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FITOTERAPIA EVOLUCIÓN HISTÓRICA IVETH FERNÁNDEZ BARTOLOMÉ Una hierva es una planta cuyas virtudes esperan para ser descubiertas. Proverbio Zen

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FITOTERAPIAEVOLUCIÓN HISTÓRICA

IVETH FERNÁNDEZ BARTOLOMÉ

Una hierva es una planta cuyas virtudes esperan para ser descubiertas.

Proverbio Zen

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El estudio de las plantas medicinales se remonta prácticamente al principio de la evolución del hombre sobre la tierra.

Se han encontrado varios testimonios, respecto al empleo medicinal, a través de expediciones arqueológicas.

El hombre primitivo descubrió la importancia de cierto vegetales con acción laxante.

La fitoterapia es considerada la medicina más ancestral por excelencia y equivocadamente se le atribuye a Hipócrates, Galeno o Discórides como sus iniciadores.

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Fitoterapia en las principales civilizaciones de la antigüedad

Fitoterapia en China Fitoterapia en Egipto Fitoterapia en la medicina Sumeria, Asiria y

Babilónica Fitoterapia en la India Fitoterapia en Grecia Fitoterapia en pueblo Árabes Fitoterapia en la época medieval Fitoterapia en la época del renacimiento Fitoterapia en la edad moderna

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En 1500 a.C. se realizaron grabados sobre huesos acerca de las numerosas virtudes de las plantas medicinales.

Chen Nong fue un emperador chino, al cual se le atribuye ser el iniciador del estudio de la fitoterapia.

En el libro de Shen Nung Pent sao Ching se describen 365 plantas clasificadas según su grado de importancia, frecuencia de administracióny grado de toxicidad.

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En el bajorelieve del templo de Tutmes II, se puede observar uno de los herbarios más antiguos que se conoce grabado en granito el cual contiene esculpidas 275 plantas medicinales.

Se cuenta que en el libro de Thot, Hermes Trimegisto dejó el legado de su sabiduría, este conocimiento solo podía ser alcanzado por las castas sacerdotales y en secreto.

Egipto constituye el paradigma del arte chamánico ya que aun en dogma religioso y en un cuerpo científico todos los conocimientos mágico-empíricos que anteriormente solo cultivaban los chamanes.Plantas comunes:

♫ Ajenjo, ajo, beleño, coriandro, enebro, genciana, granado, hinojo, sen, tomillo, etc.

Ajenjo

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Hacían mención a virtudes terapéuticas de aproximadamente 250 especies.

Hace más de tres mil años se decribieron varios centenares de plantas, por ejemplo una tabla sumeria aconsejaba, “…aplástense hasta convertirse en polvo las semillas de la hierba del carpintero, la resina gomosa de mark así y el tomillo, disuélvanse en lodo de cerveza y dadla de tomar al hombre enfermo”.

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Las personas que ejercían la medicina eran los Brahmanes quienes eran sacerdotes de gran prestigio, cuidaban la psicofísica-espiritual.

La India fue invadida por los arios, quienes se apropiaron de estos conocimientos y de otros más avanzados.

Nace el Ayurveda. Para la medicina Ayurvédica la enfermedad resulta de un desequilibrio entre el hombre y su entorno. Brinda tratamientos para el espíritu, el cuerpo y la mente.

Para la medicina Ayurvédica existen cinco elementos: tierra, agua, fuego, aire y éter, los cuáles deben equilibrarse con tres fuerzas primarias: prana, agni y soma.

En cada individuo existirán centros de energía denominados Chakras los cuales pueden ser tonificados a través de alimentos o hierbas medicinales.

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Empédocles de Agrigento comienza a difundir la idea de que la vida se basaba en la interacción de cuatro elementos: tierra, aire, fuego y agua los cuales tenían su correspondencia con los cuatro humores del cuerpo: bilis amarilla, bilis negra, sangre y flema.

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Para Aristóteles las habas hacían perder la castidad.

Tenían fama de afrodisíacas, creencia que perduro durante muchos años a tal grado que el obispo Niza en 1750 prohibió que se sirvieran en los conventos de su diócesis, por que consideraban que tenía <efectos libidinosos>

Hipócrates fija las bases de la ciencia médica en su totalidad, al punto de ser reconocido como el padre de la medicina. No solo hizo hincapié en el tratamiento con plantas medicinales, sino que considero a la alimentación, el masaje, la hidroterapia y el reposo como baluartes terapéuticos de primer orden

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Hipócrates dividió los alimentos y hiervas en categorías como: calientes, fríos, secos y húmedos.

Propuso la categoría de los cuatro temperamentos: flemático, sanguíneo, melancólico y colérico.

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Con la caída del imperio Romano en el siglo V, el centro de la cultura se trasladó a Constantinopla y Persia en donde cultivaron las ideas de Galeno e Hipócrates junto a las tradiciones egipcias.

Los hebreos utilizaban ritualmente la mirra y el incienso.

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La obra más importante de la época la constituye el Kitab al-Qanun o Canon de la Medicina, escrita por Avicena. Esta obra dio origen al denominado método o sistema Unani.

La obra conocida como Kitabal Dschamial Kabu o Gran Compilación de Medicamentos y Alimentos.

La medicina de al-Andaluz contribuyó a través de las figuras de Avenzoar, Averrones y Albucasis a pormenorizar la sintomatología de las enfermedades del corazón y los oídos.

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Los monjes clérigos llegaron a ser considerados como médicos.

En los monasterios aparecieron los primeros jardines de hierbas medicinales.

Los clérigos solían preparar los vinos o licores con varias plantas medicinales.

El colegio de médicos durante el reinado de Enrique VIII, decretó que todo aquel que tuviera conocimiento de las propiedades de plantas medicinales, podría utilizar ese conocimiento en bien de la comunidad luego de solicitar el correspondiente permiso antes ese colegio.

Surgieron los primero herbolarios. Los ricos y nobles eran atendidos por médicos de la

corte, los ciudadanos medios eran atendidos a domicilio y los pobres, esclavos y siervos eran recogidos en hospitales públicos.

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La llegada de la imprenta le dio gran impulso a la difusión del conocimiento herbario.

Otto Brunfels, monje cartujo, publica el primer herbario ilustrado con plantas grabadas en madera. Este explosivo despliegue de libertad espiritual representaba un peligro para la fuerte cultura tradicional de los gobernantes.

Aparecieron los primeros curanderos. Comienza la primera cacería de “brujas”. La inquisición consideraba al curandero o hechicero

como fruto del demonio. Jules Michelet define “bruja” como: “… una revoltosa

social que protesta contra el orden inhumano y la condición inferior de la mujer”.

Teoría de las Signaturas establecía que Dios había creado plantas y frutos morfológicamente similares a los órganos en donde actuarían terapéuticamente.

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Galileo, Bacon, Newton y posteriormente Descartes, determinaron que el mejor camino para llegar al conocimiento efectivo y a la vez riguroso de la naturaleza debía ser llevado a cabo a través del método científico.

Los médicos conocían el uso de las plantas medicinales, comienzan a legislar leyes que castigaban a sus competidores no médicos, abriéndose una brecha importantes entre el saber científico y el folklórico.

El expendio y venta de hierbas queda bajo el riguroso manejo de boticarios o herbolarios académicos.

Samuel Hahnemann creyó conveniente utilizar sustancias tóxicas en forma diluida y convenientemente dinamizada para tratar las diferentes enfermedades

El herborismo de los indios americanos se centraba en la figura del hechicero o chamán.

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GRACIAS