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UNIVERSIDAD NACIONAL DE HUANCAVELICAFACULTAD DE EDUCACIÓN
Huancavelica, Ciudad Universitaria, otoño 2015
C I E N C I A
C O N O C I M I E N T OEl conocimiento del
hombre depende principalmente de su
práctica social (lucha de clases, la vida política, las actividades
científicas, artísticas, etc.) (Jose Lora Cam)
(1870 – 1924)(1870 – 1924)
C O N O C I M I E N T O
ES EL REFLEJO DE LA ES EL REFLEJO DE LA REALIDAD OBJETIVAREALIDAD OBJETIVA
ES EL PROCESO DE ES EL PROCESO DE SUMERSIÓN DE LA SUMERSIÓN DE LA
INTELIGENCIA EN LA INTELIGENCIA EN LA REALIDAD, CON EL FIN DE REALIDAD, CON EL FIN DE
SUBORDINARLA AL SUBORDINARLA AL PODER DEL HOMBREPODER DEL HOMBRE
C O N O C I M I E N T O
es un producto histórico social, es
resultado de la acumulación del
saber humano a lo largo de miles de
años.
(1893 – 1976)(1893 – 1976)
C O N O C I M I E N T O
los únicos que tienen auténticos conocimientos de primera mano son
las personas que en el mundo se dedican a la
práctica(1893 – 1976)(1893 – 1976)
C O N O C I M I E N T O
el conocimiento comienza por la práctica, y todo conocimiento teórico adquirido a través de la práctica, debe volver a ella. (1893 – 1976)(1893 – 1976)
C O N O C I M I E N T O
si quieres conocer, tienes que participar en la
práctica transformadora de la realidad. es decir, si quieres conocer el sabor
de la pera, tienes tu mismo que transformarla
comiéndola(1893 – 1976)(1893 – 1976)
N I V E
L E S
D E
C O
N O
C I
M I E N
T O
CONOCIMIENTOSENSORIAL
CONOCIMIENTORACIONAL
CONOCIMIENTOSENSORIAL
PERCEPCIONES
REPRESENTACIONES IMÁGENES
SENSACIONES
CONOCIMIENTORACIONAL
LEYES PROPIEDADES
RELACIONES
PROCEDIMIENTOS
MÉTODOS
FORMAS
LEYES• Identidad• Contradicción • Tercio excluido • Razón suficiente• Unidad y lucha de
contrarios• Tránsito de la cantidad y
calidad y viceversa, • Negación de la negación
FORMAS• Conceptos• Juicios • razonamientos
MÉTODOS• Inducción • deducción• Análisis• Síntesis
PROCEDIMIENTOS• Definición,• Explicación• División• Clasificación• Refutación• Demostración• Investigación
PROPIEDADES• Espacio• Tiempo• Movimiento• Cantidad• Calidad
RELACIONES• Causalidad• Necesidad• Ley
CONOCIMIE
NTO
SENSORIAL
CONOCIMIENTO
RACIONAL
PRÁCTICA
CUALITATIVAMENTE
DIFERENTES
PERO UNIDOS
SOBRE
La misión trascendental del conocer científico tiene su propia
historia; no se logró de improviso, ni de una vez y por siempre, ha sido un proceso al principio con lentitud y luego con velocidad vertiginosa, con estancamientos y saltos pues la
ciencia, además de los obstáculos específicos de su desarrollo,
también avanza o se estanca de acuerdo a los intereses de las
clases.
La ciencia parece haber tenido sus humildes comienzos en ciertas habilidades que los
hombres primitivos desarrollaron como resultados de sus esfuerzos
por dominar las fuerzas de la naturaleza y por establecer el
orden en la vida social.
C I E N C I A
C I E N C I A
EN LA EN LA
SOCIEDAD
SOCIEDAD
ESCLAVISTA
ESCLAVISTA
la historia de la historia de
la ciencia es la ciencia es
la historia de la historia de
la lucha la lucha
contra la contra la
religiónreligión
Nace la propiedad privada y surge la división del trabajo (intelectual y manual)
y por ende da origen a la pugna entre clases sociales antagónicas
Se interesaron en el estudio y especulaciones respecto a los principios
que ya se estaban empleando para medir la tierra y edificar templos, lo que
condujo a nuevos problemas prácticos. Pero, con los griegos se comenzó a
distanciarse más y más entre la teoría con la práctica.
