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8/4/2019 Version Blog Caracterizacion Monografia

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ALCALDIA MUNICIPAL DE SANTIAGO NONUALCO

DEPARTAMENTO DE LA PAZCalle Dr. Hermgenes Alvarado p. No. 1, Barrio El Centro.//Telfono Alcalda 2314-470 0; Telefax Secretario 2330-4034; Telefax UACI 2314-4711.

http://stgononualco.blogspot.com/ o [email protected]

CARACTERIZACION DEL MUNICIPIO DE SANTIAGO NONUALCODEPARTAMENTO DE LA PAZ

a) DATOS DE POBLACIN DEL MUNICIPIO:

N CONCEPTO CENSO 2007a) General:

01 Total de habitantes del Municipio.................. ............... ................ . 39,887 habitantes02 Hombres.. 19,177 habitantes03 Mujeres 20,710 habitantes

b) Poblacin Urbana:04 Poblacin Urbana.. 12,013 habitantes05 Hombres Poblacin Urbana. 5,548 habitantes06 Mujeres Poblacin Urbana.. 6,465 habitantes

c) Poblacin Rural:07 Poblacin Rural.. 27,874 habitantes08 Hombres Poblacin Rural 13,629 habitantes09 Mujeres Poblacin Rural.. 14,245 habitantes

d) Rangos de edad seleccionados para el censo:10 0 - 3 aos.. 3,295 habitantes11 4 - 6 aos.. 3,010 habitantes12 7 - 17 aos. 11,532 habitantes13 18 - 59 aos.. 18,554 habitantes14 60 o ms aos 3,496 habitantes

* Segn el Libro Resultados Oficiales de los Censos Nacionales VI de Poblacin y V de Vivienda 2007, realizados del 12 al 27 de mayo d e 2,007, lapoblacin ha sido establecida oficialmente en 39,887 habitantes.

El municipio es el nmero 35 de la Repblica de El Salvador en poblacin total ordenada por municipio, con el 0.69% de la poblacin nacional total de5,744,113 habitantes.

El municipio cuenta con 10,606 viviendas, de las cuales 1,714 estn desocupadas; para un promedio de 4.5 personas ocupando cada vivienda.

* Conforme a los Censos de 1,992, el municipio cuenta con una densidad poblacional de 295 habitantes por Km.2.

b) DAOS DEL TERREMOTO DEL 13 DE ENERO DE 2,001:

06 Total de viviendas deterioradas................. ............... ............... .... 1,718 Casas07 Viviendas parcialmente destruidas (Inhabitables y destruidas)... 4,534 Casas

c) DIAGNOSTICO DEL MUNICIPIO DE SANTIAGO NONUALCO:

08- Caracterizacin del Municipio: Origen del lugar:

Santiago Nonualco, es una poblacin precolombina, perteneci a la tribu Yaqui o Pipil de los Nonualcos. Segn Jorge Lard y LarnSantiago Nonualco fue uno de los ncleos ms importantes de la Civilizacin Nonualca.

Toponimia:Del nhuatl, Nonualco significa: Lugar de mudos; o como los nuevos historiadores le llaman Lugar de Habla Hermosa

Fiestas Patronales: Celebran las Fiestas Patronales en honor al mrtir Santiago Apstol, entre el 19 y el 25 de julio de cada ao. Marco histrico: Santiago Nonualco, perteneci al Departamento de San Vicente desde el 12 de junio de 1,824 al 9 de marzo de 1,836; del

9 de marzo de ese ao al 30 de junio de 1,838 al Distrito Federal; de 1,838 al 19 de marzo de 1839, al Departamento de San Vicente de1,839 al 5 de abril de 1,842 y a la fecha al Departamento de La Paz. De 1,842 a 1,845 al Departamento de San Vicente, de 1,845 a 1,846al Departamento de La Paz; de 1,847 a 1,852 al Pueblo de Olocuilta, al Departamento de San Salvador, de esta fecha hasta la actualidadha sido municipio del Departamento de La Paz.
mailto:[email protected]:[email protected]


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En febrero de 1,870, Santiago Nonualco, obtuvo el ttulo de villa y el 15 de junio de 1,920 el de ciudad.09- Ubicacin Geogrfica del Municipio:El Municipio de Santiago Nonualco, pertenece al distrito de Zacatecoluca y al Departamento de La Paz. Est situado a 48.5 Km. de San Salvador y asolo 8.5 Km. de Zacatecoluca, la cabecera departamental. Se encuentra ubicado entre las coordenadas geogrficas siguientes: 1 33432LN (extremoseptentrional) y 132017LN (extremo meridional); 885359LWG (extremo oriental) y 890044 LWG (extremo occidental).

10-Principales actividades econmicas del Municipio:

La actividad agrcola absorbe el mayor nmero de personas, empleando el 55% de la poblacin ocupada, el segundo lugar lo ocupa la actividadcomercial con el 11% y en tercer lugar, la industria manufacturera con el 10.30%. El municipio cuenta adems de un Tiangue Municipal muy floreciente,con dos mercados municipales, uno de cocinas y otro de cereales, verduras y frutas y de artculos de primera necesidad. Su actividad comercial atraecomerciantes de todo el pas, dndose cita los das domingos, martes y jueves principalmente.

11- Entidades de servicio pblico en el Municipio:

o Alcalda Municipal,o TELECOM,o Correos de El Salvadoro Polica Nacional Civil (PNC)o Cajas de Crdito,o Unidad de Salud,o Casa de la Cultura,o Instituto Nacional Jos Ingenieros,o Escuelas;o Jardines Infantiles (Kindergarten),o Guardera Infantil, etc.

12- Otras instituciones de servicio que ya estn trabajando en el municipio:

Oficina Local de Gestin de Empleo, OLGE, Comit de Desarrollo Local, CODEL, Comit de Emergencia Municipal, CODEM.

13- Principales necesidades del municipio, despus del terremoto.

Casas prefabricadas y formales (Reconstruccin), Asistencia mdica preventiva, (Prevencin de grados de desnutricin), Empleo para reactivar econmicamente a la poblacin (Zonas francas), Formacin profesional, (Talleres Vocacionales) Concesin de crditos blandos para reconstruccin y reparacin de viviendas, Reparacin o reconstruccin de las vas de acceso.

14- Cmo estn organizadas las comunidades?

Un Comit de Desarrollo Local CODEL, La mayora en Asociaciones de Desarrollo Comunal (ADESCOS), Y si no existen stas, en Directivas Pro-mejoramiento Comunal.

15- Estructura Familiar, cmo la conforman?

El municipio de Santiago Nonualco, lo conforma una poblacin de mayora religioso cristiana catlica y una fuerte presencia de otras denominacionesevanglicas y minoras de las sectas de Testigos de Jehov, Fe Bajai, Gnsticos, etc ., por lo que las familias tienen muy fuertes relacionesmatrimoniales; sin embargo, la secularizacin ha llevado a desintegrar muchos hogares; por lo que ya hacen fuerte presencia madres solteras y lasuniones de hecho. Llama la atencin la diferencia entre el nmero de personas que conforman los hogares del rea urbana y rural, ya que los primerosusualmente lo conforman a lo sumo cinco personas, es decir los dos padres y uno o tres hijos; no as los hogares rurales, que por su tradicionalismo,llegan hasta los doce hijos o ms.

La generalidad en el municipio, es de cultura machista; por lo que, solamente la llegada de las industrias maquileras, ha roto un poco el tradicionalismode una mujer que solamente cuida de la casa y un hombre trabajador que busca el sustento diario. Aunque ya hacen fuerte presencia las mujeresprofesionales, con inclusin hasta en los cargos pblicos de primera fila.

En este contexto, la Municipalidad haciendo eco de la Poltica Nacional de la Mujer, de la Poltica Municipal para la Equidad de Gnero y de suscompetencias establecidas en el Numeral 29 del Art. 4 del Cdigo Municipal, est implementando la Unidad de la Mujer, para coadyuvar en el esfuersode equiparar formalmente las oportunidades de desarrollo y participacin de la mujer y el hombre en toda actividad humana, sin dar lugar a cualquiertipo de discriminacin.

16- A qu se dedican principalmente las familias en las comunidades:


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La mayor ocupacin en el campo es la agricultura, los oficios domsticos y en menor cantidad, la ganadera. Existe un creciente nmero de obreros yempleados. En la ciudad, la mayora son comerciantes, obreros y empleados.

17- Principales ocupaciones laborales en el municipio:

El municipio ofrece pocas oportunidades de empleos, ya que no tiene industrias, solamente las pequeas empresas, que se dedican a la manufactura yel comercio. Consecuencia de ello, es la fuerte emigracin hacia el gran San Salvador y a los Estados Unidos; al contrario, se observa unestancamiento en la actividad agrcola y ganadera por el poco incentivo en la poltica gubernamental. De lo anterior, se deriva que las grandes

ocupaciones en el municipio, es la agricultura, los oficios domsticos, la ganadera y el comercio.18. Necesidades de capacitacin si fuera necesario.

Talleres vocacionales: Panadera, Sastrera, Corte y confeccin, cosmetologa, electricidad domiciliaria, etc.

MONOGRAFIADEL MUNICIPIO DE SANTIAGO NONUALCO

INTRODUCCION

Esta MONOGRAFIA es fruto de un proceso de investigacin descriptiva en documentos y archivos antiguos, entrevistas, publicaciones ydesde luego la tradicin oral; labor realizada con apoyo de Instituciones, comunidad y profesionales que han puesto a la disposicin delos lectores los conocimientos que poseen sobre SANTIAGO NONUALCO.

El presente documento inicia con la ubicacin geopoltica y administrativa de Santiago Nonualco, en el marco jurdico legal de ElSalvador; luego hace una referencia histrica de sus orgenes, desde la poca precolombina o prehispnica, a donde se plantea laexistencia clara de una comunidad indgena de apreciable valor antropolgico, la cual se muestra palpable en su nombre y de la condicinsocio-lingstica y su riqueza cultural.

Presenta adems un detalle exhaustivo de la distribucin administrativa, as como datos etno-histricos que permiten al lector conocer lariqueza cultural de los pueblos NONUALCOS.

Posteriormente la MONOGRAFIA DE SANTIAGO NONUALCO presenta particularidades propias de la comunidad: la ProduccinAgrcola y Frutcola y su consecuente comercializacin y distribucin.

Otros de los puntos relevantes es la manifestacin religiosa de la comunidad, demostrada en sus tradiciones, sus creencias y desde luegola forma de organizacin social-religiosa que hasta este momento perdura en Santiago Nonualco.

En esta parte se resalta la veneracin de la Iglesia Catlica por su Santo Patrono: Santiago Apstol, en el marco su tradicin ms fielrepresentativa, es decir las fiestas patronales, cuya celebracin se da en el mes de julio de cada ao.

En un capitulo especial, la MONOGRAFIA habla del actual Santiago Nonualco, desde su condicin hidrogrfica hasta problemas de tiposocial que la comunidad hoy en da vive, su desarrollo socio econmico, -y por qu no decirlo- su desarrollo en cunto a infraestructurase refiere.

En uno de sus apartados, el presente documento hace una descripcin biogrfica de hombres clebres que por su condicin humana,dejaron huellas en medio de la sociedad y otros que por su valenta y herosmo han sido colocados en la palestra de hombres-hroes, ascomo tambin otros, que por su intelecto han hecho de Santiago Nonualco, cuna de grandes hombres.

Representa un alto honor para la Direccin de la Casa de la Cultura, presentar este documento, el cual debe servir para reencontrarnoscon nuestra realidad cultural salvadorea.

Al ofrecer esta MONOGRAFIA, tanto santiagueos, como coterrneos del Departamento de La Paz salvadoreos en general, debemoshacer en ella todo el aprecio divulgativo, educativo y cultural que implcitamente contiene. Esperamos que satisfaga todo tipo denecesidades y aspiraciones culturales.

Nuestro profundo agradecimiento a los que de alguna manera han contribuido, directa o indirectamente a la impresin de tan valiosodocumento y ahora a su divulgacin por los medios ms avanzados de la tecnologa digital y de punta.

