martos, denes - los deicidas

7/22/2019 Martos, Denes - Los Deicidas

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Denes Martos

LOS DEICIDAS

La historia de Jess de Nazaret .Un relato acerca de como los hombres asesinaron a Dios

La Editorial VirtualBuenos Aires - Abril 2005

http://www.laeditorialvirtual.com.ar/a!es/"artos#enes/Los#eicidas/"artos$Los#eicidas$00A$%apa.htm

Prefacio

El Nazareno

La Natiidad

El Im!erio"oma# Palestina# Los Persona$es

El Predicador

El J%icio

La Cr%cifi&i'n

E!(lo)o
http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_00A_Tapa.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_001_PrefacioNazarenoNatividad.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_001_PrefacioNazarenoNatividad.htm#_Toc82664592http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_001_PrefacioNazarenoNatividad.htm#_Toc82664593http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_002_ElImperio_Roma.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_002_ElImperio_Roma.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_003_ElImperio_Palestina.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_004_ElImperio_PersonajesEscenario.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_005_ElPredicador.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_006_ElJuicio.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_007_CrucifixionEpilogo.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_007_CrucifixionEpilogo.htm#_Toc96678612http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_00A_Tapa.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_001_PrefacioNazarenoNatividad.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_001_PrefacioNazarenoNatividad.htm#_Toc82664592http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_001_PrefacioNazarenoNatividad.htm#_Toc82664593http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_002_ElImperio_Roma.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_002_ElImperio_Roma.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_003_ElImperio_Palestina.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_004_ElImperio_PersonajesEscenario.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_005_ElPredicador.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_006_ElJuicio.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_007_CrucifixionEpilogo.htmhttp://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/MartosDenes/LosDeicidas/Martos_LosDeicidas_007_CrucifixionEpilogo.htm#_Toc96678612


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Prefacio&'(elatar cosas di!nas de ser escritas) escribir cosas di!nas de ser le*das+,

linio El oven -1 #3

Este libro no pretende ser una obra de 4istoria. o tiene la intenci6n de ser ni una bio!ra7*a8ni un tratado 9 ) ser*a otro ms 9 sobre la Vida de es;s. Lo


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El Nazareno

La lu> se dispersaba por la nave de la i!lesia con la timide> cla de misterio8 reco!imiento8 solemnidad8 soledad e intimidad.Giltrndose a travCs de los cristales8 adareno lo mirabatodo desde su cru> de madera. La 7rente san!rando por su corona de espinas8 la cabe>ainclinada en un !esto casi anat6micamente imposible8 los bra>os eDtendidos ) anclados a la

madera por espantosos clavos8 soportado casi por mila!ro sobre unas piernas incre*blementedel!adas ) tambiCn clavadas en su sitio8 parec*a comprenderlo todo desde las alturas de susu7rimiento.

A escasos metros de distancia el hombre8 de rodillas8 como aplastado por el inmenso peso desu des!racia8 doblado sobre si mismo en su dolor8 en su an!ustia ) en su triste>a8 con lasmanos unidas en ple!aria como apretndose el cora>6n para detener su san!rado8 hur!aba ensu memoria para encontrar las palabras al!uien le ense?ara de ni?o: H...adrenuestro


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para el consumo de las masas ) despuCs le ponemos un nombre hist6rico rimbombante alincendio a utop*a de los pro7etas de lo inviable.

"ientras a lo leos se escuchaban al!unos disparos aislados8 el hombre abandon6 su intento dere>ar ) su vista se detuvo en la ima!en del ruci7icado.

4ac*a mucho


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La natividad

&La pintura es una poes*a silenciosa) una obra escrita es una pintura a8sino s6lo en contradicci6n con lo a.I

@an A!ust*n

A lo lar!o del devenir de nuestra especie8 lo m!ico presenta un problema bastante serio.Oui>s este problema se hace tan espinoso por la 7recuencia con la


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F va)amos al caso: es;s al nacer 7ue adorado por tres ma!os.

@i uno se pone a investi!ar un poco8 mu) pronto resulta o esperarlos magi se sublevaron ) consi!uieron imponer como re) de ersia8 bao el nombre de@merdis8 a su l*der Paumata 9 un nombre


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Ahora bien8 Mde d6nde sacamos


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e!ar el hecho de plano es bastante arries!ado. on !ran probabilidad8 el teDto de "ateo 7ueescrito entre los a?os 0 ) R0 despuCs de risto8 con lo


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es decir: un verdadero mila!ro. F ha) bases bastante s6lidas para interpretar el 7en6meno deesta manera.

Lo ;nico


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hab*a en BelCn ) en sus alrededores viWW en un intento de eliminar al Hre) de los ud*osI


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encontramos: H5, al dirigirse los magos a Bet%le%em, la estrella les apareci en el camino,como para servirles de gua, %asta $ue llegaron adonde esta+a el ni4o( 5 los magos, aldivisar la estrella, se llenaron de alegra, y, entrando en su casa, vieron al ni4o Jess, $uereposa+a en el seno de su madre(I

Los ap6cri7os estn repletos de cuentos


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tambiCn necesitan saber el lu!ar eDacto del nacimiento con las coordenadas de latitud )lon!itud respectivas. El hecho es


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M6moN MOuC acabo de destruir la le)endaN MOuC he terminado por derrumbar el mila!roN @ieso es lo


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El Imperio&(ecuerda8 romano:

es a ti a


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&a 'oma (mperial

F si uno tiene en cuenta ese conteDto8 de pronto descubre cosas interesantes. omo8 poreemplo8