Aun lado se hallaba el erudito, el conocedor puro, el aristócrata, al
sacerdote. Al otro lado, estaban los esclavos, lo que nacen trabajar.
Anaxágoras de Clazomene, enseñaba que el hombre desciende de animales inferiores, teoría que sólo 2.400 años
después podría fundamentar Darwin en forma científica.
Explicó con exactitud los eclipses de sol y de la luna, y precisaba que la luna y los planetas eran masas rocosas y el sol de
metal incandescente. Su doctrina fue considerada como
injuria contra Apolo, debió exiliarse, convirtiéndose en el primer caso conocido de persecución a la ciencia por parte de las ideas
religiosas.
• El devenir está animado por el conflicto: "La guerra ("pólemos") es el padre de todas las cosas“
• "Todo surge conforme a medida y conforme a medida se extingue“
• El mundo procedía de un principio natural, el fuego
Empédocles, en el siglo V a.n.e., concebía que detrás de las diferencias cualitativas
en las propiedades del compuesto se esconden las diferencias cuantitativas de
sus constituyentes elementales, idea ingeniosa que más tarde debía ser
comprobada y adoptada por la Química.
Leucipo, Demócrito y los epicúreos, esbozaron la genial teoría especulativa de que la materia está compuesta de átomos
infinitos en número, indivisibles y eternos, cuyos movimientos perpetuos, sus uniones y separaciones explican la
transformación de la materia.
• Tales de Mileto pensaba que el mundo procedía de un principio natural , llamado agua
• Anáxímedes el aire • Anaximandro el Apeiron (la materia infinita,
indeterminada)
C I E N C I A
C I E N C I A
EN LA EN LA
SOCIEDAD
SOCIEDAD
FEUDALISTA
FEUDALISTA
(la noche
(la noche
medieval)
medieval)
Son incontables las teorías de la sociedad esclavista, que aunque especulativas, eran brillantes y cuestionaban las creencias religiosas de su época y, en su mayoría, las más progresivas fueron opacadas
por la “noche medieval” que sumió todas las ramas del saber en el estancamiento y la decadencia.
Las ciencias naturales, como ciencias especializadas
debieron luchar contra el oscurantismo feudal para ganar el derecho a su existencia, y hasta con mártires tuvieron
que pagar.
El catalán Miguel Servet y Realdo Colombo, en el siglo XVI, basados en la aplicación de los principios de la mecánica a los fenómenos de la vida situaron las bases de la moderna fisiología, enunciando la circulación de la sangre, que en
1628 William Harvey demostró con propiedad, echando por tierra la antigua concepción estática del organismo. Nacía una nueva ciencia: la fisiología, y moría Servet, quemado
vivo por el calvinismo.
Y no mejor suerte tuvo Giordano Bruno, quemado a
fuego lento por la inquisición a causa de defender la teoría heliocéntrica de Copérnico,
profundizada y comprobada en definitiva por Galileo Galilei.
Galileo fustigó con ardor la teoría geocéntrica de
Aristóteles y Ptolomeo, por lo cual el 22 de junio de
1633 es obligado a abjurar de sus «errores», ante el
papa de Roma.
En 1543 el polaco Nicolás Copérnico proclamó en su obra “De Revolutionibus
Orbium Celestium” la teoría heliocéntrica, argumentando la rotación y traslación de la tierra y explicando que, si somos incapaces
de reconocer el reflejo de su traslación sobre las estrellas fijas es porque ellas están
enormemente lejos
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EN LA EN LA
SOCIEDAD
SOCIEDAD
CAPITALISTA
CAPITALISTA
La burguesía, clase media en ascenso, enfrentaba al
feudalismo y a la iglesia, el mayor señor feudal que tenía a las ciencias como sus humildes
servidoras, anquilosándolas, pues no podían traspasar los
límites de la fe. La ciencia empezaba su rebelión contra la
iglesia, «la burguesía necesitaba la ciencia y se lanzó
con ella a la rebelión».
