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Y- 145473 f

LOS ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS Y LA POLITICA

Tesina que para obtener e l t i t u l o de Licenciado en Psicologia Social Presenta:

Silva Si lva Ma. Irene

Director: .Dr. Francisco Javier Uribe Patiflo &- ( I'

Lectores : Dra. Teresa Acosta Avila

L i c . Ang6lica Leticia .. )IC ( 1

si :.

199 2

Psicologla

Social.

TNDTCE

P 5 g i nas

T T,A "POT,TTTCA" Y T . 0 "POT,TTTCO"

INTRODUCCION

La alrecci6n de la P 6 i C O l O O i ¿ s Social, va un tanto en el

sentlao de an" y entender el comportmiento social del ser

humano, en este caso p e n ~ a ~ en una perepectiva, e8 dificil,

pueezo que mucnas veces puede resultar no ser reelevante. son la

literatura, le krletorla, el Arte, la moral eocial y la Cil060fia

polltica, conceptos del ser humano como tal, todo e s o cOntPibUye

a la visi6n Que ee tenga a cerca de el comportamiento de los

sere8 humanos en una socleaaa.

-

La Psicologia Social ha sido concebida como un& dieclplina,

Que analiza y expllca los fen6menos que eon Peicol6gieos Y

Sociales. ~J

Una perspectiva que se poarla tomar en cuenta ee, Que pal?&

entender el comportamiento eocial bel e m humano, B B debe

considerar la contribuaidn de l a nistoria .evolutiva de los seres

numanoe a este comportamiento social contemporineo.

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visto aesae este punto de vieza se puede decir que, partiendo

de Beta hietoricidad be los eere6 numanoe: 8e puede aeclr que

deede arecia, con Platbn, ya se deflnia lo Que era, al menos papa

Plat& en BU momento, la polltica? Platdn tal pareciera Que

confunde la &tiea.:.#uilpl" polltica y traza el esquema de un estado

ideal. Aristdtelee la define como una ciencia independiente, y la

m&s importante, e8 abstracta y persigue el bienestar total del

nombre.

0

2

Es Maqulavelo quien, separa la politice de la a5tica dice Que

la p o l i ~ l c a es el arte de gobernar, tal y como 88 practicaba en

su tiempo, la finalidad de la polltica en eete sencldo es

conquistar y coneervar el poder politico: lo Importante es que

tenga dxito bajo la creencia en Que el gobierno #se Daea en le.

fuerza y en l a aezucla.

151 mlamo M a x WmeE.aoS define la pollzica como la dlreccldn o

le influencia obre la trsyectoria ae una entidad politlca, esto

ee. el eetado. Y s e i , otro8 eutores dan BU prop18 concepclbn de

m

18 polit&Ca.

Sin embargo. el otdetlvo prlmoPdle1 no es nacer menclbn a un

sin nbmero be concepclones Que de polltica 68 tienen.

Sino mle bien cud1 es 18 represenzaelbn social Que de la

polfciicrr), ee tiene en estudiantes unlversltarloe: cbmo e8

concebida, qu4 se ,dice y piensa de ella, etc . Haciendo mencibn a

concepciones dada& por ..panilea pcneadarce fi16eof06, de Clenci8

~~rlicica y otroe: tomanao en cuenta el tipo de contexto en el

cual pe han aeearrollado y ee desarrollen. P a r a mencloner . Que a

trav4e del tlempo el concemo ~e na mane3ed0, se h a b l a

constantemente ae dl, pero eln Que se reflexione un poco 8obre el

cdmo es concebido y elaborado dentro de nuestra socleaaa y

nueetrs realldab.

* .

AaemAe la politlca es eltuaaa y analizada dentro de marcos de

refermela, que 8 BU vez articulamos a una percepcl6n ldeol6glaa.

~mpleamos una contextualleacl6n nlstbrlca de t l p o "PQ~IZICO'* o

eoclol6glco, lo cual cambiara el eicnlflcado Y el interde Que ee

3

preste a la concepcl6n de la polbcica, produciendo diferente5

reacciones.

la palabra política, es Importada de un conocimiento erudito,

ya que en la actualidad na8t.a ee denomina como ciencia Politics,

l a cual es Inyectada en el lenguaje cotidiano naeza que llega a

convertirse en una cateeoria aef. eentida comdn, en un Inecrumento

para comprender ar otro, gara Baba? como conducirnos ante ella,

incluso, m m 0 8 a aslgnarle un lugar dentro de la misma soaledad.

sin ernbargo, no solo la lntergretamoa, 81130 que m a

13ermitinaoe interpretar 10 Sucede y el porqua no8 eucede a

zrav4e de e l l a .

Importa a la ~sicologia Social. aebido a que est&

eetrechamente relacionada la farma en c6ma noeacro.6, eujetoe

eocialeer, 80mos a aprenenaer este acontecimiento de la vida

diOPla, sus caracterlsticas dentro de el medio ambiente, la6

informaciones Que reclblmo8 de ella Y Que circulan a nuestro

alrededor, POP P a r E e de lae pereonas de nuestro enforna prbximo y

lejano. Pero no eolamente de eeta manera se forma dentro de

noeozroe como conocimiento; ..,s&no tambidkn 8 trave8 de nueetraB 1

QPOgi8S experiencias, ae 188 informaciones, conoeimlenzoe,

model08 de conocimiento que tranemltimoe y no8 Franemicen a

traves de le zradlcl6n. la educacl6n Y sobre todo l a CO~UnlC8Cibri

80cial. I

Justamente, el marco tebrlco que trata de explicar esa

realidad ee la represencaclbn social: puesto Que eeti definida

POP una parte por un contenido 8 sat3er: Informaciones, imageries,

b

opiniones, actitudes, etc. y este contenido se relaciona con un

objeto, en eete caso la politics. Y por otra parte ee la

representaeidn de un sujeto, en este cae0 loer estudiantes

unlvereltarioe, en reiacl6rr a %roe eetudlantee unlvereltarlo~.

S. Moecovicl(lg85), nos menclona Que el acto de repreeentar

es un acco de pensamiento por medio del cual un eujeto ee

relaciona con un objeto. Para este propbsito le resulta imposible

no mencionar a las repreeentaclones zeatral y polítlce, las

cuales pueden esclarecer, de una forma netafbrlca, 1863

caracterletlaae de 18 representaclbn soeisl.

En l a s cualee eenala que gemiten avanzar en la cO~pPenSib13

del concepto, puesto ~ u e eenalsn aepectoe fundamentalee de la

regreeentacibn soclelt sua aegectoe de eignlficado, de

creatividad Y de autonomza.,, En donde en la repreeentaci6n

golltica, el elegido, el delegado, euetituve ante ciertas

lnetanclae a qulbnee lo han asignado. A trav&e de ello e8

autonomiza de qui4nee ~epresenta Y dispone de un poder creatlvo.

E6 precieamente lo Q U ~ 68 pretende eabet5, cdmo e0 uue a

trav4s de 18 Interaccibn y comunicacl6n con l o s demas; los

inaividuoe 88 forman una concepcl6n eobre 18 porltica",

designando una forma de conocimiento especlflco desde el mismo

eencldo coman; en donde 108 contenldoe, de la concepalbn de

política, manifiestan la ope~acldn de roe proceeoe generativos ;y

funclonelee emclalmente caracterizados, es decir se aeelpne una

forma ae pensamiento social. d.

-

5

e 1

5

el a traves de la representaci6n eocial Be puede explicar

&m0 es que a traves de un acto de pensamiento los sujetos se

relacionan con un objeto o con una palabra, y ee la miema

cotidlaneidad la que ayuda a ello.

Coneidera de relevancia el tema, debido a que ee atraviesa

por momentos Que son de gran trascendencia en nueezra socieaad, Y

en d6nde a cada momentot --?dbas*aaaiP en adnde nueetra propia

cotidlanelaad esta fomnaaa por le politica y nuestra exlszencla

mitema e8 polltica.

En donde ademas se nabla de aconteclmlentoe de eran

relevancia politlea < El tratado trllaeersl de libre comerclo en I

Mdxico Y el programa de 6OlidaPldad implantado por el sexenio ’

ealinieta) en nuestro p a l e .

Y ver de ~ u e forma es vlsta la %olitica** tomanao en cuenta

eBte contexto hIet6rico tan relevante en la vida social de loe

estudiantes unlversizarlo.

Tomando como guía de la Inveetlgaclbn uno de los rnPItodos de

investleacl¿5n, de obeervaclt3n.de lae realidadee, propueezo a la

obeervaci6n sietemAtica.

Propuesto como uno de los meJores m4todoe para comgeenaer la

vida del grupo en dlferentee campoe, como eon: el rellgioeo, el

pollzlco ,el cultural y sus conexiones.

Finalmente se hace un an&I.La;tp..,minueioeo de los resultadoe

para tratar de responder a la interrogante t cull ee la I

representactdn eoalal de la polltica en los estudfancee ~

I

~

7

CAPITULO I

se puede decir que el z4rmino de politica, como tal es

derivado de palabras griegas, y su forma es tan eemejante a 18

original que se requiere de un gran esfuerzo de imaginacibn para

comprender lo8 cambio8 que ha sufrido BU eignificado a tPavh-3 del

ziemgo. Evizar esze esfuerzo condenarla a l o s es~uaioeos a creer

que nada de lo Que 88 les ensenb de lo8 grandes pensadores

griegos, es ahom imljorzanze o 6 z I l para algunos debazes

pOlltiC08, o al hbblro de interpreTar cuanto ellos ditjeron

mediante la zeminologla y valoree de la e6igeCUlaCibn moderna.

La reflexlbn eobre la8 asoclacionee pOlitiCa8 fue iniciada

por los griegos

Desde enzonces, el esquema se na alterado con frecuencia,

roe aepe&toe que se conelderaron mbe Importantee han variado, y

l o s z4rmlnoe ueados cambiarbn de significado, de zal manera que

muchas vecee tienen un significado totalmente opueeto al uue se

zenla originalmenze, pero la imporzancia de distinguir y definir

la relaci6n entre 108 eeree humano8 que llamamos, al igual que

108 pPieg08, **politicaoo, Y la necesidad de estuale~la

eiecsmdcicamence, han sido reconoclaae, eriempre en todas 188

socieaadee.

a

La S O C i e d a d grlega, o polls, aunque ha sldo llamada a menudo

cluaad-estado, difieren en muchos aspectos de las asociaciones

polltlcae que durante Loa dltimoe 400 aR0B nos habltuamoe a

llamrpr estados. Esto s i r v e para destacar clue el conzexto

hlst6rico, juecamence con la8 concepciones y todas las cargas

valorativas de los peneaaoree, y en forma creciente, con la

influencia d e l peneamlento y las cradlcionee anterioree, dan de

alguna manera forma al elgnificado y determinan el eszllo de la

Cermlnologis polltica.

Las Peflexlones políticas de lo6 griegos, como Platbn y

Arletbcele8, por ejemplo, aunque fueron eecricoe a finee del

periodo clllslco en Grecia, las cuales fueron motivadas por el

evidence fracaso Y l a confusl6n de la vida cludadana griega,

perduraron desde entonces como obras maeetras que han venldo

renovando conetantemente su influencia a trav4e de los S I i ~ 1 0 8 y

resultando valioess gape los pensadores poeteriores. preaieamente

porque no po.dian reducirse a puros comenzarlos relaclvoe a la

escena polltic8 griega con2emporAnea.

9

"La vida del hombre tiene que ir en consonancia con lae leyes de la naturaleza y los principios de la raz6n. El primer deber del hombre es disfrutar de las facultade8 que le ha proporcionado la naturaleza y desarrollarlas con arreglo a su destino. Dotado el hombre de raclocinio, no ha de vivi~r can solo, sino vivir honestamente, porque BU vida tiene que correr parejas con los ideales elevado6 Que na concebido la razbn. Para cumplir este fin, es indispensab~e la exiscencla de una vida policica y social. El hombre es, por naturaleza <<un anime1 politico>>qq. (Raymond, Gtttell:1975).

A conzlnuaclbn se dark a grandes rasgos lo que e6 la

politics para algunos grandee pensadores:

l. 1 QINSSSS DE L A W L X T I W

plat& t w . V l v e en una epoca de decadencia de la glorioea

democracia ateniense y por canto investipa, anallaa, denuncia,

los fenbmenos de la degradaci6n de la p o ~ l e , sAe Que roe de su

esplendor,

Concibe la ciencia de la politica como una inveszigacibn

sobre el correcto ordenamiento de las relaciones entre los

ciudadanos, de modo que pudieran ayudarse unos a otros a ser

nombres buenos.

Esta reordenacl6n del esquema de las relaciones sociales.

la reescruczuraci6n de la constltuci6n o de la repbblica, termino

latino que correeponde al griego polizeia u orden politico es el

tema de eetudio m66 Importante de Plat6n. EI considera la

relacidn polizlca como requisito Indispensable para la

realizacl6n moral. Antonio Gomez Robledo expresa Que la polztlca

para Sbcrates, Platbn y Ariszdteles: es, ante todo, eaucacidn por

no haber hecho moralmente mejores a SUB conciudadanos: nlega

10

Plat6.n Que redondamente Que merezcan el dlctado que euele

adludicArseles de grandes estadistas, los mayores artistas del

poderío y la gloria de ACenas.

Platdn dedicd lllUCh0 tiempo a la mealtaci6n filos6flca en

corno a lo politico, sue 3 libP08: La repdbllca, La polltica Y

Las leyes, ditklogos en los que desarrolla BUS m&@ elevadas Ideas.

Tal pareciera Que Platdn cunfunde 18 4tica Y la polltica,

pero traza en realidad el esquema de un Estado Ideal que sirviera

para Cod06 108 FielllpOB y puebloB.

j i~ietb-ee (-.Fue alscipulcl de PlatiSn: Incursion6 nor

el campo de ras ideas politicae, con sentido empirlco y realfsta,

por lo que ae considera el creador del metoao experlmental en

escas materias. Escribe: LI policica, Las leyes, Eclca a Nlcomaco

y otras. Como en Platbn. el aspecto politico de eu pensamiento se

encuentra mezclado con el reeto de lae ideas, en vircud de que

ambos dan un enfoque Intesral de la vida griega y de pensar

universal de BU tiempo. La politica la divide en 8 libroe, de

los cuales doe- el 2e1?cero y el cuarto estAn dealcados a la

deBCPipCi6n y a la claeificaci6n de las formas de gobierno (el

primero trata del origen del Estaao: el segundo crltlca las

ceorlas polízlcae anterioree: el quinto aborda 108 cambios de las

constituciones: el 6exto aborda las diferentes formas de

democracia y oligarquia: el sWtltmo y octavo la mejol. forma de

conetituclbn) el t6rmlno Que Arietbtelee usa para lnaicar lo Que

hasta entonces Be llamaba vvforma de poblernovp ee pollt&la, Que ee

traauclda como ~~constltucl6n~~.

11

Para APiBtdtele8 la politic& es natural, es decir,

conetltuye una actlvldaa ligada de manera necesaria con el

caracter y el destino especificos del hombre; la vida sollzica es

un medlo esencial, para lograr un fin moral.

Polizela, es uno de los zdrrnlnos m(5s Cltlles de Aristbzeles.

La dlecwl6n de la politica como actlvldad, hecha por (51, ee

acerca mas al tratamiento que nace Plazdn de este tema en las

leyes Que hace su esbozo de la comunidad Ideal. Aunque

Ari8tbteles admitla que la solitica era natural en el hombre, no

colncldia completaniente con Plac6n 8cerca de la naturaleza de

dete.

Conetruye la politlca como ciencia Independiente, separando

la (5tlca del campo de aquella bisclpllna. No traza el perfil de

un gobierno, que viva bajo todas las condiciones sociales, sino

clue eoetlene la teeie de Que han de adaptarse las conecituclonee

a las necesidades de cada pueblo. Considera a la pelizlca a m o la

clencla m&e Importance, porque dentro del Estado ee cumplen 108

fines mas elevados del nombre:. es una ciencia abstracta que

perelaue el bieneetar total del hombre. E s c r i b i d su ~olitlcs

Qesgu4e de haber necno, un estudio detallado de los gobiernos mAs

importantes de BU tlempo: creta, CArtapo, Eeparta y Atenas.

fficolAs Maqulavelo (198S).Fue eecrezarlo de1 gobierno **del

a l e ~ I * ~ , de la RepirblIC8 florentlna: embajador en Italia, Francia

y Alemania. Conee3ero de Ledn X . Encarcelado y torturado por BUS

enemigos. Inmenso talenco politico ~ u e logrd a la poe~erldad lae

pdginas escremeciaae y deslumbradas de *%I Principe**, **DlScursoB

12

sobre l a s Dbcadas de Tito Livlo", "La MandrAgoraw, "Anales de

I t a l i s ' ~ , **Felfegor** (novela).

sus iaeas las libera del campo de la ZeologLla y de l a btlca.

Exp001F0r del comportamlento humano en e l campo polftico.

Patriota derndcrata Que combazlb por la8 ideas pogullstas. Con

MaQUiaVelO se lnlclan coeae Importantes en le hietoria del

pensamiento polit ico, Pncluso una nueva clasiflcacidn de l a s

forma8 de gobierno. Aborda la8 forma8 de gobierno tanto en " E l

Principe*' como en "LOS ~ i e c u r s o s sobre l a DIcada de T i t o ~ i v l o * * .

Aclarando Que e l primero e6 politics mllltante Y e l segundo

Teoria politlea. La novedad de l a c l a s i f i c a c i d n de Mawlavelo con

reepecto a la catalogaci6n o l ~ s l c a , aparece desde l a s primeras

palabras con l a s que 8e abre "El Principe" :

"Todoa LOB EBCadO8, todae las dominaciones Que ejercieron y edescen Iwerio sobre 10s nombres, fueran Y son repdbllcete O pI?inCip¿%dOB" (Maquiavelo, NicolAs: 1985).

~ s t o e renglones eon Imporcantee para e l penemiento politico

povrque introducen l a palabra, destinada a tener gran Bxito,

EeCarUo, para lndlcar lo Que los f~riegoe llamar6n p o l l s , lo8

romanos res gublica y Jean Souin, franc6s, republique.

A MaQUlaVelO se debe la definici6n de La policica, de nuevo,

Sobre l a base de cuestiones pr4ctlcas. Funda su m4todo c l e n t i f i c o

en l a experiencia y l a obeervacldn: 8e opone a l a Idea del

derecno natural, admitida generalmente, y pone en su lugarr l a

concepcl6n de l a ley como una norma posiclva, creada por el

soberano y amparada por l a fuerza f lslca.

13

En *?El Prlnclpe** establece una practica y teoria de esa

polItic8, con respecto a1 domlnlo de los monarcas: en los

**Dlscursoe**, con referencla a las formae republicanas. El Estado,

sepan 41, tiene esa dlsyuntlva.

t i s 8 4 ) .Escrlbl6 numeroeas obras "El ~eviatAn~*.

Sepdn su doctrina el Eetado es un8 eepecle de monstruo artificial

Que llama Leviathan (nombre zomado de Jobj cuya vida depende del

conjunto de las neceeldabee numanas Y clue exige la obediencia de

todos. La multizud asi reunida en una persona se denomina Eszado.

Se le COn8iQeP6 como un mazerialleca cientlfico, Propapador

de un materlallemo mecanlclsta: escribe muchas Obras polízlcas

para la comprenel6n del Eetado moderno.

En su obra **LevIa~an~ habla Sobre ** ~a mlsldn del

representante Sobe~ano*' al mencionar a los consejeroe menciona

~ u e el buen consejo no llega por casualidad o por herencia, por

tanto, no hay mas rae6n para esperar una buena opln16n del rico o

del noble, en materia estatal, a menoe Que se piense Que no nace

falta ninpdn merodo en el estudio de la politica, sino solamente

detenerse a contemplarla, cosa Que no ocurre.

Hobbes, eepara el problema del poder ~olltico de la esfera

moral. La funclbn propla del poder securar consiete en asegurar

18 paz Y el orden dentro de los cualee pueden 10s Pieles

proseguir tranquilamente eu camino.

De loe pobernantee eoberanoe Que nabra Hobbes, se eepera Que

zanrblh ellos rindan eetos servlclo a eus sdbdltos, pero el

prop6eito principal be su ordenamiento es que lo8 dejen libres I

14

para vivir, lndlvidualmente, BUS vidas naturales. y de esa

necesidad de lograrlo surrpirA la propia estructura de la

polltlca.

-cm (w. ~rinclpal representante de la filosofia de

la experiencia o smplrlsmo. Rechazd la profesidn de medicina y 18

eclesiAatlca, por entrar al eervicio de Walter Vane, enviado

Inglee ante el Elector de Brandeburgo, COMO eecretario. Ma6 tarde

fue secretario de Lord ShafteebUrg, fundador ejecutivo del

partido Whig. Rehue6 variae misiones diplomAticae. Sue obras eon:

**~neayo sobre el enzenalmiento humano**, "carta sobre la

tolerancia*', *@Educacldn de loe nlnoe**, vi rata do del gobierno

y **Elementos de fllosofla natural**.

"Donde BB halle un cierto ndmero de pereonae reunida6 en sociedad, de tal modo que cada una de ellas h a y a renunciado al poder ejecutivo Que reclbl6 por la6 leyes de la naturaleza, y le nava entregado al pabllco, ah1 88 encuentra una sociedad politic8 o civil** (Locue: 1983).

~mportante te6rico de la politics: exponente de una teoria

de 106 derechos ntsturalee, dencro de loe limites de una ley

natural eecular. Una eXpPeBl6n de la paradoja que la zradicidn

criszlana a legado a la policica coneiete en que Locke, cuando

discute que la validez de l a doctrina segdn la cual los

gobernantes civllee tienen el derecho divino de ejercer su

autoridad arbitrariamente, lo hace en nombre de la misma ley

divina por lo cual gretendian juetlficaree ~ B O B mlemos

15

tt6ricemente, queda afuera de la arena politics. El traza

especificamenze del metodo por el cual se designa y se flecallza

un r8gimen politico o un gobierno.

En realldad, la autoridad limitada Que concede al poder

c i v i l , y su insletencia en Que BU deber primario e8 la befenea de

un AmblZo de derechos Individuales lntrineecaarente a3enos a 10

politico surgen de BU convlcci6n relazlva a la conducta racional:

es decir el gobierno ee una CUe8tidn de convivencia necesaria, ya

~ u e no todo8 loe hombres eon de una conveniencia necesaria, ya

Q U ~ no todos los nombres obedecen constantemente las normas de la

ley natural.

OB de S e c a a z . bar6n de la v de Monceeg&$eu(l98&~

Entre sue Libros se cuentan **La8 cartas persaew, "El Templo

de cnldo", ~~~onelderaclonee sobre las causas de la grandeza y la

decadencia de los romanoBn. De politics *?El espiricu de las

leyee" . Fue preeldente del Parlamento de Guyena; miembro de la

Academia Francesa.

Su gran preocupacldn por las condiclonee politicas de

Francia y gran parte de Europa; publica EJUB cartas persas, las

cuales constituyen una s4tira contra el despotismo, al mismo

clempo la deecripci6n bel mundo perea su mAs deecacada obra en

las idea6 politicae es "E1 espírlzu de las leyes", "Una zeoria

general de la sociedad** en L& scienza nuova, del eepiritu de la0

leves.

16

En ddnde el inter68 de 81 8e dirlje 8 explicar: como

*'pollticat* , l a variedad de las sociedades numanas y de SUS

respeccivoe gobiernoe no 8010 en el tiempo sino cambibn en el

espacio.

Se caracterled por el lnterle que le inepirsban las

condiciones sociales Y econ6micae dentro de la6 cualee deben

cumplir sus deberes los gobie~nos reeponeables.

aefm R O W a U i 1987). t i terato Y neaagam

suizotranc48: se coloc6 en e1 seminario de Turin abjurando el

calvinlemo para recobrar BU libertad; lacayo de l a condesa de

Veraeliee: vielz6 Inglacerrs ]y Axemanla. Su dlcimo refugio fue la

finca que le ofrecl6 Oiradin, aeeputb de haber sido condenado por

el Parlamento de Paris, por la publicaci6n de BU '*Emilio**.

EscrIb16 entre otra6 obras: " E l contrato s 0 c i & 1 ~ , *'Confesionest*,

**La nueva Eloi8a", "DiilOp08".

Ha influido en e l penaamientu mundial, nutriendo l a p o l l t l c a

liberal.

**LCO. fmnilla es e l primer modelo de lae socledadee pOl€tiCa8! e l jefe e8 la imagen del padre, el pueblo l a de 108 hlj.oe, y todas{ habiendo nscldo iguales y libres, no enajenan BU riberzaa eino en cambio de BU utilidadn (Rouseeau:l987).

Fue disc€puro de Plat6n, proclawd uno de los principales

amiculos de l a moderna f e democr4tlca a l afipmar que todos los

miembroi? de una sociedad eon capaces Y deben e8car diepuestoe 8

forjar sue leyes y combatir por ellas (igualdad pollzica).

P u i d e deciree ~ u e la ceoria politic8 be la moderna nac16n-

estado deriva de Roueseau.

17

"L'homme es t n4 ribre, et partout 11 est dene le6 fere"

frase de Rousseau, con la cual parece haber querido significar

que el bien el hombre ha nacido, o est& deetlnado a la libercad,

en la prhtlca se encuentra slempre encadenado.

to que quiere decir Que, en eepecial, Que el h a de haber

cadenas, estas deben 3uetificarse, es decir, deben sustentar la

vida lLbre Y no Impedirla. La soluci6n ae la desarmonla social en

la sociedad humana, por medio de una recreacibn revolucionaria de

la aucoridad policica, en la cual codos sean eoberanos Y edbditos

al mismo tiempo, constl~uyd la cont~lbucibn de Rousseau a la

e6peCUlaCl6n politica.

WUel K a t tiah3).sU8 Obras nHi6tOri8 UniVerS&l de 18

naturaleza Y teorla del cielo**, "La crltica de la raz6n pura",

"Critica de la ~ a e b n Pp4ctlca*', "Fundamentos de la metafíeica de

las COBtUMbPeB", "Idea para una flloeofla de la h l e ~ ~ r l a ~ * .

Algunos de sus conceptos sobre politica sont Socleaaa Civil,

el jefe supremo, Individuo Y socledad, Goblerno pscernal,

Igualdad, crlclca Y La ilustraci6n.(')

En el olsden de la filoeofla durialca y de las Ideas

DOlltiCI6, hace un clnAliei6 de los principios naturales de los

derecho8 politicos -y de la politicaz Inzenta conciliar el orden

moral con el Derecho Y la polltlaa, examinante de las bases

18

mecafieicas de esce blcimo. Su aoctrlna ee encuentra dentro del

contractuallsmo, con un enfoque pr0p10.

Fpiac&r?leh.. H-1 i297Q. el Interhe de Hegel

por lae cuestlonee politicas se subordinaba a una Interprecacidn

metaflslca o religiosa del orden universal, lo mismo que Platbn,

San Aguetln y Sto. TomBe. Dlferia de ellos en que la revelaci6n

del propbelto divino y e1 carActer preclso de su accl6n en la

R18tOP18 parecia cae1 exclueivamente haberse dirigido a 61.

Aunque presentara un8 afinidad con el pensamiento flloe6flco

aleman anterlor, porticulartnence con Leibnlz. Hegel oponia el

conocimiento del.desarrollo divino espiritual Y racional, que e8

el dnico real, al conocitalenco desordenado, fragmentario y

emtlrlco de 108 acontecimientos en el tiempo: segdn la deflnicl6n

de Hegel, nueecra vida llena de BUC~BOS, acclaenzee Y deseos

pereonales es Irreal y carece de Importancia. Solo lo racional es

real Y el Individuo comparte e8ca realldsd a medida Que llega 8

comprender y a participar coneclentemente en e3 roces so d i v i n o .

Deede tales eupueecoe me~aflslcos Begel consider6 el

carhcter de la8 relaciones polltlcas: pero hlst6rlcamente fue en

una Alemania de escructur8 medieval adn vigente y de fuerte

reacclbn contra el &izo de las Ideas y armas francesas donde

vivi6 Hare1 BU via8 profesional.

m u s t 0 c a t e (107u.m BU zieamo, BUB laeae, constituyeron

un avance, indudable, en lo que ee refiere al rechazo de La

mezafislcch exaeelva o a la mezcla con 18 re11g16n con cueszlonee

ajenas a ella. Considerado como el inventor de la palabra

i

I I

i

i

i

i .2

I

i

145473

31

determlnada concepcldn de las relaclonee entre los seres

sociales.

Lo político es necesariamente normativo e Intrineecamente

vinculado a cuestlonee de valores.

LO politico (en neutro) es una ellpsirr referida a l a

como "10 econbmlco*~, "10 eocfelH, ya que, como Bstas, de~lgna una realldad lnzerhumana, e l bien BU dmblto se reduce a todo aquello Que crea, mantiene o transforma por la actividad polit~ca" (* 1.

