antología

7/18/2019 antología

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antología

1. f. Libro que contiene una selección de textos literarios de uno o varios autores y, p. ext., cualquiermedio (libro, disco o colección de discos, exposición, etc.) que incluya una selección de obrasartísticas:me han regalado una antología de poesía hispanoamericana.

2. de antología loc. adj. Extraordinario, digno de ser destacado:el portero hizo un paradón de antología.

3. BORIS ESPEZUA SALMON,POETA PUNEÑO.

Boris Espezúa Salmón. Nació en Juli-Puno en 1960, Es Abogado y

Educador de profesión, es uno de los poetas e intelectuales más destacados

de la región. Sus estudios superioreslos realizo en la Universidad NacionalMayor de San Marcos, donde obtuvoel grado de Abogado, actualmente esDoctor en Derecho, en esa área fuedecano del Colegio de Abogados dePuno y consejero de la Academia dela Magistratura, nuetro escritor ha

publicado los siguientes libros: Tiene publicados los siguientes libros: “Através del ojo de un Hueso” en el año

1988, “Transito de Amautas y otros poemas” en 1990, “Alba del Pezherido” en 1998, y “Tiempo de

Cernícalo” en el año 2002. En elcampo del derecho: “Ética de la

Justicia” en el 2003 y “Protección dela dignidad humana” en el 2007. Essocio del Gremio de Escritores del

Perú

4. y socio del Instituto Americano de Arte, actualmente es docente de pre y

post grado en las principales universidades del sur del país, ocupa el cargode Director de la Maestría de Derecho de la UNA – PUNO, es permanentecolaborador del diario “Los Andes” y otras publicaciones nacionales sobre

temas de literatura, pluralismo y filosofía jurídica Actualmente viene preparando su poemario “Gamaliel y el oráculo del agua”. Ha dirigido el

taller de poesía “Carlos Oquendo de Amat” con auspicio del InstitutoAmericano de Art en los años 1994 al 1997, hace pocos meses obtuvo el



Premio Internacional COPE DE ORO – 2009, de la XIV Bienal de Poesía,que convoca bienalmente PETROPERU con el poemario: “Gamaliel y el

oráculo del agua”. 5. VOZ PLURAL.

6. Mientras la tierra ordena los ciclos de la luna

los caminos se pierden sin andantes y sin trazar el futuro.Oigo en mis precipicios un grito que tritura el presente

mientras mis pies danzansobre la memoria de sílabas truncas y odios en ruinas.

7. Se acaba el deslizamiento de mis dedos sobre el espejoque era mi buscarme,

se rompe el cristal y quedo sin encontrarme con mis ojos rotosmultiplicados, dispersos, diversos.

Se seca la sangre oculta y el tiemporubrica en la nada el canto sacrílegocon un litoral de desdén meridiano.Para detener la huída del otoño

desde diezmadas fuerzashasta los compungidos pájaros que no vuelan

se guardan los quebrantos junto con nuestras osamentasy los rumores polvorientos anuncian algo que fuimos.

8. CRETACEA LUZ DEL LAGO. 9. ¿Quién hace ruido?¿Quién perturba el agua?

La era del soldesprovista de sombras y sagrariosdejó de apilar los años entre dos

lágrimas huecasdonde el buho gris

cerraba las alas del crepúsculo.Cruzaba un pálpito de soledades

y una luna entre los dedosalumbraba corazones de halcones negros.10. En la luz de la noche que es ciega

como el olvido.Un olvido que tiene el olor marchitode los brujos no correspondidos por

la suerte de la luciérnaga.11. La caracola espinada se enredaen los pasos de moluscos y arrecifes

de la nueva edad ecológica al fondo del Lago.



Sus aguascon las trenzas al vientodará a luz la nueva mujer

en la boca del aullido de la mañana,en la plata de las córneas de la luna,

donde estará mi teología para convertirmeen pez o granizo cruzando

la nueva luz para los canales de la quinuadonde el agua suene

sus teofanías por los siglos en que la luna salga con sus

nuevos ojos de Pez de Oro.

LA DANZA DE LAS OLAS.

