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El Codex Vampiro.

Por Michelle Belanger.

Traduccin por Gabriel Cuyen.

El Codex Vampiro.El Codex Vampiro es un documento escrito por la ocultista y vampiro psquico

Michelle Belanger para el empleo como texto de instruccin de la House Kheperu(www.kheperu.org). El prototipo de este trabajo fue puesto en papel a finalesde 1991. Una versin especial impresa fue ofrecida a selectos estudiantes enconjunto con la Sociedad Internacional de Vampiros a comienzos 1995. Revisiones

posteriores condujeron a la edicin Sanguinarium, publicada por la SanguiariumPress en octubre de 2000. Esta versin esta sacada de la edicin Sanguinariumque tambin esta difundida extensamente sobre la Internet.

El Codex Vampiro ha tenido un impacto significativo sobre la comunidad mundialde vampiros psquicos, hacindose el texto fundamental usado por numerosas

Casas, rdenes, Covens y Clanes. Lo pueden ver en www.quinotaur.org as como ennumerosas otras pginas y ha influido en las enseanzas de grupos de vampiro entodas partes de EU, Canad, y Europa Occidental. Tambin ha tenido la atencinde varias organizaciones significativas ocultas, incluyendo el Templo de Set, elIOT y la Iglesia de Satn. (Peter Gilmore, el jefe actual de la Iglesia deSatn, expres su decepcin por la ausencia de Michelle en la fiesta de edicinde V en la Ciudad de Nueva York, l quera la dedicatoria de ella sobre laedicin especial del Codex que esta en ese trabajo).

Como la Orden de Kheprian ha seguido ampliando y revelando ms profundamente losniveles ms complicados de sus enseanzas, el Codex ha seguido creciendo desdesus primeras ediciones en el Underground. Una edicin especial escrita para laOrden del Strigoi Vii fue editada como el libro dos "de V" en octubre de 2003

por vampyrealmanac.com en conjunto con Aangel Publishing. Una expandida yrevisada versin fue publicada por Weiser Books en el otoo del 2004. Esta ser

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la edicin definitiva, destacando 108 secciones individuales separadas endivisiones que dirigen vampirismo psquico, el trabajo de energa bsico, ytcnicas avanzadas metafsicas. La versin debajo ha venido ser conocida como elCodex Vampiro: La Edicin De Internet y libremente compartida con alguno y todoslas partes interesadas. Esta sacado principalmente de la edicin 2000Sanguinarium, aunque incluye unas secciones al principio excluidas de aquella

edicin publicada.La traduccin fue realizada por Gabriel Cuyen.

1. La Carga de Kheprian.

Somos los renacidos. Somos los inmortales.Tuvimos muchos nombres a travs de losaos, aunque pocos hayan entendido la verdad de nuestra existencia.Sin parar, nosotros morimos y renacemos, cambiados aunque sin cambiar a travsde los aos. Nos movemos de vida en vida, tomando cuerpos como ornamentos.Somos observadores y somos los viajeros.Buscamos conocimiento y comprensin sobre todo.Hace mucho forzamos el sol de la vida de nuestros cuerpos, de nuestras mentes

errantes, ya que ello nos castigaba. Esto nos contena. Esto nos at a un palmosolo de das. A travs de un ritual de muerte y renacimiento, cortamos nuestroslazos de vida y ganamos la inmortalidad.

Ahora somos libres de la vida del cuerpo, pero irrevocablemente somos atados ala vida que cortamos. Esto nos sustenta y nos vigoriza.Tenemos sed de vida y nos alimentamos a travs de ella.Esta es nuestra mayor debilidad y nuestro mayor premio.

2. Comienzos.

Eternos, vagamos los siglos, movindonos al ritmo de nuestras propias mareasinteriores.Liberado del ms fundamental de los ciclos, somos sin embargo seres atados a losciclos.

Nuestra aumentada conciencia sobre nosotros y el mundo alrededor de nosotros nosfuerza a reconocer ritmos naturales de los cuales los otros simplemente no hacencaso.Como el da aumenta y disminuye, podemos sentirlo, sabemos que el reinoverdadero de magick es la noche, ya que esto es cuando concentramos el poder.Como la luna crece rpida y gil, lo sentimos, y sabemos, tambin, que hayritmos ms complejos de poder atado a sus fases.Como la rueda del ao da una vuelta, sentimos los tiempos difciles, los apogeos

y los nadires de poder.El tiempo oscuro del ao es nuestro tiempo, como es las veces de umbral cuandocelebramos Samhain y Beltane. Estos das son nuestro Im Kheperu, el Da deTransformacin, y nuestro Im Sekhemu, el Da de Doble Poder. Como los seresequilibraron sobre el umbral de muchas cosas, las energas de estas fiestas nosafectan en profundidad. En estas disfrutamos de nuestro mayor poder, pero en elequilibrio, tambin pagamos un precio ms fuerte. Las ondas de energa se elevany caen dentro de nosotros, y cuando nos toma, nuestra hambre quema.Por siempre, somos elementos activos que se mueven por mundos pasivos.

Nuestras reglas son nuestras. No aceptamos otras. Definimos quin somos y lo quenos convertiremos. No hay nada en nuestras vidas que no podemos controlar.

Nuestras memorias son llevadas como gemas dentro de nuestras almas. Durante laeternidad ellas construyen y se cristalizan hasta que nosotros podamos sacarlas

y mirarlas mientras las elegimos.

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La vida nos alimenta, pero la muerte nos define. Somos renacidos. Nuestroconcepcin estaba en la muerte, y cada muerte ahora nos trae un nuevo principio,

por siempre sin el final.

3. Los catalizadores de Cambio.

Todo que tocamos, lo cambiamos. Tomamos energa constantemente, y aunque estosea como nos alimentamos, esta energa nunca es destruida. Por nosotros, estransformada. Esto cambia estados. Esto resuena a un nivel ms alto.Cada nacimiento es acompaado por la lucha y el dolor. Cada renacimiento esigual de doloroso. Puede parecer que traemos la destruccin, el caos, y laconfusin a todos aquellos alrededor de nosotros. Y en cierto modo lo hacemos.Pero los cambios son siempre para mejor, aun cuando el cambio inicial pueda

parecer terrible.El cambio es terrible. Esto arranca con qu nos hemos puesto cmodos. Estodestruye lo que encontramos familiar, estable, y simple, abandonando laincertidumbre en su estela. Pero afrontar la incertidumbre y prosperar debehacerse ms fuerte. Todo debe cambiarse o morir. Somos participantes activos en

este misterio universal.Cada persona con la que entramos en contacto, no importa como, es cambiado.En cualquier parte donde nosotros vayamos, el cambio seguir. Nuestros espritusdinmicos se estiran todo alrededor de nosotros, y la estela que dejamos ennuestra ida se parece a la ondulacin en el ocano. Slo la ondulacin quecausamos puede hacer olas gigantes.Como seres sobre un estado de umbral, vivimos las encarnaciones decomplementacin dinmica que mantiene el universo en el movimiento constante.Esta es nuestra carga. An esto tambin es nuestro objetivo. En el rea grisentre dos revelaciones de mentira. Nos alimentamos sobre todo alrededor denosotros. An tambin podemos energizar aquella energa de curarse. Arrancamos ytraemos la destruccin, an tambin nutrimos el nuevo crecimiento. Esto esnuestra naturaleza, el misterio de quien somos.

No hay ningn renacimiento sin la destruccin. La luz solo ciega sin la sombra.El entendimiento viene de equilibrar todas estas cosas dentro de uno mismo.Somos aquel Equilibrio. Lo afectamos, y esto nos afecta. Somos los facilitadoresdel flujo universal. Debemos aceptar esto, y nunca temer movernos con aquelflujo.

4. Despertar.

Nosotros somos ni totalmente nacidos, ni totalmente hechos como somos. La opcinpara nosotros fue hecha hace mucho. A partir de aquel tiempo hacia adelante,hemos sido renacidos una y otra vez, llevando dentro de nosotros en cada vida lasemilla de que somos.

A veces nos olvidamos, y vagamos nuestras vidas como sonmbulos, slo medioconscientes de nuestras naturalezas verdaderas. An durmiendo o despertado,somos nacidos con el potencial para la transformacin.El despertar es un proceso de conciencia expandida. Alguien con regalos ytalentos de una naturaleza sutil sufre un despertar en su vida. Esto es cuandoellos se conocen a si mismos, finalmente aceptando que ha sido latente dentro deellos desde el nacimiento. Para nosotros, el proceso puede ser traumtico, comola existencia a la que nos despertamos nos abre hasta una multitud de

pensamientos extraos, sensaciones, y las experiencias que mienten fuera de loslmites aceptados an por otro Despertado.El despertar es la forja de la alquimial en la cual somos transformados de laescoria al oro espiritual. Esto es el recuerdo de una parte de nuestrasPersonalidades que se ha hecho. Se hace ms que poca parte de esta vida,

comprendiendo la totalidad de quienes somos, ramos y quines debemos ser -Nuestra parte esencial.

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Algunos de nosotros tienen mayor potencial que otros. Algunos nacen con unentendimiento instintivo de su potencial y ellos gradualmente pueden venir pararealizar aquel potencial solos. Ellos recuerdan sin incitar y su poder esgrande.La mayor parte de nuestro nmero son nacido ignorante a lo que ellos son. Comoellos crecen y maduran, hay insinuaciones sutiles del poder latente, pero el

miedo y la duda de s mismo generalmente impiden a estos reconocer y aceptarlo.Como estos debe ser despertado a sus personalidades verdaderas por otro denuestro nmero ya familiar a nuestros caminos.Hay dos rituales de iniciacin. La Iniciacin Menor es un cambio de alimentacinque ocurre entre el profesor y el iniciado. El iniciado es vaciado

profundamente, a menudo por primera vez. Esto aumenta su conciencia de su cuerpode energa y a menudo lo catalizar en la realizacin de su potencial en los

pocos das siguientes. Las sensaciones que este proceso inspira son por logeneral demasiado intensas para hacer explicar o no justificar. De seralimentado bastante, sus instintos lo vencern y l se alimentar de otros pararellenar su sistema agotado.La Iniciacin Mayor implica una muerte ritual y el renacimiento que ocurre tantosobre los niveles fsicos como sobre espirituales para el iniciado. Es elvisionario y shaman en la naturaleza, fuerza al iniciado a afrontarse a todo loque l ha sido dentro de las fronteras de su propia alma. Como todas las muertesy renacimientos, este ritual quita viejas identidades y suposiciones. Poco deesta vida es absorbido en el mayor Yo, y el iniciado irrevocablemente escambiado. Este rito es reservado para slo las mentes ms fuertes, para alguienque es dbil o lleno de miedo no podr sobrevivir a la iniciacin. Sus mentes

pueden ser secadas como hojas en el otoo ante la totalidad de quien ellos son.