Este documento fue publicado por primera vez, aprovechando el momento cultural que vivi el Municipio, al celebrar en esa fecha elSEPTUAGSIMO QUINTO ANIVERSARIO DE HABER SIDO NOMINADA CIUDAD, como un aporte a tan magno evento, sacandoa la luz este documento de investigacin.


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NOMINA DE CANTONES, CASERIOS, BARRIOS Y COLONIASMUNICIPIO DE SANTIAGO NONUALCO DEPARTAMENTO DE LA PAZ

NO. NOMBRE DE LA COMUNIDAD LATITUD N LONGITUD O DISTANCIA VIVIENDAS POBLACION

A) COMUNIDADES RURALES:01 CANTON AMULUNCO 116 466

O1) Cantn AmuluncoO2) Casero El TigreO3) Casero La LomaO4) Casero El PasoO5) Casero El CentroO6) Casero El Salto

02 CANTON CONCEPCIN JALPONGA 257 1,328O1) Cantn Concepcin JalpongaO2) Casero Los TubosO3) Casero Los ObrajesO4) Casero El Palo BlancoO5) Casero El Amatillo

03 CANTON CHANCUYO * 116O1) Cantn Chancuyo

04 CANTON EL SAUCE 414 1,826O1) Cantn El SauceO2) Casero Hacienda Hoja de SalO3) Casero El PacnO4) Casero El BejucoO5) Casero El PitoO6) Casero Los Limones

05 CANTON LA CRUZ DEL MOJON 169 756O1) Cantn La Cruz del Mojn

06 CANTON LAS ANIMAS 120 575O1) Cantn Las Animas

07 CANTON LAS GUARUMAS 449 2,027

O1) Cantn Las GuarumasO2) Casero Hacienda TihuilocoyoO3) Casero Hacienda Santa RitaO4) Casero Hacienda UnoO5) Casero La TequeraO6) Casero El TamarindoO7) Casero El PalmoO8) Casero San FernandoO9) Casero Colonia Nueva10) Colonia El Milagro

08 CANTON SAN ANTONIO ABAJO 250 1,151O1) Cantn San Antonio AbajoO2) Casero AgultegiyaO3) Casero Sacayapa

09 CANTON SAN ANTONIO ARRIBA 276 1,610O1) Cantn San Antonio Arriba02) Casero El Carrizal03) Casero El Matazano04) Casero El Centro05) Casero San Antonio06) Casero Los Cruces

10 CANTON SAN FRANCISCO PORFIADO * 1,25301) Cantn San Francisco El Porfiado02) Casero San Cristbal


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03) Casero Santa Teresa 132309.88 885803.69 20.504) Casero El Amatal05) Casero San Antonio06) Casero La Paz07) Casero La Tejera08) Casero La Nueva Fe09) Casero Los Patos10) Casero La Bolsa

11 CANTON SAN FRANCISCOHACIENDA

164 758

01) Cantn San Francisco Hacienda02) Casero Esquipulas03) Casero Calle Vieja04) Casero Calle Nueva

12 CANTON SAN JOSE ABAJO 275 1,19401) Cantn San Jos Abajo02) Casero Ojo de Agua03) Casero Kilmetro 4504) Casero Los Cocos05) Casero Ftima06) Casero Los Henrquez

13 CANTON SAN JOSE ARRIBA * 1,47201) Cantn San Jos Arriba02) Casero El Carao03) Casero Palestina

14 CANTON SAN JOSE LOMA * 50501) Cantn San Jos Loma02) Casero La Cuesta03) Casero Santa Mara

15 CANTON SAN JOSE OBRAJITO 469 1,91801) Cantn San Jos Obrajito02) Casero La Flecha03) Casero El Brasil04) Casero La Ceibita05) Casero La Llanta06) Lotificacin Las Conchas07) Lotificacin La Galilea

16 CANTON SAN LUIS JALPONGUITA 248 1,155O1) Cantn San Luis JalponguitaO2) Casero Ojo de AguaO3) Casero San FranciscoO4) Casero ComapaO5) Casero El CentroO6) Casero Autopista

17 CANTON SAN SEBASTI N ABAJO 377 1,62001) Cantn San Sebastin Abajo02) Casero La Chorrera03) Casero El Espritu Santo

04) Casero Los Arenales05) Casero La Loma06) El Socorro07) Casero Los Hernndez08) Casero Los Tbora09) Lotificacin Los Laureles

18 CANTON SAN SEBASTI N ARRIBA 251 1,14701) Cantn San Sebastin Arriba 133324.69 885729.02 10.502) Casero Los Espinoza03) Casero Los Martnez04) Casero Los Hernndez


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05) Casero San Francisco La Cruz06) Casero Los Colndres Sector Norte07) Casero Sector Sur

19 CANTON SANTA CRUZ CHACASTAL * &01) Cantn Santa Cruz Chacastal02) Casero El Amatillo

20 CANTON SANTA CRUZ LOMA 204 1,03301) Cantn Santa Cruz Loma02) Casero Palmira03) Casero Los Lovatos04) Casero Los Jurez

21 CANTON SANTA RITA ALMENDRO 144 68901) Cantn Santa Rita Almendro02) Casero La Loma del Tigre03) Casero El Cerro

22 CANTON SANTA TERESA 317 1,49601) Cantn Santa Teresa02) Casero El Llano03) Casero El Gaviln

* Estos datos se estn procesando para la prxima actualizacin. & Su poblacin est incluida en la del Cantn Santa Rita Almendro

B) COMUNIDADES URBANAS:01 BARRIO EL CENTRO * *

01) Barrio El Centro

02 BARRIO EL ANGEL * *01) Barrio El ngel02) Colonia El Milagro03) Colonia La Presa

03 BARRIO LA PALMA * *01) Barrio La Palma

04 BARRIO SAN AGUSTN * *01) Barrio San Agustn02) Colonia Alvarado03) Lotificacin San Agustn

05 BARRIO SAN JUAN * *01) Barrio San Juan02) Colonia Altagracia03) Colonia Las Brisas04) Colonia Santa Ins

06 BARRIO EL CALVARIO * *01) Barrio El Calvario02) Colonia Santa Luca03) Colonia La Esperanza04) Colonia Miramar05) Colonia Buena Vista06) Colonia Las Mercedes

07) Colonia Maquilishuat


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MAPA DE LA REPBLICA DE EL SALVADOR Y CROQUISPARA LA UBICACIN DEL MUNICIPIO DE SANTIAGO NONUALCO

UBICACIN GEOGRAFICA DEL MUNICIPIO

Santiago Nonualco, municipio perteneciente al Departamento La Paz. Est circundado al Norte y Noreste por el municipio de SanPedro Nonualco, hacia el Este por el municipio de San Juan Nonualco, al Sureste por los municipios de San Rafael Obrajuelo y deZacatecoluca, al Sur por el municipio de San Luis La Herradura, al Oeste por el municipio del El Rosario y al Nororiente por elmunicipio de San Pedro Masahuat.

El rea del municipio es de 121.51 kilmetros cuadrados y su permetro es de 87.0 kilmetros. La ciudad de Santiago Nonualco, selocaliza entre las coordenadas geogrficas centrales: 13 30 50 Latitud Norte y 88 56 30 LWG; mientras que s u elevacin es de160 metros sobre el nivel del mar. Lo cual determina que su clima sea clido. Santiago Nonualco se sita a 48 kilmetros de la capitalpor la carretera Litoral y a 9 kilmetros de la cabecera departamental.

OROGRAFA

Forman parte de la Cadena Costera, los cerros El Tacuazn, Del Pleito, La Campana, Nahuistepeque, Tepilo, Malancola, La Chorrera,

El Cerrn, Las Lomas, La Peona y El Espritu Santo.

HIDROGRAFIA

Riegan el municipio los ros Jalponga, Giscoyolapa, Nuestro Amo, Apanta, Gaviln, El Jute, Comapa, Jiboa, El Silencio, Juto,Tiniapa y Agua Escondida.

Adems las quebradas siguientes: Los Olotes, Las Cucarachas, Las Escaleras.

EFERMERIDES SANTIAGUEAS

1,576 - En poca colonial esta poblacin era ya famosa por la rica produccin de cacao. 1,586 -Ya se le calificaba como Gran pueblo a causa del crecido nmero de sus habitantes. 1,706 - El agrimensor don Manuel Martnez Rubio, hizo la mensura de las tierras ejidales de este pueblo. 1,760 - A partir de esta fecha Santiago Nonualco fue cabecera de curato, siendo el cura Ambrosio Andino y Arce ayudado de

un coadjutor, el presbtero don Jos Perdomo y adems en la parroquia haba otro eclesistico; el presbtero Xavier Bonilla.

1,770 - En esta fecha an no se haba podido establecer en Santiago Nonualco ninguna escuela. 1,807 - Era esta poblacin, un ncleo de indios y ladinos y algunos pocos espaoles. 1,832 - En la poca federal sobresali por el espritu rebelde de sus habitantes; a mediados de noviembre se sublevaron los

santiagueos como una protesta por los reclutas que con violencia, efectuaban las fuerzas del gobierno.


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1,833 - Mes de enero. El Indio Anastacio Mrtir Aquino alz el estandarte de aterradora insurreccin. Siendo decapitadoposteriormente, el 24 de julio de 1,833.

1,840 - Surge el indgena Petronilo Castro, encabezado una asonada que fue reprimida por el gobierno . 1,846 - Noviembre 23, el mismo Castro, acaudill una nueva revuelta y no pudiendo sofocarla, el gobierno mand al entonces

Coronel General Barrios con orden terminante de liquidar a los cabecillas y ste hizo ms, incendi el pueblo y paso por lasarmas a varios insurrectos.

1,854 - Mes de junio. El clera morbus atac la poblacin de una manera aterradora. 1,854 - Despus de varios cambios de jurisdicciones, Santiago Nonualco, perteneci al Departamento de San Vicente, al

Distrito Federal, al Departamento de La Paz, al Departamento de San Vicente, de nuevo a La Paz, luego al Departamento deSan Salvador, a partir del 6 de marzo de este ao al Departamento de la Paz, hasta la fecha.

1,870 - En el mes de febrero, obtuvo el ttulo de VILLA. 1,920 - El 15 de junio, durante la administracin de don Jorge Melndez y por Decreto Legislativo, se otorg a la villa de

Santiago Nonualco, el Ttulo de CIUDAD.

1,959 - El 15 de junio, en un acto pblico en homenaje a los HOMBRES ILUSTRES de esta localidad, cuya inscripcin yacaen la lpida de un monumento situado en el costado del parque, se estrena el Himno a Santiago Nonualco. La letra es de donAbraham Pineda Alvarado y la msica de don Vctor Prez Castillo.

1,960 - El 14 de agosto, se inaugura el servicio de agua potable, proveniente de las fuentes situadas en el Cantn Santa CruzLoma, obra que fue realizada durante la Administracin Municipal de don Vitelio Vsquez.

1,963 - En el aspecto religioso, se erige Santiago Nonualco en VICARA. El primer Vicario fue Fray Engelberto Malissori (Q. E.P. D.) de la Orden Franciscana y de nacionalidad italiana, persona de alto espritu religioso, de mucha labor social y benficapara la comunidad; quien tiene muy grato recuerdo. Fue su ferviente deseo, el que al fallecer, sus restos reposaran en laIglesia de El Calvario.

2,020 - El 15 de junio, se celebrar el 100 Aniversario de nominacin de Ciudad.

