manual para el entrenador de yoga i

MANUAL PARA EL ENTRENADOR

Yoga 1

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CAPÍTULO 1

YOGA

SECCIÓN

1.1

1.2

1.3

1.4

1.5

1.6

1.7

1.8

1.9

1.10

CONTENIDO

Introducción

Historia de la Yoga

La Yoga en México

Definición

Metas y propósito

Enfoque

Aplicación actualizada

Conclusiones

Sugerencias Didácticas

Autoevalución

SICCED Manual para el Entrenador de Yoga Nivel 1


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LAYOGA

OBJETIVO Proporcionar al instructor las herramientas necesarias para la práctica de la Yoga Instrucciones: Lea cuidadosamente cada uno de los puntos que aborda el presente capítulo, con la finalidad de que al término del mismo usted sea capaz de:

Identificar el propósito, enfoque y aspectos más importantes de la Yoga Conocer las herramientas necesarias para su práctica

1.1 INTRODUCCIÓN En el siguiente capítulo la intención es proporcionar al deportista un conjunto de herramientas que van desde las preparaciones recomendadas para los atletas a partir del criterio de la Medicina del Deporte, de las observaciones de la Medicina Preventiva a fin de valorar el estado de salud de todo practicante; además de incluir los aspectos básicos de la Yoga , disciplina que puede ser practicada por toda persona, sea o no deportista, de todas las edades, ya que su practica constante permite y facilita el mantener la salud y un mejoramiento de su autoconcepto hacia la Paz y Armonía Universal.


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1.2 HISTORIA DE LA YOGA La yoga, es una disciplina milenaria venida de oriente, cuyo origen se remonta a más de 3 mil años a.C. Entre los grupos pre-arios, habitantes Drávidas de la india, entre los que destacan, los Vrathyas, Nathas, Pandavas, Naghas y Kanpathas. Los cuatro vedas, textos de 2 mil años a,C., plantean algunos de los principios filosóficos que aunque no dicen yoga, revelan los postulados y experiencias de lo que la yoga sustenta; el rig veda, el más antiguo de estos textos habla de las disciplinas a seguir, las posturas, purificaciones y meditaciones.

En la literatura Postvédica o Vedanta como son: los Upanishads, Puranas, Shastras y algunos otros como los Samhitas, el Ramayana, hablan de los diversos sistemas filosóficos, entre ellos el Samkhya y los textos Tántricos representan la riqueza y la grandeza del pueblo indio y sus conceptos sobre el origen del universo, del hombre y de su relación con Brahma, el creador, Vishnu su encarnación y Shiva símbolo de transformación quien en unión con Shakti, son los que preceden a la raza humana.

Otra magna obra es sin duda, el Mahabharata narración épica que describe los rituales, deberes y compromiso de los buscadores de la verdad, un fragmento de este texto es: el Bhagavad Gita, que actualmente es fuente de inspiración para la mayoría de las escuelas y maestros de yoga.

Patanjali, filósofo, gramático del siglo V a.C. Reconocido como el padre del yoga contemporáneo, escribe los yoga sutras o aforismos redactados en un pequeño libro de cuatro capítulos, en donde define por primera vez la yoga como un sistema, con las metas, las reglas, los poderes y la liberación que otorga la yoga.

Posteriormente en el año mil d.C., el yoghi goraknath, escribe el primer libro de hatha yoga, (goraksa sátaka) la yoga psicofísica, en la cual se emplea como vehículo de realización: el manejo y control del cuerpo físico y de la mente, necesarios para obtener el equilibrio y perfeccionamiento humano en un plano de conciencia, unidad, paz, verdad y felicidad.

Algunos maestros de yoga de india viajan a Europa y América, para llevar esta filosofía al occidental, es así como esta enseñanza es absorbida por estudiosos y practicantes que buscan establecer relaciones y paralelismos de esta disciplina con otras prácticas, en la búsqueda del equilibrio: cuerpo-mente, algunos consideran que esta disciplina constituye un método psicosomático, una psicopedagogía, una nueva psicología, para otros es una práctica relajante de mantenimiento o de recuperación de la salud y entre los humanistas representa una interesante filosofía en la búsqueda del perfeccionamiento integral.


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1.3. LA YOGA EN MÉXICO La Federación Mexicana de Yoga Universal, a. C., se constituye como tal después de 54 años de prestar un servicio social en México.

Hace 25 años se organizó la escuela de capacitación docente para instructores de yoga, constituida con las características siguientes:

1. Representar un nivel de capacitación especializada de la yoga. 2. La yoga es impartida desde un punto de vista científico, filosófico y práctico.

3. Propiciar en el docente un espíritu de síntesis y una educación intelectual,

vivencial, objetiva y práctica.

4. Mantener el intercambio cultural, educativo, filosófico y académico con otras organizaciones e instituciones educativas.

5. Preparar profesionales cuya función principal sea impartir la yoga como una

disciplina hacia la paz y una reeducación mediante las diversas enseñanzas que ésta ofrece como un “sistema de vida”.

6. Compartir con organismos, instituciones, centros y colonias dedicados al

estudio y la práctica de la yoga en sus variadas formas y vías, así como establecer contacto con sus maestros a objeto de absorber la enseñanza esencial de estos grupos.

Promoción deportiva, invita a la escuela de instructores a constituirse como asociación de hatha yoga, del Distrito Federal, por su destacada y amplia labor social, es así como en octubre de 1983, bajo la dirección de asociaciones deportivas, se legaliza su inscripción ante las autoridades deportivas del distrito federal.

Permanentemente continua su servicio de difundir y enseñar la yoga en diversos ámbitos, sociales, culturales, deportivos, educativos y de salud.

En el 2002 es invitada por el Instituto Mexicano del Seguro Social a elaborar el programa normativo de yoga para aplicarse a nivel nacional, en las distintas delegaciones del IMSS, actualmente esta institución prepara la publicación de la guía didáctica y técnica de yoga, desarrollada de acuerdo a los criterios y necesidades de esta institución del sector salud.

El 9 de noviembre de 2004, se amplia e inscribe como federación con el propósito de coordinar, unificar y ampliar sus funciones con el apoyo de organismos acreditados en ofrecer programas se constituye con el nombre de: “Federación Mexicana de Yoga Universal, A. C.


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En nuestro país desde 1949, llega a México por dos conductos importantes, indra devi con su sistema de salud y la gran fraternidad universal, fundada por el sabio francés Dr. Serge Raynaud de la Ferriére en Caracas, Venezuela, el maestro Alfonso Gil Colmenares es enviado como misionero en América para difundir este método de hatha yoga que se basa en una gimnasia pre-yoga para que el occidental tenga un acondicionamiento psico-físico, previo a todo el sistema. Este método es el que se desarrolla muy ampliamente en nuestro país; uno de los discípulos directos se separa de la organización central, forma líneas movimiento que contraviene la propuesta inicial de unión, sin embargo logra difundir el naturismo, como parte del sistema de la yoga que incluye mantener una vida sana.

Posteriormente viajan otros maestros con diversas técnicas, algunas escuelas presentan métodos de una forma de yoga, otras solo dan técnicas o rutinas de contorsionismos y lamentablemente casi el 80% son improvisados, que aprendieron a través de medios de comunicación, o son alumnos de monitores; por lo cual la preocupación y el respeto que merece la yoga y sus practicantes es que la Federación Mexicana de Yoga Universal, A. C. Y la escuela de capacitación de instructores, buscan evitar empirismos, para lo cual han venido desarrollando diversos programas que ofrecen: “un sistema universal e integral” a los organismos o centros en donde se imparta esta disciplina, con entrenadores debidamente capacitados que enseñen la yoga con un enfoque abierto, amplio, sin dogmas y con responsabilidad. 1.4. DEFINICIÓN Yoga, palabra derivada del sánscrito yug, que significa ligadura, conexión, vínculo, es la ciencia que simplifica la unión del ser humano consigo mismo, con la naturaleza, con el cosmos y con la fuente de creación universal. La yoga es una disciplina psico-física, que presenta un método sistematizado, para que el hombre actual pueda alcanzar el autodesarrollo; es reconocida también como una ciencia de salud, educación y cultura de: Salud, porque desde las primeras sesiones el practicante, siente una mejoría en su salud física, emocional y mental. Educación, por ser un proceso, con un orden bien definido y reglas que orientan al individuo a la re-educación hacia una vida sana. Cultura porque la meta de autoconocimiento demanda un estudio global de la vida, del hombre, de la naturaleza, del universo y de la evolución. La yoga es una psicosomática ya que se basa en un conjunto de principios del equilibrio entre el cuerpo y la mente, la actitud positiva y un pensamiento de armonía y


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paz, hace posible crear una conciencia de salud y de unidad; es una filosofía para vivir con “verdad, paz y felicidad, es también un estilo de vida sano, el cual inicia con la práctica psico-física que combina ejercicios de preparación neuromotora, respiraciones, flexibilizaciones, estiramientos, fuerza, resistencia y equilibrio. 1.5. METAS Y PROPÓSITO La meta suprema es: “controlar las fluctuaciones de la mente, mediante el control de la naturaleza externa e interna”.

Todo el trabajo de la yoga estriba en la búsqueda del equilibrio entre el micro y el macrocosmo. La yoga es un sistema que requiere una evolución de todas las teorías, a fin de encontrar en ellas una relación básica que sirve para construir un método práctico de vida, como un principio de realización integral. 1.6. ENFOQUE Es universal e integral con una visión amplia basada a partir de la yoga del dominio del cuerpo físico y de la mente que involucra las sensaciones, emociones, reacciones, tendencias o conductas del temperamento y características ambientales, sociales y culturales: así como las actividades, edades, situaciones o circunstancias en las que el individuo se desenvuelve, ya que la yoga desde un punto de vista integral debe aplicarse en todos los espacios de desarrollo del ser humano, con una actitud positiva en la vida misma. Las prácticas respiratorias y las posturas de la hatha yoga deben sustentarse con un fundamento claro descrito por la Jnana yoga, del estudio y conocimiento; el progreso en la acción y el servicio a los demás a través del karma yoga y la bakthi yoga que requiere de una realización de compasión, respeto y devoción de los principios, reglas y fuente de creación universal. 1.7. APLICACIÓN ACTUALIZADA La aplicación de la yoga en la sociedad actual, donde prevalece la pérdida de individualidad derivada de las presiones, crisis familiares, ambientales, y económicas, en donde el individuo cae en estados de tensión e incertidumbre, con una sensación de impotencia, frustración y estrés, que merma su salud física, emocional y mental produciendo enfermedades psicosomáticas, baja autoestima, neurosis y depresiones que interfieren en su trabajo, productividad y relaciones.

La yoga, se presenta como un sistema completo psico-físico, con prácticas y disciplinas respaldadas por una filosofía hacia la paz, con un conjunto de principios, reglas y estrategias de desarrollo ontológico, a fin de aliviar y apoyar al ser humano y pueda canalizar de manera positiva sus esfuerzos, enfocarse hacia una superación de los eventos externos y ofrecerle una disciplina que le permita reestructurarse y encontrar


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una estabilidad, aumentar su seguridad, creatividad y mejorar su ánimo, para superar las circunstancias.

1.8 CONCLUSIONES El docente y el alumno sabrán sobre la historia y el origen de la yoga, la evidencia en textos, grupos, filosofía y trascendencia de una de las culturas más antiguas de la humanidad. También tendrá claro como se inició en México, sus prácticas en el sector social y cultural de nuestro país, cual es el enfoque que se le da y cuales son las escuelas, métodos y técnicas que se ofrecen. 1.9 SUGERENCIAS DIDÁCTICAS • Se recomienda la lectura cuidadosa del capítulo. • Recopilar material referente al tema, como libros, revistas y videos. • Posteriormente, cada equipo expondrá sus conclusiones y sus experiencias. 1.10 AUTOEVALUACIÓN Instrucciones: Seleccione el inciso que corresponda a la opción correcta.

1. ¿Dónde se origina la yoga? ( )

a) China b) México c) India

2. ¿A qué tiempo se remonta los inicios de la yoga? ( )

a) Siglo XX b) 3,000 a. C. c) Edad media

3. ¿Entre que grupos se desarrolló la yoga? ( ) a) Los mayas b) Prearios, Drávidas, Nathas c) Tibetanos

4. ¿Cuáles son los textos más antiguos que plantean los principios del yoga? ( )

a) Los cuatro vedas b) Popol Vuh c) El Ramayana


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5. ¿Qué filósofo gramático del siglo V a.C., es considerado el padre del yoga contemporánea? ( ) a) Ramakrishna b) Shiva c) Patanjali

6. ¿Quiénes introdujeron la yoga a México en 1949? ( )

a) Gran fraternidad universal b) Discípulos de Gandhi c) Filósofos

7. ¿Cómo se define la yoga? ( )

a) Deporte b) Disciplina psico-física c) Deporte de bajo impacto

8. ¿Cuáles son las metas y propósito de la yoga? ( )

a) Controlar las fluctuaciones de la mente y la búsqueda del equilibrio b) Optimizar el trabajo del aparato locomotor c) Realizar contorsionistas y poderes psíquicos

9. ¿Cuál es el enfoque actualizado que se da a la yoga? ( )

a) Sanar las enfermedades mentales b) Es una reprogramación neuromotriz -mental c) Sistema psico-físico, apoyada en una filosofía hacia la paz, el equilibrio, conjunto

de reglas, principios y estrategias de desarrollo antológico


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CAPÍTULO 2

YOGA PARA LA ESTIMULACIÓN

DEL CRECIMIENTO Y DESARROLLO

INFANTIL

SECCIÓN

2.1

2.2

2.3

2.4

2.5

2.6

2.7

2.8

CONTENIDO

Introducción

Crecimiento, desarrollo y edad

Etapas de desarrollo

Psicomotricidad

Autoconocimiento de sí mismo

Conclusiones


Autoevalución

Manual para el Entrenador de Yoga


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SICCED Nivel 1

YOGA PARA LA ESTIMULACIÓN DEL CRECIMIENTO Y

DESARROLLO INFANTIL

Objetivo: Conocer los aspectos más importantes del crecimiento y desarrollo infantil para la práctica de la yoga.

Instrucciones: Lea cuidadosamente cada uno de los puntos que aborda el presente capítulo, con la finalidad de que al término del mismo usted sea capaz de:

Definir y usar términos básicos de crecimiento y desarrollo. Reconocer la imagen y esquema corporal en la enseñanza de la yoga. Identificar los principales aspectos de cada etapa de desarrollo. Relacionar la yoga con la estimulación del aprendizaje y crecimiento de los niños.