5. Potencial.

A menudo nos asociamos con el Despertado o con los que se ciernen sobre el

umbral del Despertar. Preferimos la compaa de los que pueden actuarrecprocamente al menos a algn grado con el nivel de realidad que es nuestraexperiencia constante diaria.En nuestras mismas naturalezas Despertamos aquellos alrededor de nosotros.Incluso aquellos no de nuestra clase pueden ser afectados por los efectostransformables de nuestra presencia. Sacamos poderes latentes y proporcionamosuna carga de prueba para los individuos que de otra manera han rechazado sus

propias naturalezas debido a la duda de s mismos. Podemos usar estointencionadamente si escogemos, aunque esto siempre ocurra a algn grado,intencional o no.

A veces confundimos un Potencial de nuestra propia clase simplemente por uno delDespertado. Si un Potencial tan no reconocido es alimentado del efecto, aunqueinvoluntario, es equivalente a la Iniciacin Menor. Los sentidos Potenciales del

mismo sufren un cambio y llevan a alimentarse de otros. Tales accidentes nopueden ser abandonados. Confuso en cuanto a su naturaleza verdadera, ignorantede su poder, ellos manejan aquel poder sin embargo y pueden causar mucho dao aellos y otros de ser dejados para luchar solos.

Aunque otros tienen el Potencial, pero es demasiado dbil para ser totalmentecomprendido en esta vida.Los otros son demasiado inestables para sobrevivir la iniciacin. Ellos son los

mejores izquierdos para dormir as ellos vendrn a la madurez fuera de las horasde trabajo. De ser forzado a despertarse, ellos son simplemente las sombras denosotros - dbiles en el poder, inestable en mente, cuyos poderes probablementese descoloran a no ser que constantemente sea puesto para usar o ser manipulado

por su mentor.A veces un envase alimenticio puede manifestar los sntomas de vampirismo, peroesto es simplemente un estado comprensivo causado por el contacto prolongado uobsesivo con uno de nosotros. Las reservas naturales de alguien son agotadas aun punto donde ellos no pueden recuperar su vitalidad solos. El tiempo dado, sin

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embargo, y separado fsicamente y / o emocionalmente de la personalidad que sedomina, tal persona gradualmente recuperar y devolver a un normal, no-vampirico el estado.

6. Otros Despertados.Hay muchos ms all de nosotros que tenemos el potencial para el poder. Ellostambin sufren un proceso como nuestra Accin de hacerse que consiste

principalmente en una conciencia expandida y un despertar a su mayor ser. Estocomnmente ocurre con el inicio de pubertad, aunque pueda pasar ms tarde oantes, dependiendo la naturaleza y la circunstancia. Estos comnmente son

mencionados el Despertado. Sus caminos y sus poderes son diversos.Como nosotros, mucho del los Despertados sigue un arquetipo particular. Ellosusan este arquetipo como un smbolo para definir a ellos y a sus poderes. Ellostienen una conexin fundamental a la energa de este arquetipo, y aunque seanhumanos en cuerpo, ellos son algo ms en el espritu. ngeles, brujas, el

Vidente, Otherkin, Shifters, estos son demasiado algunos de los arquetipos que

pueden ser seguidos.Como nosotros, puede ser que tales individuos son responsables de inspirar lamayor parte del folklore que dio lugar al arquetipo en primer lugar y ahora, enun tiempo menos espiritualmente abierto, ellos tienen slo los granos enterradosde verdad que tarda en el folklore para perder terreno sobre definirse.Como nosotros, ellos son humanos y Otros. Ellos son los viajeros espiritualesque usan cuerpos como ornamentos. Nosotros siempre deberamos tratarlos con elrespeto, porque en ltima instancia, servimos objetivos comunes.Usted ser atrado al Despertado en manera igual en la que usted es atrado alos Potenciales de nuestra clase. Mucho es tcito e inconsciente. Confe en quesu mayor ser le dirige, ya que ellos saben y entienden que no siempre puede seraccesible a su mente consciente.Como nosotros, el Despertado puede percibir y manipular muchas capas de

realidad.Ellos se llaman por muchos nombres y ellos siguen muchos caminos diversos. Lamayor parte del los Despertados atraen su poder de las fuerzas positivas,generativas de realidad. As, ellos pueden temernos cuando ellos primero nosencuentran. Este miedo proviene de la ignorancia. Aunque nosotros seamos laoscuridad y ellos son de luz, trabajamos hacia el mismo objetivo. Cada uno ennuestro camino traemos la conciencia al mundo, catalizando aquellos con el

potencial hacia el Despertar.Cuando encontramos el que por casualidad esta por Despertar, es nuestro deberdirigirlos e instruirlos. No confunda cada Despertado para un Potencial denuestra clase. Tampoco usted debera intentar empujar aquellos no de nuestraclase en la aceptacin de nuestros caminos y nuestras artes.Este camino no es para cada uno, y algunos no deberan forzar a nadie en

esto.Est consciente que unos pueden resonar con ms que un arquetipo, y estosson los ms difciles de todo para identificar y educar. Ellos pueden tenermucho en comn con nosotros, pero habr lmites a lo que podemos explicarles yayudarles a entender. En todos los casos, sirva su funcin como un catalizador,ayudndoles hacia su camino, pero no procurando definir aquel camino para ellos.En ltima instancia, cada persona debe andar su camino solo.

7. Novatos.

Usted es responsable de ensear y dirigir aquellos de nuestra clase quien ustedse ha encargado de despertar a sus naturalezas verdaderas. Usted debe dirigirlos

por su transformacin, ayudando a aliviar la transicin de un nivel de

conciencia al siguiente.A los que usted dirige de este modo sern como sus nios y compartirn unaobligacin profunda con usted como con ningn otro.

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Usted conocer su mismo de corazn y alma. Los misterios de su Esencial ser lesern revelados. Ninguna distancia separar su conciencia de ellos.El eslabn va en ambos caminos, y ellos pueden comunicarse con usted y conocersus sentimientos cuando ellos escogen. Usted puede usar el eslabn paraalimentarse de ellos a una distancia, tomar prestado su fuerza como su propiafuerza.

Sus pensamientos sern suyos para conocer; sus acciones caern en su control siusted as escoge - pero no procure abusar de este poder que usted maneja sobreellos tan cariosamente como ellos pueden amarle y reverenciarle mientras en sucontrol, ellos tambin odiarn e insultarn una vez que aquel control se haescabullido.

8. El Faro.

Nuestra clase tiene los modos de reconocer sus propios. A menudo estereconocimiento ocurre sobre un nivel tcito y es muy sutil, entonces usted debeaprender a confiar en sus impulsos y permitir a su mayor ser dirigirle.Sobre todo en el no despertado, estos reconocimientos de manifestaciones son

como un Faro que nos llama de modo que ellos puedan comprender su Potencial. ElFaro nos llama a un nivel muy bsico, y a menudo hablan puramente a nuestrasmentes inconscientes. As nos encontramos de forma inexplicable atrados a unPotencial, con una fascinacin repentina para l y una necesidad de atraernos

ms cerca. Si escuchamos a nuestras percepciones y confiamos en nuestrasreacciones instintivas, podemos refinar la conciencia de otros hasta quenosotros deliberadamente podamos elegir el Faro en aquellos alrededor denosotros. A veces, an despus de que tal refinamiento ha sido alcanzado, elFaro todava pasa por delante de nuestras acciones conscientes y nos encontramossimplemente respondiendo a su tirn tcito. El tirn del Faro nos lleva aalimentarse del Potencial, as despertndolo al aspecto ms bsico de sunaturaleza oculta.Debemos aprender a reconocer el Faro en otros, juzgar sus grados de variacin de

fuerza de modo que nosotros podamos ir sobre el despertado en una maneradeliberada. Debemos aprender a reconocer cuando es apropiado despertar unPotencial y cuando aquel despertar traer slo la pena a todo implicado.Debemos dejar a nuestro juicio gobernarnos en este caso y a veces debemosoponernos al tirn simplemente instintivo del Faro para los despertares que noson apropiados. No todos aquellos con el Potencial son aptos para el despertar,y si actuamos precipitadamente sin ser consciente podemos soltar la bestia denuestra destruccin por un movimiento descuidado.

9. Caractersticas.

El Faro est presente a un grado limitado en los que ya se han convertido. Es

bastante fuerte en nosotros para reconocer uno de nuestro nmero cuando entramosen contacto con l, incluso si este reconocimiento es la indirecta ms desnudade percepcin.Tambin pueden conocernos nuestras distintas auras: profundamente prpura aveces con un poco de rojo, rodeado por un nimbo de niebla negra o gris. La capaexterna a menudo se estira en la capa que amplan mucho ms all nuestras formasfsicas, extendiendo la mano y alimentndose de aquellos alrededor de nosotros.

A los que pueden percibir que el nivel de realidad, a menudo aparecemos ser unaconexin de tales niveles.Las capas varan las sombras de gris, con un aspecto liso, parecido a unacuerda. Ellos no son de manera perceptible el regalo en cada uno; ellos puedenser filamentos tan finos an para el vidente ms experimentado tendr unadificultad mayor para percibirlos.

A menudo somos notados por nuestra palidez, pero ms a menudo es por laintensidad de nuestros ojos que nos delata. Tendemos a ser delgados con una

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presencia poderosa y que intimida a menudo que cubre sobre nosotros como unacubierta.

Nuestras manos son a menudo muy fras. Esto es un fro que debilita el calor, ytarda donde lo han tocado. Esto es un sntoma de nuestra energa constante, de

bajo nivel atrado. Si deliberadamente canalizamos la energa por nuestrasmanos, ellas se ponen muy calientes. No es la temperatura que es importante:

esto es la sensibilidad de nuestros cuerpos fsicos a los efectos sutiles que esdistintiva.Somos sensibles a olores fuertes y gustos, como nuestros sentidos son a menudoagudos. Muchos de nosotros pueden escuchar en una gama mayor que el humanonormal. Un poco de esto es el odo fsico, unos pueden ser limitados, comonuestros sentidos sutiles amplan mucho ms all nuestras personalidadesfsicas. Somos casi siempre mucho ms fuertes y ms rpidos, ya que el cuerpo essimplemente un envase para un mucho ms poderoso ser.Somos sensibles a la luz y al calor excesivo del sol. Esto es sintomtico denuestra sensibilidad aguda frente a la energa. La radiacin del sol es unaforma aplastante de energa que nuestros sistemas tienen problemas asimilando.

Muchos de nosotros se queman muy fcilmente en el sol.Casi somos considerados enfermos por ello. Cuando es requerido estar fuera, enla luz del da, desarrollamos dolores de cabeza, nusea, vrtigo. La luz nosdebilita de nuestra fuerza, abandonndonos, dejndonos agotados. La noche esnuestro dominio natural, ya que en la imaginacin mtica, esto es el reino desecretos, de magick, y todo lo que el mundo alumbrado por da rechaza.

