independencia del perú
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LA INDEPENDENCIA Y EL PERÚ POSTINDEPENDENTISTAJueves 15 de mayo del 2014
Tutor virtual: MSc. Juan Montenegro Ordoñez
http://escritosdominicales.blogspot.com/
PENSAMIENTO CRÍTICO Y PROSPECTIVO DEL PERÚ
VEAMOS EL SIGUIENTE VÍDEO:http://www.youtube.com/watch?v=zXElvtmNfmQ
LA INDEPENDENCIA Y LA UTOPÍA
REPUBLICANA
La invasión española del Perú alteró radicalmente su historia … Su repercusión se siente hasta hoy en día.
Peter Klarén
La victoria (Conquista) de Pizarro fue más política que militar.
(JACQUES LOFAYE)
El estado Inca alcanzó la integración económica y, en menor medida, la unidad política. No la unidad “nacional”.
(CARLOS ARANÍBAR)
La conquista española fue hecha, en importante medida” por las masas aborígenes.
(CARLOS ARANÍBAR)
La conquista del Estado del Tawantinsuyo no fue una simple lucha contra indios anónimos, sino una guerra con todos sus agravantes, de la Monarquía Española contra el Perú de los Quechuas.
(CONSTANTE TRAVERSO)
En el momento de la conquista ambos imperios se encontraban en diferente estadio de desarrollo.
El imperio incaico estaba en el periodo de expansión.
España buscaba expulsar a los moros.
Desde la llegada de los españoles, las culturas andinas, han asumido actitudes de resistencia y luchas por la expulsión de los foráneos.
Comienzan las rebeliones de los indios contra los españoles.
hasta que llegó la…¡INDEPENDENC
IA!
¿QUÉ FUE LA INDEPENDENCIA?
“La América española que no es sino una provincia de Europa, aunque ambigua y frágil, no inventa la independencia, la recibe”.
(Pierre Chaunu)
“La guerra de independencia española es parte de un conflicto mundial sin el cual no hubiera sido posible”.
(Tulio Halpein)
“Tanto la acción como la prédica (de la independencia) fueron hechos de minorías, de hombres aislados”.
(Heraclio Bonilla)
“La independencia no fue el resultado de un conflicto entre metrópoli y colonia sino la consecuencia de una pugna en Europa entre metrópolis competidoras por el dominio universal”.
(José Matos)
la utopía republicana y la
inestabilidad posterior a la
independencia, 1824- 1840
La república independiente del Perú se funda en los principios liberales de la democracia.
Pero la realidad sociopolítica era otra.
Nunget la describió como una “soberanía aristocrática”.
generando…LA UTOPÍA
REPUBLICANA
La relación Estado - Nación
Era de tipo confrontacional
Constituido por unos pocos con mucho poder
político y económico
Estado Nación
Constituida por la mayoría de indígenas
marginados e iletrados
RAZA “SUPERIOR”
RAZA “INFERIOR”
¿Qué es la
república?
CIUDADANÍA
HOMBRES Y MUJERES LIBRES
DEBERES
DERECHOS
REPÚBLICA ¿?
Imperio de la ley
Igualdad ante la ley
UTO
PÍ
A
PODER EJECUTIVO
PODER LEGISLATIVO
PODER JUDICIAL
SEPARACIÓN DE PODERES
PARTICIPACIÓN CIUDADANA
DEMOCRACIA DICTADURA
Forma definida por sus propios
principios y normas.
Es amorfa. Adquiere las particularidades
propias de cada tiranía.
Participación ciudadana y partidos políticos, son
insustituibles.
Participación ciudadana y partidos
políticos, pueden ser -y son- sustituibles.
Periodos determinados. Alternancia en el poder.
Periodos indeterminados.
Perpetuación en el poder.
La iglesia fue una de las pocas instituciones que resultó relativamente intacta en la lucha por la independencia.
El Perú entró a la era post-independentista con una crisis económica
LOS MILITARISMOS
José de la Riva Agüero y Sánchez Boquete. Fue el primer Presidente de la República del Perú. Desde el 28 de febrero de 1823 hasta el 23 de junio del mismo
año.
Manuel Justo Pardo y Lavalle. Primer civil que llegó a ser Presidente de la República del Perú,
cargo que ocupó en el periodo 1872-1876.
Primer militarismo
Desde 1821 hasta 1872.(51 años).
Gobernaron 13 militares
Segundo militarismo
Desde 1884 hasta 1895.(11 años).
Gobernaron 04 militares
Tercer militarismo(periodo interrumpido)
1930 a 1939 (09 años).
1948 a 1956 (08 años).
1968 a 1980 (12 años).
Gobernaron 07 militares
¿Cuarto militarismo?(fujimorismo)
Desde 1992 hasta 2000.(08 años).
Gobernó un civil coludido con los militares
Gobierno cívico-militar.