2.1 INTRODUCCIÓN Una propuesta de Educación para la Paz en el Nuevo Milenio. El Dr. Sergio Raynaud de la Ferriere, fundador de la Gran Fraternidad Universal, hace un llamado al deber de los mayores, para educar a los niños: “…nuestro deber fundamental y urgente es aprovechar la experiencia del pasado para preparar el futuro, dando a nuestro hijos una elevación intelectual y espiritual que les permita entrar en contacto con los grandes problemas de la existencia y poder solucionarlos de una manera inteligente y digna” “Lo importante no es solamente enseñar algo a un niño, es formar su espíritu para la observación y la reflexión, la critica en la investigación y el amor a la verdad”. “La Nueva era, se destacará por la investigación sintética, tendrá necesidad de espíritus amplios, fuertes, capaces de comprender un sistema en su conjunto y esta posibilidad cuenta mucho en la formación del carácter durante la niñez”. “De esta civilización… salvemos lo que tiene de mejor haciendo de nuestros hijos la humanidad pura, fuerte y clara del mundo futuro”

“UN NIÑO ES EL ALMA DEL MUNDO UN NIÑO ES LA LUZ DEL CORAZÓN

UN NIÑO ES LA SONRISA DE LA VIDA UN NIÑO ES LA VERDAD DE LA HUMANNIDAD

UN NIÑO ES LA PRISTINA CREACION DEL UNIVERSO UN NIÑO ES EL AMOR EXPRESADO EN CARCAJADAS

EL PRIMER DERECHO DE UN NIÑO ES VIVIR EL PRIMER DERECHO DE LA VIDA ES AMAR

EL PRIMER DERECHO DEL AMOR ES LA VERDAD “

Shivakari


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2.2. CRECIMIENTO, DESARROLLO Y EDAD: Crecimiento: Acción de crecer, es hacerse grande. Desarrollo: acción y efecto de incrementar, acrecentar, es aumentar, es también sinónimo de perfeccionar y mejorar. Edad: Tiempo que inicia a partir del nacimiento.

Edad Características Edad del lactante (primer año de vida)

Aparición de primer diente de leche (aprox. en el sexto mes).

Aumento de la estatura en un 15%. Aumento del peso en un 30%. Subdesarrollo del aparato neuromuscular

(movimientos descoordinados). Edad del niño pequeño (del primer al tercer año de vida)

Tórax corpulento con piernas relativamente largas.

Cabeza grande en relación al tórax, Gran necesidad de movimiento. Formas de movimiento reptar, gatear,

deslizarse. Aprendizaje de una preforma del andar. Fijación de la coordinación motriz y

dominio de las formas motrices básicas. Edad preescolar (entre tercer y el sexto año de vida)

Crecimiento más proporcionado de las extremidades.

Perfilación del tórax. Disminución de las adiposidades

subcutáneas. Formación de las curvaturas de la columna

vertebral. Disminución de la megalocefalia Mejora la relación entre las palancas de

fuerza y carga. Dominio de las combinaciones de

movimientos más importantes y de las destrezas elementales.

Salida del primer diente de la dentadura definitiva.

Temprana y mediana edad escolar (6 a 11 años)

Primer cambio de la complexión, pronunciado crecimiento longitudinal.

Desarmonía entre tronco y extremidades Fase prepuberal


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Inicio: 9 a 10 años (niñas) o bien 10 a 11 (niños)

Inicio de la formación de las características sexuales secundarias.

Normalización de las proporciones corporales

Estabilización de la coordinación motriz. Edad de maduración (pubertad 11 a 18 años)

Primera fase puberal Inicio: 11 a 13 años (niñas, o bien 12 a 14

(niños) Maduración sexual, menarquia. Segundo cambio de la complexión

(incremento del crecimiento longitudinal, desproporcionalidad entre extremidades y tronco, perturbaciones coordinativas

Segunda fase puberal Inicio: 12 a 14 (niñas) o bien 15 a 16

(niños) Armonización de las proporciones

corporales. Armonización en las secuencias de

movimientos. Terminación de las diferencias especificas

entre los sexos.

2.3 ETAPAS DE DESARROLLO El desarrollo es un proceso continuo, depende de la madurez cerebral, del sistema nervioso y de otras partes del cuerpo, entender las diferencias entre el crecimiento, desarrollo y edad, permite al maestro de niños observar a cada uno según sus capacidades que están determinadas por su edad. LAS FASES SENSIBLES CAPACIDADES PSICOMOTRICEES COORDINATIVO-FUNCIONALES: Capacidad de aprendizaje motriz- de 7 a 12 años y de los 14 a 15 años Capacidad de diferenciación y control- de 7 a 12 y de 14 a 15 Capacidad de reacción óptica y acústica- de 7 a 11 Capacidad de orientación espacial- de los 6 a los 15 Capacidad rítmica- de los 6 a 13 Capacidad de equilibrio- de 9 a 13 EL DESARROLLO PSICO-MOTOR:


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Los maestros, educadores y psicólogos están estudiando las actividades que tienen como base el movimiento que pueden ejercer los niños como parte de un juego para la enseñanza no solo de movimientos finos y complicados, sino como base para el desarrollo perceptivo-cognitivo y las capacidades del pensamiento. Marianne Torbert, descubrió que el juego posee un potencial muy estimulante, el resultado de sus observaciones sobre el juego planificado, permite que el niño se involucre y realice mayor esfuerzo. Mediante el juego el niño resuelve un problema, toma decisiones, siente éxito personal, incrementa la voluntad para hacer frente a la vida y fortalece su disposición para tomar riesgos. Los beneficios a alcanzar son:

DESARROLLO PERCEPTIVO MOTOR: conocimiento y control corporales, conciencia espacial.

CAPACIDAD DE ATENCIÓN Y CONCENTRACIÓN: estimulada por sentirse

involucrado y vivir el movimiento, la interacción y el reto.

CAPACIDAD DE DISCRIMINACIÓN AUDITIVA: para reconocer las diferencias de sonidos similares.

AUTOCONTROL: estar continuamente involucrado y concentrado; guardar la

unidad del grupo con el modelo básico y obtención del éxito.

DESARROLLO DE LOS PROCESOS DEL PENSAMIENTO: comprensión e interpretación de las preguntas. Transferencia de un modo (saber) a otro (aplicación), y dar las respuestas apropiadas.

REFORZAMIENTO DE LA INFORMACION APRENDIDA: orientación e

información sobre el conocimiento adquirido, desarrolla la memoria y resolución de un problema.

La aplicación de los juegos, permite al niño además de la capacidad física, obtener desarrollo social, al cooperar con otro u otros durante un periodo de tiempo, facilitando una descarga de la tensión y del exceso de energía. Numerosos autores han abordado lo problemas generales del desarrollo del cerebro, sobre todo desde el ángulo de las fases morfológicas y funcionales, según estas perspectivas, se sabe que la aparición de ciertas formaciones nerviosas trae consigo la organización de determinadas funciones. Otros autores desde el punto de vista citológico, han establecido tres momentos en la diferencia neuronal; aparición de los neuroblastos a partir del neuroepitelio original; crecimiento citoplasmático y nuclear rápido, con diferenciación de órgano y desarrollo del árbol dendrítico y logro del


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tamaño nuclear y citoplasmático terminal: la célula esta perfectamente madura para operar. EL DESARROLLO COGNOSCITIVO: El Desarrollo Cognoscitivo del niño es el desarrollo propio que se relaciona con el medio ambiente físico y social que lo rodea. El desarrollo psíquico que se inicia al nacer y pasa por distintas fases hasta llegar al pensamiento formal abstracto del adulto, consiste en una progresiva tendencia hacia el equilibrio, de ahí que, en este proceso el desarrollo mental sea una continua construcción. En el proceso de equilibrio, las estructuras variables son las formas de la actividad mental bajo su doble aspecto motor e intelectual, por una parte y afectivo por otra, así como según sus dos dimensiones, individual y social (interindividual) Así pues se consideran tres factores que afectan el desarrollo intelectual: la maduración, la experiencia física y la interacción social.

EL DESARROLLO PSICO AFECTIVO: En la teoría psicoanalítica, el AFECTO comprende las emociones, los sentimientos, el amor y la amistad. EL afecto tiene sus estados, según las fases de desarrollo del niño durante las cuales aparece también el desarrollo psicosexual como un aspecto natural de la expresión de la libido, empezando en el infante inmediatamente después del nacimiento mediante el amamantamiento o succión de dedos, manos y pies, pero que además se realizan para asegurar un sostén con alguien o algo. El desarrollo cognoscitivo social y afectivo del niño se integra con elementos como son el lenguaje, el pensamiento moral, la comunicación, la conducta y el contexto social, de donde se desprende una experiencia social. Durante esta etapa tiene una gran importancia, los juegos con su compañero. EL DESARROLLO DE LOS PROCESOS DEL PENSAMIENTO Son múltiples los factores cognoscitivos que el niño desarrolla, mediante la actividad Psicofísica en el niño, a saber:

Preparación, estar alerta Atención, concentración Recepción, percepción Reconocimiento de patrones, relacione y contrastes Selectividad, discriminación Comprensión, traducción, interpretación, extrapolación Análisis Generación de soluciones alternativas Síntesis


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Toma de decisiones Planeación motriz o praxia Seguir secuencias Memoria, almacenamiento de datos Traducir de un modo a otro Aplicación apropiada de la información Transferencia del aprendizaje Autoevaluación

La inteligencia según Piaget, considera que es una conjunción de las bases genéticas, la evolución y los diversos procesos psíquicos del ser humano. Es un proceso de contracción a lo largo de toda la vida. - El desarrollo de acuerdo a Piaget dice que los niños atraviesan diferentes etapas o niveles de pensamiento: 1.-SENSORIOMOTOR al nacer y hasta los 2 años 2.-PREOPERACIONAL de 2 a 7 años 3.-OPERACIONES CONCRETAS de 7a 9 años 4.-OPERACIONES FORMALES de 9 a 11 años 5.-OPERACIONES INDIVIDUALES de 9 a 14 años, cuando el niño empieza a ver el futuro distante y el aprendizaje es divertido. La inteligencia, tal como ahora la medimos, no abarca todo el amplio rango de aptitudes intelectuales que son necesarias para la supervivencia de la humanidad. La capacidad de preguntar, de hallar respuestas, de descubrir forma y orden, de volver a pensar, reestructurar y encontrar nuevas relaciones, son cualidades que generalmente no se enseñan. El desarrollo psicológico infantil determina:

a. Los primeros niveles están dominados, por las necesidades elementales, reacciones alimenticias e impulsividad motriz, niveles en los que operan los automatismos y los reflejos primitivos

b. Entre uno y tres años de edad se configuran el estado sensorio motor y el

proyectivo: lo fundamental es que el niño establece relaciones con el mundo, explora el espacio circundante y mejora su investigación gracias a la locomoción, posteriormente aparece la imitación, el lenguaje, la representación, la actividad simbólica y la inteligencia representativa. Etapa de experimentación y descubrimiento.

c. Surge después el estadio del personalismo (entre 3 y 6 años), se forma el

carácter y hay independencia progresiva del “Yo” y crisis de oposición, es la edad de la gracia, de la seducción del otro y de a emergencia del narcisismo, al final


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del estadio surgen los procesos de imitación de personajes y la representación de roles.

d. En el estadio donde empieza el entendimiento, organiza sus pruebas, comprende

conceptos, posiciones, reglas y el pensamiento (entre 6 y 11 años) predomina la actividad de conquista y conocimiento de mundo circundante. Conjunto de aspectos que van en su proceso de construcción determinan lo que es la Inteligencia.


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2.4 PSICOMOTRICIDAD Combinadas ofrecen a los padres y a los educadores un maravilloso campo de cultivo de las futuras generaciones, elementos de psicomotricidad como apoyo pedagógico para el desarrollo del programa de yoga Infantil:

“PARA SER MAESTRO DE NIÑOS ES COMPLETAMENTE NECESARIO SER COMO UN NIÑO,

OLVIDAR LO QUE SABEMOS Y QUE HEMOS LLEGADO AL TERMINO DE LOS CONOCIMIENTOS, SI SE QUIERE SER UN VERDADERO GUIA DE NIÑOS, NO HAY QUE PENSAR EN QUE SE TIENE MAS EDAD,

NI QUE SE SABE MAS, NI NADA POR EL ESTILO: HAY QUE SER HERMANO MAYOR,

DISPUESTO A CAMINAR CON LOS NIÑOS POR LA MISMA SENDA DEL SABER

ELEVADO Y DE LA INSPIRACIÓN Y EL UNICO CONSEJO QUE PUEDO DAROS

EN ESTA OCASIÓN, SI HABEIS DE DEDICAROS A ENSEÑAR A LOS HIJOS DEL HOMBRES,

ESTE, QUE CULTIVEIS EL ALMA DEL NIÑO POR ENTERO”.

Rabindranath Tagore En la psicomotricidad se entrecruzan diferentes y variados enfoques y se aprovecha la síntesis de muchos campos del saber científico como son: la biología, el psicoanálisis, la medicina, la sociología, la pedagogía activa, la educación física infantil y la re-educación con distintas simbologías del movimiento, la creatividad aplicada a través de la música, la pintura, la danza y la imaginación, todos ellos necesarios en el “sano” crecimiento y desarrollo del niño. Esta disciplina unida a la yoga, permite una educación y re-educación del infante, proporcionándole un cúmulo y estímulos para el desarrollo de una “Inteligencia Espiritual”. LA PSICOMOTRICIDAD Y EL NIÑO El término psicomotricidad integra las interacciones cognitivas, emocionales, simbólicas y sensoriomotrices en la capacidad de ser y de expresarse en un contexto psicosocial. El desarrollo psicomotor depende de factores internos y externos al sujeto, en íntima relación con el desarrollo afectivo, cognoscitivo y psicosocial. Por medio de la motricidad de los seres humanos se adaptan a la realidad externa, la cual permite deducir que lo problemas motores, generaran problemas de desadaptación y por lo tanto, trastornos psicosociales. El desarrollo psicomotor es un proceso que se caracteriza por una línea de desarrollo en el tiempo y que, por lo mismo, puede dividirse en estadios. El aprendizaje de la Yoga infantil, favorece el desarrollo y la percepción de su Imagen Corporal, su Esquema corporal, esta conciencia incrementa su equilibrio, la ubicación


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Espacio-Tiempo, mejora la coordinación de ejes corporales, aumenta la flexibilidad y elasticidad, así como su agilidad, fuerza y resistencia, todos estos elementos que se manejan de varias maneras en la practica de la Yoga y además propicia que el menor no pierda su capacidad de respiración y relajación, además de inducirlo desde edad temprana a mantener una atención concentrada y a la Meditación. ELEMENTOS DE PSICOMOTRICIDAD: IMAGEN CORPORAL La importancia de este contenido, es propiciar los elementos indispensables que permitan al niño conocer las partes que integran su cuerpo y el uso que de ellos puede hacer. Esta percepción sensorio-motriz es propiciada desde su nacimiento, etapa que es estimulada por la misma madre, mediante el amamantamiento, el cuidado, su limpieza, el masaje, el arrullo, canto y habla, este conjunto de estímulos propicia que el bebe descubra su cuerpo, el uso que puede hacer de las partes que lo integran, El niño en esta etapa, se encuentra con su cuerpo y el entorno que le rodea. Descubre sus manos (recién nacido) su sentido del Saber, hace que todo se lo lleve a la boca, con lo que inicia la integración de su imagen corporal, hasta llevarlo mas adelante a obtener una intuición global de su cuerpo en estado de reposo o en movimiento.