Nos llevamos con una determinacin orgullosa y podemos parecer arrogantes,separados, y fros. Somos a menudo de una naturaleza predadora, y con dificultadevitamos usar esta naturaleza con los que nos rodean.Para muchos parecemos inaccesibles. Hay un aire sobre nosotros que parece dealgn modo ponernos aparte. Incluso aquellos ignorantes a nuestras naturalezasverdaderas reaccionan a esto, tratndonos con el respeto, atraccin o miedo.Los no despertados esquivan nuestras miradas y son incapaces de encontrarnuestra mirada fija. Ellos son molestados por nuestra presencia pero raras vecesentendienden que los molest o por qu. Instintivamente, ellos nos temen.El Despertado nos conocer por lo que somos, aunque ellos puedan vacilar a

ponerle un nombre. De todos modos sobre un nivel tcito ellos entendern eintentarn definirnos por los filtros de sus creencias individuales y sistemasde smbolo.Los nios nos conocern, aunque raras veces nos temern. En su inocencia, ellosan no han aprendido a dudar, y as son abiertos una percepcin clara del mundoalrededor de ellos.

10. Cambios de Cuerpo Sutiles.

El Despertado que puede percibir la energa o el cuerpo sutil, podemos parecerledaados o incompletos. Esta diferencia en nuestros cuerpos de energa puede

confundirse como enfermedad. De verdad, la mayor parte de nuestra claseparcialmente o completamente carece de un centro de energa. Este es ms amenudo localizado en el vientre, justo debajo del ombligo. Es porque carecemosde este centro que tenemos que alimentarnos, ya que nuestros cuerpos sutiles no

pueden sostener la energa necesaria de mantener nuestras formas fsicas. Hay uncisma entre nuestro cuerpo y nuestro espritu, y mientras este cisma nos colocaen nuestro estado de umbral, esto crea debilidades con muchas ventajas.

Nuestra conexin fsica a la vida es delgada y dbil. En aquellos de nuestronmero que no se han convertido, esto puede manifestarse en la debilidad realfsica o la enfermedad. Alergias severas, mal funcionamiento del sistemainmunolgico, y otros defectos de nacimiento no son raros. Si ellos ganan laconciencia de sus poderes y al menos aprenden a alimentarse, ellos puedenaprender a compensar estas debilidades. Sin embargo, una vez que usted haaprendido a compensar, si usted es incapaz de alimentarse bastante parasostenerse, esta debilidad volver con una severidad mayor que antes.

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A menudo un bien intencionado Despertado ofrecer curarle de modo que usted notenga que sufrir las desventajas asociadas con esta carencia. Sus esfuerzosdeberan ser desalentados ya que ellos no entienden nuestra naturaleza. Laausencia de este centro nos define como lo que somos y es transferido de vida envida. Esto no puede y no deber ser "fijado". En cuanto a esto, el vampirismo esuna condicin del espritu, y esto es el espritu que predispone el cuerpo para

fsicamente manifestar las caractersticas asociadas con el vampirismo.De vez en cuando el dao puede ser hecho al cuerpo sutil del otro queparcialmente o completamente destruir un centro de energa. Tal dao puede serms permanente que la carne fsica, y as ser transferido de la vida a la vida.Este dao es el ms a menudo el resultado de un accidente, an esto produceresultados iguales como el que que incorporamos.Los que han sido daados de este modo encontrarn que ellos tienen quealimentarse. Sus cuerpos sutiles no pueden sostener sus formas fsicas, y si laenerga de vida no es tomada de una fuente exterior, ellos sufrirn efectosdebilitantes asociados con el centro de energa perdido o daado.

Aunque estos no sean nuestros nios, ellos son tcnicamente de nuestro nmero.Este es nuestro deber, de ayudarlos y dirigirlos en el entendimiento que les ha

pasado y lo que esto puede implicar. Hay sin embargo la esperanza que talesindividuos tarde o temprano se curarn sobre un nivel sutil, y as se repondrnde su estado de vampirismo.

11. Separacin.

Nuestra fuerza y nuestra debilidad es la vida. Dependemos del impulso vital, porcarecer bastante de ello nosotros mismos, nos fuerzan a sacarlo de otros.En esto somos egostas y autoconservadores, aunque el bien y mal no puedan seraplicados a nuestro estado. Sabemos lo que necesitamos, y sabemos que debemostomarlo, a veces en detrimento de otros. Esto es un hecho inevitable derealidad.Somos depredadores en el fondo, aun cuando nosotros seamos fsicamente

indistinguibles de nuestra presa.El espritu dentro de nosotros nos pone aparte. Nuestras percepciones, nuestraspasiones, y nuestros poderes nos hacen forasteros entre hombres ordinarios.Incluso si rechazamos actuar sobre nuestros ms impulsos destructivos,agudamente sentimos la diferencia entre nosotros y los que no comparten comosomos. No importa como con fuerza tratamos de armonizar, nunca realmente podemos

pertenecer.Esto es una bendicin y una maldicin. Las vidas que vivimos son ms llenas y

ms dinmicas que la mayor parte de los otros podran imaginarse. Los niveles derealidad en que somos privados para hacer el mundo un lugar profundo y

maravilloso. An hay pocos que pueden compartir nuestras ideas. As, tendemos aser solitarios, alimentando solo, raras veces actuando recprocamente con losque no pueden ni quieren entender. Nuestra separacin completa nos lleva a

buscar el compaerismo entre nuestra propia clase para ello est aqu slo queencontramos la aceptacin verdadera y el entendimiento.Podemos encontrar amigos y aliados entre los Despertados, pero ellos nuncarealmente pueden entender lo que somos y lo que esto quiere decir dentro delcontexto de tantas vidas diferentes. Hay algunas experiencias que ellos puedenni aceptar, ni compartir, y as hay siempre algo la carencia cuando en sucompaa.

As nosotros siempre deberamos atesorar los que son de nuestra naturaleza.Ellos son nuestros compaeros/ras en todas partes de muchos, muchos aos. Una yotra vez, nos encontraremos el uno al otro, los lazos entre nosotros nunca sernrotos.Podemos amar u odiar el uno al otro con gran pasin, an somos siempre leales anuestros propios.

12. Alimentacin bsica.

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Podemos ganar lo que necesitamos por la alimentacin, absorbiendo la vida comoel aliento.Cuando somos el centro de atencin de un grupo entero, podemos alimentarnossobre las emociones de aquellos alrededor de nosotros como ellos son dirigidoshacia nosotros. Aquellos implicados en el grupo improbablemente notan que la

prdida de energa, y frecuentemente al alimentarnos de este modo slo aumentael foco sobre usted.Esto es una actividad que muchos Potenciales hacen, aunque no deliberadamente a

menudo entiendan lo que ellos hacen. Esto es uno de los motivos principales porel cual muchos Potenciales son atrados hacia el escenario. Mucho son actores,cuentistas, msicos u otros ejecutantes de modo que ellos puedan alcanzar laclase de atencin enfocada que ellos ansan.Para los que se han convertido, esto es una actividad agradable, pero rarasveces satisface nada ms que a la ms superficial de las necesidades.Incluso cuando un grupo no es enfocado sobre nosotros, podemos alimentarnosgeneralmente sobre ellos. Ningn contacto fsico es necesario: simplementeampliamos nuestra conciencia para abarcar el grupo alrededor de nosotros como sitirramos una red, o nos visualizamos en el centro de un remolino, absorbindolotodo. As nuestra energa se extiende ms all de nosotros y, como el abrazo de

buenos amigos, tiramos las ruinas de cada uno sobre nosotros en nosotros,respirndolos profundamente.Esto menos satisfactorio que un grupo enfocado absorbiendo, pero puedesostenernos en un tiempo de necesidad desesperada cuando ninguna otra opcinest disponible. Los sitios con alta energa y muchas emociones son preferibles

para esta actividad, y as a menudo somos atrados a salones de baile y clubes.Otra vez, esta manera de alimentacin es sutil y fcilmente pasada por alto, yaquellos siendo alimentados improbablemente notan la prdida. Altos sitios deenerga a menudo tienen bastante energa ambiental que flota sin notar en laatmsfera que usted realmente toma poco de cualquiera de la gente individualall.Los dos tcnicas de arriba pueden ser enfocadas variablemente sobre una personasola para un efecto ligeramente ms intenso. El individuo en cuestin no tieneque ser consciente de sus actividades, y ellos an no tienen que ser cercanos

para usted para alimentarse de ellos. Con la concentracin y el foco, ustedfcilmente puede extender la mano a travs de un espacio y retirar la energa deun individuo especfico. En la mayora, esta persona se sentir un poco cansada,

pero la mayora de la gente es tan desensibilizada a la realidad sutil que ellosharn pasar esto como la fatiga ordinaria, la tensin, o demasiada bebida.La toma de individuos no despertados tiene sus desventajas, pese a todo.Seguramente hay ms de ellos, y ellos con menor probabilidad notan lo que ustedhace que individuos Despertados. Sin embargo, ellos son casi totalmenteignorantes a la energa que cursa por ellos y ellos hacen poco o nada paracultivar este aspecto de sus personalidades espirituales, y entonces la calidadde su energa es muy pobre.

Alimentarse del Despertado es mucho ms provechosa, como ellos cultivan suscuerpos de energa, y entonces la calidad de energa es ms pura y ms intensa.Sin embargo, alimentarse sin permiso de los Despertados ustes corre el riesgode ponerse en evidencia. Muchos tambin perciben que esto como un ataque

psquico, y sus acciones raras veces sern a amables.Finalmente, compaeros dispuestos son los ms aconsejables, como ellos notomarn represalias dado que ellos no consideran una infraccin sobre su

persona. Teniendo un compaero dispuesto que es Despertado es mscomplementador, usted recibe ms regeneracin de sus objetivos, ms satisfaccinen el absorbido, sobre todo si ellos tienen alguna conciencia de que les pasa.Es como hacer el amor: el mejor compaero es el que que responde a su toque,cuyas reacciones le dirigen en el aumento de su experiencia del cambio.Singularice el objetivo, absorcin de larga distancia son convenientes paraestablecer una conexin a alguien para atraerlo ms cerca, pero antes de que sea

socialmente apropiado el contacto real fsico.

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En general, la energa acoplada con alguna emocin fuerte es ms complementariaque la energa simple sola. Una de las emociones ms intensas sobre las que

podemos alimentarnos es el miedo, pero las repercusiones negativas asociadas conel inspirador de esta emocin hacen desaconsejado para perseguir. La siguienteemocin ms intensa es la pasin o el xtasis, y esto puede ser tanto para ustedcomo para su compaero. Cualquier emocin que es transformable en su poder y

profundidad en tono agradable satisface nuestras necesidades.Tambin podemos alimentarnos sobre la energa juntada para objetivos religiosos.Esto nos sostendr en un tiempo de necesidad cuando ninguna otra fuente estedisponible, aunque a menudo esto sea la tarifa pobre.Cuando la gente se junta para adorar, generan una fuerte fuerza de energa, pero

poca, si cualquiera de ellos, alguna vez descubren como correctamente dirigirlo.As esto se enrosca como el humo sin importar la direccin por su sitio deoracin o se agarra alrededor de aquellos artculos que sirvieron como los focos

para las atenciones del grupo.Si nos sentamos en sobre la adoracin real o aparecemos dentro de poco a partirde entonces, podemos afectar a una absorcin general, la utilizacin de latcnica neta que tira la energa indirigida en nosotros.Los objetos que fueron enfocados por la muchedumbre tambin pueden ser agotadosde la energa dotada en ellos, de un distante, una absorcin general ms directode contacto fsico.

