YO SOY EL

EL PAN DE VIDA

Llegada la hora, Jesús se sentó a la mesa con los Apóstoles y les dijo: «He deseado ardientemente comer esta Pascua con ustedes antes de mi Pasión, porque les aseguro que ya no la comeré más hasta que llegue a su pleno cumplimiento en el Reino de Dios». Y tomando una copa, dio gracias y dijo: «Tomen y compártanla entre ustedes. Porque les aseguro que desde ahora no beberé más del fruto de la vid hasta que llegue el Reino de Dios». Luego tomó el pan, dio gracias, lo partió y lo dio a sus discípulos, diciendo: «Esto es mi Cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria mía». Después de la cena hizo lo mismo con la copa, diciendo: «Esta copa es la Nueva Alianza sellada con mi Sangre, que se derrama por ustedes.

La Iglesia cree y confiesa que «en el augusto sacramento de la Eucaristía, después de la consagración del pan y del vino, se contiene verdadera, real y substancialmente nuestro Señor Jesucristo, verdadero Dios y hombre, bajo la apariencia de aquellas cosas sensibles» (Trento 1551).

La Presencia real del Señor, es el fundamento primero de la devoción y del culto al Santísimo Sacramento. Ahí está Cristo, el Señor, Dios y hombre verdadero. Está “Entre nosotros”, por la acción del Espíritu Santo. La piedad eucarística no es un puro sentimiento, sino un acto de fe.

La Eucaristía como sacramento está intrínsecamente

orientada hacia la comunión. Las mismas

palabras de Cristo lo hacen entender así:

«tomad, comed, esto es mi cuerpo,

entregado por vosotros».

En el sagrario, como en la Misa, Cristo sigue siendo «el Pan vivo bajado del cielo».En la Eucaristía, Cristo está entregándose como Pan Vivo que el Padre celestial da a los hombres. Y sólo podemos recibirlo en la fe y en el amor.

En la adoración eucarística Él se entrega a nosotros y nosotros nos entregamos a Él. Y en la medida en que nos damos a Él, nos damos también a los hermanos.

La adoración eucarística, nos lleva a un encuentro verdadero de comunión espiritual. En la prolongación de la oración ante Cristo, se acrecienta la Comunión, y se renueva la alianza de amor en la fe.

¿QUÉ ES LA VIDA ESPIRITUAL?

La espiritualidad viva esta llamada a crecer, a

tener un dinamismo.

Es Vida que se santifica por la presencia del

Espíritu de Dios.

Es descubrir la Eucaristía como un programa de Vida

espiritual

"Que la paz de Cristo reine en sus corazones:

esa paz a la que han sido llamados, porque

formamos un solo Cuerpo. Y vivan en la

acción de gracias (Col 3, 15)

LÍNEAS DE ESPIRITUALIDAD EUCARÍSTICA Escucha de la PalabraLa liturgia de la Palabra es una parte constitutiva de la Eucaristía. Él solo tiene palabras de vida eterna, que su palabra es lámpara para nuestros pasos.La actitud de escucha es el principio de la vida espiritual. Creer en Cristo es escuchar su palabra y ponerla en práctica. Es docilidad a la voz del Espíritu Santo, el Maestro interior que nos guía a la verdad completa.

ESCUCHA DE LA PALABRA

La liturgia de la Palabra es una parte

constitutiva de la Eucaristía. Él solo tiene palabras de vida eterna, su

palabra es lámpara para nuestros pasos.

La actitud de escucha es el principio de la vida espiritual. Creer en Cristo es escuchar su palabra y ponerla en práctica.

Es docilidad a la voz del Espíritu Santo, el Maestro interior que nos guía a la verdad completa.

LÍNEAS DE ESPIRITUALIDAD EUCARÍSTICA

CONVERSIÓN

La Eucaristía estimula a la conversión y purifica el corazón penitente, consciente de las propias miserias y deseoso del perdón de Dios, aunque sin sustituir a la confesión sacramental, única forma ordinaria, para los pecados graves, de recibir la reconciliación con Dios y con la Iglesia.

Tal actitud del espíritu debe extenderse durante nuestras jornadas, sostenida por el examen de conciencia, es decir, confrontar pensamientos, palabras, obras y omisiones con el Evangelio de Jesús.

MEMORIA Acuérdate Señor de tus Hijos... «Haced esto en memoria mía» (1Co 11,24-25) » (CIC, 1356).

La Eucaristía es, en sentido específico, «memorial» de la muerte y resurrección del Señor.

Celebrando la Eucaristía, la Iglesia hace memoria de Cristo, de lo que ha hecho y dicho, de su encarnación, muerte, resurrección, ascensión al cielo.

En Él hace memoria de la entera historia de la salvación, prefigurada en la antigua alianza.

Nos lleva a hacer memoria agradecida de todos los dones recibidos de Dios en Cristo.