LOS TERREMOTOS DE 2,001 Y NUESTRO CAMPANARIO

o El 13 de enero de 2,001, a las 11:50 de la maana, todo ElSalvador fue sacudido por un devastador terremoto;daando no solamente la condicin humana de nuestra

tierra, sino que tambin sus bienes y el patrimonio cultural.El nico baluarte que haba sobrevivido por ms de 200aos, se derrumb.

o Ahora sus campanas languidecen en el tiempo y sus rasgosarquitectnicos solo queda en el recuerdo de esta tribu casiextinguida y que vive orgullosa en el corazn de Cuscatln.As como el Campanario, toda la poblacin sufri lacatstrofe de esa fecha y el del 12 de febrero del mismoao; pero mantiene viva la llama de la fe, que un da nolejano, ver al igual que nuestros nimos y pensamientos,elevarse sobre cielo y tierra, como smbolo de la tenacidadde sus habitantes.

o Su restauracin es probable, pues el Concejo y la que fueCONCULTURA, hicieron las gestiones respectivas y hay

estudios iniciados; lo que indica que es probable que loveamos como antao, resplandecer en el horizonte.

o Como muestra del cario hacia nuestro municipio, doaMarvin Morena Martell de Canales, Alcaldesa Municipal; conel aval del Concejo que preside, orden la construccin deuna rplica del Campanario, en el extremo sur de la AvenidaEl Progreso de esta ciudad; obra maestra del constructor yartesano de este municipio, don Nicols Gmez; siendo hoyel inicio de todas las procesiones durante la celebracin deSemana Santa, Corpus Cristi y de muchas ms.

.EL CAMPANARIO, UN DIA ANTES Y UN DIA DESPUS

DE LOS TERREMOTOS DEL AO 2,001


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DECRETO LEGISLATIVO otorgando el ttulo de Ciudad, a la Villa de Santiago Nonualco

La Asamblea Nacional Legislativa de la Republica de El Salvador,POR CUANTO:Haber alcanzado la villa de Santiago Nonualco, en el Departamento de La Paz, un alto grado de progreso comercial,as como por incremento de poblacin, que la hacen acreedora al ttulo honorfico de Ciudad.POR TANTO:En uso de facultades constitucionales,DECRETA:Artculo UNICO. Confirase el ttulo de ciudad a la villa de Santiago Nonualco, en el Departamento de La Paz.Dado en saln de Sesiones del Poder Legislativo. Palacio Nacional: San Salvador, quince de junio de mil novecientosveinte.

Roberto Parker,Presidente.Miguel A. Soriano, A. Gonzlez A.1er Srio. 1er Pro-Srio.

Palacio Nacional: San Salvador, 20 de julio de 1,920.

Publquese.

Jorge Melndez.El Subsecretario de Gobernacin

A. Arguello L.

Tomado de Diario Oficial, Tomo 89, Nm. 157, correspondiente al 21 de julio de 1 ,920.

HISTORIANTE, ICONO DE NUESTRACULTURA.

PANORMICA DEL BARRIO EL CENTRO, EN LOS AOS NOVENTA.AVENIDA EL PROGRESO.


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SANTIAGO NONUALCO Y SUS SIMBOLOS

SU ESCUDO

HIMNO A SANTIAGO NONUALCO

Letra: Abraham Pineda Alvarado, de Santiago Nonualco.Msica: Vctor Prez Castillo, de Mejicanos.Estrenado: el 15 de junio de 1,959 en un acto publicado en homenaje a los hombres ilustres de esta localidad.

Himno a Santiago NonualcoSantiago Nonualco es la tierra ma,

Sus campos forman un edn;Es la cuna de una raza bravaDe guerreros y sabios tambin

Tiene el embrujo de sus lindas mujeresque cada una merece un cantar;es paraso de amor y placeres

donde se suea y sabemos amar.

Bajo el azul de tu lmpido cieloEscondido el obraje ailero quedDonde Aquino, el invicto guerrero,

Tu grandeza por siempre so.

Santiago Nonualco es la tierra ma,Sus campos forman un ednEs la cuna de una raza brava

De guerreros y sabios tambin.

FOTOGRAFIA DIGITALIZADA Y EDITADA DELLIENZO QUE CONTIENE LA PINTURA ORIGINALDEL ESCUDO OFICIAL (LOGO) DEL MUNICIPIO DE

SANTIAGO NONUALCO, el cual result ganador. Esel producto de un Concurso que realiz la Municipalidaddel perodo 1,978-1,980, presidida por el ahora, Dr.Jos Manuel Bonilla Alvarado, creado por las manos deljoven pintor Nazareno Mendoza y adoptado oficialmentepor la Municipalidad segn el Acuerdo Municipal defecha 14 de septiembre de 1,978.

ORIGEN DEL ESCUDO DEL MUNICIPIO DE SANTIAGO NONUALCO.

Todos los pueblos de la tierra, grandes o pequeos, dbiles potencias, cuidanun detalle muy, pero muy nacionalista. Es el tener un smbolo, un emblema quelos identifique ante los otros. Se seleccionan los smbolos ms destacados y con

ellos se forma un todo armonioso y feliz; feliz porque ello se lleva como emblemaal que se agrega una aureola de reverencia muy natural y justa; tal ocurre entrelas religiones con sus estandartes que reciben especial reverencia.

Un ligero anlisis de sus partes integrantes, confirmar nuestro dicho: Vemos enla parte superior, el nombre del municipio, el del Departamento al cual pertenece;en el centro, en una figura geomtrica aparece el cerro El Tacuacn, otro cuartelde Anastacio Aquino, en el ao de su insurreccin, bordean este cerro los ros deApanta y Champato, que juntos forman el ro Jalponga.

En la parte cntrica aparece la figura proverbial de nuestro Santo Patrono,Santiago Apstol, quien envuelto en una naranja, nos hace recordar el patrimonio

agrcola de antao: la naranja; rodeado naturalmente de los cultivospredominantes: el maz, el frjol y otros.

Rodeado el escudo, en forma ovoidal, dos hileras de bellotas de algodn que noshace recordar los veintids Cantones de nuestro Municipio; y en la parte inferior,la fecha de nominacin de Ciudad. As, es el escudo de Santiago Nonualco;significativo, hermosamente imaginado y; como dira el poeta, con una sencillezque vislumbra ptima belleza.


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HOMBRES ILUSTRES

ANASTACIO MARTIR AQUINO.

De su partida de bautismo se deduce que ANASTACIO MRTIR AQUINO,naci en el poblado de Santiago Nonualco, el 15 de noviembre de 1791 y fuebautizado el 16 de abril de 1,792, siendo sus padres, los indgenas THOMASDE AQUINO Y MARA DE SAN CARLOS, originarios y residentes del lugar.Dicho Sacramento lo recibi de manos del Cura Prroco Antonio Roza deAguado.

El referido manuscrito se consigna textualmente: En Santiago Nonualco, adiez y seis de abril de mil setecientos noventa y dos. Yo el cura propiohizo los exorcismos, puse leo, bautice solemnemente y puse chrisma a ANASTACIO MARTIR que naci a quince de Nov. Hijo legitimo deThomas de Aquino y Mara de San Carlos, Indios. Fue padrino JulinCisneros, a quien advert el parentesco, y obligacin que contrajo; yporque conste lo firm. Anto. Rosa de Aguado.

(Este documento fue copiado de los libros parroquiales de Santiago Nonualco,especficamente el que contiene los aos desde 1,789 hasta 1,794.)

Nacido en el vientre de la escabrosa montaa; sus luchas con loselementos y los animales silvestres, disciplinaron sus msculos y sussentidos. Tena la fuerza de un toro, posea una recia complexin yauque analfabeta, pona de relieve en los actos y hechos de su vida, lataimada astucia de sus progenitores. Muri decapitado el 24 de julio de1,833.

ANASTACIO AQUINO, CAUDILLO Y REY DE LOS NONUALCOS.

Corran los aos 1,830-1,832, bajo la administracin del, entonces presidente de la Repblica don Mariano Prado, cuya gestin sehaba ganado el repudio general debido a dos factores determinantes: uno era el reclutamiento forzoso constante y el otro era elsistema de emprstitos tambin forzosos. Constantemente la autoridad del centro acordaba que los rentistas y los dueos de fincasllevaran a las arcas del Tesoro, grandes sumas dinero; de no de obedecer, eran considerados enemigos del Gobierno einmediatamente se levantaba contra ellos, procesos falsos.

Tales sucesos haban propiciado que algunos sectores fraguaran levantamientos, hasta los miembros de la Iglesia tomaban parteactiva en dichos movimientos; dado a su gran influencia ejercida sobre las grandes mayoras, les era fcil persuadirlos para apoyar larevuelta.

Los intentos por derrocar al Presidente Prado, se iniciaron; uno de los levantamientos promovidos por Sacerdotes, fue el que se gesten Izalco, el 28 de octubre de 1,832, iniciada por el Presbtero Pablo Sagastume, teniendo como Lugartenientes a don Manuel Amayay a don Felipe Vega. En Chalatenango y en Tejutla, encabezado por el padre Felipe Vides. Estos y otros intentos insurreccionalesfueron sofocados por las fuerzas del Gobierno.

En todo el pas reinaba el descontento y ardan las llamas de la revolucin, dicha llama, tambin arda en Santiago Nonualco.

Una noche de 1,832, un sujeto llamado Briones y apodado El Cascabel, originario de Perulapa, tom la iniciativa reclutando alderes para organizar la insurreccin, fue de esa forma como logro contactar con Anastacio Aquino en la Plaza de Santiago Nonualco,convidndolo a reunirse para juramentar en la Sacrista de la Iglesia Parroquial; lugar donde todos los presentes propusieron elliderazgo del Indio Aquino. Siendo persuadido por el sacristn Saraguante, para que aceptara tal cargo.

Solo dos personas lograron tener alguna influencia sobre el frreo carcter de Aquino: Mara, su esposa; india que segn el padreNavarro, pareca una mueca de barro cocido, con cara redonda, semejante a un medalln broncneo y Briones, alias Cascabel.Fue ste valido de gran privanza

En el squito del caudillo; saba leer y escribir; nadie le ganaba en el arte de manejar la Guacalona, que siempre llevaba atada al cintoy que en sus andanzas por Honduras, se la haba regalado el coronel Tomas Herrera, a quin haba salvado la vida.

A principios de 1,833, Anastacio Mrtir Aquino, vio pasar por las tierras de su labranza, un contingente de soldados espaoles yladinos al servicio de Prado, quienes a punta de bayoneta y arrindolos con ltigo, como si fuesen animales, llevaban a unos indiosdestinados al servicio militar forzoso. Por una parte, la injusticia del inhumano tratamiento infligido a sus hermanos; y por otra parte, elaspecto marcial del escuadrn y los reflejos de las bayonetas doradas por los destellos del sol, hizo brotar en l, ciertos anhelos

BUSTO DE ANASTACIO AQUINO,CAUDILLO DE LOS NONUALCO,ESTAVA COLOCADA EN LA PLAZADR HERMGENES ALVARADO P.


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guerreros que en los recnditos senos de su alma dorman; y propuso a varios de sus compaeros de trabajo, la empresa de libe rar alos indios y desarmar a los soldados. As lo hizo, y de esa manera, el arreador de animales, se transform en arreador de hombres...

Todos los sucesos, apuntaban como aguda lanza en el corazn de Aquino, lo cual origin que actuara con ms precisin y ordenaraalistar a todos sus seguidores.

Sugestionado por aquel ladino, Cascabel; que segn algunos, haba soportado cadenas y grillos en las crceles capitalinas, AnastacioMrtir Aquino, despus de la aventura de los reclutas, hizo flamear en los montes, la bandera de la rebelin contra el Jefe de Estado.

El refilotero Briones o Cascabel, metile al indio, entre ceja y ceja, que el destino lo escoga para la redencin del indio escarnecido yvilipendiado por el ltigo y la encomienda del criollo o gachupn de la ciudad. Le sugiri anhelos de libertad, ansias de independencia;y como los campesinos, indios, en su mayora se encontraban preparados y haba jugos de tierras frtiles, la rebelda removi laconciencia del labrador; y el humilde de antao, se transform en un len enfurecido...

Los pueblos hermanos, Santiago, San Pedro y San Juan Nonualco, fueron los puntos iniciales de la revuelta. En las llanuras y en lasfaldas del volcn de dos tetas, Chichontepec o de San Vicente, comenz a flamear el estandarte de los Nonualcos, (lienzo ne gro quetena en el fondo dibujada una calavera y una cuma).

