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Psicoterapia Cognitiva - InvestigaciónTRANSCRIPT
FUNDACIÓN UNIVERSITARIA CATÓLICA DEL NORTE
Psicoterapia Cognitiva. Investigación
Fundamentos de Psicoterapia Cognitiva
Alejandra Peña Portilla
22/02/2014
Actividad A
PARALELO ENTRE EL ORIGEN
FILOSÓFICO Y PSICOLÓGICO DE LA
PSICOTERAPIA COGNITIVA
ORÍGENES FILOSÓFICOS
ORÍGENES PSICOLÓGICOS
Los orígenes provienen de la filosofía
estoica (350 a.c. al 180 d.c.) y la
filosofía religiosa oriental budista y
taoísta.
El griego Zenón es el fundador de la
filosofía estoica, la cual consideraba
indispensable la ciencia para dirigir la
vida, a través del ejercicio de la virtud,
la cual, era el bien supremo ya que su
práctica llevaba a la felicidad. Para
alcanzar la felicidad, debían gobernarse
los estados emocionales extremos (las
pasiones) a través del autodominio.
Tanto la ética estoica griega, como la
romana defendieron estas
consideraciones.
Ética estoica griega: (Zenón de Citio,
Crisipo y Epicteto)
Romana: (Marco Aurelio, Séneca y
Cicerón).
Epicteto fue quien más desarrolló la
idea de cómo se producían las pasiones
y de cómo se podían dominar. Afirma
que los hombres se perturban más por
la visión u opinión que tienen de los
acontecimientos que por estos mismos.
Los orígenes psicológicos se han dividido
de esta forma:
Psicoanálisis: El concepto de terapia
cognitiva tiene su origen dentro de la
práctica clínica del psicoanálisis. En 1926 el
alemán Lungwitz crea este término para
designar una forma de terapia
psicoanalítica renovada, muy parecida a la
actual psicoterapia cognitiva de Beck.
Otros autores que desde el psicoanálisis
han ejercido una influencia sobre la
psicoterapia cognitiva han sido: Freud en
su obra "El Yo y el Ello" (1923) describe
dos modos de funcionamiento mental, el
"Proceso primario" que concierne al
funcionamiento mental inconsciente,
guiado por el principio del placer, y que
concierne a los mecanismos de
condensación y desplazamiento, y el
"Proceso secundario" de naturaleza pre-
consciente y consciente, y que concierne a
las funciones denominadas
tradicionalmente como cognitivas
(pensamiento, memoria, etc), y que son
guiadas por el principio de realidad.
Los autores que más han influido en la
corriente cognitiva han sido los
provenientes del "neopsicoanálisis o
Opiniones más correctas podían
reemplazar a las más incorrectas y
producir así un cambio emocional
(básicamente la misma idea que
reproduce A. Ellis veintiún siglos
después).
En Oriente Gautama (Buda) en el 566
a.C. anunciaba el dominio del
sufrimiento físico y emocional a través
del dominio de las pasiones humanas,
que lleva a un estado de insensibilidad
e indeterminación total, el nirvana
(desnudez, extinción). Afirma el
budismo que la realidad es construida
por el pensamiento, también por los
juicios valorativos, que pueden ser
pasionales y generar sufrimiento.
En los empiristas ingleses (Hume,
Locke, F.Bacon del siglo XVII) indican
que las emociones derivan de la
asociación de ideas, para ellos la forma
de lograr un nuevo conocimiento
requiere librarse de los prejuicios, es
decir de conceptos erróneos
prestablecidos.
En la corriente idealista alemana S.XVIII
y XIX) destaca Kant (1724-1804) y
Vaihinger (1853-1933). Kant mediante
su "Crítica de la razón pura" (1781)
describe la naturaleza del conocimiento
no tan solo derivado de una capacidad
innata humana (idea defendida por los
racionalistas como Descartes), ni como
simple producto de las asociaciones
sensoriales (como defendían los
empiristas ingleses). Él reúne éstos dos
aspectos en una nueva síntesis con la
que intenta resolver los problemas
creados a la explicación de la génesis
del conocimiento. Argumenta que el
conocimiento es construido por la
mente humana. Para Walhsh (1968),
psicoanálisis cultural, sobre todo K.
