boletín salesiano mayo 2007

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Año CXX • Número 05 • Mayo 2007 “Vida, dulzura y esperanza nuestra” “Vida, dulzura y esperanza nuestra”

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Revista de la Congregación Salesiana en España. Fundada por San Juan Bosco en 1877 para dar a conocer las noticias del mundo salesiano

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  • Ao CXX Nmero 05 Mayo 2007

    Vida, dulzura y esperanza nuestraVida, dulzura y esperanza nuestra

    00-PortadaMayo07 17/4/07 13:23 Pgina 1

  • U M A R I O

    RedaccinPablo Marn

    Consejo de RedaccinAlberto Garca-Verdugo, Jess Guerra, Conchita Hernanz,Pilar Moreda, Juan Carlos Prez Godoy,Rosendo Soler, Javier Valiente.

    Consejo AsesorJosep Llus Burguera, Luis F.Lpez Falagn, Josep Mascar,M. ngel M. Nuo, MarianSerrano, Javier Valiente.

    Secretara y archivo

    Fotografa:Josep Llus Burguera, SergioCodera, Gicomo Domnguez,Iaki Lete, Tadeo Martn, JosLuis Mena, Francisco Ruiz,Santos Sastre, Javier ValienteWebmaster: [email protected]:Jos Antonio San MartnC/ Alcal, 166 - 28028 MadridTfno.: 91 725 20 00Fax: 91 726 25 70Diseo y maquetacin:Grficas Don Bosco S.L.Imprime: LERNERDepsito Legal: M. 3.044-1958ISSN: 1696-6465

    Saludo Pablo Marn 3Rector Mayor 4Foco 5Flashes 6Voluntariado y Misin SalesianaJuan Carlos Prez Godoy 7

    El sucesor de Don Bosco en MadridMarta Cesteros / Javier Valiente 8-11

    XX Premios Don Bosco en Salesianos ZaragozaMarta M Peirat Clemente 12-13

    Amencer, ao 20Mal Atrio Domnguez 14

    La templanza,clave de la felicidad humanaMarian Serrano 15

    Don Bosco en la prisin de AndorraXavier Martnez Zazo 16

    Tema del mes:Mara de Nazaret, mujer de futuroMara Dolores Ruiz Prez 17-20

    Noticias 21-25Misiones 26-27De nuestra sociedad Con Don Bosco siempre 28-29rea Joven 30-31Internet / Portal donbosco.es 32Familia Agradecida 33Nos precedieron 34Becas 35

    Director: Pablo Marn.

    C/ Alcal, 164 - 28028 Madrid. Espaa. Tfno.: 91 361 43 57; Fax: 91 355 60 38

    Correo electrnico: [email protected]@boletin-salesiano.com

    Internet (Web): www.boletin-salesiano.com

    (Los Apstoles) perseveraban en la oracin, en compaa[] de Mara, la madre de Jess. (Hch 1,14)Foto de portada: Eduardo Nieto CruzPortada: Nuria RomeroImagen malaguea de Mara Auxiliadora, coronada canni-camente el 30 de junio de 1907, que luce en su pecho laMedalla de la Ciudad de Mlaga.

    (Los Apstoles) perseveraban en la oracin, en compaa[] de Mara, la madre de Jess. (Hch 1,14)Foto de portada: Eduardo Nieto CruzPortada: Nuria RomeroImagen malaguea de Mara Auxiliadora, coronada canni-camente el 30 de junio de 1907, que luce en su pecho laMedalla de la Ciudad de Mlaga.

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  • Mayo 2007 BS 3

    Con EllaQueridos amigos:

    Terminado tambin el mes de abril, otro mesdel calendario, el quinto del ao 2007 ya, es-to es, mayo, vuelve a propiciar que nos en-contremos de nuevo a travs de las pginasdel Boletn Salesiano, la revista de la Fami-lia Salesiana y amigos de Don Bosco, nues-tra revista, que acabamos de recibir. Debidoa que el mes de mayo, desde tiempo inme-morial, est enteramente dedicado a la Vir-gen Mara, se puede decir que es el mes msmariano del ao, pero como tambin nos traevarias fiestas salesianas, podemos, igualmente,decir que es un mes salesiano. Y, por supuesto,lo que, desde luego, mayo no deja de ser nun-ca, bien entero o en muchos de sus das, esun mes pascual.

    Cmo estamos, pues, viviendo estos dascincuenta- del tiempo litrgico en el que to-da la Iglesia se encuentra todava desde que,el pasado 8 de abril, se celebr el primer Do-mingo de Pascua o Domingo de Resurrec-cin? Seguro que todos lo estamos viviendocon la intensidad y profundidad espiritual quele son propias, de acuerdo con nuestro esta-do de vida y segn nuestras posibilidades ycircunstancias. Es seguro, adems, que esta-mos aprovechando responsablemente todo loque este tiempo pascual nos ofrece para elcrecimiento de nuestra vida cristiana y reli-giosa. Lo primero a este respecto que no senos puede escapar es que, igual que los de-ms tiempos litrgicos o del ao cristiano,pero, sobre todo, igual que el Adviento y, es-pecialmente, la Cuaresma que la prepara, laPascua es tambin uno de los tiempos litr-gicos que se denominan fuertes. Yo me atre-vera incluso a decir, sin exagerar y sin temora equivocarme, que la Cincuentena pascual,es el tiempo fuerte por excelencia de todoel ao cristiano. Y eso de fuerte quiere de-cir, sobre todo, que el tiempo pascual tam-bin es, ahora con palabras de san Pablo, elmomento favorable; [...] el da de la salva-cin (2Cor, 6, 2).

    Ser, pues, muy conveniente y positivo pa-ra todos, que a los cincuenta das que dura laPascua le demos tambin la importancia re-ligiosa y espiritual que tienen y, por nuestraparte, adems, se merecen que le demos, apro-vechndolos bien; no deberamos, pues, de-

    jarlos pasar en vano por nuestra vida. La fi-nalidad de este tiempo litrgico es que la Pas-cua de Cristo, y su Vida, vayan siendo nues-tra Pascua y nuestra Vida. De cada uno, denuestras familias y de nuestras comunidades.De la humanidad y del cosmos entero. A pe-sar de nuestras debilidades, o precisamentepor ellas, el Resucitado quiere renovarnos ca-da ao, llenndonos del don de su alegra, sulibertad, su energa pascual y su Espritu.

    O sea, amigos, que hasta que el tiempo pas-cual 2007 llegue a su fin, y entremos en eltiempo litrgico ordinario, todava tenemosa nuestra disposicin unos cuantos das deeste mes de mayo para seguir haciendo ex-periencia personal y comunitaria de CristoResucitado, nuestra Vida y la Vida del mun-do, especialmente aunque no slo- en la ce-lebracin de la Eucarista del Domingo o Dadel Seor.

    Qu cundo llega el final de la Cincuen-tena pascual? Precisamente el da 27 de ma-yo, con la fiesta de Pentecosts. Ya sabemosque sta no es una fiesta aparte, indepen-diente. Desde el primer da de Pascua, enefecto, el Seor Resucitado promete y da suEspritu. Por eso, Pentecosts es la madura-cin de la Pascua. Una fiesta para la que nosestamos preparando desde el Domingo deResurreccin, aunque, esta preparacin, laintensificamos en este mes de mayo, espe-cialmente, despus de la Ascensin. La fies-ta de Pentecosts la preparamos, adems,junto con santos y santas de nuestra Fami-lia: con santo Domingo Savio, el jovenalumno de Don Bosco 6 de mayo; consanta Mara Dominica Mazzarello, fun-dadora junto con san Juan Bosco de las Sa-lesianas 13 de mayo, y, por supuesto, conla Santsima Virgen Mara Auxiliadora delos Cristianos 24 de mayo. Ella, en efec-to, es la mejor compaa que tenemos parapoder vivir en profundidad la Pascua del Se-or y la plenitud de su Espritu.

    Con mi afecto y oracin.

    Pablo Marn S.DirectorPPMM

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    los narran la gloria de Dios, la obrade sus manos anuncia el firma-mento; el da al da comunica elmensaje, y la noche a la noche tras-mite la noticia. Todas las criatu-ras son, en efecto, invitadas a ben-decir al Seor, como reza elCntico de Daniel: Bendecid,obras todas del Seor, al Seor(ngeles, cielos, aguas, sol y luna,estrellas del cielo, lluvias y roc-os, vientos, fuego y calor, fro y ar-dor, rocos y escarchas, hielos yfro, heladas y nieves, noches ydas, luz y tinieblas, rayos y nu-bes, montes y colinas, todo lo quegermina en la tierra, fuentes, ma-

    res y ros, cetceos ytodo lo que se mueveen las aguas, aves, fie-ras todas y bestias, hi-jos de los hombres)(3,57-88).

    Pero este reconoci-miento solamente esreal cuando el hom-bre, por su parte, re-conoce la dignidad dellugar en donde habitay decide respetar lanaturaleza, acoger alas criaturas y aceptarla riqueza de su diver-sidad. Slo esta acep-tacin concreta de to-do lo que existe, perosobre todo del ser vi-viente, lleva a la afir-macin del valor de lacreacin, de los dere-chos de quien ha sidocolocado como suguardin y, en conse-cuencia, a superar laexplotacin y el abuso,a realizar un desarro-llo respetuoso del am-biente y entrelazar una

    El arco iris

    Dios cuanto haba hecho, y todo es-taba muy bien. Animales, plantas,firmamento, sol, ocanos todo esbueno, todo tiene valor por s mis-mo, todo proclama la gloria de Dios,como canta el Salmo 18: Los cie-

    El libro del Gnesis hace vercmo el Dios amante de la vi-da derrota el caos y con supalabra creadora plasma el cosmos.Todo lo que hizo no pudo ser sinouna obra maestra, teniendo en cuen-ta la calidad del Artista. Pero ya des-de el captulo 3 y siguientes el es-cenario se presenta muy diverso.Alterado el designio original de Dios,a causa del pecado que inunda la fazde la tierra por la violencia y la de-pravacin del hombre, el mundo seprecipita nuevamente en el caos. Pe-se a ello el mal, con su lgica inter-na de destruccin y de muerte, nopuede tener la ltima palabra. As,tras el tsunami del dilu-vio, Dios estrecha unaalianza con el hombre,comprometindose a nopermitir jams que estemundo por l creado seadestruido y se vuelva undesierto de rabia y de-sesperacin. Signo deesta alianza con la hu-manidad es el arco iris:inmediatamente despusde la lluvia resplandeceen el cielo y parece abra-zar el firmamento, pararecordar a la criatura lapromesa del Creador.

    El Dios bifilo no amaslo la vida humana, si-no toda la vida, tambinla vegetal y animal, por-que la creacin entera esobra de su amor. Juntoal valor y a la dignidadde la vida humana la Bi-blia expresa, de la pri-mera a la ltima pgina,el cuidado amoroso deDios por la naturaleza,explicitado por las pala-bras de Gn1,31: Vio

    La cultura de la vida

    nos lleva a una verdadera

    actitud ecolgica: al amor

    de la creacin entera

    El Rector Mayor a los lectores

    Ya no maldecir ms el mundo por causa del hombre Os doy unsigno de la alianza que he establecido entre yo y vosotros y todos losseres vivientes... He colocado mi arco en las nubes: ser la seal delcompromiso que he asumido con el mundo (Gn 8,9 passim).

    Don Pascual ChvezRector Mayor

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  • Mayo 2007 BS 5

    convivencia armoniosa con los de-ms seres vivientes.

    Hoy la civilizacin industrial hafavorecido la produccin y el au-mento de la riqueza, pero con ex-cesiva frecuencia ha exagerado enlo que se refiere a la explotacin delos recursos, incentivando la des-humanizacin del hombre que, ca-si sin darse cuenta, se ha converti-do en simple productor/consumidor.