Mucho encuentran tales actividades escandalosas e imperdonables, pero de verdadlos grupos que pueden ser alimentados en esta manera tiene poca conciencia queellos han sido victimizados y sufren no de nuestras depredaciones. La energa desu adoracin fue indirigida de todos modos y se disipara tarde o temprano solo,habiendo servido para beneficiar a nadie.

13. Aliento y Vida.

Podemos adecuadamente alimentarnos a una distancia, ampliando nuestros cuerpos

sutiles y nuestra voluntad ms all de los lmites de nuestros cuerpos fsicospara tocar las energas de otros. Tales tcnicas pueden satisfacer en su propioderecho, an no somos nicamente los seres de energa.Somos un equilibrio de espritu y materia, como son todas las cosas, y tal elcontacto con ms que los justos cuerpos de energa son necesarios para nosotros

para sentirse realmente satisfechos.El contacto fsico acoplado con aquella extensin de nosotros mismos que crea elcontacto de energa es el mtodo principal para alimentarse.Los centros primarios para alcanzar tal contacto son nuestras manos y nuestras

bocas. Las manos pueden sentir comezn cuando son usadas para esta razn.Nuestro toque en este tiempo es intenso, a menudo muy fro, pero tambinagradable. Como absorbemos en adelante ms energa, el fro cede el paso alcalor que a su turno cede el paso para calentarse. El calor es un subproducto

del cambio de energa.En casos extremos, podemos dejar rastros de nuestra alimentacin, incluso cuandonos alimentamos nicamente por nuestras manos. Podemos succionar la sangre porlos mismos poros o marcharnos con moretones apenas perceptibles nuestros puntosde contacto.

Aspiramos la energa como en el aliento: esto es una tcnica de respiracincontrolada que abarca mucho ms que nuestros pulmones. Incluso cuando el foco

primario es nuestras manos o si nuestro objetivo es quitado de nosotrosfsicamente, esta respiracin ayuda a enfocar nuestra entrada de energa. Estoes una inhalacin lenta, sostenida, casi como fumar un cigarrillo o chupando elaire por una muy pequea paja.De ser hecho correctamente, parecer que aspiran mucho ms all de la capacidadde sus pulmones. Como el aliento, la energa es succionada, llenndonos con lavida y la vitalidad. Usted lo sentir, como una carga de adrenalina, seextender por usted, sintiendo comezn abajo a sus dedos y dedos del pie. Ustedalcanzar un estado cambiado de conocimiento mientras haciendo esto, donde el

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cuerpo y el cuerpo de energa claramente son ambos percibidos. El tiempo puedeparecer sacado y la distancia ser cambiada. Sus percepciones pueden ampliarsepara abarcar un espacio entero, viendo todo dentro y hacia fuera de repente.Como el aliento, la energa tambin puede ser expulsada, exhalada en la personaa la que usted decide darlo. Esta funcin secundaria de sacar la energa esusada en la curacin. Esto es el contrapeso necesario a nuestra funcin de tomar

la energa. Estamos las criaturas de equilibrio encima de todo adems, y ancomo podemos debilitar la energa de aquellos alrededor de nosotros, tambinpodemos nosotros aumentarlo para ayudar y curarnos.

14. Asimilando Energa.

Cuando nos alimentamos, debemos tomar la energa de vida de otros. No puede serdada. Pueden ofrecerla libremente, pero de todos modos debemos hacer la toma.Esto es fundamental en la forma de la cual debemos procesar la energa paranosotros mismos.Cuando Sacamos la energa del otro, es transformado por el proceso dealimentacin en la energa que podemos asimilar y usar. Si el otro, sin embargo,

procura forzar la energa en nosotros, esto no nos har bien. La energa debeser asimilada para que sea similar a la nuestra para beneficiarnos de ella.Es muy difcil para nosotros de asimilar cualquier energa ms all de la devida. Los otros pueden succionar su fuerza de la tierra, los elementos, an lasestrellas, pero estamos destinados a la vida por nuestra carencia de ello.

Algunos de nosotros son ms desconectados de la vida que otros, y esto esreflejado en que y cuanto podemos alimentarnos para sostenernos. Pocos denosotros pueden alimentarse de fuentes alternas, pero cuando podemos, esto esuna bendicin que no debera ser ignorada.

15. Sangre y Vida.

No confunda la mera sangre con vida. Nos alimentamos sobre algo lejos de sersutil.Sin embargo, no est sorprendido si, en la alimentacin, usted prueba la sangredentro de su boca, porque la sangre y la vida estn intrincadamenteentretejidos.Somos las criaturas tanto de materia como de espritu, y as afectamos a otrossobre de estos niveles. La sangre es la sustancia fsica de vida, y entoncesestamos atados ligeramente a esta expresin material de nuestra necesidadespiritual.

No est engaado por la yuxtaposicin de energa y sangre. Ningn corte opinchazo son necesarios para que la transferencia pueda ocurrir. Nuestroscaminos son sutiles. Como usted saca la vida, usted saca una cantidad de minutosde sangre con la vida. Incluso cuando no hay ningn contacto fsico entre usted

y su compaero, cuando la succin es bastante profunda, esto ocurrir.Por esta razn, siempre tenga cuidado de quien usted se alimente porque, unacorrupcin en su sangre puede transferrsele.

Nunca se alimente del enfermo. Nunca se alimente de los que tienen drogas oalcohol en su sistema a no ser que usted desee tomar su intoxicacin para usted.Las corrupciones en sus cuerpos se trasladarn a usted. Usted sabr los que soncorrompidos por las sensaciones que usted consigue cuando cerca de ellos. Ustedtendr una aversin instintiva al toque o la adquisicin cerca de tal gente. Dela misma manera, sus sentidos le advertirn si usted intenta iniciar unasuccin. La mayor parte de su conciencia de la corrupcin ocurrir sobre unnivel tcito, trate de estar atento a sus impresiones e intuiciones.El tiempo dado y la observacin cuidadosa, usted aprender a distinguir estassensaciones para identificar la corrupcin. Este conocimiento, sin embargo,

puede traerle una gran pena, porque hay pocos izquierdos en este mundo quien noes corrompido en una manera o la otra.

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Cuandola energa trabaja produce visualizaciones, parecer que el centro depoder es localizado en el pecho, justo bajo la base misma del esternn. Esto esel Ka. Esto es la parte de enfrente dinmica del Akh, de modo que donde el Akhsea el alma inmortal, ms alta, el Ka es el alma de cuerpo, atada a lasnecesidades y las hambres de la forma fsica. Es aqu una sensacin fuerte puedeser sentida durante la alimentacin. El Ka es entrelazado con la capacidad misma

para alimentarse. Esto es el asiento del hambre espiritual, as como el puenteentre la energa sutil y el punto en el cuerpo donde esto es absorbe y lo hacetil.El Ba esta localizado en el vientre, justo bajo el ombligo. El Ba es el centrode la fuerza de vida espiritual. Por su accin, este sostiene la vida del cuerposutil y une el cuerpo sutil a la forma fsica, transitoria. Esto es ms lejos ellazo que nos une a la rueda de muerte y renacimiento. El cambio o el cortado deeste centro completamente afectarn el camino del cual el alma viaja por larueda. La mayor parte de otras tradiciones de energa como el Yoga describeneste centro como el asiento del poder sutil. Esta rea solamente bajo el ombligoque un Yogui es entrenado para enfocar juntando el poder. Para nosotros, estecentro considerablemente es cambiado.

Muchos de nosotros son desconectados de ello parcialmente o completamente.Nuestro centro, por consiguiente, es ms alto, y esta en el Ka.Finalmente, esta el centro de la raz, este es el Min, la fuerza sexual. Estecentro esta ams completamente atado al cuerpo y es el opuesto dinmico del Khu.Donde esta el Khu esta la palabra y la voluntad, esto es el instinto, que hasido el poder de robarnos nuestra voluntad y nos transformo en bestias. Estecentro es accesible a travs de los genitales o justo dentro del punto deconjuncin del muslo.Centros menores existen en las muecas, la parte interior de los codos y las

partes de atrs de las rodillas.Las palmas de las manos y las suelas de los pies tambin contienen chakras

menorer. Cualquiera de estos pueden ser usados para crear una conexin, aunquenosotros apenas estemos atados para tender la mano al cuerpo de energa del otro

por estos sitios. Cualquier contacto fsico har, y como mencionado antes, elcontacto an fsico no es necesario para alimentarse.

17. Ms sobre Alimentacin.

Nuestra energa en realidad perfora el cuerpo sutil de nuestro compaero y lopenetra, sacando la energa como por una paja. Despus, una herida es dejada enla aureola del compaero, aunque esta se cierre solo en unos das. A veces puederepetirse en la carne en forma de una pequea magulladura. En el caso decompaeros de muchos aos, la herida puede hacerse un punto permanente dbil enla aureola por la cual fcilmente podemos penetrar y ganar el acceso a suenerga.Por lo general, la alimentacin no daa al compaero. Ellos tienen una conexin

a la fuerza universal; esto los rellenar a tiempo, por lo general de la noche ala maana. La mayor parte de compaeros solamente se sentirn un poco cansadosdespus de ser alimentado. Muchos lo han descrito como una medicina suave, algoque en tono agradable madura. Alguna euforia se experiencia durante laalimentacin y ellos sienten ondas intensas de placer. Los otros pueden alcanzarun estado cambiado de conocimiento con visiones intensas de ensueo.

Los compaeros de alimentacin pueden ser un poco hipersensibles a la luzbrillante despus y ellos pueden experimentar un sentimiento repentino de fro.Pueden estar un poco ms cansados que de costumbre la maana siguiente, puedentener un dolor de cabeza que se parece mucho a una resaca. Sin embargo, encircunstancias ordinarias, estos son el lado ms severo de la alimentacin.