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Es8 pues8 bastante evidente


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or de pronto8 en su 7amilia8 Au!usto tieneproblemas domCsticos bastante complicados.F cuando di!o complicados crCanme a precisamentepor la ortodoDia ) la 7irme moral de los4ombres del Lacio. (ecordemos


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As* las cosas8 sucede poco ms o menos lo obvio )normal de cual


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a?os )a estaba acostumbrado a tratar con altos di!natarios8 a diri!ir las ceremonias reli!iosas) hasta a ver su propia 7i!ura en el mrmol de al!unas estatuas. %en*a a de Au!usto8


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Muerte de Druso

ero lo peor estaba todav*a por venir. 4acia el S A8 estando al sur de laactual ciudad de "iln8 a %iberio le lle!6 la noticia de


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del emperador una actitud al estilo de HM%e 7uiste ) me abandonasteN Bien. 'ues p;drete en(odas hasta


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El emperador

ero si!amos con %iberio. or todo lo


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uando lle!ue la pr6Dima primavera 9 o el pr6Dimo oto?o8 depende de d6nde vivan 9acuCrdense de %iberio.

Pracias a Cl todav*a tenemos un @eptiembre.

Las intrigas

Los primeros a?os del !obierno de %iberio tuvieron sus problemas pero8 en tCrminos!enerales8 puede decirse


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de cabe>a se!uir la !enealo!*a ) las relaciones de estas personas


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Permnico estaba casado con A!ripina la ma)or38 una de las hias de ulia8 ) Csta se encar!6de sembrar toda clase de dudas acerca de la muerte de su marido.

La verdad es


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ero8 aparte de ello8 @eanoconsi!ui6 de al!una manera ) 7ormameterse bao el ala de un %iberio


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#ruso ulio Csar estaba casado con una tal Livilla. i corto ni pere>oso8 @eano consi!ui6meterse en la cama de do?a Livilla ) no s6lo eso8 tambiCn parece ser


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ero antes de baar el tel6n sobre la iudadEterna8 perm*tanme unas breves l*neas dedesenlace


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Palestina

El Imperio y sus pro'incias

A pesar de las cosas bastante poco edi7icantes


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Aparte de ello8 no perdamos de vista


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@id6n ) %iro )8 un poco ms al sur8 las 7ilisteas de Pa>a8 AsXal6n ) oppa. artiendo de lacosta8 el terreno es una planicie onams bien monta?osa de Palilea al orte8 @amaria en el centro ) udea al @ur onas de

%raconita8 #ecpolis8 4aurn ) erea8 se lle!aba hasta el borde del desierto de Arabia.En el orte estaba8 pues Palilea. #esde la ciudad de esrea de Gilipo al piC del maci>o del"onte 4erm6n en el eDtremo orte8 hasta el valle de Esdrael6n aret la parte ms alta ) meor irri!adade alestina. En su lado occidental se encontraban las ciudades de otapata8 an8 @e7oris )8

por supuesto8 a>aret


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Al sur de Palilea estaba @amaria ) lue!o de ella8 udea8 con las ciudades de eric6 al ortedel "ar "uerto ) Oumram sobre la costa oroeste de ese "ar. "s hacia el oeste ) un pocoal @ur habr*amos encontrado a erusalCn ) a Betania )8 al @ur de erusalCn 8 la localidad deBelCn o Betlehem.

@i!uiendo hacia el @ur se abandonaba udea para in!resar a Kndumea )8 prosi!uiendo en dichadirecci6n8 habr*amos terminado en la >ona rida e inh6spita del e!ev.

La 4istoria de esta re!i6n es tremendamente 7luctuante. #esde tiempos prehist6ricos estuvopoblada por varios !rupos ma)oritariamente de ra*> sem*tica. En los tiempos del Anti!uo%estamento all* se establecieron los reinos de Ksrael ) de ud8 pero el hecho real es ona estuvo8 alternativamente8 bao la dominaci6n 9 o por lo menos bao la in7luencia 9 decuanta potencia sur!i6 en "edio Jriente. asaron por all* sucesivamente asirios8 babilonios8persas8 los !rie!os de Aleandro "a!no8 los ptolomeos ) sele;cidas sucesores del mismo


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lue!o los romanos )8 despuCs de los romanos8 los bi>antinos8 los uma)didas8 los absidas )los 7at*midas. #espuCs vinieron los cru>ados8 los a);bidas8 los malmucos8 los turcosotomanos8 los britnicos )8 7inalmente8 desde SZR hasta nuestros d*as8 se halla en la >ona elactual Estado de Ksrael.

Es una lar!a 9 ) muchas veces san!rientamente cruel 9 4istoria.

or des!racia8 lo si!ue siendo.

