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1. ASPECTO HISTÓRICO :

a) MOQUEGUA PRE-INCA : El primer sitio arqueológico en la ciudad de Moquegua proviene probablemente de los asentamientos de Ichuña, ubicados a los 3883 msnm, que muestran restos de rústicos habitáculos y talleres líticos correspondientes a lo que habría sido uno de los más tempranos asentamientos de cazadores-recolectores en proceso de transición a la vida sedentaria (3500 a. C.).Los antiguos habitantes de esta zona iniciaron un importante proceso de culturización que se proyectó hacia la zona litoral hacia 1500 a. C., donde ejercieron sus primeros establecimientos en el valle de Moquegua, pero que se vio interrumpido a partir del siglo II anterior a nuestra era por la presencia de sucesivas migraciones expansivas cordilleranas.9Entre estas migraciones tenemos a Los Uros o Puquinas, importante cultura del sur del Perú, dedicados a la y a la caza de aves, expertos navegantes en balsas rudimentarias, hablantes de unos de los tres idiomas más importantes del imperio incaico (el quechua, el aimara y el puquina).Por los años 350 a 400 sufrieron los efectos de terribles fenómenos atmosféricos y continuas ausencias de lluvias, sumándose a ello las conflictivas persecuciones de que eran víctimas por parte de los aguerridos aimaras que se apoderaron de las escasas tierras que consiguieron cultivar con las aguas que podían obtener del lago Titicaca o de escasos ríos de la Cordillera. Por todo ello, determinaron su éxodo hacia la costa.Habitaban en el altiplano en los alrededores del lago Titicaca y el lago Aullagas, de donde se expandieron a todo el sur peruano. Actualmente se mantienen algunos Uros que conservan sus costumbres y tradiciones milenarias como en los tiempos de los españoles sin que fueran a llegar a ser conquistados.10Fundaron las primeras poblaciones como Ichuña y Puquina, ésta última llamada así por el nombre de su lengua. Al parecer fueron pocos los que se dirigieron a Moquegua y a tierras arequipeñas, formando diferentes agrupaciones en los actuales pueblos de Chiguata, Chacarato, Paucarpata, Sabandía, Yarabamba, Socabaya y otros, avanzando por el curso del río Tambo. Llegaron luego a la costa y de ahí a Ilo, cuya bahía permitía dar satisfacción a sus costumbres ancestrales acuáticas y a la construcción de embarcaciones.10Valle de Moquegua, hogar de los primeros asentamientos.Durante el Siglo II, llegaron los Aymaras, cultura proveniente de los alrededores del lago Titicaca en el altiplano, iniciando

Valle de Moquegua, hogar de los primeros asentamientos.

Cerro Baúl, lugar donde prevaleció la cultura Huari.

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sangrientas batallas para apoderarse de estos territorios; ejercieron gran influencia como portadores de elementos y técnicas agrícolas más avanzadas.11 9 12La influencia aimara en Moquegua, puede observarse en diferentes palabras que en la actualidad identifican a diferentes pueblos y ciudades en toda la región. Ejemplos: Moquegua, Samegua, Charsagua, Yaragua, Escapagua entre muchísimos otros.13También hubo una pequeña influencia quechua, una pequeña tribu del sur del Perú. Su idioma era el quechua que también lo hablaban los naturales del Cuzco (los incas) que desde tiempos remotos vivían en los valles de Abancay y Andahuaylas y la región comprendida entre el Apurímac y las pampas de Ayacucho de donde fueron expulsados por sus enemigos los Chancas,14 ejercieron una importante influencia sobre las culturas locales de Moquegua.Según el relato del cronista Garcilaso de la Vega, fue el inca Mayta Cápac que probablemente ejerció su mandato durante los años 1114 al 1152, quien organizó la expedición militar imperial que extendió su dominio hasta parte del litoral, incluyendo a Moquegua en el Tahuantinsuyo

b) MOQUEGUA EN LA ÉPOCA INCA :

Luego de la caída del Imperio incaico a manos de los españoles, empezó la

fundación y colonización de los nuevos territorios, entre ellos la fundación

de Arequipa el 15 de agosto de 154016 y la no definida

de Tacna en 1572 (ubicadas al norte y al sur deldepartamento de Moquegua),

permiten establecer una imprecisa fecha sobre la fundación de Moquegua.

Los primeros asentamientos españoles en Moquegua se atribuye desde el

año 1538,17 si bien no existe información clara sobre la conquista española y la

fundación de la ciudad, se atribuye como posible fecha:

El 25 de noviembre de 1541, responsabilidad que estuvo a cargo de Pedro

Cansino y su esposa Josefa de Bilbao.

El 25 de noviembre de 1541, responsabilidad de uno de los Trece del Gallo

quién capitaneó la expedición, el M.C. Juan de la Torre.17

El 25 de noviembre de 1541, la atribuye esa fecha la tradición local, porque

ese el día de Santa Catalina de Alejandría, Patrona Religiosa de la ciudad de

Moquegua.18

El 10 de mayo de 1625, según nuevas y recientes investigaciones, que

sostienen la veracidad definitiva.17

Alguno de los primeros y más importantes españoles asentados en la ciudad,

fue el Marqués de Guadalcázar, Don Diego Fernández de Córdova,17 quien la

favoreció con toda clase de mercedes y seguramente, con privilegio a Plaza de

Armas. El ordenó su reedificación convirtiéndola en uno de los centros

aristocráticos más importantes de la época, quien la doto de

hermosos solares, casonas y templos, caracterizados por su arquitectura y

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estilo barroco español. Desgraciadamente varios sismos desastrosos (15 de

febrerode 1600, 25 de noviembre de 1604, 27 de noviembre de 1630, 13 de

noviembre de 1655, 21 de octubre de 1687, 22 de agosto de 1713, 13 de

mayo de 1784, y otros durante la época republicana)19 echaron abajo estas

construcciones.

Moquegua durante la colonia estuvo dentro

de diferentes rangos, nombrados por orden

cronológico, entre ellos:

Departamento de Moquegua hacia 1865.

Moquegua como Encomienda:Porque "sois de los primeros conquistadores y pobladores que conmigo pasaron de España a la conquista y pacificación de estos reynos, desde donde acá habéis servido a Su Majestad a vuestra costa con muchos trabajos hasta que toda la tierra se puso en la obediencia de Su Majestad y después en esta rebelión de los naturales y levantamiento de ellos habéis servido a Su Majestad ...."

Francisco Pizarro20

Creó así Francisco Pizarro las encomiendas

de Omate, Puquina, Carumas, Torata, la

de Ilo hasta Tarapacá (Donde estaba incluida

la ciudad de Moquegua) y la de Ubinas.

(Fragmentación del actual departamento de

Moquegua).

Moquegua como Corregimiento:Corregimiento de Ubinas y Valle de Moquegua, con Torata, Challahuay, Carumas, San Cristóbal, Ubinas y Omate, Cuatro Curatos. Este Corregimiento, distribuidos entre los pueblos señalados, tienía diez repartimientos: Torata, Cochuna, separada del primero, Carumas de Hernán Bueno, otros Carumas incluyendo San Cristóbal, Pocosi (Pocci), Ubinas, Omate, Quinistacas, Puquina y Cheque Mitimas. En total, los repartimientos contaban con 1470 que tributaban impuesto, 513 viejos, 1957 muchachos y 3425 mujeres, o sea 7635 personas cuando Vásquez de Espinoza recorrió el Perú en 1618.

