESTRAL: ENERGÍA PRINCIPAL RELACIONADA CON: ENERGÍA PRINCIPAL RELACIONADA CONLA REPRODUCCION Y EL CRECIMIENTOLA REPRODUCCION Y EL CRECIMIENTO

ENERGÍA HEREDADAENERGÍA HEREDADA ENERGÍA ADQUIRIDAENERGÍA ADQUIRIDA producida por los órganos y vísceras producida por los órganos y vísceras a partir de las sustancias nutritivas, después del a partir de las sustancias nutritivas, después del

nacimiento, almacenada en los riñones, de donde es suministrada nacimiento, almacenada en los riñones, de donde es suministrada a todos los órganos para sus funciones a lo largo de la vida a todos los órganos para sus funciones a lo largo de la vida

ENERGÍAENERGÍAVITALVITAL

PARA INTERPRETAR TODO ESTE TIPO DE PARA INTERPRETAR TODO ESTE TIPO DE RELACIONES EN LA PRÁCTICA MÉDICA HAY QUE RELACIONES EN LA PRÁCTICA MÉDICA HAY QUE TENER PRESENTE QUE EN LOS TIEMPOS EN QUE SE TENER PRESENTE QUE EN LOS TIEMPOS EN QUE SE DESARROLLARON ESTAS TEORÍAS NO SE CONOCÍA EL DESARROLLARON ESTAS TEORÍAS NO SE CONOCÍA EL FUNCIONAMIENTO NEUROENDOCRINO E INMUNE. Y FUNCIONAMIENTO NEUROENDOCRINO E INMUNE. Y QUE NO SE TRATA DE UNA VISIÓN ESOTÉRICA QUE NO SE TRATA DE UNA VISIÓN ESOTÉRICA SINO DE UNA OBSERVACIÓN DE LAS LEYES NATURALES QUE RIGEN LA RELACIÓN DEL HOMBRE CON LA NATURALEZA FUNDAMENTADA POR EL DESARROLLO FUNDAMENTADA POR EL DESARROLLO EMPÍRICO DE LA MTCEMPÍRICO DE LA MTChh..

PARA LA PRÁCTICA DE LA ACUPUNTURA RESULTA PARA LA PRÁCTICA DE LA ACUPUNTURA RESULTA VITAL LA COMPRENSIÓN Y MANEJO DE LAS TEORIAS VITAL LA COMPRENSIÓN Y MANEJO DE LAS TEORIAS ORIENTALES MÁS ANTIGUAS EN LAS QUE SE ORIENTALES MÁS ANTIGUAS EN LAS QUE SE FUNDAMENTA LA ACUPUNTURAFUNDAMENTA LA ACUPUNTURA

BASES TEÓRICAS DE LA MEDICINA BASES TEÓRICAS DE LA MEDICINA TRADICIONAL ASIATICATRADICIONAL ASIATICA

Teoría de Yin – YangTeoría de Yin – YangTeoría de los 5 ElementosTeoría de los 5 ElementosTeoría Zang FuTeoría Zang FuEtiología y Sindromología.Etiología y Sindromología.Teoría de Canales y colaterales ( ching Teoría de Canales y colaterales ( ching

luo)luo)

TEORÍA TEORÍA YINYIN- - YANGYANG

Contenido de la Teoría Contenido de la Teoría YinYin _Yang _Yang

TODOS LOS OBJETOS Ó FENÓMENOS EN EL

UNIVERSO CONSISTEN EN 2 ASPECTOS Ó

FUERZAS OPUESTAS ENTRE SÍ; PERO QUE SON INDISOLUBLES SE COMPLEMENTAN SON INTERDEPENDIENTES Y DE OBLIGADA

CORRESPONDENCIA: EL YIN Y EL YANG.

NATURALEZA DE LA TEORÍA NATURALEZA DE LA TEORÍA YIN YIN - - YANGYANG

PARA PODER SIMBOLIZAR LAS PROPIEDADES PARA PODER SIMBOLIZAR LAS PROPIEDADES BÁSICAS DEL YIN Y EL YANG LOS ANTIGUOS BÁSICAS DEL YIN Y EL YANG LOS ANTIGUOS CHINOS PLANTEARON QUE:CHINOS PLANTEARON QUE:

“ “ Las propiedades básicas del YIN son Las propiedades básicas del YIN son similares al AGUA: el agua refresca, tiende similares al AGUA: el agua refresca, tiende al declive, a lo bajo, es tangible y llega a al declive, a lo bajo, es tangible y llega a solidificarse, tiende a los colores blanco y solidificarse, tiende a los colores blanco y azul, no emite luz.”azul, no emite luz.”