En poco tiempo los seguidores de Anastacio Aquino se multiplicaban, lleg a reunir unos 3,000 hombres. Deca el caudillo a susseguidores: Levantmonos en masa y no demos obediencia al Gobierno del Salvador. De todas partes acudan aborgenes paraalistarse, confirmando a su lder, el ttulo de General de las Armas Libertadoras de Santiago Nonualco.

Los ltimos das de enero de 1,833 los ocup Aquino en ultimar el alistamiento de sus tropas, a los que l llamaba: mis vali entesmuchachos.

Todos los acomodados ladinos de los alrededores fueron ajusticiados y saqueadas sus propiedades. Al comandante de San Vicente,

Juan Jos Guzmn, se le orden que atacara a los huestes de Aquino; al pasar Guzmn por Zacatecoluca. En su camino haciaSantiago Nonualco, para su sorpresa la encontr desolada.

El comandante Guzmn se dirigi en busca de Aquino y sus secuaces,encontrndolo en San Juan Nonualco, logr derrotarlo dos veces, por la falsainformacin vertida por Saraguante; esto no era ms que un ardid preparado porAquino, para atraerlo a donde estaba el grueso de sus huestes. Desde elcuartel general de Santiago Nonualco, enviaron emisarios rebeldes a fin dehacer general la conflagracin.

La insurreccin se extendi por los pueblos de Analco, San Juan Nonualco, SanPedro Nonualco, Zacatecoluca, y muchos ms. Muy pronto los alzados pasabande tres mil. Aquino comenz a movilizar sus fuerzas, poniendo de manifiesto suinstinto tctico, de tal forma que, cuando sus huestes encontraron a las delgobierno a orillas del ro Giscoyolapa, derrot completamente al comandante

de San Vicente, Lic. Juan Jos Guzmn. El orden de la batalla y la regularidadde sus maniobras, bajo el fuego enemigo, desconcertaba a los jefes de Prado,de tal manera que los coroneles: Jos Antonio Villacorta y Felipe Urribal, fueronvencidos en una encarnizada batalla en Zacatecoluca, esto aument el prestigiodel caudillo de los Nonualcos. Este hecho ocurri el 5 de febrero de 1,833.Mientras que el Lic. Guzmn se encontraba en San Vicente, al tener noticias dela ltima derrota, se llen de temor y huy hacia San Miguel. Los prisioneroseran pasados por armas y multiplicbanse las ejecuciones, pues jams seaplacaba la sed de venganza por las injusticias en contra de los indios por partedel gobierno.

La madrugada del 14 de febrero, los seguidores de Aquino, se encaminaronhacia San Vicente. El serrano caudillo dej algunos seguidores en SantiagoNonualco, Analco y Zacatecoluca; y sus huestes, que pasaban de los dos mil,emprendieron la marcha.

Tres cuerpos en que dividi su ejrcito, deberan converger en San Vicente: Blas Aquino, hermano del caudillo, tomo el camino haciaTecoluca; otro contingente capitaneado por Briones o Cascabel, la senda de Guadalupe; y el Generalsimo sigui por unaestrechsima va central, equidistante de ambas alas....

Indescriptible fue el horror de los vicentinos, cuando se vieron circunvalados por la masa sitiadora. Algunos lograron refugio en losmontes vecinos; otros presos de temor y afliccin, se acogieron a la Iglesia del Pilar, depositando en aquel recinto, sus alhajas, joyas yriquezas, confiados en el inviolable Santuario de la Virgen.

Aquino, instado por sus parciales, principalmente por Cascabel, iba a ordenar que se incendiara la ciudad, cuando arrib, comoparlamentario, don Manuel Mariano Azmitia, muy popular entre los campesinos, debido a su inagotable caridad. Aquino tena una

ANASTACIO AQUINO(MUSEO ANTROPOLOGICO DAVID J. GUZMAN)

http://www.utec.edu.sv/investigacion/anastasio_aquino.htm


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deuda de gratitud, con el seor Azmitia; por la pronta y oportuna intercesin del distinguido anciano, San Vicente se salvo de lasllamas.

El caudillo de los Nonualcos, exigi a cambio, honores de ganador; entrada solemne, taer de campanas, arcos enflorados y cohetes.Bajos las sedas del patio sagrado, en el que se refugia el esplendor del sol, destacabase gallarda y extica la figura del paladn de lashuestes Nonualcas, quien senta halagado su orgullo, viendo la humillacin de los gachupines adinerados de San Vicente.

Segn refiere la historia, don Manuel Mariano Azmitia, para ganar tiempo, y en un generoso empeo de suavizar la ferocidad del

indgena, lo recibi con un banquete en su casa de habitacin, la que se situaba en uno de los costados de la Parroquia; y en unamesa de largas dimensiones, presididos por Aquino, se colocaron sus lugartenientes. El invicto caudillo fue colocado en medio de suscortesanos; los patibularios subalternos formaban el ms abigarrado conjunto: CASCABEL, EL PUPUSO, ZARAMPAA, EL PECHEINDALECIO, BLAS AQUINO, LOS CHAPUINOS, PACHO CASTRO y otros de la misma calaa a voz de pecho coreaban dichos...

Al finalizar la comilona, todos pidieron al unsono, la venia del Comandante General, que as llamaban a su caudillo, que avalara elsaqueo de la ciudad; ya que no era incendiada debera ser arrasada; Aquino dio su consentimiento y sus huestes dieron inicio a saciarsus ansias de riqueza; robaron, hirieron y asesinaron.

Dirigindose posteriormente a la iglesia del Pilar, atrados por la denuncia de que las riquezas all estaban escondidas. El sentimientoreligioso tan arraigado en los indios no contuvo a la sacrlega legin; con golpes de lanza y tajos de espada, astillaban los conos oimgenes en busca de las riquezas...

Viva el Rey de los Nonualcos, Anastacio Mrtir Aquino!!Ese grito reson en las naves, acto seguido, Briones o Cascabel, tomla corona de esmeraldas de las sienes de San Jos y la coloc en la cabeza de Aquino e inducindole a que se proclamara Rey delos Nonualcos; colocndole adems a su diestra el estandarte Nonualco. A fin de emitir al jefe Cascabel, Zarampaa, el Peche

Indalecio y dems cofrades, arrebataron las tnicas, mantos y sagrados vestiduras de las imgenes; y formando dos filas, especie decortejo real, llevaron sobre sus hombros a su Rey....

Incitado por muchos indgenas y persuadido por Cascabel, el 15 de febrero de 1,833, e l indio dispuso pasar por Apastepeque y fusilal Alcalde seor Jos Nazario Hernndez y al Teniente Teodoro Vsquez; procediendo luego a saquear el poblado...

El 16 de febrero, Aquino incursion en Tepetitn, donde fue ejecutado Estanislao Nieto, por negarse a contestar una viva a favor deAquino. En este lugar lanz una proclama, titulndose Comandante General de las Armas Libertadoras de Santiago Nonualco;adems luego de quemar los archivos del pueblo, orden a su secretario que redactara las siguientes leyes, a las que llam CDIGODE TEPETITN. El decreto reza as:

ANASTACIO MARTIR AQUINO, Comandante General de las Armas Libertadoras de Santiago Nonualco. En este da heacordado imponer las penas a los delitos que cometan y son las siguientes:

1. El que matare, pagar una vida con otra;

2. El que hiera, se le cortar la mano;

3. El que atropellase a las Autoridades Civiles y Jefes Militares, ser castigado con diez das de obras pblicas;

4. Los que atropellaren a las mujeres casadas y recogidas sern castigados con arreglo a las Leyes,

5. El que robare, tendr la pena de cortarle la mano por la primera vez;

6. Los que anduvieren de las nueve de la noche en adelante, sern castigados con un ao de obras Pblicas, y

7. Los que fabriquen licores fuertes, sufrirn multa de cinco pesos por primera vez, y por segunda la de diez.

Dado en Tepetitn, a diecisis de febrero de mil ochocientos treinta y tres.

Despus de tan importante actuacin legislativa y de haber incendiado al archivo para satisfacer a Cascabel, el caudillo de losNonualcos, pas revista a sus tropas, saliendo en seguida con direccin a Santiago Nonualco, base de sus operaciones militares.Cada uno de sus seguidores iba cargado de excelente botn; llevando adems, dos caones de bronce y varias bestias cargadas contrabucos, fardos de ropa y zurrones aileros conteniendo en su interior piezas de oro y plata...

En aquellos momentos llegaba el indio al apogeo mayor de su poder; aceler sus movimientos y en una salida que realiz con 300 desus seguidores, lleg a la Hacienda de Siguatepeque, sometindola y fusilando a los jvenes Florencio Marn y Rafael Letona, no sinantes interrogarlos para saber donde escondan armas, oro, plata y alhajas.... luego llevse consigo a las dems de l as ms linajudasdel lugar. Mujeres, nias, adolescentes acompaaron al vencedor. Una de las damas, MATILDE MARIN, dulce, hermosa y frescacomo flor, casi sin aliento, apenas poda andar.... un extrao sentimiento de piedad removi el espritu de Aquino y con singularidadgentileza, ofreci a la cansada doncella su cabalgadura; la seorita Marn le miro con gratitud. Segn narra un cronista: Aquino quedvencido por las magnticas miradas de la agraciada vicentina y desde ese entonces solo pens en suaviza r su amarga situacin.

Ya en viaje, camino a Santiago Nonualco, el 20 de febrero, pernoctaron en una meseta de la selva. El mismo Aquino hizo la casa decampaa destinada a la prisionera; pas la noche en vela alrededor del campamento, temeroso de un atentado contra la linda moza.


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Al filo de la media noche, Cascabel intent violar a la doncella, lo cual fue impedido por la oportuna intervencin de Aquino y a su vez,luego de darle tremenda golpiza, le orden que abandonara sus filas...

Al rayar el alba del 20 de febrero, antes de emprender la marcha, hizo pregonar por medio de un bando, la expulsin de Cascabel ydio a conocer como su segundo, a Zarampaa. As mismo, public la orden imperativa de respetar a las prisioneras, conminando quefusilara al que se atreviera a quebrantar su mandato. Orden resueltamente al Pupuso: Vos vas a ser el encargado de agarrar portu cuenta la Mara; cuando la tengas segura, le dar muerte. Yo quiero casarme con la nia Matilde. Esa india de mi mujer, es lacausante de todas mis desventuras...

Al pasar por la Hacienda Concepcin Caas, una partida de valientes vicentinos atac a los indios, pudiendo huir, en el calor de lapelea, la seorita Marn... (A raz de ese suceso y para lograr meritos, Anastacio Aquino asesin a su otro hermano llamadoFlorencio Marn.)

El gobierno presidido por San Martn, cuando juzg estar suficientemente fuerte, despleg portentosa actividad y envi 500 so ldadosal mando del teniente Coronel Jos Antonio Parada y del mayor Cruz Cuellar, quienes recibieron la orden de atacar a los alzados porla ruta de Olocuilta, amenazando el cuartel del Indio Aquino. Al mismo tiempo el Coronel Juan Jos Lpez, organizaba contin gentesreclutados en la Capital, Cojutepeque y San Vicente, muy pronto pudo movilizar 5,000 mil hombres de los cuales, 800 formaban variosescuadrones de caballera.

El mayor Cruz Cuellar quiso obtener el solo, los laureles del triunfo; sin cumplir la orden de ponerse en comunicacin con la fuerza delCoronel Lpez, tom la ofensiva, y en Las Vueltas del Loco desafi a los insurgentes. El caudillo de los Nonualcos, se sobrepuso asu tristeza por la prdida de la doncella Marn, y montando en su trotn blanco, se dispuso a ordenar sus huestes para la batalla.

Para mantener la moral de sus hombres sostena que haba que darles: plata, pan y palo; eso explicaba la severidad de sus castigos.