Fragmento de Manustricotso de Margesí21 22

Moquegua como Partido:Las siete Intendencias se dividieron en 55 partidos que a su vez comprendían 483 doctrinas o parroquias y 977 anexos. Correspondían a Lima 9 partidos, a Trujillo 7, a Arequipa 8, a Tarma 9, a Huancavelica 4, a Huamanga 7 y a Cuzco 11. Los Gobernadores Intendentes serían la autoridad de las Intendencias reemplazando a los Corregidores y los Sub-Delegados ejercerían su autoridad en los Partidos, en lugar de los

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Gobernadores de los pueblos de la anterior política virreinal.La Intendencia de Arequipa comprendía los ocho partidos siguientes: Arequipa (con 11 doctrinas); Cailloma o Callaguas (16 doctrinas); Condesuyos (9 doctrinas); Camaná (7 doctrinas); Moquegua (6 doctrinas), Arica (7 doctrinas); Tarapacá (4 doctrinas) e Iquique-Pisagua (4 doctrinas). En total 64 doctrinas o parroquias que dependían del Obispado de Arequipa. Las seis doctrinas o parroquias de Moquegua eran: Santa Catalina o Moquegua, Ilo, Torata, Carumas, Omate y Puquina.

Definición Política de Moquegua como Partido o Parroquia

c) MOQUEGUA EN LA ÉPOCA COLONIAL:

Al proclamarse la independencia del Perú en el año 1821, ejercía la

subdelegación el Teniente Coronel de Ejército don Anselmo Gago y el último

en 1822, don Julián Lacarta, desempeñaba interinamente el cargo como

autoridad en la ciudad de Moquegua (Villa en ese tiempo).

Moquegua tuvo una relevante participación en la historia nacional durante la

colonia y notable papel durante la lucha por defender la soberanía del Perú,

primeramente contra el ejército español (1823 Batalla de Torata y Batalla de

Moquegua).24

Uno de sus más destacados próceres, el mariscal Domingo Nieto, cuyo nombre

lleva el regimiento escolta del Presidente de la República, peleó heroicamente

en las batallas de Junín y Ayacucho. Participando y poniendo hincapié de la

presencia del pueblo Moqueguano.

Luego de algunos años, en 1836, se rumoraba desde el gobierno central sobre

la posible unión entre el Alto y Bajo Perú, que poco a poco empezaba a ser

confirmada, ya que desde el año 1834, existía un proyecto de Confederación

proponiéndole Gamarra a Nietola presidencia del Estado Sur Peruano que se

conformaría (conformado por Ayacucho, Arequipa, Puno y Cuzco), oferta que el

moqueguano rechazó, exigiendo más bien éste a Gamarra la rendición de sus

fuerzas a Orbegoso que ejercía la presidencia del Perú en ese momento.25

Salaverry, principal opositor a la Confederación Perú-Boliviana, aprovechó el

viaje de Orbegoso hacia el sur del Perú, para autoproclamarse Presidente

Supremo de la República, enfrentándose con la alianza Orbegoso-Santa Cruz,

perdiendo en la Batalla de Socabaya el 7 de febrero de 1836. Fue hecho

prisionero y fusilado en la Plaza de Armas de Arequipa.25

Sin mayor preámbulo, se continuó con los planes confederativos; ubicando

a Moquegua dentro del departamento de Arequipa en elEstado Sud-Peruano en

los años de la Confederación (1836-1839). Durante la batallas restauradoras,

en Moquegua, se firmaba una acta en la que los habitantes de la ciudad de

Moquegua, con intrepidez se separaban de la Confederación, siendo su

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voluntad se restableciese la integridad de la República. Con motivo de esta

acción, las señoras y el pueblo salieron a las calles, vivando la Libertad, la

Patria y el veterano que la ha salvado, refiriéndose, seguramente a Gamarra.26

"La ciudad de Moquegua puede gloriarse de haber sido uno de los primeros pueblos de la República que amó la libertad y la independencia. Los españoles destruyeron aquella población, entregándola al furor y al saqueo de la soldadesca desenfrenada, en los momentos que un triunfo sobre nuestras armas habría henchido su orgullo y su deseo de venganza. Un castigo tan bárbaro, ejecutado para ser más cruel y horroroso, cuando la sangre peruana humeaba todavía en sus calles y casas, no pudo contener su patriotismo, ni moderar su odio justo e implacable a los enemigos de la libertad, han sido extraordinarios su entusiasmo y decisión, tocando hasta el delirio. el pueblo y las señoras han paseado por las calles vivando la Libertad, la Patria y el veteranoque la ha salvado. Músicas y regocijos no han cesado un momento, y en Moquegua se han renovado en esta ocasión los solemnes juegos de la Grecia consagrados a la Liberad. Hijos ilustres de Moquegua: Sois dignos de ella. Vuestros hermanos de Arequipa os felicitan por vuestras virtudes cívicas; cada día sois más queridos a nuestro corazón porque en los días de esclavitud y de dolor, no quisisteis separaros de nosotros, no siendo bastante para arrancaros de nuestros brazos la espada del conquistador..."

"El Republicano" de Arequipa, edición 626

Una vez disuelta la Confederación (1839), otro hecho importante durante la

república fue el terrible terremoto del 13 de agosto de 1868, el que suprimió a

la ciudad y la despojo de su arquitectura como ningún otro sismo lo habría

hecho. Esta es una carta pidiendo auxilio en nombre de las víctimas:

Moquegua, Agosto 14 de 1868

Mi señor General Prefecto de este departamento:

Con bastante sentimiento comunico a usted que a las cinco de la tarde de ayer, se sintió un fuerte terremoto que ha destruido la mayor parte de la población; los movimiento de la tierra fueron tan recios y repetidos que no ha habido casa que haya podido resistir sin ser gravemente averida, esto es, la que no sido derribada desde sus cimientos.

Lamentablemente en extremo es señor Prefecto el cuadro que presenta esta ciudad; los templos, hospital y colegio todo queda derribado, incluso el reloj público. Las bodegas de las haciendas han tenido igual suerte y los licores que contenían, han corrido por el campo. Las pérdidas que nos ha ocasionado la catástrofe de que doy parte a usted son de pronto incalculables, y muchos años pasarán sin poder recuperarse; nótanse igualmente en el comercio perjuicios de gran consideración, pues casi todas las tiendas en su desploma han cubierto y destrozado los artículos que contenían.

Respecto a las víctimas que se lamente, no es posible por ahora fijar el número de las que habrían perecido en las casas derribadas, pues no existiendo en la policía una fuerza competente, no se ha podido levantar los escombros, además de que los movimientos de la tierra hasta ahora mismo se repiten amenazándonos mayor ruina, y en lo poco que se han levantado los escombros, se han encontrado cuarenta y tantos cadáveres entre hombres, mujeres y niños, y de temor se halla toda la gente del campo. Con el fin de desenterrar los muertos, levantar escombros y demoler edificios que ofrecen peligro he oficiado al Comandante General Coronel Leyseca, para que me remita de Torata parte del batallón, y por el oficio que de dicho Coronel adjunto a usted, se impondrá de que en aquel pueblo ha ocurrido iguales desgracias. Dígnese pues usted si lo juzga conveniente poner esta comunicación en conocimiento del Supremo Gobierno para que sirva exonerar a esta Provincia del pago de la contribución predial del semestre de San Juan que lo juzgo imposible de realizar, pues hasta la fecha no se ha conseguido su realización.