ESQUEMA CORPORAL Corresponde al control del propio cuerpo, cuando el niño elabora una construcción de si mismo, una representación mas o menos global, para ello requiere del manejo de aspectos perceptivos, equilibrio, literalidad definida, independencia de las partes de su cuerpo y el dominio de las pulsiones e inhibiciones de su cuerpo los cuales están conectadas con los procesos respiratorios, Esto le proporciona al niño la percepción y control de sí mismo.


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Este contenido se empieza a estimular como tal a partir de los cinco años de edad del niño.


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PERCEPCIÓN SENSORIOMOTRIZ


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PSICOMOTRICIDAD FINA La Psicomotricidad fina, se refiere a la habilidad de la actividad que se puede realizar con las manos, los pies, los dedos y brazos. Las extremidades superiores corresponden a la relación directa con el cerebro como una extensión de éste y de las capacidades y expresiones que se comunican. En cuanto a las extremidades inferiores, de la misma manera se indica a los niños para que activen los dedos de los pies, los puntos más dístales y que se corresponden con otras partes del cuerpo; ya que el cuerpo es una UNIDAD. Se invita al niño a representar historias, cualidades, actitudes, personajes, indirectamente sirve como una gimnasia cerebral por el vínculo y motricidad que obedece a la orden del hemisferio derecho o izquierdo. En cuanto a: ESPACIO – TIEMPO Y RITMO ESPACIO: Capacidad que busca propiciar elementos que le permitan al niño demostrar dominio sobre su entorno, a partir de su espacio, distancia, ubicación, dirección, formas, objetos y conjuntos. TIEMPO Desarrollo de la Percepción de la duración marcada por la sucesión de diversos eventos y cómo adaptarse. La noción del tiempo es una construcción psicológica y social entre el grupo y las modificaciones, organizadas para realizar ciertas actividades. El tiempo determina el inicio, duración y fin de un juego. RITMO: Las series de fenómenos a los que someten las actividades, presentan cambios y movimiento regulados. En el aprendizaje del ritmo empieza desde el momento del nacimiento, los intervalos regulares de cada tres horas para comer, las funciones orgánicas, como los latidos del corazón, las horas de estar despiertos y dormidos, el


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canto, baile, secuencias organizadas, sirve para enseñar al pequeño a armonizarse con los demás . COORDINACION OCULO MANUAL Saber que a través de la dirección de nuestros sentidos como es el de la vista, se pueden realizar actividades concientes y voluntarios en las cuales la efectividad y asertividad en las acciones esta relacionada con la atención concentrada.

RESPIRACIÓN Y RELAJACIÓN:


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EQUILIBRIO: Capacidad del organismo para conservar el centro de gravedad sobre su base de sustentación lográndose por la interacción de los músculos con las articulaciones. Debemos recordar que el centro de gravedad de los niños es más elevado que el de los adultos, por lo que su estabilidad es menor. Un buen equilibrio proporciona al niño la base para un movimiento eficiente con menor esfuerzo al no tener que estar ajustando su postura constantemente evitara un esfuerzo y gasto de energía innecesaria.


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AGILIDAD Capacidad del organismo para desplazarse rápidamente en distancias cortas, realizar cambios de dirección, detenciones repeticiones, reacciones rápidas, etcétera.


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LATERALIDAD La facilidad psicomotora de orientar los movimientos hacia los lados a partir del punto medio del cuerpo, hacia la derecha o la izquierda, o bien doblar o girar la dirección del cuerpo, de un lado o de otro.


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FUERZA Capacidad del organismo para ejercer con su musculatura una presión o tracción contra cierta resistencia. La fuerza debe tener un incremento paralelo al desarrollo neuromotor respetando las leyes céfalo caudal y próximo distal por lo que se recomienda partir del fortalecimiento del cuello dando lugar a los movimientos de la cabeza, continuando con la parte superior del tronco que favorece la movilización de hombros, brazos y manos, concluyendo con la parte inferior del tronco que facilitara el movimiento de las piernas. Como resultado del incremento en la fuerza muscular el pequeño podrá sostener la cabeza por periodos mas prolongados intentara los volteos hasta llegar a la Bipedestación (sostenerse sobre sus pies).


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FLEXIBILIDAD Capacidad del organismo para manifestar su movilidad articular. Es una habilidad que tiende a perderse por lo que es conveniente estimularla desde los primeros años de vida enfatizando ésta en la etapa de la adolescencia. En el pequeño lactante su capacidad de amplitud en la relación de movimientos es muy notorio pero conforme va creciendo, ésta tiende a disminuir por lo que debe estimularse sistemáticamente tratando de conservarla en buen estado.


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2.5 EL AUTOCONOCIMIENTO DE SI MISMO Del entendimiento que tiene el niño de sí mismo, debe conocer quién es, su nombre, quienes son sus padres, si tiene hermanos, o hermanas, dónde vive, los aspectos que la Psicología considera necesarios para que un individuo, crezca y se desarrolle con seguridad y confianza. El debe pertenecer a un grupo familiar y social; contar con un techo y si es posible su habitación y espacio; corresponder a un lugar en su hogar, el primer hermano, el mayor, etcétera, pertenecer a un ambiente social, la escuela, la familia, los vecinos, el país; si esta sano o enfermo. En cuanto a los aspectos básicos humanos y físicos. En cuanto a lo afectivo y emocional. Si se siente protegido, cuidado, amado, atendido. En lo mental: Logra cumplir las reglas y disciplinas que le imponen los mayores, en casa, escuela u otros espacios, Se siente tranquilo y concentrado para realizar las tareas. En lo espiritual: Saber si el pequeño es orientado hacia buscar en su interior un contacto consigo mismo. Al responder estas preguntas, podrás contemplar la trascendencia de tu vida. Responde con libertad y confianza Plano físico ¿Quién soy? ¿Quiénes son mi familia? ¿Que lugar ocupo dentro de la familia? ¿Cómo soy? ¿Cómo es mi salud? ¿Dónde vivo? ¿Con quien vivo? Plano emocional ¿Soy feliz? ¿Que pienso? ¿Quién me escucha? ¿Tengo amistades? ¿Cómo me llevo mi familia? ¿Cómo me comporto en la escuela? Plano espiritual


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¿Dios existe? ¿Cómo es? ¿Dónde vive? ¿Hago oración?

2.6 CONCLUSIONES Las características humanistas del docente le permitirán presentar un programa de yoga para la estimulación, crecimiento y desarrollo infantil, adaptado con las metodologías y herramientas necesarias aplicadas a los niños de 4 hasta los 11 años. Habrá comprendido las diferencias entre edad, crecimiento y desarrollo. Comprender que en las etapas de desarrollo, difieren las capacidades psicomotrices. Ampliar el conocimiento del desarrollo, en lo psicomotor, social, cognoscitivo, psico- afectivo, en los procesos del pensamiento y su inteligencia. 2.8 SUGERENCIAS DIDÁCTICAS Dividir al grupo en equipos, asignándoles una etapa o periodo de desarrollo. Esta designación será en secreto, pues ninguno de los otros equipos deberá enterarse.


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Cada equipo deberá escenificar una etapa o periodo de desarrollo. Esto lo deberán hacer con base al contenido de éste capítulo. Los demás equipos deberán deducir qué etapa de desarrollo se está escenificando y cuáles son los errores del entrenamiento que se están presentando.


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CAPÍTULO 3

INICIACIÓN A LA YOGA INFANTIL

SECCIÓN

3.1

3.2

3.3

3.4

3.5

3.6

CONTENIDO

Introducción

Definición de yoga para niños

Herramientas básicas de Yoga

La naturaleza y la yoga infantil

Conclusiones


SICCED

Manual para el Entrenador de Yoga Nivel 1


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INICIACIÓN A LA YOGA INFANTIL OBJETIVO: Identificar los fundamentos específicos para iniciar en la práctica de la yoga INSTRUCCIONES: Lea cuidadosamente0 cada uno de los puntos que aborda el presente capítulo, con la finalidad de que al término del mismo usted sea capaz de:

Conocer la definición de la Yoga infantil Determinar las herramientas básicas para la iniciación a la yoga infantil Emplear ejercicios de flexibilidad y elasticidad para la yoga Crear conciencia de la importancia que tiene el cuidada y protección de la

naturaleza Conocer las posturas más importantes en la yoga infantil

3.1 INTRODUCCIÓN Para alcanzar los objetivos de la enseñanza-aprendizaje el rol del docente debe ser democrático, comprensivo, dialogar, mantener una condición equilibrada, permanecer sereno, activo, ecuánime, atento, tener vocación, saber organizar, ser humilde, tener claridad, incentivar e inspirar al niño, hacia la observación, la investigación, el análisis, el amor a la verdad, los principios de armonía, de salud intentar a caminar al ritmo del niño. Los participantes podrán orientar sobre el empleo de los recursos de iniciación y aplicación de forma sencilla e introductoria las preparaciones para la yoga los


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elementos básicos de la yoga: definición de la yoga para los niños, el saludo, los derechos humanos, la gimnasia psico-fisica, flexibilidad, estabilidad, las reglas y principios formativos para la yoga, como un sistema de vida sano. 3.2 DEFINICIÓN DE LA YOGA PARA NIÑOS La Yoga es descubrir la grandeza de la luz interior y mantener la alegría, el lazo con lo natural y la felicidad para poder disfrutar con libertad, es una disciplina de salud desarrollo y educación, ya que su practica permite que pueda jugar aprendiendo lo maravilloso de vivir, crecer, conocer, imaginar experimentar los tesoros de la naturaleza, la niñez y la humanidad. Con la Yoga aprenderá a descubrir su cuerpo, su mente, la voz interior de la paz, la luz de su corazón y la alegría de vivir.

EL SALUDO DE PAX Se hace levantando la mano derecha a la altura del hombro, con cuatro dedos extendidos y el pulgar flexionado, es el símbolo del principio armónico de la materia, los cuatro elementos que también están en el cuerpo humano: Tierra, Agua, Fuego, Aire, y un quinto elemento el Éter. La mano izquierda se apoya a la altura del plexo solar, cerca del ombligo, centro de la vitalidad y de la voluntad. Este saludo se realiza al empezar y al terminar una sesión, para representar el inicio y el fin de un ciclo. La palabra PAX, se pronuncia con el anhelo de mandar deseos de Paz para el mundo.


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3.3 HERRAMIENTAS BÁSICAS DE YOGA

En yoga se conocen seis herramientas básicas para el conocimiento y práctica de la misma.

1. EDUCACIÓN PARA LA PAZ EN EL NUEVO MILENIO, A TRAVÉS DE LOS

PRINCIPIOS: VERDAD TOLERANCIA Y PAZ: Tres son los grandes principios que ha sustentado la enseñanza que puede unir a la humanidad en un marco de respeto y de armonía universal: LA VERDAD, acerca de la vida, el hombre, la naturaleza, el cosmos, la evolución y la conciencia de lo Supremo. Este principio es el SATTYA un aspecto del YAMA, primera regla de la Yoga LA TOLERANCIA, es la comprensión y el respeto al derecho de la libertad de todos y cada uno tienen que seguir su camino, un sendero, una filosofía, un sistema, una enseñanza. Si la Yoga plantea la Unión, y el buscador la Verdad anhela la única y absoluta verdad, no se justifica entonces, ni divisiones, ni fracturas, ni líneas, sólo cabe una mente clara y un corazón puro como el de un niño. LA PAZ, es la congruencia entre lo que se hace, se piensa y se habla. El ser humano desde que anhela la paz, por que al experimentarla se siente dichoso y en armonía consigo mismo y con los demás, puede compartir su alegría, su sentir profundo y su aprecio hacia la oportunidad que tiene de vivir.

2. LA EDUCACIÓN APOYADA EN EL AMOR: La educación de un niño es la base de su formación como persona. La mejor herencia que podemos darle a un hijo es la educación y el ejemplo. Es importante que los padres y el educando estén de acuerdo en las normas y reglas que le señalen al niño, se debe cumplir lo que se promete para que se tenga credibilidad. Siempre ser constante, no a veces si y a veces no. Ser consistente, también ser consecuente, para reparar la falta o arreglar el error o problema. Ser activo, si se da una orden hacerla cumplir inmediatamente. Para hacer al niño paciente, tolerante y no demandante, no se debe acudir inmediatamente a su llamado. En caso de berrinches, apartarlo para que no se exhiba, no darle lo que pretende conseguir, hablar cuando se haya calmado, hablar con él para que entienda y si dañó algo, debe repararlo. Un niño obediente es capaz de: Respetar autoridad, respetar a los demás, comportarse adecuadamente en cualquier lugar, respetar las cosas. Establecer “tratos” o “acuerdos” para que él ceda y obtenga ciertas cosas.


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Los premios y castigos, se deben cumplir y deben ser adecuados y de corto plazo, para no generar una exigencia permanente. Ya que la EDUCACIÓN viene de la familia y de su ejemplo principalmente. Cualquier cambio o nueva regla tendrá éxito si:

a) No se rompe (Constancia) b) Si se explica y aclara c) Si se está convencido. d) Si hay acuerdo de todos.