La era de los Patriarcas

La cuenca del "editerrneo8 all por la Edad de Bronce8 durante el lar!o per*odocomprendido entre aproDimadamente los @i!los \\ a \KKK A8 7ue testi!o de una serie devarios 7en6menos naturales catastr67icos. "uchos de ellos han


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) polvo adas por olas de 10 m de altura


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comparaci6n no )a con E!ipto sino con el inh6spito desierto de @ina* 9 les debe haberparecido casi un nuevo edCn. oraron por al!o as* como 1 a?os pero cuando cambiaron8 7ue paraempeorar. or


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erusalCn . F todo se mantuvo aproDimadamente en esos tCrminos hasta 8 lascosas cambiaron en el escenario internacional.

or6 cuando8 en medio de un ambiente de represi6n 7ero>8 en elpueblo de "odin 9 al oroeste de erusalCn 9 "atat*as8 un anciano sacerdote8 mat6 a unud*o id6latra partidario de los sele;cidas. El resultado de ello 7ue


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on todo8 los macabeos !obernaron udea durante unos R0 a?os. =no de ellos8 uan 4ircano15-05 A3 consi!ui6 con


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uando la pelea entre 4ircano ) Arist6bulo lle!6 a un punto muerto8 al!uien no tuvo meoridea 6n decidi6 6n8 puso sitio ala ciudad8 se apoder6 de ella despuCs de tres meses)8 tanto como para no dear dudas en cuanto a susintenciones8 eecut6 a 2.000 ud*os. enetr6 en el%emplo ) con ello lo pro7an6. "s a;n: le ech6 unvista>o al @ancta @anctorum se asombr6 deencontrar8 se!;n %cito8 vacam sedem, inaniaarcana9 Hsantuario vac*o8 ausencia de misteriosI 9tras lo cual reba6 a 4ircano a la cate!or*a deetnarca8 es decir: )a no re) sino apenas !obernadorde un pueblo pero lo con7irm6 en ese puesto ) se

7ue a (oma llevndose a Arist6bulo para decorar sucorteo triun7al con la presencia de este prisionero.

(pido. @imple. @an!riento. EDpeditivo.(oma se hab*a aneDado otro territorio ) Antipater pudo comen>ar su carrera pol*tica.

#espuCs de apo)ar a ompe)o consi!ui6


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sino


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Al 7inal8 la arterioesclerosis lo sumi6 en un estado de total inestabilidad mental. La matan>ade los ni?os de BelCn8 ocurrida por la Cpoca del nacimiento de es;s8 cae precisamente en este

per*odo. #espuCs de desheredar ) matar a su primo!Cnito despuCs de alterar su testamentopor lo menos tres veces ) despuCs de un 7allido intento de suicidio8 4erodes el Prande muri67inalmente en el a?o Z A en eric6.

@u reino 7ue heredado por tres de sus hios. #os de ellos 9 Ar


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Los personajes y el escenario

Poncio Pilato

Es di7*cil escribir sobre oncio ilato.

Es di7*cil por


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la romana8 para avan>ar hab*a cla de talento8 capacidad8ambici6n... ) buenas recomendaciones. Al respecto8 varios han insinuado


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apuro. @i las cosas se pon*an realmente 7eas8 no le


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contar su historia unos veinte a?os ms tarde8 nos encontramos con


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#e modo ) manera


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%ras desembarcar con ilato en esarea8 las tropas habrnrecorrido los S0 Um hasta erusalCn en unos tres d*as. Lle!arona la ciudad de noche. Eran tropas itlicas8 reciCn lle!adas a lare!i6n )8 al parecer8 nadie les advirti6 acerca de las especialesmedidas ) disposiciones


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La 7i!ura de osC ai7s es mu) eDtra?a. or un lado8 debe haber sido un pol*tico mu) hbil 9en esa Cpoca nadie duraba tanto en un car!o as* siendo torpe 9 ) debe haberse entendido

bastante bien con ilato 9 )a


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As* ) todo8 es di7*cil pensar


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incomprensible 9 si no le a!re!ramos un elemento mu) importante como es el delmesianismo ) las di7erentes interpretaciones mesinicas.

As*


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pero8 por el otro lado8 tambiCn hab*a


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relevante. La continuidad del clero ud*o despuCs de la destrucci6n de erusalCn la asumieronlos 7ariseos ) el en7rentamiento de los cristianos con ellos continu6 bastante ms all de laruci7iDi6n. La aristocracia saducea simplemente se desperdi!6 por la dispora. or ;ltimo8tampoco tenemos motivos para ima!inar una divisi6n marcada8 neta ) absolutamente taanteentre ambos bandos. "uchos 7ariseos 9 especialmente los ms importantes en erusalCn 9 no

eran pobres en absoluto ) se!uramente habr habido ricos mercaderes dispuestos a aceptar laimportancia de la tradici6n oral ud*a ) no dearse impresionar tanto por 7il6so7os !rie!os )romanos. re!untarse8 por eemplo8 si Ans ) ai7s eran 7ariseos o saduceos podr*a resultaren una pre!unta ms bien ret6rica. asi con toda se!uridad eran 7ariseos por orientaci6nteol6!ica pero8 con la misma se!uridad8 no eran pobres ) 7ormaban ciertamente parte de laaristocracia del esta+lis%ment a per7iri6sucumbir en un suicidio masivo antes elotas levantaron la bandera de unaoposici6n 7rontal a (oma. En el aspecto reli!ioso8 su m*stica se bas6 en una observanciain7leDible de la Le)8 tan in7leDible


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En su primer 7ase se mani7est6 en acciones individuales espordicas. @i!ui6 lue!o unase!unda 7ase de !uerra de !uerrillas8 actos terroristas ) operaciones de hosti!amiento del tCrmino aparentemente tiene bastante poco


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el 7uturo DliiWW 9 )8 por lo menos del 52 A en adelante8 los @umos @acerdotes tendieron areunir en sus personas tanto las 7unciones eclesisticas como las pol*ticas. En tCrminos mu)amplios ) simpli7icando bastante podr*amos decir pues