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Dios Guarde a usted.

P.O. CoresINFORME DEL SUPREMO DE MOQUEGUA27

Los terremotos en la época republicana fueron: 13 de

septiembre de 1833, 13 de agosto de 1868, 11 de mayo de 1948, 23

de junio del 2001

Luego, en la Guerra del Pacífico, Moquegua tuvo una destacada participación,

especialmente en la Batalla de Los Ángeles, dada el 22 de marzo de 1880,

ocurrida en lo que actualmente se conoce como Alto la Villa o también Los

Ángeles, centro poblado mayor de la ciudad de Moquegua.

Iniciada la Batalla de Los Ángeles, desde la cinco a las diez y media de la

mañana, los peruanos tuvieron 30 muertos y unos 70 heridos. Para los chilenos,

las bajas fueron unos 100 muertos y mayor número de heridos. Después del

triunfo en varias batallas entraron los chilenos a Moquegua, dedicándose al

saqueo y al pillaje. La mayor parte de haciendas sufrió los desmanes y

destrozos por parte del Ejército de Chile, quienes aniquilaron el ferrocarril Ilo-

Moquegua, se llevaron joyas, reliquias familiares y religiosas, la base metálica

de la pileta en la Plaza de Armas, piscos y vinos, dejando tras su paso humo,

tristeza y ruinas en la ciudad de Moquegua, como consecuencia la pujante

industria vinícola colapso y cayó en el olvido.28 17

Permanecieron los chilenos en Moquegua hasta el 27 de abril de 1880,

siendo la división del Coronel Muñoz la última en abandonarla. Fue dejado

un pequeño destacamento de 50 soldados de caballería al mando del

Alférez Letelier, quien debía requisar ganado para el mantenimiento del

ejército invasor. Letelier reunió en el interior unas 300 reses y otros

productos con los que llegó a Moquegua, pero un grupo de moqueguanos

encabezado por Pedro Flores, atacó e hizo prisionero a Letelier quitándole el

ganado y los productos requisados.28

En Tacna continuaba la campaña, con la Batalla del Alto de la Alianza;

finalmente se perdió la Guerra del Pacífico, Perú perdió territorio y quedó en

la ruina en cualquier sentido.

Actualmente la Ciudad de Moquegua, es la capital del Departamento de

Moquegua, creada por Ley N°8230 en el Gobierno del Presidente Oscar

Benavides, cuenta con un ambiente acogedor y tranquilo, con diferentes

atractivos turísticos e históricos (en remodelación: Plazas, Pileta, calles,

etc.). Su alcalde es el Sr. Alberto Coayla Vilca.

d) PEROSONAJES ILUSTRES:

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Luis E. Valcárcel :Etnólogo e historiador, hijo de Domingo L. Valcárcel y

Leticia Vizcarra, nació en Ilo, Moquegua el 8 de febrero

de 1891. Su familia se trasladó a la ciudad imperial del

Cusco, donde estudió en el Colegio Peruano y el

seminario de San Antonio de Abad.Luis Eduardo

Valcárcel Vizcarra fue un hombre que desde sus comienzos se sintió

profundamente comprometido en dar a conocer las raíces autóctonas

del Perú, un país milenario y rico en tradición. Fue uno de los más

empecinados en demostrar la originalidad de la civilización de los

Andes o más circunstancialmente, la correspondiente al período de los

incas. Esta época, llamada del Incario, fue estudiada exhaustivamente

por el maestro Valcárcel dando inició en el país, al desarrollo de esa

disciplina científica denominada etnohistoria. A este insigne estudioso

se le debe también el haber iniciado en el Perú la corriente conocida

como antropología cultural. Luis E. Valcárcel, joven aún, ingresó a la

Universidad del Cusco y participó activamente en el movimiento que

propugnó la reforma universitaria. Simultáneamente, ejerció el

periodismo trabajando como redactor en los diarios El Sur, La Sierra, El

Sol y El Comercio, donde llegó a ser director desde 1916 hasta 1923.

Fue inspector departamental de Educación del Cusco, presidente del

instituto histórico de la ciudad imperial, diputado por Chumbivilcas y

fundador del Museo Arqueológico de dicha región. Luis Valcárcel

mantuvo vínculos muy estrechos con el gran pensador y ensayista José

Carlos Mariátegui, iniciados durante la estada del ideólogo en el Cusco,

según refiere la Enciclopedia Biográfica e Histórica del Perú de Milla

Batres.En Lima Nombrado en 1930 Director del Museo Bolivariano el

doctor Valcárcel se trasladó a Lima. Al año siguiente y hasta 1945

asumió la dirección del Museo Nacional del país.En su paso por los

claustros san marquinos fue catédratico de Historia de la Cultura

Peruana e Historia del Perú, y posteriormente Decano de la Facultad

de Letras desde 1956 a 1961. En la Decana de América estableció el

Instituto de Etnología.El historiador Luis Varcárcel fue ministro de

Educación Pública (1945 - 46), presidente de la Asociación Nacional de

Escritores y Artistas, director del Museo de la Cultura Peruana y del

Instituto Indigenista Peruano. Profuso escritor Entre sus obras

sobresalen Kon, Pachacámac, Viracocha, De la vida inkaika,

Tempestad en los Andes, Mirador del indio, Ruta cultural, Historia de la

cultura antigua andina del Perú, Etnohistoria del Perú antiguo e

Historia del Perú antiguo.Publicó textos de etnohistoria, una

combinación de los tradicionales relatos de las crónicas con

9

información arqueológica y etnográfica. Fue así como impulsó la

corriente antropológica cultural en el Perú. En 1932 inició la edición de

la Revista del Museo Nacional, donde aparecieron importantes trabajos

arqueológicos. Publicó además, en 1981, sus propias Memorias. Por su

fecunda labor fue galardonado con las Palmas Magisteriales, en el

grado de Amauta. A la edad de 96 años dejó de existir el 26 de

diciembre de 1987. A las exequias asistieron, entre otras ilustres

personalidades del mundo científico, político y cultural, los ex

presidentes Fernando Belaúnde Terry y Alan García Pérez. Se puso así

punto final a la presencia física de uno de los más reconocidos

estudiosos, intelectuales, propulsores y amantes de nuestra cultura e

historia milenaria.

JOSE CARLOS MARIATEGUI:

José Carlos Mariátegui La Chira; Moquegua, 1894 - Lima, 1930) Ensayista peruano, uno de los pensadores más influyentes en el ámbito de la reflexión sobre la cultura y sociedad de su país. Destacado activista político, fue además el fundador del Partido Socialista Marxista Peruano.