La tarea principal de las ciencias en su primer período, era dominar el material, los datos acumulados, para lo cual aparecieron importantes métodos matemáticos: La geometría analítica de Descartes Los logaritmos de Neper El cálculo infinitesimal de Leibniz y Newton. La utilización de importantes instrumentos como el telescopio, el microscopio, el barómetro, la bomba de vacío, la máquina de calcular de Pascal; Se formaron sociedades científicas; Las ciencias comenzaron a separarse por especialidades y a servirse unas a otras, logrando un formidable impulso en su ulterior desarrollo.
• Kepler descubrió las leyes del movimiento planetario y Newton las formuló desde el punto de vista de leyes generales del movimiento de la
materia, implantándose el movimiento mecánico como el movimiento general de la
materia. • Newton, quien también advirtió las
perturbaciones planetarias, se salió fácil del problema diciendo que Dios intervendría de
tiempo en tiempo, corrigiendo las trayectorias perturbadas.
• Laplace, aunque con su concepción mecanicista, eliminó las intervenciones sobrenaturales en el
universo concibiéndolo como un mecanismo cíclico, sin término, como un reloj que se da
cuerda a sí mismo, capaz de evolucionar pero dentro de las leyes de la mecánica.
El capitalismo utiliza a la ciencia para aumentar la productividad de granjas,
fábricas, tecnología digital, pero no puede valer de la
ciencia para resolver la cuestión de elevar el nivel de vida de cientos y millones de hombres empobrecidas en el
mundo, dado que el capitalismo se halla en agonía
En la actualidad los conocimientos científicos son impulsados sólo si sirven a los intereses
económicos, políticos y bélicos de la burguesía.
SI AYER LA CIENCIA TENIA LAS ATADURAS RELIGIOSAS, HOY TIENE LA MORDAZA
CAPITALISTA
la ciencia es el conjunto de hipótesis,
leyes, teorías, modelos, etc., que
explican causalmente las propiedades de los procesos naturales y
sociales. (Lora, 2006)
DEFINICIONES DE CIENCIA
La ciencia es un sistema de conceptos acerca de
los fenómenos y leyes del mundo externo o de la
actividad espiritual de los individuos, que permite prever, transformar la
realidad en beneficio de la sociedad
“La ciencia es una potente arma de dos
filos, que según en qué manos se
encuentre puede llevar la felicidad y el
bienestar a las personas o
acarrearles la ruina”(S. I. Babílov, citada por Kedrov-Spirkin)
“Es un conjunto organizado y
sistematizado de conocimiento humano que tiene por objetivo aportar explicaciones
fundamentadas, adquirido a través del
uso del método científico”
(Ballester, 2004, p. 21)
En las sociedades antagónicas, la ciencia se presenta de dos
formas: ciencia al servicio de la minoría
(clases dominantes) y de la mayoría (clases
oprimidas)(Lora Cam, 2006)
La ciencia, con el aporte de Copérnico, Kepler, Newton y otros genios, provocó el derrumbe de los
mitos religiosos, la cual es sustituido por la racionalidad
liberadora y desalineante de la ciencia.
(Lora Cam, 2006)
La religión se fundamenta en
la fe, la ciencia se basa en la razón.
(Kedrov-Spirkin)
La religión se cimienta en la fantasía, en la
imaginación y es alienante, la ciencia se
sustenta en el discernamiento reflexivo y es totalmente
desalienante.(Lora Cam, 2006)
Muchos ideólogos defienden:
La ciencia no tiene que ver nada con la moral. Dicho de otro modo, la moral afecta al campo de las emociones, y no al de la razón, y no está
en modo alguno relacionada a la verdad.
Plantean que la moral afecta a la psicología empírica
(expresión de emociones), y que las tentativas de hallar sus fundamentos racionales
de la moral son estériles.
Los tremendos avances del conocimiento del hombre de su mundo conseguidos en este siglo, le han dado la capacidad de destruir la vida de la Tierra.
También le han proporcionado infinitas posibilidades de progreso en el ámbito material y cultural: los de la producción para el lucro y los de la producción para cubrir las necesidades.
La ciencia y la tecnología con su
avance vienen contaminando el suelo, los ríos, los
mares, el aire, etc., con sus enormes
industrias, guerras, invasiones,
realizadas por los países imperialistas.
Los conceptos científicos, las teorías científicas de las ciencias naturales, se convierten en un factor de la lucha ideológica, es una de las formas importantes de la lucha de clases en la sociedad moderna.