Los cometas que pasan por los cielos, atropellandolas estrellas anuncian que el mundo tiene un corazón empuñado en sí

mismo muy cerca de la eternidad de la oración. Ahí mismo se revuelca el pez, sobre aguas de una tierra quemada, donde los sustratos son moscas

gordas arando sueños, petrificados y redimidos por los oráculos delTitikaka. Llevo el nombre de Gamaliel, en la punta de mis huesos ciegos

para ver el sol que se cortó los dedos en los vitrales de mi bautizo yrefractó un pez ciego en el ojal de la fe, al persignarse en mi sien dondeme crezca una amapola amarilla, mientras saltan todas las medianoches

los peces luna con su piel fosforescente.12. Padre pez en el crujir de los años que enturbia el desencanto apareces en lamemoria iluminando la voz de nuestros ancestros abres el lago con sal bruta con el humus de entrañas de aguas represtinadoras en las que perdiste la vista en la edad de fuego al parpadear al tiempo tu visiónintegral del Ande en las que siempre me busqué como pez lunario en

nombre de tus hijos para abrir nuevos espacios estelares. Ahora sí padre,definitivamente puedo correr en nuevas aguas sin ningún trueno en las

pupilas.

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JOSE PANIAGUA NUÑEZ, POETAPUNEÑO.



José Paniagua Núñez es un intelectualconocido en el ambiente puneño, como poeta y periodista. En la década del

50, del siglo XX, es un poetacomprometido con la clase menos

favorecida, de aquella que sufrehambre, miseria y abandono; es laépoca de otros poetas como él: Efraín

Miranda Luján, Dante Nava, RaúlBrozovich y otros. Como periodista,

con una pluma y un verso ácido,denuncio permanentemente los malesde nuestra sociedad. Paniagua Núñez,conocido ampliamente en el ámbito

intelectual de Puno, ha popularizado elseudónimo de JOSPANI en sus

artículos periodísticos escritos en elDiario “Los Andes” por mas de 40años. Es autor de poesía y artículos periodísticos publicados en libros,

revistas y periódicos a nivel nacional.

Tiene en su haber, entre otros reconocimientos y condecoraciones: “Medalla dela Cultura” de la Universidad San Agustín de Arequipa y la Universidad

Nacional del Altiplano de Puno, por sus 50 años de periodista y poeta; de laMunicipalidad Provincial de Puno; del Gobierno Regional “Medalla El Pez de

Oro”, del Congreso de la Republica “Medalla Manco Capac”; Rotary

internacional – Puno y diplomas de Instituciones Culturales y encuentrosliteratura de Perú, Chile, Bolivia y Argentina.

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JUAN CARLOS RAMOS PERALTAESCRITOR.



Puneño de nacimiento, realizo susestudios primarios en la G.U.E. “San

Carlos”, así como sus estudiossecundarios, de profesión Abogado ySociólogo, escribe cuentos, artículo

culturales desde los 18 años de edad,uno de sus autores preferidos esGamaliel Charata, de quien dice es

necesario saberlo entender, admira aManuel Scorza por su magia indigenista,

recientemente ha presentado su libro“Cuentos y Leyendas del Altiplano”, lacual es la acumulación de de muchos

años de escribir cuentos que estánambientados en nuestra realidad. En elaño 2003 el Diario “Los Andes” realizo

un concurso de escritores en la queocupo el primer puesto con “Crónicas de

la Catedral”, así mismo ha sido publicada en la

Antología del Cuento, sobre literatura hispana, “El Operativo”, narración denuestro autor recreado en los años de violencia vividos en el Perú, esto por MarcCox. Finalmente el mismo señala que ha inicios tenia una corriente “indigenista”

pero con los viajes de trabajo a la Paz, Lima, Chile, ha visto mayor apertura en loque escribe, como escritor señala que nuestros jóvenes deben seguir escribiendo

y persistir en este arte.



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ROSENDO HUIRSE MUÑOZ.



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GAMALIEL CHURATA

Arturo Pablo Peralta Miranda, nació en Puno, el 10 de junio de 1897, estudiosolo la primaria, es el que mejor representada a la generación educada por el



maestro Encinas, tuvo una activa vida literaria y política en sus días jóvenes, fue bibliotecario y periodista , tipógrafo y zapatero, vivió principalmente en Puno yLa Paz, por su actividad tomo el seudónimo de Gamaliel Churata, fundador del

grupo culturalista Bohemia Andina en 1915, de la revista literaria La Tea en1917, del Centro Cultural Orkopata en 1919 y del Boletín Titikaka en 1931,

siendo así uno de los cuatro grandes del movimiento indigenista peruano, junto aManuel González Prada, su mentor espiritual, José Carlos Mariátegui y Raúl

Haya de la Torre.

(Gamaliel Churata)Alejandro Peralta

Llegó a Bolivia por primera vez en 1917, exiliadodel Perú por razones políticas, luego de corta

estadía en La Paz, reside en Potosí como su nuevaresidencia, allí desarrolla una intensa y fructíferalabor, cuyo capítulo mayor se denomina Gesta

Bárbara (1918).