Sabedor de que se aprovechaba el Mayor Cuellar, Aquino comenz a hacer evoluciones y maniobras, fingiendo evitar la lucha, y conesta tctica le atrajo hasta Las Vueltas del Loco, lugar agrio, escabroso, en el cual el camino serpentea por una falda riscosa.Anticipadamente distribuy su tropa; en la cima coloc una parte y la otra en lo bajo de la estribacin. A las 9 de la maana, los 500soldados, mandados por el Coronel Jos Antonio Parada y el mayor Cruz Cuellar, penetraron al desfiladero, cayendo en la celadahabilsima puesta por Aquino. Sin percatarse del peligro, de repente, se oy la fuerte voz del comandante indgena que gritaba a sugenteCIEN ARRIBA Y CIEN ABAJO Y ADENTRO SANTIAGUEOS...!!

Una compaa, estratgicamente colocada en la altura, realiz la primera descarga con admirable uniformidad; y no se habaextinguido el estruendo cuando son la fusilera de abajo; y en esta forma repercutan los alternados disparos; los fuegosconvergentes barran el camino, sembrando la muerte y el terror entre las fuerzas del gobierno, quienes diezmados, huyeron endesbandada... Aquino cometi el grave error de no perseguir a los derrotados. En concepto de Crdova que en esa poca ejerca elMinisterio General del Estado, el rotundo xito de aquel sangriento combate, le abra las puertas de la capital, pues la noticia del revsllen de pnico a la plana mayor del Ejrcito leal, y solo la entereza del seor San Martn y la de su Secretario, daba valor y confianzaa los salvadoreos.

La comunicacin que dirigi, desde Olocuilta, a la superioridad el padre Juan de Dios Navarro, quien haba sido enviado comoparlamentario al campo de los sublevados, suministra informes que esclarecen los verdaderos mviles y motivos que indujeron alIndio Aquino a la guerra, as mismo pone de relieve el carcter y psicologa del indgena.

No se han atrevido los alzados de Santiago a impedir mi salida. A nuestro seor dbole no haber sido irrespetado por algunos deesos delincuentes. Sobre todo, por el Pupuso, Jefe influyente entre los Santiagueos. Me puse en camino en cuanto recib la instanciadel Exmo. Sr. Vicejefe, y muchas veces rend gracias a Dios porque mi hermano de hbito, el padre Salazar, no me acompa, por sugrave dolencia, en esta peligrosa misin. Yo me salv y he regresado sano del cubil y madriguera de esa gente desmandada, porqueen otra poca estuve domiciliado en Zacatecoluca y acog con benevolencia el mismsimo Aquino que hoy se hace llamar, por los dela bigornia Santiaguea, Comandante General de las Armas Libertadoras. Por eso en las conferencias, me ha rendido sumisin yvoluntad, enfrentando la malquerencia de algunos de su cofrada.

En nuestra entrevista hice resaltar la complacencia del gobierno, si abandonaban su actitud ofensiva contra las autoridades legtimas,ofrecindoles que las injusticias seran reparadas; y no solo tendrn indemnizaciones pecuniarias, sino que gozaran de una relativaindependencia, pues el jefe supremo nombraran las autoridades locales entre los de la casta aborigen; aad, tambin que susgrados militares iban a ser reconocidos, conforme a un pacto que celebraramos a1 hacer la entrega de las armas.

A mi demanda respondi: Que las tierras que araban y sembraban de ellos eran, y que los campesinos como bestias, reclutndolospara llevarlos a sus matanzas y carniceras, se comprometan a guardar paz y concordia; pero dejndoles las armas que ellos tendranen depsitos para defender a las autoridades legtimas y para garantizar sus derechos...

No obtuve resultado en la empresa de pacificacin cerca del rebelde; pero no puedo quejarme de su trato conmigo; ante mi dignidadsacerdotal, portbase con respetuosa cortesa; y con una llaneza algo cndida me hablaba de su providencia cruzada en pro de sushermanos, queriendo vengarles despus de siglos de dolor y de esclavitud... Al indicarle los valiosos recursos del gobierno legtimo desus abundantes medios para venderle, y el peligro de ser juzgado severamente, l con cierta sonrisa impregnada de fatalismo oriental,decame; padrecito, lo que sucede, sucede... Al despedirnos con muchsimo encarecimiento rogbame que me hiciera cargo del


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curato de Santiago, jurndome que me ofrendara respeto y adhesin profundas. A mi arribo a esa ciudad expondr mis razones yconsejos para la paz y salud del Estado, alterado por estos extraviados.

En otra epstola de fecha posterior a la que antecede, y que aparece dirigida a Crdova, dice;

Acaba de llegar el expreso Jos Mara Prez y refiere que Aquino muestra taciturnidad de nimo y suma contrariedad por el ataquetraicionero que le hizo, cerca de Concepcin de Caas, su compadre, Chema Durn, quien a la cabeza de unos cuantos vicentinoslogr en una emboscada, quitarle a las cautivas que en calidad de rehenes llevaba a su guarida. Estas decepciones tinenle revuelto

el genio, y ni su consorte con sus blanduras acierta suavizar el agrio carcter del desconcertado Comandante General. Esto se sumaal disgusto que hace pocos das le caus su segundo, Cascabel, que tena aviesos propsitos respecto a las prisioneras, y lentonces castigle con su propia mano, y le expuls de su ejrcito.

Lo aconsejado sera otorgarle perdn a las faltas de Cascabel, ofrecindole algn dinero para que informe y de testimonio delsedicioso y de sus proyectos. Prez afirma que conoce el rancho en que habita y que algunas noches llega a esconderse en la Iglesiade Perulapa, amparado por el sacristn Ildefonso A rce.

San Martn hizo que el Coronel Juan Jos Lpez con su ejrcito de 5,000 soldados, emprendiera su marcha, saliendo de San Vicentecon el propsito de librar una batalla decisiva con las fuerzas insurgentes, quienes crean segursimas sus posiciones al parecerinexpugnables.

Decan algunos que Nstor Pimentel, portugus, quien ms tarde huy hacia Nicaragua; era el que sugera la tctica de combate alIndio Aquino; asegurabase que vino expresamente de Quetzaltenango, enviado por conspiradores gua temaltecos, los que deseabanconcertar un movimiento general separatista, valindose del odio racial de los aborgenes. En los archivos federales parece queexista una coleccin de documentos y cartas que demostraban la participacin en la antipatritica labor de gentes muy principales

domiciliadas en Ahuachapn, San Miguel y en la misma Capital.Aquino concentr sus fuerzas en San Juan y Santiago Nonualco; a una legua de Zacatecoluca comenz la porfiada pugna. Rudabatalla fue la ltima jornada. Montado en su brilloso alazn blanco, derrot a la caballera; pero los infantes, mandados en persona porel Coronel Lpez, contuvieron a los dragones que huan, y la batalla se entabl con fiereza. Hubo un momento en que agotadas lasmuniciones, entablce la pelea con arma blanca, y las huestes indgenas, acosadas por tres compaas vicentinas y otras dos,integradas por calvareos capitalinos, retrocedieron para rehacerse en las mrgenes del Giscoyolapa. Ni las balas, ni las ba yonetas,ni las ametralladoras desalojaban a los indios de sus posiciones; pero a las cuatro de la tarde, un batalln de tropas gobiernistas,encabezado por Lpez y Cuellar, arroll el centro en donde Anastasio Aquino, Zarampaa, Pupuso y el Peche Indalecio, se sostenanhaciendo alardes de bravura.

Las filas al gobierno llenaban sus claros con tropas descansadas; por primera vez el espectro de la derrota se present ante los ojosdel hasta entonces afortunado caudillo... El resonante estruendo de los fusiles y el sordo ruido de los aceros que chocaban,estremecan las laderas; y seguido de los arriscados jinetes de su estado mayor, deshaciendo con las espuelas los ijares de su corcelde guerra, como un genio devastador, el general Nonualco empebase en contener el desastre irremediable de su ejrcito.Formidable y magnifica resonaba su potente voz:Arriba y Abajo, santiagueos!!

Esta vez las palabras mgicas que en Giscoyolapa, Las Vueltas del Loco y Zacatecoluca, vibraron como dianas de victoria, seextinguan en aquella atmsfera de fuego. La bandera de los rebeldes, ennegrecida ms y ms por el humo del combate, rota ymaltrecha, barrida y agujereada por las balas, semejaba un haz de tinieblas o alas de un ave herida, moribunda, castigada, en suaudacia de horadar el cielo... Mientras en la lejana del horizonte, el sol se hunda entre rojas fulguraciones, ponase tambin el sol dela grandeza aborigen, desledo definitivamente en aquel bao de sangre. El Coronel Juan Jos Lpez, todava pudo divisar al caudillode los Nonualcos sobre su caballo, sueltas las bridas, haciendo molinete con su carabina sobre las huestes indgenas, stas presasdel pnico huan a toda prisa en desbandada...

El coronel Lpez y sus soldados pernoctaron sobre el campo de batalla. Los soldados victoriosos entre clarinadas de triunfocelebraban la ardua jornada; y encendiendo haces de zacate y lea, doraron de luz el campo de batalla; regocijados de haber vencidoal hroe semisalvaje. Reconocido el campo, al da siguiente, cayeron en poder del Coronel Lpez, muchos prisioneros, muchasarmas, varios caones y muchos objetos de oro y plata que los indios haban obtenido como botn de guerra...

Anastacio Mrtir Aquino, busc refugio en la espesa montaa del Tacuazn, lugar inexpugnable donde alentaba la esperanza depelear indefinidamente para aniquilar a los pelucones; desde su escondite estuvo en constante comunicacin con sus parciales y

amigos. Para emprender la nueva cruzada contaba con riquezas y armas suficientes.Amparada en la inextricable selva del Tacuacn estuvo todo el mes de marzo y la primera quincena de abril el derrotado caudillo;manteniendo comunicacin con sus familiares, con muchsima cautela; todos sus seguidores saban que el da de la Cruz, el 3 demayo, habra un levantamiento general, de acuerdo con Ahuachapn y San Miguel. El comandante que vigilaba a los indgenas enSantiago con una columna de 400 soldados, emple medidas drsticas, y varios cabecillas fueron pasados por las armas a fin deamedrentar a los que atisbaban el momento propicio para la nueva insurreccin.

Briones o Cascabel, obtuvo el perdn de su siniestro pasado adquiriendo el compromiso de entregar a su antiguo jefe. Guardaba ensus estancias interiores, el ultraje que le fue hecho en la Hacienda Concepcin de Caas, y sus sentimientos de venganza sugirieronla idea de convertirse en el Judas del Grupo Nonualco.


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Quin sabe de qu artimaa se vali para cumplir su pacto de insidia y vileza, lo cierto es que la noche de 24 de abril, el Caudillo delos Nonualcos fue sorprendido en su guarida; y engrillado y con esposas, fue colocado sobre el caballo del Capitn Tablada yconducido hacia Zacatecoluca.

El padre Lpez que lo vio en la crcel cuando comenzaba la sumaria, deca en una carta fechada el 27 de abril:

Cusame pasmo la frescura de este protervo en su desgracia. Su cara tiene una sonrisa irnica y mordaz que se extiende de oreja aoreja. Es macizo de carnes y fuerte. No sabe leer ni escribir; pero se le ve avisado y despierto. A m y al padre Navarro, nos contaba

sus proyectos de libertad a los indios de la esclavitud en que los tenan los Chapetones. Tiene la astucia del indio, y es la flor y nata delos bribones.

A los que llegaban a contemplar por los barrotes de la prisin, djoles: Antes, yo les inspiraba miedo; pero ahora con la pesadumbrede las cadenas y grillos, pueden acercarse porque ahora soy un tigre sin uas ni colmillos.

Al Juez que le tom su primera declaracin, le manifest con desparpajo, los nombres de sus vctimas, sosteniendo que la sangrecorre en las venas para ser derramada por el que sala vencedor en la guerra.

El sacristn de la Iglesia del Pilar, cuando fue el reo conducido a San Vicente, le pregunt que si le tena miedo a la muerte, y lsimplemente le contest: S fuera cobarde usara las naguas de mi mujer. En el transcurso del juicio mostr, siempre, serenidad ygran valor.

Al oficial que mandaban su ejecucin le deca, cuando le vendaba: Estoy listo para jugar a la gallina ciega. Posteriormentede ser fusilado, de un hachazo le fue cortada la cabeza, y en una jaula que fabric el maestro Eusebio, fue expuesta en unosde los bordes de la Cuesta de Los Monteros. Todo esto sucedi el 24 de julio de 1,833.

