DESARROLLO MORAL.

Gabriela Guerra.

Marcela Castañeda.

Sociedad.

Toda sociedad tiene normas que constituyen la moral y la ética de esta misma.

-reglas jurídicas.

-reglas morales.

La moral está formada por el conjunto de las normas más generales que regulan la conducta entre los individuos.

Establecen hasta dónde puede llegarse y qué es lo que no debe hacerse respecto a los otros.

Las reglas morales.

La posición constructivista (Piaget, Kohlberg, Selman...) el desarrollo moral es una dimensión de la maduración intelectual. Que se va perfeccionándose a lo largo del ciclo vital de la persona y que está sujeta a unos valores universales.La posición del aprendizaje social (Bandura, Hoffman...) supone una forma de aceptación por parte de la sociedad, cuyos valores y principios cambian según el entorno del sujeto.La posición psicoanalítica (Freud) El desarrollo moral se interioriza desde la infancia gracias a la asimilación de reglas sociales y culturales. Especialmente derivadas de las figuras de los padres.

Diferentes concepciones morales.

Freud.

Superyó.

Se forma interiorizando la imagen del padre, a través del cual se incorporan los modelos sociales, las exigencias que la sociedad plantea al individuo y el respeto a las normas.

Las normas sociales.

Convencionales: regulan usos sociales como la forma de vestir, el saludo, costumbres.

Morales: justicia, integridad, respeto a los derechos.

Jurídicas: son explícitas, están codificadas y conllevan sanciones si se violan.

Origen…

Religioso Naturista Utilitarista: sirven

para asegurar la convivencia de los individuos.

Convencionalista: contrato social, cediendo libertad para el otro.

Filosóficos. Sociológicos.

LA TEORÍA DE JEAN PIAGET El razonamiento moral se desarrolla en dos etapas que

coinciden con la etapa preoperacional y de operaciones concretas del desarrollo cognoscitivo.

Su objetivo no es estudiar qué es la moralidad, sino cómo se desarrolla. No le interesa los juicios morales que emite el sujeto, sino que cómo es que éstos se originan. Para dicho estudio usa el método de la observación, y ve cual es la actitud de los niños frente a los otros, cómo practica las reglas, y cuál es la conciencia que tiene de ellas.

Primera Etapa. “Moralidad de la prohibición”, también se la llama “ “Moralidad Heterónoma” o de

cohibición. En esta etapa los niños tienen una idea estricta

sobre los conceptos morales. El niño es egocéntrico por lo que sólo puede tener una forma de ver un asunto moral.

El niño cree que las reglas no pueden ser cambiadas, la conducta es correcta o incorrecta, y cualquier ofensa merece un castigo severo, a menos que él sea el ofensor. La obediencia es absoluta, y las cosas se siguen al pie de la letra, no hay excepción a la regla.

Segunda Etapa: “Moralidad de cooperación”, también se la llama “Moralidad autónoma”.

Se caracteriza por la flexibilidad moral, el niño piensa menos egocéntricamente.

Ahora el niño entra en contacto con distintos puntos de vista, muchos de los cuales se contradicen con lo aprendido.

Concluye que no existe un patrón de moral absoluto o inmodificable, sino que la gente puede formular sus propios códigos de correcto o incorrecto.

Hasta las 7 u 8 años el niño subordina la justicia a la autoridad adulta, entre los 8 y los 11 va adquiriendo un igualitarismo progresivo, y generalmente a partir de los 11 o 12 años las ideas igualitarias se van convirtiendo en apoyos a la noción de equidad o de justicia racional.

-Moral heterónoma: Permanece hasta los seis o siete años. En ella las premisas sobre que esta bien y que esta mal son establecidas por la sociedad, como ejemplo las normas de tráfico, leyes, normas de comportamiento, etc. Su correcto desarrollo debe ser fomentado mediante la aprobación y el reconocimiento de los demás.

-Moral autónoma: Se fundamenta en el autocontrol. No depende de la aprobación ajena, ya que elige la opción correcta por mera satisfacción personal y de forma desinteresada.

