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___-··

-

S olítica

experiencia

Burke Oakeshott

y

los marxistas ingleses

Una política de la experiencia , advierte una eminente crítica femi-

nista es, inevitablemente, una política conservadora .

1

En lugar de ser

un freno contra la ideología, agrega

un

famoso teórico marxista, la

e x p e r i e n c j ~ 3 - ~ ~ ~ l a _ R q t r a

de la ideología .

2

La experiencia , observa un

t e r c e r c o ~ e n t a d o r ,

fue

e l ~ v ~ d a

indefectiblemente por encima del aná-

lisis por los defensores del modern ismo reaccionario

en

Alemania.

3

Tales

afirmaciones, hechas con frecuencia

por

quienes defienden

la

teoría o

el

giro lingüístic9 .en los estudios culturales, pueden interpre

tarse de dos maneras: o bien solo quienes

normalmente

son calificados

de derechistas legitiman sus posiciones basándose

en

las lecciones de

la

experiencia, o bien incluso aquellos que afirman ser políticamente pro-

gresistas producen resultados inadvertidamente conservadores cuando

justifican su postura apoyándose en esas mismas lecciones. Como vere-

mos, la segunda acusación fue debatida con especial intensidad

en

lo

que fueron, para

tomar

prestado el título de la contribución de

_ P ~ r r y

A n c _ ~ r - ~ g n

a dichos debates, las discusiones

dentro

del marxismo

ingiés

en la

década de 1970.

4

Entendida

en

el primer sentido, la afirmación es fácil de desmentir

empíricamente, pues abundan los ejemplos de pensadores y activistas

políticos pertenecientes al partido del movimiento y no al del orden,

que han encontrado

un

aliado invalorable

en una

u

otra

versión de la

experiencia. El lazo que hemos advertido entre la experiencia y el expe-

rimento no solamente ha sido de gran ayuda para quienes querían

introducir ajustes

en el

orden establecido, sino que también ha tenido

l:1s

i111plicKiones igualitarias de

depender

de la experiencia y

no

de la

:111torid:1d dl'

los

textos o

del

poder de aquellos supuestamente superio-

  T ~ • t•

:

¡> r:111 c:1dt·11:1 pn·dl tn111i11:1d:1

del ser.

f

.n

l

caso de l Nortea-

  /'.'

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6

istoria

experiencia

Dilthey Collingwood Scott y Ankersmit

En

Experience

and

Its

Modes,

Michael Oakeshott no escatima pala

bras para burlarse del modo histórico de la experiencia por considerar

lo una mera interrupción de la experiencia. La historia es un mundo

de abstracciones. Es

un

páramo cultural y, desde el punto de vista de

la

experiencia,

un

error.

No

conduce a parte alguna; y

en la

experiencia,

si

no

la

hemos evitado, podemos recuperar el camino-a-lo-que procura

satisfacción solo suplantándolo o destruyéndolo .

1

Oakeshott

o n t i n ú

afirmando que juzgada desde la ventajosa y elevada perspectiva neoide

alista, según la cual la noción absoluta de Experiencia

es

una unidad _

holística anterior a cualquier modelización, la experiencia histórica

constituye una mutilación de la experiencia del presente .. deformada

y restringida

por

el hecho de haber sido vertida en el molde del pasado

histórico,

por

haber sido concebida bajo la categoría del pretérito .

2

Haciéndose eco, sin saberlo, de la famosa crítica de Nietzsche del his

toricismo como el enemigo de la vida plena en su ensayo de

1874 \

Sobre los usos y desventajas de

la

historia para

la

vida , Oakeshott [

advirtió contra el peligro de fetichizar el pasado

per se, d_e

vivir en ese ·

pasado muerto y de organizar la experiencia

sub specie praeteritorum

3

Por

extraño que parezca, dada la típica apelación conservadora-

al

pasado como fundamento de legitimación normativa y como antídoto

contra el racionalismo excesivo,

Oakeshott mostró no menos desdén

por

el

intento de utilizar las supuestas lecciones del pasado para fines

prácticos en el presente,

un error

cuyo origen remitió a Edmund

Burkc.

No es

posible esperar alguna guía para la vida práctica de la

CJrg:111i' .:H"i<'111

de

la

experiencia

sub

_ pccie

praeteritorum El mundo histó-

l'Íl ·o

llll llfrl cl 11i11gtí11

dato

dt I

cual pueda hacer uso

la

experiencia

pr:Íl'ti«:1;

y

¡ H 1 1 ~ ; : 1 r

ljlll

liri11d:i

taks

datos es desconocer su carácter .

4

.

)

1

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