Presentacin de PowerPoint

CURRICULUMMaestra en Educacincon enfoque en gestin educativaTITULARM.E.S. MARA DE LOURDES ESTRADA RAMREZELABORATERESITA DE JESS PREZ ADAMEGILBERTO FLORES MONTOYA

AGUASCALIENTES, AGS A 25 DE ENERO DE 2014Segundo CuatrimestreEnero Abril 2014

SESIN 02

HISTORIA DEL CURRCULUM

Escuela y currculumen las antiguas culturas orientales

IDEAL DE FORMACINEN LA ANTIGUAINDIA

LA EDUCACINEs un proceso de perfeccionamientode carcter liberador en un doble sentido,liberacin de la ignoranciay su dependencia de la ley del karman.

Tipos de perfeccin a lograr:

VARONRobusto, piadoso, experto, invencible, obediente, cumplidor del culto,respetuosos con sus padres y Dioses, lleno de amor por su mujer...

FEMENINOSometimiento, obediencia, hbil en asuntos domsticos,fidelidad, castidad, alegra y resignacin.IDEALES DE LA EDUCACIN

INSTITUCIONES EDUCATIVASLos mtodos y recursos didcticosse basan en la autoridad del maestro,en la exgesis y en la memorizacin.

Las instituciones formativaseran de iniciativa privaday se hallaban al aire libreo bajo cobertizo.EXGESIS ES LA EXPLICACIN O INTERPRETACIN DE UN TEXTOBRAHAMANES DIVINIDADES8

A estos hay que aadir los escritos que integran el canon budista.

El plan de formacin est integrado por cuatro elementos principales:

- Elemento religioso (dogmtico, litrgico, disciplinar, exegtico y didctico).- Elemento filolgico (Gramtica y la teora y arte del lenguaje).- Elemento histrico-didctico (cuentos, relatos, fbulas...)- Elemento cientfico (matemticas y astronoma).CONTENIDOSEl contenido de la formacin se toma de un depsito doctrinal,se halla contenido en los libros sagradosy se dividen en dos grupos:SRUTI y SMIRITISRUTI LO QUE SE HA ODO Revelacin primitiva manifestada por la divinidad SMIRITI LO QUE SE RECUERDA Explicacin y desarrollo de los Sruti 9

ROL DEL MAESTROEl educador (GURU)

ENGENDRAR en el orden espiritual,provocando un segundo nacimiento espiritual en una ceremonia de iniciacin del discpulo denominada upanayana.

ALIMENTAR espiritualmentemediante los libros sagrados.

ESTIMULAR las capacidades y energas

GUAR haca la disciplina moral.El autentico gur es portavoz de una determinada escuela y transmite fielmente la doctrina original de los primeros maestros gurs. Convirtindose en custodio de ella.

La figura del gur es casi divina, siendo autoridad y objeto de veneraciny por tanto, alta consideracin social.

ROL DEL ALUMNOEL EDUCANDO (DSCIPULO)

EL CONOCIMIENTO Acceso a la verdadbajo tutela del gur

REFLEXIN sobre lo aprendidopara percibir la verdad

MEDITACIN que proporciona certidumbre profunda de carcter vital

Concepcin pedaggica

Bien tostado Culto, formado y eruditoMal Tostado Educado mediocrementeIgnorante Sin educarSOLO ACCEDEN LOS DE LAS TRES CASTAS SUPERIORES ( LOS SURIAS Y PARIAS ESTABAN EXCLUDOS) LOS CQUE CONTRLAN LOS SENTIDOS Y LA MENTE, QUE DIFERENCIAN LO REAL DE LO PARAENTE, TAMBIEN EXCLUYE A LOS PERZOSOS, ENVDIOSOS, CHARLATANES, MENTIROSOS, OBSENOS O CON UNA DEFICIENCIA FISICA, MOTORA O DE LENGUAJE

11

IDEAL DE FORMACINEN LA ANTIGUACHINA

LA EDUCACINel reconocimiento y aceptacin de uno mismo haciendo posible conocer y seguir la naturaleza otorgada a los hombres por el dios del Cieloy que tiende hacialo bueno y justo.La educacin sera autodesarrolloy estara subordinada a la naturaleza.Todos los hombres pueden educarse y as fortalecer impulsos innatos. La mala educacin sera la consecuencia de una perversin de la naturaleza, origen del abandono del cuidado de uno mismo por dejadez o por presin del ambiente y resultado de un desequilibrio que le llevara a actuar mal. 15TICO que hace referencia a la consecucin de la piedad filial y a la adquisicin de las virtudes

INTELECTUAL que apunta a la cultura y al saber

BIOLGICO, relativo a la crianza fsica.

IDEALES DE LA EDUCACININSTITUCIONES EDUCATIVASConfucianismo

su propsito fue el de reemplazarlos antiguos preceptos religiosospor valores morales.

El camino del Tao,enfatiza prctica en la benevolencia, as como el respetoy el esfuerzo personal.

Est claramente influidopor la doctrina del yin y el yang.