COB8 ~ o l l t i c t l que tiene su correlato en expresiones

l. 4 LA POLITICA Y LO POLITICO

f 'Slgnlflcado clAelco Y moderno de p011t1C8H

~erivaao del aa3etivo de polls (pailtlkbs) que eieniflca

todo lo que se refiere a la ciudad, y en consecuencia ciudadano,

civil, pdbllco, y tambidn sociable y S O C i a l , el tbrmino política

ha sido transmltldo por Influjo de la gran obra de Arlst6celes

titulado p p l l t l e a , que debe Ber considerada como el priaer

tratado eobre la naturaleza, funclone8, les dlvlelones del Estado

y sobre las diferentes formas de gobierno, predominantemente en

el el~nlflcado de arte o clencla del gobierno, es declr de

reflexibn sin Importar SI con intenclones meramente deecriptlvas

o Incluso preecz-lptlvae eobre las cocas de la ciudad.

De esa forma se ha produciao desde el primer comienzo un8

traeposicldn de significado desde el conjunto de lae cosas

calificadas en cierto modo a la forma de saber meis o menos

organlzado sobre este miemo conjunto de cosas: un8 tPaSpO8iCidn

no diferente ae aquella esfera de actividad humana Que de alguna

2 Andar-Egg, Ezequlel. Dlccionario Ue Política. ea. Alicante, Septlembre de 1983.

32

no ak.'fersnte ae aquella eefera.de

manera hace referencia a las cosas

Etlmol6glcamente, es de 18

actlvidad humana Que de alguna

del Estado.

misma familia que la palabra

griega p o l l s , de donde derivan: politela, polit1)ta y pollzlko.

m la modsrna

El %&mino pew16 BU slgnlflcado orlglnal, poco a POCO

euetitu~ao por otras expresionee como *Ccfencfa del EBtadO"

"doctrina del Estado" "clencla polítlca*~. etc. Se emplea

comunmente pare lndlcar la actlvldad o el conjunto de activldadee

Que de alguna manera tienen corno zermino de referencia la p o l l a ,

es declr el Eetado.

e s una prueba el hecho de que obras que conzintlan l a

tradlcldn del tratado Arletot4llco en el slplo XIX se llama

~lloeofia del Derecho (ےegels1821j, sistema de la Clencia del

Estad0 (beOPgy, Jelllnek, 1900).

Conserva parclalmenze el significado tradicional la Obra de

croce, Elementos de Politlca (192!$), en la cual conserva el

elgnlflcaao de ~eflexidn eobre la actlvldad pollzlca y por io

tanto est& en lugar de **Elementos de flloeoffa polltlca". una

prueba ulterior es la que se puede deducir del uso de zodas las

lenguas de mayor dlfuel6n de llemar nlstorla de lae doctrinas o

nlstorla de las Ideas politicae a abn meis en general del

pensamiento polf~lco la nietorla que, si hubiera permanecido

In?nUzable el signlflcado zransmltlao por los clAslcos, nabriln

debldo llamarse Hietorla de La politlea.

33

POP anelogla con otras expreslonee como hietorla

flelca, o de la eetdtica o de la &lea: ueo Que zoaavia

de 1a

recoge

roce y Q U ~ en la peQuena obra cicada llamada "Para la h i s t o r l a de

la filosofia de la politlca" el capitulo dedicado a una breve

excureus hiscdrlco de la6 politlcas modernae~Ander,Eggtl983).

Sin embargo el Inter48 principal no es tanto, nacer un largo

anAllsls de los conceptoe Que de politlca se tlenen Y se han

zenlao: SI de han mencionado e6 para ver, 8 grandes rasgos, el

tipo de contexto en el cual se encontraban cada uno de lo6

autores mencionaaoe Y ver a partir de Que momento l'a concebian Y

88 la representaban y de alguna forma ver Que aepectos

prevalecen, de los autores cldsicos y de lo8 contempor&neoe. en

la forma en Que conclben a la pollcltcsa los estudlantee

universitarios.

A forma de resumen Be preeenta el slguienze cuadro:

34

CLASICOS CONTEMPORANEOS

O R I E W S : Plat4n:ordenamlento de las

relaciones entre los ciudadanos

(Traza el eeuuema de un Estado

Ideal 1.

Arist4teles:(Forma de Gobierno)

la politica e8 natural: constitu-

ye una actividad ligada de manera

neceearia can el caraccer y el

destino especifleos del nomt>re.La

palicica como actividad.

INGLESES:

Hobbes:ta necesidad de lograr Que

los eoberanos dejen a BUS sdbdicoe

para vivir llbPe8. IndlvlaualmsnCe

eu8 vida8 naturalee: eurglrA la

propla e ~ t ~ u c t u ~ a de la polltlca.

L0cke:Trata del metodo por e1 cual

se designa y 8e tiecaliza un resi-

men politico o un gobierno.

FRANC;ESES:

Montesquieu:La vsrleaad de ras so-

ROgertE8 Un Conflict0 Que Be

ve relacionado con aquelloe

Dlenes no privados que provee

el gobierno: ya sea dlrecta-

mente como actor colectivo o

indirectamente a c r a v t b de

eventualldadee externas, pro-

ducto de otra6 acciones.

Lechner:Lucha gar e1 orden,

donde el lmap;lnario va ajugar

un papel declslvo,parzlcular-

mente en CUI~UPBB noseentadas

Toda politica lnsticuye,rati-

fica o modifica aezermlnadae

orlencaoionee bel que hacer

social. Movlmlentos de rnaeae

Lucha por el poder.

Marramao:slstema colectivo

Que coneiene fuerzae de

secularleacl6n del ambiente.

KlaU5:Ai8la 10 g0li%i@a de 10

ciedades numanas Y de BUS respecti- no po1Itico. En donde lo po-

vos gobiernos, no solo en el tiempo litico e6 un modo cualquiera

sino tamblbn en el espacio. de actuarty los nuevos movl-

35

CLASICOS CONTEMPORANEOS

Rous8eau:La familia como modelo de tnientoe eocisles son politica

la moderna Naci6n-Estado.

Comte:Conslderaba las bases tedricas

de cualquier sociedad como intima-

mente ligadas a toda su organizacl6n

Politica Y eocia1 y a BU fomna de

vida. El nuevo orden soclal debería

~ e r uniforme. organizado y dedicado

a elevar el nlvel de vida material.

ITALIANOS:

Maquiave1o:Una nueva forma de pensa-

miento politico (formae be pobierno)

EI eszaao.

ALEMANES:

Kant:sociedad Civil, Jefe Sugremo.

xndividuo, y Sociedad,Gobierno Paternal

lgualdad, Crftlca, llustracibn.

Hegel:Interpretacibn metafislaa o rell-

glosa del orden universal. Relacionee

políticas.

Marcx:Debe considerarse 801mente como

un aspecto del conjunzo social, a

estudiarse como parte de anAllsls Integrado de esta zotalidad.

36

to esencial, preside de la reallaaa Y no del concento y las

represencac&onee soclales tlenen una existencia real, del miemo

orden de el lenguade: ellas 8e preeentan 8nte nosotros de manera

caBi macerlal en tanto Que productos de nueecra8 acclonee Y de

nuestras comunlcaclones. en 10,s actos rnAs simples de la vida

cotidiana, nueetras convlcclonee relltplosae, políticas, morales,

zienen una gran parte. Las reg~eeentaclonee sociales en lag que

se piensan. son aquellas de nuestr8 Weociedad actu81" de nuestro

terreno polIzIco, clentiflco, humano. Que no.dlsponen del tiempo

necesarlo para beponerse, volverse tradiciones.

37

CAPITULO xr

2. REPRESENTACION SOCIAL

2. i Antecedentes Histdricos

el concepto de Representacidn Coreczlve ha sufrido muchos

cambios Que le han daao otra forma.

Ee de enzrada la Sociologia, quien ha zrlangulado el rugar

Que le e8 reeervaqo en una teoris de la eociedad. Socidlogoe como

Simmel(En Moscovlclr3989)reconocieron la relacldn Que hay enzre

la eeparacidn d e l individuo BitUAndOSe a aistancia de loe otro8 y

le necesidad de representArse1oe: 81 ve en la0 Ideas o lee

representacionee sociale8 una especle de operador Que permlce

cristallear les acclonee reclprocae entre una 8~3118 de individuos

y de formar la unidad superior Que es la institucl6n, pasar

entonces del nivel molecular al nivel molar.

En ocro sentido, Weber(l971) nace de.las repreeen~acionee un

, marco de referencia y un vector de la acci6n de los individuos:

61 describe un saber coman Que tiene el poder de ancicipar y de

prescrlbir el comportamlenzo de 10s lndlvlauos, de programarlo.

~ Pero el verdadero inventor del concepco e8 D u r k h e i m , en 18

I medida en que flja los contornoe y le reconoce el derecho de

explicar los fen6menos mas variados en la sociedad

(DurKhelm.1968). Lo define por una doble separaclbn:

1 Lae representaclonee colectivas se separan de las

representaciones individuales.

I

I

!

38

2 t a e representaclante individuales tienen por ~uszrato la

conciencia de cada uno y las representaciones colectivas, la

sociedad en su CQCalid&d.

81 concepto e6 universal, las representaciones colectivas

tienen por sustrato 18 eocieaad en BU totalldad.

Se comprende que tax repre6entaCi6n sea nomog4nea Y

compclrtida por todo8 loe mlembroe d e l grupo, a e l como comparten

un lenguaje. Esta regreeentaclbn tiene por funclbn preservar el

lugar entre elloe, prepararlos para penear y actuar de manera

uniforme. Por esto es colectiva y porque perdura a trav4s de las

peneraciones, y e3erce sobre lo8 individuos una coerci6n,

caracteríetica cornfin a todas los necnoe sociales.

En Durkheim, la repreeentacidn aesigna una vasta clase de

forlnae mentalee (ciencias, religiones, mitoe, eepacio, tiemposi.

de opiniones Y de eaberes s i n Uistinci6n. Tiene una cierta

flmeea, trethdose de un concepto, Y una objetividad, ya Que eer

reprobuelda y cotuparcIda ae aa lectiva. En el manejo del

concepto. da eran impostancia al matiz Y a la precisibn para

8dalPtsPlo a loe hechoe eimbdlicors y mentarlee analizaaoe.

NO es poeible explicar 108 necnoe eocialee partiendo de la

Pslcolopia de 108 indIVidUo8t corn tmvoco ee posible explicar

eondunto de creencias y de ideas a partir del pensamiento

indiVidU81.

131 individuo eufre la coerclbn de las representaciones

dominante% en la eociedad, Y e6 en su marco Que piensa o expresa

eue sentimientoe. Estas repmeentaciones difieren segdn la

39

sociedad en la cual nacen y son formados. Por tanto cada tipo de

mentalidad es distinta y corresponde 8 un t i p o de sociedad

determinaba, a las instituciones y a lag grCLctlcas que le son

pPOpla8.

A traves de la noclbn de representacibn colectiva, Durkheim

revela el elemento 81~1bblICO en un medio por el cual la sociedad

se vuelve consciente de ella miema, rlmlte entre los componentes

Individuales y los componenzes colectivos del lazo entre 1 o ~

nombres~ para Durklseim. a traves de la dIVePsid8d de las

colectlvldabes, euebsitete un elemento permanente, la colectlvldaa

dustamante. Y la Invarlablllaad de las regreeentaclones proviene

de emtas caracteristiaas Q $a mlema en todas partes

(Moscovicl 1989).

-LOVy BPUhl(l95i) adopta la perspectiva, que dice que no son

ya lo8 actos y los pensamientos atbmieos l o s Q U ~ deben llamar la

azenclbn, sino el conjunto de las creencias y de las ideas que

tienen una coherencia propia, CUYO teetintonio le sobrevive: y

adopta esta perspectiva en oposlclbn de lo que domina entonces en

rngltsterra y Alemania. Ea Imposible explicar estos conjuntos de

creenclas Y de Adeas a g~tir,~QlcaSppransamlento Individual.

Ldvy Brunl Droyecta'una viva l u z Bobre las relaclonee de una

eocledad can sus representaciones. HacIBndolo, insiete sabre otra

opoeicidn de lo8 knecan~amos ldgicos Y pelcoldplcos distinto6 de

un tipo a otro.

Se dletinguen dos zipoe grinclpales, las **~rImltivas*~ y lae

~*~f~lll~adas**. Estas eetln marcadas por dos modos de peneamiento

b 0

que se oponen y permiten hablar de una mentalidad **primitiva** Y

de una mentalidad wclvillsada**, difiriendo en el plano

cualicaflvo as2 como su amplitud.

L4vy Brunl fundamenta el pensamiento clvlllzaao en los

sigLos de ejercicio riguroso de la incellgencla y de la

reflexibn. Este se orienta eel nacla la bdsqueda 16ptica de las

informaclonee relativae a un fendmeno y de las caueas que sirvan

a expllcarlo. tl peneamianto prlmlzlvo ee orientado nacla lo

eabrenatural.

"Ba3o un8 forma y en graaos divere08~ todos implican una*participaci6n* entre los eeres y 108 ob3etoe en una represenzacibn colecclva. Por esco a falca de un mejor termino, llamar4 ley de participacibn al principio de la mentalidad **prim$tivs** Que rige las relaclones y las pre-relaciones de eeta8 repreeentaciones...Yo diria que, en las representaciones colectivas de la mentalidad pPímitclVa, los objetos, los Beres, lo6 fendmenoe pueaen eer. de una manera lncomprenelblee para,

ellos mier#os** (t(Svy Bruhl, 1951: en ~oecov~ci, 1g8g).' no80tro8, a la vez ello8 mirrmoe y o t m COB& Que

incoherenze, pero BUB concepclonee no enfran en el marco de una

vPs16n clentíflca del- mundo. No lo8 acusa de falza de

erudito. su zbglca es Incompatible con l a nuaezra, ya Que parte

de otras premisas, absurdas a nueetroe ojos: los modelos de

representacidn que forman la rnenzaliaad de un pueblo son

1 4 5 4 7 3

b l

lnconnenaurablc8 con loe de otro pueblo. El aclara la coherencia

de los sentl~nlentos y de los razonamlentos, loe movimlentoe de la

vida mental colectlva: las repreeentacfonee colectlvtse hacen

twotar los necnoe. Llamando la 8tenCIdn sobre ellos. nos ayudan a

verloe. Por esto 108 diferenzee t lpos de eociedad que 8e

representan diferentemente a l mundo nabitan mundos diferentes.

t4vy B m h l (eoci6logo) retoma el concepto de repreeentacl6n

colectiva gor su cuenta, le da otro eentldo: porque por una

parte, ntueetra la divereldard profunda Began loa marcos eo~lales,

meie radical que las que siguen lo0 domlnio8. Por otra parte, (51

plantea el problema e inaugura el examen de los mecanlemos

peiqulcoe y ldp~icoe de1 Que resulta un orden mental: (51 na

abierto un camino lnde concreto Y nrbs practicable.

L ~ V Y Brunl, ~e adhiere 8 la vlelbn de que, 118 emciones y

108 A ~ P B C E O B eon eetlmuladoe por los símboloe lnscrltoe en le

traaiclbn a lo6 cuales cada uno nace eco: sin embargo da oCro

gunto de. vleta , uue la eocledaU ee rspreaenta ella ml8ma en 50

Que ti;ena dl~tlnto. de propio: proporciona un cierto nbmero de

demoetracfonee eobre las baeee psfuuicae de eete eimboiismo; de

eeta fora8 se entra en una segunda fase del. eetudlo de le nocldn

be repreeentaci6n coleczlva. La alnAmlca de la representaci6n

cuenza mbs que eu carhcter colectiva. Los nombres de la get y de

Freud 8on asociados Y por eeo se Incluyen, las aporcaclones de

cada uno.

Piapet(i972) bueca triangular la representaci6n del mundo en

el nino, el peic610go parte del postulado que el peQueRo lnfanze

42

no ee **m46 tonto*’ n i ee encuentra en altzunoe qradoe abajo del

nlno mBs grande. Pero piensa las cosas de manera esencialmente

dlferente. La concepcih del mundo a l a ~ u e l lega BU facultad de

razonamiento es otra, podemos asegurarnos nacibndole preguntas

precisas con respecto a objeto6 definidos de eete mundo. Del

mismo modo Q U ~ el mundo *Vprimitivo” y el mundo **civliizaaoft se

dieclnguen por sue representacionee, del mismo modo sirven para

alstingulr e1 aundo del nino y del aaulzo.

**LOB doe Droblemae, eacrlbe Pitaset, ee tocan de cerca nero pueden ein mucna abbitrarleaad, erer aiectnguidoe. Ahora bien, l a forma Y el funcionamiento del peneamiento se descubren cada vez Que el nlflo entra en contacto con BUB e~emejantee o con el adlulzo: ee una manera de comporzamlento social, ~ u e puede observarse desde fuera. el contenido a l concrarlo, - ee l ibra o no Se l ibra, eegdn los nlnoe y segan 1.0s objetos de la representaci~n**(PiageC, 1g?g en ~oecovici, 1989).

Piaget, senala que el nino y el **primizivo** manifiestan en BU

pensamiento animlemo, artiflclalíemo, reallerrno y otra6 funciones

no 16gicas entre loe aspectos del medio y sue propios groceeos de

peneamiento. E l hace u n anQlis1e oue eecabiece l a eepeclfldad de

las regreeentaciones en zc5rmlnae peiquicos:

1 Esquematiza 188 grandee Form88 Que coman l a s form86 de

razonamiento para aeociar entre ellos las dlferenzes actividades

2 B u ~ c a la eePecifldad Que, sin llegar a l concegco y mAe alla ae I I i 18 parclclpaclbn, asegura la coherenlcia de 18 viei6n bel mundo en

el nino. La determina a zrc~v4e de un’ modelo de pensamlenzo que se

traduce por operacionee cothcretae Que forman un conjunto.

43

Al lado de las repreeentaciones del mundo, Piagec na

explorado el vaeto dominio de las representaciones o de lo6

juicios moralee. Permanece fiel a las convicciones de Durkhelm en

lo releclonado a BU naturaleza social e lnclueo a su estructura.

Una gran parte de ras obeervaclones de Piaeet: tienden a moetrar

que los 3ulclos correepondlentee son los propio6 de los nlnos m&s

pequeflos que eufren la Qisciplina de l o s paares en una sociedad

eerontocrhzica y creciendo el egocentrismo se esfuma y comprenaen

mejor el punto de vieta del otro, e Interiorizan mejor la6

reglas. La coerci6n no tiene e1 prlvllegio Que le otorgaba L ~ V Y

Brunl. Al lado de ella Y en lo opuesto, la cooperaci6n produce

nueetra cultura como el efecco de un8 especie de eecado natural

que va del mundo del nlno al mundo del adulto. MAG tarde Plaget

aspectos 14gicoe y biol6glcos del desarrollo del nlno. to social

pierde BU poder para explicar una teoria m88 y mAs limitada a lo

Indlvidual.

rreua(i924), lo clue escribe de la regreeentacidn de l a s

cocas Y ia repreeenzaaibn de las palabras e6 apena6

slgniflcatlvo. Sue primePo6 eetudioe eobre la perAllals nlsz4rica

(Preua 1924) Y el crecamSento peiquico se relacionan m i s .

Descubriendo que la parAll8d.8 verdadera sigue las viae de una

anatoaia cientifica . itmI,ta~la Bobre el saber popular, Freud

I

b4

evldencia la fuerza de lae repreeentacionee. Hace obeervacionee

semejantes sobre la eficacia de los tratamientos pslqulcoes al

donde creenclae y preetigioe eon de Imporcancia primordial.

?to es l a relaci6n con el objeto, como en Plaget y muchos

ocroe, lo Que da forma al problema y provocer la eleccl6n de las

reepuestas.

Los materiales reunidos por Freud pertenecen al sentlao

comttn. En esto lae ceoriae sexuales de 10s ninoe eon

representaciones compartidae. Que redeecubrimos y zraemoe

nuevamente de manera dlference en cads generac16nn en lae

dlveraaer familias, es decir, esta en la naturaleza de las coeag.

La famllla es seguramente la cdlula donde eeco ee Droduce,

comprendido el confl icto peiqulco entre las representaclones de

109 padree Y ras interroeaclonee de loe nlebe, entre la censura

de unoe Y la libertad de otros. Una cultura zransmlte io que le

ee propio, formado por el COPO unas vecee irbnlco y otra6 hoetll

de los nliloe, aeletlendo al a r m a jugado por los adultoe. De

donde la efervescencia de 1ae representaclonee paean de la v ida

de todos a l a vida de cada uno, del nivel consciente al nivel

lnconecience.

Freud da una apreclaclbn d e ' l a s transacciones en las que nace

una poblaclh y eue repreeentacionee eexualeen a partir de LSS

preguntas de loa nliloe, de l a s observaciones apuaaa que hacen y

de los marc06 de pensamiento groporolonadoe por los padres. con

relaal6n a 306 contenldoe. se eabe de que lanera la familia guia

loe primeros pasos en la colecclviaaa. I

45

La eeparacl6n entre los elementos colectlvoe y los elementos

individuales garece menos grande mirando de cerca w e definida

be iertos. Tanto Plage% como Freud eon tentabos por la Idea Que

tal aproxlmacl6n corresponde tn&s a l a naturaleza de las coeae,

con re~pecto a lae relaclonee sociales. Freud nos lo h a mo~trabo,

bad0 otra perspectiva. salido de un proceso de zransformaclbn be

loe sabm?ee y ha explicitado la manera en l a cual son

InterlorlzaQQs.

Son los estudlopl de.Plaget y de Freud los Que llevan a Serge

MoscovAci a explorar lae representaclonse vuertae vivaces en la

lmatrln8ci6n de loe contemgorAneoe que loe generan y comparten: a

partir de eso y retornando a Du??khelm ver Que lo Que, en DurKnefm,

quedaba como una nocldn abstracta, podia ser abordado como un

fenbareno concreto (Moecovícl 1989) .

MOeCoViCi alce que estudiar las representaciones eoclaree es

una tarea. evidentemente, de 18 Pelcolotria Social: Que la

observaclbn deelp~na a las regresentacionee como este objeto que

aeberia aeepertar l a curlositbad del'pSIC6lOm eocial. En lugar de

seguir **lnvenzando*9 3ae opinionee y las actitudes, 61 propone que

ee eetudlen la8 repreeentaclones eociales cuya riqueza es

evidente. Prolongando las Intuiciones de lAvy Bruhl, reconocido

entre loe p8IC6lOgO~ eocialee(~avy 1931; en ~oscovici 1989) y las

Interpretaciones de Plaget y de Freud. se disponla de puntos de

apoyo euflclentes. Sin embargo camblbn era Interesante, reunir

las sugerenclas de 18 pslcologia infantll(Jonee 193Sj para trazar

46

los contornos de una Psicolop~ia Social de las representaciones

sociales.

En cuanto a la Psico1og:ia Social data confrontaba al problema

contrario. La revoluclbn provocada por las comunicaciones de

m a ~ 8 , la difueibn de los saberes cientifiaos y tlcnlcoe

transforman 108 modos de pensamiento y crean contenidos nuevoe.

Las represenzaalonee sociales Que entran en el Uomlnio coman

revelan otra estructura Y cualidadee psiquicse particulares. Lo

P U ~ , en la ciencia, aparece como slatema de noclones y de

LmAeenee se encuentra, en lae repreeentaciones, asociaba en una

red mas o menos amplia pero coherente (Tlament, 1987: Herzllch,

2969: Jodelet, 1984).

~a noci6n misma ha caglbiado. 18s representaciones colectivas

ceden su lugar a las repreeentaciones socialee: puesso QU@ de una

parte @e aebia de tener en cuenta une cierta diversidad de

origen. canto en lo8 individuoe como en los grupos. De ocra

parte, era necesario deeplasar el acento eobre la comunicacl6n

que permite a loe sentimientoe Y a los individuoe convergen de

modo Que algo individual puede llegar a ser soclar o viceversa.

La n6~281dad de hacer la repreeentacl6n social una paearela

e n w e el mundo individual y el muna0 social, de asociarla en

seguida a la perspecziva de una eocledad Que cambia. incita la

rnodiflceci6n en cuestl6n.'Se zrata de comprender, ahora, la

innovacidn y una v i d a eoclal que se eet& haciendo. Nos abraza en

18 medida donde la palabra colectivo puede aplicaree a todo,

entonces no designa nada. En cambio que haya una clase de

4 7

representaciones cuya organlzacl6n preeenta una **leomorf€a** con

lo6 proceeoa de cambio y de interaccibn permite cerrar las

mallas. Se razona eobre los mecanismos psiqulcos y de

comunicacidn Que proaucen un fendmeno especlfico. El fenbmeno

puede ser denominado RegPeeentaCl6n Social: en nuestra sociedad

reemplaza mit08, leyendas, formas mentalee comunes en las

eocledcadee tradlclonalee (Moscovlci 1989). Ahora, los lndlcee de

difu6ibn se multlalican ( ~ a r r 1987j , l,L,pero la particular~aaa

amerlta eer eanalada. En cuanzo a 8 - e ~ ',por quB la noclbn ~e ha

enfrentado CL una res~stenc~a al exterior. "\,.

2 . 2 Algunos problemas en la Psicolegfa Social

La p8iCOlOfcia ha estado dominada durante mucho tiempo por una

corriente, l a benavlorisza. En la zraaicl6n wateroniana de la

relacl6n directa estimulo-reepueeta, eo10 los comportamfencos

amanifleetoe,, alrectaatente observables, tales como. las

reapuest;a8 mocricee o verbales, podfan eer objeto de eetudlo. Las

respuestas <latentes, o aimplicitas>, tales como las actividades

cognoecitivae permaneclan olviaadae. En ~ekcologia social, la

agregtaci6n del t4rmino <8ocial> ya sea a la clase de l o s

eecimuloe, ya sea la clase de re~puestae, no modifica la

problemAtica, se comprende por coneiguiente que 6610 nayan sido

conzempladoe 108 fendmenos parciales de oplnlbn y de acclcua.

Estao noolones presentan areunos vlnculoa con la Pem?eSent8Cibn

s o e l a l , dln embareo son alferentes. La o~In16n constituye una

respuesta manifiesta, ver~alizada. como consecuencia observable y

iC8

eusceptible ae meaicl6n. La actltua es una noclbn, surgida de la

peicologia general, ~ u e en un principio fue utilizada para poder

exgllcar las relaciones entre estimulos y respuestas en la medida

de loe clempoe de reaccibn. La repreeentacie3n eocial acttta

simult&neamente eobre el estimulo y Bobre la Peepueeta: orienta a

467% en la-meaida en Que modela e aquel.

LOS aefeneoree del ~*rnteracclonlsmo sirnb61icoqq, parten de

poeiclonee tebricae totalmente diferentee. Si rechazan la iaea de

un aetemninismo socia1~estrIcto. afirman sin embargo la primacia

be lo8 proceeoe eocialee en la conducta Individual. Se aferran al

estudio de loe aspectos <implícitos+ del comportamiento colocando

el acenco eobre 106 proceeoe simb6licoe, el lenguaje y BU papel

en la aef+n-iclbn de la realiaoa social. As2 mucho8 coinciden en

pensar que ee ~recieo eetudlar los ae~ectoe implicltoe del

comportmiento. En particular se puede notar en ~eicologia Social

un gran inter48 por lo8 fen6menoe coenoecl~ivoe. Ita abundancia en

lae Investigaciones. presentan parenteecoe clert~s, aun~ue

limitados, con los reciencee eetudioe de repreeentaci6n social

QUI conectan con la CP8UICldn ~ur~neimiana, pero la croneportan

sobre el plano p~lCOl6glCO.

Como ha observado Kurt S a ~ k (19641, los procesos en el plano

operacional Y nretOUal6f~ico de la investigaci6n en Peicologla

Social, se nan vleta aumentados con un cierto refludo en cuanto a

18 amplitud de 108 probiernee aaordaaoet la ~eiaologi& social ha

realizado el eetuaio detallado de la8 moaaliaaaes de Interaccibn.

~n este campo, centrado principalmance en la rnecAnic8 de las

&9

reepuaetae socialee, el acento colocado eobre la noci6n de

representacidn apunta a reintroducir el estudio de lo# modo8 de

conacimiento y de 10s proceeos 8itnbdliCO6 en 13u relaci6n con el

comportamiento (Herzlich 1972).

La noci6n de representaci6n eocial manifiesta una forma

dlferente del problema de 108 vinculoe del camgo p S i C O l d f Z i C 0 con

el campo eocial: IA noci.6n de regreeentaci6n S O C i 8 L expresa un

eefuerzo gor reintroducir la diversidad de objetos, de

aonaicionee, Y de eituacionee pa~ticularee.

Para 108 psicosocldlogoe, que han abandonado este problema,

el eetuuio da una repreeentacl6n eocial, na s i d o el eetuaio de

una tnoaalidad de conocimiento particular, expresidn especifica de

un pensamiento eocial {Xerzlich 1972).

como modalidad de conocimiento, la repraeentaclbn social

implica:

1 Una actividad de reproauccldn de 188 propiedadee de un objeto,

efectuanuoee a nivel concreto, frecuentemente mecafdrico y

organleado alrededor de una slgnlficacidn central.