Alguna precaucin debera ser usada alimentndose de los que no le sonacostumbrados. Si se alimenta demasiado rpido o en mucha cantidad, el compaero

puede experimentar dificultad de respiracin. Las irregularidades en el latidodel corazn pueden seguir. El cuerpo del compaero sentir comezn por todas

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partes, aunque esto rpidamente pueda ceder el paso a los sentimientos deentumecimiento y fro. Algunos pueden hallar esto agradable.Es alarmante. Puedehacerse muy difcil para la persona de moverse y los miembros se sentirn

pesados e incoordinados.En casos muy extremos, el compaero experimentar unacada general del sistema nervioso. Esto hace bajar del cuerpo la tensinarterial, las temperaturas bajas, el ritmo cardaco reducido la marcha, y una

lasitud general que puede manifestarse en casos extremos como una debilidad portodas partes muscular, temblor o parlisis parcial.Cuando la alimentacin es sumamente profunda, casi es garantizado que elcompaero perder parcialmente o completamente la conciencia. No entre en pnicosi esto ocurre. Seguro que ellos no estn en ningn peligro inmediato, y siellos parecen respirar bien, solamente djeles dormir.Con su conexin a la fuerza de vida universal, hay muy pequeo dao permanenteque usted puede hacer a alguien por sobrealimentacin, mientras que usted nohaga un hbito de alimentarse as.La constante sobrealimentacin provocara los sntomas de compaero similares alos que experimentamos durante los perodos de hambre. La escasez continua deenerga comenzar a cobrar los impuestos al sistema inmunolgico. Ellos estarncansados todo el tiempo, enfermos y dbiles. Ellos pueden dormir mucho, o puedenencontrarse incapaces de en realidad dormir a pesar de su letargo aplastante.La

puesta de demandas constantes sobre un compaero tarde o temprano los pondr enuna posicin donde su sistema ms puede compensar la prdida de energa bastanterpido para encontrar sus necesidades. Por eso es siempre sabio tener al menosuna otra fuente confiable de la cual usted puede alimentarse. La mejorestrategia de mantenerse usted y todos aquellos cerca de usted sanos deben tenerdos o tres compaeros de los cuales usted no se alimenta, girando por ellos de

modo que ningn de ellos debe llevar el peso lleno de sus necesidades.

Unasuccin puede ser promulgada en conjuncin con magicktntrica. Sucontacto primario se hace en la boca o la garganta, y un zarcillo se inserta en elcuerpo sutil de su pareja. Mediante una intensa visualizacin, este zarcillo es guiadahacia abajo por su cuerpo sutil a la raz chakra. Aqu la energa Kundalini es tancrucial que el Tantra est enrollado. Usted puede agarrar a la energa Kundalini y

manualmente tire de ella hasta los sucesivos chakras. Succione slo un pocodurante este proceso hasta la elaboracin de la energa es completa. Una vez quehan llevado a la Kundalini mediante todos los chakras a su principal punto decontacto, se le han generado una inmensa cantidad de energa a partir de que tantousted y su pareja puede beneficiar. Usted y su pareja sentirn algo como unaexplosin de luz y energa dentro de ustedes, seguida inmediatamente por unaruptura como si se acabara de ser empujado por medio de algn obstculo. Esteser consumada en un poderoso sentido de clmax en el nivel sutil.Alimentarse de esta manera es muy productivo, ya que sirve para dinamizarse tantousted y su pareja. Su pareja invariablemente sentir un prolongado e impresionanteorgasmo, y uno puede alimentar al torrente de energa resultado desde el clmax deaumentar el estmulo. Es casi imposible agotar a la pareja en esta alimentacindesde la raz: considerando prolongada o profunda alimentacin de cualquiera de

los otros grandes centros de energa puede causar temblores, debilidad, mareo, yun colapso del sistema, la alimentacin de la raz parece slo aumento que le da decomer. La pareja, despus de recuperarse de la intensidad de la sangra esta casisiempre tensa y mientras se sienten los efectos de agotamiento fsico, que sonimpulsados por un febril deseo que puede sostenerse durante horas. El proceso esmuy difcil de dominar, sin embargo, y si la bobina de energa Kundalini este a sualcance, simplemente terminan iniciando una profunda alimentacin de todos loschakras en sucesin.

18. Caminando en sueos.

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Recuerde, podemos alimentarnos mediante el tacto, pero nuestros espritus puedenextenderse mucho ms all de los lmites de nuestro cuerpo. La larga distanciaseala que son tan ntimos e intensos como alimentacin carne a carne puedelograrse.Cuando usted se priva de energa y ninguna oportunidad de saciarseadecuadamente de sus necesidades, usted puede encontrar que va a estar en

sueos. Esto es como mucho un viaje astral, aunque es una gran actividadinconsciente. Usted suea en alguien cercano a usted. Este puede ser un miembrode la familia, un buen amigo, una corriente o un ex amante. Esta persona nonecesita estar fsicamente cerca de usted, como la sutil realidad no sabe dedistancia como sabemos que en el mundo fsico. Su cuerpo podr limitarse a sudormitorio, sin embargo, su sueo-libre puede vagar a cientos e incluso miles demillas de distancia.El sueo se parece inusualmente vvido. Es muy probable que el sueo tambin serlcido, y te dars cuenta al menos en parte que ests soando, pero para esta otrapersona es algo realmente presente en el sueo. En el curso del sueo, ustedtendr un intercambio con el objetivo. El intercambio puede ser abiertamentevamprico, o puede manifestarse en un contexto ertico. La persona que usted havisitado de esta manera despierta cansada y desgastada igual que si se hubiera

alimentado directamente de ella esa noche. A menudo, recordar el sueo, y si esposible comparar experiencias, encontrar que ciertos elementos del sueo fueroncompartidos por ambas personas involucradas en el sueo.Con la prctica, llegar a ser capaz de distinguir entre sus sueos ordinarios y estossueo-paseo experiencias. El proceso no siempre tiene que estar inconsciente.Usted puede obtener el dominio sobre esta capacidad y sueo-andar a voluntad. Sinembargo sigue siendo una tcnica de supervivencia inherente a la naturalezavampricas. Por lo tanto, especialmente en los perodos de extrema necesidad,usted puede encontrar su alma errante independientemente de su control personal.

19. Elegir Donantes.

En multitudes o cuando se realiza una succin a larga distancia, es casi imposibleasegurarse de que sus vctimas estn dispuestos. Cuando un contacto fsico no estinvolucrado o cuando la succin es dbil suficiente, ese consentimiento esinnecesario.Sin embargo, cuando come profundamente de alguien, especialmente mediantecontacto fsico, es aconsejable que usted deba asegurarse de que su parejaentiende qu se est haciendo para que puedan conocer los riesgos y no puedanculparlos por invadir su persona. Mentir y disimular debe ser evitado que slo haruna reaccin violenta cuando y si se descubre su verdadera naturaleza.Esto nos obliga a elegir nuestro compromiso a alimentarnos de nuestra pareja alargo plazo asociados con gran cuidado. Alimentacin ocasionales se desalienta condemasiadas parejas pueden causar chismes y finalmente aprende lo que han hecho

ellos para comparar notas. Se sugiere dos o tres parejas regulares, as usted puedeestablecer fuertes vnculos con ellos y los intercambia cuando surge la necesidad,as una sola pareja no esta agotada por sus demandas.Nuestras parejas idealmente deben estar despiertas lo suficiente como paracomprender y aceptar lo que estamos haciendo o entender nuestra explicacin de loque hacemos a ellos. Usted debe construir una relacin con una posible pareja,sondear sus creencias hasta que se sienta cmodo en encomendar a la verdad de loque son. Si usted no puede sentirse cmodo dicindoles lo que usted hace con ellos,usted no debe utilizarlos como una alimentacin regular.Debemos seleccionar nuestras parejas emocionalmente fuertes y mentalmenteestables. Aquellos que son entendidos en el arte de la sutil realidad son preferibles.El vnculo que debemos compartir con alguien con el fin de alimentarprofundamente de ellas es profundo. Abarca todos los niveles del ser, fsico,

espiritual, mental y emocional, y puede ser ms que ms complejas que la genteordinaria puede manejar. Nuestro amor sexual, incluso nuestro contacto casual les

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Mediante un fuerte vnculo, usted ser capaz de recoger pensamientos adems deemociones. Tambin ser capaz de implantar sugerencias y emociones. Sobre elenlace con la persona, usted puede hacerlos pensar en usted y llamarlos.Con la concentracin, especialmente un fuerte vnculo le permitir extender suconciencia completamente suficientemente para que otros sean capaces de percibirmediante la otra persona.

22. La Alimentacin de a Travs los Enlaces.

Una vez que un enlace est creado con alguien, usted puede usar el enlace paraalimentarse de ellos a distancia. Mientras ms profundo y ms fuerte el enlace, loms eficazmente usted puede extraer energa a travs de eso. Con ms conexiones,usted aun no tiene que concentrarse para quedar igual delante de lo la persona.Hasta cierto punto, usted est en constante contacto con esa persona, y mientrasLa energa que usted gana de ellos pasivamente es slo mnimo, un nmero deconexiones con las personas diversas ayudarn a sustentarle en momentos deapuro as como tambin prolongar el tiempo que usted prolonga interponerse entre

ms alimentaciones en ejecucin.Si usted elige activamente succionar a travs de un enlace, hay dos buenas formasde proceder.Primer, usted simplemente puede concentrarse en sacar una parte de la energa deesa persona para usted a travs del enlace. Pngase en el centro a usted mismo.Enfoque la atencin en su conexin con esa persona, luego visualice a la personaclaramente. Visualcese a usted mismo tener mayor alcance y tocarlos paraalimentarse luego aspire, obteniendo como fruto energa as como tambin aliento.Usted tambin puede extenderse a travs del enlace, iniciando un contacto msprofundo con su cuerpo de energa. sta es una forma ms directa de alimentacinde esos a la que usted tiene conexiones sutiles, y que eso es tambin bastante msobvio para la persona en el otro extremo. Como antes, enfoque la atencin en lapersona y obtenga una imagen clara de ellos en su cabeza. Luego enfoque la

atencin en prolongar sus sentidos sutiles para que la persona, por mucho queusted lo hara si usted eligiese ver a travs de sus ojos o percibir su estadoemocional. Cuando usted est exitosamente enfocado a ellos, parecer que usted esadentro de inmediato. En parte usted estar sentado o levntese dondequiera quesu cuerpo este, y usted retendr alguna conciencia de esto. En parte usted serenfocado enteramente en la otra persona y se sentir como si ocupa el mismoespacio que ocupan, o en cierta forma envuelto alrededor de ellos. Una vez que estoha ocurrido, usted puede iniciar una succin, refrenar su energa a travs de sualiento como usted haba hecho antes. El blanco de este drenaje tiene probabilidadde caer en la cuenta de eso al menos en un nivel semiconsciente. Repentinamentepueden encontrarse pensando acerca de usted sin razn. Pueden oler su perfume ole pueden divisar fuera de la esquina de su ojo. Si estn dormidos, pueden verintroducir sus sueos. Esto es bastante como caminar dormido consciente. La

tcnica detrs de eso es mayormente lo mismo. Los blancos sensitivos realmentepueden percibir su presencia, vindole, fantasmagrico, revoloteando a algunaparte cerca. De todas las cosas podemos hacer, esto histricamente ha asustado alas personas ms que nada. Sirve de la base para todos los mitos y las leyendas devisitas demonacas, vampricas y nocturnas. Como tal, es lo ms revelador denuestra naturaleza y eso rpidamente le expondr para esos a los que ocurre. Poresta razn, esta habilidad debera ser ejercitada cautelosamente y con grandiscrecin.