Regresó a Bolivia en 1932, luego de sucedersevarios conflictos políticos en el Perú, hasta 1964,es cuando su vida literaria y periodística despiertagrandemente: en La Paz publicó, en 1957, “El pezde oro”, su primera obra llevada al libro en donde

aboga por el indio, obra considerada como laBiblia del indigenismo. En cuanto a los medios de prensa, estuvo ligado a "La Semana Gráfica" unode los más prestigiosos de su tiempo, a la revista "

La Gaceta de Bolivia"

y los periódicos La Calle, Ultima Hora y otros. De regreso al Perú, falleció enLima el 8 de noviembre de 1969.

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A LOS 102 AÑOS DE LA MUERTEDE CARLOS OQUENDO DE AMAT

Carlos Oquendo de Amat nació en Puno el 17 de abril de 1905; a lamuerte sorpresiva de su padre, el médico Carlos Belisario Oquendo

hicieron que las falencias económicas empezaran a agudizarse, así, el poeta debió abandonar sus estudios en el Colegio Nacional San Carlosy a su madre María Zoraida de Amat Machicado, entonces se trasladó a

la ciudad de Lima gracias a una beca obtenida para el internado delColegio Nacional Nuestra Señora de Guadalupe, al poco tiempo,insatisfecho lo abandonó, prolongando más bien sus visitas a la

Biblioteca Nacional donde probablemente su imaginación recreó sus primeros versos.



De espíritu soñador, su trabajo poético se expresó en su propia naturaleza interior, que le proporcionósugestivas imágenes que quién sabe, seguramente lo ayudarían a vivir. "Tuve miedo/ y me regresé de lalocura", dice, o: "Se prohíbe estar triste". Pero también nos muestra imágenes de América. "El cielo de

pié con su gorrita a cuadros/ espera/ los pasajeros/ DE AMERICA". La vanguardia llegó al Perú principalmente a través de Carlos Oquendo de Amat, (1905-1936), poeta puneño que publicó en 1927 un

libro que llamó Cinco Metros de Poemas, que se abría como un acordeón, y que era un objeto lleno de

poemas, absolutamente diferente a los libros tradicionale, de tal modo, "Cinco Metros de Poemas" esescrito entre 1923 y 1925 y publicado en 1927 o 1928, siendo un libro que en su tiempo se incorporódesafiante a la corriente vanguardista, caracterizada de una intención renovadora, de avance y

exploración, ya que después de la Primera Guerra Mundial se buscaron nacientes símbolos que pudiesenreflejar el camino de una nueva civilización social, artística y cultural, edito dicha obra en un libro de

peculiares características: estaba presentado en papel continuo que se desplegaba como filmrespondiendo dicho formato por exactos 5 metros.

Se sabe que Oquendo de Amat viajó en 1929 a la ciudad de La Paz Bolivia, de donde fue expulsado porsus ideas políticas. En 1932 en la ciudad de Arequipa fue responsable del partido que fundara JoséCarlos Maríategui. En 1934 es desterrado a Panamá. Se conoce que también estuvo en Costa Rica y

México.¿Y cómo era Oquendo? nos preguntamos. Alberto Tauro nos dice: "Recuerdo a Carlos Oquendo de

Amat como un personaje singular, inconfundible. De mediana estatura, delgado; sus hombros caídos

afectaban una compleja actitud, que por igual trasuntaba cansancio o timidez; y siempre lucía pulcramente, aunque su atuendo mostraba las huellas del uso... A todos era evidente que su vida

cotidiana transcurría entre dificultades. Muchos la reputaban desordenada, y más o menos envuelta enlos delirios artificiales de la bohemia; otros se limitaban a juzgar que había algún misterio en su falta de

ubicación precisa, así como en el nimbo trashumante de sus apariciones y ausencias".Recién en los últimos años, es que se reconoce el valor de Carlos Oquendo de Amat a través de su

trabajo literario, rompiendo las fronteras y siendo considerado como el pionero de la vanguardia de laliteratura en Latinoamérica.

Murió en la ciudad de Navacerrada España, el 6 de marzo de 1936, pronto a cumplir los 31 años de edad,ya que dos meses antes había sido internado en un hospital de Madrid enfermo de tuberculosis.

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JOSÉ ANTONIO ENCINAS EN 1932ESCRIBIO “Un ensayo de Escuela

Nueva en el Perú”.



A 64 años de haberse escrito la obra maestra de la escuelanueva, recordemos a Manuel José Antonio Encinas Franco,

quien nació el 30 de Mayo de 1886, hijo de Mariano Encinasy Matilde Franco, quienes fueron maestros y políticos, fue el

primogénito de la familia Encinas, su máxima fue: No hay la

Palabra: “NO PUEDO” EN EL DICCIONARIO. Sonvirtudes que adornado su recia personalidad en síntesisapretada:

º Dedico lo mejor de su vida a la educación, fue maestro pornaturaleza y pedagogo por esencia.