2 Uno de los instrumentos praciae al cual el individuo, o el

gruDo, aprehenden 6u entorno, uno de los nlveree donde lae

estructurae eocialee le son accee3,bles, dicha representacibn

desempena un papel en la fomneclbn de lae comunicaciones, y de

lae conductas eocialee.

50

2 . 3 I n i c i o s de las estudios en Representacibn Social

Campo y Laboratorio:

LOS primeros estudios fueron descrlttivos. En donde a partir

be un materlal de encuesta , se trazaba de analizar el tipo de

organiescibn pslcolbgica que constituye una representacibn

eocial, be alstineuir lo^ principales mecaniemoe, por ejemplo.

Pero nacia falta, en el plano tebrico, precisar el sentido

del concepto, definir las poelbllidades de su empleo, deecubrir

sus enlgmas Y progresos a cumplir.

En los eetudioe de campo se supone, por e3t?mplo, que la6

repreeentaciones que uno tiene de la enfermedad serh reflejadas

en el ecmpomamiento durante la consulta, o Que la reprssentaaih

Que un arclulzeczo tiene de 1& infancia afectara le. manera en que

aisenasl?b una eecuela, etc. ¿Farr, 1983).

en mucnas ocaelones, es un poco comglicaao hacer un justo

reconocimiento a los muchos eetualoe experimentales Que ee han

llevado a cabo 80bPe representaciones eociales (mencionando a

algunoe como Cobol, 19?0;Abric, 1971:Parr, 1983; y OCros, por

ejemplo).

Se aeetaca la Importancia be tomar en cuenta la fornla en

Que, en un experimento psicol6eic0, el sujeto 13e 9*repreeentav9

v&rios aspecto6 de lae situaalonee experimentales. Eetos son para

loe experimentadores un recordazorlo be loe riesgos que corren si

suponen Que podran identificar las variable8 lndegenalentee.

Muchos estudios ejemplifican, Bmpllamente, la probabilidad de que

145473

sus sujetos acerca de loe %atas** del experimento.

(~.IChRei8e~;l969) Sobre las falsas interpretaciones de las

relaciones numanas puede situarse en la zraaicibn Inszaurada por

DurKheim dentro del estudio de las c<represencacionee

colectivas>>:&l canstatb una tendencia a sobreestimar* en nuestra

detrimento de lo que resulta circunstancial en el comportamiento.

Algunaa consideraciones slmilaree constituyen la baae de los

traba306 de Jones Y Ni6bett(l971) sobre las atribuciones

divergsntee Que provienen de la diferencia de perspectiva entre

actores Y observadores. Por su garte,lchneiser 0e habia expresado

en cbrminoe de re~re~entaciones colectivae << Estas malas

interpretaciones no son errore@ pereonalee coBetidoe por

pereonajee importanzee, sino la consecuencia normal e inevitable

del sistema social y la ideologia del siglo X S X , que ha necho

@Peer Que nueetro destino en 81 eepacio eocrtal dependfa

esencia1mente, si no es Que exclueivmente, de nuestras t .

cualiaaaee pereonales: uue aomo8 noeotros en cuanto individuas, y

no las condiciones sociales dominanzee, quienes damos forma a

nuestra exletencis >> (Xcnehieer,i943).

(Herebarg,Mauener Y Snydemnan:1959) Piaen a varios Contadores

e Ingenieros de Pittsburgh (Peneiivania) Que lee contaran

situaciones en las que ee sintieran contentoe de su trabajo y

owas donde, por el contrario , se sintieran descontentos. A

continuaclbn analieardn BUS datos a fin de identificar las

52

fuentes de eatiefaccidn y de insatiefaccidn en el trabado. si

bien 68 puede lamentar que Herzberg, cuyo metodo no recurrla a la

noci6n de repreeentacibn social, se n a y 8 conforglado con una

lnterpretacl6n puramente caueal bel material reunido, no

obstante, a la luz de las inveetigaciones francesas,

especialmente la be Herzllch more la salud Y la enfermedad, ee

posible deducir de su eetudlo la eetructura de las

representaciones be la eaclefaacl6n en el trabajo.

(~.~ascovlci: 1961) con la Obra La psychanalyse, son image et

son public M08cOViCl. senala el comienzo de la escuela

i contemporhea franceea de Inveetlgacidn sobre re~resentaciones

soclalee. El estaba íncerestbdo en la forma en que toda nuev8

teoria ciantlfica o politica se difunde dentro de una cuitutra

gartlcular, en cdmo se transforma durante el proceso y de qu(5

manera altera 18 forma en que la gente se ve a 01 mlerma y al

mundo en que vive.<Farrtl983). Como objeto de esta primera

inVe6tig&Cidn, Moscovici eligid e1 psicoan8~isiss teoria nueva

eobre el comportamlenco humano Que había penetrado ampliamente en

la socieaed francesa de poeteuerra Y cuyos trazos debían goderse

notar en la vida cotidiana.

en la primera parte de la obra, 41 utilitd cuestionarios

aonvenclonalee para evaluar loe conoclmiencoe Que tenlan divereoe

sectores de la VObl8Cibn franceea sobre el psicoanAlisi8, BU

fundador, eue formae Y ucillzaciones contemporheas. En la

segunda parte, el metodo de investigacibn era menos tradicional:

se basaba en un an4%llels de contenido de todo8 108 articuloe

53

reiaclonaaoe de forma alrecta o lndlrecta eon el p~lc~a!IAli~iS

aparecido en peribdicoe y revistas entre Enero de 3952 Y Julio de

1956. De esta forma no solo se reallzb un repercorlo de la

dlfusi6n del saber pelcoanarltlco en diferentes medios

socloculturalee, elno que tamblbn fueron aleladee 186

repreeentacionee sociales Q - U ~ CiPCUlaban en la prensa.

(P,ArIes:1962) Atrae la atenclbn eobre el hecho de Que la

catagoria de la <<Infancia>> Zan sdlo Be constituye como

representacl6n discinta en la eoaledad adult8 naets fecha muy

reciente, ya que h a y uue eegerar al siglo X f X para observar BUB

primera6 huellae.

(c.~erzlIcn:1969) Analled las representaciones sociales de

ealua Y enfermedad. Su eetudio eetubo basado en 80 conversaciones

no directivas de una auracidn media de go minutos, realizadas

eeencialmante con habltantee de Parge y con una pequefta muelatra

de babitantea de pe~uallas poblaciones de Normandla.

(Codolt1970) La repreeentacibn del companero en eituacl6n de

duego na sido el obdeto de estudio mAs frecuente. ~amoi&~ la

represencaclbn de la carea (codo1;1968), del g r u m (coao1;1g7g);

de la misma manera se han extlicaao las relaciones que pueden

tener en juego diferentes representaciones, de la tarea de uno

mismo, de otro Y del grupo, se Introduce entonces un *'eleterna

representaci~nal*~. En todoe lo6 caeoe 18 finaliaaa e6 que el

eertuaio se expreea relativamente Iahtlco: estudiar el impacto de

1ae repreeentaciones eobre la COndUCta, eneenar que diferentes

54

repreeencacionas de un miento objeto correeponden a conducte6

diferentes (HerZliCh:l972j.

por tanto la representaalbn es tratada como variable

irmepenalente Que aetermlna 18 cor~aucta, Be 18 tnanltpula por la

Inducclbn verbal, ai comienzo del experimento, de una dlmenelbn

Que debe caraccerizar 8 los aiferencee procagonlecae del juego o

de la tarea mlsma.

tag manlpu~acianee. como mencione (Herellch,i972) CmdUGen a

18 creaci6n de un campo de repreeentaci6n, relativamente

alverslflcaao seerin los casos. Dlcno C ~ I ~ I R O de representacibn

tenarg el papel de inceprar las informaciones ulterloree

sumlnlstraaas al sudeto e Influir 6u orpanlzacl6n. Por ese

meamisam ~e opera el impacco de la repreeentacibn del companero,

88 acoarpana de una modlflcacibn de las anzlclpaclones en cuanto

a1 comportamiento de eete.

En el experimento de (Apfelb&Um: 1967) una misma

repreeentaci6n del cotnpaflero puede ir acoknpenada de conductas

diferentes del autor. en funclbn de BUS orientaciones groplae: el

anAlisle de la repreeencaci6n eocial a la cual se han dedicado

muchos, conduce a la Idea de que la orlentacibn de las conductae

conecieuye una de sus funciones eeoncialee Y eepecificas; pero es

Importante, en esto, no dar una noclbn de orlentacibn en el

esnciao de un vinculo sinrple y airecto.

En el estualo de (w.Doise:i972j B O D F ~ el eetualo de las

relaciones entre grupos, en donde BeRala que la repreeentacibn

del oZro grupo parece tener a menudo una funclbn de

con respecto al otro grupo, en el campo elmbollco, Y tiene por

efecto gerpecuarra. Algunos de 108 experimenzoe de (codo1:ig71j,

van ma8 o menoB por el misrno camino, debido a Que 61 ena ala, en

el caso de l a representaci6n de S 1 mi81n0 , que B e t a es

frecuentemente mA8 extrema de lo que e8 el campo, haeta el eujeco

ea percibe a si mismo, en ciertas condiciones como mAe

cooperativo de lo que e8 en realldad, en este caso la

Y modula la canducta del sufeto.

"'En la axperirnentaci6n, la aporzaci6n del concepto ae ~vWPe8enCaCIdrt achberla,. poder rebasar el marco de un cmn5-e b% inVtl6tigaCi6n eespeciflco cam0 el de los Juego6 experlmentalee. En el cur80 be 108 dlclrnoe anoe, ee han elevado vocee para critiaar el faleo **vacIo** de la eituaci6n experimental. La lntraauccl6n de la representacl6n eocial na podido parecernoe, en parte como una reaccI6n del miemo orden, pero no pretende seb la Introaucei6n ae un contenido anecdbtico. de un **aderezo** aeetlnado a hacer la situacidn experimental m&s concreza o mAs ninnovadora** para e1 su3ezo". iHterzlich c. : 1972)

Sin embargo. el eo10 necno de desczlbir un contenido e la

demoetracl6n de un efecto empirico ha 8uet~tuIao, la mayorla de

las veces a un verdadero an&lisie tebrico.

iM.-J.Chombart de tauwe: 1971) Retorna el concepto de Infancia

donde 8e aetiane el nlezoriador AriBs. Explorando biografzae,

autoblo~rsflas, novelae y geliculae, asi como la llceratura

Infanzll creada por adulzos, como los cbmlce, ella descubre Que

la Infancia conetltuye <<un mundo alferenze>>. ES un mundo

alezlnto porque no se papece al mundo de loe aclulzoe, al uue a

menudo se opone. sin embargo, esto8 mundos lmaginerioe de la

lnfancla no son mbe que la creaclbn de lo6 abulcoe. Ba6indOse en

diversas representaciones del nlno, Que ella encuentra en loe

mealoe de comunicaci6n franceses de BU Woca. ChombarC de Lauwe

muestra cbmo 8e elabora todo un mito s o m e la naturaleza de la

Infancia.

(J.C. A b P i C : 1971) En una sltuacidn experimental v a r i o s

grupos de sujetos rievar6n acabo do8 tipos de careas, precisando

cada una de ellas una diferente estructura de comunlcacl6nt

La zarea de re~olucl6n reclama una eetructura jer&r~ulca. La

repreeentaclbn que elabora un grupo Sobre 10 Que debe llevar

acabo, beflne objetivoe y procedlmlentoe especlflcoe para eer

miembros. A Q U ~ se descubre una prime~a forma de representacldn

6oc1al: La elaboracl6n por parce de u n a colectividad, bajo

InUuccl6n 80Cial. de una COnCepCi6n de la tarea Que no coma en

consideraclbn l a realidea de BU eetructura funcional. Eete

representacldn Ineiae directamente soore el comportaazlenzo social

Y 18 oreanieacl6n del grupo y llega a modificar el propio

funcionamiento cogniclvo.

(D.Joaelettl976) En una encuesta Bobre la Regresentaclbn del

cuerpo: por ejemplo una de la8 pereonae interrogadae, beeipn6 el

%ex0 femenino como <<el tabernAculo sagrado de la vida>> %in

anaair nada m&e. Por eeta Imaeen pasa todo un mundo de

slpnlflcadoe e ideas: la cavidad del Cltero reetltuiaa por

<<cabern&culo>>, objeto lndlsoclable ae un8 cultura rellglosa.

agrado>> anuncia lo prohibido Y <<via&>> la dedlcaclbn del

sexo a la reproauccl6n. Todo un programa Y reeulte evidente que

57

pensar en tales t4rminoe rendr& una incidencia sobre la vida

sexual. Expresanao tambl4n su propia.relacibn con la sexualidad,

pero para ello utiliza elementos aescriprivos y simb6licoe

proporcionados por la comuniaaa a le que pertenece, as1 como

elementos normativos. El jueeo del simboliel\lo social se impone a

el sujeto, el cual, a su vez, la manipula con fines de expreeibn.

{s.Mil~r~,D.Jodelet:lg76) en la encuesta sobre la imagen de

Paris, lae evaluacionee de 10s barrio8 desde un punta de v i s t a de

preferencia, conoclmienco, eleccidn o pechazo residencial, del

tipo de actividad y poblacibn que se observa en ellos: tonen de

manifiesto una aiviel6n del espacio urbano entre un ndcreo y un

cinturbn hletbricos.

Surge un n6cleo central donde se crist8llea un fantasma

prlmoqenlo, la cuna, las ralces de 18 ciudad: todo lo posizivo se

concentra en 106 barrios del nacimiento de la urbe. Luego, una

corona, hoy inexiscente, el <<mur des Fermiee g&n9raux>>,

demolido an 1859. Este 61zlmo de3a en la memoria colectiva la

huella de un ordenamiento social, realizado por el bar6n

Hauesmann, que impllcb el desplazamiento de las capas populares

hacia los izmitee be la periferia, esrable&lendo una SegPegaCi6n

humana y residencial que alln eetl muy presente en las irnAgene8

eocialee de Parle actual. La eetructuracl6n urbana reposa eobre

un8 base Insapinaria y simbblica Que incide eobre la manera con

Que loe parleinos vlven BU ciudad. Esta orpanizaclbn del eepacio

mediante su historia organiza la peraepcidn de los diferenzes

barrios en una repreeentacibn socio-espacial ampliamente

coelflcante, historia. relaclones eoclalee y prejuicios.

m Marzo de 1983 el gobierno anuncia medidas de rigor

e&ondmiao. Una de ellas movlllsa especialmente la atencidn del

pbblico: la inetauracibn de un carnet de cambio de divieae Y la

llmltacldn del dinero que puede transferirse del extran3ero para

las vacaciones. La opini6n ee divide; Aparecen divereas

poelclonee en el diecurso plibllco: denuncias: congratulaclones;

etc. Tamblh aqui ee encuentran repreeentacionee sociales: Un

mlsmo nenco es situado y analizado dentro de dos marcos de

referencia, a m vez articuladoe a una percepci6n ldeol6gica.

En un articulo del International Herald Tribune comentaba en

1979 la deciei6n de la Socledad Anreriaan8 de Psiquiatri8 de

sustituir los tkrminoe de <<neurosis>> y <<neurdtlco>> por la

deslpnacl6n de c<bes6rdenee>> eepeclficos.

A l reegecto, el hombre de la calle utlllsa una palabra de

alcclonario pera clasificar los lnaiviauos. eta palabra, que

conlleva en estado latente una zeoria sobre la nazuralesa y la de

eus actoe, ee convierte en parte integrante de nuestra cultura.

Representacidn 80Clal que eeta palabra. inaportada del

conocimiento erudfto, invecta en el lengua3e cotidiano hasta

convertlree en categoria del sentido comdn. en Instrumento para

comprender al otro, para saber como conducirnoe ante 61 e,

1nclueo. para asignarle un lugar en la eocledad.

59

(c.nerzlicn;ig6gj encuenzra un proceeo similar acema de las

concepcionee de la salud y la enfermedad, conetitulda~

inaependienzemte de 108 conoclmlentoe mQalcos.

(L.BOltaneki:1981) Varioe eujecoe deben clasificar aiferentes

flcnae ae fillacidn en grupos correegondisntes a cazegoriae

eocioprofeeiona~es. ta claeiflcacl6n es llevada a cabo en funci6n

de un tipo de grofesldn grivllegiada que encarna, nor razones

teorlcae,niet6rlcae o sociales, 18 categoría profesional en

auestl6n.

LOS prototipos que orlenzan 18s claslflaaclones no S610

tienen propiedades Caxon6tnicae, sino Que corresponden a

expectatlvae y coacclonee que definen los comportamientos

aaoptadoe. La interacci6n con ellos se aeearrolla de tal forma

que conflmna 100 caractere8 que ee le atribuyen. De eeta forma el

anclaje grantiza la relaci6n entre la funci6n cotznitiva blSeica de

la representacidn y BU funcl6n eocrial.

Moecovlcl, 1983. Comenta l a tentiva de la Asociaci6n

Psiquidtrica de los Il6taaos Unido6 confrontada con un fendmeno

elmilar, de proecribir el empleo del c4rmino gen6rico

<<neuroels>> para caracterizar a quQ desorden nervioso se alude.

En etfecco,al haber adqulrido un careicter familiar dencro del

alecurso cotidiano, eeta palabra ha adquirido una funcldn 8oci81r

independiente de su acepcl6n m&dlca, Que conlleva un8 comprenei6n

condeecendlente para aquel a q u i e n es aplicada. E s t & categorla,

ejemplo de la autonomía adquirida de lae repre~entacfones

SOClale8 una vez extenaidas entre el nablico, no sera elimlnaaa

60

d e un a l a para OZPO <<que deoaparezca l a palabra **neuroeist* Y que

entre en escena l a palabra "desor4en", este hecho tiene un

alcance que va mAt3 allA de BU simple sentido en una frase o en

palquiazrfa. son las relaclonee y e l psneamlen'to coxectivo los

que 13e ven afectadoe y cambian>> { H o e c o v i c i , i 9 8 3 ~ ~ , ~ ~

E?e-.-man poaido descubrir iapor~&n~es diferenclae en e l

#emportmiento, depenalendo de Que e l advereario en un Juego i

CtllPbh+mtntal 08a wesentado como (<una m&quina>> o bien como < a n

' - srtualante a1 Igual que ustea>> (AbPlC,l976) o que ee Juegue

corno <<crea+iva>> o <<pramdtic&> iAbrlc,1972), o, en una

slzuaclbn de grupo, como que exige un procedimiento competitivo

o cooperativo {Coaol,197b).

repreeentaclones eocislee a una ciencia de laboratorio, 8e

plantean problema^ concegtuales, por zanto existe un deeajuete

entre lo8 estudios de campo Y laborazorlo en la escuela francesa,

I en otra parte 61 expone mhs aetarlaaatllente lo^ motlvoe de esa 1 I opinibn. Comenta que l a s r e ~ r e ~ e n t a e i o n e s s o c i a l e s uno t l ene

I

d e l o que l a ciencia ea Y de l o que eon los laboratorios tendrtln

un significado mayor que culaquier investleacibn particular que

pueda 8er realisada dentro de esos laboratorloe.

Por algdn tiempo l a peicologia experiments1 lpnor6 que l a

manipUlaCibn controlada de una repreeenzaclbn tenarla un efecto

observable sobre l a conc\ucta: no habiendo sido reconocldo e l

61

fenheno mismo de la representaclbn s'ocial, por consiguiente, BU

papel en la elaboracl6n de las conductas.

J . P . COdO1(3970), observa que es frecuente clue se trace de

manipular la Imagen que los sujetos pueden tener de la sltuacibn

experlmenEa1: en partlcular lo imagen Que se hacen de tal o CUSl

propiedad del grupo: pero en toaos los casoe, la dinarnica propPa

de la repreeentaci6n no es reconocida y &eta no ee conslaerada

m A s que como la meulacibn necesaria de una variable que es el

verdadero objeto del eetudlo. Adn eB preciso eenalar ~ u e la

nocldn de Imagen no na aado lugar a una concegtualleaci6n

agreeurada, generalmente, alguno8 autoree emplean InQIetlntamente

los z&rminoe "Imagen" y "PepPeSentaCi6n", sln embargo el objetivo

de eeto no es de atiborrarnos de opinionee de los auforee, eíno

de renovar la problemAtlca del campo de inveszlgaclbn.

Para reereear al laboratorio, el anBlls1e de Moecovlci del

caracter eoclal de las re~resenzoclones puede aplicarse rnAe

direceamente en el marco de una teoria cientlflca o paradigma de

Inveetlgacibn.

Las reppeeentaciones eoclales nacieron y crecieron en la

socledab, fuera del laboratorio, BUB anteceaentee con La clenc1.a

ael laborazorlo eszAn relacionados con la VblKerpeycnoiogy mAs

Que con la ciencia del laboratorio de Wundt; algunos problemas

nuevos aeberln ser PeeuelZoB con l a s noelonee de PepPeSenzaCibn

mci(s1, dieeno y rcaliaeci6n de sxperimentoe de laborazorlo.

62

2 . h REPRESENTACLON SOCIAL: CARACTERISTICAS

eisnlf ica intelectual moaerna, y querer.

al grupo eocial- en un medio

veces

Cuando se habla de lo8 1 fen6menoe de 18 vlda ~ o c I 8 1 , se Babe

traneferenc~a del exzelpiot+ hacia el interior, llevanao hacia un

Y el conteniao dex concept eer **percibido**.

Se verifica que las epreeencacionee expresan una Pel8Cidn

con e1 objeto y guían la ~peneeis de eeca relacibnt en a6nde su 1

aspecto perceptive eupone 1 la preeencia ael obdezo: el a e ~ e c t o

conceptual, su ausencia. +esde el punto de vieta de el concepto,

la preeencia ae1 obdezo ee~in6til; aeeue el punto ae vista ae la

percepci6n, su ausen+ia ee una imposibllldaa. Las

repreeentaciones mantienen 1 ese OR06iCidn y se aeearrollan sobre

terreno: re-preeentan un der, una cualidad de la conciencia, IS

actualizan a pesar de su lausenc~a e incluso ae BU lnexietencia

eventual. i

~ a e repreeentac~anee IelpCuen le ruta ae un geneam~enco

"aeeagaricibn~* ael objeto: ~sln embargo este aesaparic~n no puede

63

Ber total , puesto que lale repreeentac~ones recuperan este objeto

y io hacen tangible.

Del concepto. retienen e1 goder de organizar, reintroducido

en el domlnlo sensorial. be la percepclbn, conservan la aptitua

de recorrer lo dieconzlnud. Y el dasface entre ansboehace Que las

repreeentaclonee de un opjeto eean re-preeentaclonee alferenlees

del objeto.

as re~resentaciones~eociales eon deeencadenadae por algo

ausenre porque e61 eobre CQdo algo extrano.

cuando un ob3eto venido de fuera penetra en nuestro campo de

penesmiento y comunlcaci6n. eete deeequilib~io ee revela en e1

contraete entre la ellgee llena y lo nueco del ver~aliemo.

Para reducir eee de@equil&brlo h a y uue hacer familiar 10

Ineblito e Insbrlto lo fanrlllar ,cambiar el mundo coneervPndolo

como nuestro mundo. Lo Que es posible haciendo pasar como a

zrav4ts de va808 comunicantes, lenguajes y eaberes de las regiones

aonde h a y .exceeo hacia las regiones donde hay carencia; el

traba30 de las repreegntacionee es hacer familiares las

extranezas, haciendo eeto se reducen la gran varlabilldad de los

lenguajes de los sietemgs intelectualee y grllcticos, de los

aepecco~ eeparadoe de lo real.

Extremldaaee de las rCpresentaciones:

1. Preclsando su carAccer de procesoe peiqulcoe apto6 para hacer

familiar. para Situar y hgCer presente en nuestro mundo interior

lo que esta aueence o le34no de eece mundo.

64

2. se ha escrito frecuentemente, Que toda representaci6n es

PepPea8entaCibn de algo. Mostrando que nacen entrar al objeto en

una serle de relaclonee contra' objezoe aue ya estdln a h 1 de 106

cuales toma propiedades Y =reg8 las suyas.

Se conetata que regresentBr un objeC0, ee transformarlo Y

conocerlo naci4ndoio eignlfiaante: es decir que en el universo

social, toda cosa es repreeentaci6n de algo. Representar algo

Zraduce una propensidn a re-gensar las cosas, a re-observarlas, a

re-hacerlas, en relaci6n con nogotros.

Algo muy importante a saber es que lo representado es

fundamental Y lo DePCibiQo, como lo concebido, eon BUB

deearrollos Y sus diferenciaciones ulteriores.

~.~oecovici (198618 ~letinltue tres fases en 18 evoluci6n de

la Psicologia Social, en lo aue cada fase se caracteriza por un

concemo definibo, a saber: la8 actitudes socialee, las

cognicionee sociales y las regresentaciones sociales.

En primer lugar, retoma a Zajonc (1980): el aue afirme que la

Psicologia Social ee cognitival dl tiene en mente sobre todo eea

primera faee del deearrollo. Fase a traves de l a cual los

gsic6logos nan B U b ~ B y c 5 d O el carllcter racional del comportamiento

Y de las relaciones eociaies~ El comportamiento Y el penear

numano nan sido estudiados en un marco social. En tales

circunstancias, no es dificil comprender el porque lo6 fen6menos

cognizivoe varecen estar en el coraz6n de esta nueva pslcologla

80CiaL en su segunda patria, lo6 Est~doe uniaoe. Desde eete Punto

de vista podemos darnos cuenta de que los fen6menos cognizivos

65

estaban ya presentes en la antigua aproximaclbn, en rel8Cibn con

loe fanbtnenoe de actitua: y codo giraba alrededor de ellob.

En este caso las ectlzuaes son definida8 en tanto que

estructuras cognitivas: estados mentales orientados nacia valoree

Y estaa06 de aieponlbi1laaa oruanieaaos nacie valores y estados

de disponibilidad oruanizadoe a trave6 de la experiencia; pero

ZarnblQn por otra parte las actitudes son l a columna vertebral de

todas la8 otras maniieetaciones pelquicas: percepciones, juicloe

Y comportamientos.

La zeoria m&e lnfxuyente, la disonancia cognitlva, que h a

, dado pauca para una eerie de eetudios en la historia de La

Peieologfa Soclal. es. une zeoria del cambio de actitud. sus

cambios de actitudes Y de coeniclonee reflejaban BUS eefuerzoe

POT alinear dstas sobre sus com~~rt~llllentos y sus motivos

eubjetlvoe, Y no a la inverea.

A s $ la manera en la cual se percebia la fuente de la zensibn

entre sus olpinlonee Y sus acciones, e8 decir BUB relaclonee entre

si y los otros, llega a ser crucial: y 30 que era secundario, a

reeisEencia de la mlema PsicoloOtia social de orientacidn m l l s

clbsica, y laca dificultadas intrlnoecas a la zeorla: marcan el

inicio de la eaeunda faee, en La cual la atencibn 8e concentra en

l a cognialbn s o c i a l .

En d6nae el sector de l a cognicl6n social se refiere a la

pe~cepci6n del individuo y a BU anSlisie 16gico de la informaci6n

66

Que tiene eobre los otros: de un lado se localiza a nivel de

relaciones estrecnas, y del otro, el nombre es concebido coma

miqulna pensance.

Es decir q u e como l a s m&quinae, adquiere el conocimiento

retrabajando la6 Informaciones Que le guardan provenientee del

aundo exterior (Graumann y Sonsmer, 1981, en Moecoviciti986) dicho

de otra forma, este individuo ee conelaeraao como "el hombre de

la calle".

Ante zoao, ae encuentran u n a eerie de "teorias implicitasv* de

la pereonslidad Bobre los seres humanos: en los cuales 88

gresenzan doe funciones:

I. Caracteriza el papel del greduicio general en los luicioe del

otro.

2. Concierne a las diferencias individuales de RerCeRCibn.

Esta6 teorías eetbn mup lnfluenaiadae por el lenguaje Y Bon

muy aietinzae de las zeorias cienzificas correspondientes.

Por otpa Darte eete sabio ingenuo, es confrontado a una

variedad de acciones y a un eran sin nClmero de perepeczlvas

cuando observa el comportamlento del otro: para este sabio

ingenuo comprender significa Interprezar.

Y como mencionaba Que lo dicen Grcrumann y Sommer "LOS

eequemrs guian el proceso de percepcibn" en adnde se nace una

dlstinci6n entre esquemas cauealee y esquemas be acontecimientos.

En dbnde log primeros zransforman zodo elemento de informacibn en

el efecto be una cauea: los ee&unaoe, cleecriben una secuenclia de

aconzecimienzos.

"tas repreeentaclones eoclales eon 'eleternaes de preconcegclones, de lm&genes at be valores, que tienen

inaepenalentemente ae rae exgeriencias Individuales, Incluyen autowktlcamsnte la prevlsl6n de beeviaclones posibles" (Moscovicl;l976i.