Su madre, Amalia La Chira, se había casado con Javier Francisco Mariátegui en 1882, en el pueblo de Sayán, de donde ella era originaria. Poco después fue abandonada por su marido, quien la dejó a cargo de los tres hijos del matrimonio. Cuando la familia se instaló en Lima, José del Carmen Eliseo cambió su nombre por el de José Carlos. Durante una estancia en Huacho, Mariátegui sufrió un accidente que dañó su rodilla izquierda y,

aunque fue tratado en la Maisón de Santé de Lima, perteneciente a la Beneficencia Francesa, finalmente quedó cojo, lo que le obligó a abandonar sus estudios escolares. Durante su convalecencia inició su formación autodidacta con su madre y su hermana mayor.

Mariscal Domingo Nieto: “Quijote de la ley” y “Mariscal Greco – Romano”, son dos de los apodos con que fue conocido en su época El Mariscal Domingo Nieto, uno de los personajes más brillantes y singulares de la independencia y de los primeros años de la República. Un 5 de agosto de 1803 nació el Gran Mariscal Domingo Nieto y Márquez en la tierra del sol cautivo, en Ilo, frente al mar de GRAU nació el paladín de la justicia Domingo Nieto y Márquez. Por su acendrado patriotismo e identidad nacional se ha hecho acreedor al reconocimiento total de los peruanos de ayer, de hoy y de siempre en honor a sus loables acciones militares que lo pintan de cuerpo entero

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como un baluarte de heroísmo patrio de todos los tiempos. Por eso cuando se trata de recordar a nuestros héroes porque sobresalieron por su enorme valor en toda lid bélica, sin lugar a dudas uno de ellos es el moqueguano Domingo Nieto quien se lleva la bandera porque demostró con hechos lo que es amar al Perú y lo que significa democracia marcando un hito inmarchitable en las sagradas paginas de la heredad nacional. Mariscal Domingo Nieto, es uno de sus más destacados próceres, su nombre lleva el regimiento escolta del Presidente de la República, peleó heroicamente en Junín y Ayacucho y fue ex-presidente de la Junta de Gobierno instaurada entre 1843 y 1844.

Mariano Lino Urquieta:

Notable médico pero mas conocido or haberse dedicado a la política su gran pasión. Nació en Moquegua el año 1868 y fue destacado alumno del Colegio Nacional “La Libertad”,.Viajo luego a Lima e ingresó a la universidad de San Marcos, donde siguió estudios de Medicina, graduándose de médico en 1892. Comienza su vida política fundando el núcleo arequipeño del Partido Liberal que en lima encabezaba Augusto Durand; convertido en caudillo popular, sufre atentados contra su vida, y prisión que aún exaltaron más el afecto del pueblo . Fue elegido diputado por

Arequipa en 1908, presentó un proyecto de ley sobre el divorcio, propicio la democratización de la enseñanza y la reforma de las universidades,; la protección a los trabajadores y la división de la propiedad agraria. Volvió a establecerse en Arequipa donde obtuvo su elección como Senador en 1917 , y muriendo en esta cuidad en 1920 a consecuencia de una infección tífica a contraída mientras combatía una epidemia.

Mercedes Cabello de Carbonera:Mercedes Cabello de Carbonera (Nació en Moquegua en 1845 y murió en Lima en 1909) fue una escritora peruana. Publicó artículos sobre el positivismo en la prensa peruana y escribió novelas y ensayos naturalistas, de contenido social e intención crítica: Blanca Sol, Sacrificio y recompensa, Consecuencias y El conspirador. De joven ella asistió a las tertulias de la argentina Juana Manuela Gorriti donde aprendió el arte de novelar, es decir escribir novelas. Si Gorriti era conocida por su romanticismo, Cabello de Carbonera abandonó esta escuela para cultivar el naturalismo y el realismo. En su ensayo La novela moderna abogó por el realismo porque admitía la psicología de

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los personajes, tendencia que abrazó completamente en su novela El conspirador. Su novela Blanca Sol condenó el materialismo de aquel momento. Fue tan controversial que ofendió a su vieja maestra Gorriti quien era mucho más sutil en sus críticas de la sociedad. Cabello fue muy poco comprendida en su época, el blanco de fuertes críticas de los críticos masculinos, como las de Juan de Arona. Una paralisis progresiva contraida problablemente con su esposo la condujo a una locura que la acompañaría hasta el final de su vida. Vivió en el Manicomio del Cercado hasta su muerte el 12 de octubre de 1909. Obras Novelas: "El sacrificio y recompensa", "Eleodora", " los amores de Hortensia", "Blanca sol", "Las consecuencias", "El conspirador". Ensayos: "Importancia de la literatura", "Estudio comparativo de la inteligencia y la belleza de la mujer", "perfeccionamiento de la educación y la condición social de la mujer", "el conde tolstoy", " La novela moderna".

Amparo Baluarte Cornejo de Valde:Moqueguana de Samegua nació un 24 de septiembre de 1915. Hija de don Felipe Neri Baluarte Ugarteche y la distinguida dama doña María Encarnación Cornejo de Baluarte, ambos moqueguanos.Más adelante apreciaremos la profunda huella que el permanente cariño y el recuerdo que Amparo siempre profesó a sus padres, primero en vida de los mismos y posteriormente honrando su memoria, se perenniza en diversas etapas de su fecunda obra poética.En 1951 contrajo matrimonio con don Ángel Alvarado Valdez -su "alma gemela" como lo proclamaría años más tarde en sus versos enamorados, oriundo del Departamento de Amazonas, Profesor de Coros Escolares del Ministerio de Educación,enriqueciendo ambos el cancionero criollo del Perú y la industria d las 33 y 45 revoluciones y de las grabaciones en cassetts, una de cuyas composiciones, el vals "Secretos" de grata melodía, tuvo repetida y continuada difusión por las disquerea capitalinas. Fue a Lima en compañía de sus padres a la temprana edad de cinco años, donde curso sus estudios en el Colegio María Auxiliadora del Callao. Pero no por ese hecho olvidó su lejana y amada Moquegua, pues ella vive bajo la permanente nostalgia del suelo que la vio nacer y al que le ha entregado su afectuoso recuerdo en versos sentidos que testimonian su memoria.Su infancia y su posterior asomo a la juventud transcurre en un hogar en el que no se hace ostentación de riquezas, pero en el que existe un sólido soporte espiritual que impregna todo su ser de bondad y dulzura y forja la fragua incandescente de su intelecto creador.Es así que sucesivamente y cual si fuera una ola incontenible, sus poemas toman forma y al materializarse se engarzan unos con otros formando un collar precioso inmenso, inacabable, pues de su mente ligada en íntima comunión con su espíritu, que fulgura como si hubiera recibido un soplo divino, la poesía fluye con la vital fertilidad que emana de su radiante juventud.Sus tempranas obras literarias

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fueron recogidas por destacados compositores nacionales que tuvieron en los poemas de Amparo la fuente de inspiración para producir temas musicales que engalanaron con brillo sin igual una década de oro en el cantar popular de nuestra patria (comprendida entre los años 1940-1950), pródiga en temas musicales que el tiempo no alcanza a borrar y han quedado para deleite de las generaciones venideras.Tenía una bien ganada fama internacional por la expresiva sencibilidad de sus creaciones, en 1952 fue premiada por el Himno qu e compuso para la coronación de la Virgen de la Legua, Callao. En 1953, ganó el concurso sobre la Señorita Perú, con "Ofrenda Poética". En 1954, "El himno a Mariscal Castilla" y en 1966 fue premiada por su Himno a Grau".Es una de las fundadoras del Círculo Literario y Artístico del Perú. Son muchísimas las publicaciones de sus poemarios, como "Brevario Pasional" , "La Ruta Luminosa",Epistolario Lírico con 272 poesías, algunas de su inspiracion y las más, de los numerosos homnsajes líricos que le rindieron vates de distintos países de América y España. Siguieron "Luz y Sombra" y "Amor", Alma Cancionera, versos con música , Lámpara Votiva con Romances Místicos , Jardín Esperitual, Caliz de Amor que le otrogo el premio internacional de poesía en Arles-Francia, Canto a Moquegua, considerado como la mejor inspiración poética sobre Moquegua.