º Un luchador incansable por la redención del aborigen, participó activamente en el movimiento indigenista como

peruano de verdad.º Jamás se le vio beber ni una sola copa de licor delante de

sus alumnos ni delante de sus colegas.

º Fue un educador de sensibilidad, y de gran emoción social.º Su corazón de americano, le lleva a sentir y a comprender el problema delhombre desposeído.

º Como genio completo no ignoraba la música, tocaba mandolina en unaEstudiantina Musical y ofreció varias veladas en fechas epónimas como

componente de aquella. menos delante de sus alumnos. Era circunspecto yaustero en este aspecto.

º Fue un hombre justo e incorruptible por los gobernantes de aquel entonces y fueestoico en el sufrimiento.

En 1894 con esa voluntad férrea Antonio como niño frecuentó la escuela

Municipal de la ciudad de Puno dirigido por José María Miranda. Culminó sueducación primaria en el Colegio Seminario de San Ambrosio,como adolescente

ingresó en 1899 al Glorioso Colegio Nacional San Carlos, fundado por elLibertador Simón Bolívar, habiendo concluido satisfactoriamente los estudios

secundarios, en 1904 trabaja en la Municipalidad de Puno, cuyo alcalde era donVicente Jiménez, tío del futuro educador y político, Don Vicente conocedor de

las cualidades intelectuales de su sobrino lo animó para que prosiguiera susestudios;merced a este aliento el sobrino se trasladó a Lima e ingresa en mayo de

1905 como alumno becado a la recién fundada Escuela Normal de Varones dedicha ciudad donde egresó en 1907, en 1907 Director y docente del Centro

Educativo 881 de Puno de donde se retiró en 1911 para matricularse en laUniversidad Nacional Mayor de San Marcos en la Facultad de Letras,por fuerzas

ajenas a su voluntad anduvo también en el extranjero. Fue alumno de lasuniversidades de Bolonia, Padua y París, asimismo en Inglaterra en las

Universidades de Cambridge y Oxford, los esfuerzos del maestro fueroncoronados en el país con los títulos de Normalista en 1907; Bachiller en 1913 en

San Marcos, abogado y doctor en Jurisprudencia en 1918, MASTER EN



ANTROPOLOGÍA.- en la Universidad de Cambridge el año de 1927 con la tesis“Las virtudes de la Raza Qolla”.

“... fue el primer antropólogo peruano que en Cambridge sostuvo la solución del problema indígena en América a base de conocimiento profundo de las raíces de

las culturas.

- DOCTOR EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN Título logrado en Francia enla Universidad de La Sorbona en el año 1928.

- OTROS TITULOS HONORÍFICOS “Doctor Honoris Causa” otorgados por lasUniversidades bolivianas de Chuquisaca y Cochabamba; el de “Profesor Honoris

Causa” por la Escuela Normal Superior “Enrique Valle y Guzmán” y el de“Doctor Honoris Causa” por la archicentenaria UNMSM en 1957 con sus

motivos de sus bodas de oro magisteriales.Aprendió a educar enseñando con la praxis. No solo fue un maestro teórico, sinosobre todo práctico. Fue docente en su C.E. 881, aun siendo Director del mismofue secretario, tesorero y profesor de Sociología en la Escuela Normal de Lima,

donde fuera alumno fundador; “fue profesor en colegios particulares de Lima; de1935 a 1937, profesor visitante en las universidades de Panamá, Bolivia, Chile y

México.En reconocimiento de su amor por el niño, el adolescente y el joven por su gran

labor educativa en pro de estos se le ha llamado muy merecidamente “Maestro deMaestros” por el Perú entero; “ Maestro de la Juventud Peruana ”; por la Primera

Convención Nacional de Estudiantes “Genio Escultor de niños” y lo niños lollamaron “Nuestro Libertador”

SU PRODUCCIÓN LITERARIA

El Educador Encinas nos sigue hablando a través de sus numerosas obras, publicadas unas, e inéditas otras.1. Educación del Indio.- 1908

2. Educación de la raza indígena.- 19093. Problemas de la Educación Nacional.- 1909

4. El Problema del Profesorado Nacional.- 19105. La Educación y su Función Social en el Perú en el Problema de la

Nacionalización.- 19136. Contribución a una Legislación Tutelar Indígena.- 19187. Causas de la Criminalidad Indígena en el Perú.- 1919

8. Historia de la Fundación de Puno.-19249. A los Maestros Graduados en la Escuela Normal de Lima.- 193010. Un Ensayo de Escuela Nueva en el Perú.- 1932