Ser “amigos” de los niños no significa dejar que hagan lo que quieran. Es bueno hacer independiente a un niño y hacerlo seguro de sí mismo, por lo tanto no sobreprotegerlo, debe aprender a cuidarse solo, propiciar que haga cosas solo, facilitarle espacios para él: su recámara, su cajón, sus fantasías; autovalorar sus logros en general. Debe aprender a estar solo para resolver sus problemas.


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PONER LÍMITES A UN HIJO ES… ……… ………AMARLO. EL MEJOR REGALO PARA UN HIJO SON LOS…. .....…..LÍMITES. EL DESARROLLO DE UN NIÑO DEBE SER INTEGRAL, PROCURAR PROPICIAR JUEGOS QUE LE AYUDEN A DESARROLLAR Y ESTIMULAR TODAS LAS ÁREAS. EL PRINCIPAL INGREDIENTE PARA EL CRECIMIENTO ES EL AMOR La forma más excelsa de amar es la del amar de Dios al crear al Ser humano a su imagen y semejanza, nos muestra que existe la Perfección. Despertar esta conciencia es la misión que cada uno tiene. “La misión del hombre es ser feliz”, la felicidad se encuentra en el interior del corazón, sólo hay que cerrar los ojos y mirar hacia el interior, para que la luz y la dicha suprema se le revelen. ¿QUÉ ES UNA VIDA SIN AMOR? Obligación- Sin amor produce malhumor Responsabilidad- Sin amor produce desconsideración Justicia- Sin amor produce dureza Verdad - Sin amor produce censura Educación- Sin amor produce rebeldía Inteligencia- Sin amor produce taimería Amabilidad- Sin amor produce hipocresía Orden- Sin amor produce mezquindad Conocimiento- Sin amor produce porfía Poder- Sin amor produce violencia Honra- Sin amor produce orgullo Posesión- Sin amor produce avaricia Fe- Sin amor produce fanatismo

UNA VIDA SIN AMOR NO TIENE SENTIDO


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3. LA RELAJACIÓN PROPONE UN VERDADERO ENCUENTRO CONSIGO

MISMO Una propuesta para el verdadero encuentro consigo mismo, es la yoga como un elemento que alivia la fatiga, el cansancio físico y permite progresivamente estructurar una conducta moderada, de confianza y de esperanza. Al igual que el Universo genera su propio espacio, usted crea la realidad de su vida. La finalidad última de la vida es la realización del ser en armonía con la del Universo.

Relajar = aflojar = volver a liberar

Cada relajación

Propone una liberación Abre un camino Facilita el desapego Es una enseñanza

La relajación corresponde a un estado de conciencia (estado alfa) diferente del estado de vigilia; conecta con su propia experiencia: la del Universo.


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4. LA GIMNASIA PSICO-FÍSICA PARA LOS NIÑOS Un producto comercial ya lo ha expuesto: “El niño no es un adulto chiquito”, todo lo que se le enseñe o pida, debe ser a su medida de niño, por lo que la Psicofísica no debería aplicársele como lo hacemos con los adultos, no negamos que lo puedan realizar, pero pronto se ocuparan de otras actividades olvidando la gimnasia por aburrición. Recordemos que algún día fuimos niños y que los niños existen aun, recordemos nuestras clases por horas sentados en el pupitre (sí teníamos), para salir a las clases de educación física con una pelota corriendo tras ella en intentando darle de patadas. ROMPA LAS CADENAS DE SUS LIMITACIONES PERO NUNCA EL CRISTAL DE SU DIGNIDAD La gimnasia Psicofísica no es una ejecución que consta de tres series inalterables únicamente y menos para un niño, existe un elemento riquísimo, una actividad sin comparación que los niños saben hacer a la perfección, esta es el JUEGO, vital para el desarrollo integral de cualquier ser vivo superior, en especial el hombre.


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Un hombre que no jugó a plenitud de niño, puede ser carne de penal, o militar embebido en las armas de destrucción. Los niños necesitan jugar de diferentes maneras; ciertas partes de su vida, el juego en el niño constituye el único método de evolucionar. El juego ayuda al aprendizaje del niño; aprende a conocer a sí mismo, a los demás y al mundo que lo rodea. El niño privado del juego, pierde muchas experiencias útiles a su desarrollo físico y a su madurez cerebral y emocional. Cuando a un niño se le ofrezca actividad por complicada, abstracta o disciplinaria que esta sea, por medio de juegos, se tiene plena seguridad de que la realizará a la perfección. El Maestre ya lo ha expuesto “Lo importante no es solamente enseñar algo a un niño; es formar un espíritu para la observación y la reflexión, la critica en la investigación del amor y la verdad” .M. /120 Considera que este parámetro tiene 2 puntos importantes: 1.- En ningún momento excluye el juego infantil, ya que éste le servirá para observar, reflexionar, investigar y amar a la verdad. 2.-Las consideraciones muy someras (recordamos bibliografía al final) hemos querido borrar la idea de la Gimnasia Psicofísica para niños, debe ser totalmente diferente, sin salirse del objetivo psicofísico. Podemos entonces a proponer algunas actividades, que de ninguna manera deberán ser tomadas como recetas. El objetivo primordial de la Gimnasia Infantil es dotar de conciencia plena de su cuerpo al niño. La secuencia oficial de la Psicofísica, se ha modificado por las razones anteriormente expuestas.

Soy un helicóptero giro rápido, lento y me paro Soy un arco ruedo hacia delante y hacia atrás

El aguador, me doblo y estiro adelante y recojo agua con las dos manos

Soy un barco me balanceo Soy un tronco giro y ruedo rápido y despacio

Soy una cobra y me paro COMUNICACIÓN

Por parejas levanto y jalo los pies Interacción con dos tres compañeros

Imito el vuelo de las aves


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5. EJERCICIOS DE FLEXIBILIDAD Y ELASTICIDAD PARA LA YOGA INFANTIL

Flexibilidad la capacidad de doblarse es natural para el niño, la elasticidad es el estiramiento como parte del crecimiento del niño.

6. LAS OCHO REGLAS DE LA YOGA O ANGAS:

1. Yama: Abstinencias hacia la paz y la vida, principios de Ecología. 2. Niyama: El respeto a las reglas de conducta. 3. Asanas: Las posturas que facilitan el aprendizaje del alfabeto y favorecen la unidad

con la naturaleza y con el medio ambiente. 4. Pranayama: El control de la respiración. 5. Prathyara: El desarrollo de la percepción corporal y los sentidos.


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6. Dharana: Concentración 7. Dhyana: Meditación. La introspección y el desarrollo de la inteligencia creadora y del

encuentro consigo mismo. 8. Samadhi: La liberación y felicidad.

REGLA ¿QUÉ ES? ¿EN QUÉ CONSISTE? 1. Yama

Es abstenerte de hablar o hacer cosas que dañen la salud y la armonía Universal

Empieza con los hábitos que lo mayores te inculcan, como son las reglas de higiene, el baño diario a temperatura natural, lavarte los dientes después de cada comida, lavare las manos antes de cada comida, comer y beber sanamente…

2. Niyama Es el recto pensar y las buenas acciones

Las reglas de vida, los lineamientos del recto de pensar, hablar y actuar.

3. Asanas Son las posiciones o posturas del cuerpo

Son las posiciones que puedes hacer y que representan la evolución de la vida y de la humanidad. Por eso muchas tienes nombre de animales.

4. Pranayama Aprender a controlar tu Respirar siempre bien. Tu salud, el


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respiración crecimiento de tu cuerpo y tu desarrollo dependen de mantener la Respiración Natural.

5. Pratyhara Tener el control de las sensaciones: ver, oír, sentir, oler y gustar

Controlar los sentidos de facilitara tener el control del frío, el calor, el dolor, etc.

6. Dharana Concentración Centrar tu atención aun punto, para ampliar la comprensión del objeto que de que se trate.

7. Dhyana La meditación Meditar es cerrar los ojos y mirar adentro de uno mismo y descubrir los tesoros interiores

8. Samadhi La Unión o la realización La felicidad total, la alegría completa, la liberación de las fluctuaciones de la mente

1ª El Yama: Corresponde a las “Abstinencias”, son necesarias para el desarrollo de las cualidades morales y humanas; la Madre Teresa de Calcuta decía que el mayor mal de la humanidad no eran las guerras, el hambre o la pobreza sino la carencia de “valores morales”. Los cinco refrenamientos son: Ahimsa: no matar, conduce hacia la paz y al amor universal. Sattya: no mentir, conduce a la verdad Asteya: no robar, concede la integridad Brahmacharya: no lujuria, otorga el control de los deseos y los apegos Aparigraha: no avaricia, conduce a la caridad


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El Yama aplicado a nuestro medio ambiente: La ecología es una ciencia que nos invita a algunas abstinencias, como no usar aerosoles, o no desperdiciar los recursos naturales; estas abstinencias nos brindan la posibilidad de un mundo mejor, más limpio, más verde, con más vida. Ser ecologista es tener conciencia de cuidar los recursos naturales de nuestro planeta Vivir y re-educarse en este sentido es cumplir con el Ahimsa, al no matar, mantener limpio el aire que respiramos, no contaminar el agua, cuidar la tierra, los árboles, jardines, las plantas que nos alimentan. 2ª. El Niyama. Para los padres y el docente: La Célula familiar, piedra de nuestra sociedad, debe mejorar su solidez razonada, con el conocimiento que lo viene a coronar todo, y por otra parte, la obediencia dentro de la confianza, el respeto inspirado por la dignidad”. La sentencia que hace el Dr. S. R. de la Ferriere, en los Grandes Mensajes, es: “Desde el momento en que habéis aceptado una misión, un apostolado de educador, tenéis que cumplir y cumplirlo bien, si no, no habéis debido aceptarlo” cierta manera de vivir mundana que muchas veces esta en oposición directa con su naturaleza interior…” Sugiere; “Lo importante no es solamente enseñar algo a un niño, es formar su espíritu para la observación y la reflexión, la critica en la investigación y el amor a la Verdad”. Deberán los padres aportar al niño, con el ejemplo, obediencia y respeto a las reglas de la vida, de la naturaleza, del Universo que nos rodea, inculcarle actitudes positivas como son la amistad, la sinceridad, el orden, la alegría, la generosidad, la honestidad, la puntualidad, la paciencia, la justicia, la prudencia, además la capacidad de expresar su afecto y su amor. El desarrollo de la inteligencia del niño es digno de destacarse, sabemos que las cargas genéticas que heredan el padre y la madre, corresponden a las características físicas, así como a las tendencias emocionales, intelectuales y espirituales. Las cuales se imprimen principalmente, desde la decisión de tener un hijo, la gestación y el nacimiento. La Inteligencia, se define como la habilidad que tiene el hombre para aprender y ajustarse al medio, alcanzando su autonomía, la cual se refleja en una libertad y apretura a la realidad, la aprehensión del conocimiento del mundo, de la vida y de sí mismo. Los estímulos que recibe el niño y que le causan alegría, son registrados en la región frontal izquierda del cerebro. También se ha visto que en los primeros 3 años de vida, las regiones de la corteza cerebral que gobiernan las funciones sensoriales y motoras (centros de percepción) sufren una radical reestructuración, y que unidos a otros centros del sistema límbico serán afectados por las experiencias de la primera infancia.


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La corteza frontal que rige la planeación y la toma de decisiones, así como el cerebelo, centro de las funciones motoras, participan en el desarrollo emocional. La Inteligencia emocional de gran auge actual, ha comprobado que cuando el sistema limbito detecta situaciones de contenido emocional, estas tienes una prioridad, y originan liberación de sustancias químicas que interfieren con las funciones racionales, impidiendo pensar, ser creativos, concentrarse y realizar cambios, ya que la intención se bloquea permaneciendo en situaciones de conflicto. Por lo que le toca a los padres apoyar a los pequeños, impulsarlos y crear en ellos “CREER EN SI MISMOS”, el merecer reconocimiento por sus logros y esfuerzos, descubrir lo positivo de sí mismo y de los demás, aceptar los errores y seguir siempre adelante. Crear hábitos de excelencia en la vida y en su mente. Por lo tanto el Niyama contiene las reglas que conducen a una rectitud en pensar, hablar y actuar, mediante las prácticas, disciplinas y hábitos sanos en lo interno y externo, para el desarrollo de la voluntad, el mérito, el respeto y la rectitud. Las prácticas internas son dirigidas hacia la relación y diálogo consigo mismo, cultivarse internamente, para tomar contacto con “el ser que mora dentro de ti”. Las reglas del Niyama son dirigidas a la armonía, el equilibrio, la verdad y la Unidad. El mejor terapeuta o maestro que existe son los mismos padres. No se necesitan muchos juguetes para jugar con su hijo, el mejor juguete es la atención y la imaginación.

La YOGA debe ser una enseñanza que ofrezca al niño un aprendizaje de experimentación y de apreciación de felicidad y de alegría, tiene que darse como algo natural, espontáneo y sencillo, como un juego.


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El JUEGO es una actividad lúdica, presenta el fenómeno de una movilidad libre; la característica decisiva del juego es que consiste en cualidades motrices adquiridas igual que en capacidades, habilidades y destrezas que se comprueban, modifican, estabilizan, varían y amplían. La CREATIVIDAD es una capacidad creadora (comportamiento de solucionar problemas) que alcanza formas nuevas y de otro tipo, reestructurando modelos conductuales conocidos o reorganizando destrezas aprendidas. La SOCIALIZACIÓN es el proceso evolutivo en cuyo transcurso una persona adquiere las capacidades no específicamente innatas (como la percepción, el lenguaje, juicios de valor, modelos conductuales, referenciales y otros) permitiéndole actuar razonablemente en las situaciones sociales. Deben observarse los criterios de una evolución positiva de la motivación para el rendimiento del niño, son igualmente válidos para la estimulación del desarrollo motriz del niño:

La temprana necesidad de autonomía y capacidad. Estimulación del niño para explorar el entorno. Elevadas pretensiones de rendimiento hacia el niño. Los padres sirven de prototipo en el ámbito motor y deportivo. Reforzamiento de la autoconfianza en caso de éxito. Tareas de una dificultad mediana que el niño pueda solucionar, esforzándose.

El niño vive en el presente, cerca de sus necesidades, de sus sensaciones y de sus experiencias. La ignorancia respecto al desarrollo infantil, la información defectuosa acerca del aprendizaje del niño, y el no contemplar el valor de dar una práctica sistematizada, puede crear en él aversión a la disciplina de la Yoga. Para experimentar la energía del niño, primero hay que descubrir sus cualidades:

1. El niño es fuerte bajo una aparente fragilidad. 2. El niño comunica sin hablar, desde su nacimiento e incluso antes. 3. El espíritu del niño es nuevo y puro. 4. El niño mezcla sabiduría y ligereza, responsabilidad y libertad, real e imaginario. 5. El niño tiene el sentido de lo que es justo. 6. El niño es hijo de Dios antes de ser hijo del hombre.