El padre Blas, que le prodig los ltimos auxilios, tuvo ocasin de contemplar, -asegura en la escarpia- la siniestra faz del decapitado,pues en una epstola dirigida a don Miguel Ydice, de Zacatecoluca, decale: mucho tiempo pasar y yo tendr presente el cuadro dehorror: Tena los ojos a medio saltar, los cabellos erizados como pas; la boca sin cerrar, como si fuera a lanzar, despus de lamuerte, su rizada de pecado mortal. Para bien de su alma hizo confesin general contrita, y expir repitiendo las palabras delconfteor: me culpa, mea culpa...

Se orden hacer un letrero y colocarlo junto a la cabeza: Ejemplo de revoltosos.

As finaliz su carrera el paladn y valuarte de los Nonualcos. Sinti la caricia de la victoria, pele, hiri y mat sin perdonar a suscontendores cados en la lid. Quiz por fuerza divina de reparacin, se cumpli en l la pena mosaica del talin: Ojo por ojo, dientepor diente...

Muchos aos han pasado de esa gesta libertaria y an el recuerdo y los ideales del Caudillo de los Nonualcos, an se mantienenvivos en las aspiraciones de su pueblo que desea vivir una verdadera libertad con justicia y una perdurable paz.

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La hazaa de Aquino ha trascendido tanto que le ha valido el reconocimiento an afuera de su Patria.

En la Plaza Roja de Mosc (Rusia), se coloc una placa que reza: LOOR A ANASTACIO MARTIR AQUINO, INDIOSALVADOREO Y PRIMER REVOLUCIONARIO DE AMRICA.

En la Plaza de los Ilustres en Santiago de la Repblica de Chile, aparece como: EL INDIO DEFENSOR DE LA JUSTICIAY LA LIBERTAD EN EL SALVADOR.

Actualmente gracias al entusiasmo y el trabajo incansable de la seora Alcaldesa Municipal, doa Marvin MorenaMartell de Canales, se construye lo que ser, la majestuosa PLAZA MUNICIPAL (TURSTICA) ANASTACIO AQUINO,que quedar para la admiracin de propios y extraos, as como para el orgullo de las futuras generaciones, secolocar una estatua en honor al Caudillo.

CERRO DEL TACUAZIN, EN CUYA BASE NORPONIENTE EST UBICADA LA CASA PEA

EL VALLE DE LAS NIMAS, VISTO DESDE EL CERRODEL TACUAZIN, LTIMO BASTIN DEL INDIO AQUINO.


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DIVISIN ADMINISTRATIVA

ORGANIZACIN O GOBIERNO LOCALLa poblacin est regida por un Concejo Municipal constituido por un Alcalde, un Sndico, ocho Regidores Propietarios y cuatroRegidores Suplentes.

Sra. Marvin Morena Martell de Canales,ALCALDESA MUNICIPAL 2,000-2,012

NOMINA DEL CONCEJO MUNICIPAL DE SANTIAGO NONUALCO, DEPARTAMENTO DE LA PAZ;

PERODO CONSTITUCIONAL DE MAYO 2009 A ABRIL 2012.

NO. NOMBRE CARGO

01 Marvin Morena Martell de Canales, ALCALDESA MUNICIPAL;02 Antonio Palacios Alvarado, SINDICO MUNICIPAL;03 Ernesto Gonzlez, PRIMER REGIDOR PROPIETARIO;04 Julio Csar Fernndez Carballo, SEGUNDO REGIDOR PROPIETARIO;05 Santiago Cern Alvarado, TERCER REGIDOR PROPIETARIO06 Samuel Aguilar Lucero, CUARTO REGIDOR PROPIETARIO;

07 Rosa Imelda Platero de Mndez, QUINTA REGIDORA PROPIETARIA;08 Jos Nicols Cern Huezo, SEXTO REGIDOR PROPIETARIO;09 Erick Alfonso Valencia Molina, SEPTIMO REGIDOR PROPIETARIO;10 Merling Veridia Fuentes de Gonzlez, OCTAVA REGIDORA PROPIETARIA;11 Vidal Flores, PRIMER REGIDOR SUPLENTE;12 Carmela Valladares de Rogel, SEGUNDA REGIDORA SUPLENTE;13 Mara Guadalupe Quintanilla, TERCERA REGIDORA SUPLENTE;14 Esa Alexander Caldern CUARTO REGIDOR SUPLENTE.

00 Elas Barahona Lovo, SECRETARIO MUNICIPAL.


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SANTIAGO NONUALCO Y SUS CANTONES(CARACTERIZACIN)

(Los datos poblacionales no fechados, fueron tomados a enero de 2004, por la Unidad de Salud)

01- AMULUNCO.Cuenta con una poblacin de 466 habitantes. Est situado a 8 Km.de la ciudad, por carretera asfaltada. Etimolgicamente este nombre se forma de A,AT = ro, agua; MULUN, MULUNI = manar, brotar, surgir, y CO = lugar. En resumen,

Amulunco significa LUGAR QUE MANA AGUASo se puede traducir como LUGARDE LOS VERTEDEROS.El patrimonio agrcola lo constituye el cultivo de la caa deazcar, frutas, maz y maicillo. Su fiesta patronal es el 12 de diciembre en honor a laVirgen de Guadalupe. Integran este Cantn los caseros: El Tigre, La Loma, El Paso,El Centro y El Salto. Cuenta con los servicios bsicos de energa elctrica, aguapotable; adems posee un Centro Escolar de educacin bsica hasta de tercer cicloy con calles cntricas concreteadas. Posee el sitio turstico denominado El Salto,cercano a la Carretera que conduce hacia San Pedro Nonualco.

02- CONCEPCIN JALPONGA. Tiene una poblacin de 1,328 habitantes. Est ubicado a una distancia de 3 Km. de la ciudad porcarretera asfaltada y una parte de tierra, mejorada. Etimolgicamente significa del nhuatl = LUGAR DE ARENAS O ARENALES. Suorigen se ubica mucho antes de la poca colonial, ya que es donde los indgenas trabajaban en los obrajes aileros, de los cuales seencuentran vestigios en las riveras del ro Giscoyolapa. Su patrimonio agrcola lo constituye la caa de azcar, ajonjol, m aicillo, mazy yuca. Los lugareos se dedican adems a la crianza de ganado vacuno, porcino y caballar, y aves de corral. Su fiesta patronal es el8 de diciembre, en honor a la Virgen Inmaculada Concepcin de Mara. Comprende adems del ncleo principal, los caseros Los

Tubos, Palo Blanco, Los Obrajes y El Amatillo. Cuenta con un Centro Escolar, dos ermitas para el culto catlico y un Temploevanglico, servicios de energa elctrica, agua potable, cancha deportiva. Los lugareos han constituido la Asociacin de DesarrolloComunal.

03- CHANCUYO.A enero de 2,004 tiene una poblacin de 116 habitantes. Dista de la ciudad a 4.8 Km. con rumbo noreste.Sus racesetimolgicas formativas son CHAN = cueva, guarida, morada, hogar; y CUYO = coyote o lobo americano. En consecuencia su versines GUARIDA DE LOS COYOTES. Es uno de los cantones ms antiguos del municipio, pero es el de ms bajo desarrollo socio-econmico y demogrfico, debido a la posicin privilegiada que poseen sus cantones vecinos de Santa Teresa y San Jos Arriba, quelo han absorbido; sin embargo posee servicios pblicos como agua potable y energa elctrica. Su patrimonio agrcola lo constituyen elcultivo de caa de azcar, granos bsicos verduras y frutas; adems crianza de ganado vacuno, caballar y bovino y aves de corral. Notiene definida fecha de fiestas patronales.

04- EL SAUCE. Tiene una poblacin de 1,826 habitantes, sumandolos residentes propiamente del Cantn y Casero El Sauce y los de laHacienda Hoja de Sal. Situado a 8.1 Km. al sur de la ciudad; secomunica por carretera de tierra mejorada, con tramo de asfaltadoentre la carretera Litoral y la autopista a San Salvador. No hayetimologa definida, pero los lugareos nos cuentan que se llam as,porque existan muchas salinas en el lugar. Algunos tambin opinanque se llama SAUCE, porque en las riberas de los ros Giscoyolapay Jalponga, se criaba el rbol del sauce, que es descendiente de lafamilia de las Salicceas y desapareci porque es un rbolmaderable color blanco y blando en textura. Conforman este cantn,los caseros El Pacn, El Coyolar y Los Limones, as como lapopulosa Hacienda Hoja de Sal.Su gente se dedica al cultivo de ctricos, ajonjol, yuca, caa deazcar y otros.

Su desarrollo social es impulsado por dos Centros Escolares que poseen educacin bsica hasta el tercer ciclo, d ispensario mdico,tres ermitas para el culto catlico, tres canchas deportivas, energa elctrica, agua potable y servicios de letrinizacin. Por ser unazona eminentemente agrcola; rodeada de cooperativas y haciendas sobre todo el sector reformado y del ISTA. Hay buen servicio detransporte, as como dos pistas de aterrizaje para aviones agrcolas. Hasta hace unos aos predominaba el cultivo del algodn.

05- LA CRUZ DEL MOJON. Tiene una poblacin de 756 habitantes. Dista de la ciudad a 1.5 Km. a 155 m. sobre el nivel del mar. Noposee definicin etimolgica pero segn investigaciones entre los lugareos, se llama as porque precisamente est en los linderos dela ciudad y ah estaba colocada una cruz, lo que significa que era el mojn entre lo urbano y lo rural. Su patrimonio agrcola son losgranos bsicos, los tomates y la c rianza de ganado vacuno, caballar y porcino. Su fiesta es el 3 de mayo en honor a la Santa Cruz deRoma. Cuenta con los servicios de energa elctrica, agua potable, cancha deportiva, Centro Escolar. Cabe decir que este cantnserva de enlace entre San Salvador y la ciudad y no fue hasta que en 1926 se abri la carretera actual. Por esta calle paso el primervehculo y segn narraba la seorita Jess Bonilla Lpez, fue un 12 de diciembre de 1926. Hubo fiesta por ese acontecimiento.

PUENTE SOBRE RIO JALPONGA, EN CASERO EL PITO


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Tambin esta calle ha servido de acceso cuando en la dcada de los ochenta, por tres veces fue derribado el puente sobre el roJalponga; calle que serva de enlace para transporte pblico y privado.

06- LAS NIMAS. Tiene una poblacin de 575 habitantes; muy reducida porque sus habitantes prcticamente fueron diezmadosdurante la guerra civil, tanto por los operativos de guerra realizados por el ejrcito en esa comunidad; como por las purgas internas y

por la emigracin causada por ella. Esta situado a 5.8 Km. de la ciudad. No existe toponimia definida para este cantn, pero losantiguos dicen que los evangelizadores le llamaron as, relacionndolo con las nimas del Purgatorio. En este lugar fue ms notoria la

discriminacin de los indgenas. En el lugar se encuentran los cerros El Tacuacn (antigua residencia de Anastacio Aquino); El Pleito,La Campana y otros. Por la existencia de una cueva y la Casa Pea, el rgano Legislativo emiti un decreto mediante el cual sedenomina al cerro El Tacuacn como LUGAR HISTORICO. Se cultivan principalmente frutas; sobresaliendo las naranjas, luego lo scereales; as como legumbres. Su fiesta patronal se realiza el 2 de noviembre en memoria de las Benditas Animas del Purgatorio.Cuenta con un Centro Escolar, una ermita para el culto catlico, hoy ya cuenta con energa elctrica, no as el agua potable. La nicacalle de acceso casi desapareci durante la guerra de los ochentas, ya que este cantn fue escenario de recios combates obombardeos entre el ejrcito y la guerrilla durante los doce aos de violencia, sin embargo, la Municipalidad presidida por la seoraMarvin Morena Martell de Canales, el ao 2003, la reapertur hasta el Casero Los Colindes en el Cantn San Sebastin Arriba, contramos de concreto. Con la firma de los Acuerdos de Paz, el gobierno a travs de la Municipalidad logr reactivar el Centro Escolar;tambin Organismos no Gubernamentales estn apoyando el desarrollo del cantn. Por la importancia de los lugares histricos allradicados, la Casa de la Cultura de Santiago Nonualco realiza frecuentes caminatas a esos lugares con investigadores, estudiantesetc.