Por tanto, los conceptos y teorías científicas no tienen carácter de clase, sino que son manejados en la lucha ideológica; que en última instancia expresan sus intereses de clase.
La ciencia en la sociedad capitalista en su fase última imperialista, ha alcanzado un
grado de desarrollo tan profundo y extenso en cantidad y calidad. (Bunge, 1997)
En la ciencia no hay caminos reales. No
existe reglas de oro, infalibles que garanticen por anticipado el
descubrimiento de nuevos hechos y la
invención de nuevas teorías.
(Bunge, 1997)
Los científicos que van en pos de la
verdad no se comportan ni como
soldados que cumplen
obedientemente las reglas de la
ordenanza. No hay avenidas hechas,
pero hay en cambio una brújula; el
método científico.(Bunge, 1997)
El método científico no proporciona
automáticamente el saber, pero nos puede evitar perdernos en el caos y a sucumbir al embrujo de nuestros prejuicios predilectos.
(Bunge, 1997)
C L A S I F I C
A C I Ó
N
D E L A C
I E N C I
A
El epistemólogo alemán Rudolf Carnap (1891 – 1970) planteó en su libro “Epistemología: doctrina de los fundamentos y método del conocimiento
científico”
CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS (Bunge, 1997)
El argentino Mario Bunge clasificó en su libro “La ciencia: su método y su filosofía”
Ciencia formal(Bunge, 1998)
No toda la investigación científica procura el
conocimiento objetivo. Así, la lógica y la matemática ... son
racionales, sistemáticos y verificables, pero no son
objetivos; no nos dan informaciones acerca de la
realidad: simplemente, no se ocupan de los hechos.
1919 - …
Ciencia formal(Bunge, 1997)
Las ciencias formales demuestran o prueban: las ciencias fácticas verifican (confirman o disconfirman) hipótesis que en su mayoría son provisionales.
La demostración es completa y final; la verificación es incompleta y por eso temporaria. La naturaleza misma del
método científico impide la confirmación final de las hipótesis
fácticas.
Pero la materia prima que emplean los lógicos y los matemáticos no es fáctica sino ideal.
1919 - …
Ciencia fáctica (rasgos)(Bunge, 1997)
Los rasgos esenciales del tipo de conocimiento que alcanzan las ciencias de la naturaleza y de la
sociedad son la racionalidad y la objetividad
1919 - …
a) Está constituido por conceptos, juicios y raciocinios y no por sensaciones, imágenes, pautas de conducta, etc. Sin
duda, el científico percibe, forma imágenes (por ejemplo, modelos visualizables) y hace operaciones; por tanto el punto de partida como el punto final de su trabajo son
ideas.
Ciencia fáctica (racionales)(Bunge, 1997)
b) que esas ideas pueden combinarse de acuerdo con algún conjunto de reglas lógicas con el fin de producir nuevas ideas (inferencia
deductiva).
c) que esas ideas no se amontonan caóticamente o, simplemente, en forma cronológica, sino que se organizan en sistemas de ideas, esto es
en conjuntos ordenados de proposiciones (teorías).
a) Significa que el conocimiento científico concuerda aproximadamente con su objeto; vale decir que busca
alcanzar la verdad fáctica;
Ciencia fáctica (objetivos)(Bunge, 1997)
b) Significa que el conocimiento científico verifica la adaptación de las ideas a los hechos recurriendo a un
comercio peculiar con los hechos (observación y experimento), intercambio que es controlable y hasta
cierto punto reproducible.
En ese sentido, las ideas científicas (incluidos los enunciados de leyes) no son superiores a las herramientas o a los vestidos: si
fracasan en la práctica, fracasan por entero .
1) Parte de los hechos, los respeta hasta cierto punto, y siempre vuelve a ellos.
Ciencia fáctica (características)(Bunge, 1997)
2) Trasciende los hechos: descarta los hechos, produce nuevos hechos, y los explica.
3) La ciencia es analítica: la investigación científica aborda problemas circunscriptos, uno a uno, y trata de descomponerlo todo en
elementos (no necesariamente últimos o siquiera reales).
4) La investigación científica es especializada: una consecuencia del enfoque analítico de los problemas es la especialización.
5) El conocimiento científico es claro y preciso: sus problemas son distintos, sus resultados• son claros.