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DERECHOS HUMANOS:

Los Derechos de las niñas y los niños Elegidos por ellos mismos:

Vivir en un lugar donde el aire, e agua y la tierra estén limpios. Vivir en un lugar tranquilo con personas que me quieran y me cuiden siempre. Estar sano y comer bien. Que nadie lastime mi cuerpo ni mis sentimientos. Tener una escuela para poder aprender y ser mejor. Jugar, descansar, reunirme con niñas y niños. Decir lo que pienso y lo que siento, para que los demás me escuchen. Recibir el trato justo que todas las niñas y niños merecemos, respetando

nuestras diferencias No trabajar antes de la edad permitida.

APRENDERA que nunca se debe decir a un niño que sus sueños son tonterías, porque pocas cosas son humillantes y sería una tragedia si lo creyese y le estaría quitando la ESPERANZA.

LOS NIÑOS APRENDEN LO QUE VIVEN.

Si un niño vive con crítica

Si un niño vive con hostilidad Si un niño vive con ridículo

Si un niño vive con pena

Si un niño vive con aliento

Si un niño vive con alabanza

Si un niño vive con Justicia

Aprende a condenar

Aprende a pelear

Aprende a ser tímido

Aprende a ser culpable

Aprende a tener confianza

Aprende a apreciar

Aprende a tener fe


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Si un niño vive con aprobación

Si un niño vive con aceptación y amistad

Aprende a quererse

Aprende a encontrar amor en el

mundo, luz en su mente y Paz

en su alma.

3º. Las posturas o posiciones de la yoga:

Adopta naturalmente todo tipo de posturas

• Utiliza su cuerpo para decir quién es. • Aprende a utilizar su cuerpo en función de sus necesidades. • Descubre su cuerpo por el movimiento. • Tiene una gama de posiciones para expresarse de manera fluida, relajada

y fácil. • Conocer y vivir su cuerpo con espontaneidad. • Experimentar alegría al sentir sus pies, su cuerpo y su cabeza

La Posición natural en los niños


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• Disfrutar, la quietud, la fluidez, la soltura, la agilidad, la diversión, la dicha, el gusto, el goce y el agrado por plantear un acto teniendo la capacidad de decidir y unificarse.

EL ARBOL LA VELA APRENDER EL ALFABETO JUGANDO Si está aprendiendo el alfabeto, o quiere ayudar a que alguien lo aprenda, este es un divertido juego en el que puede mostrar a los demás las letras con posiciones de su cuerpo para que las adivinen. ¿Puede imitar estos personajes?


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Aprender el alfabeto con posturas de yoga es divertido y didáctico; se puede sugerir formar palabras, como el nombre del niño, de yoga, paz, felicidad, salud, amigo, etcétera.


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AMOR

LUZ

POSTURAS DE ZOO YOGA: Se imitan animales, se plantea conocer la fauna y responsabilizar a los niños sobre la importancia de la preservación de las especies:


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JUGANDO Y BAILANDO DISFRAZADOS DE PATOS

POSTURA DE LA COBRA

EL CARACOL


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IMITANDO AL ELEFANTE

LA LANGOSTA


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4ª El Pranayama: El control y manejo del PRANA, la energía universal que crea, da y sostiene la vida en la manifestación. “Saber respirar es saber vivir”, para entender el Pranayama, es necesario saber que además el sostén físico u orgánico se apoya en el proceso de la respiración. La respiración libre hace un sonido como el del universo OM SO SO OM, el mantram natural del universo, permite escucharse a si mismo, la respiración es parte de la vida desde el nacimiento, las facultades de pensar, actuar, jugar, hablar, correr, reír, éste es un acto y un movimiento natural y espontáneo que conecta lo interno con lo externo, lo físico con lo emocional, lo intelectual y con lo espiritual. El Pranayama en la Yoga, permite experimentar la plenitud de la vida, en todos los aspectos, tranquila, contenta, conmovido, soñando, gritando, brincando o cantando, permite escuchar los sonidos de la naturaleza y del cosmos.

LA RESPIRACIÓN: La respiración transforma la calidad de vida y de energía; es elemento básico desde el principio, es el mediador entre lo físico, emocional y mental. Es la facultad natural de realizar un intercambio de oxígeno y dióxido de carbono, necesario para la vida, de manera normal se realiza de 14 a 22 respiraciones por minuto, equivale a una respiración por 4 pulsaciones del corazón. La respiración es espontánea en el niño, y por lo general es mejor que la del adulto, sin embargo es importante aprender a controlarla a voluntad para no perder la sabiduría natural de respirar correctamente. Hay que saber regular la entrada, la retención y la salida de aire para no fatigarse y rendir más tanto en el estudio, como en el juego, o en


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el deporte. La Yoga plantea conservar la vida y salud manteniendo una actitud relajada y de confianza en la etapa infantil, la respiración esta relacionada con sus movimientos. Sólo hay que observar esta relación con mayor atención. 5ª El Prathyara: El control de las percepciones sensoriales: Antes de nacer, desde el vientre materno el niño es capaz de sentir, voces, ruidos, sabores, estados de ánimo, temperatura, los sentidos obedecen a un despertar intrauterino, al nacer el desarrollo de los sentidos hace crecer l+a inteligencia. Los cinco sentidos son: el olfato a través de la nariz; el gusto por el sabor de las cosas que dan el Saber, de “sappere”, sabor; la vista el sentido que más se usa por los ojos; el tacto a través de las manos y de toda la piel y la audición a través de los oídos, la interpretación de la experiencia sensorial, es lo que se conoce como percepción, con lo que se conjuga uno o varios sentidos. Ejercicios con los sentidos: Con los sentidos: los ojos, la nariz, la lengua y la boca, la piel y los oídos; percibir el entorno. Con los gestos, con la escritura, con la voz, puede comunicarse, hablar, expresar y decidir. Con los sentidos internos descubrir los tesoros escondidos y desarrollar la capacidad de superación, cambio y transformación. El niño sabrá lo que significa estar vivo, sentir, conocer y tener conciencia. Experimentar todo lo que lo conecta con el mundo y consigo mismo. Cada día mejora sus posibilidades.


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Nombre________________________________Grado________Fecha______________ JUEGOS SENTIDOS CONSENTIDOS Veo...

1.

2. 3. 4. 5.

Toco… 1. 2. 3. 4.

5. Oigo…

1. 2. 3. 4. 5.

Huelo… 1. 2. 3. 4. 5.

Saboreo…

1. 2. 3. 4. 5.


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Jugados Veo Oigo Saboreo Toco Huelo

1era

2da

3era

Total

Como sentimos > expresamos.

Si sentimos poquito > expresamos poquito. Si sentimos mucho > expresamos mucho.

Como sentimos lo de afuera > debemos sentir lo de adentro.

SENSIBILIZACION Y DESARROLLO DE LA PERCEPCIÓN CORPORAL

Es la investigación sensorial que profundiza el reconocimiento de si mismo, la toma de conciencia de propio cuerpo para lograr la integración del esquema corporal personal (utilizar música de todos colores y sabores, alternando con periodos de silencio). MANOS Y BRAZOS.- Posición, cualquiera. Se invita al niño a mover sus manos de distinta forma cada vez, tocarlas de diferentes formas, con diversos objetos, tocar el cuerpo, etcétera. Hacer diversas figuras con manos y brazos, mirar los propios y los de los compañeros, buscar nuevas formas de moverlos. PIES Y PIERNAS.- Puede seguirse el patrón de manos, brazos y aumentar el producir sonidos diversos con pies y piernas. CABEZA.-Tocar con la cabeza diversos objetos y hacer movimientos “raros” con ella, tocar el cuerpo con la nariz, la oreja, el pelo, etc., puede indicarse ojos cerrados en la fase intermedia del ejercicio. TRONCO.- Se unen varios ejercicios anteriores y se aplican al tronco. Lo que se aprende al practicar Yoga, va desde ir hacia adentro de uno mismo, sentir su cuerpo, percibir sus sentidos y utilizarlos; respirar, crear imágenes, desarrollar su visualización, diferenciar los estados de su mente, los ritmos de su cuerpo, la acción de su mente, descubrir los símbolos, descubrir su “testigo interior” silencioso y permanente y conectarse con el Universo.


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6ª. Dharana: la concentración: es una gimnasia mental, que inicia con la observación de un objeto material o la imagen de una idea, una deidad, una luz, intentar mantener la atención alrededor de ese objeto y con el pensamiento buscar entender como se formó, de que esta hecho, cual es su uso y entender para que sirve, este proceso enriquece la mente y facilita el aprendizaje. La concentración es importante para estudiar, la música ayuda en la concentración y estimula para pasar de la concentración a la meditación. También se puede emplear la imaginación creativa, este ejercicio puede emplearse, creando o recreando una idea, como por ejemplo, subir una montaña para alcanzar la cima, cruzar un lago, recorrer un bosque para llegar a un lugar de Paz, de alegría, o bien, experimentar la sensación de la luz solar, de la noche, la energía de la atmósfera, descubrir las estrellas del cielo, absorber la energía de la atmósfera. Es de gran importancia la actividad creadora en la educación así como en la Yoga, ya que esta ciencia milenaria está revestida de una rica expresión artística, simbólica y mágica, como son sus deidades, sus mándalas, los planos de conciencia a alcanzar, los camino a seguir, el descubrimiento de los mundos invisibles, las transformaciones, la mitología, etcétera.

7ª. La Dhyana: La meditación a partir de sentir que son parte del Universo.


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La meditación permite compenetrarse en el objeto de la Concentración para integrarse a su naturaleza y energía intrínseca. Es convertirse en parte de una estrella, de una montaña, de una flor, de la Paz, de la felicidad o del amor.

El desarrollo de la capacidad creadora y el empleo de Mandalas, el canto, el baile, la relajación, la respiración y las posiciones de la Yoga, facilitan un desarrollo de la inteligencia y la percepción del ser. En la Yoga puede fusionarse: Arte y Técnica, símbolo y función, humanismo e integración, como técnicas introductorias a alcanzar el estado de Meditación. El Laberinto, es el símbolo del camino a recorrer para alcanzar una meta, un logro, es la conexión entre la partida y la llegada. En la yoga, el laberinto representa también el vehículo, el medio de ir del exterior al interior o viceversa; te ayuda a entender que si entras, también puedes salir. Y esto lo puedes realizar si te decides, pruebas y buscas.


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“Los MANDALAS” son símbolos arquetípicos de la creación de las formas. Mandala es una palabra sánscrita que significa “Circulo Mágico”, universo. Se traza a partir de un punto o eje central, de donde se trazan otros círculos, o figuras, esto nos conecta con el espiral como patrón universal de creación; solo hay un tercer elemento en la representación del Mandala, éste es la orientación, los cuatro puntos cardinales (Este, Sur, Oeste y Norte). En simbolismo se manejan los cuatro elementos, como el mundo fisco o material, de ahí que un Mandala puede ser también una cruz, una pirámide, un emblema, o una expresión simbólica de visualización, Meditación o concentración.

LA MÚSICA EN EL NIÑO

La música puede constituir un lenguaje emotivo y afectivo La música puede modificar el estado de ánimo de un niño La música consigue infundir o transmitir al hombre inspiración, relajación,

serenidad, intuición de realidades extrasensoriales o sobre la naturaleza de la mente y del alma.

La música al igual que la yoga, la respiración o la relajación, también sirve para alcanzar un estado de Liberación.

LA YOGA Y LA MUSICA… La música es una experiencia que ofrece medios para un mejor crecimiento, desarrollo y maduración del ser humano. La práctica de la YOGA con música proporciona un verdadero placer por el descubrimiento del cuerpo y su relación consigo mismo, con los demás, con la naturaleza y el Cosmos, constituye una de las formas más Universales


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de la comunicación y comprensión entre los seres humanos. La percepción sensorial, mientras se realizan las prácticas de Yoga, genera un lenguaje de distintos niveles. Antiguamente se consideraba al ser humano dividido o en tres partes independientes: cuerpo, mente y corazón, relacionadas con la música: el cuerpo-ritmo, la mente-armonía, corazón-melodía. Los sonidos de la naturaleza, los Mantrams, el Gong, los caracoles. la flauta, las campanas, reivindican estructuras de restauración y energía en la conciencia y con el ser interior. Las sesiones con música de Bach, Vivaldi, Mozart, Bethoven, Vangelis, Paul Horn, Narada, Kitaro, Debussy, Tchaikovsky o música new age, sensibilizan e induce en los pequeños estados de relajación, alegría y concentración.

8ª El Samadhi: plano de liberación, para los niños será de realizaciones y de felicidad, la educación hacia la PAZ consigo mismo y con los demás le dará confianza, seguridad y claridad sobre su futuro en un ambiente tranquilo y de armonía. 3.4 LA NATURALEZA Y LA YOGA Todos debemos cuidar la naturaleza, así como cuidas tu cuerpo. La naturaleza, nos regala la vida a través de la tierra y todo lo que de ella surge: las plantas, los frutos, el oxígeno, el agua, el clima, también nos brinda la belleza de sus colores, la alegría y nos inspira para compartir y agradecer que toda esta hermosa, la Creación nos sirve para crecer, desarrollarnos y compartirla con todos.


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Aprendamos a través de la Yoga a tener un sentido de la ECOLOGÍA, que nos enseña a cuidar el planeta que tenemos y todo lo que en el existe. En la yoga esta conciencia se llama: AHIMSA que significa amar y no agredir ninguna forma de vida.

“AMA LA VIDA INTENSAMENTE”

LOS DIEZ MANDAMIENTOS ECOLÓGICOS en nuestra vida diaria. Primero: Verás a toda la Naturaleza, al igual que a la humanidad como parte de tu propio ser. Segundo: Amarás los bosques, los ríos, los lagos y los mares, así como los animales silvestres, lucharas por protegerlos, preservarlos para todas las futuras generaciones. Tercero: Jamás contaminarás el campo, los bosques, los arroyos, las playas o los sitios naturales con envases o desechos orgánicos, y colaborarás a limpiarlos. Cuarto: Reciclaras toda tu basura, devolviendo a la Tierra los desechos orgánicos y a las fábricas los inorgánicos; y practicaras siempre las cuatro R’s de la Ecología (*). Quinto: No utilizarás jamás detergentes o productos de limpieza no-biodegradables ni los que contengan fosfatos. Sexto: Utilizaras solamente insecticidas biodegradables y evitarás el uso de aerosoles. Séptimo: Reducirás tu consumo personal de agua a lo mínimo necesario, y enseñaras a todos a cuidar, preservar y ahorrar el líquido de la vida.