Horney y Sullivan. La psicoanalista K.
Horney habla de la "Tiranía de los
deberías" o exigencias culturales y
familiares internalizadas en las estructuras
superyoicas, que juegan un papel
relevante en las neurosis (A. Ellis retoma
de Horney este punto al hablar de
"Creencias Irracionales").
Más cercano a los años sesenta, otra línea
minoritaria dentro del psicoanálisis
norteamericano, el "psicoanálisis
cognitivo", enfatiza la existencia de
procesos y esquemas cognitivos
inconscientes formados en las etapas
tempranas de la vida y que al ser
"activados" generan psicopatología. Arieti
(1947, 1955, 1967, 1978), Bowlby (1971,
1973, 1980), Erdelyi (1974) y Peterfreund
(el norteamericano, es fundamentalmente
cognitivo o casi-cognitivo (p.e la llamada
"psicología del yo").
Psicología individual:
Alfred Adler (1897-1937) quién más
anticipó una psicoterapia cognitiva. En su
obra "Breves anotaciones sobre razón,
inteligencia y debilidad mental" (Adler,
1928), desarrolla un modelo cognitivo de
la psicopatología y la psicoterapia
apartándose de los modelos
motivacionales instintuales de su época.
Dinkmeyer (1989) resume los puntos
teóricos centrales de la psicología
individual:
1. Toda conducta tiene un propósito:
2. La conducta está regida por un
patrón supra-ordenado de
organización de la experiencia
constituido en la infancia: el estilo
de vida.
Kant introduce el concepto de esquema
cognitivo: una construcción mental de
la experiencia que refleja al mismo
tiempo el mundo real de los objetos y
hechos siempre cambiantes y la lógica
subyacente de las categorías que la
mente impone a la experiencia. Incluso
el filósofo alemán, llega a describir la
enfermedad mental como el resultado
de no adecuar el "sentido privado", de
los significados racionales compartidos
socialmente.
H. Vaihinger es quien más desarrolla la
idea de la realidad construida por los
esquemas. Para este autor la conducta
está guiada por metas y guiones
ficticios (construcciones simbólicas
personales), que tienen por finalidad
asegurar la vida humana. Todas estas
ideas tendrán una influencia decisiva
sobre Alfred Adler, y a través de este
sobre la futura y posterior psicoterapia
cognitiva.
Hacia el S.XX la corriente
fenomenológica (Husserl) y la
existencial (Heiddeger) destacan el
papel de la experiencia subjetiva en el
conocimiento y la existencia,
resaltando el papel de la conciencia y
los actos conscientes.
B.Rusell (1873-1971) destaca en su obra
"la conquista de la felicidad" (1930) el
papel jugado por las creencias
adquiridas en la primera infancia que se
hacen inconscientes y a veces perturban
a las personas en su vida más adulta
como exigencias irracionales, y como
pueden ser sustituidas por creencias
más racionales ayudando así al
individuo a alcanzar sus metas.
Ortega y Gasset (1883-1955) en su obra
3. La conducta es el resultado de
nuestras percepciones subjetivas.
4. La psicología adleriana es una
psicología cognitiva: relevancia de
los significados, propósitos,
creencias y metas personales.
5. La persona es un organismo
unificado cuya experiencia y
conducta está organizada por
metas. Se propone el "holismo"
como expresión de que toda
conducta está interrelacionada
entre si (de aquí el término de
psicología "individual" del latín
"individum": individual e
indivisible).
6. Las metas de la conducta
proporcionan su significado.
7. La psicopatología supone un modo
asocial, inconsciente y egocéntrico
de perseguir las metas personales.