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!ios te da a ti, y tu las %eredes, y %a+ites en sus ciudades y en sus casas2 te apartar"s tresciudades en medio de la tierra $ue Je%ova tu !ios te da para $ue la poseas(.DlviiWW

En esta secta samaritana8 hacia el 1 # apareci6 un H"es*asI im era unlu!ar sa!rado. La creencia de im se hallar*a un tesoro eracompartida por los esenios DlviiiQWW8 una secta s al!uno de ustedes se pre!unte por


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linio nos describe a los esenios como un !rupo mu) pac*7ico


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on esto tenemos 9 bien os mu) !ruesos ) pasando por alto muchos detalles noprecisamente carentes de interCs8 al!unos de los cuales veremos ms adelante 9 un cuadrorelativamente claro de los esenios. Esto es8 bsicamente8 lo


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el truco no consiste sino en bauti>ar un 7en6meno desconocido con un nombre


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caso.Gil6n hi>o provenir el tCrmino de la palabra !rie!a %osios


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Oue este cruel en7rentamiento con los romanos no concuerda en absoluto con elcomportamiento de es;s


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parecer*an pertenecer much*simo ms al mbito de la normativa civil ) pol*tica elotasI8 HeseniosI8Hna>oreosI8 etc. si bien no resultan tan intercambiables como lo propone por eemplo (.4.Eisenmann8 no por ello dean de ser clasi7icaciones bastante arbitrarias ) 7uertemente te?idasde eDtremismo partidista. "s all de los posible puntos de contacto


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El predicador&Vive con los hombres8 como si #ios te viera

) habla con #ios8 como si los hombres te o)eran,@Cneca Z A 9 5 #3

El nio

or des!racia8 tenemos mu) pocos datos sobre es;s de a>aret de la Cpoca anterior a suma!isterio p;blico. o sabemos prcticamente nada sobre su ni?e>.

Los Evan!elios can6nicos 9 desde el momento en


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su interior. MEDa!eradoN Esperen. %odav*a 7alta. #espuCs del derrumbe8 el ni?o 9 de tres a?os) cuatro meses 9 Havan7 por encima de los cad"veres y, tomando polvo del suelo, lo verti

so+re ellos, y clam a gran vo7: 5o os conmino a todos, sacerdotes, $ue yacis a$u, %eridosde muerte por el desastre $ue os %a anonadado, $ue os incorporis en seguida, y $ue salg"is

0uera.I F los muertos resucitaron. Es decir8 no todos poros al ni?o es;s ) es curada lDDivSWW 9 lo cuals no ser*a una una escena tan dudosa si no estuviera dentro de un conteDto imposible 9 )de la misma 7orma es curada una pose*da lDDv0WW. =na muer leprosa vierte sobre si el a!ua enla


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en el horno encendido +3. ero "ar*a intercede ) el chico resucita. Lue!o de lo cual la rival love u!ando ) de nuevo trata de matarlo8 esta ve> tirndolo al po>o de a!ua. ero descubren de aho!arse se recrea+a, da+a vagidos, y se rea, sentado so+re el agualDDD5W W con lo cual8 por supuesto8 se salva. F etcCtera8 etcCtera8 etcCtera.

@i vamos a otro ap6cri7o8 por eemplo al Evan!elio de %oms en su redacci6n !rie!a8 nosencontramos con cosas similares ) a;n ms estra7alarias.lDDDiWW (eaparece el tema de los

paaritos hechos de barro8 pero esta ve> son !orriones


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Los ap6cri7os8 como hemos visto8 tampoco nos a)udan. #e la 4istoria opta ) de la 4istoria[rabe de osC el arpintero podr*amos eDtraer al!unas cosas sobre ese carpintero


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El !ran problema es


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ero8 de nuevo: M


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@antia!o el "a)or ser el primer mrtir entre los ap6stoles8 el primero de todos ellos s deber*an haberlo pensado un poco meorantes de hablar. ero si lo hubiesen hecho8 probablemente nadie los hubiera apodado HHi#osdel truenoI.

@in embar!o8 en esa respuesta ha) mucho de uno de los dramas ms pro7undos de lahumanidad: el drama de intentar lo imposible. Ese HF'odemosGI es el de rometeo robndoleel 7ue!o a los dioses es el de Jtto von Lilienthal


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di7*cil consenso. @er8 con ello8 la contracara8 o el contrapeso 9 al!unos dirn el oponente 9 deablo.

Este @antia!o es el hombre de la %radici6n. El as de los antepasados.El


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)elipe

F despuCs est Gelipe8 un ap6stol con el mismo nombre


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de BartolomC8 de al!o podemos estar se!uros: es otro de los leales. Jtro


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manos la se4al de los clavos y no meto mi dedo en el agu#ero de los clavos y no meto mimano en su costado, no creer( cii1QWW

Al!uien dio al!una ve>


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relaci6n 9 considerando los posicionamientos pol*tico-reli!iosos de la Cpoca 9 hubiera sido


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bastante bien la mentalidad de una persona acostumbrada a manear asuntos contables. "ateoes el ;nico mil talentos8 la de los trabaadores contratados a undenario por d*a. uando habla de dinero precisa mu) bien la moneda de la


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pasado si udas permanec*a siendo leal hasta el 7inalN En otras palabras: M7ue necesaria latraici6n de udasN

iCnsenlo un poco. Fo creo


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subdivid*a el mundo cultural8 pol*tico ) reli!ioso de su Cpoca. 'Entre los ap6stoles no ha) dosi!uales+ o ha) dos con las mismas caracter*sticas. o ha) dos con un temperamento

parecido. o ha) dos


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!eometr*a8 la de7inici6n 7ormal de la parbola establece


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Es ms: sospecho


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determinadas condiciones se produce. ora8 por su parte8 tienen sus re!las ) ha)


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Va)an ) pre!;ntenle a cual


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motivo8 las semillas necesitan su tiempo para !erminar ) los 7rutos su tiempo para madurar.o alteremos esos tiempos. o son nuestros para alterar.