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Octavo: Ahorrarás energéticos y darás todo tu apoyo a las formas de energía limpia; y no contaminarás el aire arrojando humos o venenos a la atmósfera. Noveno: Practicarás e impulsarás la Paternidad responsable para ayudar a evitar la sobrepoblación. Décimo: Te unirás a otros seres humanos para luchar por la protección y restauración de la Madre Tierra. (*) Reducir, Reutilizar, Reciclar y Recoger. Otros valores y principios: CULTIVA ACTIVIDADES VALIOSAS: Eco filial El que cuida la naturaleza Amistad El que sabe compartir Sincero El que dice la verdad Respetuoso El que reconoce los derechos ajenos Entusiasta El que se alegra con lo que hace Responsable El que acepta sus deberes Generoso El que da sin esperar recompensa Honesto El que actúa con rectitud y honor Optimista El que ve lo positivo a todo Obediente El que reconoce autoridad Alegre El que mantiene una esperanza siempre Ordenado El que tiene todo en un lugar propio Paciente El que sabe esperar Laborioso El que sabe trabajar Sencillo El que actúa sin complicaciones Fuerte El que sabe afrontar dificultades Prudente El que reflexiona antes de actuar Disciplinado El que obedece y cumple las reglas Agradecido El que aprecia bien Aprenderá que debe cultivar su propio jardín y decorar su Alma en vez de esperar a que alguien le traiga flores. Estas cualidades le harán más feliz con todos los demás y podrá tener muy buenos amigos.


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Algunos consejos para que todos, adultos y niños cuidemos la ECOLOGIA:

◊ Disfrute el mundo, ¡Es suyo! ◊ Recicle siempre que pueda ◊ Mantenga limpia su casa o cuarto ◊ Jamás tire basura en la calle ◊ Cuide un árbol o una planta ◊ Use con mesura el agua que consume ◊ No prenda fogatas ◊ Apague la luz, si no la usa ◊ No use aerosoles ◊ Afine su auto

APRENDA A CUIDAR LAS ESPECIES


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3.5 CONCLUSIONES El docente estará habilitado para enseñar las reglas del yoga, a partir del significado de cada una; su aplicación con el medio ambiente y la naturaleza, la ecología, el cultivo de cualidades humanas, el valor de la célula familiar. En cuanto a lo pedagógico: 1. Emplear actividades que propicien el juego, el desarrollo de la creatividad, la socialización, los derechos de los niños y las niñas. 2. Las posturas de la yoga el alfabeto jugando, zoo yoga, la respiración y el Pranayama, los sentidos, la sensibilización y desarrollo de la percepción corporal. 4. Las reglas de concentración, meditación y liberación. 3.6 SUGENRENCIAS DIDÁCTICAS • Los entrenadores organizados en equipos demostrarán cada uno de los elementos

técnicos (posturas), ejecutando las acciones motrices necesarias en la metodología de enseñanza.

• En plenaria se discutirán los elementos técnicos expuestos en este capítulo, señalando los errores más comunes, sus causas y cómo solucionarlos.

• Los equipos elaborarán un programa específico. Se entregará a otro equipo, que le

hará comentarios de su trabajo y sugerencias para mejorarlo. Al final, el grupo comentará la importancia de este capítulo.


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CAPÍTULO 4

YOGA PARA ADOLESCENTES

SECCIÓN

4.1

4.2

4.3

4.4

4.5

4.6

CONTENIDO

Introducción

La yoga en la actualidad

Las reglas de la vida

Asanas (posturas)

Conclusiones


SICCED



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YOGA PARA ADOLESCENTES

OBJETIVO: Especificar la importancia de la yoga en los adolescentes para un mejor desarrollo físico y mental

Instrucciones: Lea cuidadosamente cada uno de los puntos que aborda el presente capítulo, con la finalidad de que al término del mismo usted sea capaz de:

Definir la yoga en la actualidad Reconocer las reglas de la vida Identificar la conexión con nuestro universo

4.1 INTRODUCCIÓN “La nueva era requiere un intercambio entre padres e hijos, disciplina y educación razonada, con el conocimiento que lo viene a coronar todo y por otra parte, la obediencia dentro de la confianza, el respeto inspirado por la dignidad”.

De acuerdo al desarrollo de la Inteligencia las operaciones formales en los adolescentes inician con operaciones formales de los 9 a los 11 años y las operaciones individuales hasta los 14 años, cuando el adolescente empieza a ver el futuro distante y el aprendizaje divertido.


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De los 10 a los 13 años, primera fase puberal, el adolescente desarrolla intereses duraderos, elige su deporte específico, incrementa de forma exhaustiva técnicas, coordinación, aumenta sus tareas de fuerza, resistencia, flexibilidad y elasticidad. De los 13 a los 15 en la segunda etapa puberal, necesita autonomía, expresa tendencias genéricas de las condiciones motrices básicas, incrementa las cargas de trabajo y busca estabilizar las prácticas. Desde un punto de vista de la etapa de desarrollo de la capacidad creadora, surge la etapa seudonaturalista corresponde a la edad del razonamiento de los 12 a los 14 años y la etapa adolescente de los 14 a los 17 años, es el periodo de la decisión y del desarrollo de la conciencia estética.

Postura Padmasana, flor de loto Posición clásica de Yoga

4.2 LA YOGA EN LA ACTUALIDAD La Yoga es una ciencia filosófica hacia la Paz, se apoya en el derecho de expresarse con libertad, que es uno de los derechos básicos del ser humano. La libertad es la facultad natural que tiene todo ser humano para alcanzar su plena realización. El don de la Libertad, es mantener nuestra integridad y nunca perder la opción de ejercer nuestra voluntad, es asumir con responsabilidad las consecuencias de sus decisiones, es entender y aceptar que todos los seres humanos poseemos iguales derechos, es el compromiso y la alegría de ser ustedes mismos, es poder


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comprometernos con lo que amamos, es mantener levantado el espíritu hacia las estrellas y luchar con valor para alcanzarlas. Ser libre significa tener el valor de reclamarse a si mismo, de adueñarse de su propia vida, de realizar su propia arquitectura y de forjar el mundo que deseamos tener, ser libre significa elegir el amor como medio de realización y atreverse a ser hijos de Dios. La Yoga es una filosofía, constituye uno de los medios del desarrollo psíquico-espiritual del individuo. Todo el trabajo de la Yoga estriba en la búsqueda del equilibrio entre el micro y el macrocosmo. 4.3. LAS REGLAS DE LA VIDA

1. Respirar con mayor frecuencia, alimentarse sanamente y mantener hábitos de

higiene, evitar el alcohol, el tabaco y las drogas.

2. Desterrar el pesimismo, rencor, odio, tedio o tristeza, cambiemos los pensamientos, actos y palabras para cultivar la pureza del alma.

3. Haz todo el bien posible, auxilia al desgraciado, cuida tus energías.

4. Debemos olvidar toda ofensa, debemos esforzarnos por pensar bien hasta de

los enemigos, no profanes el alma con odio.

5. Es necesario recogerse todos los días, por lo menos media hora, para fortalecerse mental y espiritualmente en el silencio y en soledad para poder escuchar y sentir la voz de la conciencia.

6. Guardemos los asuntos más íntimos y personales como si hubieses hecho un

juramento solemne.

7. No temamos a los hombres, ni tengamos miedo, no nos debilitemos, porque no estamos solos, hay ejércitos poderosos que no concebimos ni en sueños. Si elevamos nuestro espíritu no habrá mal que pueda tocarnos. Dominemos nuestros sentidos, huyamos tanto de la modestia como de la vanidad porque son funestas para el éxito, la modestia nos substrae fuerzas y la vanidad es nociva.

(Síntesis de Paracelso).


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4.4 ASANAS (POSTURAS) Posiciones de yoga: Con la flexibilidad natural de los adolescentes:

Postura Parvatasana, montaña de rodillas Postura loto de rodillas, de

flexibilidad y equilibrio sostenido, de fácil ejecución para los adolescentes

Posición invertida, loto en vela


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Posición que facilita el crecimiento.

Postura que permite un riego sanguíneo inmejorable hacia la cabeza, el cerebro y

los órganos de los sentidos en la cabeza

Postura del Arco, forma una rueda hacia atrás, mantiene en los adolescentes la

flexibilidad de la columna vertebral.


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Posición Dhanurasana, asana postura de gran belleza.

Dhanurasana, postura sosteniendo y estirando los pies y las piernas.

Makarasana, el oso marino postura de reposo y recuperación, variante de la langosta, invertida a la cobra, se combinan para compensar el trabajo de los

músculos.


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Bujhangasana, la cobra, posición clásica de la Yoga

Makarasana, el oso marino postura de reposo y recuperación.


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Posturas de Pie, Vrikshasana, de equilibrio, estabilidad y arraigo.

Postura de verticalidad y estabilidad.


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Chakrasana, la rueda

Viparati Karani

Swastikasana, posición de la cruz de la acción equilibrada


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Matsyasana

Vrikshasana


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Postura Dhakshina, variante del diamante, alivia inflamaciones, relaja la cintura

y alivia la espalda.

Postura Matsyendrasana, de torsión.

Bhairavasana, Postura de presión y corrección de la espalda.


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Sarvangasana, posición de la vela.

Padmasana flor de loto, posición tradicional de Yoga

Utthita Padmasana, loto sosteni


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4.5 CONCLUSIONES El periodo de transición entre infantes y niños en etapa de la pubertad hacia la adolescencia y de acuerdo al desarrollo del niño, determinará las diferencias entre los 9 y 11, de los 12 a los 13 y de los 14 a los 15 años. El docente deberá plantear conforme el desarrollo psicomotor, motivaciones, valores, intereses, carácter, temperamento y tendencias psicológicas de los jóvenes, la filosofía de la yoga, enmarcada con las reglas de la vida y de la salud. 4.6 SUGERENCIAS DIDÁCTICAS

• Los entrenadores integrados en equipos realizarán una lectura comentando la filosofía de la Yoga en México. Posteriormente en discusión grupal se profundizará cada uno de los aspectos de éste capítulo.

• El conductor asumirá el rol de moderador de la discusión y aclarará las

dudas que surjan durante el desarrollo del debate.


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CAPÍTULO 5

PRÁCTICAS DE PREPARACIÓN

SECCIÓN

5.1

5.2

5.3

5.4

5.5

5.6

5.7

CONTENIDO

Introducción

Calentamiento

Técnicas de respiración

Serie de estiramiento y

preparación para la Hatha Yoga

Sesión de yoga recreativa

Conclusiones


SICCED



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LAS PRÁCTICAS DE PREPARACIÓN OBJETIVO: Identificar los principios de calentamiento, respiración, relajación y prácticas en general de la Yoga. Instrucciones: Lea cuidadosamente cada uno de los puntos que aborda el presente capítulo, con la finalidad de que al término del mismo usted sea capaz de:

Identificar las principales técnicas de calentamiento y respiración Emplear ejercicios para la relajación Conocer algunas series de posturas básicas

5.1 INTRODUCCIÓN El docente estará en condiciones de preparar al alumno y ofrecer situaciones que le favorezcan. Comparar desde el mejoramiento de su autoconcepto, mantener los hábitos naturales de respirar, alimentarse, pensar y de experimentar concientemente las transformaciones en lo físico, emocional y mental. También conocerá las prácticas de estiramientos y preparaciones para la hatha yoga:

- Los recursos a emplearse: - a) calentamiento - b) suryanamaskar (salutacion al sol), - c) yoga recreativa - d) las técnicas de respiración, flexibilidad y elasticidad.

5.2 CALENTAMIENTO Se realiza como una preparación neuromotriz, que permite al cuerpo y a la mente lograr de manera relajada, progresiva y conciente, un estado físico óptimo para el desempeño de las diversas prácticas de la yoga. Actividades que se sugieren Iniciar trabajando las zonas articulares de abajo hacia arriba y de los extremos hacia el centro para activar la circulación cardiovascular: dedos de los pies, tobillos, rodillas, regiones inguinales, cintura, columna vertebral, dedos de las manos, muñecas, codos, hombros y cuello. Duración: 5 a 8 minutos máximo.


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Serie de calentamiento


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5.3. TÉCNICAS DE RESPIRACIÓN Respiración yoghi, llamada también respiración diafragmática, completa, o de ventilación pulmonar, consta de: 4 fases: 1. Inhalar, bajando y subiendo el diafragma en tres niveles:

a) abdominal - baja b) costal - media c) clavicular - alta

2. Retención con aire adentro 3. Exhalar en doble tiempo 4. Retener sin aire La acción principal es realizada por el diafragma, conciente y voluntariamente se ejercitan los músculos abdominales y toráxicos y sus beneficios inmejorables ya que facilita la irrigación de sangre oxigenada a todo el cuerpo, acelerando la verdadera respiración a nivel celular a todo el organismo. Respiración profunda: larga y profunda Los órganos pulmonares tienen un volumen de 6000 centímetros cúbicos, pero debido a la respiración irregular y superficial, sólo se emplea de 600 a 700 centímetros cúbicos. Se inhala y relaja el abdomen, se expande el pecho, al exhalar se desinfla el pecho primero, luego aprieta el estómago hacia adentro, el diafragma baja para que se expandan los pulmones y se contrae para expeler el aire, con esta técnica se logra expandir los pulmones por lo menos 5 veces. Respiración Liberadora: Natural sencilla Sentados con la columna recta, se inhala recargando la cabeza hacia atrás, se retiene el aire un poco y se exhala aflojando la cabeza al frente hasta apoyar la barbilla sobre el pecho, se emplea para despejar las vías respiratorias aéreas o superiores y para


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alinear la columna. Conforme se domina esta mecánica se hará más sostenida y se visualizarán los 3 canales centrales de energía sutil.