Alfred Adler (1924, 1927, 1933) emplea
términos como "opinión", idea de ficción"
y "esquema a-perceptivo", para referirse a
creencias inconscientes aprendidas en la
época infantil en una determinada
atmósfera familiar, qué son constituidas en
las etapas pre-verbales del desarrollo y
que junto a las "opiniones secundarias"
(creencias adquiridas en la etapa de
socialización y verbal del desarrollo) guían
la conducta de todo individuo. Cuando las
opiniones primarias" (esquemas A-
perceptivos) no son moduladas por
adecuadas opiniones secundarias en el
proceso de socialización, debido a fallos
en la crianza y relación con los adultos, el
individuo se ve evocado a imponer y
perseguir sus metas inconscientes de modo
rígido y asocial, produciendo
psicopatología.
"Ideas y creencias", desarrolla el tema
del hombre como instalado en ideas y
creencias en unas circunstancias
históricas, desarrollando a través de
ellas una perspectiva personal de sus
circunstancias y viéndose esa
perspectiva a su vez afectada por esas
circunstancias.
En cuanto a la lingüística, Noam
Chomsky (fin de los sesenta), da un
giro a la lingüística dominada en su
época por planteamientos conductistas
de estímulo-respuesta. Desde su
planteamiento de la gramática
generativa-transformativa desarrolla la
idea de que el lenguaje humano posee
un potencial creativo que le permite a
partir de unos elementos lingüísticos
finitos el producir y entender un
número prácticamente ilimitado de
oraciones. Para Chomsky los humanos
tienen un sistema innato de reglas del
lenguaje, los universales lingüísticos,
que conforman la estructura profunda
del lenguaje, y mediante una serie de
transformaciones producen la
estructura superficial del lenguaje, es
decir las oraciones. Considera la
lingüística como una parte de la
psicología cognitiva.
En cuanto a la filosofía de la ciencia
respecto a la psicoterapia cognitiva, se
interesa por los fundamentos del
conocimiento científico.
Kuhn (1962), K. Popper (1959), Lakatos
(1970) y Maturana y Varela (1980)
plantean que toda investigación
científica implica supuestos y
expectativas, como sesgos atencionales,
muchas veces tácitos que guían la
investigación y hasta el ámbito o rango
C. Fenomenología y Logoterapia:
Husserl es el filósofo y fundador de la
fenomenología, define el objeto de
estudio de la misma como el estudio de
los fenómenos, entendiendo como tales a
las experiencias de la conciencia. El mundo
exterior es representado en la conciencia.
Esas representaciones subjetivas son el
objeto de estudio del fenomenólogo. K.
Jaspers (1913) introduce en psicopatología
y psiquiatría el método Fenomenológico
que permite, según este autor, la
descripción de las vivencias subjetivas
anómalas del enfermo psíquico. De esta
manera un aspecto relevante de la
cognición, la corriente de fenómenos
vivenciales de la conciencia pasan a ser el
objetivo descriptivo fundamental de esta
corriente de pensamientos.
En psicoterapia, los fenomenólogos
empleaban el método existencial.
V. Frankl (1950) desarrolla la logoterapia,
forma en que la persona revisa su historia
personal y el sentido dado a su existencia
a través del desarrollo de determinados
valores existenciales. La misión del
terapeuta en la logoterapia será que el
paciente reconstruya sus significados a
través del proceso de toma de decisiones
personales.
Psicología soviética:
Las bases de la neuropsicología (Luria,
1962, 1973) son:
1. Las funciones psíquicas superiores
(cognitivas) se desarrollan a partir
del contexto social.
interpretativo de las teorías.
En el fondo hay un cuestionamiento
radical de que el conocimiento
progrese fundamentalmente por la
teoría. Todo ello lleva a una
epistemología relativista y
probabilística anti-absolutista de corte
netamente cognitivo. Esta línea
filosófica ha tenido una fuerte
influencia sobre la corriente
constructivista de la psicoterapia
cognitiva.
2. El lenguaje proveniente del medio
social permite conectar sectores
funcionales del cerebro
previamente independientes y que
con su integración generan sistemas
funcionales nuevos.