11. Mi familia, Mi Escuela, Mi Casa, (Biblioteca Infantil Peruana) 1934.12. Historia de las Universidades de Bolonia y Padua.- 1935

13. Higiene Mental.- 193614. La Educación de nuestros Hijos.- 1938



15. Enciclopedia Escolar.- 193816. La Reforma Universitaria.- 1930-1932 Obra inédita publicada en 1973

El amigo de los niños, el abogado del aborigen y de la mujer ya estaba herido. Else había dado cuenta de ello. Quería curarse del mal que le aquejaba y por eso en

1954 intentó viajar a EE.UU. para reparar su salud, pero se le niega la visa y

viaja a Buenos Aires por su cuenta, sin aceptar la contribución económica que elsenado acordara otorgarle. Pero el mal avanzó y le cegó la vida.

Así, después de una brillante trayectoria en el campo educativo, político y jurídico, el doctor Encinas al llegar la última hora mortífera, paga su tributo a lamadre tierra el 31 de julio de 1958 en la ciudad de Lima, en Miraflores, víctima

de un infarto cardiaco, cargado de méritos a los 72 años.El Ministro de Educación Dr. Jorge Basadre fue uno de los primeros en expresar

su condolencia personal y la del personal a sus órdenes por el sensiblefallecimiento del asismismo destacado hombre público y también lo hace el

Rector de la universidad Nacional Mayor de San Marcos Dr. José LeónBarandarián..

En justo reconocimiento de su labor pedagógica, el Ministerio de Educación leotorgó la condecoración de las “Palmas Magisteriales del Perú” en el grado de

Primera Clase a título póstumo.El 2 de mayo sus restos mortales son llevados al cementerio de Lima, con un

acompañamiento en el que están los personeros del Gobierno, las figurasrepresentativas de la élite de la cultura, de las tendencias más opuestas de la

política, necesariamente están los maestros, el pueblo humilde y comisiones deindígenas venidas de diferentes lugares de la República.

Para perpetuar la egregia memoria del protector del niño, del aborigen y de laslibertades políticas, se ha puesto su nombre a instituciones, calles y avenidas delPerú.

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A LOS XVI AÑOS DEL NACIMIENTO DE ALFONSO

TORRES LUNA Nació en Puno el 2 de agosto de 1901, fue uno de los primeros historiadores delDepartamento de Puno, estudio su primaria en el C.E. Nro. 881, fue discípulo delmaestro Encinas, estudio la Secundaria en el Colegio San Carlos y sus estudios

superiores los efectuó en Arequipa y Lima, Normalista y Doctor en Cienciasnaturales y matemáticas, fue profesor de escuelas y colegios, fue Director de la



sección Psicopedagógica de la Dirección General de Educación, entusiasmado por escribir sobre el pasado de Puno, en 1924 escribió la monografía del

Departamento de Puno, y propicio que otros asuman esta labor como EmilioRomero y Eduardo Pineda Arce, fue miembro de la Sociedad Geográfica deLima, falleció en la ciudad de Lima un 22 de abril de 1935, posteriormente

habiéndose encontrado publicaciones inéditas, fueron publicadas sus obras como“La educación del indio” en 1940, “Puno Histórico” y la Meseta y el Lago

Titicaca (1968).

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A LOS 6 AÑOS DE LA MUERTESDEL ILUSTRE SAMUELFRISANCHO PINEDA.

Nació en Puno el 15 de febrero de 1918, hijo del ilustréAbogado Mariano Ignacio Frisancho Macedo y de doñaIsabel Bustíos, estudio en las aulas carolinas, siendo aun

estudiante fue Director del Vocero Estudiantil, poetalaureado en los Juegos Florales Carolinos de 1941 con su

canto “A Carmela I”, Periodista y Abogado, fue corresponsalde los Diarios “El Comercio” de Lima, “Ultima Hora”, del

Diario “El Pueblo” y “El Deber” de Arequipa, “ElComercio” y “El Sol” del Cusco, colaborador en las Revistas“Pan” y otras publicaciones nacionales y extranjeras; autor

de “ La Antología de la Poesía Puneña ”,“Folklore Infantil”,Director de la Revista “El Derecho”, como también de la

revista del Instituto Americano de Arte, autor de interesantesfolletos de

Legislación Nacional, editor de libros y propulsor de la Cultura departamental,Director y Escritor del “Álbum de Oro” monografía del Departamento de Puno,

su labor se agiganta a través de los años estando al frente del tan conocido Diario

“Los Andes” de nuestra ciudad, diario que se fundara en 1928 por su señor padre,Samuel fue el Primer Periodista titulado de nuestra ciudad, fue decano del

Colegio de Periodistas de Puno, y Decano del Colegio de Abogados de estaciudad, Alcalde de la comuna Puneña, integro diversas entidades culturales delDepartamento de Puno, buscando siempre impulsar diversas campañas con el

propósito de reivindicar nuestra historia Regional, es el patriarca del PeriodismoPuneño, falleció derrochando intelectualidad el 4 de mayo del 2001.