07- LAS GUARUMAS.Este Cantn es muy populoso, ya que solamente en la influencia del Centro Rural de Salud y Nutricin de laHacienda Tihuilocoyo se registran 1,120 habitantes y en la de la Hacienda Santa Rita, a 907 habitantes, sumando stos, 2027habitantes. Dicho Cantn lo componen los caseros de Hacienda Tihuilocoyo, Hacienda Santa Rita, Hacienda Uno, La Tequera, El

Tamarindo, El Palmo, San Fernando, Colonia Nueva y El Milagro. Esta situado a 11.5 Km. al suroeste de la cabecera municipal . No sesabe a ciencia cierta el origen de este nombre, pero s; conserva rasgos de nuestra cultura prehispnica. Quizs se debe a laexistencia de centenares de rboles de guarumo, que anteriormente se utilizaba para la elaboracin de pescantes para lasembarcaciones artesanales. Su patrimonio lo constituyen los cultivos tradicionales de caa de azcar, ajonjol, maicillo, maz frijoles,sanda paste, sbila y otros. Se cran adems aves de corral, as como tambin ganado bovino, vacuno, porcino y caballar. Celebra sufiesta patronal el 15 de agosto en honor a la Virgen del Trnsito. Est rodeado de haciendas y cooperativas ahora del sectorreformado. Goza de servicios bsicos como energa elctrica, agua potable y otros. Posee un Centro Escolar, un Centro Rural deSalud en la Hacienda Tihuilocoyo, ermitas para el culto catlico y antes de la guerra civil, en lo que es la Hacienda Tihuilocoyo, poseauna fbrica de copra, la cual cay en desuso despus de la reforma agraria, quedando nicamente una gran extensin de cultivo decocoteros, que vienen siendo explotados nicamente por sus frutos. En las riberas del Rio Jalponga y Comapa se han encontradomuchos vestigios de cermica precolombina; pero lastimosamente sus yacimientos han sido saqueados.

08- SAN ANTONIO ABAJO. Posee una poblacin de 1,151 habitantes.Est situado a 2 Km. al noroeste de la ciudad y a ms de 200metros sobre el nivel del mar.Su nombre tiene muy poca relacin con el pasado y solo denota la parte del sur de lo que antes sellamaba nicamente San Antonio. Comprende los caseros de Agultegiya y Sacayapa. Se comunica al centro de la ciudad, por medio

de una carretera de concreto, construida con fondos propios por la actual administracin municipal, presidida por doa Marvin MorenaMartell de Canales. Cuenta con dos ermitas para el culto catlico, servicios de energa elctrica y agua potable, canchas deportivas,un Centro Escolar, dicha Escuela se vio beneficiada por el proyecto Fuertes Caminos 93, que se desarroll en nuestro pas despusdel perodo de guerra. Su fiesta patronal se celebra el 13 de junio en honor a San Antonio de Padua. El patrimonio de sus moradoreslo constituye el cultivo de la caa de azcar, legumbres, granos bsicos y otros. Adems sobresalen los trapiches donde se procesa lacaa de azcar y se fabrica el dulce de panela en gran cantidad para comerciar y para el consumo de sus propietarios.

09- SAN ANTONIO ARRIBA.Actualmente posee una poblacin de 1,610 habitantes. Situado a 5.7 Km. al noroeste del municipio y suextremo noreste a mas de 500 m. sobre el nivel del mar. Se comunica a la cabecera municipal, por medio de una carreterapavimentada construida con fondos propios por la actual administracin municipal, presidida por doa Marvin Morena Martell de

ESTUDIANTES DESCANSANDOEN LA CUEVA DEL INDIOAQUINO

VISTA PANORAMICA DEL VOLCAN CHINCHONTEPEC,SOBRE LA CUEVA DEL INDIO AQUINO


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Canales. Su nombre segn nos narran los vecinos, se debe a los evangelizadores franciscanos que venan a predicar a estas tierras.Posee dos ermitas para el culto catlico, dos Centros Escolares de Educacin Bsica, uno en el Casero del Centro y el otro en elCasero El Carrizal, dos canchas deportivas, servicio de energa elctrica. Recientemente con esfuerzos de la comunidad, el apoyo dela Municipalidad y la Comunidad Econmica Europea, se introdujo el agua potable. Comprende los Caseros de El Carrizal, SanAntonio El Centro, Los Cruces y El Matazano. Su patrimonio lo constituye la caficultura, la cosecha de granos bsicos, frutas, mazentre otros; adems la crianza de aves de corral y ganado en todas sus especies. La baja en los precios del caf ha causado una talaindiscriminada de rboles maderables, ocasionando serios daos al ecosistema.

10- SAN FRANCISCO EL PORFIADO. Cuenta con una poblacin muy numerosa; es decir, a julio de 2,003, se contabilizaron 1,253habitantes. Se sita a 17.3 Km. al sur de la ciudad y a 7 metros sobre el nivel del mar. Su nombre no dice mucho de antigedad, perose debe a una advocacin que los misioneros daban a su serfico padre San Francisco y lo de Porfiado porque, pese a los continuosllenos que el estero de Jaltepec realizaba, la poblacin se resista a salir de su lugar de origen. En la actualidad cuenta con un CentroEscolar, un Centro Rural de Salud, ermita para el culto catlico y varios templos de credo evanglico, servicio de energa elctrica ycancha deportiva. El patrimonio de sus habitantes lo constituye el cultivo de caa de azcar, maz, maicillo, cocoteros entre otros; secomunica con la cabecera departamental y municipal, por medio de calle asfaltada y un pequeo tramo de calle de tierra. Comprendelos Caseros de San Cristbal, El Amatal, Santa Teresa, San Antonio, La Paz, La Tejera, La Nueva Fe, Los Patos, La Bolsa yrecientemente incorporada La Arenera. Luego de los terremotos en el ao 2,001, al norte del Cantn, se ha asentado un proyectohabitacional piloto denominado CIDECO-La Herradura; el cual cuenta con todos los servicios necesarios para el desarrollo humano,como los son complejo educativo, canchas deportivas, piscinas, iglesia, unidad de salud, parqueos, zonas verdes, etc. Est rodeado alsur de manglares y el estero Jaltepeque y al norte y poniente de cooperativas y minifundios que impulsan el agro de la regin. Sufiesta patronal es el 4 de octubre en honor a San Francisco de Ass.

11- SAN FRANCISCO HACIENDA. Est situado a 5.0 Km. de la ciudady a menos de 280 m. sobre el nivel del mar.A pesar de ser unas de lascomunidades ms antiguas del municipio, comparativamente con losCantones vecinos, hoy tiene poca poblacin; sin embargo, a octubre de2,003, se contabilizaron 758 habitantes, Su nombre aparece registradodesde antes de la poca colonial, segn el Diccionario GeogrficoNacional se refiere a una Hacienda Grande, donde se procesaba la caade azcar, haban crianza de aves y ganado y se procesaba tambin elail, etc. En la actualidad posee una ermita para el culto catlico, la cualfue construida por la Orden Mariknoll, en el lugar donde el 2 de diciembrede 1,980 en medio del fragor de la guerra civil, fueron asesinadas poruno de los cuerpos de seguridad, cuatro religiosas norteamericanas. Laadquisicin del terreno as como construccin del mismo, fue gestionadae impulsada por parte de la orden antes mencionada. El lugar es visitadofrecuentemente por sus familiares y amigos, as como la feligresa.

Cuenta con un Centro Escolar y tambin con servicio de energa elctrica y cancha deportiva. La Asociacin de Desarrollo Comunal ensu lucha tesonera para adquirir el vital servicio del agua potable, logr sus propsitos al adquirir un terreno con una fuente de agua, dednde hoy se abastecen los lugareos. Este lugar tambin fue en otros tiempos apropiado y es afamado por eso; para la venta deaguardiente clandestino, es decir la Chicha y el Chaparro, bebidas extradas de races y de maz. Su fiesta Patronal es el 15 de enerode cada ao y es en honor al Cristo Negro de Esquipulas.

12- SAN JOS ABAJO. A noviembre de 2,003, en todo el cantn se contabilizaron 1,194 habitantes. Est situado a 3.2 Km. al oestede la ciudad y a 148 m. sobre el nivel del mar. Este cantn era comprensin de San Jos Mosquiteros, pero por su extensin territorialy el crecimiento demogrfico fue segregado. Cuenta con un Centro Escolar hasta de noveno grado, ermita para el culto catlico,servicios de energa elctrica, agua potable, cancha deportiva propia y telefona automatizada. Su patrimonio lo constituye e l cultivo dela caa de azcar, granos bsicos, maz entre otros; adems de la crianza de ganado vacuno, porcino, equino, caballar y aves decorral. Comprende los Caseros de Ojo de Agua, Kilmetro 45, Los Cocos, Ftima y Los Henrquez. Su fiesta patronal es el 8 dediciembre en honor de la Virgen de Concepcin. Se cuenta entre los Cantones ms desarrollados del municipio

13- SAN JOS ARRIBA..Tiene una poblacin de 1,472 habitantes. Situado a 3.7 Km. al oeste de la ciudad, a 145 m. sobre el niveldel mar. Se comunica con la ciudad por medio de carretera asfaltada y un tramo concreteado. Su nombre ha sufrido modificaciones yaque se conoca como San Jos Mosquiteros, debido a la proliferacin de mosquito que trajo como consecuencia muchasenfermedades comunes; a los lugareos nunca les gust que se les dijera que eran de San Jos Mosquiteros y muchas veces eranagredidos los que insultaban con ese nombre a la poblacin. Segn reportes antiqusimos, todos los domingos haba un hechosangriento que lamentar debido al nombre del Cantn, an hoy en da existe descontento cuando se le llama as. Por ese singularhecho, los prrocos de la dcada de los cincuenta optaron por llamarle San Jos Arriba y as diferenciarlo de los dems. El p atrimoniode sus pobladores es el cultivo de caa de azcar, granos bsicos, la crianza de aves, etc. Es el nico Cantn del municipio queposee oficina telegrfica y se trabaj incansablemente por automatizar la red existente. Adems posee un Centro Escolar hasta detercer ciclo, servicio de energa elctrica, agua potable, ermita para el culto catlico y puesto de salud. Su fiesta es el 19 de marzo enhonor al Patriarca San Jos. Comprende adems del centro del Cantn, los Caseros de Palestina y El Carao.

TEMPLO CONMEMORATIVO DE LAS MONJAS MARIKNOLL


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14- SAN JOS LOMA.Tiene una poblacin de 505 habitantes. Est situado a 4.6 Km. al oeste de la ciudad y a 148 metros sobre elnivel del mar.Su nombre se deriva de la existencia de una gran cuesta que haba entre San Jos Arriba y este lugar. Acceso que fuemejorado y ahora se entrelaza con una calle de tierra mejorada en su mayor parte concreteada. Por este cantn pasaban antes losbuses hacia San Salvador; tanto es as, que hasta el 2,009 se conservaba restos del antiguo puente sobre el ro Jiboa, el cual fuearrasado por el aluvin ocasionado por la Tormenta Ida. Cuenta con un Centro Escolar de hasta sexto grado, ermita para el cultocatlico y cancha deportiva. Sus moradores se dedican a la crianza de aves de corral, ganado vacuno, equino, porcino y caballar, por

la facilidad de llegar se dedican tambin a la pesca en el ro Jiboa. Comprende tambin el Casero La Cuesta y Los Santamara. Sufiesta patronal es el 21 de mayo en honor a San Isidro Labrador.