3. Relevancia de las conexiones entre
la corteza cerebral y el sistema
límbico en los procesos
emocionales y cognitivos.
Psicología del aprendizaje y terapia de
conducta:
A partir de los años sesenta en el campo
de la modificación de conducta, van
apareciendo de modo progresivo una
serie de objeciones a las limitaciones del
paradigma conductista tradicional:
1. Limitaciones de los modelos de
aprendizaje
2. Limitaciones biológicas y diferencias
de especie en cuanto a la
generabilidad de las leyes del
aprendizaje establecidas por el
conductismo.
3. Limitaciones o sesgos de los
procesos cognitivos sobre el
aprendizaje.
4. Limitaciones clínicas de la terapia de
conducta tradicional (Lazarus,
1971).
Psicología cognitiva:
En la tradición experimentalista destaca el
inglés F.C. Bartlett. En la tradición de la
psicología evolutiva J. Piaget (1896-1980)
dedicó prácticamente toda su obra al
estudio del desarrollo cognitivo,
sobretodo del pensamiento y la
inteligencia. En los años sesenta, gracias al
influjo de la teoría de la información, la
teoría de la comunicación, la teoría
general de sistemas y sobretodo el
desarrollo de los ordenadores, la
psicología en general se hace cognitiva. Se
concibe al ser humano no como un mero
reactor a los estímulos ambientales, sino
como un constructor activo de su
experiencia, un "procesador activo de la
información" (Neisser, 1967).
El nuevo modelo teórico cognitivo
resultante es el "Procesamiento de
información". La persona no es un
reactor al ambiente (conductismo) o a
fuerzas organismicas biológicas (modelo
psico-dinámico), sino un constructor
activo de su experiencia, con carácter
intencional o propositivo.
PSICOTERAPIA COGNITIVA (Teóricos)
La psicoterapia cognitiva inició en los años 50 con la “Terapia Racional
emotiva” de Albert Ellis, más tarde Aaron T. Beck creó la “Terapia
Cognitiva”, posteriormente comenzaron a emerger otras escuelas de
psicoterapia cognitiva con visiones complementarias en torno al trabajo
terapéutico.
LA “TERAPIA RACIONAL EMOTIVA” DE ALBERT ELLIS
Contribuyó al desarrollo de la teoría cognitivo conductual a partir de 1955 y
formuló la terapia racional emotiva. La teoría de Ellis se basa en su observación de
que las personas no sufren por las experiencias de su vida, sino por los pensamientos
que sostienen respecto a dichas experiencias. “La Terapia Cognitiva está basada en
el modelo cognitivo que postula que las emociones y conductas de las personas están
influidas por su percepción de los eventos. No es una situación en y por sí misma la
que determina lo que una persona siente, sino más bien la forma en que ella
interpreta la situación” (Ellis, 1962; Beck, 1964).
La teoría de la TREC se centra en resaltar la importancia de cuatro formas de
pensamiento irracional (más que en enumerar pensamientos irracionales):
Demandas o exigencias
Catastrofismos
Baja tolerancias a la frustración
Depreciación o condena global de la valía humana
Reconoce la influencia social y cultural en el pensamiento irracional, pero también
afirma que personas con una educación racional tienden a transformar sus
preferencias en demandas absolutistas sobre si mismo, los demás y el mundo.
Sugiere dos tendencias biológicas importantes: 1) la tendencia a pensar
irracionalmente (convertir sus fuertes preferencias en exigencias absolutistas), 2) la
capacidad de elegir cambiar sus creencias irracionales si así lo desean.
Emociones adaptativas y desadaptativas
La TREC considera que no todas las emociones negativas son disfuncionales, no
todas las emociones positivas adaptativas o saludables.
Según Ellis, las emociones negativas y positivas saludables estarían asociadas a
pensamiento racionales, y las emociones positivas y negativas perturbadoras estarían
asociadas a pensamiento irracionales.