    La cultura de la vida nos lleva auna verdadera actitud ecolgica: alamor de todos los seres humanos,pero tambin de animales y plan-tas, es decir, al amor de la creacinentera, y a defender y promover to-dos los signos de la vida contra losmecanismos de destruccin y demuerte.

    Ante las amenazas de la explota-cin desordenada de la naturaleza,de desarrollo insostenible que estacausando contaminacin, efecto in-vernadero, deforestacin, urbaniza-cin y cementificacin, desertifica-cin, empobrecimiento de losrecursos, fruto de la insaciable avi-dez y de la falta de responsabilidadno slo frente a la creacin que Diosnos ha dado como casa para todos,sino tambin frente a las genera-ciones futuras, me parece oportunorecordar las palabras del gran jefeindio Seattle: Lo que hiere la Tie-rra, hiere a los hijos y a las hijas dela Tierra.

    Dios est empeado en preservarla naturaleza, pero no sin nosotros:nos ha hecho colaboradores suyos,nos ha investido de responsabili-dad. La operacin arco iris para sal-var la creacin es obra de Dios, detodos y de cada uno.

    El Boletn Salesiano es gratuitoQue ningn amigo de Don Bosco y de los Salesianos quede sin l!

    Si voluntaria y generosamente quieres ayudar al Boletn:C/c 00750103050601038107, Banco Popular Espaol,Agencia n 9. C/ Doctor Esquerdo, 1-3; 28028 Madrid.

    FOCO

    Mara Auxiliadora nos espera en Mxico el prximo agosto

    Del 16 al 20 de agosto prximo, la capital mejicana acoger el5 Congreso Internacional de Mara Auxiliadora. La organi-zacin est a cargo de la Inspectora de Nuestra Seora deGuadalupe Salesianos Mxico Sur.

    Contar con la presencia del nuncio apostlico en Mxico, del Rec-tor Mayor de los Salesianos y su vicario, as como de la consejerageneral para la Familia Salesiana de las Hijas de Mara Auxiliado-ra, inspectores y dirigentes mundiales de la Asociacin de Mara Au-xiliadora, quienes tendrn intervenciones de saludo y animacin. ElCongreso se desarrollar en elsantuario de Mara Auxiliado-ra de Mxico (en la foto) y enlos locales del colegio salesia-no de Santa Julia. All tendrnlugar las celebraciones eucars-ticas y de oracin, las diversasponencias que pronunciarn ex-pertos marilogos en cada unode los das del Congreso, los ta-lleres, las reuniones de grupos,los actos culturales programa-dos etc.

    La jornada del da 19 estardedicada a visitar el sitio ar-queolgico de Teotihuacn consus admirables pirmides y lavilla de Nuestra Seora de Gua-dalupe.

    Estos congresos son abiertosa cuantos deseen participar, pe-ro la convocatoria se hace es-pecialmente a las Asociacionesde Mara Auxiliadora y devo-tos de la Virgen de Don Bos-co. Se espera la participacinde gran nmero de naciones. EnEspaa se prepara una expedi-cin integrada por miembros detodas las inspectoras.

    Eleuterio Lobato

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  • Urnieta-Gipuzkoa

    El 10 de marzo, concluy la Conferencia Ibrica yde la Regin Europa Oeste que, durante cuatro d-as, estuvo reunida en Pake Leku, Urnieta.

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    Ourense

    En marzo, la asociacin juvenil Amencer, del co-legio salesiano de Ourense, de la Inspectora de San-tiago el Mayor, Len, celebr su 20 aniversario.

    Flashes

    Barcelona

    Un ao ms, la Escuela Salesiana de Catalunya sehizo presente, en marzo, en el Saln de la Ense-anza Estudia07 de Barcelona.

    Sanlcar la Mayor-Sevilla

    Del 30 de marzo al 4 de abril, se ha celebrado enSanlcar la Mayor, el primer Captulo Inspectorialde la Inspectora Salesiana Mara Auxiliadora consede en Sevilla.

    Puertollano-Ciudad Real

    El 9 de marzo, los alumnos del colegio salesiano dePuertollano recordaron el 150 aniversario de la muer-te de santo Domingo Savio, ante su monumento.

    Ftima-Portugal

    Los das 20 y 21 de marzo, la Conferencia Interins-pectorial de Espaa y Portugal (CIEP) de las Hijasde Mara Auxiliadora, se reuni en Ftima.

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  • Mayo 2007 BS 7

    Crnicas de familia

    Voluntariado y Misin SalesianaTema de las Jornadas celebradas

    en Sanlcar la Mayor (Sevilla)

    Las jornadas, que se han vis-to enriquecidas con la pre-sencia de los consejeros ge-nerales para la Pastoral Juvenil y lasMisiones, don Antoni Domnechy don Francis Alencherry res-pectivamente, se enmarcan dentrodel programa de encuentros quehan organizado conjuntamente losdos Dicasterios para presentar enlas diversas regiones de la Con-gregacin el documento Volunta-riado y Misin Salesiana, manualde gua y orientaciones, evaluarla experiencia y el camino de de-sarrollo del voluntariado en las ins-pectoras, proponer algunas lneasde futuro y asegurar una mayor re-lacin y un mejor trabajo en redentre los promotores del volunta-riado salesiano.

    ConclusionesEntre las conclusiones destaca lanecesidad de coordinacin, dilo-go y colaboracin en el marco dela Pastoral Juvenil- entre las or-ganizaciones inspectoriales o na-

    cionales que promueven las di-versas formas de voluntariado, parafavorecer una realidad ms unita-ria del voluntariado salesiano alservicio de la misin salesiana. Laevaluacin de las experiencias hapuesto de manifiesto que esta co-ordinacin de las estructuras deanimacin y promocin del vo-luntariado salesiano en el marcode la Pastoral juvenil salesiana seda en las inspectoras; en cambioresulta menos presente en el m-bito nacional, sobre todo en lo quese refiere a la animacin y coor-dinacin del voluntariado misio-nero y para el desarrollo y la ani-macin misionera.

    A la luz de esta situacin se hi-cieron algunas indicaciones y se es-tablecieron unos pasos concretosque habr que dar hasta llegar a lapresentacin de una propuesta a laConferencia Ibrica en su encuen-tro de noviembre de 2007.

    Juan Carlos Prez Godoy

    Estudio del documentoLo principal de las Jornadas ha si-do el estudio de dicho documento,y se han desarrollado en forma deseminario con tiempos para la pre-sentacin de la realidad del volunta-riado en cada unade las inspectorasy las tres ONGD(JTM, SolidaridadDon Bosco yVOLS), tiemposde estudio perso-nal y reflexin engrupos y tiempospara compartir,aportar sugeren-cias al documen-to y llegar con-clusiones para lasinspectoras de laConferencia Ib-rica. La exposicin de cada unasde ellas ha puesto de manifiestoque entre nosotros est mucho msextendido el voluntariado local, esdecir, el que se realiza en nuestrospropios ambientes de promocinsocial, tiempo libre, animacin degrupos, etc. El llamado volunta-riado internacional o misionero seorganiza fundamentalmente a tra-vs de las ONGD y est bien de-sarrollado, pero el nmero de par-ticipantes es bastante inferior dadala naturaleza del mismo. Ambosson considerados instrumentos va-liosos para la misin salesiana. Eldesafo est en su identidad comoaccin voluntaria, gratuita, organi-zada, que promueve la transfor-macin de las estructuras injustasy la identidad salesiana que da aesta experiencia la tonalidad pro-pia del carisma de Don Bosco. Enorden a esta identidad es muy im-portante el papel de la comunidadsalesiana o CEP- y la formacinde los voluntarios.

    El voluntariado salesianoes una realidad unitaria quese expresa a travs de di-versas formas y organiza-ciones; de modo especial seestn desarrollando en lasinspectoras el voluntaria-do local (voluntariado so-cial, voluntariado educati-vo, etc) y el voluntariadointernacional-misionero. Es-ta variedad de expresionesy organizaciones de volun-tariado es una riqueza pa-ra la Misin Salesiana y enparticular para la PastoralJuvenil y la animacin mi-sionera. Esta ha sido la pri-mera constatacin del se-minario sobre Voluntariadoy Misin Salesiana celebra-do en Sanlcar la Mayor(Sevilla), del 15 al 18 demarzo, con participantes dePortugal y Espaa.

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    El sucesor de Don Bosco en MadridEl Rector Mayor de los Salesianos, realiza una visita

    de animacin a la Inspectora San Juan Bosco

    Crnicas de familia

    Los Ejercicios Espirituales secentraron en las cartas queel Rector Mayor ha escritopara toda la Congregacin en es-tos aos de su mandato. Don Pas-cual Chvez se centr en la vi-vencia de la vocacin, larenovacin interior y apostlica, yla centralidad de Jesucristo en lavida de los salesianos, que se ex-presa a travs de la oracin, en-cuentra su fuente en la Eucaristay tiene, a los jvenes, como centrode la misin.

    Don Pascual anim a los sale-sianos a convertirse en memoriaviviente del modo de vivir y actuarde Jess. Para don Chvez, la vi-da de los religiosos tiene sentidosi son signos de la presencia y pri-maca de Dios en el mundo. Serexpertos de Dios, dijo, pero te-

    niendo en cuenta que hoy slo sepuede hablar de Dios testimonial-mente, autobiogrficamente. Vi-vencia de la consagracin religiosaque, en salesiano, se traduce en laprimaca de Dios y en la entre-ga a los jvenes, que es el ncleodel lema de DonBosco da mihi ani-mas cetera tolle, te-ma del prximoCaptulo General.

    Tal vez el resu-men de los cincodas de reflexinpueda estar en lahomila de la misacon la que conclu-yeron los Ejerci-cios. Don Chvezseal que todo loque se haba refle-

    xionado estaba dirigido a renovarnuestra entrega a los jvenes, aho-ra con un mejor conocimiento de larealidad. E invit a toda la Ins-pectora de Madrid a preguntarsequ quiere el Seor de nosotros, sa-lesianos de Espaa. Para responderque Dios cuenta tambin con no-sotros ahora y nuestra presenciaen Espaa ha de ofrecer credibili-dad, visibilidad y eficacia. Hemosde hacer nuestros los proyectos deDios.

    Para el IX Sucesor de Don Bos-co, los salesianos estamos llama-dos a llenar de resurreccin la vidade nuestros jvenes, contra el in-manentismo de nuestra cultura ac-tual. Dios enva a su Hijo para re-sucitar. Si creemos en Jess es quehemos pasado de la muerte a la vi-da. Y san Juan insiste en que siamamos es seal de que tambinnosotros hemos pasado de la muer-te a la vida. ste puede ser el sig-no visible de nuestra presencia sa-lesiana en la Espaa actual.

    Con los jvenesAlrededor de 900 jvenes recibie-ron, al grito de se nota, se sien-te, Don Bosco est presente, alRector Mayor. El encuentro conlos jvenes se celebr la tarde delsbado 17 de marzo, en el Colegio

    La parte fundamental de la visita consisti en unas jor-nadas de Ejercicios Espirituales que predic, del 15 al 21,a unos 80 salesianos entre miembros del Consejo Ins-pectorial, directores de comunidades y centros juveniles,prrocos y encargados de pastoral de Salesianos Madrid.Pero durante su estancia en Madrid, el IX Sucesor de DonBosco tuvo ocasin de celebrar algunos encuentros es-pecialmente significativos con los jvenes, la Familia Sa-lesiana y los educadores.

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    salesiano de Paseo de Extrema-dura (Madrid).

    Don Pascual hizo su entrada enel teatro, abarrotado de jvenes detodos los centros de la Inspecto-ra, luciendo su mejor sonrisa. Sele vea impresionado y feliz, y aslo declar en sus primeras pala-bras a los jvenes: Hoy es un dade los ms hermosos de mi vida,gracias a vosotros.