LAS CULTURAS ANDINAS
EN LA REPÚBLICA
CULTURA ANDINA
Sobrevive hasta hoy
CULTURA ANDINA
ÉPOCA PREINCA
ÉPOCA HISPÁNIC
A
ÉPOCA INCA
ÉPOCA POST
HISPÁNICA
Ha sobrevivido durante la
Algunas instituciones vigentes
La minka, minca o minga
El trueque
El tawank
u
El waje-waje o washka-
washka
YAUYOS - LIMALA MINKA
Entre mujeres
LA MINKAEspecie de trabajo comunal
en forma gratuita y por turno, era una forma de beneficio para el Estado, donde concurrían muchas
familias portando sus propias herramientas, comidas y bebidas.
Las familias participaban en la construcción de locales,
canales de riego, así como la ayuda en la chacra de las personas incapacitadas huérfanos y ancianos.
Diversas modalidade
s
En caso de escasez
Para autoridade
s
En caso de parentesco
EL WAJE-WAJE
los servicios intercambiados… tienen que ser equivalentes o, en lo posible, idénticos.
Es decir, se trata de balancear el intercambio.
Un jornal por otro jornal, un apero por otro apero, un cuy por otro cuy, una arroba de aguardiente por otra arroba de aguardiente, un almud de papas por otro almud de papas, etc.
Antigua unidad de medida para
sólidos y líquidos.
Conjunto de instrumentos de labranza.
Familia inkawasina
Pareja cañarense
POBLACIONES QUECHUAHABLANTES DE
LAMBAYEQUE (PERÚ)
Formas de intercambio de bienes y
servicios
minka
Washka-
washka
uyari
rantín
trueque
Waje-waje
ayni
turna
TROCAR
PRODUCIR
EL TRUEQUE
EL TRUEQUE
“Uso muy antiguo en los contactos interétnicos, para conseguir materias primas o alimentos básicos faltantes y manufacturas u objetos de valor”. (Inca Garcilaso de L a Vega)
LOS INCAS, “Para contratar y comprar no tenían dinero, sino trocaban unas cosas con otras”.
(Inca Garcilaso de L a Vega)
“Estos intercambios se basaban más en la necesidad que en un interés comercial”.
(R. E. Burchard)
PROBLEMA NACIONAL
INDIOS?
NEGROS?
CHINOS?
MESTIZOS?
BLANCOS?
¿QUÉ VINO DESPUÉS… ?
“los patriotas eran un conjunto de hombre sin virtudes y extraídos de la hez social”. (Carratalá; Gral. del Ejército Realista)
“(Los indios) yacen en la ignorancia, son cobardes, indolentes,… sin entrañas, holgazanes, rateros, sin respeto por la verdad, y sin ningún sentimiento elevado, vegetan en la miseria…”. (Sebastián Lorente)
“la raza india es una rama degenerada y vieja del tronco étnico del que surgieron todas las razas inferiores. Tiene todos los caracteres de la decrepitud y la inepcia para la vida civilizada”. (Clemente Palma)
“(El) Perú debe su desgracia a la raza indígena”. (Alejandro Deustua)
Sostenía que el Perú era un problema porque estaba
habitado por razas inferiores.
Manuel Candamo Iriarte
(1841-1904)
Por lo tanto, la solución era mejorar la raza,
mediante un proceso de “cruzamiento”
Concordó con la tesis de Manuel Candamo
La raza indígena es una raza inferior
Francisco García Calderón Rey(1883 – 1953)
Entonces, el Perú necesitaba ser
gobernado por una raza superior
El problema del Perú era de tipo genético
y no de tipo político y cultural
Para la oligarquía, el problema era la
población indígena
A quien consideraban de raza inferior
Frente al problema nacional…
LA SOLUCIÓN ERA…
Elaborar un…
PROYECTO NACIONAL
Independencia
Proyecto Nacional1821
2011
190 años
después
NUESTRO POTENCIAL
(Perspectivas de futuro)
El Perú es uno de los países con mayor diversidad en el mundo.
Esta diversidad es biológica, ambiental y socio cultural.
De 32 tipos de clima tipificados, nuestro país tiene 24.
De 104 zonas de vida existentes en el planeta, poseemos 84.
72 grupos etnolinguísticos (65 en el área amazónica y 7 en el área andina).
Nuestra ecosistema
72 millones de hectáreas de bosques.
13% de los bosques amazónicos del mundo.
7,6 millones de hectáreas de tierras con aptitud agrícola.
17 millones de hectáreas de tierras para pastos.
Da origen a la conformación de tres grandes regiones hidrográficas:
La del Pacífico (con 62 unidades hidrográficas).
La del Atlántico (con 84 unidades hidrográficas).
La del lago Titicaca (con 13 unidades hidrográficas).
Nuestra Cordillera de Los Andes
NEVADO DEL HUASCARÁN
¡Muchas gracias!