Teoría de A. P. Selman

El desarrollo moral está ligado al desempeño de un papel (asumir el punto de vista de otra persona). Selman define la moralidad como la capacidad para considerar el bienestar de otras personas.

Selman se centró en la relación existente entre el desarrollo moral y la capacidad para asumir un rol; es decir, la capacidad para asumir el punto de vista de otra persona.

Etapa 0

aproximadamente de 4 a 6 años. Aquí el niño es egocéntrico, piensa que su punto de vista es el único posible, y juzga de acuerdo a esta creencia. No hay una diferencia sustancial entre el y el otro .

EJEMPLO: Se les cuenta la siguiente historia: "una niña había prometido a su padre no trepar a los árboles, pero vio a un gatito atrapado en un árbol, ¿qué debería hacer la niña?". Los niños de esta edad piensan que como ella quiere el gato, todos estarán de acuerdo en que suba al árbol para salvarlo.

Etapa 1

Aproximadamente de 6 a 8 años. Aquí los niños se dan cuenta que los otros pueden interpretar una situación de manera diferente.

Piensan que si el padre no sabe por qué la niña trepó al árbol se pondrá furioso, pero si sabe por qué lo hizo se sentirá orgulloso. En esta etapa ya comprenden la importancia de la intención y que el punto de vista del padre puede ser diferente al de la niña.

Aproximadamente de 8 a 10 años. Aquí el niño desarrolla lo que se llama “conciencia recíproca”. Lo que yo hago tiene una consecuencia sobre mí, comienza a tener la capacidad de empatizar. Ve su subjetividad como diferente de la del otro, comienza el niño a resolver sus conflictos de manera dialogada.

En la historia del ejemplo, dicen que además de hablarle al padre sobre el gatito deberá decirle que ella no olvidó su promesa.

Etapa 2.

Etapa 3 y 4

aproximadamente de 10 a 12 años. Ahora los niños pueden imaginar la perspectiva de una tercera persona, tomando en cuenta varios puntos de vista diferentes. Experimenta un sentimiento de mutualidad, el joven puede coordinar su perspectiva con la del otro, y con la de un tercero.

esta etapa ocurre en la adolescencia y post adolescencia. El joven se da cuenta de que ponerse en el lugar de otras personas no siempre resuelve el problema. Acepta que algunos valores opuestos no pueden ser comunicados.

Teoría según Kohlberg.

Define el desarrollo moral como “el desarrollo de un sentido individual de justicia”, y habla de juicios morales, a diferencia de Selman que desarrolla un concepto mas relacional, diciendo que la moralidad es la "ética de las relaciones".

Realismo Moral: Etapa del desarrollo en que los niños consideran que las reglas son absolutas.

Moralidad de Cooperación: Etapa en el que los niños se dan cuenta de que la gente hace las reglas y puede modificarlas.

ETAPAS DEL DESARROLLO MORAL

1.- Razonamiento moral preconvencional.Los juicios se basan sólo en las

necesidades personales y reglas de otros.

Etapa1. Orientación al castigo- obediencia.

Las reglas se obedecen para evitar castigo.

Etapa2. O. a las recompensas personales. Las necesidades personales

determinan lo que está bien o está mal.

2.- Razonamiento Moral Convencional.El juicio se basa en la aprobación de los

demás.

Etapa3. Orientación del buen chico- buena chica.

Ser bueno significa ser agradable. Etapa4. O. a la Ley y el orden. Las leyes son absolutas.

3.- Razonamiento Moral Postconvencional.

Etapa 5. Orientación al contrato social. Etapa 6. O. a los principios éticos

universales.

Lo bueno y lo correcto son asunto de la conciencia individual.

La Moralidad de la Preocupación por el Otro.

Empatía.- Capacidad de sentir una emoción como otros la experimentan.

Las amistades = Confianza.

Conducta Moral

Deshonestidad Escolar.

Agresión.