    Pero el encuentro de los jveneshaba comenzado unas horas an-tes. Hacia las 18:00 horas, y conuna celebracin de la Palabra, losjvenes, acompaados por sale-sianos y animadores, se enfrenta-ron, en un clima de silencio y ora-cin, al reto de ser luz en susdistintas realidades cotidianas, pa-ra vivir la vida como don y servi-cio a los dems.

    A continuacin, el encuentro conel IX Sucesor de Don Bosco se de-sarroll en un ambiente festivo yespontneo en el teatro del Cole-gio de Paseo de Extremadura. Di-versos nmeros musicales y tea-trales, preparados por jvenes delos diversos centros, iban dandopaso a las preguntas que los jve-nes dirigan al Rector Mayor, conel deseo de dejarse iluminar porsus palabras.

    El Rector Mayor empez ha-blando a los jvenes de cmo sercristianos en esta sociedad, en laque cada vez se vive menos la fe.Para ello, sugiri varias claves. Laprimera, amar la vida: el amor ala vida es testimonio de la fe de losjvenes hoy en Espaa, dijo. Porotro lado, aprender a ser hombresy mujeres de esperanza para unmundo que no la tiene, con una vi-sin positiva de la vida, que esfruto de la resurreccin. En esta l-nea, impuls a los jvenes a escu-charse a s mismos, porque la in-terioridad os ayudar a encontraroscon Cristo.

    Los jvenes preguntaron tambinal Rector Mayor si era posible elamor para siempre, en alusin a lasrelaciones de pareja. De manerasimptica, don Pascual replic:Extraa pregunta para un sacer-

    dote!. No obstante, record queDios nos ha creado para amar, quejams seremos felices solos y queesa felicidad, ordinariamente se en-cuentra en la vida matrimonial, pe-ro para lograrla, hace falta aceptara la otra persona tal y como es, msque buscar una imagen que nos he-mos creado de ella.

    En otro orden de cosas, plantea-ban los jvenes qu era lo que po-dan ir a buscar en las obras sale-sianas. En este punto, don Pascualfue claro: Lo hemos visto aqu. Elespectculo lo llevis vosotros. Vo-sotros sois los protagonistas de

    nuestras obras. Vosotros sois lo msimportante. Asegur a los jvenesque, en las obras salesianas, en-contraran adultos que quieren, co-mo Don Bosco, dar la vida porellos. El verdadero sucesor de DonBosco es cada salesiano y cada ani-mador, all donde est, porque ha-ce realidad su misin.

    En varias ocasiones, a lo largode su mensaje, don Chvez su-bray la importancia de que los j-venes no se dejen encasillar poruna sociedad que los prejuzga ylos encierra bajo una imagen desuperficialidad. A este respecto, ha-

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    Crnicas de familia

    bl de la necesidad de tomar lapropia vocacin de cada uno. Pa-ra don Pascual, la persona noexiste sino en la medida en que vatomando decisiones que le permi-ten ir configurando lo que quiereser. En ese sentido, dijo que esimportante asumir la propia liber-tad y la responsabilidad de nues-tra vida. Evidentemente, apunt ala fe como gua en este proceso:Tomad en serio vuestro ser per-sonas. No os avergoncis jams decreer en Cristo. No habr nadieque os ame hasta el extremo dedar la vida por vosotros.

    Al final del encuentro, los jve-nes entregaron a don Pascual unlbum con dedicatorias, mensajes,fotografas de ellos y de activida-des realizadas en sus centros, etc.Quisieron, as, mostrar el cariohacia el Sucesor de Don Bosco.

    Con la Familia SalesianaDon Pascual Chvez invit a to-da la Familia Salesiana de la Ins-pectora de Madrid a mostrar laalegra del amor que Dios nos tie-ne. El cristianismo es la religindel amor dijo ante unos mil miem-bros de la Familia Salesiana-. Has-ta en nuestro rostro tienen que per-cibir los dems que somos hijos deDios y que estando l nada nospuede faltar.

    Fue en el Santuario de Mara Au-xiliadora de Atocha, la tarde del do-

    mingo 18 de marzo y fue una tardede fiesta. La Familia Salesiana deMadrid celebraba la Eucarista, pre-sidida por el Rector Mayor. Duran-te la misma, 13 nuevos cooperado-res se comprometan pblicamente,ante el Rector Mayor y toda la Fa-milia Salesiana all congregada, aser verdaderos cristianos en la so-ciedad, con el estilo y carisma deDon Bosco. La mayora de estos co-operadores cuentan con una largatrayectoria de vida en el ambiente sa-lesiano y coincidan al expresar elprivilegio que supona el hecho deque fuera el propio Rector Mayorquien les recibiera en la Asociacin,un autntico regalo de Dios, co-mo sealaba alguno de ellos.

    En la homila, el Rector Mayoranim a los presentes a dar testi-monio pblico de su fe. Hoy nopodemos vivir nuestra fe cristiana,ni nuestro carisma salesiano comosi fuera de uso privado. Don Pas-cual reflexion sobre la necesidadque la sociedad de hoy tiene de cre-yentes que sepan combatir el rela-tivismo reinante, dado que pareceque hoy no se sabe distinguir entrelo bueno y lo malo. Asimismo, ala luz de la parbola del Hijo Pr-digo, insisti en la necesidad de re-cuperar la alegra que nace de laconciencia de sabernos hijos deDios, amados por nuestro Padre.

    El Sucesor de Don Bosco pidial Seor que nos bendiga, que ben-diga a cada uno de vosotros, devuestras familias, que bendiga nues-tros lazos de la Familia Salesiana,y que nos d la audacia y la capa-cidad de poder aportar lo que hoyla Familia Salesiana est llamada aaportar en este momento de la his-toria, aqu, en Espaa.

    Con los educadoresAlgo ms de 450 educadores re-presentantes de todas las obras dela Inspectora San Juan Bosco sedaban cita en el Colegio de Atocha,el mircoles 21 de marzo por la tar-de, para escuchar al Rector Mayor.

    Al inicio del encuentro, Susanade Torres, educadora de la obra dePaseo de Extremadura, se diriga

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    don Pascual, en nombre de todospresentes, para saludarlo y expo-ner brevemente las condiciones dela tarea educativa que se desarro-lla en la Inspectora, subrayando lapresencia de educadores de los dis-tintos mbitos, tanto de la escuelacomo de las plataformas sociales.

    Los asistentes escucharon aten-tamente las palabras de don Pas-cual, en torno a los desafos que,en materia de educacin, la socie-dad pluralista de la Europa de hoypresenta. La hora que estamos vi-viendo es un ahora cuyo desafoprincipal es la educacin, dijo, yhoy no existe educacin si no lo-gramos integrar a todos los agen-tes que estn involucrados en elcampo educativo. Hablando so-bre la tarea educativa agradeci,en nombre de Don Bosco, la co-rresponsabilidad de los educado-res pues hoy sin vosotros los sa-lesianos no podramos desarrollarnuestra misin. A los educadoresvenidos de todos los rincones dela Inspectora les dijo que os veocon una profunda identidad con lascausas importantes que movieronla vida de Don Bosco y sobre to-do con lo que es su carisma peda-ggico.

    Centrndose en la gran tarea quees educar para la Europa de hoy,explic que la tarea improrroga-ble es quin prepara a los hombres

    y mujeres para ser personas ms hu-manas. Quin se atreve hoy a pro-poner verdades, a comunicar valo-res, a sealar ideales de vidapersonal?, pues, concluy, la es-cuela es el arte de formar una per-sona humana.

    Frente a la educacin meramen-te tcnica apunt que la tentacinde la escuela en Europa es con-vertirse en una escuela de merca-do y enfatiz que la educacines el gran desafo y la gran res-puesta para la Europa de hoy.Educacin que no debe centrarseslo en el saber cientfico, sinoproponer valores, ideales y senti-

    mientos nobles. A su juicio, laeducacin tiene tres tareas funda-mentales hoy, la formacin de lapersona humana, la formacin delprofesional, y la formacin del ciu-dadano.

    Al trmino de su ponencia, seabri un turno de preguntas, se lan-zaron cuestiones muy interesantes,sobre la vigencia de las bases edu-cativas tradicionales, la necesidadde la atencin a los chicos en eltiempo extraescolar, la disminucinde las vocaciones religiosas y el au-mento del estilo salesiano entre losseglares, la propuesta de la fe en laescuela o la inquietud por que losjvenes se sientan realmente que-ridos por sus educadores.

    Educadores, jvenes, salesianos,Familia Salesiana, todos pudieronencontrarse con el Rector Mayorquien, cercano y afable, recibasiempre con la sonrisa en los la-bios y con una palabra de nimoy aliento. Tambin lanz pro-puestas e invit a vivir con msintensidad y coherencia el caris-ma salesiano en la Espaa y Eu-ropa de hoy. Hijo de un Soador,don Pascual nos invit a soarque es posible cambiar el mundo,especialmente el de los jvenes.Hace falta creer que lo podemoshacer realidad.

    Marta Cesteros / Javier Valiente

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    Crnicas de familia

    XX Premios Don Boscoen Salesianos Zaragoza

    Un invidente gana el Premio Extraordinario por su creacin de un sistema de gua para ciegos

    tema de Orientacin y Gua paraInvidentes).

    Segn han indicado los invento-res, se trata de un sistema que per-mite a una persona invidente tenerpuntos de informacin y referenciaen lugares como centros escolares,hospitales, paradas de autobs y,comercios, entre otros. Est basadoen unos chips de identificacin porradio frecuencia (RFID), un lectorRFID implementado en un disposi-tivo mvil y la pgina web paragestionar las referencias asociadasa estos chips.

    La idea de SORGUI, indica Mer-che Lpez, surgi al observar lasdificultades que tena Jorge paraguiarse por el centro escolar y laposibilidad de adaptar la sistemti-ca del control de datos a travs dechips de identificacin por radio-frecuencia utilizada en la marchacicloturista Quebrantahuesos don-de participan los alumnos del Sale-sianos Zaragoza todos los aos.

    Los jvenes afirman sentirse muyorgullosos del trabajo realizado y

    Aesta edicin han concurridoveinticuatro centros pbli-cos y privados procedentesde doce comunidades autnomasdiferentes. La mayora de los par-ticipantes son estudiantes de ciclosformativos de Grado Superior quehan viajado a Zaragoza desde Ali-cante, Navarra o el Pas Vasco consus proyectos y maquetas y carga-dos de ilusin. Y por primera vezoptaba al premio un proyecto pro-cedente del Centro salesiano deSchio, en Italia

    En total se entregaron diez ga-lardones distribuidos en tres gran-des reas: electrnica, mecnica,automocin y electricidad; teleco-municaciones, multimedia e infor-mtica; y medio ambiente, salud yotras ciencias. Para cada una deellas, el Jurado dispuso tres pre-mios de 2.100, 1.200 y 1.000 eu-ros, a los que se aade el PremioExtraordinario del Jurado, con elque se valoraba el espritu innova-dor y las posibilidades de aplica-cin directa al mundo de la em-

    presa. Dos de los premios fueronotorgados a proyectos realizadospor jvenes aragoneses: un dispo-sitivo para invidentes y un mtodode gestin automtica del aula me-diante huella dactilar realizado porIvn Royo y Julio Snchez. Estosdos jvenes, que estudian en el Sa-lesianos Zaragoza han creado uncontrol de asistencia a clase me-diante huellas dactilares. El alum-no pone su dedo sobre un detectorque reconoce su huella. No se pue-de falsificar y en el caso de que unestudiante haya faltado, el aparatomanda un mensaje al telfono m-vil de sus padres o un correo elec-trnico, explica Ivn Royo, unode los creadores de este sistema.