BU propia elgnlflcaci6n CUltUPal Y Que 8UbeiBten

Flnalmence, una vez ~ u e el.an&llste se reallza, la mbqulna

propone BU respuesta, es decir l a reaccl6n apropiada hacia el

InQIvltbuo bajo obeervacl6n: eeze t i p o de reacclbn es diferente

aepenaienao de lo que pensemos que lo que alguien alce o hace,

obedece a moclvoe Internos o externoe, como ee puede ver no se

esta ledos de un ciclo conauctista, que comienza por un estimulo,

ee detiene un Instante en una caja negra, y se termina por una

reaccl6n.

La verei6n de que el hombre de la calle no es muy llsto , no

ee eorprenaente. Slno Q U ~ pane de relive lo8 eoflemoe en l o s Que

se tX?&b&j&t cuando se aesaenan las Represencaclones Soclalee.

S I ee Qeeea deeCPlbir la8 caracterietlcae de esa

eplszemologla, l a base de l o s exgerimentos llevados a cabo son

tree: ~a ltupermeabllldaa a la lnformaclbn, la conflrmacl6n

conauctista y el pereonalismo.

1. El problema principal de 18 cognlcl6n 80Cial e8 aparecer la

Infomnaci6n objezlva con un esquema causal apropiaao, l a

pPeOCUp8Cl6n prlncipal de loe p8lcoeac16logos ee determinar cbmo

una nueva inforrmaclbn es influida por 10s conocimlenzos

preheaentemente aaqu~riaoe.

La anterior nos muestra que hay una lmpermeablllaaa a la

lnformacl6n; muy iwnerallzada Que se manlfleeta en vapiae

ciraunetancla. En tanto Que "sablo~ Ingenuos", las pereonas

68

tienen zendencla a resiszlr los nechos y conocimientos que no se

contorman a sus teorlas lmpllcitas. Tienden a excluir tales

Infomaacionee y al mismo tientpo les dan goca importancia. Parece

Que un principio general fuera empleado: cada creencia o teorla

conserva zoaas las informaclones que la confirman Y se deshace de

todas 188 informaciones w e la invaliaan.

si se tiene una idea o representaci6n de lo que otra persona

considera ser, intentarnos confirmarla por todoe los mealos de los

que 8e aleponer es decir se forman relaciones, se manipula la

eituaclbn de manera que estimulen lo6 comportamlencoe que estAn

de acuerdo a nuestra6 creenclae obre el otro.

Buscando una expllcaalbn a1 comportamlenm de una persona. el

"sablo ingenuon puede, escoger entre atribuir la causa de este

comportamiento a la persona Y a su8 dlepoelclone8 atrlbuirla a

las circunstancias.

Tenlenao en cuenz8 eszas observaciones no es dificil imaginar

e1 tipo ae fil080fi8 espontdnea Que se emplea. E8 lo que

generalmente se enziende por personalismo, 10 que organiza al

mundo alrededor de 108 indiVidUo8, los valore8 Y BUS

reeponeabilidaaee. el personaliemo conduce a errores de Juicio y

a ocuparse de la realidad objetiva, (Ni8bett;1980) resume de

meJor manera esto.

La veraea e6 que en los asunto8 humanos se intenta encontrar

la6 CaU886, no se trata la lnformacl6n de manera neutra: se

construye un caso.

i

69

En relacibn con las comiciones, h t a s ~e limitan a un solo

aspecto, la percepclbn, al mismo tiempo la realidad fuente de la

infomnaci6n en cuestibn. era consideradb como neucm, no social,

y presunta objetiva. Algo nruy Importante es Que no se va 8

ninguna parte si no, se toma en cuenta del peneamlenco lo

Imaginarlo. lo slmb6llco Y lo llOCU~iOna@iO.

La informacibn Que nos llega ael exterior estA formado ,por

las teorias y preconcepciones impliclta$, y que dstas a su vez

forman este mundo para nosotros. E s la bonclusibn de alguien ~ u e

no Be ha ocupado de 186 Repreeentaclonee Socialee: Snyder y

Swannt 1978; Que alcen "No solamente nuebcras imAgenee del mundo

social, son un reflejo be lo6 aconzeclQlentos de1 munao ~ o c l a l .

sino w e los acontecirnientoe mismo8 del mundo sociaL pueden ser

10s refle308 y moauctoer de nuestras imeenes del mundo 80Ci&1".

si estos hecho8 eon tales, se est& ~blisado ahora a explorar

la naturaleza de la informacibn, y honcentrarla en zeorlae

implícitas, la8 preconcepciones tipicas, la6 imigenee Y asi

euceslvamente. Eetae tienen en comen dos car8cterlstlcas: Tienen

un carActer colectivo Y esch mezcladas de conceptos. imigenee y

percepciones. estas son ras caracteri8ticae mismas que , en

conjunto. caracterizan la cateqorla qle las Representaclonee

Soclales. y solo las Representaciones S4clalee pueden canalizar

lo8 cambios Que tienen lugar entre nosotros y la realidad ~ u e

afrontamos.

70

Son compartidas por un eran ndmero be personas, tranomltldae

de una generacibn a otra. e Importadas a cada uno de nosotros sin

nuestra aprobaai6n coneclente.

En la teoria de las cogniciones sociales, por ejemplo, nos

eervimoe de ellae para expllcar loe pre3uicioe y los errore6 Que

se observan: pero estos no tienen nada Que ver, o eon

secundarios. Mucho8 de lo@ inveetigadores Que trabajan en el

dominio de las cogniciones sociales han s i d o conaucidoe a nacer

authticos experimentos eobre 1&8 Representacionee Socialee.

viendo los reeultados de estos experimentos, Be puede decir

que cada vez Que somoe a aaqulrlr o moalflcar una Repreeencaaibn

social, cambimoe en la misma ocaeidn un cierto nGmero de

comport8mfentos d l r f g l d o e hacia lo8 otro8 y hacia nosotroe

mismos: estas consecuencias de las repreeentaclonee sociales, una

vez Que una 6etermAnada imagen bien definida de la personalidad

se na progagado en la eo~leaaa, deja su nuelra en el genemiento,

en las relaciones humanae, y en el lenguaje del comportamiento

(M~scovici:lg61).

Si retomamos las representaciones eociales como un punto de

partitda, eefe proceso de peneamiento parece perfectamente normal

Inclusive axmoplado, ejempliflcando esto se retorna el

pereonallemo: en dbnde segdn la eecuela americana de pensamiento,

el personalisao es ex errop fundamental, la linea compartida

entre el peneamiento ingenuo y el pensamiento clentifico.

Todo nuestro sistema social, desde la estructura del lenguaje

haet8 la eetructura de 1% ley conduce a la bd6QUed8 be una cauea

71

pereonal, al factor humano. Y al interlor de ese sistema, toda

una re~resentaci6n del mundo Que 8e ha zrazado y recibe el

refuerzo por parte de distinta8 autoridades como, las religiosas,

pollzicas y econbmicae.

Este necno de personalizar ocurre porwe Be obziene una

concluei6n l6gltca del sietems de representaciones comunmente

acaptada; inclusive el personallemo es una caraczeristlca

fundamental Que no Importa de cual IdeoLogia se le pueda

callflcar de laisser-faire, capltarlsza, o inalvldualista.

Por tanto 88 puede comprender mBe f&cilmente l a atrlbuci6n

causal de lo8 Indlviauos como consecuencia de nueezras

represent1cfone8 de los 8ere8 humanos y de 108 grupoe sociales,

aue como error de an&zleie por parte de los S a b i O B ingenuos. Lae

rniemee representaciones pueden ser err6neasn esto es cuesti6n de

nistcwia y de inzerpretaci6n de nuestra cultura. LO Que alstlngue

La ciencia de l a s repreeentaclonee sociales o be los mitos es La

frecuencia con la cual se plantea la pregunta -por QUB- y no

eaber si l a reepueeta a esta pregunta es: una pereon8 o una

sizuacibn.

En las repreeentaclones @OCiale8 las que duegan un pagel

mwor, CUYO efecto est& en 18 liceratura sobre el coneenso de la

Informacl6n w e muestra aue 388 atrlbuclonee nechas por las

pereonas estan frecuentemente inlruldas por eue eeperanzes

normatlvae mas que informaciones reales Que se funden en l a e

muestras (Ka88ln,l981: en Moscovici,l986).

72

La forma de eallr de eeto es comenzar por lae

representaciones sociales, tornarles por datos que deDen servir de

punto de partida en la inveetigaci6n. tae representaciones

sociales tienen progiedades particulares, que se pueden aeecuorlr

estuclianao BUS relaciones con los grupos sociales.

En BU eetado primitivo las repmeentaciones sociales zratan

de la psIcolog1a popular Ingenua.

Heiaer(1958) lo expresa de la manera siguiente **Ya que la

p.rricolopi8 aeL eenziao com6n gula nuestro comportamiento hacia el

otro, e8 una parte eeencial de roe lenbmenoe en los que nos

intereeamoa. Interprezamoe 188 accione6 de los otroa y se prevee

lo Que napan en algunas conalclones. Aunque generalmente no ee

formulan estas Ideas, funcionan frecuenzemente de forma adecuada

y realizan una cierta medida lo Que se supone que hace u n a

clencia: una aescripcidn adecuaaa del eujeto estudiado w e hace

poerible la previsibn**.

136 decir el problema al cual se dedica el estuaio de 108

represencaciones eocialee.

E1 dominio cognitive es estudiar lo Que ocurre cuando se

producen traneformacionee de una forma de conocer lae cosas a

otra forma- y el efecto que tienen eszae zransformacionee en la

comunicael6n Y la acci6n (e6 una de la6 tareas de la psicolopia

eocial en el aornlnio cognltlvo): en caaa caso, conceptus,

lenguajes, imdgenes, etc., eon repreeentadas en un nuevo

contexto: y es lo Que ocurre cuando se pesa de la comunlcaclbn

oral a la comunic&~ci6n escrica.

73

Reeumiendo, 18s representaciones socialee nacen en e1 curso

ae tal serle de transformaciones que generan nuevos contenidos:

80bre las nuevas repre8enfacionee, e8 chada la lnformacldn Que

8e enlaza directamente y eeta informaci6n no existia antes.

Toaae la6 cos86 Que no6 sorprenden en el mundo Que noe rodea

son tanto el efecto de nuestras repreeentacianee compartidas como

la causa de eetae repreeenzacionee; por esto hay Que conelderar

en las discusiones y teorias la informaci6n libre que llega e

noeotr08 s i n 8er solialtadas, y la informecldn relacionada, ~ u e

depende de nuestras conexionee mentales.

Para conducir a alguien a reacclonsr a una nueva inrormacibn

h a y que relacionarla moaiflcanao la regreeentaci6n del objeto al

cual ee aproxima.

Tornando en cuenta 188 representaciones sociales, 8e imponen

algunas inlclacivae, a lo largo del proceso, Que eon:

a) se debe desplazar nuestra investigacibn e interes del plano

inaiviaual al plano colectivo:

bj Poner fin a la eeparacidn entre los procesos y el contenido

del pensamiento eocial.

toe procesos del pensamiento son generales y no v e l a n ,

mlentrae Que BU 6ontenIdo eB pamicular y variable, 106 primeroe

6e deeprenden de la cur-tura Y los saegunaoer esth rigaaos e la

cultura.

Las repreeentaciones sociales se basan en convenios y

eimboloe Y comprenden aep~ccos conealentee e lnconeclentee,

racionalee e ipracionales. El t4maino cognitivo no es exacto

1 4 5 4 7 3

7 b

cuando se 10 eLp1Ica a lo6 fendmenos sociales. seria mas appoplaaa

la palabra simb6lico. Por t8nto eb) errbneo decir Que las

~epresentaalones sociales aon represcntacionee cognltlvae.

Aleunos pBiC080ci610&0t3 tienen la tendencia a confundir lo

cognitive y lo 8imbOliCo (Moecovlci:l986j

c ) Finarmenze la tercera iniciaclva ee inverclr el papel del

laboratorio y el papel de la obeervacibn. S I ~e toma a lae

repreeentacionee eocialee por dacoe de base, para fendmenoe a

analizar, no se pueden comprender, eino en su propio contexto.

De otra parte, el analisis de ras representaciones eociales

debe ser compartido por deflnlcidn, esto Implice la comparecibn

entre cu1t;urae y la comparacibn entre mencalidaaee e ideolopiae.

Finalmente, el melor metodo ee volver a mezclar la

obeervacldn y la comparacibn, un metodo de apPOXim8Cibn de

acuerdo con nueetrae zraaiciones.

2.5 DXIUAMICA DE LA REPRESEITACIOIV SOCLAL:

El eszudlo de las repreeentaciones eociales no es otro que el

panel de ideara, de conductae,de lazos humanos Que van y vienen

con la6 parabrae, y conetituyen durante un buen tiempo e1 medio

cultural, es decir nuestra realiaaa. (~oecovici, 1979).

La ideologla, en l o s actos mrle simples de la vida cotidiana,

las convlccionee religiosas, politicae y moralee, cienen una gran

parte, a roe efecto6 de %ode une filosofle del mundo uue necernoe,

cueeti6n y no a actos looalee, aucbnomos. En este gran mundo de

Ideoloeia, las repreeentaciones ee Tefieren. por un aaao, Q esto

w e ee lo m&e concreto Y lo m & s asible eimultdneamente desde el

punto de v i s t a del comportamiento, por otra parte a una unidad de

anAllel6 Y de realidad.

tas rapreeentaciones nos permiten considerar toda l a gama de

interacclones partiendo de das inalvlduoe heeta mdltiples grutoe

de una socleac4d. Lo esencial, vreslde la realidad y no e l

cuasi material, en tanta Que vroaucto~ de nuestras acciones y de

nueetraa aomunLcaclonee.

Los lnalvlauo~ glensan y l a o producen, en el curgo de

intercambio8 y de cooperaciones: una vez producldae ellas viven

su vid&, se desplazan, se eornblnan, se atraen Y se oponen, dan

nacimienco a nueva8 repreeentscionee: cienen en coman, con las

categorim del tensmiento, el 8er cazeporias de un sujeto

colectivo, y con los fendmenoe de la realidad el 8er

independientes y e l seguir sus propias leyes. Por tanto toda

represencaci6n debe Ber conrparclda Y explicaaa partienao Je

auuella o aquella5 Que l e nan dado origen y no, alrectamente

partiendo de'cal o tal canportamienCo o aepecto de 18 eetructura

social . , A l contrario ella conalclona y e x p l i c a e l comportamiento

o l a eetructura eoclal.

.i

son siempre desdobiaaae, 1ae representaciones sociales, y

tienen doe Pasee poco aieoclablee como el anverso Y el revereo de

una noja de papel! La fase ic6nlca Y 16. fase e r i a ~ b l i c a ; e l l a nace

correeponder a toda Imagen un eentldo y a codo sentido una

imauen: las percepciones y 10s conceptos son destilados

ulteriores, modo% be conocimienco derivados uno a partir de lo

76

. u%tm?iol+b&, mede. de conociaimto darívauoo uno a partAr ae lo

Icbnico, Y e l otro a p a r t i r ae l o 01ntt6lico.

W o mprcrrentaeionae eon 11 reaonetruaoi6n sociu o r la

mUIbM. Su v m b l a ~ a principal e8 le reconet~ucai4n por el

aOnociaLento, de l a rarltau! por un lado, y ae 109 eleteaee

c o n a a g t u u e ~ por e% otro.

8e alce rcrcoa8tl?uccl6n y no conet~uccl4n porque 0 1 e n ~ r % #e

DIFFIL 84 una ia-n, Qe una ~ B F P U O F U I ? ~ rarferial o t n s e l e c t u a l

aawmaea, Y no aie un dato bruto.

Toracrrae ae une p a l a b ~ a , 8. una Ia.8, Qe l o ine6lít0,

ab8trc.ct0. paxa volveola8 n8ta e1 gunto de 8er nabltualee,

ooncmsoa, no &e obvio; Se neccsmrrio a1 men08 doe operaciones ,

una coa8ista en anclrrlo y 1. otra en ob3~tivorloe en ~UCIBZPO

a8plrltu y nueatre eocieaao. Icecae son lae opcrrrcionee por lae

cucl08 se nacen &a8 repre8entaclones.

a) EL ANCLAJE

aeee entror aieuna coo0 d r l actefior, no farPlliar, que

e o i i c i t a nwetra r t m a t b n , e n l a rea de cateltoria6 qua

conaiaaruo8 no ea propia Y volverla confomrcr, verecicla a una ea

de 1- a a t e f ~ ~ l a e qua oonelberanroe como ajmnplar. teco como e í

oneurahArsrro8 un elemento flotante en e1 espacio eocial a un

punto f i j o , a una po6ioi6n, y l a aist inm~i&ruaoe ae otro

nacMnaolo v01vuwe nuestro elemento.

Bn le naida an que 69 coloca cerca de una cataQor ia

I

77

.rerlr id4fitlco. En la medlar an aur exlete un coneeneo sobre lcro

cataeoriae. todo8 108 juioio8, lnplícltoe que ee refieren a ella

811 aa3uaioan tamb3.h a la Actea o el o83eto.

Anclar 8lc~nlflca cl~lficar Y renombrar a sarzir de una

oore~ectlva D P O D I ~ ~ e1rr;Ificar io lnclaolfiarble, nombru? lo

lnnombrable, eo va reprcreentbmoolo.

Analar algo exterior o extrano an una matriz lleva a efeeir

un prototipo v eatrb3ecer una rrlacldn so8ltlva o nesativa con

61. tn e1 analajr tuabi6n hw un primado de la conaluel6n bajo la

fo r r r ae un vpbrao da loa vrrdlcaaoe sobre el eu3eto. toe

eetmrrotipoe repmeentan el Orado mlr. alto de e8ta predomlnancla

en el'cual date e8tA aboorbiao por aque~loe (~oecovici,~g?g).

El analr3e 8e expresa en doe sentldo8:

Uno en el eentldo de aeneralisaclbn VI en el eentlao de

lndiv~duall~rcl6n. mnerallzando reaucimoo la dietancia, anulamoe

la8 aamrlaclonee con reesecfo al vpototlpo. y lo tratamos como

una aateeoria.

IndlvldurllzenQo; manten111108 la dl8tancla. conelderamoe las

de~viaciones como diferencia con raepecto al protozlpo, y

trat~llos al lnalvlauo en cuartldn como una categoria en e i alema.

dl sentido del anclaje expreea relaciones con una coea o con

una sereona. con un objeto o con un eujeto, con un ser global muy

previ@ible o con un 8er Qlferenciado y menoe prevíelbie.

E8 evldente Que cuando un (rrupo o Individuo ancla en un

eenciao o con el otro eez0 hecho tlene mucha importancia, puee +x

detemina 188 relaciones, gone en eecena una eerie de

1

7 8

procealmientos materiales e Intelectua1e~ Que nacen nacer en el

Que va a O C U D I ~ la escena, reaccione8 de Unicidad o be no-

unlclaaa, de diferencia o de identidad con un vrototivo, que le

ee wopueeto o Impuesto.

E1 anclaje consiste en una eleccl6n de sistemae de

caceeorlae, de matrices de ldcncidadee y no de una eola categorla

o de una 6018 Identidad.

Las categoriae entre ellas conetltuven una sociedad de

con~eptoe, ellas no incervienen dlrectmenze, ni operatorfamente,

m la areaci6n de las repreeentaclones, pues, eon abstracciones

muy altas Y muy rigurosae, valederae no imporca donde, Y gmr eece

motivo en ninguna vapte: es decir el anclsje transforma la

repreeentacl6n en una dimenslcSn del lndfvlduo o de 1s

colectividad.

En cuanto a la teoria de las re~reeentacionee. trae consigo,

doe coneecuenciae:

Excluye l a nocidn de un pensamiento Y vercepci6n desanclaclo,

de un 8eego de peneamiento Y de percepcibn. Todo siecema de

cetegorias Y de relaciones entre estas eugone una poslcibn, un

D U ~ F O de vista fundado Bobre un conseneo. NO cabrla ah1 h a b l a r de

eiazmne tknlco. o no eeegado, del m i s m o modo, que no h a y

uitnif2cro26n primera de un ob,;teto cualQulera.

to8 sealtos 8 menuao aeecrlotlvos, no zraducen una llmltaclbn

eoalrl aoenltAvr do lo Q U ~ m m , sino una dlferencia normal en una

eocleara y con lnalvlauoe necerogheoe. el anclade y el e e 8 ~ 0 ,

i

I

79

neeeentdn mu8 zmagoe no-1~88 de nueatro organismo. de la manera

ae 18 c u r l v-08 Y conoceme.

bas catcrgorían centwetisrare en 18e mrtrfcee be idantiara que

aomDmten pratotlpaa Y ae8v lrc lones an rslaci6n a elloo. parece

vreaorrlnu?; e1180 Deemiten una aeclelbn m 6 ~ r&xtaa Y capacitan

pm-r hmor ueo Os z-ecuraoe lc6nicoo, con e l f i n de de f in i r Que

nay de ínu8ual an algo y aonae pueda e0tm.

E l onalr3lr hac0 un8 arte 00 tP8br30 modffiornao 18 noci6n o

al inalvlauo no furlllar de m8ne1)r de Que Dueaa eer nombraQa.

alra2Clarn6o en un8 ae la8 metrlceo aa identfaaa ex le tentee .

b) LA OBJETIVACffflr

w ob3otivrci6n 8.itur.i 6e malfaea al Inafv iauo o la nocidn

eRt2wm8 e l l a 18 curbtr en material de Ir rerllam miem.. t o que

epr viato con 108 030. drrl 8 8 ~ í r I t u dsviane 8lmplemente a e l

v l a l b l e PICI loo 0300. RQ O@ Igual raanera 8eguba.mente. Cada

rcrp-entrcl6n ee Bitda Y re8ilea un grado de ob je t l vac l6n

a l f e r e n t e . que corraegonde r un n i v e l a s rerl iaaa dAferente

fetomando la exvreml6n be w i n . Por tanto l a personallaaa de

alsnrlon t m d u c e un grabo Oe ob3stlvacrl6n monor que eu eusrpo. De

18 ilU.i¿n A la mrllara, nw toda una serle de graarclones que

noo e8 neae8m?Io zener en cuenta, pero e1 praoaeo 80Cl . l por e l

a m 1 concluía08 en la m a r a o en la eemndr ea. an condunzo

$ d h t $ C Q .

una de 188 frcultraee m48 ocultas de nuaatro perymnlento es,

nuterl .rl ierr un8 antldra a b s ~ r ~ ~ z a . ae nueetro lenquaje y de

nueetra C O ~ U t 3 i C A C i b n . t

00

objetivrr an un primer momento, s l g n i f l c r reforerr el l ado

lobnico de una noc16n. de un 6er mal definido, ee decir doblar e1

aonaepzo de una 1-n. Be aecls?, 80 woauce una se leco idn

debida tanto r emta potenclrIldad de ~~evreeentar c a w a lae

n o n Que p o m l s e n o prohiben qua una laes o un 983 8ean

fevraaentraos . Una vez ovesada Ir seleccibn loe aivereoe

ei+11#ntoe eon a3uetaaoe en l o Que ae ha uaarsaa un modelo

fieurrtivo, una eezruaturr Que revroduae de manera cursi v i s u a l

una a l e r ta o rern i&ee i6n rbetrrczr.

tn otro8 *8tuUloe ee h a conetataeo Que los alverrroe cancaptoe

rnrlitAao8 no han oonociao une tranefo~maaidn milooa, e8 aaclr

no 80 han v u e l t o tan peeanantee. iodo pama como si e l gmtpo

ee leeo lonrrr eeo a 10 que a8 un poaer fieur8tivo en funcldn de

.us craeneirs y de un depbalto da l w n r e purdaer

"Y el 18 ~ e n e t r r e l 6 n del arodelo ae deblda a BU fuerte a o t ~ ~ c t u r e cala eeeulta t u b i h de SU vmentesco con m a l o o al. aorrlentee. E l earictep e o n e m t o do xoe elnentoe de aete *apwrto p a i ~ u 1 ~ 0 * proviene ae au wuer ae traaucltr e i t u s c l a n e e h8bftU11+6" (Idoeaovlclt 19791

Paro esto no quiere aeciir que no #e proautor nimdn crasblo:

eolo QUO eete cambio t i e n e lusrr en e1 cur80 de 18 reproauacl6n,

en eoquemaa familimes, de oontenlaos y de fomms id¿ntlcae que,

1 e n t U l n t e r u f r e n e l contra golpe.

Anfe eeo, e l grupo est. en posleilidaa de nablar fhcllmente a

prap68ito de l o Que r w r e ~ e n t ~ acrec i en ta la frecuencia de 18

@aIab~r que l e concierne.

fbrmulu, Y Cliche0 be fornm, elgnlficdndole en primer lugar,

aeool inaola en se su iba a.ocr08 modelo^ comuneBt la mezcla reduce

81

la dletancla frrrnta a 61, la hrea deolicw en la infrr-

cemunicrci6a que en una corwnlcrclbn de n Q A u palabras Y de

eo~rcnn~aneldor. no pieleneo la e%plicaai6n da lo ~ u a 8e dicho u

ofao.

Toda $ w e n puede investIda ae nrterialidsa Y de eficacia

DUPI aOl+ntw. Y mer aaoraaa ptwa FaCglilnar.

S1 aoble ael concevto dr3r de tener calidod de signo. de

aopia f i e l da lo ~ u a oaag Y p u r al eetrdo de rimulrcro de lo

real. en e l aentido de Que l o antenaírn los serleeos, entoncee.ia

noai6n o la +ntidaa ee la cual pa roc(^ emma&? pierda su car&cter

(~tmtrrato Y Bu carlater .rBltrrrio 9-a parece?? aotaaa de una

exirt+naia a u u i fieiaa. autbnoma.

81 v114e U s~eundo In8tmte. aonde a8 naturriilcsdo, es el

proloneuriwhto 16gico. A o l por una aepsola da immrativo l&eioo,

en ves de 8er elemento8 de vensmnlento. la0 flgurae 8on

trae~u+atam aemo e,henmntoe aa rerlibab. La dlrtanaia entra la

rrrprementrcl6n Y 10 ~epre8entrdo se borra. i o que peptenecla al

aab18 Us1 00naaDto ea e.rarbia en D P w S a a a a8 109 fen6nmnoa o del

rabieme a l cual #e refiawe. aavlena el refemnze del concepto.

82

cuanao aoo ruceae. la8 irltamee no acunan mi6 eeza poelci6n

83

' relaeionamee a trsvtle es oecr~toe. cotme. gente y nac~onee. LUJ

prirurra son- dirigid&@ al l n t e r l o ~ , de~oaltadrs en nuestra6

c.testmira, len+urrfe8, l a BUIM ea nueatrae aiferenctae da

lentua$e y de categorlau, y la8 e e a u n d ~ een dlrlgldcre a1

exterior. ramoaualendo ba3o l a forra. be obra8 curel materiales

lo8 e844u.11~. a l vrlncivlo ebatraataa.

per Faneo, las: repreoeneralones 80CIal8e eon preraquleitoe,

lnaluao alrecclonrlem de la cemunlcaaibn, el comvo~tamlento, o e1

langtur~e. Y hacer atribuciones cauorle8 ae eln duda u n aepac~o

eeenolu de rmtClb rrpreaentaclonem c o m de todo forma ae

conoelmlento.

tr relrcldn de Ir revseerrtrclbn con el corOortuiento es un

preaa80 Y la nrturuazr de loo aambloe de uno por a l otrO hace

Q U ~ me trate de un DFoceao de ~ C O n 8 f r U C C l b f t 1 este V I T O C ~ S O revela

aoe coara t

Ir wfrrrr aa l a nearmiaa da Poner an relaclbn las 10- Y

lo8 oontaniaoe. lo8 wrcrni8rcoe Y e l Producto eoelalt la8

re~ee8entrclonea mocluea eon ~ v ~ e a e n t a c l o n e e de algo Y de

a1tuien. Y #U conten2bo ee prsclao.

tr m.rcundr doar ea Que e1 eetuaio de las representaciones

eaalrlee implica una vuelta a 18 obearvrcibn.

Wa m ~ ~ a e n t r a I o n e 8 aociaies. tienen lthtar en el "interlor**

tle un oreurI8m o ee una relrai6n; 8on aepoeltraa8 en nueetro

lengur3ar Y 66 dea&rzwliyn aururte lmg08 verl6Qoo de tlemvo.

Todo e8t0 e i f i c u l t a ~ 1 8 1 ~ 1 ~ en e1 iaborrtorio: a l dnltco

. .

I

83

CAPZTVLQ 111

& mejor “o ae..avmnaer algo eobre la vida del Individuo Y

bel SPUDO conrlmte en una l n v e ~ t i ~ r o l 6 n llevmr r cabo eobr?. el

terrene. un moo como el clinlco, Intenta mtltiatrsr de manera

prec1t.r Y riotanbAt1ca 1- aatlv2Lbrbr8 reallerda8 DOL? lae personae

dentso 8e un marco nomral. trs nlpdteeio o laeae eueerlaae pueden

conmtltulr una ewoofenta manerr aa captar clertoe fenbmenoe en

toda eu oo1OIe$lald. Wna de la0 forrrre de ooaervacidn es sin

I

a8 Caracterfsticao de las Instituciones y

correspondientes#'

DISTRITO FEDERAL

ESTADO DE PUEBLA

UNIVSRSIDAD AUTOMOMA D t L SSTAM) D t -LOS

VARI(CIPLE8:

sus Estados

09

I

I

90

DISCZPLINAS FISICO MATUATICASt

Ine. Or610ro: C ~ u t a o l b n r Ine. civi l ; lng. ~ í s l a o :

Amuitecturat Ine. Electrc5nicrt Ine. ElCIctrica;

Ing. McAnlaa y sl4otrlc&.