Ansiedad perturbadora y ansiedad del yo
Cuando se presentan demandas absolutistas y estas fallan, se genera malestar
emocional que dará lugar a dos tipos de perturbación psicológica: 1) Ansiedad del
yo, 2) ansiedad perturbadora.
Albert Ellis resalta la necesidad de tratar de forma independiente estos dos tipos de
ansiedad aunque a veces se solapen, porque en cada uno de ellas están implicadas
creencias irracionales diferentes: ansiedad del yo implica incompetencia o
descalificación personal, y en la ansiedad perturbadora implica no aceptación del
malestar o consideración de que las emociones negativas son malas.
Filosofía de vida y salud psicológica
La teoría de la TREC argumenta que si bien una filosofía de vida basada en
absolutismos y demandas está en la base de muchos problemas emocionales, una
filosofía basada en el relativismo y en lo deseable es una característica central de la
persona psicológicamente saludable.
Adquisición y mantenimiento de las alteraciones psicológicas
La TREC no ha elaborado ninguna teoría específica para explicar cuál es el
mecanismo mediante el que se adquieren los problemas psicológicos. La TREC si
hace un propuesta sobre cómo se mantienen o perpetúan los problemas
psicológicos.
Otra propuesta de explicación de la perpetuación de los trastornos psicológicos es la
teoría freudiano sobre los mecanismos de defensa. Según la TREC, las personas
utilizan diversos mecanismos de defensa (evitación, racionalización, negación, etc..)
para negar la existencia de problemas o minimizar su gravedad.
Dos factores adicionales considerados por la TREC son la percepción y valoración
del coste y beneficio por trabajar el cambio de creencias y su consecuencia
emocional, y la profecía autocumplida (ambientes y conductas que apoyan las
creencias irracionales).
LA TERAPIA COGNITIVA DE A. BECK
1. Principales conceptos teóricos
A. ESTRUCTURA DE SIGNIFICADO Y PSICOPATOLOGÍA:
Sistema de psicoterapia basado en una teoría de la psicopatología, en ella la
percepción y la estructura de las experiencias del individuo determinan sus
sentimientos y conducta. El concepto de estructura cognitiva recibe también otros
nombres como el de “Esquema Cognitivo” y en el ámbito clínico el de “Supuestos
Personales” (Beck, 1979).
B. COGNICIÓN:
Se refiere a la valoración de acontecimientos hecha por el individuo y referida a
eventos temporales pasados, actuales o esperados
UN SISTEMA COGNITIVO MADURO-y UN SISTEMA COGNITIVO PRIMITIVO.
C. DISTORSIÓN COGNITIVA Y PENSAMIENTOS AUTOMÁTICOS:
Son los errores en el procesamiento de la información derivados de los esquemas
cognitivos o supuestos personales.
INFERENCIA ARBITRARIA: Se refiere al proceso de adelantar una
determinada conclusión en ausencia de la evidencia que la apoye o cuando la
evidencia es contraria.
ABSTRACCIÓN SELECTIVA: Consiste en centrarse en un detalle extraído
fuera de contexto, ignorando otras características más relevantes de la
situación, y valorando toda la experiencia en base a ese detalle.
SOBREGENERALIZACIÓN: Se refiere al proceso de elaborar una conclusión
general a partir de uno o varios hechos aislados y de aplicar esta conclusión a
situaciones no relacionadas entre sí.
MAXIMIZACIÓN Y MINIMIZACIÓN: Se evalúan los acontecimientos
otorgándole un peso exagerado o infravalorado en base a la evidencia real.
PERSONALIZACIÓN: Se refiere a la tendencia excesiva por la persona a
atribuir acontecimientos externos como referidos a su persona, sin que exista
evidencia para ello.
PENSAMIENTO DICOTÓMICO O POLARIZACIÓN: Se refiere a la tendencia
a clasificar las experiencias en una o dos categorías opuestas y extremas
saltándose la evidencia de valoraciones y hechos intermedios.