    El Premio ExtraordinarioDos alumnos del Salesianos Za-ragoza, Moiss Cavero y JorgeAlmeida, apoyados por su tutoraMercedes Lpez han ganado elPremio a la Mayor TrascendenciaSocial gracias a la creacin delproyecto titulado SORGUI (Sis-

    Sesenta proyectos de in-vestigacin tecnolgica decentros de formacin pro-fesional de toda Espaa yde Italia optaron al XX Pre-mio Nacional Don Bosco, ce-lebrada en la Obra salesia-na de Zaragoza el pasado 8de marzo. Un joven invi-dente, Moiss Cavero Ber-mdez, y su compaero,Jorge Almeida Mguez ga-naron el Premio Extraordi-nario Don Bosco por su pro-yecto que consista en unsistema de orientacin ygua para personas ciegas.

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    Por su parte la directora generalde Educacin, Natividad Mendia-ra, subray el hecho de que la mu-jer se est incorporando cada vezms a carreras que hasta ahora pa-reca que no le eran propias. Yaque en esta edicin del conocidogalardn fue que el 40 por ciento delos concursantes eran mujeres.

    Para el director de los PremiosDon Bosco, el papel de este certa-men como vnculo entre los estu-diantes y las empresas es muy im-portante, pienso que ha llegado elmomento de que las empresas pue-dan interesarse en las posibilidadesque ofrecen muchas de las magn-ficas ideas que se desarrollan den-tro del marco del Premio. Segnaadi Mario Rubio, la compe-tencia dura y sin piedad entre las

    empresas a veces les impide desa-rrollar muchas de las necesidadesinnovadoras que tendran urgentenecesidad de aplicar. Estoy conven-cido de que el premio podra con-vertirse en un vivero de ideas que,a largo plazo, dieran unos resulta-dos positivos que podran ofrecerciertas posibilidades y mejoras quefavorezcan nuevas iniciativas en pro-yectos reales de empresa.

    Desarrollo en la industriaPor el Premio Don Bosco han pa-sado ya ms de 600 ideas novedo-sas desde que arranc. Algunos delos cuales han triunfado en el mbitode la industria. De hecho, los auto-res de dos de los diez proyectos ga-nadores de la edicin de 2006 con-siguieron ver cmo su diseos seconvierten en realidad. El rea detecnologa e informacin del De-partamento de Salud y Consumo delGobierno de Aragn se interes enuna plataforma de teleasistencia pa-ra enfermos crnicos dependientes.Por su lado, a una empresa privadale convenci la vitrocermica mul-tizonal, en la que el panel cermicose calienta en cualquier zona, peroslo bajo la superficie que se tieneque cocinar. Esta cocina tambin es-t diseada para personas con defi-ciencia visual, ya que no habr queponer la sartn en el rea marcada,sino que se encender la zona en laque se site.

    Marta M Peirat Clemente

    con ganas de que, en breve, Jorgepueda guiarse por el centro sin ne-cesidad de ayuda.

    Actualmente, ya son varias lasinstituciones que han mostrado suinters por el proyecto, y con lasque estamos determinando las con-diciones de colaboracin, segnindica la tutora, Merche Lpez.

    Resultados visiblesEl acto estuvo presidido por el con-sejero de Industria, Comercio y Tu-rismo, Arturo Aliaga, quien resal-t que iniciativas como la deSalesianos de Zaragoza estn dan-do resultados visibles en nuestracomunidad. Se refiri asimismo aque la innovacin tecnolgica es uncomponente esencial del desarrolloindustrial y empresarial.

    Con estos premios los Salesianospretende estimular la innovacin delos jvenes estudiantes en ciclosformativos de Grado Medio y Su-perior o de Bachillerato. El hechode que los proyectos del premio sehayan desarrollado dentro de un en-torno escolar tiene un doble valor,seal Mario Rubio, director delPremio Don Bosco. Primero co-mo disciplina prctica, para apren-der el camino arduo de la innova-cin, y en segundo trmino comouna inteligente apuesta de adapta-cin para poder desarrollar los pe-queos inventos pensando en unaposible aplicacin prctica.

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  • Ya hace mucho tiempo. O no. Todo depende de quin locuente. Sea como sea, son 20 los aos que hemos cumpli-do. Amencer, nuestra Asociacin Juvenil de Salesianos deOurense, es algo ms que mayor de edad.

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    Amencer, ao 20Una historia que contar al servicio de los jvenes

    Crnicas de familia

    Una asociacin juvenil detiempo libre que lleva fun-cionando y trabajando a fa-vor de la juventud y de la infanciadurante 20 aos ininterrumpidos esuna buena y gran noticia para estaInspectora Salesiana de Len y, so-bre todo, para tantos nios y jve-nes de la ciudad de Ourense quehan pasado durante todo este tiem-po por los locales de la Asociacin.

    Pasado y presenteLo hemos celebrado como se ce-lebran las cosas importantes de tuvida. Recordando el pasado, parareunir a los que empezaron el sue-o. Hemos trado de ese pasado atodos: los presidentes y presiden-tas, los socios y socias, los coor-dinadores de Pastoral y directores,las salesianas (las monjas, para no-sotros), algunas autoridades quesiempre estuvieron ah, represen-tantes de entidades que caminaroncon nosotros seguro que alguienms se nos olvida.

    Invitamos al presente, al hoy, alos que estn actualmente en la Aso-

    ciacin: los chicos y chicas de losgrupos de Buxaina, Andaina, ADS,Catecumenado Juvenil, Pre-moni-tores, Preanimadores, Animadoresy, otra vez, los que nos ayudan des-de la Casa salesiana y la ciudad.Para celebrarlo: juegos, encuentros,velada, concierto, celebracin de laEucarista, pinchos y ms.

    Actos y momentos pensados porunos pocos (como siempre) paraque muchos conozcan cmo naciy vive Amencer. Una exposicin enpaneles de la historia vivida y pe-queas obras de arte que lo trans-miten.

    Actos conmemorativosDel 23 al 30 de marzo han tenidolugar diversos actos conmemorati-vos. Un fin de semana del mes demarzo dedicado a pintar el muro,cenar con las viejas glorias, acer-carnos a organismos e institucio-nes, contemplar la expo, escucharmsica, grandes juegos, celebrar laEucarista e inaugurar nuestra nue-va Sala Abierta.

    Detrs de estos actos, toda unahistoria de vida, ilusin y tiempolibre educativo. Y una Asociacinque sigue apostando por unos va-lores humano-cristianos que con-servan toda su esencia en plenosiglo XX.

    Realmente, como ocurre en todoslos cumpleaos, lo que queremos essoplar las velas y pedir un deseo. Ylo mejor de la cancin, el final:que cumplas muchos ms.

    Y, cuando todo acaba, decir gra-cias. A todos los que han hecho po-sible que llegsemos aqu. A los quehan credo en la utopa y todavasiguen al pie de can. A nuestrasfamilias, que han mirado a Amen-cer como una prolongacin de susala de estar, aunque a veces no en-tendiesen por qu tanto tiempo ahmetidos.

    Se dice que la gente joven no tie-ne fe. Menos mal que Juan Boscoya no piensa como el resto del mun-do. En Amencer, como en tantosotros lugares, nos sigue resultandoms fcil pensar como Juan Bos-co que como el resto del mundo.Esto puede ser garanta de futuro.Por ello, brindamos. Felicidades!

    Mal Atrio Domnguez

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    La templanza,clave de la felicidad humana

    Burgos: XII Encuentro de Filosofa y Educacin organizado por el Instituto Superior de Filosofa

    San Juan Bosco

    El encuentro, promovido porel Instituto Superior de Fi-losofa San Juan Boscode Burgos, es ya un clsico en laciudad y la participacin lo refle-ja, en cada una de las conferen-cias la sala estaba llena y el inte-rs era mximo, dado que losconferenciantes fueron personasexpertas y de gran calidad en lostemas tratados.

    Una claveDurante este XII Encuentro se pue-de decir que hay una palabra, unaactitud, una virtud que todos se lle-varon en sus mochilas: la tem-planza. Segn don Antonio Es-caja, pedagogo y psiclogo de laFundacin Calderio (y encargadode la conferencia del jueves): Elobjetivo principal de la educacinha de ser alcanzar la armona delser humano en todos sus aspectos.Gracias a la templanza se puede lo-grar el equilibrio necesario entre la

    complejidad; por eso es ejerciciode libertad y de responsabilidad,porque pretende lograr el equili-brio y la armona entre los diver-sos recursos naturales de los quedispone el ser humano, para po-nerlos al servicio de su felicidad.

    El jueves 15 fue la ltima con-ferencia. En sta, el psiclogo donCarlos Domnguez, jesuita y pro-fesor de la Facultad de Teologa deGranada, present la templanza enel terreno de la sexualidad y plan-te un reto: lograr una armoniza-cin del deseo, a veces incons-ciente, para que ese dinamismohumano juegue como propulsor dela vida del sujeto y no como unafuerza que acaba desequilibrndo-la seriamente.

    Es de agradecer a los responsa-bles del Instituto Superior de Fi-losofa San Juan Bosco de Bur-gos este tipo de reflexiones, deaportaciones de gentes expertas enestas materias. Si cultivamos latemplanza, caminaremos hacia laarmona en todos los aspectos denuestra vida; nos han dado algu-nas claves; el reto est sobre lamesa.

    Marian Serrano

    insensibilidad y la intemperancia o,con palabras de Freud, entre la re-presin de las pulsiones y el des-control de las mismas, analizandoel empeo de muchos jvenes enquitar importancia a la drogadic-cin y en justificar los excesos, porejemplo, en el botelln.

    Y no haba sido el primero en po-ner a la templanza en el centro dela reflexin de este encuentro. Du-rante la tarde del martes los parti-cipantes tuvieron la oportunidad dedescubrir la adecuada comprensinde esta virtud como medio para al-canzar la felicidad humana.

    En todos los mbitosDon Eloy Bueno, responsable delDepartamento de Filosofa de laFacultad de Teologa del Norte deEspaa con sede en Burgos, defi-ni la virtud de la templanza des-de una perspectiva personalista con-sistente en la fidelidad a unomismo y a la realidad en toda su

    El XII Encuentro de Filosofa y Educacin comenz en latarde del martes 13 de marzo con la conferencia de donEloy Bueno La templanza como virtud: el arte de serlibres para amar. Contino el ciclo el jueves 14 y viernes15, con la participacin de don Antonio Escaja y donCarlos Domnguez, respectivamente.

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  • El padre Xavier es el actual director de la comunidad sa-lesiana del Principat de Andorra, (Inspectora Salesianade Barcelona) que alterna su actividad pastoral y pa-rroquial con la atencin a los jvenes de la prisin deAndorra.

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    Crnicas de familia

    El Principat de Andorra es unpequeo pas independiente,entre Francia y Espaa, re-gido por dos co-prncipes: el obis-po de La Seu dUrgell (Espaa) yel presidente de la Repblica Fran-cesa. Tiene unos 82.000 habitantes,la mayora inmigrantes.

    En el ao 1966 se estableci enAndorra una comunidad salesianaque dirige el colegio Sant Ermen-gol. El superior de la comunidades el salesiano Xavier MartnezZazo, recuperado de un transplan-te de hgado, realizado en febrerodel 2001.

    El ao 2003 en que lleg al Prin-cipat de Andorra, el obispo y co-prncipe Mons. Joan Enric Vivesle nombr capelln del hospital y vi-cario de la parroquia de la capital:Andorra la Vella. Pero, adems,

    Don Bosco en la prisin de Andorra

    El salesiano Xavier Martnez Zazo trabaja,como capelln, en la crcel del Principat

    cuando el arcipreste pidi alguienque se ofreciera para capelln dela crcel, el padre Xavier acepttambin cubrir esa vacante. Porqu no ofrecerme se deca pa-ra servir a un sector tan margina-do y necesitado de cercana y derazones para vivir?