DISCIPLIIAS DB ARTES Y D1SE;WO:

Dieatlo Or6fIco: Dleeno pera la consunlcacl6n gr6flca.

IltJEBTRA8

81 tipo ae mue8tre0 que se e l l ~ l b fue por cuota8 dado Que la

eltemative te6rico-metod0268ioa a01 lo raquerla.

EX muautreo POP -cuotena 841 ellgi6, daaldo a que e1 t ipo de

pablaci6n *laglea, an o ~ U e una de lae Inetltucionae anteriormente

mnelon(L6aa. cuente con un m a n nQIm de eetuaiantee Y nacer

e l m rrp~e8entbtivo eon ~e8pecto al parcantaje total de

e8tua lu i te~ an 6aaa Unlveralau¶ eeeult8ba un trabalo muy extenso.

Frante a eete inoonvanience, de dieponer a+ una baee da

#onaeo qua 8&tleflolara Y ae aaoptma a i p~ool(wla trataao, frente

a 1.9 difi0ultMe8 prActica@ do la utiiieaci6n dar m4todo de

meatr(Lo eevacIa1. M gula por OD%= e1 rndtoao iinaao w~ueetreo

por cuotaw. It1 curl ooneiste an obtener una mpraeentativlaad

suflalenta bu8canao mP1?0auclr. en l a aueetea, lbc, UIetrlDucionee

de clertae vlriablar ind+panaiantee, Y qua &teta8 dietrlbuciones

exletan en ZA mblrolbn aetudlMa.

QenerelmenFe la8 cuota@ eon aefinAou an funei6n 6% alguna

caraat~ r i r t l ca elwle como l a ea-, e1 eexo, la catesorfa

eooio~rofeeional, ete. E8ae vrrlsblee eon retenidre an primer

luccar vorqua Be puede conocar la dletrlb~~l6n en 18 p O b l ~ C i 6 n , es

I

91

ev lden te qua ae una condlcfdn neceoarla proa l a a v l l c r c l 6 n a e i

m6tobo. W crlfa8A de una muaetm por cuota davanbe de l a manera

an Ir curl 108 encua8trclorra oueauen a 10. rru3etoe y %omen

contacto con elloe. P a r a 86eeuIpIP una aa3ar ~ e p r a 6 e n t a t i v i d a a , %e

ruoclr el dtoao pop cuota con un arbtoea alertorlo, como el

P~BLACIOI :se a l l e a l a DObla?ibn de a8tuaiurtrs un lvare l t e r loe

doBieo a QUO la8 univor8id.doe t ienen en totlae pwteo cierto9

rueoe c01t.ine~1, cierta Identid.id de f l l 1 8 C i d n nl8tbrica . vera a

f i n Oe cuanta8 eonto l o nrnciana A180 Solrri (1968) e eon un

produeto de 1.8 condialone8 e8peaí f lau ae clda eocleclrd. LO cual

incenta vep ~ef la3raa an e l tipo O6 Repmsantaal6n Que tienen e n

conjunto l a e ee tud lur tee un l vere l t r r loo .

Znetitua$onae do Prcscmrnaiar

masa 8u orlmn, 1ae Inetltualonerr ar eauaaclbn e u p e r l o ~

p-entan doe tanaencirrr

1 LI ea l oa vIJrtleoPloe ea a r aemcl?licl&, que oulamrn Que en l a

oonaucai6n de lots aeuntoe aauaat ivoe part fofpsn @u@ aezoree, o

109 e a t u a ~ u r t a s Y 10. maeatmar

2 m e a~f6~601patae uua pmwuenan DOE l a eirecai6n vertical Y

o u t a r l t r r i a de 106 ~ j 0 - 8 ~ . “loa m60 crpacesn.

Loo pr2mrcse conciben Q l a unlvar8idad como conciencia

c r i t l a a de l o 80cIedaa. cuya ACCldn trata de trenaforlaarla; losr

meguna08 la8 vlrrualiean omto inetrunmnta da foraaci6n da auldnee

n a a de a l r i e l r l o eoclaard.~ .In cndlcrrlr.

92 LO. 6lmta.rra de eneenurea oon a variar? un poco en cuanto a l

Parz icu lrr dolllo en una Inst l tucl6n O f l o l U ; por tanto se

eeleaaionudn amban, ~ 8 r a l l e v a r a cabo una co,mparacibn de l a

Pero no eo10 van a variar l oo sieteaa8 8e ensenansa entre

lnrtltuclormo oflclrrer e Inat l tuc lonee Pslvedae. e lno teprbldn el

aontexto hi8tbPiCo en el que ee eetcln. derarrollanuo, parque lae

viven a l miem tipo de pmblemao Y I re nri.maro neo+I)laraee dentro

be un m i m o pale.

SSXO: Sn rruehu o a u l o n e 8 la f o m r en Que son a perclblr la

lo-. aunque eotoe ae ae8rrrolm en un m i a n o lu81u' y en un mlerno

algunao @areonre IILILyobee conoalmientoo y IB&O prcsc1816n 8e t e n l a

8 0 b ~ e aetamninaaae cooae. Sn la actua l laad . a veoeam s u e l e

euceaer lo contrrrio.

1

93

Eata vlr&rD&e ee coneidaM para ver, 61 e6 que variaba Ir

R e p r r s a n t a c l b n de l a %olltloaw e n t p e loe e e t u a l a n t e e

Univerai.trrion 6.biQo a l a Mad que t ienen. 166 nor eeto w e no 86

consider6 u n r edld como rSnimo o COTO aixlm. ~aem&s de claber

r n t m que cMsdra 8. encuentran 10s emtualant~e Univer s i t a r ioe de

arar una de las Unfvrrslae¿lee elegldu.

M L Z O E O I t

, tina r r ~ m e r n t r c i b n , cdpo r n n c l o n a DUPKheim, es homoadnee Y

aoapurtlea nor todoa lo6 laieatbro6 de un a1ptlno. a e i como oonrgwten

un Iaaturjet tienen por func ldn pre#amrrr el l u g a r e n t r e elloro,

p ~ ~ ~ a ? l o o DIIPI nrnnu? Y actuaI? de manera uniforms.

1

1

Se a1Ige *ata variable v r r r conslaeras? si es ciepto que

ormndlrnbo bo el arum r n l i l ~ l o e o el ~ u e 6e pertenece va 8

i n f l u i p parr que 8e ten81 una Re~reaentac lbn Social de 18

*Politican.

~

La apcldn ae %trcUa 8e u o n ~ l a e r b an e1 caso de Q u e a n t r e lee

pareonu a lae Que 80 lee h~lle6 el f n n t r u ~ ~ l n t o , no ~ e r t a n a o l s r 6 n

a n i r r m n r ae zaa & snterlomrrmte atenalonabre.

-ERA8 t

En cada Uaivr?raIamY e x i o t a u n a d l v 1 8 1 6 n e n t r e l a n mlense

ewr(~ra8, OeCIi~o a que el ebjeto ea s e t u d i o de cada una de eiiae

ea a l f e r e n t a eo por reto q u e cada capeera roe aspupa en una

a l e o i p r l n a ar aourrbo con a1 oatato da eatuaio de cada capmra.

tn este c m 0 paea BU n 3 o r manedo, fueron agrupadas en 5

crteeoriaot

96

CAPTTTTl~O TV

4 1 ANAT,TSTS DR nATClS

E l t r a h a j o d e e n c n e s t a s , o h s e r v a c i o n e s , l e c t n r a s a r d ~ ~ a s ,

c a p t n r a d e dat.os ha pasado, ahora nos encont.ramos ante

f r e c ~ l e n c i a s , p o r c e n t a j e s y t a h l a s ; l a s c ~ ~ a l e s por sf mi %mas no

d i c e n n a d a , el s i g u i ente paso es con j q a r t o d o 1 o a n t e r i o r m e n t e

hecho,- p a r a e x p l i c a r 1 a R e p r e s e n t a c i hn S o c i a l , qne d e 1 a pol 5 t.i ca

t i e n e n , l o s e s t r l d i a n t e s ~ ~ n i v e r s i t a r i o s -

AnAl i s i s de resol tados con re1 aci bn a l proceso de Ohjetivaci (in:

En este p r o c e s o se encnentran T,as d e f i n i c i o n e s q11e dan l o s

e s t a d i a n t e s ~ ~ n i v e r s i t a r i o s d e l a p o l f t . i c a , l o s o h j e t . i v o s q11e l e

a s i g n a n ; 1 as imAgenes que se hacen d e l a s p e r s o n a s que e s t a n

d e n t r o d e e1 l a y l a s qne l a p r a c t i c a n .

"Por medio d e l a s c o n v e r s a c i o n e s n o s o l o se transmi ten l a s i n f o r m R c i o n e s y se. c o n f i r m a n l a s c o n v e n c i o n e s y l o s hfihi tos d e l grnpo, s i no q11e cada uno a d q ~ ~ i e r e 11na c o m p e t e n c i a e n c i c l o p k d i c a s o h r e e l tema qne es o b j e t o d e l a d i s c u s i h n " , ( M o s c o v i c i , 1976)

En el s i g n i e n t e c n a d r o se p r e s e n t a n l o s r e s n l t a d o s obtenidos,

en pnrcenta jes,. s o h r e : l a s p e r s o n a s con l a s c 1 1 a l e s c o n v i v e n c o n

m h s f r e c r ~ e n c i a l o s e s t ~ ~ d i a n t e s nni v e r s i t a r i o~ , 511s temhti cas con

estosr personRs con q11i6nes hahlan d e p o l T t i c a , l a t e n d e n c i a d e

sns p r o f e s o r e s y el t i p o d e t e m R t i c a s qne ahordan con el l o s ;

ademfis, los comentarios qne h a n . e s c u c h a d o a c e r c a de. l o s

movimi entms s o c i a l es,

97

C T I A ~ R O 1 RGT-IGS m COMTIN T CACTON R 1 """""""""""""""".""""""""""""""" c o n v i v e c o n t fami 1 i a ami gos

Wahla con $311 fami 1 i a d e : cosas p e r s o n a l e s prohl emas econiirni cos problemas del pa'is

Wahla d e p o l f t i c a c o n : ami gos f a m i l i a p r o f e s o r e s

Tendencia d e p r o f e s o r e s : i 7 . y i e r d a d e r e c h a p o s i t i v i stas d e todo n n poco

TIAM-TINAM 66-6 1 6 - 6

41 - 6 1 2 - 5 ""

25

22-9 ""

""

Comenta con 511s p r o f e s o r e s s o h r e : prohl emas econbmi cos 29- 1 d i f e r e n c i a s e n c o n c e p t o s 25 prohl emas e s c o l a r e s ""

TITA-Tll3T.A TIAP-TIAMGX-IIAMOR 31 - 2 62-5 39-5 ""

6 2 - 5 ""

""

9 - 7 ""

""

68-05

"" 3 0 - 5 35 -4 ""

"" 55-5

T,e han comentado sobre l o s m o v i m i e n t o s s o c i a l e s : huenos 43 -7 25 2 6 - 3 ma1 os "" 2 2 - 9 ""

no s i r v e n 1 6 - 6 3 5 - 4 23-6 o h s t r n y e n a v a n c e s "" "" 1.5-2 s o l n c i onan prohl emas 20 - OR "" 29-1

1,o que se paede o h s e r v a r d e 1 os rest11 t.ados, d e est.e cuadro,

es que 1 a primera red d e comnni caci i in es l a fami 1 i a . - en todas l a s

nni v e r s i dades pfihl i casr a d i f e r e n c i a d e l a s u n i v e r s i d a d e s

p r i v a d a s e n donde ~ I I primer gr11p6 son los amigos; sin embargo a

pesar d e c o n v i v i r mfrs c o n l a fami 1 i a l o s e s t n d i a n t e s d e l a s

u n i v e r s i d a d e s pfihl i c a s ? , estos hahl an mfrs d e p o l ' i t i c a c o n sus

amigos ; arlnque tamhi fin dicen hahl a r i ndi st.i ntamente de. pol 5 t.i ca

con la f a m i l i a p p e r o e n menor p o r c e n t a j e , y afin e n menor

I

98

J ~ ~ s t . a m e n t e c o n l o s p r o f e s o r e s con l o s c11alew se h a b l a r f a m A s d e

pol f t i ca, d e b i d o a que por e j e m p l o a l p r e g n n t a r l e s e l t i p o d e

tendenci a qne t i e n e n s11s p r o f e s o r e s , por ejempl o e n 1 a TIAM-TTNAM

l o s c a l i f i c a n , a e l l o s . - d e una t e n d e n c i a m A s d e i z q n i e r d a y s11

temi5t.ic.a predominante es sobre. los prohlemas econhmicos y no

t a n t o d e 1 a pol ‘ í t i c a ,

En l a w n n i v e r s i d a d e s p r i v a d a s , e n s11 m a y o r f a , s o n p r o f e s o r e s

d e tendenci a de Derecha.. s11s temas d e d i s c r ~ s i h n s o n sobre s11s

d i f e r e n c i a s d e c o n c e p t o s y no t a n t o d e pol f t i c a -

Sin emhargo e n 1 as a n i v e r s i d a d e s e s t a t a l e s , e n donde t ienen

p r o f e s o r e s d e todas 1 as t e n d e n c i a s , s11s t e m A t i c a s mhs

prectomi n a n t e s s o n j n s t a m e n t e , sohre prohl emas Tnsti t i ici onal es y

hablan d e pol f t i c a con s11s p r o f e s o r e s , a d i f e r e n c i a d e l a s

r ~ n i v e r s i d a d e s d e 1 a c i u d a d d e MClxi co-

Abn m A s r tomando e n c r i e n t a e l t i p o d e t.endencia d e l o s

p r o f e s o r e s y e l t i p o d e comentarios que han r e c i h i d o acerca d e

l o s m o v i m i e n t o s s o c i a l e s r se p u e d e v e r que no es raro q11e a l o s

e s t r l d i a n t e s d e l a TTAM y TTNAM, c o n p r o f e s o r e s d e t e n d e n c i a d e

Tzqni e r d a : l o s c n a l es se s l ~ p o n e se i n t e r e s a n por 1 a c o n d ~ l c c i fin d e

qne en l o s a s 1 1 n t o s e d n c a t i v o s p a r t i c i p e n t a n t o e s t n d i a n t e s como

m a e s t r o s ( p a r t i d a r i o s d e l a d e m o c r a c i a ) 1 es comenten que l o s

movi mi e n t o s s o c i a l es son p o s i t i v o s ,

Y qiie e n 1 as u n i v e r s i dades p r i v a d a s d e 1 a c i 11dad d e P4Ci.xic.o e n

d o n d e c o n s i d e r a n . q a e l o s p r o f e s o r e s won, predominantement.e, d e

t e n d e n c i a d e Derecha, 1 o s c 1 1 a l e s p r o p a g n a n l a d i r e c c i f i n v e r t i c a l

99

y a u t m r i t a r i a ( a r i s t o c r a c i a ) l e s d i g a n que 1 o s movimientos

s o c i a l es s o n n e g a t i v o s - Rn 1 as a n i v e r s i d a d e s d e l o s o t r o s estadosr e n donde t ienen

p r o f e s o r e s d e todas l a s t e n d e n c i a s , we l e s ha comentado que7

predomi nant.emente,- 1 os movi'mi e n t o s s o c i a 1 es s o n p o s i t i v o s .

C ~ ~ a n d o a 1 os s11 j e t o s se 1 es pi d e qne d e f i nan 1 a pol 5 t i car en

una p r i m e r a i n s t a n c i a , h t o s acnden a 1 os c o n t e n i d o s f o r m a l e s , a 1

tratamientm er11dit.o formal y c i e n t f f i c o , p e r o c ~ ~ a n d o es i n y e c t a d o

e n el lengna j e c o t i d i a n o , y se c o n v i e r t e e n c a t e g o r 5 a d e l s e n t i d o

combn, e n u n i n s t r u m e n t o p a r a d e f i n i r a1 o t r o , p a r a s a b e r como

c o n d ~ ~ c i rse a n t e e l 1 a t i enden a d e s c r i h i rl a d e 1 a s i g n i e n t e

Rn e l s i g n i e n t e c u a d r o se podrR o h s e r v a r l a imagen d e la

pol ? t i car 1 o p o l 5 t i co, l a a c c i hn pol 5 t.i ca y sohre qnihnes hacen

l o p o l f t i c o - ...............................

Cl lAnRO T T TMAGICN DE T,A PO1.T TT C A ( % 1 """""""""~"""""""""""""""""""""- 1.0 p o l 5 t i c o es: ITAM-ITNAM ITTA-TTT)T,A ITAP-ITAMRX-ITAMOR Ambi tos de 1 a admi n i s t r a c i hn 3 3 - 3 4 3 - 7 37 -5 pol 5 t i ca de 1 as s o c i e d a d e s , . 1 os procesos formal es d e r e g 1 1 1 a c i A n p o l l t i c a ,

T i a pol 5 t - i ca es: - A c t o s en l o s c n a l es se 1 n c h a por; i ntereses, d e c i s i o n e s y se organi 7.an p o r l o g r a r 11n f i n - 39-58 ----- 36-1 -AdopciAn, por parte d e l o s i ndi v i d11os d e a c t i t11des re1 a- c i o n a l es e n d h d e se astlmen o h j e t i v o s o r i e n t a d o s a l a transformacihn d e l medio- ""_ 3 3 - 3 ""-

Y 00

...............................

C.TTAl3RO T T TMAGEN DE T,A P0T.TTTC.A ( R 1 ...............................

Acci ¿5n pol S t.i ca es: -Votaci ones , m S t i nes, h u e 1 g a s , e imparti r c l a s e s - " v o t a c i o n e s -Ni n g l ~ n a

Hacen 1 o p o l S t i co: r.os no1 5 t i cos 29-1 2.5 41 - 5 T a n i n s t i t u c i o n e s 2.5 20 1 8 - 0 5 ""-""""""""""~"""""~""""""""""""-

En e l c u a d r o a n t e r i o r se pneden o h s e r v a r , l o s t h r m i n o s que

nsan 1 os e s t l l d i a n t e s p a r a d e s c r i h i r 1 a imagen que t i e n e n d e 1 a

p o l S t i c a , en todas 1 as nive ver si dad es plihl i c a s , p o r e j e m p l o . - se

o h s e r v a que se hace hi n c a p i k e n 1 a 1 a c h a p o r i n t e r h e s ,

d e c i s i o n e s y w e o r g a n i z a n p a r a l o g r a r u n f i n ; en donde se podrSa

d e c i r que se t.i ene una v i s i 6 n mRs plihl i c a d e l a p o l S t i c a ,

e n t e n d i e n d o p o r pfihl i ca,- a q n e l l a forma e n l a c u a l pneden

p a r t i c i p a r todos y no so1 o 11nos c ~ ~ a n t o s , a1 mencionar 1 a

p 1 1 1 r a l i d a d d e i n t . e r h s e s y o p i n i o n e s r l o c u a l r e l a c i o n a d o c o n e l

t i p o d e t e n d e n c i a d e sus p r o f e s o r e s ( t e n d e n c i a d e i z q n i e r d a ) no

e x t r a R a qne tengan esa imagen d e 1 a p o l S t i c a ,

Fn l a s ~ l n i v e r s i d a d e s p r i v a d a s , t a m h i k n se hahl a d e una

o r g a n i z a c i 6 n entre 1 0% 9 1 1 jetos, re1 a c i o n a d o c o n l a forma e n como

1 o menci ona K 1 a119 Of f e ( 1991 ) e n s11 i d e a d e 1 a Naeva pol 5 t i ca , e n

donde menci ona a 1 OR n1mvos movimi e n t o s s o c i a l es como nna

p o l S t i c a n o i n s i t . t l c i o n a 1 ; l o c11a1 va a c o n t r a s t a r c o n el t i p o d e

i d e o l o g 5 a e d ~ c a t i v a q11e se imparte e n este t i p o d e i n s t i t ~ ~ c i o n e s

y por el t.i po de. tendenci F) ~ I I F ! t i e n e n s11s p r o f e s o r e s , es d e c i r e n

donde Astos s o n p a r t i d a r i o s d e 11na a r i s t o c r a c i a; el l o s d e s c r i hen

101

1 a p o l S t i c a como una democracia 1 i h e r a l - G n c u a n t o a 1 a imagen d e

l o p o l ' i t i c o , en t o d a s l a s n n i v e r s i d a d e s , i n d i s t i n t a m e n t e , l a

d e l i m i t a n a l o s h m h i t o s d e l a a d m i n i s t r a c i h n p o l S t i c a p l o s

procesos f o r m a l e s d e reg111 a c i 6 n p o l S t i c a , c n a n d o l o p o l S t i c o no

se restringe.- a l o meramente formal : es d e c i r se t i e n e una v i s i 6n

que se podr'ía c a l i f i c a r d e p r i v a d a , d e l o p o 1 f t . i c . 0 , e n t e n d i e n d o

esta v i s i 6 n como 1 o no a c c e s i hl e para todos-

1.0 que s i e x t . r a ñ a es que e n 1 as nive ver si dades pfihl i cas d e

l a cirldad d e Mgxico (TIAM-TTNAM) , se d i g a que una a c c i h n p o l S t i c a

s o n s o l o 1 as v0t.ac.i ones, cuando e n l a imagen que t i enen d e 1 a

pol ' í t i ca aparecen tC..rmi nos como, 1 ncha. organi xaci ones,

d e c i s i o n e s , e i n t e r h e s - C o n t r a r i o a l a s n n i v e r s i d a d e s d e l o s

o t r o s est.adopL, que la v i s u a l i z a n d e l a misma forma pero qne d i c e n

que I I ~ F I a c c i h n p o l ' í r i c a no son solamente las v o t a c i o n e s , s i n o

tamhi hn m f t i nes, h n e l g a s e i m p a r t i r c l a s e s -

En c ~ ~ a n t . o a 1 as uni v e r s i dades p r i v a d a s ? a n n q u e a11 imagen d e

el 1 a es 1 a misma qne e n 1 as u n i v e r s i dades pliihl i c a s

(TTAM-TINAM] es j n s t i f i c a h l e qne d i g a n que s o n s o l o 1 as v o t a c i o n e s

en I I ~ mayor p o r c e n t a j e p o r el t i p o d e ideo1 ogTa qne se l e s

imparte e n sus T n s t i t a c i o n e s - Con re1 a c i hn a 1 a imagen d e qui h n e s hacen 1 o p o l ' í t i cor no es

r a r o q ~ ~ e mencionen a 1 o s p o l S t i c o s y a l a s T n s t i t n c i o n e s d e b i d o a

qne 911 imagen d e l o p o l S t i c o , e n todas l a s a n i v e r s i d a d e s l o s

estudi a n t e s e n c ~ ~ e s t a d o s , 1 a refieren R 1 a admi n i s t r a c i On

p o l S t i c a . - es d e c i r F s t a d o - g o b i e r n o , y como T n s t i t l ~ c i o n e s a 1 o s

102

p r o c e s o s f o r m a l e s d e r e g u l a c i t i n p o l ' í t i c a , es d e c i r p a r t i d o s y

e l e c c i o n e s

Pero se puede t.ener nna forma de v e r a l a p o l 5 t i c a , y &Sta

m11chas v e c e s puede tener o no r e l a c i t i n c o n l a s f o r m a s e n qne se

1 l e v a a caho, como c o n s e c n e n c i a d e esto se hacen e n a l g u n a s

o c a s i o n e s a t r i h ~ l c i o n e s , segiín l a forma e n qne se p e r c i h a s o h r e

como se 1 l e v a a caho e n n n e s t r a r e a l i d a d ,

En e l s i g u i e n t e rmadro, se o h s e r v a r A n l o s r e s n l t a d o s

o h t e n i d o s e n p o r c e n t a j e s r d e l a s p r e g n n t a s : ctimo c a l i f i c a n a l a

pol 7 t i c a , q116 pi ensan d e 1 as personas que hacen pol 'í t i ca, :

q n i h e s c o n s i d e r a n qne hacen l a pol 5t.i ca, q11ihne.s marcan

r e s t r i c c i o n e s p a r a h a c e r l a , s i l a p o l ' í t i c a es e x c l u s i v a de

a 1 g r ~ i eny qni e n 1 a r e p r e s e n t a

CTlADRO T T T ATRTRTTCTONES ( % I ...............................

ni cen que 1 a p o l ' í t i ca es: ITAM-11NAM TTTA-1lnT.A IlAP-TTAMEX-TTAMOR T,rlcha 4 7 - 9 1 3 7 - 5 37-5 Corrupci fin 2.5 1 4 - 5 8 4 8 - 6 1 F a r s a 1 6 - 6 1 2 - 5 "_" Consi deran que hacen pol $ t i ca t Todos 4 3 - 7 5 50 6 3 - 8 8 1,as organi 7.ac.i ones 27 -08 2 2 - 9 1 1 6 - 6 El gohi erno 1 6 - 6 1 2 - 5 ""_ O u i e n e s h a c e n p o l ' í t i c a : Solo hrlscan el p o d e r 4 3 - 7 5 33-3 5íl T,uchan por 1 o que q n i e r e n 2 9 - 1 6 9 7 - 0 8 3 R - R Son personas preparadas ""_ 1 0 - 4 1 ""

y c.apar.es

1 n3

CTIAnRC) T T T ATRTRTICTONGS (Is) ................................

. "

ne ac11e.rr30 a 1 a rnaneril en q~le d e s c r i hen 1 o s e.st . t~di antes 1 a imagen

d e 1 a pol ' i t i ca, se pnede o h s e r v a r que uno d e 1 o s a s p e c t o s qne mfis

s o b r e s a l e , en l o s e s t ~ ~ d i a n t e s de. l a s a n i v e r s i d a d e . ~ d e la c i ~ ~ d a d

d e M6xico, es e n c a l i f i c a r a l a p 0 1 f t i c . a como "111cha" por los

i n t e r k s e s d e nna s o c i e d a d , p a r a I I ~ bienestar comfin, a d i f e r e n c i a

d e los e s t r ~ d i a n t e s d e l a s u n i v e r s i d a d e s e s t a t a l e s : en donde.

asl~nqne. i n c l ~lye.n este aspecto de. " 1 ~ ~ c h a " , e n menor p o r c e n t a j e ,

r e s a l t a n mfis , e n 911 forma rea1 d e l l e v a r s e a c a h o l a p o l q t i c a ,

el t&rmi no " c o r r l ~ p c i Fin" , 1 o c u a l 1 1 e v a n n segnimi ento 1 Figi co,

p ~ l e s t o qne a1 p r e g n n t a r l es qne s i se marcan r e s t r i c c i o n e s p a r a

hacer pol 5 ti ca, d i c e n qne s i y que son just .amente tanto grnpos

con poder, como el g o b i e r n o mismo, l o s que 1 as marcan, es por

esto qne no extrafia que, a l p r e g u n t f i r s e l es, qu& es 1 o qne pi ensan

d e l a s p e r s o n a s qne hacen pol 5tic.a.- digan qne son perwonas que

solo hnscan el p o d e r , p r e d o m i n a n t e m e n t e ; a o n q ~ ~ e . l a p o l ' i t i c a no es

e.xc.1 n s i v a d e a l g ~ ~ i e n , s i n o q11e todos pneden h a c e r l a , p o r l o t a n t o

qni e n mfis v a a repre.sent.ar l a p o l ' i t i c a v a a ser e l p r e s i d e n t e ,

En l a s r ~ n i v e r s i d a d e s pfihl i c a s e s t a t a l e s , se hace mhs

!