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A LOS XXX AÑOS DE LA MUERTE

DE MATEO JAIKAVíctor Enríquez Saavedra, quien escribió bajo el seudónimo de Mateo Jaika,nació en Puno el 24 de mayo de 1900, huérfano de padres a muy tierna edad,

creció junto a su abuela materna, donde la misma lo crió en un ambiente de moralrígida y buenas costumbres, como la anciana era cristiana, se sabia de memoria lahistoria de los Santos, esmeradamente de Cristo, los Apóstoles, San Francisco deAsís, Santa Rosa de Lima, cuyas vidas consagradas al bien de la humanidad, lerelataba noche a noche, haciendo desfilar la persecución de los católicos por lo paganos, como en una pantalla cinematografía, tal vez ello haya despertado en

Jaika su desmedida afición por el relato.Jaika fue descubierto por Gamaliel Churata, el gran escritor puneño, quien a la

vez fue su maestro y guía. José Carlos Mariátegui lo lanzó al mundo intelectual, publicando sus primeras narraciones en el número 18 de su prestigiosa revista“Amauta” (1928) con el sub titulo de “Relatos Aymaras”; luego aparecen sus

colaboraciones en revistas selectas de la Capital de la republica como“Expresión”, “Cultura Peruana”, “ La Sierra ” “Folklore”; así como en la revista

de los Institutos Americanos de Arte del Cuzco y Puno.Las producciones de Jaika han sido transcritas en 5 antologías: En “Biblioteca deCultura Peruana” en 12 tomos, en la que aparecen junto a LopezAlbujar, VenturaGarciaCalderon, Abraham Valdelomar, y otras valiosos firmas; en “Antología deLetras Puneñas”; en “Cuentos Peruanos para Niños”, “El Cuento Puneño”; en “El

cuento Puneño”, y en “Nueva Imagen del Cuento Sur Peruano”. Su cuento “Kasarasiri” de Jaika, ha sido traducido al Alemán por RudulfKaltofen

y publicado en Berlin.Puede clasificarse a Jaika dentro de la vanguardia indigenista en el Perú, su

cuento y relato siempre trata del campo, la vida rural, la pampa, la puna, el lago,el frío, con un estilo simple y popular; fue parte del mayor movimiento literario yartístico del Altiplano Peruano, el “Grupo Orkopata”; Mateo Jaika falleció el 4 de

Setiembre de 1977 en la ciudad de Arequipa.

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A LOS 13 AÑOS DE LA MUERTEDE EMILIO ROMERO PADILLA



Nació el 16 de febrero de 1897 en Puno, s us padres fueronDon Eladio Romero y Doña Honorata Padilla, curso laPrimaria en el C.E. Nro. 881 de Puno, alumno de José

Antonio Encinas, la Secundaria en el Colegio "San Carlos"(Puno) y la Superior en las Universidades "San Agustín" y

"San Marcos". Fue el Catedrático fundador de la Facultadde Ciencias Económicas de San Marcos, Presidente de la

Sociedad Geográfica de Lima, Director del InstitutoGeográfico y Director General de Hacienda, Embajador enEcuador, Uruguay y México; fue profesor de los cursos .

Geografía Económica del Perú, Historia Económica del Perú y GeografíaRegional en la Universidad de San Marcos, Representó al Partido Descentralista

ante el Congreso Constituyente de 1931, Diputado y Senador por Puno yMinistro de Educación (1959-1960);

Obras: Monografía del Departamento de Puno (1928); Tres Ciudades del Perú(1929); Geografía Económica del Perú (1930 y 1968); El Descentralismo (1932);

Balseros del Titicaca (1934), Cuentos; Nuestra Tierra (1941), Ensayo dedivulgación geográfica: Geografía del Pacífico Sudamericano (1947); HistoriaEconómica del Perú (1949); El Perú por los Senderos de América (1954), el

Pensamiento Económico Latinoamericano (1955); Por el Norte Ecuador (1955);El Santo de la Escoba (1959); El Mercado Común Europeo (1962); Biografía delos Andes (1965); Regionalismo y Centralismo (1969); Memoria Apócrifas del

General José Manuel de Goyeneche (1971), nuestro intelectual puneño murió enLima el 27 de mayo de 1993.

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FALLESIO EL JURISTA REMIGIOCABALA PINAZO.