    Tambin Don Bosco estaba con-vencido de que si los jvenes de lacalle y en situacin de riesgo hu-bieran encontrado una mano ami-ga no estaran en la crcel.

    Salesiano con experienciaEl padre Xavier ya haba traba-jado con muchachos necesitadosde una formacin humana y pro-fesional para ser honrados ciuda-danos y ofrecerles la propuestacristiana. Pero lo que ms le mo-tiv fue escuchar las palabras de

    Jess: Estaba en la crcel y mevisitasteis, estaba enfermo y vi-nisteis a verme.

    En su tarea de los tres primerosaos slo ha podido atenderles per-sonalmente en una sala de visitas.Hay personas de ms de 20 pases,de diversas religiones. Vienen pa-ra hablar y ser escuchados. Es elinicio de una posible rehabilitacinpersonal y una adecuada reinser-cin social. Aqu ha encontrado ayu-da en Critas.

    Se constata claramente que su si-tuacin les hace remover una feadormecida. Su soledad y margi-nacin hacen aflorar lo mejor quehan vivido y valores que dan sen-tido a su vida.

    Primera actividad formativaEn la fiesta de Don Bosco de esteao 2007 el padre Xavier les pro-yect la pelcula Don Bosco deLodovico Gasparini, con un di-logo posterior. A pesar de la difi-cultad del idioma (los hay de msde 20 pases) asistieron ms de unatercera parte. Era la primera acti-vidad grupal formativa que se re-alizaba. La vieron con gran aten-cin, captando perfectamente elmensaje del Santo educador: todapersona tiene algo positivo en suinterior y, a partir de esto, puedellegar a ser una persona con todasu dignidad.

    Durante la pasada Semana San-ta y Pascua se han realizado tam-bin algunas celebraciones reli-giosas. El misterio de la Cruz lesresulta cercano y la Pascua de Re-surreccin es para ellos el mensa-je de esperanza que les puede darnueva vida.

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    El obispo de Urgell en la celebracin de Navidad con la participacin de alumnos y profesores de Sant Ermengol. A la derecha de la foto, el P. Xavier.

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    E l concilio Vaticano II nos ha ayudado a recuperar una imagen de Mara ms bblica e inserta en susdos coordenadas referenciales: Jesucristo y la Iglesia. Mara, la madre de Jess, es un dato esen-cial de la fe y de la vida del cristiano porque Ella rene en s y refleja en cierto modo las supremasverdades de la fe (Lumen Gentium 65).

    Hoy es necesario repensar nuestra imagen de Mara. En una perspectiva idealista slo se la contempla ensus cualidades sobrehumanas; uno se queda asombrado ante un ser as y se corre el riesgo de desvincu-larla de la tierra y del pueblo al que pertenece. Desde una perspectiva ms actual, que valora la reciprocidadhombre-mujer, Mara despierta nuestras conciencias de cristianos para que asumamos una actitud de escu-cha, adhesin y lucha por el cumplimiento del plan de Dios, para no quedarnos confinados en el individualis-mo, consumismo, apata, conformismo, sexo, injusticias, etc, sino que creamos, como ella, que el Amor puedecambiarlo todo. E, indudablemente, el amor pasa por la justicia, pero sobre-pasndola y enriquecindola, poreso con Mara se aprende a vivir comprometidos por la liberacin de los oprimidos y por la promocin de unacultura de la vida. Mara desautoriza cualquier inhibicin ante los retos y desafos de la historia.

    Mara de Nazaret, mujer de futuro

    Mara Dolores Ruiz Prez

    Tema del mes

    Ser

    gio

    Cod

    era

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    creo

  • Recuperar nuestra identidadA travs de las pginas de la Bi-blia puede verse la pasin deDios por los pobres, por la justi-cia. La mayora de las mujeres,annimas para una historia don-de slo contaban los varones,han formado siempre parte delgrupo de los marginados y exclui-dos, y para ellos es preferente-mente el mensaje liberador deJess. Un rabino lleg a escribirque daba gracias a Dios por trescosas: una, por no haber nacidomujer. Frente a este panoramaJess se va a mostrar contrario.El Reino de Dios est destinadoen primer lugar a los pobres yoprimidos; y las mujeres estaban-y estn hoy en muchos lugares-incluidas en este grupo.

    Las actitudes de Jess signifi-caron una ruptura con la situacinimperante y una inmensa novedaddentro de su poca. La mujer esreconocida como persona e hijade Dios, destinataria de la BuenaNueva e invitada a ser, lo mismoque el varn, miembro activo de lanueva comunidad del Reino. Ma-ra es la primera llamada por Diosa participar en su obra; con su sgozoso, responsable, coherente ymantenido hasta unir su destino

    con el Crucificado, nos hace vercmo el ser humano puede hacerconcreto y real el potencial deGracia que lleva dentro, situndo-se junto a Dios en todo momento,paso a paso, llegando a la cumbrede la donacin, traspasando eldolor y el sufrimiento para partici-par en el misterio de la transfor-macin del mal en bien y de lo quepuede parecer el final, en un co-mienzo nuevo.

    Mara es modelo de la transfor-macin en Cristo a la que todosestamos llamados. Ella es el serhumano en el que se ha realizado

    de modo perfecto la unin con Je-ss y la configuracin con l. Loacogi en su mente antes que ensu vientre, se hizo carne de su car-ne, lo dio a luz al mundo, alimenty ayud a crecer; lo acompadesde el pesebre hasta el Calvario,conserv en su corazn todo loque a l ataa y estuvo siemprellena de su amor. Mara es el pro-yecto de humanidad segn el Es-pritu ya realizado en una criaturahumana. La vida cristiana encuen-tra su modelo en ser como Ella.

    Mantener la esperanzaMantener un temple de serena es-peranza como tono de vida no esfcil para el ser humano, pues larealidad del mal y el dao que stecausa golpea los sueos de juven-tud y las buenas intenciones. Enlos salmos que rez y cant Maraencontramos estas expresiones:Tu eres mi esperanza, en ti confodesde mi juventud (salmo 149);sed fuertes, tened nimo los queesperis en el Seor (salmo 31).Mara es la primera para quien elfundamento de la esperanza es elpropio Jess, el que le haba sidoanunciado como cumplimiento detodas las promesas que aguarda-ba Israel, y ella tambin, comoparte del resto fiel, de los pobresde Yahv.

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    creo

  • La historia no tiene capacidadpara salvarse a s misma, sinoque la salvacin viene de la gene-rosidad infinita de Dios, que ac-ta a travs de los corazones delos pobres que ponen su confian-za en l. Si, como Mara, esta-mos disponibles a la accin deDios en nuestras vidas y ponien-do todo de nuestra parte, pode-mos aguardar su real adviento ydisfrutar ya de sus anticipacio-nes, con la confiada seguridad dequien sabe de Quin se ha fiado ycon Quin est colaborando.

    La esperanza creyente es se-gn la expresin de Pablo con-tra toda esperanza (Romanos4,18). En la vida de Mara, comoen la de Abraham, contempla-mos cmo lo imposible se haceposible. No tengamos miedo porsentirnos pobres y limitados, ladosis de esperanza crece al com-ps de la indigencia.

    Vivir en reciprocidadMara es una mujer. Ella, comoensea Pablo VI (Marialis cultus35), no es modelo por el tipo devida que llev y, mucho menos,por el ambiente socio-cultural enel que se desenvolvi. A menudo,Mara ha sido presentada comouna mujer pasiva, relegada al m-bito privado y familiar, sin ningunafuncin pblica. Mara de Naza-ret, sin embargo, fue muy distintaa una mujer pasivamente remisivao de religiosidad alienante, fue

    una mujer que no dud en procla-mar que Dios es defensor de loshumildes y oprimidos y derriba alos poderosos del mundo.

    En Mara se manifiesta que Diosno anula la creatividad de quienesse adhieren a l. Ella, asociada aCristo, desarrolla sus capacida-des y responsabilidades humanas,hasta llegar a ser la nueva Evajunto al nuevo Adn. Mara, porsu cooperacin libre en la nuevaAlianza de Cristo, es junto a lprotagonista de la historia.

    Todas las formas antiguas ymodernas de antifeminismo sebasan en el dominio del varn so-bre la mujer. Le ha correspondidoa nuestro tiempo, y sigue siendo

    tarea para el futuro, to-mar mayor concienciade estas distorsiones ypromover prcticas queorienten hacia una valo-rizacin de las diferen-cias entre el hombre yla mujer, para acoger-las, convertirlas en dondel uno al otro e inau-gurar una nueva era derelaciones de ms reci-procidad, ms enrique-cedoras. La expresinreciprocidad tiene laventaja de poner de re-lieve desde el principiola mutua apertura del

    uno al otro. Es en realidad, lavuelta al plan original de Dios quehace al ser humano hombre ymujer para llevar adelante juntosla historia de salvacin.

    En Mara vemos cmo el s deuna mujer al plan de Dios decidisobre el destino de toda la huma-nidad. Un s no slo puntual, sinoprogresivo hasta ms all de losacontecimientos pascuales, don-de la vemos con la comunidadprimitiva de Jerusaln reunifican-do y reconciliando.

    Recuperar la memoria subversivaEl Espritu de Dios ha realizadograndes obras a travs de loshombres y mujeres de todas laspocas. No se trata de contrapo-ner las figuras masculinas y fe-meninas, sino de sacar a la luz larevelacin de Dios en la mujerMara, y en la mujeres en general,para mostrar que todos somosnecesarios e importantes. SinMara y la dimensin que ella re-presenta, seguira faltando unamitad de la humanidad, una mi-tad de nosotros mismos. Trata-mos hoy de recuperar la fuerzadel Espritu que obra en la muje-res. Es la recuperacin de la me-moria subversiva capaz de cam-

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    creo

  • biar las cosas y desarrollar unasolidaridad universal que abracea todos y, especialmente, a losms desfavorecidos.

    La presentacin bblica de Maraest en la lnea que la sita entrelas mujeres de Israel, gracias a lasque el plan de Dios pudo seguiradelante. Las narraciones sobreTamar, las parteras de Egipto, Mi-riam, Dbora, Rut, Judit, etc, noshacen redescubrir en la trama de lahistoria pasada, la dimensin co-lectiva de las acciones humanas,particularmente de las mujeres. Elreconocimiento de Mara, imagendel pueblo fiel, morada de Dios, esla expresin mxima del misteriode la encarnacin. Dios nace deuna mujer, y esto, significa un saltocualitativo extraordinario en la con-ciencia histrica de la relacin dela humanidad con Dios.

    La comunidad cristiana primitivaasoci siempre la misin de Jessa la de Mara. Por eso, Lucas pu-so en boca de Mara el Magnificat(Lucas 1,46-56), canto de victoriade Dios sobre los poderosos, deliberacin de los pobres; y en la-bios de Jess, el discurso-progra-ma de liberacin de la sinagogade Nazaret (Lucas 4,16-21), saca-do especialmente del profeta Isa-as. Ambos discursos tienen elmismo fundamento teolgico: ha-blan de Dios que libera, de la pre-sencia de su Espritu en la mujer yen el hombre. Espritu capaz demodificar las relaciones humanas,cambindolas segn la voluntaddel Altsimo.

    Despertar al futuroMara se pareca a otrasmuchas mujeres galileas,lo mismo que su Hijo separeca a los demshombres de su aldea; pe-ro ambos se distinguande ellos porque no ten-an ningn pecado (unoera el Dios encarnado) yla otra la madre de Dios,templo del Espritu San-to. Juntos nos muestranel camino del futuro y dela plenitud a la que esta-

    mos invitados: un mundo de Gra-cia, un mundo de Amor y Libertadpleno, sin la esclavitud del peca-do; donde el mal y todos sus ma-les hayan sido vencidos.