EXGESIS ES LA EXPLICACIN O INTERPRETACIN DE UN TEXTOBRAHAMANES DIVINIDADES17FORMACIN MORALMsica y Ceremonia

FORMACIN FSICA Arco y carros de guerra

FORMACIN INTELECTUALEscritura y matemticasCONTENIDOSEl plan de formacin se estructurabaen un cuerpo de materiaslas seis artes

SRUTI LO QUE SE HA ODO Revelacin primitiva manifestada por la divinidad SMIRITI LO QUE SE RECUERDA Explicacin y desarrollo de los Sruti 18ROL DEL MAESTROEl sabio (ju)Debera tener cinco rasgos de personalidad

INDEPENDENCIA cultiva constantemente su inteligencia para estar en condiciones de dar consejo a quien lo necesite y lo solicite

APARIENCIA es prolijo en su vestido y cuidadoso en sus actos

FUERZA DE CARACTER no es accesible por la violenciaRESPONSABILIDAD, vive con sus contemporneos pero estudia a los antiguos

HOLGURA DE ESPIRITU y GENEROSIDAD, se esfuerza por ampliar sus conocimientos y no se aparta de la verdad.

IDEAL DE FORMACINEN EL ANTIGUOEGIPTOLA EDUCACINLa educacin era de carcter realista y practico pero con una finalidad tico-religioso,el saber tiene un sentido perfectivoy se concibe como un servicio a la Divinidad

EDUCACIN Y CULTURAEs canalizada a travs de la escuela. En Egipto existe la escuela desde las primeras fuentes escritas,donde irn los hijos de las clases ms altasy los aprendices de escribas.Los prncipes de la familia realtienen una educacin especial en palacio,en la casa Jeneret,algo que se documenta desde el Imperio Antiguo.

EXGESIS ES LA EXPLICACIN O INTERPRETACIN DE UN TEXTOBRAHAMANES DIVINIDADES24CONTENIDOSExiste un depsito doctrinalde carcter cientfico religioso,formado por los 42 libros de Thoth,el ms conocido es el libro de los muertos.

SRUTI LO QUE SE HA ODO Revelacin primitiva manifestada por la divinidad SMIRITI LO QUE SE RECUERDA Explicacin y desarrollo de los Sruti 25Produccin literariade tipo sapiencial, didctico y moralizante,de la que se tomanlos contenidos bsicos de la educacin y de la enseanza.BASES PEDAGGICAS

SRUTI LO QUE SE HA ODO Revelacin primitiva manifestada por la divinidad SMIRITI LO QUE SE RECUERDA Explicacin y desarrollo de los Sruti 26La educacin comenzaba en el seno de la familiay tal vez era iniciado en algn oficio.

La instruccin y la adquisicin de conocimientos cientficos se realizaba en la escuela en dos niveles:elemental y superior.INSTITUCIONES EDUCATIVAS

SRUTI LO QUE SE HA ODO Revelacin primitiva manifestada por la divinidad SMIRITI LO QUE SE RECUERDA Explicacin y desarrollo de los Sruti 27Sola estar instalada en alguna delas dependencias del tempo o del Palacio real.

Las escuelas de los escribas estaban instaladas en los Templos y Palacios. LA ESCUELA

SRUTI LO QUE SE HA ODO Revelacin primitiva manifestada por la divinidad SMIRITI LO QUE SE RECUERDA Explicacin y desarrollo de los Sruti 28PROCESO DE ENSEANZA - APRENDIZAJESe iniciaba con el aprendizaje de la lectura y la escritura; proseguan con la gramticay el estudio de los textoclsicos y religiosos,y culminabacon un conjunto de disciplina de carcter ms especializado.

AGENTES DE LA EDUCACINFaranUn poder absoluto,encarnacin del dios-sol.Asuma oficialmentela funcin sacerdotal,la funcin de gobiernoy la administracin de la justicia.Visir:Una figura de alto rangocon multiples atribuciones:primer ministro,director de hacienda,juez supremoDebe oir al pueblosin hacer distincion

SOLO ACCEDEN LOS DE LAS TRES CASTAS SUPERIORES ( LOS SURIAS Y PARIAS ESTABAN EXCLUDOS) LOS CQUE CONTRLAN LOS SENTIDOS Y LA MENTE, QUE DIFERENCIAN LO REAL DE LO PARAENTE, TAMBIEN EXCLUYE A LOS PERZOSOS, ENVDIOSOS, CHARLATANES, MENTIROSOS, OBSENOS O CON UNA DEFICIENCIA FISICA, MOTORA O DE LENGUAJE

30AGENTES DE LA EDUCACINSacerdoteOtro de los puntalesde la organizacinpoltico - social y religiosadel pueblo egipcio.Pasaba de padres a hijos.

EscribaResponsable de mantener la ley y el orden.Eran los colaboradores directos del gobierno y los representantes de toda autoridad. Necesitaba dominarel complejo arte de la escritura.

SOLO ACCEDEN LOS DE LAS TRES CASTAS SUPERIORES ( LOS SURIAS Y PARIAS ESTABAN EXCLUDOS) LOS CQUE CONTRLAN LOS SENTIDOS Y LA MENTE, QUE DIFERENCIAN LO REAL DE LO PARAENTE, TAMBIEN EXCLUYE A LOS PERZOSOS, ENVDIOSOS, CHARLATANES, MENTIROSOS, OBSENOS O CON UNA DEFICIENCIA FISICA, MOTORA O DE LENGUAJE

31

UNIVERSIDAD INTERAMERICANA PARA EL DESARROLLO

MAESTRA EN EDUCACIN CON ENFOQUEEN ADMINISTRACIN DE CENTROS EDUCATIVOS

MATERIACURRICULUM

TITULARM.E.S. MARA DE LORDES ESTRADA RAMREZ

ESTUDIANTESTERESITA DE JESS PREZ ADAMEGILBERTO FLORES

AGUASCALIENTES AGS. A 25 DE ENERO DE 2014Its My Life001_Dr. AlbanOther241413.3null653352.25null255748.11null309986.22Y la amoartisttitle, track 6genre184460.8