Respiración neurovitalizadora:

De pie erguido Inspiración completa Extender brazos al frente, no rígidos, flojos y relajados Llevar manos hacia los hombros, contrayendo músculos hasta cerrar y apretar las

manos Estirar brazos con fuerza 2 o 3 veces Extender y abrir las manos lentamente, aflojando las manos y soltando los brazos

El beneficio es inmediato, ya que vitaliza y tonifica la corriente nerviosa en todo el cuerpo. Respiración de fuego: El foco de energía, está al nivel del plexo umbilical, la respiración es rápida, de 2 a 3 respiraciones por segundo, es continua y poderosa, sin pausas, se empuja el aire jalando el ombligo y el abdomen hacia la columna. la inhalación y la exhalación deben ser balanceadas con la misma frecuencia y fuerza. Es una respiración de purificación y limpieza de la sangre, libera viejas toxinas de los pulmones, capa de mucosidades, limpia vasos sanguíneos y células. se empieza por 3 minutos y 2 de descanso, hasta lograr hacer 3 series completas.


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Respiraciones altas, medias y bajas: Cada uno de los ejercicios de la pre-yoga maneja una de éstas. La técnica sencilla, propone inhalar al expandir, abrir o levantar y exhalar al comprimir, doblar o cerrar, es la forma natural sin forzar los órganos respiratorios; regula la respiración, al mantener el aire adentro mientras el corazón late 4 veces. Aprender a respirar en la yoga equivale a establecer el equilibrio de la vida, ya que se dice que el maestro del movimiento es el pensamiento y el maestro del pensamiento es la respiración. Respiración conectada: La respiración conectada es una experiencia física, mental y espiritual. La parte física consiste en conectar la inhalación con la exhalación en un ritmo relajado. Se trata de unir la inhalación con la exhalación, como si fuere un círculo. La respiración no debe ser muy rápida ni muy lenta. El ritmo debe ser realizado en su mayor parte a través de la nariz, a nivel del pecho y en la parte alta de los pulmones, esta respiración también es llamada respiración consciente. Se realiza por 4 minutos. Lo más importante es el flujo de la energía emocional y espiritual y puede provocar no sólo un beneficio físico sino que actúa sobre las "toxinas" mentales. La respiración conectada es curativa y nutritiva, balancea las energías del cuerpo, y ayuda a dormir descansadamente. Respiración de las polaridades: Se realiza para el equilibrio de las polaridades: activas- pasivas, arriba y abajo, el cielo y la tierra, la claridad y la oscuridad, lo racional y lo intuitivo, lo lógico y lo artístico. Tapar la fosa nasal derecha (según la polaridad del día) con la punta del dedo pulgar e inhalar por la izquierda. Tapar con la punta del dedo medio la fosa nasal izquierda para exhalar por la derecha, practicar un minuto esta respiración profunda, lenta y suave y después con los dedos de la otra mano tapar las fosas nasales de manera invertida para inhalar por la derecha y exhalar por la izquierda, un minuto.


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Beneficio: equilibrio y estabilidad, las respiraciones inducen al practicante al Pranayama. Cuarta regla avanzada de la yoga y que prepara al practicante hacia la meditación.

5.4 SERIE DE ESTIRAMIENTO Y PREPARACIÓN PARA LA HATHA YOGA

Del Suryanamaskar, salutación al Sol que ha sido empleado por varios métodos de yoga actuales, como Asthanga, Yyengar y la Vinnyasa Yoga El Suryanamaskar, es el saludo al sol, orienta al practicante a buscar la conexión con la naturaleza y con nuestro universo interior, la búsqueda de la armonía universal es una constante a alcanzar, todo requiere un equilibrio perfecto y comunicación, entre el ser humano como un micro y el universo el macrocosmo, para lograr esto, el sistema de vida recomendable es balancear el trabajo y el reposo.

Tadasana Samasthiti

El trabajo es la acción conciente que desarrolla y fortalece la voluntad; el reposo es la oportunidad de que el cuerpo recupere sus energías y el astral se alimenta de la energía cósmica durante la noche. “El cuerpo humano, es un solo órgano y la vida una sola función” Hipócrates.


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Addho Mukha Svanasana,

El gran triángulo

Hamsasana, el cisne

Bujanghasana, la cobra


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Virabhadrasana 1

Uttkatasana


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El Gran triángulo

Addho Mucka Svanasana (perro mirando hacia abajo)

Paschimottanasana


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Posiciones para la Relajación

Shavasana

Postura del cadáver

Advasana

Posición de reposo Relajación básica

La relajación consiste en alcanzar un estado íntimo de tranquilidad, serenidad y dominio de sí, a través de la descontracción consciente y sectorizada del cuerpo, unida a una actitud mental de paz. Durante la relajación ocurren las siguientes alteraciones fisiológicas: • Decrecimiento en el consumo de oxígeno, representando así un excelente control

para crisis de asma.


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• Alteraciones favorables en el electroencefalograma: aumento de intensidad y frecuencia de las ondas alfa (es en el estado alfa que la mente puede tener un mayor dominio sobre el cuerpo).

• Notable baja de iones lactato en la sangre, que generan ansiedad. • Reducción y regularización en el ritmo cardíaco. • Sensación de peso y sensación de calor.


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5.5 SESION DE YOGA RECREATIVA.

1. Ofrecimiento a la divinidad. 2. Pranayama simple. 3. Variante de suptavajra Preparación:

Sentados sobre los talones, con las palmas de las manos sobre el piso (por detrás del cuerpo).

Posición:

Arquear la espalda (columna vertebral), elevando glúteos, se repite en 3 tiempos con una duración aproximada de 1 minuto.

4. Shavasana activa En esta posición; se practica la “respiración completa” En 3 fases: (abdominal, torácica, cerebral). Cada quien debe conocer bien su capacidad de oxigenación que en una alargada inhalación la distribuirá en las 3 partes.

Es importante visualizar cada una de estas regiones, (porque así la mente condensa la energía del “prana” formando focos de atención en esas zonas, ayudando a que la energía trabaje en esos lugares.

a) Respiración abdominal:

Acostado, visualizar el abdomen e inhalando al mismo tiempo, llevándole el “prana” lenta y profundamente (elevando el abdomen).


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b) Respiración torácica: Continuar respirando, llevamos ahora el “prana” al tórax (visualizándolo mientras

se expande). c) Respiración cerebral:

Continuar inhalando (visualizando al “prana” llegar al cerebro).

Este ejercicio es una de las mayores fuentes de salud, y si se practica con dedicación y atención concentrada todo nuestro cuerpo quedará “penetrado por el prana” (energía del cosmos que todo lo alimenta y nutre; dándonos “salud, desarrollo mental y vida”.

5. Ejercicio respiratorio de coordinación neuromotriz:

Sentados piernas bien extendidas, tronco derecho y manos sobre rodillas. Se realizan 2 movimientos con los brazos.

Movimiento 1:

Levantar brazo derecho y recto se lleva hacia atrás; tratando de tocar la oreja con el músculo deltoides, haciendo un ligero giro del tronco descendemos el brazo por detrás hasta tocar el piso con la mano.

Movimiento 2:

El brazo regresa a la posición inicial, posteriormente, hacer el movimiento simultáneamente (mientras el brazo derecho hace el movimiento 1; el brazo izquierdo hace el movimiento 2... y viceversa.

Respiración:

Se inhala al iniciar cada movimiento y se exhala al terminarlo

C B A


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6. Ejercicios de expansión torácica: Se hace en 2 posiciones:

a) Dedos pulgares sobre la columna vertebral. Sentado, con piernas bien extendidas, el tronco derecho. Palmas de las manos con pulgares sobre la columna vertebral, se apoyan en la

espalda lo mas arriba posible (tratando de tocar los omoplatos). Codos hacia atrás el abdomen se sume (mostrando una figura esbelta).


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La respiración será lenta y profunda.

b) El resto de los dedos sobre la columna.

Cambio de posición de manos: poner pulgares adelante y los dedos restantes se unen sobre la columna

vertebral. 7. Ejercicio de flexibilidad en los pies y en la columna vertebral:

Sentados, piernas extendidas, tronco y brazos rectos, manos en rodillas, hacer giros en los pies.

Flexionar tronco hacia delante (tomando con las manos la mitad de las piernas, continuando los giros de los pies.

Flexionándonos más, tomamos los talones continuando con giros de pies hasta tocar el empeine empujando las manos contra los pies al mismo tiempo que los pies empujan contra las manos.

8. Ejercicio de flexibilización: Comprende 3 fases: 1.- Sentado:


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Con la piernas bien extendidas, tronco derecho, manos apoyadas en el piso (detrás), flexionar la pierna derecha sobre el muslo izquierdo (lo mas arriba posible), tratando de que la rodilla flexionada toque el piso. (se alternan ambas piernas).

2.- Shavasana:

Se repite el ejercicio anterior, alternando la flexibilidad en ambas piernas.


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3.- Sarvangasana: Flexionar la pierna derecha hasta que llegue a la ingle sin tomar con las manos.

9. Ejercicio de relax.

En shavasana practicar el “relax completo: -Relajar todos los músculos evitando tensiones; dejar el cuerpo estático y sin

ningún movimiento. 11. Ejercicio de suspiros:

Los suspiros se conocen como el aliento que se saca del pecho con algún ruido, es motivado por un amor extremo (acción psicológica que llena de esperanza y relax); este ejercicio se practica conscientemente para ir trabajando hacia un amor mas universal.

El suspiro generalmente es causado por (algún tipo de ansiedad); al ejercitarlo conscientemente lo dominamos, llevando nuestros pensamientos/sentimientos a un estado de equilibrio y paz.


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Ejecución: En shavasana, hacer una profunda inhalación, luego, al ir exhalando expeler el

aire con fuerza por la nariz, hasta que los pulmones se vacíen; nos mantenemos unos segundos sin aire hasta que volvamos a inhalar (repetir el ejercicio unas 4 o 5 veces).

Este ejercicio tiene 2 aspectos muy importantes:

Cuando inhalamos: el aire que entra a los pulmones es incoloro, y cuando exhalamos es amarillento (esto es porque los pulmones han absorbido una parte del oxigeno, y lo que exhalamos está desprovisto de oxigeno.

Después de la expulsión del aire: se nota que nuestro cuerpo y organismo tiene una sensación de relax, y no exige una inspiración rápido; suspirar conscientemente es benéfico, se controla el aliento, se eliminan las ansiedades y da lucidez mental.

12. Ejercicio del apéndice xifoides:

En ardhapadmasana , brazos rectos, manos sobre rodillas, inclinar un poco el tronco hacia delante, y elevando los hombros, enderezar la columna vertebral.

Poner atención en el apéndice xifoides, respirar lentamente y profundo para sentir la “vibración del prana” en ese punto.

La inhalación durara aproximadamente 15 segundos y 15 segundos la exhalación. (repetir varias veces).

Beneficios:

Favorece la esbeltez(porque endereza la columna vertebral) Beneficia estomago, pulmones, dolor de espalda y asma bronquial. Purifica los nadis (sushumna, ida y pingala).


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12. Vajroli-asana: Sentados, piernas extendidas, tronco derecho, manos en el piso (por detrás). Dedos de las manos apuntando en dirección opuesta a los pies. Levantar piernas sin doblar rodillas, (formando un ángulo de 90 grados con el

tronco). Al mismo tiempo las manos se llevan hacia delante (evitar que los talones

golpeen contra el piso para evitar repercusiones cerebrales). Se repite 3 veces. Descanso: poner las manos detrás (como al ppio).

Variante: En paripoorna-navasana: sánscrito: paripoorna=completo, nava=barca ó bote. Como en vajroli –asana pero con manos sobre las rodillas (conservar posición

unos segundos).

13. Uttama- padasana. Del sánscrito ut =intenso, tama = esfuerzo, pada = pie.

Acostado, en shavasana levantar las piernas rectas (hasta formar un ángulo de 90 grados).

Mantener unos segundos y descansar bajando piernas (repetir 3 veces).


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La duración de esta “yoga recreativa” será de aproximadamente (1 hora), en la que el instructor/a tiene la misión de: (orientar, ayudar, corregir) a los alumnos presentes; para concluir la “sesión de yoga” todos nos sentamos en ardha-padmasana y con el anjali mudra (mudra de la adoración) se concentrara con la siguente meditación y oración que el instructor/a dirá:

“Un pensamiento de paz cada día... En mi hay paz... Sentir paz... La paz del espíritu es la paz verdadera... La paz de la persona (ser) será la paz del mundo... Luz en la mente... Paz en el alma...


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5.6 CONCLUSIONES: El conocimiento de técnicas de calentamiento, respiración y estiramiento, así como su aplicación serán determinantes para llevar a cabo posturas correctas en la práctica de la Yoga. 5.7 SUGERENCIAS DIDÁCTICAS

1. Tres entrenadores explicarán una técnica de respiración a través de un juego, imaginando que los entrenadores son niños o jóvenes. • Deben lograr motivar y divertir a sus compañeros • Los juegos a elegir deben incluir calentamiento, estiramiento, de técnica y

de relajación. Al final de la actividad Los demás entrenadores sugerirán a los tres entrenadores expositores una mejor forma de llevar a cabo los juegos.

2. Cada entrenador sugerirá a sus compañeros uno o varios juegos de tal forma que al finalizar el curso se tenga una carpeta de juegos y actividades de aprendizaje. Donde se incluya:

OBJETIVO EDAD A QUIEN

SE DIRIGE PROCESO RECURSOS TIEMPO


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CAPÍTULO 6

EL ARTE DE ENSEÑAR YOGA

SECCIÓN

6.1

6.2

6.3

CONTENIDO

Introducción

Picosomatía

Anatomía y fisiología

SICCED


G


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EL ARTE DE ENSEÑAR YOGA OBJETIVO: Identificar aspectos de anatomía y fisiología que formarán parte del arte de enseñar la Yoga Instrucciones: Lea cuidadosamente cada uno de los puntos que aborda el presente capítulo, con la finalidad de que al término del mismo usted sea capaz de:

Reconocer aspectos de anatomía y fisiología 6.1 INTRODUCCIÓN Se presentarán a manera de introducción para los docentes, apuntes sobre pedagogía, educación y docencia, las metodologías didácticas, los elementos para la elaboración de un programa de yoga. La yoga como una psicosomatía, es el enfoque actualizado de la yoga, a partir de que el pensamiento crea salud, paz y estabilidad. Los apuntes de anatomía y fisiología, los beneficios que brinda, el conjunto de practicas de la yoga, desde las respiraciones, la pre-yoga, las posturas, la relajación y de manera introductoria la meditación. 6.2 PSICOSOMATÍA La Yoga en la actualidad, es planteada por el Dr. Serge Raynaud de la Ferriére como un método dirigido al occidental, la propuesta es de re-educación y su planteamiento va desde lo filosófico, pedagógico, psicológico y otras formas adecuadas al hombre actual. Este sistema la presenta como una Psicosomatía, y también como una mathesis de Psicología. Es decir la experiencia de la Unidad y la conciencia de la Verdad, se traduce en el equilibrio en una realización individual. En lo Psicosomático se refiere a que si la mente genera enfermedad, entonces la mente también puede crear salud y bienestar, la Yoga propone una actitud de salud, paz, armonía, equilibrio este conjunto de aspectos determinan: ¿cómo se siente? Y si afecta a su salud el estado de ánimo. La imagen expuesta adelante presenta la interrelación de los órganos que participan en dicha relación “conexión cuerpo-mente”. Por ejemplo en casos de estrés o de alegría, puede modificarse la actividad y red nerviosa que regula el funcionamiento de todo el sistema y la comunicación que conectan a cada órgano según la recepción y transmisión de sus mensajes al cerebro. La interrelación del sistema nervioso simpático a través del nervio vago, así como las secreciones de hormonas: adrenalina o endorfinas, según el caso provocan que las células inmunológicas generadas en la


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médula ósea, en los conductos linfáticos y las respuestas de los diversos mecanismos de protección, inducen a una respuesta positiva o negativa y que según la actitud emocional y mental de cada individuo acepta o rechaza con respuestas individuales. Por lo tanto, es la mente y el pensamiento lo que determina el estado de salud o enfermedad de cada persona.