El 20 de diciembre de 1993 un doloroso punzón laceró de tristeza el corazon de slectos moqueguanos y sameguanos. El día anterior, 19 de diciembre había fallecido.

AMERCIO GARIBALDI GHERSI:Médico cancerólogo y eminente investigador científico. Nace en el puerto de Ilo el 15 de enero de 1893, Hijo de Don Gaetano Garibaldi y Doña Rosa Ghersi. Realizó sus estudios superiores en la Universidad La Sorbona, París, en 1913. También estudió en la Facultad de Ciencias de Ruan y en el Instituto de Química Industrial de esta ciudad. Ingresó a la Facultad de Medicina de París, en 1919, obteniendo el Título de Médico Cirujano en 1923, con tesis premiada. Trabajó en el laboratorio de Patología experimental del Profesor Roger, Decano de la Facultad de Medicina parisienses; también en el laboratorio de investigaciones de fisiología experimental, con el Profesor Charles Richet; y en el Laboratorio de Biología Experimental del Colegio de Francia. Se graduó de Bachiller en Medicina en 1923, con la tesis “Insuficiencia tiroidea e inmunidad”, laureada por la facultad de Medicina de París. Presentó una nueva teoría sobre alergia endocrina a la Academia de Ciencias de Paris, que la publicó en su boletín.

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De regreso al Perú, revalidó su título de Médico Cirujano en la Facultad de Medicina, 1925; fue nombrado Catedrático de Farmacología y Fisiopatología, entre 1925, presentando un nuevo procedimiento para el diagnóstico serológico del embarazo y del cáncer, que le sirvió para su grado de Doctor, obtenido en 1931. Viajó a Europa a realizar estudios sobre malaria (1932-1934), trabajando en el Instituto de Patología Exótica de Paris y el de Malariología de Roma, publicando un nuevo método para el tratamiento de la malaria 1935. Fue comisionado por el gobierno peruano, 1936, para investigar en EE.UU sobre el cáncer trabajando en Nueva York bajo el auspicio del Instituto Rockefeller, descubriendo una vacuna inmunizante para determinados tumores cancerosos. Por sus trabajos fue incorporado a la Fordham University, siendo el primer cancerólogo que ingresó a dicha institución. Para continuar sus trabajos de investigación sobre el cáncer, la firma WestingHouse, le facilitó un aparato de radioterapia, especialmente confeccionado.

La muerte lo sorprendió en Nueva York el 21 de diciembre de 1938, a los 45 años, empeñado en perfeccionar la vacuna anticancerosa que había descubierto. Entre sus principales trabajos de investigación científica se citan: “Influencia de la tiro paratiroidectomía sobre la formación de anticuerpos naturales-dosaje del poder heterobremolítico del suero (Paris, 1920); “La alergia tiroidea (Paris, 1923); “Principios y Técnicas de un nuevo método general del sero diagnóstico” (1925); “La inmunidad antipalúdica. Proyecciones terapéuticas y medicosociales del problema (1935); “Mecanismo probable de la cancerización” (1936). Dejó inconcluso “La inmunoterapia del cáncer a la luz del análisis fisiopatológico y farmacodinámico”. Es considerado como uno de los más inminentes cancerólogos de la Oncología Moderna. Sus conclusiones, luego de grandes polémicas en la especialidad, tienen aceptación mundial. En 1929 se casó con la dama moqueguana Rosa Flores Córdoba.

DANIEL BECERRA OCAMPO:Nació en la ciudad de Moquegua, el 27 de abril de 1872, hijo del agrimensor Daniel Becerra y doña Celia Ocampo. Estudiante excelente del Colegio La Libertad y el Colegio Guadalupe en Lima (1885-1891) Graduado como médico cirujano en la Universidad de San Marcos, 1899. Contrariamente a la tendencia de otros profesionales jóvenes, de quedarse en la gran capital para ejercer su carrera, “dejó un tentador y prometedor futuro que le ofrecía el ejercicio profesional en la capital...” (Pinto V.). Regresó a su tierra para ejercer la medicina y, la docencia ganado por su amor al terruño y el deseo de impulsar su desarrollo; fue rescatado para trabajar en Moquegua por Doña Águeda Vizcarra Vda. De Angulo que

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trajo al entonces joven facultativo como médico de cabecera. Contrajo matrimonio con Doña Isabel de la Flor, dama de antiguo linaje moqueguano, formando una prolífica familia. Fue profesor del Colegio La Libertad, destacando por la calidad de sus clases en ciencias; prestigiado, llegó a ser Director de este Colegio. Médico Titular de Moquegua desde 1908, se afirma que fue : “caritativo con la gente menos pudiente”, pero aún es polémica su manera de tratar a la gente humilde. En 1919 tuvo que hacer frente al azote de la epidemia de gripe “boliviana” que afectó la ciudad durante dos trágicas semanas: fue uno de los primeros en enfermar “más no era su hora” diariamente recorría casa por casa “atendiendo a los enfermos y ordenando el levantamiento de cadáveres” dice Pinto Vargas, que agrega : “Impecable en su traje negro, alba la camisa y oscura corbata; zapatos de charol terminados en fina punta, recubiertos con escarpines; y detrás de sus redondos lentes con aros de oro, sus ojos escrutaban con preocupación y lástima a los enfermos”. Director del Hospital de Moquegua, mereció el título de “Benefactor de los Hospitales”, en 1922, por su obra realizada en ellos.Fundador del Rotary Club de Moquegua. Presidente del Club Social Moquegua, siendo por ello “el personaje social No. 1 de la ciudad de Moquegua, marcando su accionar” según Kuon: a ello , Pinto Vargas agrega: “Por cerca de medio siglo, la presencia de Becerra Ocampo se dejó sentir tanto en la política como en la cultura, en la enseñanza y en vida social y, de manera muy especial en todo aquello relativo a los problemas de salud que confrontaba la ciudad y sus habitantes...” Luis E. Valcárcel a visitar Moquegua por primera y única vez en 1942 afirma “... ahí estaba el tío Daniel, flor de caballeros, especie humana a punto de desaparecer, espejo de virtudes tan difícil de encontrar...” Pero otros contemporáneos indican que fomentó en la sociedad un orgulloso ambiente aristocrático, cerrado y de estricta distancia social en las actividades públicas de la ciudad, las reuniones sociales del Club Moquegua, y en el Colegio La Libertad.Propietario, desde 1907 hasta su muerte, del Semanario “La Reforma”, mantuvo una política periodístico de hacer campaña incansable por el resurgimiento de Moquegua; buscaba detener el constante empobrecimiento de su economía, nada comparable con la Moquegua poderosa que conoció en sus años infantiles. “...En sus páginas se dieron algunas memorables batallas por la libertad de información en Moquegua; porque el progreso llegara a la entonces Provincia Litoral y, también, porque en las autoridades políticas, siempre transitorias y siempre fuereñas, la moralidad fuese una constante y no una rara excepción..” escribe Pinto V. Muere en Lima el 4 de agosto de 1947. Un colegio del Puerto de Ilo y otro en la ciudad de Moquegua, honran su memoria como docente, llevando su nombre. El colegio de Ilo, pulsado por su ejemplo adoptó como lema “Un Becerrino, un Caballero”