15- SAN JOS OBRAJITO. En todo el cantn se contabilizan 1,918habitantes, registrando el Casero del Desvo La Flecha o Santa Luca y lasLotificaciones Las Conchas y La Galilea, 815 personas, y el ncleo principalcon los dems caseros de su influencia, una suma de 1,103 personas.Este Cantn se ubica a 5.1 Km. al oeste del municipio y a 130 m. sobre elnivel del mar, al oeste con riveras en el ro Jiboa. Est privilegiado con unaexcelente red de carreteras pavimentadas, se comunica con la cabeceramunicipal, a San Salvador y a la Autopista Comalapa, por carretera deasfalto y un tramo de calle de tierra. Su nombre dice acerca de pequeaspilas donde se fabricaba el ail durante la poca colonial, de ah el nombreObrajito. Su gente se dedica al cultivo de cereales as como de la caa deazcar; adems a la crianza de aves de corral y ganado.

Posee tres ermitas para el culto catlico, dos Centros Escolares ubicados en los Caseros San Jos Obrajito y Desvo La Flecha oSanta Luca, una estacin de gasolina, tres canchas deportivas, servicios de agua potable, telfono domiciliar y energa elctrica.Comprende los caseros La Llanta, La Ceibita, El Brasil, Desvo La Flecha o Santa Luca y las Lotificaciones Las Conchas y La GalileaSu fiesta patronal es el 1de mayo en honor de San Jos Obrero.

16- SAN LUS JALPONGUITA. Conocido como JALPONGUITA. Tiene una poblacin de 1,155habitantes y est situado a 2.2 Km. al sur de la ciudad. Etimolgicamente este nombre significa delnahutl = LUGAR DE TIERRITAS O LUGAR DE ARENITAS. El patrimonio de los habitantes lo constituyeel cultivo de caa de azcar, granos bsicos y fruta. Adems hay crianza de ganado de toda clase. Sufiesta patronal es el 21 de junio en honor a San Luis Gonzaga. Cuenta con servicios de energa elctrica,agua potable; adems ermita para el culto catlico, Centro Escolar, un complejo deportivo donada por donJorge Jule Glvez, de feliz memoria. Un dato importante es que en este cantn, est ubicada la HaciendaJalponguita, que fue escenario de los acontecimientos de 1833. Por los constantes deslaves del roJalponga, ya no se pueden apreciar las pilas de ail donde los indgenas trabajan este producto.

Actualmente la Hacienda Jalponguita pertenece a un capitalino, quien se ha dado a la tarea de ladiversificacin de productos, pero an as se recuerda cuando el hermano de Anastacio Aquino, BlasAquino, era el caporal de dicha hacienda.

17- SAN SEBASTIN ABAJO. Cuenta con una poblacin muy numerosa, contabilizada en 1620 habitantes; distribuidas en 797habitantes del Casero El Espritu Santo y 823, el resto de comunidades que lo conforman .Est situado a 1.6. Km. al norte de laciudad y a 150 m. sobre el nivel del mar. Su nombre no est registrado en ninguna acepcin lingstica; pero segn los antiguos, setrata de una sabana de abajo (o lugar donde cultivan tabaco). Cuenta en la actualidad con dos centros escolares, ampliados paramejorar los servicios a la creciente poblacin, uno de ellos en el Casero La Chorrera al centro y el otro, en El Espritu Santo al oriente.Tiene dos ermitas para el culto catlico, agua potable, energa elctrica, cancha deportiva y telefona automatizada. Este cantn fueafectado por los doce aos de violencia con masacres y destruccin de viviendas. Su patrimonio lo constituye el cultivo de caa deazcar, cereales y la crianza de aves y ganado. Su comprensin est formada por los Caseros La Chorrera, Los Arenales, El EsprituSanto y La Loma, en casi todos los caseros hay puentes o badenes y tramos de calles pavimentados por la actual administracinmunicipal. Su fiesta patronal es el 27 de junio en honor a la Virgen del Socorro.

18- SAN SEBASTIN ARRIBA. A diciembre de 2,003, se contabiliz una poblacin total de 1,147habitantes, que incluye todos sus caseros. Adems del Cantn y Casero como ncleo principal,comprende los Caseros de los Espinoza, los Martnez y los Hernndez. Situado a 8 Km. al norte de laciudad y a ms de 350 m. sobre el nivel del mar. Su nombre dice de unaSabana Grandeo sea lugardonde se cultiva el tabaco en gran escala. Su nombre fue sustituido por el actual, a llegada de lospadres misioneros. Su fiesta patronal es el 21 de enero en honor a San Sebastin Mrtir. Es otroCantn golpeado fuertemente por los doce aos de guerra.

Actualmente cuenta con energa elctrica en el centro del Cantn y en la mayora de sus caseros,porque con esfuerzos de la actual Municipalidad se construyen otras etapas de electrificacin para

CULTIVOS DE CAA DE AZCAR,

EN CANTN SAN JOS OBRAJITO.


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llegar hasta la ltima casa de habitacin; el ncleo principal del Cantn cuenta tambin con agua potable y una calle concreteada.En la Administracin Municipal de don Pedro Alirio Vsquez fue construidoun puente y la calle empedrada que une a este Cantn con la calle queconduce a San Pedro Nonualco. Su gente se dedica al cultivo delegumbres, frutas, granos bsicos, as como tambin a la crianza de avesde corral y ganado. Hay en este Cantn, unos nacimientos de agua muygrandes, de donde se proveen la mayor parte de los Cantones al sur y

parte de la ciudad.En la falda norponiente del cerro El Tacuazn y en jurisdiccin y accesodesde el Cantn San Sebastin Arriba, se encuentra el sitio turstico de ElSaltillo y el lugar histrico denominado La Casa Pea, donde AnastasioMrtir Aquino San Carlos, reguarneca y descansaba sus tropas.

19- SANTA CRUZ CHACASTAL. El dato de poblacin ha sido sumado en el del Cantn Santa Rita Almendro. Situado a 7.5 Km. alnoroeste de la ciudad y a 260 m. sobre el nivel del mar. Su toponimia, Nhuatl: Chacast, corrupcin de CACASHTIL0 = CACAXTLE,aparato de varas y bejucos que sirve a los cargadores humanos o tlamemes, para transportar productos naturales (frutas) ymanufacturados (ollas y cmales). Este cacaxtle se sujeta en las espaldas mediante una faja de cuero manta que se adapta a lafrente; y TAL = tierra. Por lo consiguiente se traduce como TIERRA LOS CACAXTLES. Es uno de los Cantones ms antiguos de lapoblacin, cuenta con un Centro Escolar construida a iniciativa del Prof. Oscar Armando Monterrosa, quien desde fundada, trabajtesoneramente por ver hechos realidad sus sueos. Adems cuenta con ermita para el culto catlico, servicio de energa elctrica ycancha deportiva. Su patrimonio lo constituye el cultivo de la caa de azcar, granos bsicos, yuca, frutas, pastizales, entre otros; ascomo la crianza de ganado vacuno, porcino y caballar. Su comprensin est formada por los caseros El Amatillo y de Santa Cruz

Chacastal, el cual es tan antiguo como su cabecera municipal, ya que fue incluido en la Estadstica General de la Repblica de ElSalvador, en el informe municipal fechado en Santiago Nonualco. El 31 de mayo de 1858. (1858-1861); aparecen dos citas relativas aeste nombre geogrfico:

a) En la pgina 17: treinta y ocho caballeras de terreno comprenden losejidos de esa poblacin y cinco ms que reconocer por el comn, en elpunto central del CHACUSTAL, (CHACASTAL) yb ) En la pgina 19 Antigedades; se ven el llano que llaman de la Palmaen esta poblacin y por el Chacastal, cimientos de edificios que suponenuna poblacin antigua y populosa y siete templos; pero que se ignora elnombre de ella, el rgimen que tena adoptado y la razn de su ruina. Alrespecto nada de estos vestigios, ruinas y escombros se puedenreconocer en la actualidad, pero segn relata don Reyes Guatemala yotros residentes de la tercera edad sus padres les contaban de laexistencia de tales ruinas. Nadie puede decirnos nada respecto alnombre de dichos cimientos, por no haber datos ni inventarios al respecto

en SECULTURA. El Cantn celebra sus fiestas del 1 al 6 de agosto enhonor al divino Salvador del Mundo.VESTIGIOS DE EDIFICIOS O TEMPLOS, QUE SUPONENUNA POBLACIN ANTIGUA EN MAS DE SIETE TEMPLOS.

20- SANTA CRUZ LOMA. Posee una poblacin de 1,033 habitantes.Est situado a 10 Km. de la ciudad y a un promedio de 450 m. sobre elnivel del mar. Adems del casero principal, comprende los caserosPalmira, Los Lovatos y Los Jurez. Su fiesta patronal es el 22 de febreroen honor a la Virgen Mara. Su nombre dice acerca de la Cruz de Cristo,aunque los lugareos consultados, dicen que le pusieron as porque es ellmite con San Pedro Nonualco y los primeros evangelizadores colocaronen las afueras del Cantn una gran cruz, la cual an hoy en da seconserva. Por ser una comunidad muy dispersa, gran cantidad dehabitantes no cuentan con energa elctrica. Se comunica a la cabecera

municipal, por medio de una carretera pavimentada construida con fondospropios por la actual administracin municipal, presidida por doa MarvinMorena Martell de Canales.

Tiene servicios de agua potable, un Centro Escolar, cancha deportiva, ermita para el culto catlico y un templo evanglico. El 19 deabril de 1982, los grupos armados rebeldes, masacraron a 22 civiles desarmados de este Cantn, obligando a que muchas familiasemigraran. El prroco de esa poca, Fray Octavio Colpo, a lberg en su convento a los que huyendo de la guerra buscaban refugio enla ciudad. Estos grupos armados prendieron fuego a las viviendas de dos familias completas, quienes incluyendo a sus hijos, murieroncalcinadas por el fuego; solamente se salv uno, quin con ayuda de la embajada de Estados Unidos, pudo trasladarse hacaAustralia. En esta ocasin, personalmente asisti el Obispo de San Vicente a la misa exequial. Como ese caso, se repitieron o tros a lolargo de los doce aos de guerra: Hoy con los Acuerdos de Paz ha vuelto la normalidad y la comunidad se ha organizado para buscarsu desarrollo. La actividad agrcola se centra en los cultivos de maz, maicillo y frijoles, as como a los frutales y a la ganadera.


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21- SANTA RITA ALMENDRO. Cuenta con una poblacin de 689 habitantes, en la que se incluye la poblacin del Cantn Santa CruzChacastal; la cual est distribuida en tres ncleos habitacionales:Cantn y Casero Santa Rita Almendro; Casero La Loma del Tigre yCasero El Cerro. Est ubicado a 7.5 Km. de la cabecera municipal al noroeste de la ciudad y a 360 m. sobre el nivel del mar. Sunombre dice de la existencia del almendro indio, un rbol maderable que abunda especialmente en las riberas de los ros Jiboa,Timiaya y La Quebradona, que riegan la zona. Muy poco se sabe acerca de la ascendencia de ese nombre. Se comunica con lacabecera municipal, a travs de una calle de tierra que fue parte de la carretera antigua a San Pedro Nonualco, con prolongacin

hasta Cojutepeque y otra parte de pavimento asfltico; casi al pie del cerro Nahuistepec, donde se encuentran varios manantiales yvestigios de rocas talladas en formas de molino. Cuenta con servicio de agua potable, energa elctrica y cancha deportiva, con ayudadel FISDL se construyeron letrinas aboneras y cocinas Lorena. La Ermita para el culto catlico, como predominante entre la poblacin,fue reconstruida, por haber sido parcialmente destruida por los terremotos. Su fiesta patronal se celebra el 22 de mayo en honor aSanta Rita de Casia. Su gente se dedica a cultivar caa de azcar, granos bsicos, pastizales y otros; as como a la crianza de avesde corral y ganado. Posee un Centro Escolar para alumnado hasta de sexto grado.

22- SANTA TERESA.Se contabiliza una poblacin de 1,496 habitantes, dato que incluye todos sus caseros. Situado a 3.9 Km. alnoroeste de la ciudad, sobre la carretera a San Pedro Nonualco y a 180 m. sobre el nivel del mar. Comprende adems del ncleocentral, los caseros de El Ll

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