En resumen para Beck, el terapeuta traduce los síntomas del paciente en términos de
situaciones evocadores-pensamientos- afectos-conductas implicadas como primer
paso; después detecta los pensamientos automáticos y su base de distorsiones
cognitivas y por último genera hipótesis sobre los Supuestos Personales subyacentes,
haciendo esto último en base a las distorsiones cognitivas más frecuentes, contenidos
comunes (p.e empleados en palabras "clave" o expresiones del paciente), como
defiende el paciente una creencia y de momentos asintomáticos o "felices" del
paciente (donde se suele confirmar el reverso del Supuesto Personal.
CUADRO COMPARATIVO
PENSAMIENTO
IRRACIONAL
LAS DISTORSIONES
COGNITIVAS
PENSAMIENTOS
AUTOMÁTICOS
Idea irracional nº 1:
“Necesito ser amado y
aprobado por todos”
Pensamiento “de todo o
nada”/ “pensamiento
dicotómico”, o “en blanco y
negro”: Se manifiesta en la
tendencia a clasificar las
experiencias de la vida según una
o dos categorías opuestas. Ej: Si
no me ama es que me odia. Si no
me sale perfecto será un auténtico
fracaso.
Son mensajes
específicos, a menudo
parecen taquigráficos.
Son creídos a pesar de
ser irracionales y no
basarse en evidencia
suficiente.
Se viven como
espontáneos o
involuntarios, difíciles
de controlar.
Tienden a dramatizar
en sus contenidos la
experiencia.
Suelen conllevar una
VISIÓN DE TÚNEL:
tienden a producir
una determinada
percepción y
valoración de los
eventos.
5. a. Los individuos
ansiosos se preocupan
por la anticipación de
peligros.
Idea irracional nº 2:
“Para considerarme
valioso debo ser muy
competente, suficiente
y capaz de lograr todo
Adivinación del futuro
“catastrofización”: Tendencia a
imaginar sistemáticamente el peor
resultado posible, sin importar lo
improbable de su ocurrencia. Ej:
Seguro que si me voy de
5. b. Los individuos
deprimidos se
obsesionan con sus
pérdidas.
lo que quiero”. vacaciones lloverá.
Idea irracional nº 3:
“Cierta clase de gente
es malvada y deben
ser seriamente
culpabilizados y
castigados por su
maldad”.
Descalificar o descartar lo
positivo: Lo positivo se obvia y
desestima de manera sistemática,
como si no se tomara en cuenta
su existencia. Ej: Me hacen un
comentario agradable sobre mi
persona y automáticamente lo
rechazo.
5. c. La gente
crónicamente irritada
se centra en la injusta
e inaceptable
conducta de
otros...etc.
Una representación
gráfica del modelo
podría quedar de la
siguiente manera:
Idea irracional nº 4:
“Es catastrófico y
terrible que las cosas
no salgan como yo
quiero”.
Inferencia arbitraria: Tendencia
a llegar a una determinada
conclusión en ausencia de
evidencia o pruebas reales. Ej.:
Pensar que mi jefe me va a
despedir del trabajo, cuando
nunca he recibido una llamada de
atención suya, ni he dejado de
cumplir con mis obligaciones
laborales.
(1) FACTORES
BIOLÓGICOS
Idea irracional nº5:
“La desgracia humana
se origina por causas
externas y la gente
tiene poca capacidad o
ninguna, de controlar
sus penas y
perturbaciones”
Razonamiento emotivo
(“siento que…”): Tendencia a
juzgar una situación en base a
como me siento obviando otro
tipo de hechos que pudieran
contradecir mi sentimiento. Ej:
Caminando por la calle se
encuentra con un perro en
apariencia tranquilo y al cuidado
de su dueña. Este perro me da
miedo seguro que es peligroso y
me va a atacar.