    El Amor primero, creacional einalterable de Dios es el funda-mento de la existencia, est en elorigen de la realidad creada y aeste Amor as de grande ha deresponder una vida concreta (lanuestra y la de nuestro actualmundo). Y esto no es un cuento,es algo realizado por ellos. Ahoranos toca a nosotros y a las prxi-mas generaciones.

    Mara asunta al Cielo, resucita-da con el Resucitado, nos invita acontinuar nuestra pe-regrinacin hacia lameta, la victoria de lavida sobre la muerte.El Dios que se hizohombre diviniza a losseres humanos por lacomunicacin de suser personal, iniciadaen la fe -el que cree,tiene vida eterna- yconsumada en la vi-sin eterna -seremossemejantes a l por-que le veremos talcual es-.

    Esto ha sido ya rea-lizado en Mara y esgaranta de futuro pa-ra nosotros. La graciano es simple mediopara alcanzar el fin; esya el fin que vive en

    germen dentro de nosotros y dela historia. Ambas realidades,gracia y gloria, consisten en lomismo: en la comunin con Cris-to. Mara las fue viviendo en elcotidiano y ahora goza plena-mente de lo que en la penumbrade la fe vivi en el da a da.

    Dios asumiendo la naturalezahumana, hace de toda la humani-dad su templo, es decir, la humani-dad entera se convierte en porta-dora de la divinidad y es capaz derevelarla; por eso, Mara, indisolu-blemente unida a Cristo por Diosmismo, es modelo para toda per-sona humana. Con Mara Dios di-ce una palabra nueva sobre elmundo; sobre este mundo en elque vivimos y sobre nuestro futuro.

    Con Mara se aprende a vivircomprometidos. El Magnificat deMara nos despierta e impulsa aactualizar el proyecto tico deDios que debe ser realizado. Essta una de las razones principa-les por las que en nuestra reflexiny devocin, como en la de DonBosco, Madre Mazzarello, y en lade toda la Familia Salesiana, la In-maculada y la Auxiliadora son in-separables: la Gracia libera y noshace libres; la fuerza del amor yenerga que de ella nos nace, lasponemos todas al servicio de losms necesitados.

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  • Madrid-CES

    Encuentro de HDB

    El pasado 25 de febrero tuvo lugarel Encuentro de Hogares DonBosco (HDB) de la Inspectora deMadrid. Asistieron de casi todoslos grupos de la Inspectora,acompaados por la mayora desus animadores espirituales. Tam-bin participaron las inspectorasde Santa Teresa y Virgen del Ca-mino. El ponente fue don JuanCarlos Prez Godoy, con un te-ma que hablaba de educar en elvalor de la vida para vivir en ple-

    nitud. Hubo tiempo para reflexionar en grupos, tener una comida compartida, hacer una rifa, disfrutar de unaamena sobremesa y celebrar la Eucarista, que presidi don Luis Manuel Moral, inspector de Madrid.

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    Noticias NacionalesN

    oticias Nacionales

    Alcoi-Alicante

    Marchabosco 2007

    Del 2 al 4 de marzo, 250 jvenes procedentes de toda la Inspectora de Valencia, participaron en el Marchabos-co 2007 bajo el lema Conecting People. Los participantes recorrieron diversas rutas desde Alcoi hasta el Alber-gue Don Bosco en Albaida, pasando por Agres. El da 2 por la noche, el inspector les dio las buenas noches alos distintos grupos y, una vez llegados a Albaida, el domingo da 4 por la maana, celebraron la Eucarista, pre-sidida por el delegado inspectorial para la Pastoral Juvenil. A lo largo del recorrido los chavales tuvieron reu-niones de grupo, momentos de contemplacin, tiempo de rerse y de jugar.

    Barcelona

    LOE: desafo y oportunidad

    Es el ttulo del nuevo libro que el salesiano Francesc Riu ha presentado en el auditorio de CaixaForum de Bar-celona, en un acto presidido por el expresidente de la Generalitat de Catalunya, Jordi Pujol. Hasta el 2005 elpadre Riu ha sido secretario general de la Fundacin Escola Cristiana de Catalunya, y como tal, miembro delConsejo General de la Educacin Catlica. sta es una ms de sus muchas publicaciones sobre educacin y cen-tros escolares. Escrita en castellano, recoge un anlisis crtico de la Ley Orgnica de la Educacin (2006) en elcontexto histrico de las leyes anteriores.

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  • 22 BS Mayo 2007

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    Madrid

    Presencia salesiana en Aula

    La oferta educativa de los centros salesianosha estado tambin presente este ao en la FeriaAula, en un stand preparado por Salesianos ySalesianas de las Inspectoras de Madrid. Esteao, adems de presentar la oferta educativa dela enseanza reglada, se prepararon actuacio-nes de jvenes que atrajeron al pblico y cen-traron el inters de los visitantes en el stand.Graffiti, papiroflexia, esgrima, actuacionesmusicales, teatro, malabarismo, o clowns fue-

    ron algunas de las propuestas que dieron a la presencia salesiana en Aula 2007 un ambiente familiar, cercano yjuvenil, como reflejo de lo que quieren ser los centros educativos salesianos.

    Cabezo de Torres-Murcia

    Semana del Teatro Escolar

    El colegio salesiano de Cabezo de Torres celebr en marzo la 15Semana del Teatro Escolar. Participaron chavales desde segundode Primaria hasta cuarto de Secundaria. La variedad de obras, deescenarios, la originalidad incluso de algunas de ellas han hechogustar a pequeos y mayores de todas las posibilidades. La origi-nalidad qued patente en la adaptacin libre de Domingo Savioque realiz el profesor Juan Serrano, y en la que actuaban msde 50 alumnos. Asimismo, otra de las representaciones a desta-car fue la dirigida por varias madres de nios de quinto cursoquienes adaptaron la obra titulada Las tres cualidades.

    Sevilla

    Lleg el acuerdo

    El pasado 22 de marzo, se suscribiun acuerdo entre la consejera de Edu-cacin de la Junta de Andaluca y elinspector de los Salesianos de Sevillasobre la configuracin de las ensean-zas y unidades, o aulas, concertadasde stos en la comunidad autnomaandaluza. Con dicha firma se resuelvela conflictividad social y judicial exis-tente, producida por rdenes de reso-lucin de conciertos y la diferente in-terpretacin de la transformacin de lapostobligatoria concertada tras laLOGSE. El mencionado acuerdo su-pone una salida negociada a dichaproblemtica con una configuracinalternativa adecuada, de muchos delos 25 centros educativos de la Con-gregacin en Andaluca.

    Errenteria-Gipuzkoa

    Jornada Solidaria

    El 24 de marzo,la parroquia sale-siana de Errente-ria realiz unajornada solidariaen favor del Fo-yer Immaculede Kara, dondetrabaja el salesia-no Jos Luis dela Fuente. Lajornada result

    un xito, tanto los talleres como la exposicin fotogrfica y la reco-gida de material: ms de 20 cajas grandes de ropa, material escolar y1.000 euros recaudados. Por eso, se decidi mantener abierta lapuerta a la solidaridad durante una semana ms. Es de agradecer lagenerosidad de la gente. La parroquia, adems, recibi ese da por latarde la visita sorpresa del alcalde que se enter por el peridico yquiso hacerse presente.

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    Noticias NacionalesN

    oticias Nacionales

    El Campello-Alicante

    Campobosco 2007

    Ms de 260 jvenes de entre 18 y 20aos procedentes de toda la Inspecto-ra de Valencia, celebraron, del 2 al 4de marzo, en la Obra salesiana de ElCampello, el Campobosco 2007 bajoel lema Kit connecting. El da 3, losjvenes, adems de celebrar la Euca-rista, participaron en cuatro talleressobre la santidad que propona DonBosco y, por la noche, en una activi-dad denominada Free time connec-ting: deportes, discoteca o charla amistosa. La maana del da 4 tambin fue intensa pues vino marcada por cua-tro testimonios de gente corriente que haba decidido seguir a Don Bosco.

    Badajoz

    Entre los 100 mejores

    Con 78 puntos ha sido calificado el Co-legio salesiano de Badajoz en la rela-cin de los cien mejores colegios de Es-paa del diario El Mundo. Integrado ensu comunidad afirma- mantiene uncentro juvenil abierto al barrio. Imparteingls desde Infantil hasta Bachillerato,y como optativas francs y portugus.Es un colegio con concierto singular enBachillerato, y ms del 95% de sus es-tudiantes aprueba Selectividad. Cuentacon un gran nmero de actividades ex-traescolares, gratuitas en su mayora. Elcolegio aparece tambin en el grupo decentros notables, es decir centrosque acogen a alumnos desfavorecidos.

    Castellnou de Bages-Barcelona

    Fin de semana formativo

    Un total de 153 jvenes educadores voluntariosde los Esplais (Oratorios) y Centros Juvenilesde la Federacin Don Bosco, celebraron, el pa-sado mes de marzo, un fin de semana formativoen la casa de colonias Don Bosco, de Castell-nou de Bages. Cada joven particip en una acti-vidad de tipo formativo diferente, indistinta-mente del lugar de procedencia, durante todo elda. Magia, manualidades, juegos, danzas diver-sas, excursionismo educativo y trato con los ni-os fueron algunas de las actividades propues-tas. Se destaca la visita del inspector de Barce-lona, Joan Codina, y de Filiberto Rodrguez,consejero regional para Europa Oeste.

    El Planto-Madrid

    Dcimo aniversario

    Cerca de 300 nios, adolescentesy jvenes de los grupos de feNuevas Rutas Salesianas deLen-, celebraron en El Planto,el 17 y 18 de marzo, el encuentroinspectorial. Con es eslogan Fe-licidades, Nuevas Rutas, estosgrupos conmemoraron su dcimoaniversario. Reunidos en dos ni-veles diferentes, segn edades,las distintas actividades permitieron vivir dos das intensos, biencoordinados y organizados por los cerca de 50 animadores, que lohaban preparado todo. No faltaron dos momentos claves en el en-cuentro: la oracin del sbado por la tarde, participada y vivida conentusiasmo; y la celebracin de la Eucarista, momento culminantedel encuentro.

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    Noticias InternacionalesN

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    Roma-RMG

    Encuentro SDB CS-ANS

    Del 1 al 4 de marzo, tuvo lugaren Roma-Salesianum, un En-cuentro formativo para delegadosde Comunicacin Social y co-rresponsales de ANS de toda Eu-ropa. Promovido por el Dicaste-rio para la CS de los Salesianos,el Encuentro cont con la colabo-racin de un equipo de profeso-res universitarios y profesionalesdel periodismo coordinado por ladoctora Angela Marchese. Losparticipantes, adems de los tra-bajos en el aula, pudieron elabo-

    rar por grupos pequeos proyectos de comunicacin. En el aula intervinieron tambin don Donato Lacedonio,director de ANS (Agencia de Informacin Salesiana ) y don Julian Fox, responsable del sitio www.sdb.org.

    Triuggio-Italia

    Seminario mbitos PJ-CS

    Organizado por los mbitos de Pastoral Juvenil (PJ) yComunicacin Social (CS), las Hijas de Mara Auxilia-dora han celebrado el II Seminario Continental de Eu-ropa y Oriente Medio, sobre el tema Comunicacin,Educacin, Evangelizacin. En el Encuentro participa-ron 44 FMA, coordinadoras de Pastoral Juvenil y Co-municacin Social de las inspectoras de las conferen-cias interinspectoriales de Italia, Espaa y Portugal yEuropa y Oriente Medio. Se trataron temas como Edu-cacin para la Comunicacin, Expresin y arte yComunicacin para la ciudadana. La ltima jornadase dedic a concretar algunas lneas de accin para po-ner en prctica en las diversas inspectoras.