NATURALEZA DEL YIN -YANGNATURALEZA DEL YIN -YANG

““Las propiedades básicas del YANG Las propiedades básicas del YANG son similares al FUEGO: el fuego son similares al FUEGO: el fuego calienta, tiende a subir, a lo alto, es calienta, tiende a subir, a lo alto, es intangible y tiende a volatilizarse; el intangible y tiende a volatilizarse; el fuego tiende a los colores rojo, fuego tiende a los colores rojo, naranja y amarillo, es brillante y da naranja y amarillo, es brillante y da luz.”luz.”

Las propiedades de un objeto ó Las propiedades de un objeto ó fenómeno sólo se conocen por fenómeno sólo se conocen por

comparación de sus cualidades:comparación de sus cualidades: YIN YIN

DERECHADERECHA

INFERIORINFERIOR

ANTERIORANTERIOR

INTERNOINTERNO

PROFUNDOPROFUNDO

REPOSO REPOSO

YANGYANG

IZQUIERDAIZQUIERDA

SUPERIORSUPERIOR

POSTERIORPOSTERIOR

EXTERNOEXTERNO

SUPERFICIALSUPERFICIAL

MOVIMIENTOMOVIMIENTO

YIN YIN FRÍO FRÍO BLANDOBLANDODÉBILDÉBILHÚMEDOHÚMEDOLENTOLENTOFEMENINOFEMENINOBAJOBAJONOCHENOCHESANGRE SANGRE LÍQUIDOLÍQUIDO NEGATIVONEGATIVOBLANCO, AZUL , VIOLETA BLANCO, AZUL , VIOLETA

YANG CALORDUROFUERTESECORÁPIDOMASCULINOALTODÍAENERGÍASÓLIDO POSITIVO ROJO, NARANJA Y , NARANJA Y

AMARILLOAMARILLO

Representación de la Representación de la oposición dialéctica del oposición dialéctica del Yin y el Yang. Yin y el Yang.

De la Filosofía del De la Filosofía del Taoísmo o camino de la Taoísmo o camino de la vida (siglos VI -V a.n.e) vida (siglos VI -V a.n.e) creador fue Lao Tsé creador fue Lao Tsé (libro Tao-Te-kin).(libro Tao-Te-kin).

Es una Teoría primitiva Es una Teoría primitiva y dialéctica que planteay dialéctica que plantea

“ EN EL MUNDO NO EXISTEN COSAS INVARIABLES Y QUE EN EL PROCESO DE CAMBIO CADA COSA SE TRANSFORMARÁ EN SU CONTRARIO”

SIGNO DEL TAO

SIGNO DEL TAOSIGNO DEL TAO

Muestra dos figuras idénticas, pero opuestas por su color y localización, limitadas por una línea ondulada. Cada una tiene en su interior 1 pequeño círculo de color opuesto: el joven Yin y el joven Yang. El principio de la destrucción y el cambio

YINYIN- - YANGYANG Representa la dualidad que se da en todos los procesos

de la vida. Lo podemos encontrar como elementos opuestos pero inseparables, tanto en el mundo que nos rodea (como el día y la noche), como en cada parte de nuestro organismo, por ejemplo a las funciones ligadas al sistema simpático se le consideran Yang y a las relacionadas con el parasimpático se las considera Yin. También esta dualidad se manifiesta a la hora de evaluar síntomas que nos llevarán a realizar lo que en MTCh se considera diagnóstico energético.