G*ense en todas las cosas


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asociaciones de im!enes ar basndonos en correlaciones 7uertementeintuitivas )8 por lo tanto8 no racionales o al menos escasamente racionales.

or eso es


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La cuesti6n es


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tanto a verdaderas reli!iones seculares8 con sus ritos8 sus s*mbolos propios8 sus do!mas de 7e8su pante6n para los ele!idos ) su in7ierno para los rCprobos. or ello es


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sobrenatural en un sentido estricto. F as* ) todo8 si es un acto de #ios8 todo ello no


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instante es un mila!ro. F esto es as*8 por cuanto se!;n esa tradici6n8 H!ios se da a conocer aa$uellos $ue le reverencianI lo cual8 como lo se?ala Fehuda (ibco8 si!ni7ica


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o sC si #ios tiene todav*a al!unos ases en la man!a para u!ar8 pero


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tiene la capacidad de incluir m"s %ec%os $ue la anterior( I9erdad es, as, a$uella %iptesisde tra+a#o $ue en me#ores condiciones est" para allanarle el camino a la siguiente $ue, a suve7, tendr" una mayor capacidad eplicativa(H cDDviWW

on lo cual8 por supuesto8


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) hasta miles de veces. 4an sido copiados a mano8 ilustrados8 impresos ) encuadernados delas ms diversas maneras. @e han volcado a 7ormato electr6nico ) estn publicados enKnternet. 4an sido traducidos a prcticamente todos los idiomas conocidos. Gueroncomentados8 estudiados8 desmenu>ados8 anali>ados ) hasta aprendidos de memoria. 4ansobrevivido a !uerras8 epidemias8 catstro7es naturales8 revueltas pol*ticas ) cismas. 4asta han

perdurado ms all de esas ocasionales adas por los enanos


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tra+a#a, y yo tra+a#o.. cDDD5W W MAcaso #ios tiene un horario establecido para hacer buenasobrasN

redicando a la orilla del la!o de Penesaret8 de pronto se da cuenta de


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embravecidas por otro temporal. edro a a hundirse. es;s8 por supuesto8 lo salva ) cuandoambos suben a la barca8 el viento se calma. cDlviiiR1W W

or ;ltimo8 aun interior


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es;s tiene aro sali6 de su tumba.

4ab*a vuelto a la vida.

La admiraci6n8 la ale!r*a ) el ;bilo de 7amiliares ) ami!os deben haber sido al!o tremendo.@in embar!o8 en medio de esa presumible al!arab*a8 lo


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7i!uran en los mismos evan!elios ap6cri7os8 el resultado no dea de ser sorprendente:parecer*an ms bien modestos ) en muchos casos hasta de relativamente escasa enver!adura.

Lo 6 varios viaesvisitando los lu!ares en


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contraposici6n a risto para tratar de demostrar


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trascendencia. #emostr6 con su propio comportamiento aro8 lo un!ir con un delicado ) costoso per7ume de nardo

puro8 al!o


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:erusal7n en el Si"lo ( +Ca;ueta < #n primer plano el palacio de erodes < Al fondo $

al centro, el emplo < Al fondo $ a la i=;uierda, la 9ortale=aAntonia4

Jerusal(n

oco despuCs8 montado sobre un asnillo8 entra en erusalCn . Es un ;ltimo ) s hastadesesperado intento de hablarle al cora>6n de toda esa !ente all* reunida. Al!unos lo recibencon cnticos8 con ale!r*a8 reconociCndolo como "es*as ) eDclamando: HFHosannaG FBenditoel $ue viene en nom+re del 8e4or, el *ey de /sraelG I clvS0WW u!ndose entero8 arries!ndolotodo8 predica en el propio %emplo durante el d*a ) de noche sale para re7u!iarse ) pernoctaren el "onte de los Jlivos clviSWW. ero8 a;n cuando no todo es in;til8 a;n cuando su prCdicallama la atenci6n hasta de unos !rie!os msclviiiS1WW ) la decisi6n de eliminarlo es cada ve> ms 7irme. onsi!ue reunir una cantidadimportante de se!uidores8 a;n dentro del estrato !obernante8 pero la oposici6n es 7uerte tan

7uerte


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eso8 a es;s ha)


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detalles sobre la cuesti6n. o tiene sentido. Aparte de no tener sentido8 tampoco servir*a paranada la suerte )a est echada de todos modos. "oa el pan en su plato8 se lo o7rece a udas )le dice: HLo $ue vas a %acer, %a7lo mas pronto(I clDvii02WW udas toma el bocado ) sale. Fa esde noche. A partir de ese momento8 para usar la er!a t*pica de los servicios de inteli!encia8es;s sabe udas sabe "andamientos8 se ha dicho en muchasoportunidades


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MOuieren


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lo padecimiento8 su7rimiento ) hasta escarnio osamente preceder*a a esa muerte. Los pe