Es muy triste comunicar que el 19 de junio del 2006, ha fallesido en la ciudad deArequipa, el notable jurista Doctor Remigio Cabala Pinazo, estudioso y maestrode las normas legales, dentro de las múltiples actividades que ha desempeñaba setiene que: fue Alcalde del Municipio Provincial de Puno, Prefecto Departamental

de Puno, Rector de la U.N.A., Fundador de la Facultad de Derecho de la UNAPuno, Rector de la UANCV, siendo el 20 de junio del 2006 el día de sus

exequias, en la ciudad de Arequipa.

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A LOS 36 AÑOS DE LA MUERTEDEL DOCTOR MANUEL

AUGUSTO QUIROGAGUTIERREZ. El Dr. Manuel Augusto Quiroga Gutiérrez, nacido en Pomata, el 25 de diciembrede 1887, sus estudios primarios los realizo en Pomata y Juli, y la Secundaria lo

efectuó en el Colegio San Carlos, sus estudios superiores los realizo en Arequipa,recibiéndose como abogado, Profesión que desempeño a lo largo del

departamento de Puno, escribió las siguientes obras: “ La Evolución Jurídica dela Propiedad Rural en Puno y Lengua Aymara”, “Hacia la Montaña ” entre otras;

”, a través de sus facetas de magistrado, político y escritor, manifiesta su preocupación consciente y la postura protagónica del pueblo indígena que grita por su liberación. En su faceta de poeta es autor de las letras del Himno a Puno,

Falleció en Lima el 2 de agosto de 1970.



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A LOS 107 AÑOS DELNACIMIENTO DE JOSE

DOMINGO CHOQUEHUANCA.

Nació el 4 de agosto de 1789 en Azángaro, fue registrado como hijo deRoque Choquehuanca y María Mercedes Béjar; sin embargo, su verdadero

padre fue el Canónigo Gregorio Choquehuanca, quien lo llevó aChuquisaca después de recibir el bautizo, estudió en Arequipa y en la

Universidad San Francisco Javier de Chuquisaca donde cursó estudios deJurisprudencia optando el título de Derecho, en 1812 y abogado en 1815 a

los 26 años (1817). Retorna a su ciudad natal y es nombrado Justicia Mayor(Juez de primera instancia). En 1821 viaja a Lima a entrevistarse con el

Libertador San Martín con quien coincide en las ideas libertarias, porqueasí fue educado, bajo la orientación de Jacobo Rousseau y los

enciclopedistas franceses. De regreso de Lima forma la Logia de los 10 enAzángaro en apoyo de la independencia del Perú.Al paso del Libertador

Bolívar hacia el Alto Perú, en 1825, lo saluda con un discurso denominado:"La Oración de Pucará", conocida entre las 10 más significativos discursos

pronunciados en toda la historia de la. humanidad.

La mayoría lo conocen por ese dechado de elocuencia. Choquehuanca tuvo una brillante participacióncomo parlamentario y político. Es elegido diputado por Azángaro en 1826, Presidente de la Junta

Departamental de Puno en 1828, Subprefecto y Prefecto. En 1832 es elegido Senador; participó en laformación de la Confederación Peruano-Boliviana en 1836.

Como autor e intelectual publicó, en 1933, 'Ensayo Estadístico de la Provincia de Azángaro'; una obra primigenia acerca de estadística por lo que es considerado como precursor de la estadística en América,

obra que fuera reproducida por orden del gobierno y distribuida en todas las provincias del Perú. Publicóun Reglamento de Minería y la necesidad de crear una escuela de Minería en Puno. En 1845, en elCusco, publica una obra acerca del 'Régimen Complementario', en la que plantea reformas

constitucionales y la formación de centros de preparación para legisladores que fueron adoptadas en lasconstituciones de Uruguay y Suiza. En el Gobierno de Castilla le fue ofrecido el Ministerio deEducación, por su avanzada edad no aceptó. Falleció el 14 de febrero de 1858 a los 69 años.

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A LOS CIENTO ONCE AÑOS DEL

NACIMIENTO DE MARIAASUNCION GALINDO.

Nació un 15 de agosto de 1895, inicio sus estudios en la Escuela Regentada porManuela Yuychud y en Colegio “ La Inmaculada ”, en1912 opto el título de preceptor, trabajo como Profesora en las escuelas de Paucarcolla, Chucuito,



Pomata, Zepita, Pallalla y Ojerani, su mayor logro fue dirigir una escuelaexperimental en medio rural, organizando a los pobladores en los lugares que

estuvo con el fin de mejorar la educación de sus hijos, fue continuadora de JulianPalacios, en el desarrollo de la educación bilingüe, falleció el 24 de junio de

1951.