23. Manipulando enlaces.

Los enlaces tambin pueden usarse para controlar a las personas en el otroextremo. Tal como usted puede recibir las emociones y las pequeas cantidades depensamientos a travs de un enlace fuerte, tambin usted enva estas cosas pueden

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derribar el enlace para su blanco. As usted puede influenciar el estado emocionalde su blanco y puede aun introducir sus sugerencias para ciertas actitudes,creencias, y comportamientos en su mente inconsciente.Usted tambin puede usar el enlace para enfocar un ataque en su blanco. En lugarde enviar emociones y pensamientos no cancerosos derribar el enlace, usted puedeenviar energa negativamente cargada al blanco, algo semejante como impresiones

de dolor, la desesperacin, o la depresin. Usted tambin puede usar su habilidadpara alimentar a travs de un enlace como un ataque, despiadadamente reduciendodrsticamente energa hasta las reservas de su blanco es seriamente agotador.Usted tambin puede describir el enlace como una tijereta de usted mismo queentra en ellos a alguna parte en su corazn. Prolongando la visualizacin, ustedpuede extender la mano y puede tirar bruscamente en esta tijereta, como al tratarde desarraigarlo. La conexin es a menudo demasiada profunda que cualquier cosarealmente le desgarre o le separe a ella, as es que la fuerza que usted visualiza estransferido para ellos. Sentirn algo en el centro de su ser tirando y desgarrndosehasta su corazn. La severidad de esta sensacin y el dao que hace depende de lafuerza con la cual es hecha as como tambin qu tan profunda es la conexin.Usted tambin puede tirar fuertemente un enlace para llevarle a una persona austed. Visualice a la persona claramente y enveles imgenes de usted. Atrigalos

hacia usted y al mismo tiempo, enve la impresin bien definida que le deberancontactar pronto. Si estn demasiado lejos para venir directamente a usted, sonpropensos a enviar un email o llamar. Si pueden venir directamente a usted,probablemente lo harn dentro del curso de algunos das.

24. Notas Aleccionadoras.

Cuando usted abra una conexin con alguien, siempre recuerde que el enlace sepasa para ambos lados. Un blanco, si es consciente de su enlace con usted, lo puederastrear del mismo modo que usted lo puede rastrear a el.Si la persona que usted tiene, abri una conexin con un despertado, pueden hacereso muchos de los mismos a travs del enlace que ustedes pueden. Si caen en lacuenta de la conexin, la pueden usar para contactarle, enviarle las emociones o lospensamientos a usted, o aun atacarle.El enlace as puede usarse para encontrarle y daarle, as es que es msconveniente manipular tales conexiones con cautela y discrecin a fin de que esospor otra parte son ignorantes para su existencia o no tengan que resentir suconexin para ellos. Una vez creada la conexin, sin embargo, nunca puede estarcompletamente aparte. Pueden gastarse para un filamento desnudo, pero aun estoshilos pueden ser usados con esfuerzo. Una vez que usted tiene una conexin paraalguien, siempre estar all. Por esta razn si ningn otro, siempre escoja a quinusted se alimentar profundamente con gran cautela, pues usted siempre llevaruna parte de ellos con usted, y que eso puede usarse para traerle dao.

25. El sistema de Casta.

Todos nosotros existimos en un umbral. stas son marcas de lo que somos, y lo quenos consiente a nosotros la orden sobre la energa y la realidad sutil que comprendela masa de nuestros poderes.Caminamos en dos mundos, y aunque los cuerpos que tenemos son mortales, elespritu es vasto y eterno.Cada uno de nosotros difiere en la calidad y cantidad de energa que requerimospara sostenernos. La profundidad de nuestra necesidad es influenciada por lafuerza de la conexin entre nuestros cuerpos y nuestras almas. Aqullos denosotros que estamos ms conectados para nuestros cuerpos necesitamos quitarmenos energa de esos alrededor de nosotros a menos que estemos comprometidos

adentro mismo achique trabajo espiritual. Esos que son simtricos ms en elespritu lateral del umbral tienden a disfrutar mayores poderes y sensibilidades,

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pero su necesidad para el espritu vital es tambin aumentada. Donde en el umbraluno cae no hace mella slo la cantidad y la calidad de energa requerida, sino quetambin qu habilidades pueden ser aprendidas, qu talentos sern innatos, y cmose manifestar la naturaleza de unos. Es crucial entender estas materias y cmoafectan al individuo, especialmente en un Potencial o en uno que est al borde dedespertarse.

El sistema de casta es un intento para simplificar los estados diversos del umbral.Las castas son lneas directivas para entendernos a nosotros mismos, nuestrasnaturalezas bsicas, y el papel que jugamos en nuestra comunidad. Aunqueholgadamente basadas en un sistema social antiguo, las castas no estn dirigidas aconvertirse en una jerarqua o una estructura social en estos tiempos. Ese tiempopor mucho tiempo ha pasado. En lugar de eso, usamos las castas como qu estndirigidas a ser: Las lneas directivas para la comprensin personal queesperanzadoramente explicar una cierta cantidad de los misterios de energa deprocesos por qu de una persona de una forma, y alguien ms tienen unaexperiencia muy diferente y un acercamiento.Recuerde que el sistema de casta est muy limitado. Hay tres arquetipos ofrecidosaqu, y no todo el mundo cabr pulcramente dentro de cualquier de ellos. Es muchoms ms probable que cada persona encontrar dentro de ellos mismos las

calidades de dos o ms. Hemos estado a travs de muchas duraciones de una vida,y nuestras almas han crecido y han cambiado. Hemos aprendido mucho, y la mayorparte de nosotros hemos hecho mucho progreso de lo que una vez fuimos. Descubrirla casta que le describe a usted lo mejor puede sustentar la llave para entender sunaturaleza bsica y cmo proceder en un despertar para ella, pero puede usar lacasta solamente como una herramienta. No trate de convertirse en algo que ustedno es, y no se permite irritar bajo un arquetipo que no viene bien bajo con usted. Alfin, usted es usted, con todas sus complejidades y sus contradicciones, y ningunapalabra simple alguna vez - se encontrar - abarca todo de estos.

26. Sacerdotes.Esos de nuestro genero que estn ms desconectados del lado fsico del umbraltienen lo ms grande se extiende de sensibilidad y energice a su disposicin, perosufren las mximas debilidades. Son pocos en nmero y muchos no han sobrevividolos milenios pasajeros desconectados de la carne a menudo los puede conducir aradicar puramente en espritu. Las demandas del balance a las que ellos luchanMientras en la carne es extremo, y sobre los aos, ha tomado su tarifa. Estosindividuos son nuestros sacerdotes, y a menudo dominan el mximo respeto para elnivel de conciencia que pueden lograr.El cuerpo fsico del sacerdote est inseparablemente vinculado para su bienestarpsquico. Si su poder comienza a decrecer y l acomete necesidades, su saludsufrir, pues l ya no puede compensar el centro de perdida de energa en su

cuerpo sutil. Siente una necesidad especialmente profunda, fsicamente puedadebilitar para una de esta casta, y si sea salido a pasar sin alimentacin demasiadalarga, pueden ser reducidos a invlidos, conchas vacas de lo que podran ser. Lossacerdotes son muy sensitivos para los ciclos cambiantes. Mucho de sus cuartosmenguantes de poder durante el da, luego se vuelven poderosos con elacercamiento de noche. Sufren ms que nada bajo luz directa y deben ponerempeo en evitar insolacin. Sus sistemas son sensibles a la mayora de comidascomplicadas, especialmente cuando en la necesidad profunda. De toda nuestraclase, sus cuerpos fsicos son la mayor parte de concretamente afectar su estadoespiritual. As, son lo ms probable de nuestro nmero para ser reconocidos para elcual son pues su naturaleza se manifiesta en las formas muy fsicas.El sacerdote requiere una mayor cantidad y calidad ms fina de energa quecualquier otro de nuestro nmero. l, ms as que cualquier otro, constantemente

desliza energa en s mismo. Esto ocurre en un nivel inconsciente, instintivo, yaunque puede ser conscientemente, no puede ser cerrado completamente. Sin

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embargo, aun este constante empate no sustentar al sacerdote a menos que sehaga con alimentacin consciente.Los sacerdotes son los nicos de nuestro nmero que deben alimentarseprofundamente de forma regular. Esto consiste en alimentacin de la energa en elmismo corazn de otro en vez de simplemente examinando rpidamente energa desu superficie. Esto es una succin que abarca todos los centros de energa de

inmediato, y puede dejar a la pareja extenuada (los efectos extremos dolientes deprdida de energa) al da siguiente. Porque insisten en el umbral entre la materia yel espritu, los sacerdotes tienen acceso al mximo rango de poderes inherentes ennuestra clase. Sin embargo, los sacerdotes corren el riesgo de ser mentalmente oemocionalmente inestables por la tensin tales opciones de poder en sus sistemas.Deben desarrollar egos fuertes y voluntades indomables para mantener en alto lacarga de su poder, pero esto los puede conducir a ponerse dominadores,arrogantes, y obsesionados con control.La moderacin as como tambin el control son las dos reglas con las que unsacerdote debe vivir de acuerdo. Con superpotencia viene gran responsabilidad, yesa de la casta sacerdotal que no entienden o respetan que esta doctrina terminartrayendo dao para ambos ellos y los otros. Un sacerdote debe alimentarsecuidadosamente, siempre alejndose antes de sentir completamente satisfizo. l

nunca debe ceder al deseo para drenar de todo a su pareja en s mismo, paradevorar por el bien de devorar. Los sacerdotes sustentan el poder de la vida y lamuerte, la cordura y la locura sobre sus parejas y deben reconocer este poder y lodeben usar responsablemente.La forma del sacerdote alguna vez debe ser la forma de balance. l debe sacrificarsaciedad para la seguridad de la pareja. l debe aceptar debilidad fsica y debedoler a cambio de la habilidad para manipular las energas sutiles de todo alrededorde l. l debe aceptar el tirn de su constante necesidad a cambio de la habilidadpara alimentar en sus parejas en una manera tan profunda que l vendr a asir yentender su mismo ser.

27. Los Consejeros.Los consejeros, de toda nuestra clase, retienen la conexin ms fuerte para la vida.Aunque tienen acceso para la mayor parte de los poderes inherentes en nuestraclase, padecen slo suavemente de nuestros gajes del oficio tradicionales. Sonmenos sensitivos para iluminar y la nota natural se cicla como lo hacen lossacerdotes, y su carne slo raramente parece anormalmente. Tienen tambin menosprobabilidad de ser reconocidos por lo que son. Sus naturalezas sutiles puedeninfluenciar sus cuerpos fsicos, pero tales manifestaciones estn a menudodistantes ms sutiles que en los sacerdotes. Los consejeros no tienen quealimentarse regularmente alimentado en, aunque a menudo se acostumbran paraalimentarse en otros para el placer que da. Si estn enfermos o amplindose

demasiado ellos mismos en un nivel sutil, los consejeros tambin agotarn suenerga lo suficiente como para hacer del alimentar una necesidad. Aun as, sufrenslo sntomas suaves de retiro cundo son forzados a pasar sin energa para unperodo de tiempo extendido. Dejar de alimentarse enteramente raramente lesdebilita a ellos. Una vez que vencen la adiccin mental y fsica, pueden conducir unavida relativamente comn, si esa es su eleccin.Un consejero puede pasarse su vida entera sin despertarse para su naturalezaverdadera. Pueden haber indicios de eso y l puede tener acceso a algunos poderessutiles, pero a menos que l es alimentado, l tiene poca probabilidad alguna veznecesitar alimentar una moda abierta. Si un consejero no despertado an sealimenta en absoluto, es slo superficialmente, usualmente contacto ntimo directocon amigos y amantes. Pueden obtener todo lo que necesitan a travs de un actoconmovedor o aun directo poco contacto. Aun una vez que han sido alimentados, los

consejeros raramente, si alguna vez, experimentan necesidad profunda, tendiendoa examinar rpidamente energa de la superficie de sus socios.