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La espada

#ios no retir6 la copa co


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pero creo os por los !uardias de ai7s.Envain6 la espada solamente por


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para darla. F la tuvo por


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El juicio

1)- El momento

uede parecer eDtra?o8 pero de es;s no solamente no sabemos con precisi6n cuando naci6tampoco sabemos a ciencia cierta cuando muri6. El ;nico dato con7iable al respecto es


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La reconstrucci$n

El problema se resuelve reconstru)endo el calendario8 de acuerdo a los datos


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oscurecimiento del sol relatado por los tres sin6pticos cDciRWW. #icho sea de paso: no pudohaber ocurrido un eclipse de sol como a veces se desprende de ciertas traducciones de Lucas21:ZZ-Z5 por


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tuer7as el derec%o2 no %agas acepcin de personas, ni tomes so+orno2 por$ue el so+ornociega los o#os de los sa+ios, y pervierte las pala+ras de los #ustos( La #usticia, la #usticia

seguir"s, para $ue vivas y %eredes la tierra $ue Je%ov" tu !ios te da((I oten8 por 7avor8


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muerte al menos de un modo inicial: HLa mano de los testigos caer" primero so+re l paramatarlo, y despus la mano de todo el pue+lo(((I cDcv2W W F la l6!ica detrs de esto esdemoledora: en el caso de


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or otra parte8 el procedimiento de emitir los votos tambiCn estaba cuidadosamenteestablecido. En los uicios comunes votaban primero los ueces ms ancianos ) lue!o los ms

6venes. ero en los uicios con o7ensas capitales


111/148

La cuesti6n es


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ual


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or la Cpoca en !ado8 en elKmperio (omano las cuestiones civiles8

penales ) administrativas de los ciudadanosromanos eran u>!adas dentro del mbito delderecho


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ora desde un punto de vista estrictamente ur*dico todo el procedimiento del cuales;s 7ue obeto desde su arresto hasta su cruci7iDi6n8 uno no puede menos


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Bautista8 4erodes se limita a menospreciarlo ) escarnecerlo para enviarlo de re!reso a ilato.ccviii25WW Ouinto proceso.

Ginalmente8 ilato8 interro!a nuevamente a es;s ) vuelve a encontrarlo inocente pero8 ante elchantae pol*tico del cual lo hacen obeto acusndolo de no ser Hami!o de CsarI si suelta alacusado cciD2WW8 se lava las manos ante todos ellos ) ordena la eecuci6n ccD2QWW . @eDto );ltimo proceso.

La nulidad de los "uicios

Lo admito: en la s*ntesis


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nosotros. o se respet6 el d*a intermedio de re7leDi6n ni mucho menos el pla>o de tresd*as


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"iren8 cual


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omo en muchos otros casos similares8 creo os ) dio vuelta las mesas de dinero ccDiv1W W lo o 7ue amena>ar con arruinar unenorme ne!ocio. o solamente se vend*an all* los animales destinados a los sacri7icios. Esasventas mov*an s6lo la caa chica. Los animales ten*an


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romanos representaba una oportunidad de hacer ne!ocios en !ran escala ) a un nivel ones. En primerlu!ar los otros tres evan!elistas tambiCn coinciden en


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leos el ms eDpl*cito de los cuatro. La ra>6n de ello no es 7cil de eDplicar pero podemosintentar una aproDimaci6n.

(ecordemos


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se condec*a con la situaci6n 7ormal. F un lapsuscomo Cse mu) bien puede pasarle a al!uientan acostumbrado a tratar con el oder real


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re7erencia a ella cuando pro7eti>6 la destrucci6n de erusalCn ccDDi1RWW8 una pro7ec*a


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El hecho es


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@i nos atenemos a lo


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ual


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ara empe>ar: Mde d6nde salieron los HladronesI


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#e modo ona. Kncluso por !ranparte del Kmperio )a 8 el reo normalmente tardaba mucho en morir. omo


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cuestiones reli!iosas ) culturales8 los mismos no pod*an


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s6lo tuvo una pesadilla premonitoria o8 aparte de eso8 tambiCn sab*a al!o ms )


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MOuC hubieran hecho ustedesN

Pilato y 0erodes

4a) un pasae mu) curioso en el Evan!elio de Lucas.

#espues de relatar como 4erodes lo env*a a es;s de re!reso ante ilato8 Lucas comenta: H 5

se %icieron amigos 'ilato y Herodes a$uel da2 por$ue antes esta+an enemistados entre si(IccDDDv52W W. @obre este hecho en nin!una parte he podido encontrar una eDplicaci6n ra>onable.@in embar!o8 mirando los acontecimientos desde la 6ptica


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menos tan inc6modo para los 7ariseos como ms tarde lo 7ue es;s )


134/148

#estino demasiado di7*cil. Aun


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echan sapos ) culebras contra el romano por no haber procedido estrictamente de acuerdo consu conciencia.

o ha) Ctica


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La *rucifi+in

#esde cierto punto de vista8 podr*amos decir aret termina a


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La eterna miserable ven!an>a de los mediocres a de sus maltrechos pulmones !rit6: H'adre, en tus manos encomiendo mi espritu(.ccDli1WW.

Knclin6 la cabe>a )8 en ese momento8 #ios se lo llev6 para recibirlo con un abra>o mu)especial.

El abra>o con el 8 el a>areno8 de al!una 7orma misteriosa)a no aparentaba estar tan dolorido.