APLICACIÓN DE LA TEORÍA APLICACIÓN DE LA TEORÍA YIN- YANG EN LA MEDICINAYIN- YANG EN LA MEDICINA

LA REGIÓN VENTRAL, SUPERIOR, EL LADO IZQUIERDO, LA SUPERFICIE CORPORAL SON: YANGYANG

LA REGION DORSAL, INFERIOR, EL LADO LA REGION DORSAL, INFERIOR, EL LADO DERECHO Y EL INTERIOR DEL CUERPO DERECHO Y EL INTERIOR DEL CUERPO SONSON: YINYIN

ORGANOS ZANG FÚORGANOS ZANG FÚYIN (ZANG)YIN (ZANG)ÓRGANOS SÓLIDOSÓRGANOS SÓLIDOS CORAZÓNCORAZÓNPULMÓNPULMÓNRIÑON RIÑON HÍGADOHÍGADOBAZO-PÁNCREASBAZO-PÁNCREASPERICARDIOPERICARDIO

YANG (FÚ)YANG (FÚ)VÍSCERAS HUECASVÍSCERAS HUECASINTESTINO DELGADOINTESTINO DELGADOINTESTINO GRUESOINTESTINO GRUESOVEJIGAVEJIGAVESÍCULA BILIARVESÍCULA BILIARESTÓMAGO ESTÓMAGO SAN JIAO O TRIPLE F.SAN JIAO O TRIPLE F.

APLICACIÓN EN PATOLOGÍAAPLICACIÓN EN PATOLOGÍA EXCESO DE YANG LOCAL ( EN FUNCIÓN DE UN

ALGIA) Algia reciente, traumática, más dolor de día. Algia reciente, traumática, más dolor de día. Empeora con el movimiento, el calor, la Empeora con el movimiento, el calor, la

sequedad.sequedad. Mejora con el reposo, la humedad y el frío.Mejora con el reposo, la humedad y el frío. Es superficial, errática e intermitente. Es superficial, errática e intermitente. Piel seca, signos inflamatorios: calor, dolor y Piel seca, signos inflamatorios: calor, dolor y

rubor. rubor. LESIONES YANG: ÚLCERAS ACTIVAS, LESIONES YANG: ÚLCERAS ACTIVAS,

QUEMADURAS POR FRICCIÓN, CALAMBRESQUEMADURAS POR FRICCIÓN, CALAMBRES

EXCESO DE YIN LOCALEXCESO DE YIN LOCALAlgia crónica, nocturnaAlgia crónica, nocturnaEmpeoran con el reposo, frío y la humedadEmpeoran con el reposo, frío y la humedadMejoran con el movimiento, calor, la Mejoran con el movimiento, calor, la

sequedad y la presión.sequedad y la presión.Profundas, permanentes, fijas y difusas, de Profundas, permanentes, fijas y difusas, de

tipo artrósico. dolor sordo, antiguo.tipo artrósico. dolor sordo, antiguo.Piel húmeda y fría. Pueden haber edemasPiel húmeda y fría. Pueden haber edemas. .

YINYIN - - YANGYANG

SALUD SALUD = EQUILIBRIO ENTRE LAS = EQUILIBRIO ENTRE LAS FUERZAS O ENERGÍAS YIN _ YANGFUERZAS O ENERGÍAS YIN _ YANG

ENFERMEDAD ENFERMEDAD = DESEQUILIBRIO ENTRE = DESEQUILIBRIO ENTRE YIN _ YANG. YIN _ YANG.

TEORÍA DE LOS TEORÍA DE LOS CINCO CINCO ELEMENTOSELEMENTOS

CONTENIDO TEORÍA 5 ELEMENTOSCONTENIDO TEORÍA 5 ELEMENTOS

El mundo material puede ser El mundo material puede ser clasificado en 5 categorías clasificado en 5 categorías Simbolizadas por 5 elementos de la Simbolizadas por 5 elementos de la Naturaleza: Naturaleza:

FUEGO, TIERRA, METAL, AGUA Y FUEGO, TIERRA, METAL, AGUA Y MADERA. MADERA.

CONTENIDO TEORÍA 5 ELEMENTOSCONTENIDO TEORÍA 5 ELEMENTOS Esta Teoría fue empleada por los antiguos para Esta Teoría fue empleada por los antiguos para

explicar las relaciones entre los hechos, las explicar las relaciones entre los hechos, las cosas, las materias y los seres del universo. cosas, las materias y los seres del universo.

Con ella se clasifican los fenómenos naturales, la Con ella se clasifican los fenómenos naturales, la mayoría de los órganos, tejidos, emociones mayoría de los órganos, tejidos, emociones humanas, etc, en la categoría correspondiente y humanas, etc, en la categoría correspondiente y además se interpretan las relaciones entre la además se interpretan las relaciones entre la fisiopatología y la acción de las fuerzas fisiopatología y la acción de las fuerzas naturales. naturales.