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A LOS CX ANIVERSARIO DELNACIMIENTO DE CARLOS

DANTE NAVA.

Carlos Dante Nava nacio un 8 de abril de 1898, gran poeta que se dio a conocer desde el altiplano,estudio su primaria en el conocido C.E Nro.881 que era dirigido por el maestro Encinas, eventualmentese dedicaba a la carpintería, apoyando a su padre; son obras suyas el tan conocido poema “Orgullo

Aymara”, poema emblemático que identifica a una de las grandes culturas altiplanicas, también escribió:“Baquica Febril”, “20 sonetos de Dante Nava” dejo inéditos como “Gemas de sol” asi como es autor delmito indigenista "Khori-Challwa". En 1956 obtuvo la Cantuta de Oro, en el certamen promovido por el

Instituto Americano de Arte, falleció el 28 de setiembre de 1958.

POEMA "ORGULLO AYMARA"

"Soy un indio fornido de treinta años de acero,"forjado sobre el yunque de la meseta andina,

"con los martillos fúlgidos del relámpago herrero"y en la, del sol, entraña de su fragua divina.

"El lago Titikaka templó mi cuerpo fiero"en los pañales tibios de su agua cristalina,

"me amamantó la ubre de un torvo ventisquero"y fue mi cuna blanda la más pétrea colina.

"Las montañas membrudas educaron mis músculos,"me dio la tierra mía su roqueña cultura,

"alegría las albas y murria los crepúsculos."Cuando surja mi raza que es la raza más rara,"nacerá el superhombre de progenie más pura,

"para que sepa el mundo lo que vale el aimara."

(Dante Nava).

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A LOS 113 AÑOS DELNACIMIENTO DE LIZANDRO

LUNA LA ROSALizandro Luna La Rosa nació el 16 de Marzo de 1894 en Azángaro, sus padres

fueron Luis Felipe Luna y María Dolores La Rosa, estudio la primaria enAzangaro, la secundaria en el Glorioso San Carlos de Puno, y el nivel superior en

la Escuela Nacional de Agricultura 'y Veterinaria, de hoy llamada UniversidadAgraria, se casó con Sofía Chávez, con quien tiene a su hijo llamado Norman

Antonio, también Poeta, quien se hacía llamar Marqués de la Torre y Tagle, yafallecido, son también sus hijos Maria Julia y José Luis Luna Arias, son sus obras

principales: El Puma Indomable, Choquehuanca el Amauta, Templo Oro deAzángaro, Bronce Conmemorativo, Tierra Prócer, Morgue y Zampoñas delKollao" obra póstuma editada por Samuel Frisancho, todas de mucho valor

histórico y literario; como publicista dirigió con Angel Aparicio 1919, el pícaro"Don Cencerro" así como otras publicaciones las que con su biblioteca personal

de mil trescientos volúmenes que han insuflado el valor de la BibliotecaMunicipal de Azángaro, tenía una hermosa colección de trajes de danzas

autóctonas.Falleció en Arequipa el 27 de Septiembre de 1964.

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A LOS CIENTO DIEZ AÑOS DELNACIMIENTO DE LUIS DE

RODRIGO.Su nombre verdadero es Luis A. Rodríguez. Es otro poeta más grande de la

poesia andina. Nació en Juliaca el 11 de mayo de 1897, Premio Nacional de

poesía, estudió su primaria en el Centro Educativo Nro. 882 de Puno, fue alumnodel maestro Jose Antonio Encinas, su secundaria lo cursó en el Colegio San

Carlos, participó en la Fundacion de Bohemia Andina (1916) el Grupo Juliaca(1982, en 1926 gano en Arequipa un premio, ese mismo año dio las letras del

Himno a Juliaca, dentro de sus obras tenemos "Puna" publicada en 1944, murióen Lima el 12 de diciembre de 1989.



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A LOS CIENTO DIEZ AÑOS DEL

NACIMIENTO DE LUIS DERODRIGO.Su nombre verdadero es Luis A. Rodríguez. Es otro poeta más grande de la

poesia andina. Nació en Juliaca el 11 de mayo de 1897, Premio Nacional de poesía, estudió su primaria en el Centro Educativo Nro. 882 de Puno, fue alumno

del maestro Jose Antonio Encinas, su secundaria lo cursó en el Colegio SanCarlos, participó en la Fundacion de Bohemia Andina (1916) el Grupo Juliaca(1982, en 1926 gano en Arequipa un premio, ese mismo año dio las letras del

Himno a Juliaca, dentro de sus obras tenemos "Puna" publicada en 1944, murióen Lima el 12 de diciembre de 1989.

antología

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