A pesar de sus lla!as8 a pesar de sus heridas8 a pesar de la san!re


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d6nde lo ;nico


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otas


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iNotas Prefacio

W 3- Evan!elio Armenio de la Kn7ancia de es;s : disponible en http://escrituras.tripod.com/%eDtos/EvArmenio.htm

ii2W 3- @almos Q2:0

iii1W 3- rotoevan!elio de @antia!o8 2:1

ivZW 3- Lucas 2:-2.

v5W 3- Lucas 2:5

viW 3 "ateo 2:. ero la "atan>a de los Knocentes est tambiCn mencionada en varios de los ap6cri7os:Evan!elio [rabe de la Kn7ancia: K\: ) \KK:23

uando 4erodes vio ada no solamente por ser posible reproducirla) veri7icarla en nuestras computadoras con el actual so7tware disponible sino


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ahrbuch8 Z8 SQ0. #avid 4u!hes8 ?%e star o0 Bet%le%em -ystery8 London8 #ent8 SQS. erc) @e)mour8 ?%e +irt% o0C%rist Eploding t%e myt%D8 London8 Vir!in ublishin!8 SSR. %odos ellos citados por atrice Puinard enLa Estrellade Beln > Kna escena organi7ada por astrlogos traducci6n Alhena asanova3enhttp://cura.7ree.7r/esp/20esus.html

Ver tambiCn dos obras con el mismo t*tulo deLa Estrella de Belndel astr6nomo "ichael "olnar (ut!ers =niversit)ress3 ) el investi!ador "arX Uid!er rinceton =niversit) ress3. "olnar considera una alineaci6n de ;piter8 @aturno8

el @ol ) la Luna8 en el cuadrante de Aries8 7en6meno


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or ;ltimo8 la autoridad de %cito 9 considerada poco menos le impide investigar la posi+ilidad de $ue ?i+erio %aya evolucionado y se%aya desarrollado a lo largo de su reinado( En lugar de ello, el retrato de ?"cito consiste en ir pelando capas dedisimulo a 0in de capturar al ?i+erio )real. su+yacente.. 7. Parret P. Ga!an ?i+eriusen http://www.roman-emperors.or!/tiberius.htm3.

DDivSW 3 A 7a!a los criterios acadCmicos de las ratas de biblioteca. ero alcan>ar paratodos los


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Dliii2W 3 @almos 2:R-S

Dliv1W 3- "iale> Blanco. #isponible en Knternet enhttp://www.vanheesstoneworXs.com/portalespiritual/cristo/in7ante.htm

lDDDiiQW 3- Esta historia reaparece tambiCn en el Evan!elio del seudo-"ateo \\VKKK:-2 7.http://www.vanheesstoneworXs.com/portalespiritual/cristo/pseudo.htm3

lDDDiiiRW 3- Evan!elio de %oms KV:
http://www.vanheesstoneworks.com/portalespiritual/cristo/arabe.htmhttp://www.vanheesstoneworks.com/portalespiritual/cristo/infante.htmhttp://www.vanheesstoneworks.com/portalespiritual/cristo/pseudo.htmhttp://www.vanheesstoneworks.com/portalespiritual/cristo/arabe.htmhttp://www.vanheesstoneworks.com/portalespiritual/cristo/infante.htmhttp://www.vanheesstoneworks.com/portalespiritual/cristo/pseudo.htm


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lDDDivSW 3- Lucas 2:Z-52

lDDDv20W 3- "arcos :-1 "ateo 1:5Z-55

lDDDvi2W 3-Los Evangelios Apcri0osde Edmundo Pon>ale> Blanco 9 #isponible en Knternet enhttp://www.vanheesstoneworXs.com/portalespiritual/cristo/copto.htm

lDDDvii22W 3- uriosamente8 la teor*a de la suplantaci6n de personas estar*a relatada incluso en el mismo orn. o hepodido veri7icarlo 7ehacientemente8 pero he hallado autores aran a modo dere7erencia un ori!inal de "ateo escrito en arameo.

cvZ0W 3- "ateo Z:S

cviZW 3- "ateo 5:1

cviiZ2W 3- "ateo 1:1-12 - "arcos Z:1 - Lucas 1:S

cviiiZ1W 3 - "ateot 1:1-21 - "arcos Z:1-20 - Lucas R:Z-5

ciDZZW 3- uan 2:2Z

cDZ5W 3- "arcos Z:2-2S

cDiZW 3 - Lucas 1: -S

cDiiZQW 3 - "ateo Q:-20 "ateo 2:11 Lucas :Z1-ZZcDiiiZRW 3- "ateo 2Z:12 "arcos 1:2R Lucas 2:2S-10

cDivZSW 3- "ateo 1:2Z-10 -- 1-Z0
http://www.vanheesstoneworks.com/portalespiritual/cristo/copto.htmhttp://www.vanheesstoneworks.com/portalespiritual/cristo/bernabe.htmhttp://www.vanheesstoneworks.com/portalespiritual/cristo/bernabe.htmhttp://www.vanheesstoneworks.com/portalespiritual/cristo/copto.htmhttp://www.vanheesstoneworks.com/portalespiritual/cristo/bernabe.htm