Ciencia fáctica (características)(Bunge, 1997)
6) El conocimiento científico es comunicable: no es inefable sino expresable, no es privado sino público.
7) El conocimiento científico es verificable: debe aprobar el examen de la experiencia.
8) La investigación científica es metódica: no es errática sino planeada. Los investigadores no tantean en la oscuridad: saben lo que
buscan y cómo encontrarlo.
9) El conocimiento científico es sistemático: una ciencia no es un agregado de informaciones• inconexas, sino un sistema de ideas conectadas lógicamente entre sí.
Ciencia fáctica (características)(Bunge, 1997)
10) El conocimiento científico es general: ubica los hechos singulares en pautas generales, los enunciados particulares en esquemas amplios.
11) El conocimiento científico es legal: busca leyes (de la naturaleza y de la cultura) y las aplica.
12) La ciencia es explicativa: intenta explicar los hechos en términos de leyes, y las leyes en términos de principios.
14) La ciencia es abierta: no reconoce barreras a priori que limiten el conocimiento.
Ciencia fáctica (características)(Bunge, 1997)
15) La ciencia es útil: porque busca la verdad, la ciencia es eficaz en la provisión de herramientas para el bien y para el mal.
En resumen:La ciencia es valiosa como herramienta para domar la naturaleza y remodelar la sociedad; es valiosa en sí misma, como clave para la
inteligencia del mundo y del yo; y es eficaz en el enriquecimiento, la disciplina y la liberación de nuestra mente.
13) El conocimiento científico es predictivo: Trasciende la masa de los hechos de experiencia, imaginando cómo puede haber sido el pasado y cómo podrá ser el futuro.
CLASIFICACIÓN POR KEDROV Y SPIRKIN
CIENCIAS FILOSÓFICAS
CIENCIAS SOCIALES
CIENCIAS MATEMÁTICAS
CIENCIAS DE LA NATURALEZAY TÉCNICAS
DIALÉCTICA Y LÓGICA
ciencia sobre la base y
superestructura:economía, ciencias
sobre el estado y derecho. historia
de la literatura
Historia,arqueología ,etnografía,geografía
económica,estadística ,
economía social
mecánica, astronomía, astrofísica, física, físico-química, química, Físico-químico, geoquímica,
geología, mecánica aplicada, astronáutica, geografía, biología, Fisiología Humana, Antropología,
ciencias agropecuarias y médicas
LÓGICA MATEMÁTICA,MATEMÁTICA
lingüísticapsicologíapedagogía
La ciencia lo caracteriza: Saber para prever y prever para actuar
KEDROV-SPIRKIN (Ciencia)
Si la ciencia hace al hombre potente ante las fuerzas de la naturaleza y
ante la vida social, la religión y la fe, en cambio, le desorientan, crean en él
un sentimiento de predestinación y
adormecen su conciencia de clase
El estudio de la formas más simples de movimiento
permite descubrir no sólo la estructura, sino la génesis de las más complicadas, y con
ello sus esencia, lo que hace posible conocerlas de
manera más profunda y completa
Cuanto más profunda penetra la ciencia en los detalles, mejor se descubre los nexos entre diferentes esferas de la realidad…
Cuánto más nexos comunes entre las cosas halla la ciencia, mejor descubre la esencia de los detalles.
KEDROV-SPIRKIN
El estudio de la formas más simples de movimiento
permite descubrir no sólo la estructura, sino la génesis de las más complicadas, y
con ello sus esencia, lo que hace posible conocerlas de
manera más profunda y completa
El rasgo característico del nivel actual de los
conocimientos científicos lo constituye la
penetración en la estructura interna del objeto, el hacer que el
conocimiento de las leyes alcance a descubrir la
estructura
KEDROV-SPIRKINLa práctica sirve de criterio a la veracidad de los resultados del
conocimiento científico. En cualquier esfera de la ciencia, la orientación práctica representa el estímulo fundamental y
determinante de la investigación.
La verdad científica surge con frecuencia como resultado del confrontamiento de opiniones. El único juez seguro en esta pugna
es la práctica, y no la autoridad
En la sociedad capitalista viene desarrollándose cada vez más con éxito la ciencia (ciencias naturales), pero la situación es diferente en
las ciencias sociales. En una sociedad basada en la lucha de clases, no puede existir una
ciencia social “imparcial”