HERBERTH DE LA FLOR ANGULO:

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Nació en Moquegua el 24 de Agosto de 1918, hijo del matrimonio de Don. Ricardo de la Flor y de Doña Amelia Angulo de De la Flor. Sus estudios primarios los realizó en el Centro Escolar de varones 971 (Hoy Rafael Díaz), donde siendo alumno del 5to. Año, el Rotary Club lo distinguió como “El mejor Amigo de Moquegua”. Estudió secundaria en el Colegio La Libertad y Superior en la Universidad San Agustín. Fue uno de los fundadores del Colegio Municipal Mixto “Mariscal Nieto” de Ilo, que se instaló en 1960 con 1er. Año de secundaria, sin aporte estatal, integrando el grupo de profesores sin sueldo que lo atendió; hoy es el Colegio Daniel Becerra Ocampo.

Ha organizado e intervenido como pianista y director de escenario en las actuaciones culturales de los Colegios Santa Fortunata, Simón Bolívar, así como de la ESEP José Carlos Mariátegui, y en cuanta actuación literaria musical que se ha realizado en Moquegua en las últimas tres décadas. Es autor de la letra del Himno a Moquegua, estrenado en 1969, Ostenta el Título de “Socio Honorario” de la Sociedad de Artesanos de Moquegua, por haber donado una corona de pedrería que hoy luce santa Fortunata. Desempeñó el Magisterio, durante 40 años, en el Colegio La Libertad, hoy Simón Bolívar y en la ESEP José Carlos Mariátegui, mereciendo ser galardonado con las “Palmas Magisteriales”, grado de Educador, en 1984.Como Regidor del Concejo, destacó por su constante preocupación por los parques y jardines de la ciudad, lucían hermoso ornato y verdor, mientras estaba encargado, los adornos del Parque de los Héroes, hoy Plaza Cáceres son fruto de superocupación. Preside varias organizaciones de bien social, encabezó el Comité Pro Mausoleo de Amparo Boluarte.“A Moquegua la tierra querida,hoy cantemos un himno viril,y en la historia su nombre perdurepor sus hijos, valor y lealtad.

JOSÉ MANUEL UBALDE:Benemérito Prócer de la Independencia Nacional, nacido en entonces Villa de Moquegua, e año 1766, hijo del Coronel. Simón Ubalde y de Rosa Cevallos. Pasó al Cusco, donde estudió en el Colegio de San Bernardo y en la

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Universidad San Antonio de Abad. Se traslada a Lima completando sus estudios en el Convictorio de San Carlos, optando el grado de Doctor en Leyes, en la Universidad de San Marcos, recibiéndose de abogado. Con algún éxito ejerció la defensa ante los tribunales de Lima, hasta que fue nombrado teniente asesor del Presidente de la Real Audiencia del Cusco Conde Ruiz de Castila. Regresó a la Ciudad Imperial, pero allí fue destituido de su cargo.Se encontró con el minero José Gabriel Aguilar iniciando conciliábulos para organizar un levantamiento contra la dominación española y cambiar el gobierno, Ubalde decía “...es lícito oponerse al Gobierno cuando este declina en tirano o tuvo principios de usurpación, más no cuando de esa oposición resulta un mayor perjuicio a la comunidad que el que sufre por la opresión del tirano...”. Ubalde no era un visionario, pero si un idealista preocupado por los problemas socales del Perú”, afirma Luis Durand Flores. Agrega: “Es la figura principal del movimiento nacionalista. Sin la presencia de Ubalde, Aguilar hubiese seguido siendo un inofensivo visionario”. Fue el ideólogo que hacía realizable el conjunto de visiones de Aguilar; plantea o desea “....la independencia pacífica, que no traiga mayores males a la situación anterior.... quiere Ubalde seguir el camino de llevar al trono a un descendiente de los incas, lo que, supuestamente evitaría un derramamiento de sangre...”

Sus confabulaciones fueron denunciadas al Oidor Berriozábal por Mariano Lechuga, que se fingió adicto al movimiento, permitiendo que sean sorprendidos por las autoridades. Reducidos todos los comprometidos a prisión, fueron procesados, no permitiéndose a Ubalde defenderse, pese a ser abogado. Sin defensa y comprobada su responsabilidad en la concepción de los planes fue condenado a la última pena. Junto con Aguilar fue ahorcado en la Plaza Mayor del Cusco el 5 de diciembre de 1805. El Congreso Constituyente del Perú, por acuerdo del 6 de julio de 1823 declaró “Benemérito a la Patria” a este mártir Moqueguano.

2. ASPECTO GEOGRÁFICO:

A. LOCALIZACIÓN Y ALTITUD: La Región Moquegua se localiza en la parte sur del territorio peruano.

Altitud: La altitud de la región Moquegua es de 1 412 m.s.n.m.

B. LÍMITES: Límites: Por el Norte con Arequipa, por el Sur con Tacna, por el Este con Puno y por el Oeste con el Océano Pacífico.División Política: La región Moquegua está conformada por 03 provincias (Mariscal Nieto, General Sánchez Cerro e Ilo) y 20 distritos: Mariscal Nieto (Moquegua, Carumas, Cuchumbaya, Samegua, San Cristóbal, Torata), General Sánchez Cerro (Omate, Chojata, Coalaque, Ichuña, La Capilla, Lloque,

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Matalaque, Puquina, Quinistaquillas, Ubinas, Yunga) e Ilo (Ilo, El Algarrobal, Pacocha).

A. EXTENCIÓN TERRITORIAL: Superficie: 16,147 km2.

B. HIDROGRAFIA: Moquegua cuenta con dos ríos de vital importancia: el Tambo y el Osmore (o Moquegua). Con un caudal considerable a lo largo del año, el río Tambo se origina en el distrito de Ichuma, provincia del General Sánchez Cerro. De la unión de pequeños cursos de agua que descienden por la quebradas de Torata, Huaracane y Tumilaca nace el río Moquegua. En la zona de Sangra, éstos se juntan con el río Lansana, dando origen al mismo.

División Política

Provincia Área

Mariscal Nieto

Ilo

General Sánchez Cerro

8671,58Km2

1380,59

5681,71

Demografía

Provincia Habitantes

Mariscal Nieto

Gral Sánchez Cerro

Ilo

68.750

63.009

21.624

C. OROGRAFÍA:

Moquegua ocupa el tercer lugar en la producción de cobre del país con 16.3% del volumen nacional. Según el Ministerio de Energía y Minas, la región cuenta con un número de 25 empresas mineras, de las cuales 10 pertenecen al régimen general (grande y mediano), cuatro pequeñas y 11 corresponden a la minería artesanal.