H-VBH-VB

R-VR-V P- IGP- IG

B- EB- E

C-IDC-IDPc-SJPc-SJ

VERANO - CALORVERANO - CALOR

LENGUALENGUA

VASOS SANGUÍNEOSVASOS SANGUÍNEOS

ALEGRÍAALEGRÍA

5TA ESTACIÓN5TA ESTACIÓN

HUMEDADHUMEDAD

BOCABOCA

MÚSCULOSMÚSCULOS

PREOCUPACIÓN, PREOCUPACIÓN,

MEDITACIÓNMEDITACIÓN

OTOÑOOTOÑO - SEQUÍA- SEQUÍA

NARIZ (OLFATO)NARIZ (OLFATO) PIELPIEL

ANSIEDAD, ANSIEDAD,

TRISTEZATRISTEZA

INVIERNO - FRÍOINVIERNO - FRÍO

OREJAOREJA ( AUDICIÓN)( AUDICIÓN)

HUESOS,HUESOS,

CABELLOSCABELLOS

PRIMAVERA - VIENTOPRIMAVERA - VIENTO

OJOS (VISIÓN)OJOS (VISIÓN)

LIGAMENTOS YLIGAMENTOS Y

TENDONESTENDONES

CÓLERA, IRACÓLERA, IRA

MIEDO- TERRORMIEDO- TERROR

CICLO GENERATRIZ ( SHENG)

La Tierra ha sido formada por el Fuego. El Metal se encuentra en la Tierra. El Agua brota de la profundidad de la Tierra. La Madera se nutre del Agua y alimenta al Fuego

Yin Yin

Madera

Fuego

Tierra

Metal Agua

Yang Yang

CICLO DE DOMINANCIA ( KO)CICLO DE DOMINANCIA ( KO)

Madera

Fuego

Tierra

Metal Agua

Yang Yin Yin Yang

H-VBH-VB

R-VR-V P- IGP- IG

B- EB- E

C-IDC-IDPc-SJPc-SJ

VERANO - CALORVERANO - CALOR

LENGUALENGUA

VASOS SANGUÍNEOSVASOS SANGUÍNEOS

ALEGRÍAALEGRÍA

5TA ESTACIÓN5TA ESTACIÓN

HUMEDADHUMEDAD

BOCABOCA

MÚSCULOSMÚSCULOS

PREOCUPACIÓN, PREOCUPACIÓN,

MEDITACIÓNMEDITACIÓN

OTOÑOOTOÑO - SEQUÍA- SEQUÍA

NARIZ (OLFATO)NARIZ (OLFATO) PIELPIEL

ANSIEDAD, ANSIEDAD,

TRISTEZATRISTEZA

INVIERNO - FRÍOINVIERNO - FRÍO

OREJAOREJA ( AUDICIÓN)( AUDICIÓN)

HUESOS,HUESOS,

CABELLOSCABELLOS

PRIMAVERA - VIENTOPRIMAVERA - VIENTO

OJOS (VISIÓN)OJOS (VISIÓN)

LIGAMENTOS YLIGAMENTOS Y

TENDONESTENDONES

CÓLERA, IRACÓLERA, IRA

MIEDO- TERRORMIEDO- TERROR

TEORÍA 5 ELEMENTOSTEORÍA 5 ELEMENTOS

RELACIONES FISIOLÓGICAS

1.1. SANO EQUILIBRIO DEL SANO EQUILIBRIO DEL ELEMENTOELEMENTO

2.2. INTERGENERACIÓNINTERGENERACIÓN

3.3. INTERDOMINANCIAINTERDOMINANCIA

RITMO CIRCADIANORITMO CIRCADIANO La energía circula por todos los

canales de acupuntura , los órganos Zang Fú y el resto del cuerpo durante las 24 horas del día, teniendo 2 horas de máxima energía en cada uno de los 12 canales principales y órganos ZF correspondiente.

RITMO CIRCADIANORITMO CIRCADIANO

YANG IG E ID V SJ VBYANG IG E ID V SJ VB

YIN P B C R PC HYIN P B C R PC H3-5 am

5-7 am 7-9 am

9-11 am 11-1 pm

1-3 pm 3-5 pm

5- 7 pm 7 –9 pm

9 –11 pm

11- 1 am

1- 3 pm