2) HISTORIA DE
APRENDIZAJE Y
ESTRUCTURA DE
SIGNIFICADOS
Sistema Primitivo
(Supuestos personales)
Sistema evolucionado
o maduro
EVENTOS ACTUALES
ACTIVADORES DE LA
ESTRUCTURA DE
SIGNIFICADO
Idea irracional nº 6:
“Si algo es o puede ser
peligroso o temible,
me debo sentir
terriblemente inquieto
por ello y debo pensar
Rotulación (“etiquetar”): Es un
tipo de sobregeneralización.
Consiste en poner una etiqueta a
algo o alguien y entender creer
que aquello a lo que he
etiquetado permanecerá siempre
inalterable. Ej: Cualquier tipo de
(3) DISTORSIONES
COGNITIVAS
constantemente en la
posibilidad de que esto
ocurra”
estereotipo: las mujeres solo
piensan en gastar dinero, los
hombres son todos unos
mujeriegos. Y con respecto a uno
mismo: Yo no sirvo para nada.
Idea irracional nº 7:
“Es más fácil evitar que
afrontar ciertas
responsabilidades y
dificultades en la vida”
Debeísmo: Tendencia a prestar
mayor atención a lo que uno
piensa que “debería” ser en lugar
ver las cosas como son, y tener
reglas rígidas que se piensa que
deberían aplicarse sin importar el
contexto. Ej: Debería ser siempre
joven y guapa.
(4) CÍRCULOS
VICIOSOS
INTERACTIVOS
Idea irracional nº8:
“Se debe depender de
los demás y se necesita
a alguien más fuerte en
quien confiar”
Magnificación / minimización:
Tendencia magnificar lo negativo
y minimizar lo positivo. A los
errores o defectos se les presta
mucha atención y a los aciertos y
experiencias de éxito poca. Ej.:
He sacado un 9 en un examen
“he tenido mucha suerte”, he
sacado un 4 en otro “No sirvo
para estudiar”.
(5) Pensamiento-
Afecto-Conducta
Idea irracional nº 9:
“Mi pasado determina
completamente mi
presente y mi futuro. Si
algo me conmociono
en el pasado deberá
seguir afectándome
indefinidamente”
Filtro mental/ Abstracción
selectiva/ Visión de túnel:
Tendencia a focalizarse en los
hechos que confirman nuestras
creencias y de pasar por alto los
que podrían contradecirlas. Ej: Si
pienso que mi hermano es una
egoísta prestaré y daré mucha
importancia a las situaciones en
las que se comporta de manera
egoísta y no daré importancia
cuando se comporte de manera
generosa y desinteresada.
Idea irracional nº 10:
“Uno deberá sentirse
muy preocupado por
Generalización o
sobregeneralización:
Tendencia a elaborar una
conclusión general a partir de uno
los problemas y las
perturbaciones de los
demás”
o varios hechos aislados. Ej: Mi
novia me ha decepcionado. “No
se puede confiar en las mujeres”.
Idea irracional nº 11:
“Invariablemente
existe una solución
precisa, correcta y
perfecta para los
problemas humanos, si
esta solución perfecta
no se encuentra
ocurrirá una
catástrofe”
Personalización: Tendencia de la
persona para atribuirse a sí mismo
fenómenos externos, cuando no
existe base firme para hacer tal
conexión. Ej.: Me he cortado el
pelo y no me ha quedado nada
bien salgo a la calle y veo a unas
personas que se están riendo,
automáticamente pienso que se
están riendo de mí
En 1977 Ellis sintetizó estas 11 ideas irracionales en 3 ideas
irracionales englobadoras básicas:
CON RESPECTO A: IDEAS IRRACIONALES
Uno mismo “Debo hacer las cosas bien y merecer la aprobación de los
demás por mis actuaciones”.