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cDv50W 3- "ateo R:22

cDvi5W 3- "ateo 1:1

cDvii52W 3- or eemplo: Lucas R:S 9 "ateo 5:5

cDviii51W 3 - "ateo 1:11 9 Lucas 1:2

cDiD5ZW 3- io \K a los astores: procurad con sumo cuidado $ue los 0ieles no se de#en enga4ar8 pues el comunismoes intrnsecamente perverso y no se puede admitir $ue cola+oren con el comunismo, en terreno alguno, los $ue $uieren

salvar de la ruina la civili7acin cristiana Enc*clica #ivini (edemptoris3.cDD55W 3 uan 2:5

cDDi5W 3- %ehilim8 @ot Zb8 0a id 20b. 7. tambiCn @almos 25:Z se!;n Fehuda (ibco enhttp://serudio.com/rap200$2050/rap2022.htm

cDDii5QW 3- 7. @an A!ustin8!e civitate !ei8 208 8R82. )!e utilitate credendi8 81Z.

cDDiii5RW 3- #i!amos8 sin embar!o8 para ser ustos con Bultmann a ) por lo se!undo un evento


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cliiiRRW 3- 4echos de los Ap6stoles8 R:Z-20

clivRSW 3- uan 2:Z- "ateo 2:R "arcos Z:Z

clvS0W 3- uan 2:13

clviSW 3- Lucas 2:1Q-1R

clviiS2W 3- uan 2:2

clviiiS1W 3- uan 2:S

cliDSZW 3- uan 2:Z2clDS5W 3- uan 2: 2Q-1

clDiSW 3- "ateo 2:1-5 "arcos Z: Lucas 22:2 uan 2:S

clDiiSQW 3- "ateo 2:Z-5 "arcos Z:0- Lucas 22:Z-

clDiiiSRW 3- "ateo 1:Q-2S "arcos Z:2-5 Lucas 22:Q-1

clDivSSW 3- "ateo 2:20 "arcos Z:Q Lucas 22:Z

clDv00W 3- uan 1:5

clDvi0W 3- uan 1:2 "ateo 2:2 "arcos Z:R Lucas 22:21

clDvii02W 3- uan 1:2Q

clDviii01W 3- "ateo 2:2-2R Lucas 22:Q-20

clDiD0ZW 3- Lucas 22:SclDD05W 3- uan 1:11-1Z 5:2 5:Q

clDDi0W 3- uan5:20

clDDii0QW 3- uan Z:2

clDDiii0RW 3- uan 1:1Q-1R "ateo 2:1Z-15 "arcos Z:10-1 Lucas 22:1-1Z

clDDiv0SW 3- uan Z:10-1

clDDv0W 3- "ateo 2:1R "arcos Z:12-1Z

clDDviW 3- Lucas 22:Z-ZZ

clDDvii2W 3- "ateo 2:1S-Z "arcos Z:15-Z2

clDDviii1W 3- "ateo 2:1S-Z "arcos Z:15-Z2

clDDiDZW 3- "ateo 2:ZR:ZS "arcos Z:ZZ-Z Lucas 22:ZQclDDD5W 3- Lucas 22:5

clDDDiW 3- uan R:

clDDDiiQW 3- "ateo :R

clDDDiiiRW 3- uan Q:2 R:S

Notas El juicio

clDDDivW 3 - %citoAnales [98 ZZ

clDDDv2W 3 9 7. olin . 4umphre)s .P. addin!ton JD7ord3 9 HLa \ec%a de la Cruci0iinI 9 en la revista


147/148

http://escrituras.tripod.com/%eDtos/Anaphora.htm

cDciRW 3 "ateo 2Q:Z5 9 "arcos5:11 9 Lucas 21:ZZ

cDciiSW 3- 7. Pin>el8 G.U. H8pe7ieller @anon der 8onnenund -ond0insternisseI8 "a)er "uller8 Berlin8 RSS.

cDciii0W 3- 7. #euteronomio S:5 ) tambiCn Q:

cDcivW 3- 7. #euteronomio S:R-S

cDcv2W 3- 7. #euteronomio Q:Q 9 Es en este conteDto en R:Z en d6ndeidenti7ica eDpresamente a ai7s como H...el $ue %a+a dado el conse#o a los #udos, de $ue convena $ue un solo%om+re muriese por el pue+lo(.

ccDDi1RW 3- "ateo 2Z:1-2R "arcos 1:1-21 Lucas 2:-2Z

ccDDii1SW 3- Lucas 2:1Z

ccDDiiiZ0W 3 Lucas 2: "ateo 2Z:-2 "arcos 1:-2

ccDDivZW 3- "ateo 2:1

ccDDvZ2W 3- "ateo 2:5-

ccDDviZ1W 3- uan R:Z0

ccDDviiZZW 3- "ateo 2Q:

ccDDviiiZ5W 3- Lucas 21:25

ccDDiDZW 3- "arcos5:Q

ccDDDZQW 3- La rebeli6n de Espartaco termin6 con la muerte de Cste en el Q A
http://escrituras.tripod.com/Textos/Anaphora.htmhttp://www.biblebb.com/files/MAC/sg2389.htmhttp://www.biblebb.com/files/MAC/sg2389.htmhttp://escrituras.tripod.com/Textos/Anaphora.htmhttp://www.biblebb.com/files/MAC/sg2389.htm


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ccDDDiZRW 3- La utili>aci6n de clavos en lu!ar de las li!aduras tradicionales tambiCn encaa bastante bien con estanecesidad circunstancial de apurar la muerte por 7alta de tiempo. ormalmente a los reos se los ataba a la cru>8 no se losclavaba sobre ella como ocurri6 con es;s.

ccDDDiiZSW 3 onsiderando !ar8 condenar ) eecutar. F eso con una clase de eecuci6n

martos, denes - los deicidas

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