Dentro del primer grupo destaca la presencia de Southern Copper. Su subsidiaria local Southern Perú Copper ocupó el segundo lugar en exportaciones mineras con US$1,295.65 millones en el 2009 y actualmente enfrenta el reto de llevar adelante el proyecto de US$950 millones de Tía María en Arequipa (proyecto que enfrenta severa oposición de un minúsculo

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grupo de pobladores locales). En la región opera la unidad minera a tajo abierto de Cuajone (una de las más importantes del país). En el 2011 se espera que la expansión de la mina produzca 22,000 TM de cobre adicional a la producción anual, mientras que para el 2013 vería un aumento de otras 50,000 TM. En cuanto al proceso de refinación de minerales, tiene el control de un complejo metalúrgico con una fundidora y una refinadora de cobre ubicadas en Ilo.

Por otro lado, Anglo American Mining tiene planeado invertir hasta US$3,000 millones en Quellaveco, mina que iniciará operaciones en el 2014 con un estimado de 225,000 toneladas anuales de cobre fino.

Al parecer, no todo parecer ser cobre. Sumándose a esta ola de proyectos, el joint ventureconformado por Gold Fields y Buenaventura espera la puesta en operación de la mina Chucapaca, proyecto que está en plena etapa de consulta a las comunidades antes del inicio de las fases correspondientes a la exploración y perforación de ampliación. Según estudios realizados en Canahuire, uno de los objetivos dentro del proyecto, el recurso inferido es de 83.7 millones de toneladas con 1.9 g/t de oro, 0.09% de cobre y 8.2 g/t de plata para un total de 5.6 millones de onzas de oro equivalentes. 

3. ASPECTO ECONÓMICO :

a. ACTIVIDADES ECONÓMICAS:

Es una de las regiones con mejor calidad de vida del Perú, su PBI per cápita es de

aproximadamente 10 mil dólares, generados mayormente por la gran actividad minera

existente en dicha región, principalmene el cobre, plata, oro, entre otros. El canon minero

es la principal fuente de recursos financieros para las obras públicas. Este recurso fue

defendido por los moqueguanos en el llamado "Moqueguazo" del año 2008.

No se ha identificado estos factores en el departamento de Moquegua.

Actividades Laborales[editar]

Cultivo de palta (avocado), uva, etc

Industria[editar]

La actividad económica de mayor relevancia en Moquegua, por su aporte al producto bruto

interno (PBI) de la nación, es la minería. El producto minero de mayor abundancia en el

departamento es el cobre, razón por la que Moquegua es denominada “la capital del cobre

peruano”. Cuajone es el yacimiento minero de mayor producción, ubicado a 3 500 metros

sobre el nivel del mar y a 45 km de la ciudad de Moquegua, en el distrito de Torata,

provincia de Mariscal Nieto , una de las más grandes del país

Comercio[editar]

Se comercia el pescado ; la palta; entre otros productos que se dan en las zonas.

Centros Comerciales[editar]

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Plaza Vea  Hipermercado

Promart  Homecenter

D'moda  Tienda por departamentos

Bancos y Financieras[editar]

Banco de la Nación

Banco de Crédito del Perú

Banco Interbank

Banco Scotiabank

Banco Azteca

Caja Arequipa

Mibanco

Caja Municipal de Tacna

Caja Nuestra Gente

Caja Municipal de Sullana

Financiera Compartamos

PRESTAPERU

Coop. Santa Catalina

Coop. Cuajone

Coop. Juntos por el Desarrollo

FINANCIERA NUEVA VISION

Fondesurco

b. POTENCIAL ECONOMICO:

La Unidad Técnica Normativa de Concesiones Mineras de la Direcci6n Regional de Energia y Minas Moquegua a otorgado el titulo de concesiones mineras siguientes:

Concesiones Mineras Aprobados 2015

CODIGO NOMBRE UBICACION RESOLUCION

68-00005-15 CERRO REVENTAODist: San CristobalProv: Mariscal Nieto

R.D. 038-2015/DREMM-GRMFecha 08 de Julio 2015

68-00004-15 VILACHUADist: IchuñaProv: Gral. Sanchez Cerro

R.D. 041-2015/DREMM-GRMFecha 24 de Julio 2015

68-00003-15 CASTILLON IIDist: IchuñaProv: Gral. Sanchez Cerro

R.D. 040-2015/DREMM-GRMFecha 24 de Julio 2015

68-00011-13 QUEBRADA HONDADist: MoqueguaProv: Mariscal Nieto

R.D. 023-2015/DREM.M-GRMFecha 13 de Mayo 2015

68-00008-13 CANTERAS CATALINADist: Torata / Omate / QuinistaquillasProv: Mariscal Nieto / General Sanchez Cerro

R.D. 019-2015/DREM.M-GRMFecha 24 de Abril 2015

68-00019-14 INGRISH COBRESUR 4Dist: Omate / QuinistaquillasProv: General Sanchez Cerro

R.D. 003-2015/DREM.M-GRMFecha 29 de Enero 2015

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Turismo[editar]

Esta ciudad, ubicada en la franja costera del departamento de mismo nombre, cuenta con

variados atractivos turísticos, que la hacen un importante destino turístico en el país.

Circuito zona monumental Moquegua[editar]

Los elementos tradicionales de la arquitectura moqueguana son el típico techo mojinete,

las portadas lisas y talladas, ventanas y puertas de madera tallada y rejas de fierro. Las

construcciones tradicionales emplearon el adobe, la piedra, la quincha y la madera en

elementos estructurales y decorativos los que podemos encontrar en las casas

tradicionales que datan de mediados del siglo XVIII.

1. PLAZA DE ARMAS De singular característica colonial, resalta la Pileta Ornamental que

fue diseñada por el Francés Gustavo Eiffel, y construida de fierro. La Pileta tiene tres

cuerpos, tasa y grupo escultórico central, en el centro de la plataforma intermedia, lucen su

belleza las tres gracias de la mitología griega: Aglaya, Talía y Edrosine. La Plaza es única

por su espacio semi cerrado con árboles centenarios (ficus) que le brindan un micro clima

especial.

Plaza de Armas de la ciudad de Moquegua, al fondo se aprecia la catedral de la ciudad.

2. Basílica Catedral Santa Catalina de Moquegua Iglesia de una sola nave y de estilo

neoclásico, donde se venera en cuerpo presente a la Patrona Espiritual de Moquegua

Santa Fortunata, Virgen y mártir de los primeros siglos del cristianismo. También se venera

a Santa Catalina de Guadalcazar Patrona de la Ciudad.

3. Casona de las serpientes Dicho nombre se debe a que la cabeza y parte del cuerpo de

una serpiente tallados de madera sobresalen de la parte inferior de una pequeña ventana.

Destaca la fachada por el tallado del ofidio. Construida en el siglo XVIII de clásica

arquitectura virreinal. Se encuentra ubicada en la Calle Tarapacá # 390.

4. Casona tradicional de Moquegua Del Dr. Herbert de la Flor Angulo. Casa del siglo

XVIII destaca su original balcón trabajado íntegramente en fina madera tallada con

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artísticos ambientes construidos de piedra calicanto. Está considerada como la Casona

Típica de Moquegua. Ubicada en la calle Ayacucho # 540.