104

forma d e 1 l e v a r s e a c a h o l a p o l 5 t i c a e n r e a l i d a d es 111chando por

11n h i e n en cornfin; s i n emhargo t a n t o e l gobierno,- como 11no mismo

marca r e s t r i c c i o n e s para p r a c t i c a r l a p o l S t i c a : p o r l o t a n t o l a s

personas que se dedi can a h a c e r l a p o l 5 t i c a s o n p e r s o n a s que s o l o

hnscan e1 poder, y l a p o l S t i c a n o es e x c l n s i v a d e a l g n i e n s i no

q11e l a hacen todosr por tant.0 quien m A s va a r e p r e s e n t a r a l a

pol 5 t i ca va a ser e l pnehl o-

Con l o q11e respecta a 1 as n n i v e r s i dades p r i v a d a s (TiTA-TiTlT,A),

i ncl11ye.n e n si1 forma d e v e r a 1 a p o l S t i ca, el t6rmi no d e " 1 11cha"

e n donde nadie m a r c a r e s t r i c c i o n e s p a r a h a c e r 1 a pol S t i c a , s i n o

es uno mismo q11ie.n 1 o hace, es deci r todos pileden hacer1 a porqrle

no es e x c l n s i v a d e n a d i e : s i n e m h a r g o q n i e n e s l a v a n a 1 l e v a r a

caho van a ser s o l ament.e 1 as personas qne hllscan e1 poder, T,o que

s i e x t r a ñ a en este caso es que p a r a e l l o s q u i e n m A s va a

r e p r e s e n t a r a l a p o l S t i c a , formalmente, son 1 as T n s t i t i ~ c i o n e s -

En est .os casos c a h e 11na i n t e r r o g a n t e qne es, porq116 a part.i r

d e esta r e p r e s e n t a c i A n qne ti enen d e 1 a pol 'íti ca son a responder

d e determinada forma y c l ~ a n d o p l a n t e a n 0 t . m forma d e d e f i n i r l a

p o l T t i c a , l o s e s t l l d i a n t e s c a m h i a n si1 p r e f e r e n c i a por e l l a -

AnRl isis de l o s r e s a l tados con respecto a el proceso d e Anclaje

E l a n c l a j e d e s i g n a l a i n s e r c i A n d e una c i e n c i a en 1 a jerarq115a d e l o s v a l o r e s y entre l a s operaciones r e a l i z a d a s p o r l a sociedad- A t r a v 6 s d e este proceso, l a s o c i e d a d c a m b i a e l o h j e t o s o c i a l por u n i nstrnmento d e l q ~ e p11e.de. d i s p o n e r r p este oh j e t o se c o l oca en una e s c a l a d e p r e f e r e n c i a e n l a s r e l a c i o n e s s o c i a l es e x i s t e n t e s - (Moscovici : 1 9 7 9 )

I

l e n s res111 t a d o s d e la p r e f e r e n c i a r e a 1 e i d e a l de l o s

e s t u d i a n t e s u n i v e r s i t a r i os, p o r l a p o l 5 t i ca se m ~ ~ e s t r a n a

c o n t i n u a c i t5n

CUADRO TV ( a ) ...............................

PREFFRGNCTA REAT, ...............................

...............................

P R F F E R F N C C T A TDFAT, ................................

T,e q1lSf.R 1 a pol 5 t i ca r ITAM-TINAM ITTA-TTDl,A IIAP-ITAMFX-fIAMOR S i 77 -08 58-33 73-66 N o 2 2 - 9 1 4 1 -66 2 6 - 3 3 ...............................

...............................

En e l c ~ ~ a d r o TV, lo q ~ e podemos o h s e r v a r es qne, lo^ mfrs

a1 t o s p o r c e n t a j e s ? c o n respecto a la p r e f e r e n c i a real s o h r e la

p 0 1 5 t i c . a ~ se r e f i e r e n a la no p r e f e r e n c i a p o r ella, l o ~ 1 1 ~ 1 1 no

e x t r a f i a pnesto qne e n el c ~ ~ a d r o T T T , se pndo o b s e r v a r , q11e 1 as

personas que h a c e n p o l q t i c a , predomi nantemente, solo busca el

poder; pero no solamente es d e b i d o a est.0 s i n o qne t a m b i h por

1 os s i g u i e n t e s , aspectos en donde se e n g l o h a n p r o c e s o s t a l e s como

o p i n i o n e s ? p r e f e r e n c i a s , imfrgenes y A t r i h u c i o n e s r

PRRFRRRNCTA RRAT, POR 1.A POlaTTTCA

-T.os h e n e f i c i os son solo p a r a e l p o d e r o s o ( a q u e l los qne d e t e n t a n

el poder) - ( A t r i hrlciones)

"way una falta de c o n t r o l y d e organi7.aci6n- (Tmagen)

-No es el medio m A s e f i c a z p a r a s o l n c i o n a r 1 o s

prohlemns- (Opinihn)

I

-T,a imagen qne t i e n e n t.odos l o s p o l ‘ I t i cos d e c o r r u p c i hn y

amhi c i hn (Tmagen)

-En MAxi co est3 mny, v i c i ada (Opi ni 6n )

-No se 1 1 e v a u n s i stema constante (Opi nihn 1 - -Todos 1 1 1 c h a n p o r i n t e r h s e s propios y se es h i p h c r i t a

( A t r i h n c i o n e s ) - -Tmpl i ca choques personal es (Opi ni f i n ) - Aspectos C.13 1 tnrsl es :

-No l a c o n o c e n h i e n , no l a e n t i e n d e n ( O p i n i h n )

-Se g e n e r a n d i s c u s i ones (Opi ni tin )

- E s e l a r t . e de 1 a manipl~lacihn (Tmagen)

-No 1 es g11st.a.- no 1 es 1 lama l a a t e n c i h n ( P r e f e r e n c i a )

-Est.& r e l a c i o n a d a c o n otras formas de pensar (Tmagen)

-No sahen mover gent.e (Tmagen),

Aspectos valorativos:

- E s apfrti car compl e ja c o r r l ~ p t a , c o n f 1 i cti va , deshone.st.a,

complicada, y no s i r v e - ( T m f r g e n e s ) -

Aspectos econbmi cos t

-Cada qnien h11sca 211s p r o p i o s i n t e r e s e s ( T m a g e n )

Resumiendo, se plle.de. o h s e r v a r , qne en 9 1 1 forma rea1 d e la

p o l f t i c a , es v a l o r a d a n e g a t i v a m e n t e , ya qne l a imagen qne se

t i e n e . d e l a s p e r s o n a s que. estfin d e n t r o d e e l l a son personas

c o r r l ~ p t a s y amhiciosas,. es d e c i r l a imagen d e estas personas es

n e g a t i v a : aAem%s q ~ ~ e 1 a pol S t i c a posee c a r e n c i a s y no sol o eso

s i n o que Asta no es e1 medio m&s e f i c a z p a r a s o l n c i o n a r

problemas- A l g o qne 1 lama l a a t e n c i h n e n las r e s p r ~ e s t a s d e 10s

I

I

107

e s t . ~ ~ d i a n t e s es que se d e j a v e r u n tot.al desconocimientm del

c o n t e n i d o d e 1 a p o l f t i c a , p e r o no so1 ament.e eso s i no qne ademas

no 1 es a t r a e d e b i d o a que es a l g o a j e n o a sus o b j e t o s d e estadi o-

P o r t a n t o , d e b i d o a q11e 1 a p o l f t i c a cssit.fr f u e r a d e s11s oh jetos de.

e s t . ~ ~ d i o no se i n t . e r e s a n p o r e l l a y por esto d e s c o n o c e n m ~ ~ c h o

a c e r c a de el l a -

PRRPRRRNCTA TlXAT. POR 1.A POT.TTTCA

Como se podrfi o b s e r v a r en el c ~ l a d r o TV, hay una d i f e r e n c i a

mny c o n s i d e r a h l e, entre s11 p r e f e r e n c i a r e a 1 p o r 1 a pol 5t.i ca y 9 1 1

p r e f e r e n c i a i d e a l : d e b i d o a que e n l a p r i m e r a se t i ene c i e r t a

forma de pensar a 1 a pol 5 t i car y e n 1 a segnnda, e n donde proponen

l a forma en que deher5a ser es donde, e l mayor porcentaje d e cada

mllestra d e e s t n d i a n t e s llni v e r s i t a r i os d e c i d e n p a r t . i c i p a r T,as

r a z o n e s p o r 1 a s c u a l e s , a p a r t i r d e este cambio e n 1 a p o l T t i c a ,

d e c i d e n p a r t i c i p a r e l 1 os mismos l a s dan:

Por razones d e t i p o p o l f t i c o t a l e s como:

-Se 1 11char5 a por s11s d e r e c h o s ( C r e e n c i a s )

“Wabr5a mfis 1 i h e r t a d d e p a r t i c i p a c i Cin y e x p r e s i Cin ( C r e e n c i a s )

-No h a h r 5 a n t r a i d o r e s , n i d e s v e n t a j a s e n l a s e l e c c i o n e s

( C r e e n c i a s )

-Para 1 o g r a r qne p a r t i c i p e 1 a s o c i edad ( C r e e n c i as)

-nependi endo d e 1 a n ~ l e v a imagen que. se t e n g a d e 1 a pol 5 t i c a

(Tmagen 1

-E1 paSs e s t a r f a m e j o r p r e p a r a d a p a r a a f r o n t a r p r n h l e m a s c o n m h s

car6ct.e.r y s e n t i d o comfin ( C r e e n c i a s )

1 OR

-porqne se t e n g a 11na s o c i edad m e j o r o r i e n t a d a , q11e t e n g a esta ,

1lna mayor jerarq11i zaci fin econhmi ca y s o c i a l ( C r e e n c i as1

-por 11na mejor o r g a n i z a c i hn y democraci a ( C r e e n c i as 1

A s p e c t o s econhmi cos :

-Se a p o r t a r T a a l g o e n h e n e f i c i o d e todos ( C r e e n c i a )

--Es 11n r e t o ( a t r i h n c i h n )

-Se e n s e ñ a r f a nna mejor forma d e v i d a ( C r e e n c i a )

-Hahr$a 11n henef i c i o g e n e r a l [ Creenci a )

-Tal y como es, 1 eft g n s t a l a p o l S t i c a (No n e c e s i t a c a m b i o s ) :

( Tmagen 1

A s p e c t . o s v a l o r a t i v o s : 1,os aspectos v a l o r a t i v o s e s t a n re1 a c i o n a d o s

con e1 p r o c e s o d e a t r i h l ~ c i o n e s ,

-@le 1 o qne se haga sea j11st.o y c l a r o

- S e r f a m e j o r , y t e n d r 4 a s e n t i d o

-Sol o s o h r e v i v e n l o s f l ~ e r t e s , osados y preparados,

Como se p11e.de. observar,- en este t i p o d e r e s p n e s t a s y a no se

sig11e v i s l ~ ~ m h r a n d o , 1 a connot.aci A n t a n n e g a t . i v a d e 1 a pol 5 ti ca, y

s i esta c a m b i a r a p o s i t i v a m e n t e , e n t o n c e s d e c i d i r 5 a n p a r t i c i p a r ,

No o h s t a n t e , t.amhi&n se p11e.de. o h s e r v a r q11e hay n n p o r c e n t a j e

c o n s i d e r a h l e en cada h l oq11e d e e s t i l d i a n t e s t ~ n i v e r s i t a r i os, qne

d i c e n que a11nql1e camhi a r a 1 a pol f t.i c a p no 1 es g l ~ s t a , y e s t o es

d e h i d o a l o s p r o c e s o s d e a c t i t.11de.s y d e a t r i h n c i n n e s q11e l e dan a

1 a pol 5 t .i ca:

-No 1 es i n t e r e s a ; no 1 es a t r a e ; es c r s n f l i c t i v a

-Por fa1 ta d e tiempo; no se d e d i c a n a h a c e r l a

-No se s i e n t e n capaces para 11n cargo pol 5t.ic.o

1 o9

-Se r e q u i e r e d e todos p a r a l a r e s o l u c i h n de problemas a c t ~ ~ a l e s

-No p a r t i c i p a r f a n y por prohl emas p e r s o n a l e s ,

Con este t i p o de r e s p l ~ e s t a s l o q n e se prmde decir es qne , l a

c o n n o t a c i h n t a n n e g a t i v a qne e x i s t f a e n e l c m d r o T T T , ya no

a p a r e c e t a n t o , es decir l a p r i m e r a imagen de l a s p e r s o n a s q11e

hacen pol 5 t i c a i nf111yh para que no d e c i d i e r a n p a r t i c i p a r e n el 1 a,-

p e r o 1 a imagen i deal que reconst.rnyen de 1 a pol f t.i ca i n f 111ye para

q11e d e c i d a n p a r t i c i p a r e n l a pol -íti ca: y 1 os q11e permanecen

d i c i e n d o que no p a r t i c i p a r 5 a n r ya no es t a n t o p o r esta imagen

n e g a t i v a que se t i e n e d e 1 a pol 5t.i car s i no porque consideran que

se r e q ~ ~ i e r e de t i empo para dedicarse a e1 l a r ademas qne se d e b e

t e n e r una preparac ihn especf f i ca para poder 1 1 e v a r l a a caho, o

porqne simp1 e m e n t e es un aspect .o que no 1 1 ama de 311 at.enci h n ,

Rs por este t i p o de respnest .as , con una connotacihn tan

n e g a t i v a , qne se les p l a n t e a qne , sean e l los qui( i .nes digan chmo

l e s g 1 1 s t a r 5 a qne friera l a p o l f t i c a ( p r e f e r e n c i a i d e a l de 1a

pol 5 t i ca) y a r a i 7. de esto, e n t o n c e s qne b e n e f i ci o w se ohtendr5 an

I

de e l l a , a n t e 1 o cual se e n c o n t r a r h n l a s r e s p n e s t a s que se dan e n

el si gni e n t e c l ~ a d r o :

1 1 0

CTlAl3RC) V ATRTRTTCTONES ( a ) ""~"""""_""""""""""""""""""""""~ T , a pol 5 t i ca s e r ' l a : ITAM-TINAM TTTA-Tll3T.A IIAP-TIAMRX-TIAMOR l3ernocrfit.i ca 3 3 - 3 35-4 52 - 77 Honesta 2 5 20.83 90-83 No l e i n t e r e s a 8 - 3 ""_ 8 - 3

A p o r t a r f a : -Mayor hi enest.ar econhmi co-soci a1 41 -66 43-75 34 - 72 -Rllena o r g a n i z a c i hn 18-75 16-6 1 8 - 0 5 -Reparto econhmi co- e q n i t . a t i v o - 1 4 - 5 8 ""_ ""_ -Mejor c o n t . r o 1 1 2 - 5 ""_ 12-5 -nemocraci a 1 2 - 5 9 9 - 1 6 2 9 - 1 6 ............................... j ne l o cnal podemos o b s e r v a r que en e1 c11adro T T , se V e a l a ~

pol f t i c a como act.03 e n donde se l a c h a por i n t e r g s e s , d e c i s i o n e s ,

se o r g a n i z a n , se as11men n h j e t . i v o s o r i e n t a d o s a l a t r a n s f o r m a c i h n

del medio para 1 o g r a r I I ~ f i n .

Rn e l c i l a d r o T T T , se d e s c r i h e como l n c h a y a l a ve7. como

c o r r u p c i h n ; en el crladro TV, c o n c o n n o t a c i o n e s n e g a t i v a s , y en

est.e cnadro V , l e s g u s t a r i a que friera l3ernocrAt.i ca y Honesta :

(plano ideal de l a pol $ t i c a l q11e se re1 a c i ona con 1 as c r e e n c i a s

que t i enen 1 os e s t l i d i a n t . e s TTni v e r s i t a r i os

A s p e c t o s d e t i p o p o l ' l t i c o tales corno:

- S e tendr'la nna m e j o r p o l S t i c a

-Se' c r e a r ' l a j 1 l s t . i c i a y c o n c i e n c i a s o c i a l

" P o r q ~ ~ e 1 os c a r g o s p o l f t i c o s ya no ser f an e x c l n s i v o s d e n n grnpo

- Se dar' ian oportnnidades a t o d o s , e n t o n c e s se 1 legar'la a a l g o .

Aspectos Econhmicos:

- H a b r f a I I ~ mayor h i e n e s t a r econtimi co

- S e hnscar5a u n r e p a r t o e q u i t a t i v o d e 1 a r i q u e z a

-Todos serf an h e n e f i c i ados

111

-Por el b i e n e s t a r d e 1 paTs

"Para qne haya una mejor admi ni s t r a c i 6 n -

A s p e c t o s d e t i p o s o c i a l t

- S e resol verTan prohl emas r e a l es I

"Para que se v e a a l homhre como persona y como f i n ,

Como se puede o h s e r v a r e n este p l a n o i d e a l de la pol ' í t i car

todos l o s aspectos q11e se d e s a r r o l l a n , t a n t o p o l 4 t i c o s s ,

econtjmicos, como s o c i a1 es se e s t . 6 d e s a r r o l l a n d o l a i d e a d e

Democraci a qne ya se v i s l ~lmbraha anteri ormente, jnstamente al

mencionar e l c6mo l e s g ~ ~ s t a r f a que f u e r a l a p o l 5 t i c a - Es por esto

que el t i p o d e a p o r t a c i o n e s que mencionan en n n mayor p o r c e n t a j e ,

est.an re1 a c i o n a d a s t a m h i h c o n 1 a idea d e D e m o c r a c i a : i n c l nso

v11e1ve.n a mencionar esta i d e a d e Democracia a 1 o l a r g o d e 911s

Al w e R a l a r l a forma e n q11e les g11st.arfa que f n e r a l a

pol T t i ca, se p l ~ d o , o b s e r v a r qne a h o r a s i e n t r a entre sns

p r e f e r e n c i a s esta: p o r t a n t o s i p a r t i c i p a r T a n en e s t . a -

Debido a qne % T p a r t i c i p a r f a n en la p o l f t i c a , e n t o n c e s , se

l e s p l a n t e 6 qne s i p a r t . i c i p a r T a n e n n n movimient.o social

r e l a c i o n a n d o &ste como 11na forma d e h a c e r p o l T t i c a s i n

p l a n t . & r s e l o a el l o s r d e l o c u a l c o n t e s t a r 6 n l o s i g ~ ~ i e n t e r

CTTA'DRO VTT PARTTCTPACTON (R) .................................

P a r t i Ci PFI?-?a en mov, sot, TTAM-TTNAM TITA-TTT)T,A TTAP-TTAMGX-IIAMClR S i 75 4 3 - 7 70-8 No 25 5 6 - 3 2 9 - 2

1 1 2

CTTADRO VTT PARTTCTPACTON (R) ""~""""""_""""""""""""""""""""""

Forma d e p a r t i c i p a r : TTAM-ITNAM UTA-1TDT.A TTAP-TTAMFX-TTAMOR -C.onr.i e n t . i m n d o e l 1 os 75 S9 S6 85 mismos y creando en l o s demas c o n c i e n c i a -No 1 es gnsta 1.5 22-9 2 7 - 7 ................................

En este cnadro 1 o qne p11e.de. 1 1 amar 1 a atencif in es qne e n l a s

U n i v e r s i d a d e s P r i v a d a s (TTTA-TTDT,A) , el mayor p o r c e n t a j e no

p a r t i c i p a r f a , a p e s a r d e qne h a l l a n d i c h o q11e s i p a r t i c i p a r 5 a n en

1 a p o l ' i t i ca: s i n embargo no es extrafin ya que se podrh observar

e n el Cuadro T I que e l t i p o d e r e d e s d e comnnicaci6n qne t i e n e n a

c e r c a d e l o s m o v i m i e n t o s s o c i a l e s , s o n n e g a t i v o s , l o c n a l se

puede. re1 a c i o n a r c o n s11 n e g a t i v a a p a r t i c i p a r en 1 o s movimi e n t o s

s o c i a l e s ademhs d e q ~ ~ e , - posi blemente el l o s n o r e l a c i o n a n como 11na

forma d e h a c e r p o l S t i c a a l o s m o v i m i e n t o s s o c i a l e s - Algo qne

tambi An 1 lama l a a t e n c i h n en este c ~ ~ a d r o es que, e n estas

a n i v e r s i d a d e s , 1 os e s t n d i a n t e s e n n n primer momento e l 56- 3 $k no

p a r t i c i p a r f a n y c ~ l a n d o se 1 es pregnnta d e qne forma p a r t i c i p a r f a n

en n n m o v i m i e n t o s o c i a l e l p o r c e n t a je asmenta en I I ~ 1 4 - 5 8 R r d e

l o s que h a b f a n d i c h o qne no p a r t i c i p a r f a n , m e n c i o n a n d o 311 forma

d e p a r t i c i p a r , y solamente an 2 2 - 9 % se m a n t i e n e d i c i e n d o qne no

p a r t i c i p a r f a n d e ninguna forma e n u n m o v i m i e n t o s o c i a l - ne l o cilal s& pnede v e r qne, no es e l h e c h o d e que no

re1 a c i onen 1 os m o v i m i e n t o s s o c i a l es como nna forma d e hacer 1 a

pol 5 t i ea si no que les g o s t a r 5 a p a r t i c i p a r , p e r o n o i n c l u y 6 n d o s e

d e n t r o d e este, s i n o mas b i e n d e s d e fnera d e el mismo movimientn

( i ndi rect.ament.e) creando primero q11e nada conci enci a e n el 1 os

1 1 3

mismos pero t.amhiC?n e n 1 o s demas; es d e c i r d e nna forma menos

convencional .- no re1 a c i onfindose con 1 as a c t i v i d a d e s p r o p i as d e l

mi smo movi mi ent.o soci a1

Sin embargo en el caso d e 1 as n n i v e r s i d a d e s pdhl i c a s (TTAP-

ITAMEX-TTAMOR) t a l p a r e c i e r a que hay llna disminnci An d e l p o r c e n t a j e

e n 9 1 1 forma d e p a r t i c i p a r ( 1 4 - n 5 $k) d e l o s que hab5an dicho qne

s i p a r t i c i p a r f a n ; p e r o e s t . 0 es d e h i d o a que s11s r e s p ~ l e s t a s , se

d i s t r i hnyen e n t r e l o s s i gu i e n t.es aspectms : creando

o r g a n i z a c i o n e s T , modi f i cando 1 a e s t r ~ ~ c t n r a s o c i a l y 1 ogrando nna

p a r t i c i p a c i h n d e g r u p o s : p o r l o que se pnede d e c i r qne

p a r t i c i p a r f a n , a11nq11e e n poca proporci A n , d e una manera m5s

convencional - Como se podrA o h s e r v a r , e n g r a n p a r t e , l a s r e s p ~ ~ e s t a s d e

p a r t i c i p a r o no e n u n m o v i m i e n t o s o c i a l , se r e l a c i onan con l a s

r e s p ~ ~ e s t . a s d e l clladro T ; es d e c i r con el t.i po d e redes d e

comunicaci A n qne t i enen a c e r c a d e 1 o s m o v i m i e n t o s s o c i a l es

;ademAs d e los p r o c e s o s d e a t r i h i x i ones, c r e e n c i a s , y o p i n i o n e s -

A l pregllntfirsel es el porqne d e si1 n e g a t i v a d e p a r t i c i p a r en I I ~

m o v i m i e n t . o s o c i a l d i j e r o n q11e por:

A s p e c t o s c111 t u r a 1 es :

-Hace fa1 t a nna ed11caciAn pol 5 t . i c a

-No e s t a n d e n t r o d e l tema

-Friera d e l a e s c ~ ~ e l a s i p a r t i c i p a r 5 a n r p o r q i ~ e d e n t r o d e .e l 1 a sol o

w e 1 u c h a p n r i n t e r h w e w propiow-

A s p e c t o s d e orden pol ‘ í t i cot

-1,os interhses d e todos no c o n c ~ l e r d a n

1 1 4

-T,o? movimi ent.os no son confi ah1 es

-Consideran qne no son a c t i v i s t . a s

Aspectos v a l o r a t i v o s :

-No se 1 l e v a n a caho

-No 1 e s i n t e r e s a

-Son prohl emas que nunca se resne1 ven,

-Primero se preocapan por s11 p r o p i o b i e n e s t a r

-Son s o l o promesas

-No s i r v e n , no fnncionan

-Son d e l a manada

-Hay mucha in j11st . i ci a

- P o r f a l t a d e tiempo

- S o l o w e p i e r d e e l t.iempo

- P o r q n e p r e f i e r e n no met.erse

-No hay organi 7.aci hn

- E l aparato 1 e g i sl a t i v o 1 o reprimi r5a

-Nunca se ha s a b i d o qne l a g e n t e e n verdad 1 nche por 1 a j n s t i c i a

-No hacen fa1 t a camhios

-Sol o se o h t i e n e n r e p r e s a 1 i as

- S o l o s i r v e n a l o s i n t e r h s e s d e l R s t a d o ,

Aspectos d e t i p o e c o n h m i c o r

-No l e s gusta andar e n problemas socio-econhmicos

Como se podrh ohRervar, 11na ve7. mas, estas i d e a s . g i r a n

al rededor d e 1 as r e s p n e s t . ~ ~ qne se d i e r o n e n el c ~ ~ a d r o T T T , al

pedfrsel es q11e i lescri hi eran 1 o s a c t o s pol ‘ i t i c o s , 911s imAgenes d e

1 a pol Tti ea y 1 o pol ‘¡ti eo: q n i k n e s m a r c a n r e s t r i cci ones para

I15

hacer 1 a p o l S t i c a , y q116 pi ensan d e l a s p e r s o n a s q11e hacen

p o l f t i c a ; A d e m h s d e e l t i p o d e c o m e n t a r i o s n e g a t i v o s , q u e han

r e c i hi do,

S n s r e s p l ~ e s t a w , d e e l porqnC! s i p a r t . i c i p a r t a n , f n e r o n 1 as

s i g n i entes:

Aspectos d e orden pol S t i c o t

-Se h a r f a n v a l e r s11s d e r e c h o s

-ITS 11na prohlemfitica d e t.odos

-Hay q11e p a r t i c i p a r p a r a q n e se 1 1 eve democrRticamente

-Para tener c o n c i e n c i a d e c l a s e

-Hace f a 1 t . a d e s p e r t a r u n poco, o afin mas h i e n , d e f a r s a s

-No 1 es gi1st.a 1 a s i t.11aci (in a c t i l a l d e l paSs

-Rs c o n c i e n c i a s o c i a l

-No pneden ser i ndi f e r e n t e s a n t e in j i l s t i c i as

- P a r a m e j o r a r l o ya hehco

-Por 1 o g r a r una democraci a

F a c t o r e 3 e c o n h m i c a s :

-Tees i n t e r e s a v i v i r e n 11n paSs mejor admi n i s t r a d o y s i n

c o r r ~ ~ p c i An

-Por 111-1 bienestar comlin

-Por estar mejor, econAmicamente,

Factmres d e o r d e n s o c i a l :

-Por el beneficio d e l p a S s

I

- P a r a g e n e r a r e s t r a t . e g i a s que transformen l a s e s t r u c t ~ ~ r a s d e 10s

prohl emas.