La química cerebral de la salud, determina que la gente saludable es más feliz que la que no tiene salud, por lo tanto, pensamientos felices, estado óptimo positivo en lo físico y mental. Las sustancia químicas del cerebro por medio de las cuales los pensamientos trabajan se llaman neurotransmisores. Se han identificado 30 clases diferentes en el tejido cerebral, éstas cambian según el temperamento de cada persona. Las reacciones hostiles y de enojo aceleran los latidos del corazón, suben la presión arterial y sonrojan la cara. Los estados de ansiedad hacen temblar las manos, provocan sudor, frío un


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nudo en el estómago, por lo tanto si los patrones de pensamiento y el estado de nuestra mente son tan importantes ¿porqué no transformarlos si están bajo nuestro control? es ahí en donde la Yoga actúa, porque su propósito estriba en aprender a controlar, mediante el fortalecimiento de la voluntad, sustituyendo hábitos malsanos por el sano empleo de las emociones y de los pensamientos. Desde Aristóteles, se ha intentado descubrir el desafío de saber administrar nuestra vida emocional con inteligencia para guiar el temperamento, las pasiones, así como los valores, principios y virtudes. “Es con el corazón como vemos correctamente, lo esencial es invisible a los ojos”

El principito- de Antoine Saint Exupery

Actualmente varias áreas de la medicina, como son: la medicina preventiva, física, de rehabilitación de la estructura corporal, la psicología y aún la cirugía, proponen la práctica de la Yoga como una disciplina de recuperación y mantenimiento de la salud. En diversos campos educativos y de salud, como la Sociología, la Pedagogía y la Psicología están empleando herramientas y recursos de la Yoga como una disciplina de educación y reeducación: a partir de aprender a recuperar la forma correcta y completa de respirar, la reprogramación psico-emocional y mental, a fin de que el ser humano, se re-eduque hacia una manera más sana y más acorde a una vida feliz consigo mismo, en su medio ambiente y en sus relaciones con las otras personas. La gnoseología propone como modelo a seguir hacia la verdad, el planteamiento de una tesis, una antítesis, y una síntesis; la yoga va más allá de la conjunción de estos elementos, trata de aplicar a la vida misma la síntesis, es decir convierte en una mathésis, una vivencia hacia el conocimiento cierto y verdadero de alcanzar una congruencia entre lo que se vive, piensa, habla y realiza.


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6.3 ANATOMIA Y FISIOLOGIA Respaldo teórico: Anatomía y fisiología de los sistemas respiratorio, digestivo, cardiovascular, linfático, endocrino, nervioso; mecanismos y aparato de excreción. Además de los aspectos de la fisiología ya conocidos, habría que considerar: En cuanto al sistema respiratorio, la yoga enfatiza la importancia que tiene la respiración para la vida ya que un principio de la respiración yoga resalta: "el maestro del movimiento es el pensamiento, pero el maestro del pensamiento, es la respiración". Otro estudio científico dice que el inicio de cualquier enfermedad está en una deficiente o insuficiente oxigenación. Otra verdad es que la capacidad de oxigenación del ser humano es de 6000 cm3 y solamente emplea en su vida cotidiana de 400 a 600 cm3, lo que representa un 8 o 10% mínimo de sus posibilidades lo cual, además afecta sus emociones, y su capacidad mental. Siendo la respiración una función espontánea natural y voluntaria, el ser humano se olvida de respirar adecuadamente y su respiración se vuelve nasal o superficial y este hecho va mermando poco a poco su físico y su capacidad mental.


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La Fisiología dice que el Oxígeno es esencial para la mayor parte de las reacciones químicas que se llevan a cabo en nuestro organismo. El Bióxido de Carbono, a su vez es un producto de desecho resultante de las reacciones metabólicas. El proceso fisiológico se realiza en 3 fases:

o Ventilación pulmonar o Difusión alvelo capilar o Perfusión

En cuanto al sistema digestivo, que como es sabido hace que los alimentos se ingieran, absorban, transformen y utiliza a fin de proporcionar los nutrimentos necesarios para proporcionar energía, formar tejidos y regular los diversos procesos corporales y celulares. Las dos terceras partes del alimento contienen agua, vital para la actividad celular, además de los macro nutrientes englobados en los Carbohidratos, (azúcares y almidones), lípidos (grasas y proteínas), las vitaminas y los minerales que intervienen sobre el metabolismo corporal. La acción benéfica de la Yoga sobre estas funciones, se da a partir de los ejercicios y presiones moderadas sobre el área abdominal, además de las recomendaciones de mantener una dieta sana, de tomar suficiente agua, de oxigenarse en ambientes naturales; todo estas indicaciones vienen sugerir una manera sana de comer y de que el alimento debe servir para nutrirse y no para llenarse. Las estadísticas señalan que se muere más gente por lo que comen que los que padecen de hambre.


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Por lo que se refiere al sistema cardiovascular, que es considerado de transporte, limpieza y comunicación, además de que sobre él se miden 3 de los 5 signos vitales, como son: el pulso, la frecuencia cardiaca, la presión arterial, por lo que su importancia unida a la respiración y transporte de electrolitos, antígenos, glóbulos blancos, rojos, plaquetas, hormonas, sangre, plasma y otras sustancias. Estos componentes son fácilmente transportados por su distribución fluida y se ven beneficiadas con la práctica de la Yoga la cual ofrece una gran cantidad de estiramientos y posturas de flexibilidad y elasticidad, así como de inversiones corporales, con lo cual facilitan la liberación de grasas, toxinas alojadas en los diferentes conductos, válvulas y órganos como son el corazón, los pulmones y todo el conjunto orgánico y funcional.

Con respecto al sistema linfático, cuya función es llevar proteínas y lípidos fuera de los espacios titulares; además de absorber toxinas, virus, anticuerpos para retornarlos a los espacios intersticiales hacia el torrente sanguíneo, cuando no son drenados por los conductos circulatorios; esta función se realiza a través de los vasos linfáticos, de los colectores y ganglios que sirven de filtro impidiendo el paso de microorganismos dañinos.


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En los conductos linfáticos se producen linfocitos y monolitos que integran los leucocitos que forman parte del sistema inmunológico, conjuntamente con las amígdalas, la glándula timo, el bazo y el apéndice formados de tejido linfoide que actúan como defensa del organismos. La Yoga es la única práctica psico-física que permite la purificación y estímulo al funcionamiento de nuestro sistema inmunológico y muy particularmente del sistema linfático, el cual se activa principalmente por una ventilación pulmonar y por las diferentes presiones musculares en las zonas donde se sitúan los nódulos linfáticos., facilitando la acción de nuestros diversos mecanismos de excreción y resguardo de la homeostasis.

Anatómicamente el Sistema Linfático está compuesto de:

o Capilares linfáticos o Vasos linfáticos o Ganglios o nódulos linfáticos: cervicales, asilares, mediasténicos, inguinales,

popitleos, de cisterna de pecquet o Colectores terminales.


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En cuanto al sistema nervioso. La integración del Sistema Nervioso, comprende sus divisiones en:

o Nervioso central periférico o Tejido nervioso o Médula espinal o Nervios raquídeos o Encéfalo: que abarca el tallo cerebral (bulbo raquídeo, protuberancia

anular, Cerebro medio), el. Cerebelo, el diencéfalo y el Cerebro. o Meninges o Líquido cefalorraquídeo o Nervios craneales o Sistema nervioso autónomo o vegetativo.

En la Yoga la mayoría de los movimientos y posiciones inciden sobre la columna vertebral y en consecuencia sobre el sistema cerebro-espinal, considerado que es el eje central y principal del pensamiento, de la vida, de la energía y de la proyección que tiene el ser humano hacia una conciencia superior. La acción del Sistema Nervioso, la estructura anatómica del nervioso central y periférico; las funciones del Sistema simpático y parasimpático como parte del sistema neurovegetativo, así mismo el análisis del sistema límbico que presenta la función e


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influencia de los hemisferios cerebrales derecho e izquierdo, sobre el temperamento y la conducta del ser humano por la diversidad de respuestas en cuanto a las habilidades y respuestas de razonamiento y creatividad, que para algunos maestros de Yoga guarda la clave de la felicidad , de la Unidad, y del Yug, ya que entender y realizar la Unión, esta potenciado orgánicamente en este Sistema.

Por lo que se refiere al sistema endócrino, considerado como un sistema de regulación de las diferentes funciones y bioritmos orgánicos, la Yoga es una disciplina que constantemente da un automasaje a las glándulas: gónadas, suprarrenales, páncreas, timo, tiroides, paratiroides, hipófisis y pineal; lo cual regula el funcionamiento general y mantiene la salud fisiológica, emocional y mental. Para algunas escuelas metafísicas, las glándulas endocrinas son “nuestros guardianes interiores”.


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Dos son los sistemas que regulan el funcionamiento del cuerpo, siendo Hipotálamo vinculo directo entre el Sistema Nervioso y el Sistema endocrino ambos considerados como sistemas de regulación, parte del cerebro que se encuentra sobre la hipófisis, que produce neuro-hormonas como centro de control, que ordena, produce y distribuye hormonas en el tiempo, calidad y lugar adecuados. El siguiente esquema nos dice cómo se controlan las secreciones hormonales del sistema:

ESTIMULACIÓN EXTERNA

ESTIMULACIÓN INTERNA

RECEPTORES SENSORIALES EXTERNOS

RECEPTORES SENSORIALES INTERNOS

CORTEZA CEREBRAL

HIPOTALAMO

HIPOFISIS

GLANDULAS ENDOCRINAS

HORMONAS

NIVEL DE SATURACION EN LA SANGRE

ORGANOS

FUNCIONES Las glándulas de secreción interna son: Pineal o epífisis produce melatonina induce la capacidad supra-mental y actúa sobre los biorritmos circadianos e infradienses.


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o La Hipófisis produce: En la adenohipofisis: somatotropina, corticotropina, tirotropina, gonadotropinas, vasopresina y en la neurohipofisis: antidiurética y la oxitocina.

o Paratiroides produce: Parathormona o Tiroides secreta: la tiroxina, triyodotironina y calcitonina o Timo produce: timosina, timina y poyetina o Las Suprarrenales secretan: glucorticoides, mineralocorticoides corti-

costerioides, adrenalina y noradrenalina o Entre las glándulas de secreción mixta se encuentran: o Hígado que produce heparina, múltiples enzimas y la bilis o El páncreas de secreción interna insulina y externa jugo pancreatívo, glucagón y

la somatostatina. o Los testículos en los varones con producción interna de andrógenos y

testosterona y externa de espermatozoides y fluidos líquidos . o Los ovarios, interna: estrógenos y progesterona y externa, sustancias líquidas y

óvulos. Aunque el Hipotálamo no es una glándula dentro produce además de somastostina, las Endorfinas, consideradas como drogas naturales que proporcionan disminución del dolor y crean estados de alegría, por lo tanto estimula favorablemente al sistema inmunológico.

La comprensión de Nuestro Universo Interior y de cómo el hombre es síntesis del cosmos, debe plantearse a partir del milagro mismo de la materia y de sus funciones, así de los tiempos sincronizados perfectamente en que estos suceden, para lo cual


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deben estudiarse los Biorritmos, ahora conocidos como Cronobiología, la cual estudia las variaciones rítmicas y cambios cíclicos en la actividad de los sistemas vivíos. Hay una gama de ciclos de actividad en el cuerpo humanos, las neuronas cerebrales los ritmos lentos, beta, alfa, theta, delta, los ritmos circadianos, el ciclo respiratorio, el pulso, presión arterial, frecuencia cardiaca, el ciclo renal, intestinal, estomacal, muscular, intelectual, mental y lo asombroso es como influyen lo orgánico, el temperamento, la velocidad de reacción, el control emocional, mental y la voluntad del hombre, así como las influencias ambientales y cósmicas. Los mecanismos de desintoxicación, se integran a la sabiduría natural del cuerpo: el sudor, la orina, heces, mucosidades, saliva, cerumen, lagañas, uñas, son estimulados y beneficiados de una manera natural y como consecuencia de la activación de todos nuestros otros sistemas, lo cual es fundamental ya que es tan importante alimentarse como desintoxicarse y purificarse. El sistema urinario constituido por: riñones, uréteres, vejiga, uretra, cuyas funciones principales son 1. Excretar los productos terminales y de desecho y 2. Controlar las concentraciones de la mayor parte de los constituyentes de los líquidos corporales. Para los orientales la salud de este sistema determina la vida de una persona, ya que es tan importante alimentarse como desintoxicarse. La acción benéfica de la Yoga esta presente en los automasajes sobre las zonas del hipogastrio, riñones y contracciones abdominales y de los músculos y órganos terminales del piso pélvico. Habrá que tomar en cuenta en el segundo nivel la importancia que tiene la Yoga para corregir la estructura corporal, la conciencia de la auto-imagen, la liberación de emociones y patrones que repercuten en un desequilibrio corporal y que provocan desviaciones del aparato locomotor (huesos, músculos y articulaciones).

manual para el entrenador de yoga i

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