5. Casona del Conde de Alastaya Construida en 1750 como lo indica la fecha grabada en

la portada de piedra labrada, fue una casa de dos plantas, de primorosa ornamentación

mestiza con un gran escudo heráldico central, medallones con bustos y decoración de

cuadrifolias, floridamente tropicales. Calle Moquegua # 404-414.

6. Casa de la Cultura de Moquegua Casona amplia con una puerta gruesa de madera

llena de adornos y con clavos de bronce en forma de tetilla, consta de dos patios

tradicionales, sus paredes son anchas y de adobe, posee catorce ambientes con techo de

caña y barro tipo mojinete. Ubicada en la Calle Moquegua # 851.

7. Casona de las Diez Ventanas

La casa del Correo es una casa antigua ubicada en plena Plaza de Armas, destaca en ella

sus diez ventanas todas de la misma medida, con vista a la calle Tacna, la casona consta

de dos plantas cuyos muros son de barro y tiene un balcón estilo cajón de madera

amurallado. Ubicada en la Calle Ayacucho # 550-560-570.

8. Casona Delgado Podestá Casa en que vivió la familia de José Santos Chocano “Poeta

de América”. La fachada muestra una arquitectura en piedra calcárea y en el interior se

conservan ambientes virreynales. Ubicada en la Calle Moquegua # 364.

9. Casona del Doctor Martínez o Diez-Canseco Casona de fachada típica, colonial

religiosa, estilo barroco, crespo o mestizo. La valiosa portada labrada en piedra relieva el

motivo de ángeles en relación a tallos o trenzas con flores y hojas. Ubicada en la Calle

Ayacucho # 828.

10. MUSEO CONTISUYO Museo Contisuyo: Exhibe variedad de piezas de cerámica,

fardos funerarios, tejidos, vestimentas, objetos de oro, plata y otros restos de nuestros

antepasados prehispánicos que datan desde los 12,000 a.c. Realiza exhibiciones

periódicas.

Circuito Zona Paisajista - Campiña De Moquegua[editar]

Su campiña de incomparable atractivo por sus huertas de diversos frutales, cultivos de pan

llevar y campos de forraje con buena ganadería; demuestran la excelencia de su clima, la

fertilidad de sus tierras, la calidad de sus aguas y la bondad de su gente. Valle frutícola por

excelencia llegó a desarrollar la vitivinicultura como principal actividad económica durante

la colonia, llegando a cultivarse más de 1,200 Has. De viñedos, que abastecían de materia

prima alrededor de 120 bodegas para la elaboración de vinos y piscos de excelente

calidad. Esta actividad se desarrolló en diversos valles del país, especialmente en los

departamentos de Lima, Ica, Arequipa, Moquegua y Tacna, con tal éxito que comenzó a

exportarse a España, motivando que los productores peninsulares gestionaron ante Felipe

II la prohibición de este comercio, lográndolo en al año de 1614. Ante esta restricción se

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intensificó la producción de aguardiente de uva, producto exportado por el puerto de Pisco,

por lo que lleva su nombre.

Los tipos de Pisco reconocidos son los siguientes: Puro no aromático, puro aromático,

acholado y mosto verde.

Valle de Moquegua.

Cristo Blanco ubicado en la cima del Mirador Turístico.

1. Vía Paisajista Recorrido por la campiña: Moquegua, La Villa, Los Ángeles, Estuquiña.

2. Mirador Turístico Se observa una vista panorámica de la ciudad, en la cúspide del

cerro se encuentra el Cristo Blanco y Puente Colgante, que puede ser observado desde

cualquier punto de la ciudad.

3. Malecón Ribereño Vía y mirador de singular atractivo turístico que une a la ciudad y el

valle frutícola de Moquegua.

4. Parque Ecológico Zona de recreación y turismo, alrededor se pueden apreciar paisajes

valle.

5. Ruta del Pisco Recorre las antiguas Bodegas Coloniales (XVI al XVIII), donde se

elaboran Piscos y Vinos del Perú, constituyendo un producto de atracción a nivel Nacional

e Internacional.

Alrededores de la ciudad[editar]

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1. Samegua A 5 Km. de la ciudad, ofrece un agradable y colorido paisaje, debido a la

existencia de numerosos huertos y paisajes naturales. Es considerada como la ciudad de

las paltas, por cultivarse allí las paltas más ricas del Perú. Se celebra la Fiesta de la Virgen

de la Inmaculada Concepción el 8 de diciembre.

2. Geoglifos de Chen Chen Hacia el Sureste de la ciudad de Moquegua a 1,500 m. De

distancia se encuentra el complejo arqueológico de Chen Chen, los geoglifos son siluetas

de camélidos conformados por dos grupos bien definidos, el más numeroso e interesante

es el conjunto ubicado en el centro de esta cadena de colinas donde hay nueve animales,

entre otros símbolos. Esta es la única evidencia de esa forma de arte cultural

tiwanaquense que está quedando in situ para la posteridad y que podemos observar

preferentemente desde muy temprano o al atardecer.

3. Cerro Baúl Solo 30 minutos separan a Moquegua de esta impresionante y curiosa

formación geológica en donde se encuentra el Complejo Ceremonial del Cerro Baúl. En la

parte superior existe una pequeña ciudadela amurallada de importancia; es denominado

“El Santuario Wari en Moquegua”.

4. Cuajone A 32 km de Moquegua se encuentra el Yacimiento Cuprífero Minero de

Cuajone, donde se explota el mineral por el sistema de tajo abierto, donde hay un mirador

en donde se observa el singular aspecto de la mina y sus modernas instalaciones.

5. Torata Distrito pintoresco con aldeanas casas que muestran los tradicionales techos de

mojinete, el valle torateño es atrayente por su campiña, considerada “La Suiza de

Moquegua” por el clima envidiable y hospitalario albergue. Caracterizada por su rico pan

de trigo y pastelería que, desde antaño preparan en sus molinos coloniales que funcionan

por la fuerza del agua.

6. Valle Interandino del Ticsani Es un Valle típico interandino ubicado en los tres distritos

Carumas, Cuchumbaya y San Cristóbal; presentan un bello atractivo para el visitante, sus

campos siempre están sembrados de productos de pan llevar, sus danzas, costumbres y

trajes típicos representan la historia de estos pueblos, aquí se puede practicar el turismo

de deporte de aventura y agroturismo.

7. Carumas Valle típico interandino a 118km. presenta un bello atractivo como sus

campos que siempre están sembrados de productos de pan llevar, como la papa

considerada como una de las mejores del Perú. Aquí se puede practicar deporte de

aventura y turismo especializado.

8. Aguas Termales de San Cristóbal Ubicado en el distrito de San Cristóbal, a una altitud

aproximada de 3000 m.s.n.m. en el lecho del río Putina. Con temperatura promedio 75 °C,

tienen propiedades curativa, caracterizado por sus grietas y surtidores tipo Géiser que

alcanzan hasta 3 metros de altura. Además existen otras fuentes termales como: Puente

Bello ubicada en San Cristóbal, Fuentes termales de Exchage en el pueblo de Yunga,

Fuentes termales de Cuchumbaya, Fuentes termales de Ullucan en Coalaque, Fuentes

termales de Ichuña y otras.

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