    Npoles-Italia

    Albergue El Sueo

    En la Obra salesiana Don Bosco del barrio napolita-no de la Doganella, se ha inaugurado un alberguepara menores. En el acto, entre otras personalidades,estuvo presente, Lorella Cuccarini, artista de la tele-visin italiana, promotora de la iniciativa. El nuevoalbergue se llama El Sueo, en referencia a DonBosco soador. Hoy el sueo de los Salesianos y decuantos trabajan en la obra de la Doganella es darun poco ms a quien menos ha recibido de la vida,con el estilo de Don Bosco, quien, como se record,propona a sus chicos ser buenos cristianos y honra-dos ciudadanos.

    Ciudad del Vaticano

    Nuevo obispo salesiano

    El Papa Benedicto XVI ha nombrado al salesianodon Hctor Guerrero obispo prelado de los Mixes,en Mxico. El nuevo obispo naci en la capital meji-cana y, en el momento de ser nombrado, estaba enRoma ampliando estudios en la Universidad Pontifi-cia Salesiana, tras concluir su servicio de inspector deMxico-Guadalajara. La prelatura mixepolitana, con-fiada a don Hctor, ocupa un rea de alrededor de10.000 kilmetros cuadrados y se encuentra situadaen el estado mexicano de Oaxaca. Se caracteriza poruna poblacin formada en su mayora por indgenas,principalmente mixes.

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  • Noticias InternacionalesN

    oticias Internacionales

    Mayo 2007 BS 25

    Ciudad de Mxico-Mxico

    Educar en la democracia

    El pasado 19 de marzo, se llev a cabo, en el Instituto Salesiano de Estu-dios Superiores de la capital mejicana, una jornada de estudio sobre el te-ma Educar en la democracia: cuatro horizontes de la educacin salesia-na. Presidi el acto inaugural don Adriano Bregolin, vicario del RectorMayor. La iniciativa ha estado motivada por el inters en debatir sobrealgunos de los problemas actuales de los pases latinoamericanos, esta-bleciendo criterios de accin orientados a la educacin de acuerdo a cua-tro horizontes: participacin, tolerancia, justicia y dilogo.

    Santa Clara-Cuba

    Medalla Pro ecclesia et Pontifice

    El pasado 25 de marzo, monseor Arturo Gonzlez,obispo de Santa Clara, entreg la medalla Pro ecclesia etPontifice a los salesianos don Rafael Giordano y donBruno Roccaro. La condecoracin, concedida por el Pa-pa Benedicto XVI, reconoce el servicio de ambos en laIglesia y en la Congregacin, particularmente su labor co-mo formadores durante muchos aos en el seminario deSan Carlos y San Ambrosio de La Habana. En la Eucaris-ta, celebrada en la catedral de Santa Clara, participaronnumerosos feligreses de la parroquia del Carmen, lugardonde trabajan los dos salesianos distinguidos.

    Santo Domingo-Repblica Dominicana

    Diplomadas del Proyecto Madres

    El pasado 11 de marzo, fueron entregados, en el barriodominicano de Villa Juana, 175 diplomas a mujeresque han realizado los cursos del Proyecto Madres.Este Proyecto, promovido por el Voluntariado Interna-cional para el Desarrollo (VIS), quiere llegar a la razdel fenmeno de los menores de la calle, proporcio-nando, a las madres que son cabeza de familia, prepa-racin para insertarse en el mundo del trabajo e iniciaractividades productivas propias, a fin de que puedanmejorar las condiciones de la familia y prevenir, de es-ta forma, la presencia de sus hijos en la calle.

    Bemaneviky-Madagascar

    Paso del cicln Inalala

    El cicln Inalala ha pasado por la costa oriental de Mada-gascar dejando tras de s graves daos materiales y algunasvctimas. Bemaneviky, donde hay una obra salesiana, ha si-do muy castigado, aunque los salesianos y la gente del po-blado estn bien. Despus de Inalala queda el problemade las cosechas, completamente destruidas, y de los pozosque ahora estn llenos de fango y agua sucia. Los salesia-nos, an las difciles comunicaciones tras el paso del cicln,han logrado que algunas autoridades civiles se interesen poruna intervencin humanitaria de urgencia y estn recogien-do fondos para las primeras intervenciones.

    Moamba-Mozambique

    Internado para estudiantes

    El Ministro de Educacin y Cultu-ra de Mozambique, inaugur el pa-sado 3 de marzo el internado paraestudiantes de la Escuela Profesio-nal Salesiana de Moamba. Sobreeste internado, que tiene capacidadpara 113 estudiantes, las autorida-des presentes en la inauguracincoincidieron en su importancia. Lafinalidad del mismo es dar mayorcalidad al servicio educativo de losSalesianos en favor de los jvenes,fortaleciendo la oferta de la escuelaprofesional ya presente en Moam-ba. La construccin ha sido finan-ciada por la Cooperacin Espaolaa travs de la ONGD Jvenes delTercer Mundo.

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  • La llegada de los Salesianosa Knitra se produjo el 11 demarzo de 1937. Dos valien-tes salesianos, provenientes de Ar-gelia, llegaban a Port Lyautey (hoyha recuperado su nombre original,Kenitra). El obispo de Rabat habaencargado a la Congregacin Sale-siana la parroquia de esta nueva pe-ro ya floreciente ciudad, fundadapor el mariscal Lyautey en 1912.

    El padre Len Beissire, que ha-ba hecho su profesin religiosa an-

    te Don Bosco, llegaba acompaa-do por el seor Dominique Mu-llas. Al da siguiente se les aadiel padre Lorenzo Boggy, que ha-ba trabajado en Casablanca.

    No se contentaron con animar laparroquia, sino que quisieron com-pletarla con obras educativas. El se-or Mullas puso en marcha ense-guida el oratorio, llamndoloJoyeuse Union de Port Lyautey(Alegre Unin, recordando la So-ciedad de la Alegra del joven Juan

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    Bosco). El padre Beissire traa inmente la fundacin de una escuela.En octubre del mismo ao comen-zaron las clases de la que, con el tiem-po, se llam cole Don Bosco, queva a celebrar 70 aos de existencia.

    Escuela para nios marroquesEn un principio, la escuela funcionpara los hijos de los numerosos eu-ropeos que poblaban la ciudad, perotras la independencia de Marruecos(1956), stos regresaron a sus pasesde origen. La cole -o Escuela- DonBosco, primero tmidamente y luegoa brazos abiertos, fue llenndose denios marroques. Este curso losalumnos son 640, todos de Marrue-cos, todos musulmanes. Pueblan 24clases de los seis niveles de prima-ria. A cargo est una treintena de pro-fesores, tambin todos musulmanes,as como los padres de familia. En re-sumen y para rer un poco, que en laescuela slo hay dos catlicos: la es-cuela y yo, que soy salesiano y tra-bajo en ella como director desde ha-ce cuatro aos.

    De ah la pregunta que muchosme hacen: Cmo funciona una es-cuela catlica en un pas musulmn,y ms todava con alumnos, profe-sores y padres musulmanes?

    Con un proyecto educativoLa Escuela Don Bosco de Kenitra,como las otras 14 escuelas catlicas

    cole Don Bosco de Kenitra, en Marruecos

    Una escuela catlica en tierras islmicas

    Misiones Salesianas

    Cristianos y musulmanes trabajan juntos en la cole DonBosco de Kenitra, en Marruecos. Este colegio salesiano esun modelo de dilogo y fraternidad, cuyos profesores edu-can a sus alumnos en la tolerancia, la paz y la libertad.

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  • to convertirse? Acaso convertir-se no consiste en darse la vueltacuando estamos de espaldas a Diosy a nuestros hermanos?

    Si por conversin entendemoscambio de religin, entonces,no. Ni lo pretendemos. Nuestroobjetivo es construir juntos el Rei-no de Dios, es decir, hacer que rei-ne en esta tierra y en esta sociedad.Y Dios reina cuando reina la paz,la justicia, la libertad, el amor, lavida, la verdad. A nosotros nos to-ca ser signos y portadores del amorde Dios, de su ternura y de su mi-sericordia. El resto lo har Dioscuando y como l quiera.

    Creo, humildemente, que DonBosco debe estar contento -y has-ta orgulloso- de esta escuela quelleva su nombre. Somos un testi-monio de que vivir y trabajar jun-tos, aun siendo de religiones y cul-turas diferentes, es posible; no sloposible, sino hermoso y producti-vo. A quienes hablan de lucha decivilizaciones, les ofrecemos es-te pequeo pero significativo ejem-plo de dilogo y de fraternidad.

    Cristbal Lpez

    de Marruecos, responde al proyectoelaborado por sus directores (menosde la mitad de ellos son cristianos).Cuando me cupo la oportunidad deleerlo, me dije: Esto es puro evan-gelio... Y es cierto. Los valoresevanglicos estn plenamente refle-jados en el proyecto del ECAM (En-seignement Catholique au Maroc),el organismo diocesano que gestio-na los centros educativos de la di-cesis de Rabat.

    Los musulmanes, cuando lo leen,dicen tambin: Esto responde anuestra religin. As nos sentimosunidos en el trabajo educativo porun mismo proyecto, el cual noscompromete a educar a nuestrosalumnos como artfices de paz,personas solidarias y abiertas a losdems, respetuosos de la verdady defensores de la libertad, y a edi-ficar juntos una comunidad dondereine el amor, el espritu de familiay el respeto mutuo.

    Funcionamiento normalLa Escuela Don Bosco de Kenitra,funciona muy normalmente. Somosuna escuela marroqu, que sigue losprogramas del Ministerio de Edu-cacin, pero con un estilo propio.Los nios hablan bien el rabe y elfrancs. Dios est muy presente enla vida de la escuela. Cada viernesun alumno recita el Corn y todosescuchamos en silencio respetuoso.Don Bosco tambin. Cada maanatenemos los tradicionales buenosdas salesianos, momento educa-tivo fundamental. En uno de los mu-ros del patio hemos escrito: Pon-gamos nuestra confianza en Dios yvayamos adelante, una frase... deDon Bosco. Un gran poster suyonos preside; celebramos su fiesta.Los nios conocen su historia y losprofesores han podido formarse enla pedagoga salesiana; doy fe deque intentan llevarla a la prctica,

    Mayo 2007 BS 27

    con un xito ms que notable. Losnios son como en todas partes: tra-viesos, activos... Cariosos y ape-gados a su escuela; vienen muy con-tentos, no slo los das de clase sinotambin para participar de las nu-merosas actividades extraescolaresque la escuela pone a su disposi-cin: deporte, coral, astronoma,huerta escolar, danza, curso de es-paol, periodismo...

    Tenemos una Escuela de Pa-dres. Ellos participan de diferen-tes maneras, como delegados de ni-vel o responsables de actividades.Y la organizacin de los antiguosalumnos est en marcha.

    Contruir juntos el Reino de DiosSe convierten estos nios y ni-as musulmanes que asisten a la Es-cuela Don Bosco de Kenitra en Ma-rruecos? Claro que s! He vistomuchos nios perdonndose losunos a los otros; he visto algunosque era irresponsables y ahora sonresponsables; nios y nias que ca-da da abren ms su corazn a losnecesitados; personas para las queDios contaba poco y ahora es im-portante en sus vidas... No es es-

    Puedes hacer una visita virtual a la Ecole Don Boscoen www.donbosco-kenitra.org

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  • que lo alternan, eso s, da s da nocon solfeo y msicavan de ladolos cros para tener ms y ms ttu-los. El mundo escolar queda enton-ces desvado y menospreciado, alfin y al cabo lo que es enseanzaobligatoria lo hace todo el mundo,el ttulo que de verdad vale -piensanalgunos padres- es aquel no obliga-torio, el que est al alcance de unos

    pocos. Como para estar a la alturade las circunstancias, la actual leyde educacin ha incluido el verbotitular para expresar que uno haacabado sus estudios obligatorios.Ya no se aprueba la ESOse titula.Son los nios titulados, los jvenessin tiempo, los hijos obligados a sa-crificar su vida en familia para ren-dir culto al mundo del certificado,del papel, del ttulo en fin.