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Las consejeras son a menudo personas muy sensuales, como su necesidad para laenerga es contestada por contacto personal cercano directo con otros. Lanaturaleza sensual de su espritu se refleja a menudo en su forma fsica, a fin deque los consejeros tienden a ser atractivos en cuerpo, giles. El varn o la hembra,hay una calidad apremiante, seductiva acerca de ellos que trasciende gnero.Muchos se encuentran atrados para las vocaciones de entretenimiento, y es dotado

en la msica, las artes, y el baile.Los consejeros lo encuentran sumamente apacible para ser alimentados. Sussistemas se adaptan fcilmente a las demandas de alimentacin, produciendoenerga para corresponder a las necesidades de su pareja. Una vez que un consejerose ha adaptado a una rutina normal de ser alimentado, l se pondr incmodocuando esa rutina est arruinada. La incomodidad fsica, la distraccin mental, lairritabilidad, y la hyperquinetica pueden resultar de un exceso de energa si talconsejero no es se alimenta regularmente.Consejeros, gustan a los sacerdotes, tienden a ser mentalmente o emotivamenteinestable, especialmente cuando su energa no tiene balance. Tambin tiendenhacia obsesivo, especialmente en lo que se refiere a alimentarse, la sensacin, y elplacer.

28. Guerreros.

La casta guerrera en algunas formas puede parecer menos poderosa que losconsejeros, pero uno de sus beneficios es que sus fuerzas verdaderas estnescondidas. Sus poderes tienden a manifestarse en una naturaleza muy fsica,permitindoles conscientemente aumentar su fuerza natural, su fuerza vital, yacelerar. En cuerpo, tienden a ser anchos de hombros y escabrosos, con unapropensin natural para artes marciales diversas. Tambin conscientemente puedenrealzar su sanacin as es que se recobran casi completamente de lo ms penoso deheridas.Los guerreros son tpicamente menos sensitivos para la realidad sutil que ya seasacerdotes o los consejeros, aunque pueden lograr sensibilidad con esfuerzo.Principalmente, esta condicin desensibilizada es causado por una "pared" gruesaque los protege de la energa de otros. Es un tipo de armadura psquica que esguardada en el instintivamente lugar y sin cualquier pensamiento o cualquieresfuerzo. Puede ser difcil de reconocer el Potencial en un guerrero por estaarmadura, como tiende a conservar su energa adentro as como manteniendo fueraotras energas. No confunda la pared por con membrete grueso espiritual, sinembargo. Guste la corteza rocosa de un volcn, los cueros de la armadura delguerrero una fuerza voltil e inmensamente poderosa dentro. Una vez que unguerrero ha aprendido a conectarse con esta fuerza, son un poder para serafrontados.Los guerreros casi siempre sobresalen en las artes de guerra, teniendo un

conocimiento instintivo de armas y su manejo. Son a menudo tcticos y estrategasnotables. Esto resulta de la suma de sus memorias y las habilidades aumentaron devidas previas. Esto acordndose de que puede ser producido como respuestaconscientemente, pero est todo el tiempo se ech mano de presente y en condicinde en un nivel tcito. La gesta fsica inherente de un guerrero tiende a inquietarleen este mundo. l fcilmente puede sentirse enjaulado y oprimido por los edictos desociedad, y sus talentos desaprovechados tienen un peligro de desparramarse en laagresin no orientada. En trminos de alimentarse, las necesidades de un guerreroson bastante como de un consejero. El contacto fsico casual o aun las succiones degran distancia es todo lo que ordinariamente requieren para llenar sus necesidades.A diferencia de consejeros, los guerreros tienden no perderse en alimentarse parasu propio bien, y son muy resistentes siendo alimentados. Un guerrero nodespertado an tiende instintivamente hacer uso de sus poderes fsicos.

Especialmente en tiempos del trauma y el desasosiego, estas habilidades vendrn al sin un esfuerzo consciente. El uso extensivo de sus poderes latentes llevar a un

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guerrero no despertado an a alimentarse. Este proceso puede ocurririnconscientemente, a menudo, pero puede venir a despertar al guerrero para sunaturaleza verdadera.Los guerreros padecen de los gajes del oficio tradicionales de nuestra clase. Estnatados ms fuertemente para los ciclos que son los consejeros, aunque no estn tanlimitados por estos ciclos como los sacerdotes. Son sensibles a la luz brillante y su

reaccin para comida se aumentar en intensidad y decrecer segn sus niveles deenerga. Cundo sus energas son muy bajas y ellas no se alimentan parareabastecerlas, los guerreros requerirn que una mayor cantidad de comida que lossostenga, pero as de raramente satisfarn. Aun los puede hacer incitar a atacar.De todas las castas, los guerreros almacenan la mxima porcin de energa. sta esenerga no significada para ser alimentada, pero energa que se dirigi a travs desu voluntad y su furia. Aunque se requiere un buen negocio para excavar en el suelolo suficientemente profundo en el guerrero para alcanzar sus reservas ocultas, unavez este manantial es golpeado ligeramente, el poder y la intensidad de la salida esinmensa.

29. Los fundamentos sutiles de la realidad.Nuestro mximo poder, eso que nos sustenta y nos define como lo que somos, esnuestra habilidad para manipular energa. Prolongando nuestra energa ms all denosotros mismos, nosotros podemos manipular las energas de otros aun sobregrandes distancias.Primero debemos caer en la cuenta de nuestras energas. Debemos conocer nuestrocuerpo sutil, sus fuerzas y sus limitaciones. Debemos tener un cuadro del claro denuestro ser sutil en nuestras mentes a fin de que podamos mejorar manipular esecuerpo sutil para afectar desde todas partes del mundo.Debemos recordar que el pensamiento es energa, y lo que imaginamos yconscientemente visualicemos har mella en el mundo alrededor de nosotros.Manipulamos nuestros cuerpos de energa a travs de la visualizacin, dirigiendonuestras energas segn nuestra voluntad.Los focos principales para la manipulacin de energa son nuestras bocas y nuestrasmanos. La boca y las manos son nuestras herramientas. La forma que manipulamosestas herramientas est a travs de aliento, visualizacin, y voluntad. Nuestroaliento combina nuestros cuerpos fsicos y sutiles en una corriente unificada de lavida.Inspirando de tal manera en lo que se refiere a respirar con ms que simplementenuestros pulmones, tomamos energa adentro. Exhalando de tal manera en lo quese refiere a utilizar ambos nuestros cuerpos fsicos y sutiles, expelemos energa.Visualice la energa como luz que va en coche en el aliento. Es un lquidosuavemente encendido alrededor del que fluye y a travs de todas las cosas.Cuando respiramos, sorbemos esto. Se rene en nuestro centro, debajo del corazn

en nuestro Ka.Con el toque de nuestras manos, con el beso de nuestros labios, o con el intentoconcentrado a tocar sobre una distancia, todos pare con aliento, podemos jalarenerga fuera de otros o podemos respirar ella en ellos en una corrientecicatrizante.Para ms eficazmente remover energa de otro o a entrarlo en puerto, debemosextendernosMs all de aliento. Usando la corriente del aliento como un foco, visualice unatijereta del cuerpo sutil movindose e introducindose en el blanco. Una vez queuna conexin se hace, el sentido de eso es inconfundible. No deje duda opreocpese distrigale, pero retenga su foco en la visualizacin y el aliento.Es mejor no pensar acerca de esta tijereta como algo que se mueve a travs deespacio comn o la animalidad comn. Est accionado por el aliento y el aliento lo

enfoca y lo dirige, pero no puede ser encontrada fsicamente adentro la corriente

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del aliento. Es una extensin de nuestras voluntades y nuestras imaginaciones, yas existe en un nivel de energa pura.Piense acerca del mundo como una exposicin doble. La parte ms clara de la fotoes el mundo fsico, material. Esto es lo que la mayor parte de la humanidadconfunde por la suma total de realidad. Pero hay una imagen secundaria translcidaque se acod encima de y a todo lo largo del otro. En verdad, son inseparablemente

tejidos conjuntamente. Es sta cuasi realidad a travs de la cual nuestrosorganismos sutiles se mueven, y son los otros objetos y fuerzas en sta cuasirealidad que nuestros cuerpos sutiles le interactan e influencian.Piense acerca de usted mismo como existir en ambos de estas realidades deinmediato. Darse cuenta del universo material alrededor de usted excepto al mismomomento que se d cuenta de la realidad de sombra que se tram a todo lo largo deeso. Sapa que usted puede hacer mella y puede ser afectado por ambos.En la realidad sutil, los linderos fsicos de cosas y las personas no sonnecesariamente fijos. Movindose divide o todo su cuerpo sutil en este aspecto derealidad, usted puede pasar por encima de grandes distancias como si no fueronnada, para en verdad, aqu todos los puntos existen como un punto.Usted puede moverse dentro de un cuerpo vivo, percibiendo los rganos y funcionesinternas como si fueron colocados se abre antes de usted, hasta un nivel

microscpico.En la realidad sutil, usted puede ver despus de los linderos comunes de cosas conun sentido que es ms impresin acoplada con compenetracin. La vista fsica reales slo una analoga aqu, una metfora para percibir en un nivel ms profundo. Sinembargo, como usted est ms acostumbrado para la vista fsica, usted tiene msprobabilidad de interpretar sus impresiones de este aspecto de realidad entrminos de las imgenes y la vista.Usted slo no puede percibir cosas en la realidad sutil, pero usted las puedeinfluenciar igualmente. Usted puede sacar cosas de un cuerpo vivo y usted puedeechar cosas, proveyeron los objetos y las fuerzas que usted manipula tienen suorigen en la realidad sutil a travs de la cual usted se mueve. Estas cosas no sernreales en el sentido fsico o material, pues existen en el nivel de energa pura. Sinembargo, si son lo suficientemente fuertes, finalmente pueden tener un afectotangible en la realidad fsica, para lo dos son aspectos meramente diferentes de lomismo.

30. El aumento.

Todas las habilidades y poderes inherentes para nuestra clase son casi solamentealimentado con petrleo por la energa. El dominio de estos poderes requiere deuna comprensin de propia energa de uno as como tambin la habilidad visualiceesa energa en el nivel sutil. Los poderes ms adelantados requieren que lahabilidad manipule el cuerpo sutil para percibirle e interactuarle la realidad sutil.