SACRIFICIO

La espiritualidad eucarística del sacrificio debería impregnar

nuestras jornadas: el trabajo, las relaciones humanas, el empeño

por practicar la vocación de esposos, padres, hijos; la entrega

al ministerio para quien es obispo, presbítero o diácono; el

testimonio de las personas consagradas; el sentido

«cristiano» del dolor físico y del sufrimiento moral; la

responsabilidad de construir la ciudad terrena, a la Luz de los

valores evangélicos.

ACCIÓN DE GRACIAS

“Realmente es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre y en todo lugar”.

De aquí se irradia la espiritualidad de la acción de gracias por los dones recibidos de Dios (la vida,

la salud, la familia, la

vocación, el bautismo, etc.).

“Agradecer siempre y en todo lugar”

PRESENCIA DE CRISTO

La celebración de la Eucaristía debería llevarnos a exclamar, como los apóstoles, tras el encuentro con el Resucitado: «Hemos visto al Señor! » (Jn 20,25).

COMUNION Y CARIDAD

Nos reunimos todos, en un mismo lugar, para celebrar los santos misterios, es el Padre celeste que llama a sus hijos para estrecharlos consigo por Cristo, en el amor del Espíritu Santo

MISIÓN

La evangelización y el testimonio misionero parten como fuerzas centrífugas del convite eucarístico (cf. Dies Domini, 45). La misión es llevar a Cristo, de manera creíble, a los ambientes de la vida, de trabajo, de fatiga, de sufrimiento, buscando que el espíritu del Evangelio sea levadura de la historia y "proyecto" de relaciones humanas que lleven la impronta de la solidaridad y de la paz. Se puede llamar a la Eucaristía, con justicia “el Pan de la misión”.

Adoremos a Cristo, presente en la

Eucaristía

Adorar es entregar a Dios nuestra propia inteligencia, que se rinde ante Él, y todo nuestro amor, que siente que arde en Él.

Es un acto que nos desprende de la cadena más profunda que nos ata: nuestro propio "yo". Por eso, adoración significa liberación.

Un espacio aparte merece la adoración eucarística, porque en la Santísima Eucaristía tenemos la presencia más perfecta de Cristo en esta tierra.

Además, el silencio, el recogimiento y la postura corporal que solemos encontrar en las capillas donde está el sagrario son una verdadera invitación a dejarnos llevar por el amor y entregar todo nuestro ser en adoración a Dios.

LECTURA ORANTE DE L A SAGRADA ESCRITURA

LECTIO DIVINA

Juan 6, 51-58

Cuando lees,

Dios te habla

Cuando oras,

hablas tú a Dios.

(S. Agustín)

Tu oración es un coloquio con Dios.

Yo soy el pan vivo bajado del cielo. El que coma de este pan vivirá eternamente, y el pan que yo daré es mi carne para la Vida del mundo».

Los judíos discutían entre sí, diciendo: «¿Cómo este hombre puede darnos a comer su carne?».

Jesús les respondió: «Les aseguro que si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no tendrán Vida en ustedes.

El que come mi carne y bebe mi sangre tiene Vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día.

Porque mi carne es la verdadera comida y mi sangre, la verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él.

Así como yo, que he sido enviado por el Padre que tiene Vida, vivo por el Padre, de la misma manera, el que me come vivirá por mí.

Este es el pan bajado del cielo; no como el que comieron sus padres y murieron. El que coma de este pan vivirá eternamente».

Jn. 6, 51-58

MOMENTOS DE LA LECTIO DIVINA

1- INVOCACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

CONSAGRACIÓN AL ESPÍRITU SANTO

Recibe, ¡oh Espíritu Santo!, la consagración perfecta y absoluta de todo mi ser, que te hago en este día para que te dignes ser en adelante, en cada uno de los instantes de mi vida, en cada una de mis acciones: mi Director, mi Luz, mi Guía, mi Fuerza y todo el Amor de mi corazón.

Yo me abandono sin reservas a tus divinas operaciones y quiero ser siempre dócil a tus santas inspiraciones.¡Oh Espíritu Santo!, dígnate formarme con María y en María según el modelo de vuestro amado JESÚS.Gloria al Padre Creador; Gloria al Hijo Redentor; Gloria al Espíritu Santo Santificador. Amén.

2- LECTURA ORANTE. (pausada, interpretada)

3-¿QUÉ DICE EL TEXTO EN SÍ MISMO?

4- ¿QUÉ NOS DICE EL TEXTO BÍBLICO A NOSOTROS?

5- ¿QUÉ LE DECIMOS NOSOTROS AL SEÑOR? Momento de oración.

¿Qué decimos al Señor, como respuesta a su Palabra?

6 - CONTEMPLACIÓN. Don de Dios¿Qué conversión de la mente, del corazón y de la vida

nos pide el Señor?

LA LECTIO DIVINA NO TERMINA SU PROCESOHASTA QUE NO SE LLEGA A LA ACCIÓN, QUE MUEVE LA VIDA DEL

CREYENTE ACONVERTIRSE EN DON PARA LOS DEMÁS POR LA CARIDAD

QUE MUEVE LA VIDA DEL CREYENTE A CONVERTIRSE EN DON PARA LOS DEMÁS