Los demás “Los demás deben actuar de forma agradable,
considerada y justa”
La vida o el mundo “La vida debe ofrecerme unas condiciones buenas y fáciles
para que pueda conseguir lo que quiero sin mucho
esfuerzo y comodidad”
BIBLIOFRAFÍA
http://es.wikipedia.org/wiki/Terapia_racional_emotiva_conductual
http://www.google.com.co/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=8
&ved=0CFQQFjAH&url=http%3A%2F%2Fwww.ecured.cu%2Findex.php
%2FAlbert_Ellis&ei=rScJU6-
UCpOPkAePy4HwAw&usg=AFQjCNGjbBKdU8OvUSZXsVQINdIQ647wxg
http://www.beckinstitute.org/aaron-beck/
http://www.google.com.co/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=2
1&ved=0CFIQFjAKOAo&url=http%3A%2F%2Fwww.ineco.org.ar%2Fpaci
entes%2Fdepartamentos-medicos%2Fitem%2F348-departamento-de-
psicoterapia-
cognitiva&ei=7zgJU6C3MLTKsQTkjYFQ&usg=AFQjCNFfnzuOLy6PqvHJli8
XkPmJwdMI3Q
ANEXO
Aaron T. Beck
A native of Providence, Rhode Island, Aaron T. Beck had an interest in the
vagaries of human nature as far back as he can remember. However, he did
not pursue this interest until later in his professional career. At Brown
University, he was associate editor of the Brown Daily Herald and received a
number of honors and awards, including Phi Beta Kappa, the Francis
Wayland Scholarship, the Bennet Essay Award, and the Gaston Prize for
Oratory. After graduating magna cum laude in 1942, he embarked on a
career in medicine at Yale Medical School graduating in 1946. He served a
rotating internship, followed by a residency in pathology at the Rhode Island
Hospital. Although initially interested in psychiatry, he found the approaches
at Medical School to be nihilistic and unrewarding and decided on a career in
neurology, attracted by the high degree of precision that characterized this
discipline. During his residency in neurology at the Cushing Veterans
Administration Hospital in Framingham, MA, a required rotation in
psychiatry intrigued him with some of the more recent developments in the
field. He decided to explore further developments in psychotherapy. He
spent two years as a fellow at Austin Riggs Center at Stockbridge where he
acquired substantial experience in conducting long-term psychotherapy. The
Korean War shifted Beck's area of work to the Valley Forge Army Hospital
where he was Assistant Chief of Neuropsychiatry.
Beck joined the Department of Psychiatry of the University of Pennsylvania in
1954 and is currently University Professor Emeritus of Psychiatry. He initially
conducted research into the psychoanalytic theories of depression, but when
these hypotheses were disconfirmed, he developed a different theoretical-
clinical approach that he labeled cognitive therapy. Since 1959 he has directed
funded research investigations of the psychopathology of depression, suicide,
anxiety disorders, panic disorders, alcoholism, drug abuse, and personality
disorders and of cognitive therapy of these disorders. His work was
supported by a 10-year M.E.R.I.T. Award from the National Institute of
Mental Health and grants from the Centers for Disease Control for a study to
determine the efficacy and effectiveness of a short-term cognitive therapy
intervention for suicide attempters. His most recent work has focused on
reducing suicide attempts among chronic suicide attempters and borderline
personality disorder patients. He has also directed an international working
group testing cognitive therapy of schizophrenia. He has published over 450
articles and authored or co-authored seventeen books.
Beck has been a member or consultant for several review panels of the
National Institute of Mental Health, served on the editorial boards of many
journals, and lectured throughout the world. He was a visiting scientist of the
Medical Research Council at Oxford and is a visiting fellow of Wolfson
College. He has also been a visiting Professor at Harvard, Yale, and
Columbia, and is a member of The Institute of Medicine. He has received
awards from numerous professional organizations and is the only person to
have received research awards from both The American Psychiatric
Association and The American Psychological Association. He is also the
recipient of the Heinz Award for “The Human Condition” and The Sarnat
Award from The Institute of Medicine. Beck has been awarded two honorary
degrees, a Doctor of Medical Science from Brown University and a Doctor of
Humane Letters from Assumption College. He has been listed as one of the
“10 individuals who shaped the face of American Psychiatry” and one of the
5 most influential psychotherapists of all time.