116

F a c t o r e s c111 t u r a 1 es :

-Se dehe. t.ener i n f o r m a c i h n p o l ‘ i t i c a a n i v e l n a c i o n a l

F a c t o r e s d e t i po t e c n o l 6qi co:

-Por n n a v a n c e ‘ i n t e g r o en l a t . e c n o l o g T a -

Como se podrfr o h s e r v a r , t . o d a s las respaest.as van 5ntimament.e

r e l a c i o n a d a s , d e b i d o a qne todas fneron formuladas con la

f i n a l idad de e x p l i c a r n o s l a r e p r e s e n t a c i f m s o c i a l q11e de. l a

pol ‘i t i ca t i enen 1 o s e s t ~ ~ d i a n t e s n n i v e r s i t a r i os t a n t o d e

U n i v e r s i d a d e s p b h l i c a s como d e T l n i v e r s i d a d e s p r i v a d a s -

117

CONC.T,TJSTONFS

El aná1 i s i s d e l o s dat.03 present.ado.. nos permi t.e avan7.ar e n

11na s e r i e d e ohservac i ones q11e a cor1t.i n ~ ~ a c i An se dan:

r,a pol 5 t . i c a se torna en una c a t e g o r T a a h s t r a c t a , s i n emhargo,

e l 1 a c i r c u l a e n u n c o n t e x t o p a r t i c11l a r p r o d r ~ c i & n d o s e f a c t o r e s que

instrl lmental izan el c o n c e p t o d e t a l manera que se i n t e g r a a l a

v i da cot i d i a n a - es d e c i r se cnncreti7.a. . se generan

r e p r e s e n t a c i o n e s s o c i a l es y se h n s c a o p e r a c i o n a l i z a r el concept.o

e n c o n d ~ ~ c t a ~ r y e x p r e s i o n e s pr.6ct.i cas - G e n e r a d i v e r s a s r e p r e s e n t a c i o n e s s o c i al es g r a c i as a l

dinami smo y compl e j i d a d d e l c o n t e x t o s o c i a l - Teas maneras e n q11e

f i n a l m e n t e , el tf?rmi no pol 4 t.i ca ,- se m a t e r i a l i 7.a en e x p r e s i o n e s

t . a n g i h l e s y o p e r a t i v a s s o n m f i l t i p l e s : cada grupo e i n d i v i d n o s l e

dan u n toq11e personal a l a s imRgenes y c o n c e p c i o n e s que se crea,

pero tamhi A n se 1 1 egan a plintos de c o n v e r g e n c i a qne a g r u p a n t a l es

r e p r e s e n t a c i o n e s s o c i a l e s y nos permiten saber hacia donde se

cond11cen l a s e x p l i c a c i o n e s y r e c o n s t r n c c i o n e s d e l mnndo a n t e t . a l

c o n c e p t o

En t o r n o a1 proceso d e o h j e t i v a c i t i n d e la r e p r e s e t a c i tin

8ocial de l a p o l ' í t i c a , e n l o s e s t ~ ~ d i a n t e s ~ ~ n i v e r s i t . a r i o s se

e n c o n t r 6 '1 o s i 911i e n t . e z

i 1 S e l e c c i h n d e i n f o r m a c i h n

En c l ~ a n t o a l a s redes d e comtlnicacihn d e l o s e s t . ~ ~ d í a n t . e s

nive ver si t . a r i o s , - van a v a r i a r d e p e n d i e n d o del t i p o d e T n s t i t u c i f j n

a la c n a l p e r t e n e z c a n , d e h i d o a que e n 1 a s 11nivers i d a d e s

118

p b h l i c a s ? es e n nna p r i m e r a i n s t a n c i a l a f a m i l i a y e n l a s

nive ver si d a d e s p r i v a d a s van a ser 1 os ami g o s l o s grupos más

r e f e r i d o s e n s11s redes de c o m r ~ n i c a c i h n , c o n s i derándolos como

gr11pos c o n v e n c i o n a l e s , e n el sent.i d o de q11e n o a c c e d e n a g r ~ ~ p o s

pol 5 t.i cos o de vangnardia con 11na ci ert.a m i 1 i t.anci a -

Sin emhargo, a Pesar de ser la f a m i l i a , - e n l a s da ni ver si dad es

pfihl i cas, S I I grllpo más mencionado e n S I I S redes de coml~ni cac i An, -

no es con q ~ ~ i e n e s , predominant.ement.e,. hablan de p o l í t i c a , . pero no

p o r c o n s i d e r a r q11e no es 11na t.emát.ica de gran re levanc ia para

e l 1 os,- s i no por q~le 1 o s s ~ ~ - j e t . o s d i s o c i a n de los t.emas pol í t . i c o s

l o s t.emas más coml~nes d e S I I c o n v e r s a c i An y no reconocen q11e i?st.os

tengan vi nc .111 a c i An con 1 a pol í t.i c a - No 0hst.ant.e de haher

d i f e r e n c i a s entre l o s grnpos mencionados e n 911s redes de

corn11nicacih-1, e n t . r e e s t . ~ ~ d i a n t . e s de 1 1 n i v e r s i d a d e 2 p f i h l i c a s y

e s t ~ ~ d i a n t e s Fie nive ver si d a d e s pr ivadas : s i n d i s t . i nc i ¿in d e amhas ~

en genera l ,- para e l l o s juega n n papel más importante e n SII v i d a ,

211s propi os probl emas fami 1 i a r e s (cosas personal e s ) ,- que 1 a

pol í t ica misma- Para los e s t . ~ ~ d i a n t e s ~ l a p n l ' i t i c a es I I ~ rema más

f a c t . i h l e ent.re S I I S propios amigos: q11e ent.re SII propia fami 1 i a ? y

afin m á s , - enere 811s p r o p i o s p r o f e s o r e s : p e r o esto va a ser dehido

a q11e para el l o s l a p o l S t i c a es a l g o a b s t r a c t o , es dec i r r no l a

conocen hi en y c o n s i d e r a n q11e necesi t.an tener conoc imientos

a c e r c a d e el 1 a,. a d e m A s de ser 11na temRt ica f u e r a de s11 domi ni or

es por est.0 q11e t.amhii?n no es I I ~ tema q11e se de e n t . r e . S I I S p r o p i o s

p r o f e s r j r e s y e l 1 os, d a d o q11e c o n s i d e r a n r q11e les f a l t a n

herramientas para s o s t e n e r 11na conversac ihn d e est.e t.ipo con

119

el 1 os; por t a n t o e.1 1 u g a r q11e 1 a pol 5 t i ca j llega e n 1 a

r e p r e s e n t . a c i h n r i e l c o n j n n t . o , n o es a n 111gar i m p o r t a n t e c o n

respecto a ot.ros d o m i n i o s como s o n el e d ~ ~ c a t i v o (m5s p r e d o m i n a n t e

e n 1 o s e s t , ~ ~ d i a n t . e s d e T J n i v e r s i d a d e s es t .a ta1 es q l ~ e e n 1 o s

e s t . ~ ~ d i a n t e s de las nive ver si dad es d e 1 a ci dad de M A x i co) ,- el

e c o n 6 m i c . o (q11e no a p a r e c e e n 1 o s est .ndi a n t . e s de 1 as 1 1 n i v e r s i d a c l e s

p r i v a d a s ] y el f a m i l i a r (q11e e s e'l q11e p r e d o m i n a e n t . o d o s los

est.11di a n t . e s de t . o d a s 1 as nive ver si d a d e s ) de 1 a v i d a s o c i a l - D e h i d o

a q11e 1 a pol 5 t i ca como o h j e t o c o g n i t i v o t i e n e n n a val oraci An

s o c i a l q u e c o n d ~ l c e a 1 os s11 jet.os a u n rep1 i egue soci a1 dado por

l a v a l o r a c i An n e g a t i v a d e l a pol f t i c a , p e r m i t i A n d o s e d e est .a

m a n e r a e x p l i car e1 porq11A 1 os e s t . ~ ~ d i a n t . e s 11ni v e r s i t .ari os no

i n c 1 1 1 y e . n e n SIIS temas d e c o n v e r s a c i h n como 1 o e c o n 6 r n i r . o . - 1 r~

fami 1 i a r y S I I S p r o h l e m á t . i c a s esrmlares e n 1 1 n a esfera pol 5 t . i c a -

i i 1 Rsqnerna f i g u r a t i vo

Criando a 1 o s e s t i l d i a n t . e s ~ l n i v e r s i t . a r i os se le3 p i d e qne

d e f i n a n a l a pol 5tic.a y a 1 o pol S t i c o , estos son a a c u d i r a 1 os

c o n t e n i d o s formales, es d e c i r el t . r a t . a m i e n t o e r 1 1 d i t . o . formal

ci e n t . 5 f ico . . es p o r esto q11e se 1 es d i f i c11l tii e n I I ~ p r i m e r m o m e n t . o

d e f i n i r l a ,- y est.0 se c o r n p r u e h a d e s d e el m o m e n t o e n q11e d i c e n q u e

es a l g o ahst .racor c o m p l e j o y a j e n o a s u s campos d e t . r a h a _ i r ~ - S i n

e m h a r g c l e n t . r ) d a s I a s 11ni v e r s i d a d e s ,- los e s t l ~ d i a n t . e s e n c ~ l e s t . a d o s

la d e f i n i e r o n e n S I I forma c o n c e p t 1 1 a 1 e n t e n d i A n d o s e e s t a como 1 as

e x i g e n c i as d e 11na ref 1 e x i An 1Agi ca el a h o r a d a ,- re1 a c i o n A n d 0 1 a con

I I ~ m o d o de a c t . ~ ~ a r e n d o n d e se b ~ ~ s c a el r e c o n o c i m i e n t o , - de 1 a

1 e g i t . i m i clad de SIIS m e d i os d e acc:i h n S I I S e1 e m e n t o s c o n s t . i t . l l t . ivos y

120

1 os o h j e t . i v o s de la a c c i An se. asnman por 1 a c o m ~ ~ n i d a d ( 1 ~ l c h a ,

poder y conc i 1 i a c i A n ) -

Cuando e3 i nyect.ada e n el 1 engna je co t . id iano , - y se convi ert.e.

e n cat.egor$a d e l se.nt.i d o combn ,- e n u n i n3tr11ment.o para def i n i r a1

o t r o , para saber como c o n d ~ ~ c i rse ar1t.e e.1 1 a, la describen de una

forma Tnst.rl~ment.al ,- enpendikndose A3t.a como

S I I jeto de 1 a proposi ci A n , SIIS act . i vi d a d e s ;

e x p r e s i o n e s p r á c t i c a s d e l qnehacer pol 5 t.i c o -

act.-¡ vi d a d e s d e part.i d o s pol 5 t.i cos ,. mov

1

i

a vida emp'írica

es d e c i r como

R e 1 a c i o n á n d o s e

mi ent-os soci a

d e l

1 as

c o n

l e s .

el ecci ones, . congresos, , impart . i r clases, gohi ernos c i v i 1 es y

s i m i l a r e s -

i i i ) N a t . u r a 1 i x a c i An

nada es t .a manera de. d e f i n i r 1 a pol ' í t i ca r se reproduce el

rostro d e una r e a l i d a d c u a s i f 5 s i c a ; es dec i r se. genera la v i 3iAn

qne. 1 o s est11c1i ar~t .es nive ver si t .ar i os se. hacen d e 1 a pol 5 t i ca, y

p e r c i hen a 'I a p o l 5 t i ca de 11na manera posi t i v a ( 111r:ha)

predomi r1ant.ement.e e n e s t ~ l d i ant .es d e 1 as ~ l n i v e r s i d a d e s d e 1 a

c i ~ ~ d a d d e Mkxico, y en 1 o s d e r~nivers idades es t .a t .a l es,. allnq~le en

m e n c ) r proporci A n ; pero t.amhi itn d e 11na f o r m a ne9at. i va [r ,orrl~pci An

y t a r s a ) predominant.ement.e e n los e s t ~ ~ d i a n t e s de ~ l n i v e r s i d a d e s

e s t a t . a 1 es . y e n -1 os e s t . ~ ~ d i a n t . e s de 1 a s nive ver si d a d e s d e 1 a ci 11dad

d e Mkxi co,- a11nq11e e n menos p r o p o r c i h n - S e p ~ ~ e d e s e ñ a l a r q11e se

e n c ~ ~ e n t . r a suhyac,e.nt.e. 11na ref1 e x i A n moral d e la pol 5 t . i c a ,

a p ~ ~ n t . a n r f o a 11na eva111aci An n e g a t i v a del ohjet.0 de. 1 a

repre.se.nt.aci fin t.eni endo cr~mr) r e f e . r e n r : i a pr8r.t.i cas c o n r e r e t a s -

121

Por c o n s i g 1 1 i e n t . e se v a n a t e n e r t.amhi k n dos t.ipos de.

a p r e c i a c i o n e s c o n respecto a 1 as p e r s o n a s que h a c e n 'la pol 5 t i c a :

1 T,os q11e l ~ ~ c h a n p o r 1 o q11e q 1 1 i e r e n . h a c i i i n r l o s e r e f e r e n c i a a 1 a

v i s i f i n p o s i t i v a d e la p o l í t i c a , y

2 T,os q11e sol o h ~ l s c a n el p o d e r ? desde el p11nt.o d e v i st.a d e q11e 1 a

pol í t . i c a es s o l o c o r r u p c i f i n y f a r s a -

A p e s a r d e qne 1 a pol i t i c a es v i s t . a t . a n t . 0 e n t h r m i n o s

n e g a t . i v o s como p o s i t . ivos , como c o n s e c u e n c i a de el t i po de m a n e j o s

y ejerci r,i os que h i s t . f i r i c a m n e t . e se h a n real i 7.ado e n e1 c a m p o

pr)l 5 t.i r.0. p o r I a c lase g o h e r r 1 a n t . e * n o d e n 0 t . a 11n o h s t á c 1 1 1 o para

~ I I C + se d i ga q11e Todos p n e d e n i n t . e r v e n i r y h a c e r p o l í t.i ea, p e r o

d e s d e 11na opti ea más d e m n c r á t . i c a - S i n e m b a r g o estos mismos

m a n e j o s y e jerc i ci os h i s t . f i r i camc2.nt.e real i 7 . a d o s t . r a 7 . a n I I ~ I ~ ? ? R I I ~ . R

para q11e t . a m h i i t n d i g a n q11e e x i s t . e n r e s t . r i c c i o n e s p a r a a c t ~ l a r c o n

t.oda 1 a 1 i h e r t . a d , p o r p a r t . e n o sol o d e 1 g o h i e r n o y d e 1 o s g r n p r ~ s

c o n p o d e r s i n o d e 11no m i s m o , n e h i d o a l a forma en q ~ ~ e se r e p r i m e n

a l g ~ ~ n a s a c t . u a c i o n e s por p a r t e de la r.la3e g o b e r n a n t e - Es a p a r t i r d e e s t a forma d e p e r c i h i r a 1 a p o l í t . i ca , - a 1 os

q11e se e n c : ~ ~ e n t . r a n e n el 1 a y a 1 o s q11e 1 a 1 1 evan a c a h r ) . q11e e1 1 o s

v a n a h a c e r s e 11na p e r s o n i f i c a c i h n d e 1 a p o l 'i t.i ca,. o r i e n t á n d o l a

p r e d o m i n a n t . ~ m e n t . e e n el c a s o d e las nive ver si dad es p b h l i c a s d e la

c i l i d a d d e M6xic.o [TTAM-TTNAM) ,- h a c i a el p ~ ~ e h l n : e n l a s ~ l n i v e s i d a d e s

p r i v a d a s fie 1 R c i ~ l d a d d e M h x i c o (TTTA-TTDT,A) h a c i a 1 a s

' C o n f r o n t - a r s e r.on T e s i s 1968: El d i s c ~ ~ r s o d e 1 C o n s e i o Naci ona 1 e n H11e.l aa,- e n 1 a P r e n s a , - p o r M a r ' í a M a c 1 ovi a: Pere7. R e n d h n , TTAM-T 1 9 9 2 ; n i v i s i f i n de CSH. D e p a r t a m e n t . o d e S o c i o1 o95 R ,- c a r r e r a d e P s i col ng5 a S o c i a1 -

1 2 2

Tnst.i t.11c.i o n e s ; y e n 1 as nive ver si dades est .at .al es (TTAP-TTAMEX-TTAMORI

h a c i a e.\ Presi dent .e ; y 1 o pol í t . i e o 1 o p e r s o n i f i c a n e n genera l

h a c i a l o s poI7ticos-

En e.1 proceso d e l anclaje. se encontrb lo s i g a i e n t e : ( E n donde se

t r a s l a d a la pol S t i c a al dominio del hac-er)

i ) Si st.ema d e i n t e r p r e t a c i fin

nada su percepc ihn acerca d e 1 a pol 4 t . i c a , es que el 1 CIS van a

decidi r r e n u n primer moment.o no p a r t i c i p a r e n 1 a p o l 4 t . i c a ,

ilehido a q11e por 1 o genera l c ~ ~ a n d o pi ensan e n el 1 a: es cornfin q11e

1 a i d e n t i f i q ~ e n con el ámbi t o pfihl i co,- re1 at-.ivament.e e x c l l ~ s i vo de

r i ñ a s , - mal o s mane j n s , . corr11pc.i Csn ,- f a r s a y 111chas genera1ment.e

d e s a g r a d a b l es-

E n e s t e c.aso se j11gh con l a i d e a de I I ~ pensami ent.o q11e t.ome

e n c~ lent .a , - I I ~ con j 1 1 n t . n d e e l e m e n t o s q ~ l e t.ransformen 1 a v i s ihn qlle

se t i e n e de l a pol 'I t i c a y a S I I vez de l a s prAct icas po l í t i c a s que

se c r e a n ; e n donde 11no de 1 o s e l e m e n t n s c o n s e r , ~ ~ t . i v o s , - , q11e

aparec i e ron es 'I a i i lea de Democracia, engl ohando 11na mayor

pnr t . i c i pac ihn por 9ar t . e d e 1 a s o c i e d a d mi smar 11n mejor manejo e n

-I os ámhi t o s econhmi c o - s o c i a l e s - p o l 4 t.i cos? y s o h r e t.odo 11na mayor

c o n c i e n t i z a c i h n e n l o s mismos cilldadanos,- e n f i n I I ~ cambio t o t a l

a l a misma est.r11ct.i1ra de 1 a sor,-¡ e d a d - T , a i d e a de compl e j i dar1 e n

1 a pol í t . ica.- q11e a p a r e c e no es propia d e l s e c t . o r d e e s t . l ~ d i a n + e s

1 1 n i v e r s i t . a r i o s . e n genera l ~ s i n o +.amhi An e n o t . r o s s e c t . o r e s + a l e s

1 ??I

como e1 d e A m a s d e casa.. 3ecret.ar-i as,- y e m p l e a d a s d e

e s p a h l ec imi e n t . o s comerci a1 es,. e n t . r e o t . ras ’ -

i i F11nci6n de. s i g n i f i caci A n

Por m e d i o d e est.a r e p r e s e n t . a c i An s o c i a l ,- es q11e el l o s d e c i d e n

acercarse o a1 e j a r s e del t . e r r e n o d e l a pol 4 + i c a y est.0 se v e e n

el t.i po d e r e s p ~ l e s t a s q11e d a n 1 o s e s t . u d i a n t . e s 1 1 n i v e r s i t.ari osi, a l

m e n c i o n a r el t . i p o de i n t e r v e n c i h n q11e h a r í a n e n l a pol í t i m -

i i i ) Funci A n de. T n t e g r a c i 6n

A n t . e est.a i d e a g e n e r a d o r a d e e 1 e m e n t . o s q11e t . r a n s f r ) r m a n l a

pol 5 t i c a es q11e e l 1 os d e c i c ien p a r t . i ci p a r e n el 1 a ,- e n 811 mayorfa:

y 1 o s q11e i n s i s t . e n e n q13e no p a r t . i c i p a r 4 a n [ s o b r e t . o d o d e

1 1 n i v e r s i d a d e s p r i v a d a s ) , - ya n o h a c e n t . a n t . 0 r e f e r e n c i a a la i m a s e n

t . a n n e g a t - i va q11e t . e n 4 a n e n 11n p r i m e r m o m e n t . 0 d e el 1 a ,. si n o m a s

h i e n h a c e n r e f e r e n c i a a 1 a misma c o m p l e j i d a d d e 1 a q11e 1 a

revi s t . e n ,- y por t . a n t . 0 c o n s i d e r a n q11e n e c e s i t . a n estar n r e p a r a d n s

y c a p a c i t . a d o s para pr7rt.i ci p a r e n el 1 a -

Est .as Represent.aciones Sociales q11e se h a n g e n e r a d o e n los

e s t . ~ ~ d i a n + e s 1 1 n i v e r s i t .ari os . -por part.e d e 1 os g r ~ ~ p o re fer idos a S I I S

redes d e c o m n n i c a c i isn ( fami 1 i a .- ami gos ~ y profesores e n t . r e ot .ros) ;

i n d u c e a p e n s a r que i n f l yen en S I ] deci s i c i n a p a r t i c i p a r e n I I ~

ac.t.0 pol t t i c o - nado q11e se 1 es ha d i c h o , e n s o h r a d a s o c a s i o n e s .

C ~ I I ~ ? los m o v i m i e . n t . o s s o c i a l e s ( 1 1 n a forma de. p a r t . i c i p a c i f i n

‘Ver r e s ~ ~ l ~ a d o s e n Titsis . . MII j e r y pol 4 t . i ca: 1 T n est.11di o d e R e p r e s e n t . a c i An Soc i a1 e n T 7 . t . a p a l ana - p o r A n g a l i c a M i l l a n O r t . e g a , T T A M - T 1 9 9 2 : r ~ i v i s i A n d e CSH- D e p a r t . a m e n t o d e Soci o1 og4 a carrera d e P s i c o l og‘i a Soci a1 -

1 2 4

pol f t . i c a ) a 1 os e s t . 1 1 d i a n t . e s l ~ n i v e r s i t . a r i o s d e T n s t . i t.11r.i o n e s

pílh 1 i c a s (TTAM-TTNAM-TTAP-TTAMGX--TTAMOR) s o n p o s i t.i vos,- y a 10s d e

nive ver si dad es p r i v a d a s ( l T T A - l T D T s A ] ~ I I F : son n e g a t . i v o s - EsV.o se

c o n s t . a t . a c ~ ~ a n d o a el 1 os se 1 es p r e g 1 1 n t . a si par t . i ci p a r ' i a n e n est.os

m o v i m i e n t o s , y 1 o s p r i m e r o s d i c e n que si y 10% s e g ~ ~ n d o s d i c e n q11e

no-

P o r t . a n t . 0 . e n e 3 t . a i n v e s t . i g a c i iin ql~e se 1 1 evA a caho c o n

e s t . ~ ~ d i a n t . e s ~ l n i v e r s i t.ari os,- n o f ~ ~ e r o n la edad, el sexo,- l a

d i s r , i p l i n a r la re1 i g i An n i la escolaridad q 1 1 i e n e . s h i c i e r o n l l n a

d i f e r e n c i a acerca d e l a r e p r e s e n t . a c i h n social qlle se t . i e n e e n l o s

e s t . 1 1 d i a n t . e s 1 1 n i v e r s i t . a r i o s a cerca d e l a pol 5 t i c a r s i n o l a misma

p e r t . e n e n c i a a I I ~ d i f e r e . n t . e t . i p o d e T n s t . i t . ~ ~ c i o n e s : P í i h l i c a s y

P r i v a d a s , . d e la C . i ~ i d a d de M k x i c o y Estatales-'

Es d e c i r &'I t.i po d e i d e 0 1 og'ia q u e se e n g e ñ a e n cada

T T n i v e r s i d a d y e1 t . i p o d e i n f o r m a c i k n q11e reci h e n p o r part.e d e

SIIS redes de c o m ~ ~ n i c a c i An es d i f e r e n t . e , - y esto va a repercl~t.i r e n

l a s mismas r e p r e s e n t . a c i ones q11e se t . e n g a n acerca d e 1 a pol í t i c 2 y

p o r l o t . a n t . 0 e n S I I d e c i r . i A n a p a r t . i c i p a r e n el l a -

F i n a l m e n t e , - con r e l a c i i i n FS la r e p r e s e n t . a c i A n s o c i a l q11e

t.i e n e n 1 o s e s t . ~ ~ d i a n t . e s 11ni v e r s i t . a r i os d e 1 a pol 5 t.i ca e n g e n e r a l

y l a forma en qne se la r e p r e s e n t a n low g r a n d e s p e n s a d o r e s se

p l ~ e d e o h s e r v a r que se. re1 a c i o n a n c o n 1 a ideas s i g 1 1 i e n t . e s :

3 ~ e Y res111 t a d o s en e1 a n e x o v d e l a poca di f e r e n c i a e n las resp11es t .a~ c o n respect.o a est.as variables, y l a s p r e g l l n t . a s q11e c o n f o r m a n 1 a r e p r e s e n t a c i A n social d e la pol 5t . ica , en 1 os est.11Cli a n t - e s 11ni v e r s i t .ari o s -

12.5

C.on p l at.hn,. el ordenamiento de l a s re1 a c i o n e s ent.re 1 O S

c i 11dadanos,- d e modo que. p l ~ e d a n a y ~ ~ d a r s e n n o s a o t . r o s ( e l h i e n e n

combn) ; Con Ari st.ht.e.1 e s ? l a pol 7 t . i c a como el " h a c e r " ; Con

Maq11i ave1 o 1 a pol 5t.ic.a enfocada a1 Est.ado,. como in3t . i t.iiciAn d e

poder; Con hohbes l a 1 i hert.ad de l o s s b h d i t o s ( l a d e m o c r a c i a ) t

Con Montesql~ie l l , s11s c o n d i c i o n e s s o c i a l e s y econhmicas de l o s

d e h e r e s d e 1 os g o b i e r n o s ; Con K a n t . , l o s t . A r m i nos de g o h i e r n o ,

i g ~ ~ a l d a d , s o c i e d a d c i v i l e indiv iduo y s o c i e d a d ; Con C0mt.e , l a

a11t.oridad pol 5 t..i ca q11e d e h e pensar a 11na n11eva a r i s t . o c r a c i a d e

hombres preparados y c a p a c e s (de c i e n c i a ) : Con Hegel l a s

r e l a c i o n e s pol ' i t i c a s ; Con Marx .. 1 os movimientos Y

organi7 .ac iones . . f ac t .ores soc ia les y econhmicos como p a r t e d e las

formas pol í t i c a s ; Con Marraman,- l a s o r g a n i z a c i o n e s y l o s s i s t e m a s

c o l e c t . i v o s ; Con Roger, 1 o s c o n f l i c t o s r e l a c i o n a d o s c o n l o s h i e n e s

no pr ivados q11e provee e l gohierno ; Con T,echner, 1 a 111cha por el

poder y 10s movimient.os s o c i a l e s ? y f ina1ment .e con K1a11s~ la

s e p a r a c i h n d e 1 o pol 5 t i co y 1 o no pol 5 t i co,

Con t.odo lo ant.eri 0 r m e n t . e menc ionado qniero dec i r q11e e n l a

repre.sent.aci An s o c i a l d e 1 a pol S t i c a , e n 1 os est .11diantes

n n i v e r s i t . a r i o s a p a r e c e 11n aspe.ct.o mencionado por cada 11no de 1 os

grandes pensadores ,

S e ohservA no s o l o nna r e p r e s e n t . a c i h n s o c i a l d e 1 a pol 5t.ic.a

s i no dos represent .ac i ones soc ia l es d e est.a, e n donde. 11na se hasa

e n 13na r e p r e s e n t a c i h n soci a1 r e a l y ot.ra e n n n a represent .ac ihn

Roc ia l idea l -

T,A POT, T T T CA

RGPRGSGTACTON SOCTAJ, RRAJ. REPRFSGNTACTON SOCTAT, TT)GAT,

A1ejamient.o a1 t . e r r e n o d e l a pol 5 t.i ea ( N o P r e f e r e n c i a )

No hay procesos d e T d e n t . i fi - c a c i 6 n r c o n respecro a l a pol í t.i ea -

Acercami e n t . 0 al t . e r r e n o de 1 a pol í t . i ea ( P r ' e f e r e n c i a 1

Teos e s t . ~ i d i a n t . e s v a n a p a r t i c i p a r más, pero e n rin pl a n o soci a l -

RTRT,TOGRAFTA

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W e a t . h e . r f o r d . . S t e p h e n M - '' T h e po1it . ic .s o f school h n s i n g t C . o n t e x t . l ~ a l e.ffect.3 a n d c o m l ~ n i ty pol a r i 7 . a t . i o n " i n T h e j o n r n a l o f po1it.ic.s- v o l - 42,- n o 3r Aug 1980, p 7 4 7 ,

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1

ANFXO 1

CIJFSTTONARTO SORRG " T,A PO1,TTTC.A"

sexo Rdad O c ~ ~ p a c i t3n

S e m e s t r e T r i m e s t r e Gsc11el a

AdemAs d e c o n v i v i r con 11n grllpo e s c o l a r , con que! o t r o t i p o d e

g r n p o s c o n v i v e , ya sean d e t r a h a j o , d e p o r t i v o s , p o l f t i c o s ,

cl uhs , e t c

A continuacit3n se 1 e p r e s e n t a n una s e r i e de p r e g l l n t a s , 1 as

c n a l e s prlede c o n t e s t a r c o n t o d a l a amp1 i t u d q ~ e desee.

1 - 5 Considera q11e en l a s o c i e d a d en que v i v e h a y r e s t r i c c i o n e s

p a r a h a c e r 1 a pol f t i ca?

2 . ¿ Considera que h a y d i f e r e n c i a e n t r e '' l o p o l f t i c o 'I y " l a

p o l f t i c a " ?

3 - ¿ Q 1 1 i 6 n e s c o n s i d e r a que hacen 1 o pol f t i c 0 ?

4 , t Q n i h e s c o n s i d e r a que hacen la pol f t i c a ?

5 - ~ 1 1 6 es 1 o quc? e n t i e n d e p o r p o l f t i ca ?

6 , ; Considera que e l G o h i e r n o o e l E s t a d o h a c e n p o l f t i c a ?

7 , t Cree q11e u n a empresa, u n cl I I ~ de f n t h o l o nna ~ l n i v e r s i d a d

p u e d e n p r e s e n t a r c a r a c t e r f s t i c a s p o l T t i c a s ? z P o r q 1 1 6 ?

i

R. ne ac11erdo con 1 o que m t i m d e por pol f t i c a , c o n s i d e r a que

s i u n o b r e r o a 1 m a n i f e s t a r 311 d e s a c n e r d o , c o n r e s p e c t o a 1 s a l a r i o

q11e t i e n e y ademAs e x p o n e a l q n n a s p r o p n e s t a s a l r e s p e c t o , e s t i ?

haci endo pol I t i ca? tPorq116?

9 , 5 Desde si1 prlnto d e v i st;, qi1i6n&s hacen la pol f t i c a , 1 os

hombres o l a s m u j e r e s ?

1 1 - Q116 c r e e que p ~ e d e a p o r t a r 1 a p o l I t i c a a 1 a soci edad ?

1 2 , ; Te g u s t a r f a , t r a n s f o r m a r e l medin en e l c1ml i n t e r a c t ~ m s y

assllrnir a l g d n o b j e t i v o q11e se o r i e n t e a esa t r a n s f o r m a c i h n ?

1 3 - t Q116 propondrfas para la transformacihn del medio e n e l cual

i n t e r a c t u a s , p a r a me j o r a r l o ?

1 4 , ; Te g n s t - a l a p o l f t i c a ?

1

ANEXO 2

CIIRSTTONARTO nR RT, ATJIMNO "

Fsc11el a sexo

Rdad E s c o l a r i dad

C a r r e r a Re1 i g i h

A c o n t i n u a c i h n se l e p r e s e n t a n llna s e r i e d e p r e g n n t a s , l a s c u a l es se l e p i d e c o n t e s t a r , marcando con Ilna X s o b r e el p a r f i n t e s i s d e l a o p 9 i h n e l e g i d a , Se 1 e p i d e , a t e n t a m e n t e , q11e no d e j e d e c o n t e s t a r n i n g n n a p r e g u n t a d e antemano 7 Grac'ias por 311

c o l a h o r a c i A n 1

t Con qnif ines convive con m R s f r e c l ~ e n c i a ?