Con determinacin y prctica, todo nuestra clase a pesar de la casta tiene elpotencial para aprender y amaestrar cualquiera de las siguientes habilidades.En primera parte podemos hacer aumento fsico. El aumento usa nuestra energapara influenciar nuestros cuerpos fsicos. El aumento nos permite empujar ms allde nuestras limitaciones fsicas a travs de un acto concentrado de voluntad.Para arreciar, usted debe prolongar su conciencia slo ligeramente para la caza conperros de energaA travs de su cuerpo. El foco es esencial. Recoja la energa en su centro,simplemente bajo su chakra del corazn, luego obtngala a la fuerza a todo lo largode usted mismo con un intento especfico. De este modo usted puede legar undespliegue violento de fuerza o una aceleracin, usted puede aumentar su aguante,su tolerancia de dolor, y empareje la tasa en la cual usted se cura.A travs de la concentracin de su voluntad y su energa, usted puede intensificar

sus sentidos de toque, sabor, la audicin, y as sucesivamente. Una cantidadlimitada de agudeza de visin sensual aumentada viene a la buena de Dios. Todos

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los sentidos son afectados de este modo, aunque perfuman, saborean, y tocan es lamayor parte de marcadamente ms agudo.Con prctica, el aumento vendr naturalmente, sin un esfuerzo consciente, y puedeser mantenido durante perodos de tiempo extendidos. Sin embargo, la ampliacinpara los perodos extendidos tiende a quemar el sistema de fuera muy de prisa a finde que uno debe alimentar ms con exceso y ms a menudo para compensar.

El mismo concepto puede ser al que se aplic empujarse ms all de los lmites deenfermedad o enfermedad fsica. Muchos de nosotros somos enfermizos, porque laconexin entre el reconocimiento mdico y los cuerpos espirituales est dislocada oincompleta. Pero podemos vencer lo que fuere que nuestras limitaciones fsicaspueden estar con un esfuerzo concentrado de voluntad. Al igual que con elaumento, el enfoque es esencial, y compensar pues los perodos de tiempoextendidos le agotarn a fin de que usted tendr que alimentarse pesadamente msa menudo. An con prctica y diligencia, uno puede compensar las condiciones msdebilitantes sin apenas un pensamiento, a fin de que aun esos con problemascardacos serios pueden lograr un nivel de aguante y actividad fsicaEso asombrara a los mdicos.

31. La percepcin sutil.La vista de lo sutil que miente y a todo lo largo de toda cosas fsicas viene conLa prctica y la concentracin. La mayor parte de nosotros, para un grado u otro,podemos percibir la energa que manipulamos, la vida que recorre a travs de esosalrededores de nosotros. Esto no es un tanto as algo que se vio con los ojos en suestado actual algo que da la impresin de vista. Es una percepcin, una intuicin,con holgura ignorada o descontada. Le puede manifestar a usted como luz o coloreecomo eso sea lo ms fcil para que se mente lo pueda interpretar. Cada vez queusted trata de ver en este nivel, recuerde no tomar la idea de vista literalmente yen lugar de eso confe en sus instintos y sus impresiones.Otra impresin sensual que ganamos es el sentido de los estados fsicos yemocionales de otros.Esto involucra nuestra habilidad a ponerse al da con su energa y sus pensamientoslatentes. Sin embargo esto puede hacerse simplemente canalizando nuestraatencin en breve a la persona en duda, las sensaciones ms fuertes son ganadosen el contacto fsico directo. Es midiendo nuestras impresiones para la energa denuestro blanco que nosotros podemos determinar ya sea sie l est enfermo o sano,drogado, enfermo o ebrio. Nosotros podemos fomentar percibir su estado emocionalgeneral, su nivel de energa.Otra vez, estas impresiones pueden ser muy ambiguas y llevar su tiempo yprctica a aun darse cuenta de que usted puede sentir estas cosas, y mucho menosaprenda cmo diferenciar enfermo de pues bien, energizado avenado, y los estadosdiversos de por medio. Aprenda a travs de la prueba y error, como las impresionesde la toda persona tienden a diferir, y confiar en sus instintos en todo momento.

32. Manifestando.

Todos nosotros poseemos a una cierta presencia que anda rondando por nosotrosen todo momento. Si deseamos esto o no, todava ser presente en un gradolimitado, aun cuando un esfuerzo est hecho para amortiguar el efecto.Nuestra presencia tiende a ser oscura e intimidadora, e inspira miedo eincertidumbre a quienes estn expuesto a l. Una cierta cantidad, sin embargo,encuentra nuestra presencia misteriosamente fascinante, y para estos quemanifiesta como una atraccin irresistible y casi sexual.Manifestar es el arte de tomar esta presencia y manipularla para nuestra ventaja.

Manifestar requiere mucho la misma tcnica como el aumento, sin embargo en casode manifestacin, la energa inferida no es dirigida dentro de nosotros mismos, para

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nuestros cuerpos fsicos. En lugar de eso, est extendida hacia afuera a fin de quese propague alrededor de nosotros como una capa. Pngase en el centro a ustedmismo, recoja sus energas, luego expndalas fuera alrededor de usted mismo.Visualice un nimbo de energa rodendole a usted, y enfoque la atencin en unaemocin o imagen particular que usted el deseo para proyectar con esta energa.Una gran cantidad del manifestador depende de las personas alrededor de usted.

Usted prolonga su energa para influenciar sus mentes en un nivel semiconsciente.Porque usted le habla directamente a sus mentes inconscientes, sus percepcionesindividuales de su intento finalmente influenciarn lo que perciben y cmoreaccionan para usted.La forma ms anticida de manifestar es manifestar al vampiro. Esto queda tablasen el arquetipo que se ha desarrollado alrededor de nuestra clase sobre los aos ypuede tener un afecto muy psicolgico potente en esos alrededor de usted. Recojapara su corazn todas esas marcas usted lo que usted es: Toda la oscuridad, laalienacin, la necesidad de rapia. Luego dispare contra esta energa concentrada atodo lo largo de su ser, extenderle a ella algunos pies delante de usted a fin de quetodos esos alrededor de usted sern afectados por esta proyeccin.Experimentando, usted puede extender este aura hostil alrededor de usted mismopara muchos pies, y debido a la satisfaccin en l aclara su muy directo un

planchado gento.Usando esencialmente la misma tcnica, usted puede proyectar miedo, respeto,intimidacin, la atraccin, el temor, y virtualmente cualquier otra cosa en lasmentes de esos alrededor de usted. La mayora reaccionar a esta proyeccin en unnivel inconsciente, el traslado hacia usted o precipitadamente de su forma comousted el deseo. Manifestar especialmente extraer la atencin de esos que sondespertados o aun se semidespiertan.Este efecto tambin puede usarse para obscurecerse de otros. La tcnica es lomismo, pero en lugar de proyectar miedo o atraccin, usted simplemente deberainfluenciar esos alrededor de usted para ignorarle. Proyecte oscuridad y el sentidoque usted es poco interesante y matiza en sus afueras. Cuando hechocorrectamente, esto le permitir perderse en una multitud o aun la ayuda ustedpara esconderse inadvertido en un cuarto vaco.

33. La naturaleza del Aura.

Todos nosotros compartimos un aura distintiva que los otros pueden percibir ypueden usar para identificarnos. Nuestra firma vamprica est ms obviamenteexpresada en las auras de sacerdotes y menos obvia en las auras de concubinas.Tambin podemos percibir esta aura as como tambin las auras de otros. Estapercepcin ocurre en el nivel sutil y nos permite ganar informacin acerca de esosalrededores.Esencialmente, el aura es el cuerpo sutil donde se extiende ms all de los lmites

del cuerpo fsico. Como constantemente pisa en el umbral de espritu y tieneimportancia, nuestros cuerpos sutiles son muy mayores que ese de compaerocomn, y se extienden lejos alrededor de nosotros, dependientes en nuestrodominio de s mismo, nivel de energa, y ras con ras de poder.El aura puede ser percibido en varios estratos relativamente delgados de casi luzque extindase simplemente ms all de la piel. Si usted busca real, la luz fsicaextendindose alrededor del cuerpo como un halo, usted perder los matices sutilesdel aura real.El aura puede ser percibida tan ligera o puede colorear, aunque no es realmente nide estas cosas. En verdad, la luz y el color son meramente las mejores metforasfueron para describir e interpretar algo que acoda sobre la realidad fsica de lossutiles gusta de una doble exposicin. El aura puede dar la apariencia de estartexturizada, a las mayoras a menudo les gusta un lquido - el cabrilleo aceitoso,

brumoso. No es esttico pero elocuente y constantemente sin embargo sutilmente

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es cambiante. Puede ser percibido a travs de toque como calor o como una presino tensin sutil que est en la recta final bajo sus dedos.Su ser es sutil y as nuestra experiencia de l es sutil. La percepcin del aura esfinalmente algo que debe ser intuido, percibido por la compenetracin ms que connuestros sentidos comunes.

34. Percibiendo el Aura.

El mejor lugar para primero buscar una vislumbre del aura est en la manoalrededor de los dedos. Mire de cerca el rea simplemente por encima de la carne.Un estrato muy pequeo, quiz slo los milmetros gruesos, debera ser perceptible.Diferir en textura y la calidad del aire alrededor de ella, y despus de un tiempo,los colores les pueden aparecer. En todo momento usted debera confiar en susinstintos y sus impresiones y debera consentir que ellos le guen a susconclusiones. No dude de sus percepciones hasta despus de que usted las ha

explorado completamente. Una vez que usted se acaba, usted puede dar un pasoatrs y puede analizar su experiencia. Despus de que usted haya enfocado laatencin en el primer estrato, otro estrato, como un anillo brumoso por encima dela primera parte, puede volverse perceptible. sta es la concha exterior del aura.Disiente en el espesor de boca en boca. El estrato del aura realmente puedecambiar de da en da o la hora para la hora en cualquier persona dada segn elestado de nimo, nivel de energa, y as sucesivamente. En general, este estrato esincoloro pero puede aparecer ms ligero o ms oscuro en disentir disfraza de gris.Cuando en particular gruesos y opacos, esto usualmente sugieren escudos. Elestrato interior del aura puede cambiar en la claridad y puede colorear segn lasalud, estado emocional, y nivel de energa. No hay grfica estndar dedecodificacin pues cualquiera de estas calidades, como la percepcin esfuertemente influenciada por las expectativas subjetivas del individuo.Filtramos todo nuestras percepciones, para un grado u otro, a travs de nuestrosistema individual del smbolo. As, la intuicin ha resultado ser la regla slodeterminada para la decodificacin del aura. Qu sus reacciones emocionales y susrespuestas instintivas para un color particular o la calidad estn en el aura? Siusted ve un color particular, analice lo que ese color significa para usted. El aura,como tantas otras impresiones psquicas, le habla en el idioma de smbolo. Como susistema del smbolo es excepcionalmente suyo, usted debe caer en cuenta delsignific