    Pero hay algo ms, en algunosambientes no slo importa el ttulo

    En estos tiempos que vivimoslos ttulos tienen mucha im-portancia. Todo el mundoquiere estudiar y obtener un ttulo.Y as, la gente intenta atesorar ttu-los y ms ttulos que luego se esgri-men para dar a conocer el valor delque los ha conseguido. Los candida-tos a las diversas alcaldas de nues-tro pas esgrimen estos das sus ttu-los, certificados, licenciaturas, ms-teres, doctorados y diplomas paraacreditar su talento. Hay quien diceHoy sin un ttulo no se puede hacernada, y as los jvenes y los menosjvenes se afanan en la bsqueda, atravs del estudio, de esos ttulosque a uno le supongan una cierta ga-ranta de futuro.

    Chicos tituladosEn el mundo de los chavales ocu-

    rre con una cierta frecuencia que losttulos se convierten en un trofeoque los padres quieren esgrimir pa-ra cantar las excelencias de los hi-jos. Nos encontramos de este modocon nios y nias que, en cuantoacaban el colegio, salen corriendo ahacer idiomas, luego entrenan consu equipo, corren despus a dibujo

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    sino el lugar dnde se ha consegui-do. Y as vemos cmo se afirmaque no es lo mismo obtener un ttu-lo en la universidad tal o en la uni-versidad cual. alguna universi-dad con solera, nombre y pedigrtienen en sus ttulos universitariosun mayor prestigio. En tal caso yano importa slo el ttulo que unohaya conseguido, sino la universi-dad en donde se ha graduado.

    Y no hablemos del extranjero.Cuando un ttulo se consigue en In-glaterra o en Estados Unidos la cali-dad del mismo se revaloriza ennuestro pas y el poseedor de tal dis-tincin es honrado en muchos deesos ambientes en los que se valorala universidad ms que la titulacin.

    El mejor ttuloMara de Nazaret tiene mucho

    ttulos: Perpetuo Socorro, Interce-sora, Reina, Pilar, Auxiliadorapero uno destaca por encima de to-dos, el de Madre. S, Mara es Ma-dre. La graduacin en este ttulo sela dio su hijo, Jess. Y el lugardonde se gradu fue el Glgota, alpie de una cruz, la de su Hijo. All,y en una tarde terrible para la hu-manidad, desde la cruz se pronun-ciaron unas palabras que revolucio-naron la Historia: Mujer, he ah atu hijo, hijo he ah a tu madre. ElCalvario se converta en una im-provisada universidad donde se ibaa dar el ttulo por antonomasia, elde madre; ttulo trabajado y cursa-do desde el silencio y el compromi-so durante ms de 30 aos al servi-cio del Dios del Amor.

    Por eso, amar a Mara Madre su-pone hacer una apuesta por todosaquellos crucificados de nuestrahistoria, por todos los hijos de laVirgen -nuestros hermanos- quetienen ms necesidad de afecto y dejusticia.

    Madre de la Humanidad; eso sque es un ttulo, eso s deja huellaen la Historia; ese certificado s queno queda, como la mayora de losnuestros, en mero papel mojado.

    La mejor universidad

    Amar a Mara Madre supone hacer una apuesta

    por todos aquellos crucificadosde nuestra historia

    De nuestra Sociedad

    Josan Montull

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  • La balada de la vida de JuanCagliero tuvo como textoparte de las palabras que laProvidencia fue sembrando en la vi-da y en la obra de Don Bosco. Aquelmuchacho de doce aos que su ma-dre Teresa le regal iba a compo-ner una meloda llena de amor ysimpata, densa de servicios a Dios.Porque Teresa haba regalado su hi-jo a Dios. Por muy singular y gran-de que le pareciese aquel cura pai-sano, don Giovanni, ella pensabaen Dios. Estaba segura de que suhijo sera un da sacerdote.

    Cuando los padres y las madresmiran crecer a sus hijos fijan susojos en ellos para descubrir culesson los rasgos que llevan de s mis-mos. Se fijan en su estatura, en laslneas de su cara, en sus gustos, sen-timientos, inclinaciones, defectos,cualidades... Y gozan profunda-mente. Pero a veces sufren. A veceslloran. No hables de buena o malasuerte. Los hijos no salen, se hacen. De obispo...Este hijo bien hecho, Juan Caglie-ro, ya vicario apostlico, se esta-bleci en Patagones, una ciudad ar-gentina a pocos kilmetros delAtlntico, fundada en 1779. Pata-gones se llam Fuerte del Ro Ne-gro, pero tambin Nuestra Seoradel Carmen y qued con el nombrede Carmen de Patagones que se to-m del de los indgenas que vivanen aquella zona.

    Continu la obra de otros tresgrandes misioneros salesianos: San-tiago Costamagna, Jos Fagnanoy Domingo Milanesio. Con Fag-nano explor la Tierra del Fuegocon su labor evangelizadora entrelos Onas, Yagan y Alacalufes, pa-sando despus a Chile para la pri-mera fundacin en Concepcin.

    Volvi a Turn en 1887 paraacompaar a su padre Don Bosco el31 de enero de 1888 hasta su pasoa la Plenitud de Dios.

    De vuelta en Argentina, fund enViedma, ciudad gemela de Pata-

    tos. El mismo Papa le asign la di-cesis suburbicaria de Frascati en1920. En el derroche de su vida enAmrica haba fundado catorce pa-rroquias y construido quince tem-plos, ocho internados y seis exter-nados, una escuela de formacinprofesional, tres colonias agrcolas,ocho guarderas infantiles, dos hos-pitales y cinco observatorios mete-orolgicos. Logr en 1894 que Ar-gentina reanudas sus relacionesdiplomticas con la Santa Sede.

    Don Bosco le haba llamadohombre providencial. MonseorVera, vicario apostlico de Monte-video, afirm de l que haba sa-bido conquistar la voluntad de losamericanos. Y el presidente ar-gentino, general Roca, que era elms hbil de los diplomticos, por-que no usaba ninguna diplomacia.

    En 1926 sigui cantando su me-loda de alabanza a Dios ms alldel tiempo y de los caminos de es-ta tierra.

    El primer cardenal

    Mayo 2007 BS 29

    gones, el primerhospital de Patago-nia que confi a lasHijas de Mara Au-xiliadora. Pero laresponsabilidad desu misin le lleven 1890 a visitar lasprimeras obras sa-lesianas del Brasily a fundar en 1894en Ushuaia y en elChubut varias mi-siones para los in-dios Tehuelches.

    El Ro Negro en1899, con una cre-cida devastadora,da hasta sus ci-mientos los centrosde Viedma, Roca,Gaimn y Rawsonque Cagliero hubode reconstruir. Po-co despus, en1902, acompaadopor Milanesio, vi-

    sit la regin del Neuqun junto alos Andes.

    ...a arzobispo y cardenalPo X le nombr en 1904 arzobis-po de Sebaste y le confi la visitaapostlica a varias dicesis de Ita-lia y poco ms tarde ministro ple-nipotenciario ante el Gobierno deCosta Rica y en 1908 delegado pa-ra las naciones de Centroamrica.Ejerci de diplomtico, pero sobretodo de pastor solcito.

    En 1913 Benedicto XV le nom-br cardenal y como tal dedictiempo y fuerzas en las tareas delas Sagradas Congregaciones deReligiosos, Propaganda Fide y Ri-

    Aquel muchacho iba a componer una meloda

    llena de amor y simpata,densa de servicios

    a Dios

    Con Don Bosco siempre

    Alberto Garca-Verdugo

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  • expe

    rien

    cia

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    El Oratorio Domingo Savio, donde estoy trabajandocomo voluntario, est en una de las zonas ms hu-mildes de Ciudad Jurez. Aqu, entre otras tareas, ten-go encomendadas la escuelita y la liga de ftbol. Pordiferentes motivos, tanto en una como en otra activi-dad, me cost adaptarme al principio. Pero, afortu-nadamente, las cosas mejoraron. A la adaptacin r-pida, me ha ayudado, sin duda, la gente de aqu y,especialmente, los chicos del Oratorio con los queme relaciono de t a t. Su generosidad, amistad,atencin y amabilidad hacia m, me estn haciendo cre-cer mucho como persona.

    Antes de venir a Ciudad Jurez yo saba algo sobreel sistema educativo salesiano y sobre la vida y estilode Don Bosco pero es aqu donde estoy conociendo afondo lo que es el amor a los jvenes y lo que signi-fica dedicarse exclusiva y desinteresadamente a ellos.

    Personalmente, me encontraba, adems, bastante ale-jado de Dios. La convivencia con los salesianos de lacomunidad me ha hecho acercarme ms que nunca al y darme cuenta de que es Alguien importante enmi vida, Alguien que esta ah en todo momento y nopuedo volver a darle la espalda.

    S que todava tengo que mejorar muchas cosas demi persona, seguir creciendo, pero tengo claro quevoy por el buen camino. En estos momentos, lo prin-cipal para m es alejarme de los reparos que me im-piden acercarme a Dios y tratar de aprender cmo ha-blarle a los chicos con la conviccin y la fuerza delque siente a Jess dentro de s mismo y sabe que les el ejemplo a seguir. Esta es mi asignatura pendiente,saber hacer esto y dejarme de reparos.

    En fin, amigos, que esta experiencia est siendomuy positiva y enriquecedora para m y, sin duda,que ser inolvidable. Cuando me vaya de aqu, estoyseguro de que ser una persona con el mismo fondoaunque diferente.

    AAqquu eessttooyy ccoonnoocciieennddoo aa ffoonnddoo lloo qquuee eess eell aammoorr aa llooss jjvveenneess

    El pasado 24 de marzo se celebr en Aranjuez un concierto solidario afavor del dispensario infantil M Auxiliadora que llevan los Salesianosen Lom (Togo). Durante ms de una hora los chicos y chicas del Chi-quicentro y Centro Juvenil Las Aves deleitaron al numeroso pblicoasistente con catorce canciones de musicales. Se cont con la colabo-racin de Beln Prez, del Centro Juvenil Juveliber de Parla, David Al-ba y Beln Garca, alumnos del CES Don Bosco, de Mara Mora, pro-fesora del colegio salesiano de Aranjuez y de M Jos Snchez, profesorade canto de la Escuela de Msica Juan de la Encina de Aranjuez. Alterminar el concierto se ley una carta del misionero salesiano Fausti-no Garca Pea, que est en Lom, agradeciendo la iniciativa.

    Jos Javier Lusarreta es un joven de Pamplona,que est haciendo una experiencia de voluntaria-do con Jvenes del Tercer Mundo (JTM), en Ciu-dad Jurez, Mxico, desde el 15 de octubre de 2006.Antes de regresar a Espaa, en este mes de mayo,nos escribi contndonos cmo le iba.

    Broadway solidario en Aranjuez

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    creo

  • jvenes de hoy

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    Desde que mis padres, a los 6 aos, me llevaron al co-legio salesiano de Ourense, mi vida siempre estuvovinculada a los Salesianos. All descubr a Don Boscoy su estilo, que cautiva y motiva. El segundo gran des-cubrimiento fue Amencer, la asociacin juvenil de laObra salesiana en Ourense. Este centro juvenil me loha dado todo: emociones, experiencia, fe, amigos, ma-durez... e incluso algunas dosis de estrs bien llevado.

    Comenc en el itinerario de los grupos de fe de laasociacin: 2 aos en los grupos