Fami 1 i a Amigos M a e s t r o s Grupo re1 i g i oso Grrlpo pol f t i co Otros ( a n b t e l o )

u 7 ne quct h a h l a m R s . . f r e c ~ ~ e n t e m e n t e , c o n su f a m i l i a ?

D e prohl emas econhmi cos ne l o s p r o b l e m a s a c t ~ ~ a l e s d e l pafs D e cosas personal es D e nada r)t r o s

t Con q n i f i n e s c o n s i d e r a q11e h a h l a m R s f r e c ~ l e n t e m e n t e d e p o l f t i c a ?

Fami 1 i a Maestro3 Ami gos Gr~lpo re1 i g i oso G r t q m pol f t i co O t r o s

2 Q11ifines c o n s i d e r a que marcan r e g t r i c c i o n e s , p a r a actnar y e x p r e s a r s e c o n t o d a 1 iherta-d ?

E l F s t a d o Gri~pos con poder

. . .

c) G1 Gobierno d) Uno mi smo e ) Nadie

5- 5 nesde S11

pol ftica ?

2

p11nto de vi sta, qnienes considera q11e hacen

R1 Gohi erno las organi zaci ones Todos F1 Fstado E1 aparato 1 egi sl at i vo

5 Q11i45nes cree que hacen 1 o pol ftico ?

T,os administrativos Profesionales organizados l a s i nst i tuci ones T,os gohernantes Tms pol f t i cos

Para mi la polftica es:

llna forma de organi zacitin, con normas y leyes que estr~~cturan una soci edad - Son actos en los cuales se lucha por, intereses, decisiones y se organi zan para lograr un fin, Rs la hfisq~leda de un henef icio y resol~~citin de problemas de una soci edad Rl arte de gohernar T,a adopci tin, por parte de 1 os i ndivi d ~ ~ o s , de actitudes relacionales en donde se asumen ohjetivos orientados a la transformacitin de 9411 medio,

Considero que la pol ftica la hacen, excl~lsivamentet

Tms homhres las mujeres 1.0s jhvenes 1,os ad111 tos Todos

Para mi lo polftico es:

Todo aquel lo q11e ya est5 estahl ecidn Amhitos de la adminidtracitin pol ftica de las sociedades, los procesos formales de reg~llacitin pol ftica, ~s I I ~ R elipsis referida a la cosa polftica de I;, socieda~, que tiene s11 correlato en expresiones como " lo econ6mic.o " y ", 1 o social "

Rs el ejercicio del poder Iln conjunto de cosas calificadas, como tales-

a) E l p r e s i d e n t e h ) 1,os e s t i i d i a n t e s c) las i n s t i t u c i o n e s (3) Todo e l p u e b l o e ) 1,os homosexna 1 es

1 1 - Q116 p i e n s a d e 1 as p e r s o n a s q u e h a c e n p o l f t i c a ?

a) Son i n t e l i g e n t e s h) 1 ~ 1 c h a n p o r 1 o que qui eren c) Son personas que hnscan el poder d) Son personas que no t ienen nada q11e h a c e r e ) Snn p e r s o n a s p r e p a r a d a s y capaces-

1 2 , t Con c11files d e l a s s i g u i e n t e s p a l a b r a s , c l i f i c a r f a a l a p o l f t i c a ?

a) Honestidad h) Farsa c) l k s h o n e s t i d a d d ) Corrupci bn e ) 1,ucha

1 3 - ; En q116 r n h r o c o l o c a r f a a s11s p r o f e s o r e s ?

a 1 nerecha h ) T zq11 i e r d a c) P o s i t i v i s t a s A ) C o n f o r m i s t a s e ) O t r a s

1 4 , ; ne q116 comenta, m A s ,. con sus p r o f e s o r e s ?

a) Sus a v e n t u r a s h ) Sus d i f e r e n c i a s d e c o n c e p c i o n e s c) Prohl emas econ(5mi c o - s o c i a l es d ) Nada e ) O t r a s

1 5 - S i l a p o l f t i c a se l l e v a r a a c a h o , como d e h e s e r , q11e c r e e q11e p o d r f a a p o r t a r e n b e n e f i c i o d e la s o c i e d a d ?

a) llna huena o r g a n i z a c i bn h) nemocracia c) Iln mayor hi enestar (econbmi co-soci a1 ) d) 11n r e p a r t o e c o n b m i c o e q n i t a t i v o e ) lln m e j o r c o n t r o l

16- Q11C l e han comentado sobre l o s m o v i m i e n t o s s o c i a l e s en MCxi co ?

4

a) Son h11enr3s h) Son malos c ) No sirven d ) Sol uci onan prohl emas e ) Ohstr~lyen e1 avance de las sociedades

1 7 . Tact gustarfa participar en I I ~ movimiento, que en verdad, lnchara por los inter6ses de todos ?

a) si h) no ; PorquC! ?

18- t ne qnC forma participarfa en tal movimiento ?

a) Creando en las personas 11na mayor conciencia h) Creando organizaciones c) Modi f icando 1 a mi smw estrl~ctl~ra social d ) Primero q11e nada ~ concienti zando uno mismo e) Otros

19, t ne las siguientes opcionesz'cuSles cree, ~ I I C son acciones pol f t i cas ?

a) Votaciones h) M f t i nes c) Hue1 gas A ) Tmpartir clases e ) Otras

2 0 - 2 T,e grlsta la polftica ?

a ) si h) no t Porq116 ? I

21 t Chmo le g~lstarfa que fuera la polftica ? ¿ Porq1JA ?

. 1

ANEXO 3

CllFSTTONARTO nE " ET, ATdIMNO "

Gsc11el a sexo

Edad E s c o l a r i d a

C a r r e r a Re1 i g i h r a ) C a t 6 l i c o

b ) C r i s t i a n o c),lnrSfo

A ) T s l Amico e)Fvang61 ico

f ) Ni nguna g ) O t r a

A c o n t i n ~ ~ a c i h se l e p r e s e n t a n llna s e r i e d e p r e g l l n t a s , 1 as c n a l e s se l e p i d e c o n t e s t a r , marcando con 11na " X " , sobre e l p a r f i n t e s i s , l a o p c i h n e l e g i d a , Se l e p i d e , a t e n t a m e n t e , que no d e j e d e c o n t e s t a r n i una s o l a p r e q n n t a -

r

ne antemano ; G r a c i a s p o r s11 c o l a h o r a c i t m 1

1 - ;Con qui fines convi ve con m A s f r e c ~ ~ e n c i a?

a) Fami 1 i a b ) Amigos c) Maestros d) Gr11pos Re1 i g i osos e ) Grupos Pol f t i cos f ) SII compaflera

2 , ;ne q116 h a b l a m A s , f r e c ~ ~ e n t e m e n t e , c o n s11 f a m i l i a ?

a) ne problemas econhmicos b) ne l o s p r o b l e m a s a c t u a l e s d e l p a f s c) ne cosas p e r s o n a l e s A ) ne nada e ) ne1 t r a b a j o

3 - CCon q 1 1 i 6 n e s c o n s i d e r a q ~ e h a b l a m69 frecnentemente d e pol f t i ca?

a ) Fami 1 i a b ) P r o f e s o r e s c) Amigos d) Grupos re1 i gi osos e ) G r ~ ~ p o s p o l f t i cos f) SII compafiera

2

4 - tQ11i6nes considera qne marcan restricciones, para actuar y expresarse con toda 1 ihertad?

a ) E1 Estado h) Grupos con poder c) El gobierno A ) Ilno mismo e) Nadie

5- ;Desde s11 punto de vi sta, q11iCnes considera q ~ l e hacen pol f t i ca?

E1 gohi erno Tas organi zaci ones Todos E1 Estado El aparato legislativo

~Quifines cree que haken lo pol f tico?

1.0s administrativos Profesionales organizados l a s i nst i tuci ones Tms gobernantes T,os pol f ti cos

Para mf la polftica es:

IIna forma de organi zacihn, con normas y leyes que estr~~ct~~ran una soci edad Son actos en los c~~ales se lucha por, interhes, decisiones y se organi zan para 1 ograr I I ~ fin- G s 1 a hfisq~leda de un henef icio y resolncihn de prohlemas de una soci edad - El arte de gobernar- T , a adopci h i , por parte de los i ndividnos, de actitndes

relacionales en dhnde se asumen objetos orientados a la transformacihn del medio-

R - Considero que la polftica la hacen exclusivamente:

a) Tms homhres h? T,as mi~jeres c) Tms jhvenes A ) T,os ad111 tos . e) -Todos

3

9 . Para mf 1 o pol fticn es:

a ) Todo aq11ell o qne ya estR establecido b) Ambitos de la administracihn polftica de las sociedades, 10s

c-) Es una elipsis referida a la cosa polftica de la sociedad, que procesos formal es de reg111 aci hn pol f t i ca

tiene 9 1 1 corre1 ato en expresiones como "1 o econhmi co" y "1 o social " -

d) Es el ejercicio del poder e ) IIn conjllnto de cosas cal i ficadas como tales-

1 O , tQ11iCn considera qne representa m A s a 1 a pol fti ca?

a ) El presidente b) 1 os estudi antes c) l a s i nsti tuci ones d) Todo el pueblo e ) 1 os homosexual es

1 1 ;Q11& piensa de las personas que hacen pol ftica?

a) Son inteligentes b) T,l~chan por 1 o que qui eren c) Son personas q11e bl~scan el poder A ) Son personas q11e no ti enen nada que hacer e) Son personas preparadas y capaces ,

12, ;Con c1161es de las sig11iente.s palabras calificarfa a la pol f t i ca?

a ) Honest i dad b) Farsa c) Deshonest i dad d ) Corrtlpci hn e ) T,l~cha

1 3 - LEn q11& ruhro col ocarfa a sus profesores?

a ) Derecha b) T zq11 i erda c) Posi ti vi stas d ) Conformi stas e ) De todo 11n poco

1 4 , ;De q u A comenta mRs con s11s profesores?

a ) Aventi~ras h) Diferencias en concepciones c) Problemas econhmico-sociales A ) Nada e! Problemas Sociales

4

1 5 - ;Si 1 a pol fti ca se 1 1 evara a cabo,. como debe ser, q11e cree qne podrfa aportar en beneficio a la sociedad,

a) IIna buena organi zacihn h ) nemocracia c) Iln mayor hi enestwr (econhmico-soci a1 ) d ) I1n reparto econhmico eq~litativo e ) Iln mejor control

16, zQ11C le han comentado sobre los movimientos sociales en MCx i co?

a) Son bilenos h ) Son mal os c) No sirven d ) Sol 11ci onan probl emas e ) Ohstri~yen el avance de las sociedades

1 7 - ;T,e gustarfa participar en un movimiento, q11e en verdad, lnchara por los interbses de todos?

a)Si h)No

u 7 Porq~lC?

1 R - ;ne q116 forma participarfa en tal movimiento?

a) creando en las personas 11na mayor conciencia h) Creando organizaciones c) Modi ficando 1 a misma estr~ict~ira social (3) Primero que nada, concienti ?ando uno mismo e ) Participacitin de grnpos f) No le g11sta

19, ;ne las sigl~ientcs opcIones4, c11Ales cree, que son accione3 pol fticas?

a) Votaciones b) Mftines c) Wne1 gas d ) Tmpartir clases e ) Todas las anteriores f) Ni ngiina

2 0 , ;Te gu-ta 1 a pol ft i ca?

a) Si h) No ;PorquC?

5

21 - LC(imo l e g u s t a r f a q11e f n e r a l a p o l f t i c a ?

2 2 , ;Si l a p o l f t i c a f n e r a de l a forma e n q 1 w a n t e r i o r m e n t e c o n t e s t 6 , e n t o n c e 3 p a r t i c i p a r f a en l a p o l f t i c a ?

a) Si h) No ; P o r q ~ A ?

ANEXO TV

Tnstitilciones Oficiales de la Ciudad de Mexico:

nTSTRTTO FGT)RRAT*

Es q1li z5 1 a ci 11dad mAs antigua de1 Continente Americano,

datando SII historia ant6ntic.a del siglo XTT, Antigna metrhpoli

de los Aztecas, TenochtitlRn-

En 1 R21 en plena Tndependencia se desechan los escndos

espafioles y son qr~itados de los edificios pdblicos.

se caracteri 7.a por 1 a concentracihn de poder q11e hay en

ella; se encrlentran edificios principales tales corno: 1.a catedral

de Mexico, Palacio de Gobierno, MIIS~OS, y iln sin fin de edificios

de los m5s famosos en el mnndo, Adem5s el edificio principal en

dhnde se planea el desarrol lo de1 p a f s , T , a casa de los Pinos,

111gar en dhnde el primer mandatario de la Repfihl ica Mexicana

desarrol 1 a SIIS act i vi dades

IlNTVFRSTl3Al3 NACTONAT, AIITONOMA DE MRXTCO

Fllndada en 1551 bajo Fe1 ipe TT de Esspafla como Real y

ponti ficia Ilniversidad, reconocida por la bula papal en 1555,

Cerrh 9igniendo 1 a independencia de M6xico y fne restablecida en

191 0 como la Tlniversidad Nacional d e Mexico incorporAndose a el la

un gran nfimero de insti tnciones existentes, D a por hecho SII

antonomf a en 1929 y se reorgani ?a en 1 9 4 4 -

S e 11bico en nn nuevo Illgar en 1954 financiada por el gobierno

federal -

Tnstanci as de Gobierno: la junta de gobierno(Consejo

gubernamental) - R l consejo ~~niversitario(Cons~jo

Tlni vcrsi tari o) , est5 compuewto por el rector .. 1 a Secretaria

General, y 1 0 % di rectores de todas las fac.111 tades, Esc~~elas e

Tnsti tiltos, de gran reconocimiento como 1 os miembros del Apoyo

Academico y el cuerpo de estildiantes.

Ac~lerdon de camhi os de i nventigaci (5nr Apoyo acad6mi co e

Tntercambio Estudiantil con Tnstit~lciones Mnndiales.

Tnstr~~ccibn del Tdiomar Espafiol - 11NTVGRSTDAD AUTONOMA MGTROPOT,TTANA Tnst i t~lci hn creada en

1973 y generadora de grandes expectativas en el campo de la

edtlcaci bn ssllperior mexi cana S e trata de nna nive ver si dad pfihl ica,

authnoma qne a1 enth diversas esperanzas de moderni dad acad6mi ca,

democracia en SII gohierno y eficiencia en la administracihn.

Exi sten diversas i nterpretaci ones sobre 1 os mot i vos qne

llevarbn a1 Estado mexicano y en particular al presidente 1,11is

Echeverrfa a poner en marcha el proyecto que dio por ressllltado de

la creacihn de esta i~niversidad, son c~latro 1 os argumentos mAs

reiterados por analistas y protagonistas:

1 - T , a expectativa de t~n gran crecimiento de la demanda

estndiantil nniversitaria en el Area Metropolitana de la Ci~~dad

de Mexico que se decidio satisfacer di versi ficando 1 os recursos

que para entonces se contaban- En este sentido importa destacar

qne la decisihn de atender la demanda esperada imp1 ich 11na

importante decisihn de la polftica edncativa, coherente con e1

ciclo ascendente de la economfa mexicana q11e se vivfa a

principios de la dficada de 1970-

7? - El intento de reparar al gunas de 1 as heridas producidas a

sociedad, por la represihn a los movimientos universitarios y

pnp111are.s de 196R y 1971, y j~~stamente f n e 1,llis Echeverria quien

mAs gente "copth" para su gohierno de aq11e11 os sectores q11e afios

atrAs reprimiera, cooptacihn q11e no fne inocna, y qne dnrante el

sexenio 1970-76 hizo sentir sus influencias- T $ a TIAM es hija de

este intento.

3- Rrindar 11na mejor resp~~esta a la demanda de profesionales q11e

e1 proyecto de desarrollo capitalista de1 país requerfa,

ofreciendo nnevas alternativas en la formacihn de tCcnicos,

especialistas y dirigentes, considerando las limitaciones q11e por

entonces parecfan tener los egresados de la 11NAM y del Tnstituto

Politficnico Nacional, principalmente-

Fn sus inicios la TIAM recihih como alumnos a los hijos de

miemhros destacados de la clase pol ftica pri ista q11e vefan en

e1 la nna al ternativa acadCmica de hnen nivel, prometedora de

pocos conflicto3 polfticos o gremiales -en comparacibn con la

TIniversidad Nacional- y qme ofrecfa ~lna imagen moderna y

eficiente,

4 - TamhiCn se qni so crear una TIniversidad Pfihl ica que fuera una

alternativa exitosa frente a las instituciones privadas y

re1 i gi osas - Tnsti t~~ciones Privadas de la Ciudad de M6xir.o:

IINTVRRSTnAn TRFROAMRRTCANA

Fundada en 1943 como centro ~~niversitario con facvltad de

fi lossoffa,. se convirtih en llniversidad en 1953- Reorgani zada en

1971 - Grados reconocidos por la TINAM o por el Ministro de

educacihn, Su f inanciamiento es soportado por los pagos de1 costo

de 1 a ensefianza,

T n s f a n c i a s de gohiernor ~1 S e n a d o T l n i v e r s i t a r i o : E1 C o n s e j o

l I n i v e r s i t a r i o r E l Comit6 Acad6mic.o-

A c l l e r d o s p o r c o o p e r a c i b n c o n I h i v e r s i d a d e s d e : . l e r ~ l s a l h

( W e h r e o ) ; T e l - A v i v ; E i c h s t a t t ( C a t h 1 i c o ) -

Tn!xtrl~ccibn del idioma: Espaflol

IJNTVERSTnAn DE T,AS AMERTCAS, A - C -

F ~ ~ n d a d a e n 1 9 4 0 como C o l e g i o p e d a g h g i c o , 1 os 2 primeros aflos

~ ~ n i v e r s i t a r i o s , a d q 1 1 i r i h e l t f t l 1 1 o p r e s e n t e e n 1 9 8 5 - llna

i n s t i trlci hn p r i v a d a h i 1 i ngiie a c r e d i t a d a p o r 1 os E s t a d o s llni dos

A s o c i a c i h n d e l S n r d e C o l e g i o s - y F s c i ~ e l a s , y r e c o n o c i d a s p o r e1

F s t a d o -

T n s t a n c i a s d e gohiernor E1 C o n s e j o d e a d m i n i s t r a d o r e s .

Acl lerdos por cooperacibn con l a s l h i v e r s i d a d e s : A r i z o n a , E s t a d o

d e San .lose. W i s c o n s i n -

Tnstrnccibn de Tdiomas: Espaflol e T n g l e s -

T n s t i t ~ ~ c i o n e s Pfihl5ca.s E s t a t a l e s :

FSTADC) DF PllFR1,A

Puehl a tom6 SII nombre d e 1 a ciudad que e n 1 5 3 1 f ~ l n d a r o n 1 os

p r i m e r o s m i s i o n e r o s a l a c l i a l se l e 1 1 am6 Ptlebl a d e 1 os A n g e l e s ,

Tlesempefih I I ~ h r i 1 l a n t e p a p e l en l a s l u c h a s c o n t r a los f r a n c e s e s

[186?-1f!63),. y se l e d i h o f i c i a l m e n t e el nombre de Herhica Puebla

d e Z a r a g o z a , e n honor a1 h&roe de l a h a t a l l a d e l 5 de Mayo

( 1 8 6 2 ) - Fn 1532 se enconmienda a F r a y t o r i h i o R e n a v e n t e

(Moto1 i n i a l l a d e 1 i n e a c i h n d e 1 a nueva c indad qne se 1 lamb Pllehla

por l a C 6 d 1 1 1 a d e p o h l a c i h n , n n r a n t e l a dominacihn espaflola fue

c a p i t a l d e l a i n t e n d e n c i a d e SII nombre- En 1821 se r i n d e a

Agustfn T t ~ ~ r h i d e ; 183? se a d h i e r e a 1 p r o n l ~ n c i a m i e n t o de s a n t a Ana

en Veracr11z contra Ri~stamante, y e n SIIS inmediaciones se d e c i d i h

e l @ x i t o d e l a R e v o l l l c i A n .

Pnebla fne p o r a l g t i n t i e m p o r e s i d e n c i a d e l G o h i e r n o d e l a

R e p l j h l i c a , En l R 3 4 - l R l 5 s 1 1 f r i A n i I e v o s s i t i o s -

En 1R47 f n e tomada por e1 g e n e r a l n o r t e a m e r i c a n o S c o t t ,

En 1 R6i2, 5 d e Mayo e l G e n e r a l Z a r a g o z a r e c h a z 6 e n e 1 l a a l o s

f r a n c e s e s , p e r o 6 s t o . s se apoderarhn d e e l l a e l 1 7 d e Mayo d e

1R63,

Estaha en posesihn d e l o s i m p e r i a l i s t a s c ~ l a n d o e n t r h e n e l l a

por s o r p r e s a e l g e n e r a l p o r f i r i o n f a x ,

P ~ e h l a ha t e n i d o e n g e n e r a l , fama d e pohlacihn moderada y

c o n s e r v a d o r a -

IlNTVFRSTnAT) AIlTONOMA I’ll7 PIlER1,A

Filndada e n 1937 como Tlniversidad d e P u e b l a p e r o este t r a z o

se a r i g i n h p o r e1 C o l e g i o d e H o l y S p i r i t en 157R,

s ~ ~ b s e c ~ ~ e n t t t m e n t e p o r e l S t a t e C o l l e g e en 1 R Z 5 . Reorganiza y

agranda s11 p r e s e n t e p a s i c i h n e n 1 9 5 6 . Ilna T n s t i t u c i h n A ~ ~ t h n o m a

f i n a n c i a d a p o r el Rdo. y e l g o b i e r n o f e d e r a l - Tnstanciaw d e g o h i e r n o : E l c o n s e j o ~ ~ n i v e r s i t a r i o c o m p n e s t o por

1 2 5 miembros; f a c i l i d a d e s d e r e s i d e n c i a por 5 f l O e s t ~ ~ d i a n t e s -

Acuerdos por cooperaci (5n con 1 as 11ni v e r s i dades: Camagney,

N i c a r a g ~ i a , E l S a l v a d o r , Thdz, n r e s d e n ( T & c n i c a ) , P a r f s V T T T ,

P r a g a , F l a r e n c i a , f.arnpifiasr Mc M a s t e s , C a n a d b , O h i o , A l t i p l a n o -

T n s t r u c c i 6 n d e idioma? Ewpafiol-

FSTAT)O DF MORl71,OS

~l E s t a d o d e Morelos 1 l e v a e s t e nomhre d e l Tnsrirgente slos6

Ma - Morel os I heroe he1 s i t i o d e C11a11tl a - Morel os es desp~~F?s d e

T l a x c a l a e l E s t a d o m R s peqrlefio d e l a Replihl i c a M e x i c a n a -

SIIS e d i f i c i o 2 p r i n c i p a l e s s o n e 1 p a l a c i o d e r e s i d e n c i a d e

Hernfin C o r t b s , qile mandh c o n s t r l i i r a n t e s d e a p o d e r a r s e d e 1 A

c i r ~ d a d , 1 a q11e op11so gran resi s t e n c i a , h o y en Ara b a s t a n t e

m o d i f i c a d o ; e l A y l ~ n t a m i e n t o y o t r a s d e p e n d e n c i a s o f i c i a l e s , e 1

t e a t r o Porf i r i o nfaz ; Esc11e1 a d e Agri cnl t r i r a ; T n s t i t n t o ;

D e s t i l e r f a s d e Alcohol y r e f i n e r f a s d e azficar; ? i g l e s i a s

p r o t e s t a n t e s m o d e r n a s ,

E l P a l a c i o d e C o r t 6 s h o y en df a es sede d e 1 a 1 e g i SI a t i v a

del B2tado y d e l o s d e p a r t a m e n t o s d e l g o b i e r n o l o c a l - 1 a D i h c e s i s d e Cl lernavaca, eregida en 7 3 d e ,111nio d e 1A91 I

comprende todo e1 E2tado y d e low departamentos del gobierno

l o c a l -

1,a D i h c e s i S de Crlernavaca, eregi da en 23 d e ,111ni o d e 1 R91,

comprende todo el E s t a d o de m o r e l o s - En este t c r r i t o r i o se

p r e d i ch el e v a n g e l i o p o r f r a n c i s c a n o s -

En 1529 se e s t a b l e c e n 1 o s dominicos y en 1 5 3 4 l o s a g l l s t i n o s -

En l R t 5 llna d e l a s p i e z a s d e l P a l a c i o d e C o r t C s s i r v e de p r i s i h n

a Morel o s -

En 1 5 1 9 f e c h a d e 1 l e g a d a d e l o s f r a n c i s c a n o s y f r ~ n d a c i o n d e l

c o n v e n t o .

En IR85 e s t a c i r l d a d f u e p r o v i s i o n a l m e n t e c a p i t a l de l a R e p l l h l i c a

r e ~ ~ n i b n d o s e l a ,711nta d e r e p r e s e n t a n t e s a l G e n e r a l ,Tllan A l v a r e z ,

TTNTVFRSTDAD AIITONOMA DET. ESTADO DE MORFT,OS

Fllndada en 1 939 como una i n s t i t ~ ~ c i b n e s t a t a l d e l a m A s al t a

e d l ~ c a c i h n y t r a z o h i s t h r i c o a 11n c o l e g i o 1 i t e r a r i o fllndado e n

1 8 7 2 - Se c o n v i r t i h e n ITniversidad en 1953- Por decreto de 1 9 6 7 da

por hecho 3511 independencia d e Federal y Estado G ~ ~ h e r n a m e n t a l como

rlniversidad At~thnoma financiada por el E d o - y e l G o b i e r n o

Federal - T n s t a n c i a s de g o h i e r n o : Fl c o n s e j o I l n i v e r s i t a r i o -

Tdioma d e T n s t r ~ l c c i h : Rsspafiol -

ESTADO DF MFXTCO

Se supone qne f i l e ? e n tiempos remotos, e l fondo d e u n

v o l c A n , h o y e x t i n g u i d o , T o a p a l a b r a M 6 x i c o s i g n i f i c a 1 1 1 g a r d e

Mexi t1 i uno d e 1 o s s a c e r d o t e s azi-ecas qne fundarhn l a c i u d a d d e

M6xic.o SII c a p i t a l es To111c.a- Siendo desp116s d e l D - F , e l d e mayor

densidad d e l a p o h l a c i h n ,

E l E s t a d o d e Mbxico ocnph 11na p o r c i h n c o n s i d e r a h l e d e l o q11e

e n l a &poca a n t e r i o r a la C o n q ~ i s t a f u e e l t e r r i t o r i o dominado

por emperadores aztecas, Penetrh en 61 p r i m e r o C r i s t o h a l d e O l i d

e n v i a d o p o r C o r t 6 s . F116 e r e g i d o e n E s t a d o e l 4 de Oct11hre de

1 R 2 4 , l311rante la g u e r r a de l a T n d e p e n d e n c i a a c o n t e c i e r o n e n l a

T n t e n d e n c i a l a h a t a l l a d e Monte d e l a s C r u c e s ; p r o c l a m a n d o l a

Tndependencia, la Tntendencia, con 1 f m i t e s a l g o m A s r e d ~ l c i d o s p o r

l a c r e a c i h n del D - F .

IINTVERSTDAD AIlTONOMA DRT, ESTADO DE MRXTCO

F~indada en 1828 como T n s t i t l l t o d e C i e n c i a y Tetras, adqll iri t5

e l s t a t - 1 1 ~ de antonomfa en 1943, convirti6ndose e n i J n i v e r s i d a d en

1956- llna i n s t i t r l c i b n a t ~ t h n o m a , . A p d a f i n a n c i a d a de el E s t a d o y

f o n d o s F e d e r a l e s ,

Tnstancfas d e gohferna: el C o n s e j o I l n i v e r s i t a r i o .

Acnerdos por conperaci6n con l a s IJniversidades de: S a n t i a g o de

Compostela; l a v a l ; WarsawtOviedo-

Tdioma d e i n s t r l ~ c c i A n t Gspaflol

\

,

RELIGION PORCENTAJES

C A T O L f C 0

"

I 75.6

NINGUNA 13.7

CRISTIANO 4.8

4.8 JUDXO 1

ISLAMICO I 1 t

0.6 . y ........................................................... . .."..... _.. """ . I.""-." I "" ..._. ."._ - _." "".._ -I ................................................................................................................................................................................................................. ........................................... ........................................

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ENTAP,

C r l s ciar1

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J u d f o

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LOS PROFESORES ......................... ~ ......................... 1' ....................... """..._._ ."."".. ....."..........

1 XSLB f N1.n I O ~ P 9 4

micrs i ~ U F I 1 !

VARIABLE RELIGION V S ACCIONES POLLTICAS .... ...........

5 kr2r"Ione.B C s t r 3 l i 1 C p j . s t i s t l o 1 Ji~d.io 1 I B l & ~ ~ l c O N i i i p U t l % I O t r a 2

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