simon bolivar libertad

7/23/2019 SIMON BOLIVAR LIBERTAD

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PROPIEDAD PRIVADA: GARANTA DE LA LIBERTAD BOLIVARIANA

Autor: Doxologa

Resumen:

Simn Bolvar centra su gesta emancipadora en la libertad individual propiade la modernidad europea. Dicha libertad se ve garantizada en lapropiedad privada. Por ello se dice que esta promueve el avance de lacivilizacin y da herramientas para obtener autonoma para la generacin

de riqueza. Sin embargo, a pesar de que Venezuela tiene un marcoinstitucional cimentado en los ideales de Bolvar, el gobierno nacionalpromueve la eliminacin de la propiedad privada de los factores deproduccin, por encima de los ideales bolivarianos y de la Constitucin dedicho pas, y esto hace que ste gobierno se asemeje ms al ImperioEspaol que combati Bolvar. Ante esa situacin, luego de las reflexionespresentadas en este ensayo, se plantean recomendaciones utilizando laplataforma que tiene el CEDICE Libertad de Venezuela, para contribuir enla demostracin de los beneficios de la libertad individual, el fortalecimientode la misma por medio de la propiedad privada y por medio de principiosbsicos de economa centrados en el sentido comn refinado por el anlisisy la razn organizada

IntroduccinY quiero ser ciudadano para ser libre y para que todos lo sean.

Prefiero el ttulo de Ciudadano al de Libertador, porque ste emanade la guerra y aqul emana de las leyes. Cambiadme todos misdictados por el de buen ciudadano

Parte del discurso del Libertador al proclamar la Constitucinde Ccuta de 1821

Venezuela es el nico pas con una Constitucin cuyo criterio delibertad es el defendido y tomado por Simn Bolvar (1783-1830). As loseala su artculo 1 al declararse Repblica Bolivariana y fundamentar susvalores de libertad, igualdad, justicia y paz internacional, en la doctrina deSimn Bolvar, el Libertador. Cabe resaltar que este primer artculo esprecedido por un prembulo en donde, despus de Dios, se invoca el


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.sta fue una propuesta hecha en el ao 1998 por el actual presidente

de Venezuela. Luego de ello, el 27 de marzo de 2005, el presidente HugoChvez (1954-) en su programa Al Presidente plantea un SocialismoBolivariano a construirse en concordancia con los ideales de Carlos Marx(1818-1883) y Federico Engels (1820-1895), para reforzar el Socialismo delSiglo XXI propuesto por Heinz Diterich (1943-); a pesar de que elpresidente Chvez sostuvo durante su campaa presidencial del ao 1998que l no era socialista sino humanista.

Contrariamente al impulso que el presidente Chvez quiere dar alSocialismo del Siglo XXI, los artculos 112, 115 y 299 de la Constitucin dela Repblica Bolivariana de Venezuela (CRBV), consagran la libreactividad econmica, la iniciativa privada, la libertad de empresa, industria ycomercio, la garanta de un nico criterio de propiedad y la librecompetencia.

Considerando que dicho marco constitucional contradice lo planteadopor Heinz Dieterich (1943-), en cuanto al Socialismo del Siglo XXI, el cualse centra la acertada definicin de socialismo dada en el ao 1922 porLudwig Von Misses (1881-1973) referida a que: El socialismo es latransicin de la propiedad privada de los factores de produccin apropiedad colectiva, que de manera organizada queda en manos delEstado; en el ao 2007 el presidente Chvez plate reformar la CRBV;para sustituir los mencionados artculos por un marco en donde fuera elEstado quien decida el qu, cmo y para quin producir; de tal manera deconducir a una preponderancia de los intereses comunes sobre losintereses individuales y al establecimiento de la propiedad colectiva.

En torno a este cambio de ejercicio de la actividad econmica, segeneraron debates y un referendo que rechaz la propuesta de cambioconstitucional. No obstante, entre los debates dados para ese momento, nose observaba referencia al ejemplo histrico de nuestro Libertador SimnBolvar, para determinar si su doctrina se sustenta en lo planteado por laactual Constitucin o en lo propuesto en la reforma constitucional del ao2007.

A a pesar de la relevancia del pensamiento de Simn Bolvar en elactual marco institucional venezolano, an no se ha generado debates opromociones acerca de su visin econmica; salvo algunos artculospublicado en fuentes como www.aporrea.como en declaraciones como lasde Jos Guerra director de la Escuela de Economa de la UniversidadCentral de Venezuela.

En consecuencia, lo anterior pudiera apuntar hacia undesconocimiento de la doctrina bolivariana. Esto mereciera traer comoconsecuencia la construccin de un marco institucional, sobre suposicionesacerca del pensamiento bolivariano, con viabilidades a deformar la

veracidad del mismo; o la manipulacin de parte de un gobierno en cuantoa un Estado del Disimulo, como el planteado Jos Ignacio Cabrujas(1937-1995) en el ao 1984, donde los gobernantes imponen lo que se lesda la gana manipulando la historia y las leyes.

Una posible muestra de ello se pudiera apreciar en que a pesar delrechazo a la reforma constitucional antes mencionada, el gobiernovenezolano rige sus polticas de acuerdo al Plan Socialista Simn Bolvar2007-2013, el cual es semejante al marco institucional de los pasessobrevivientes del socialismo luego de la cada del Muro de Berln y delingreso de China a la Organizacin Mundial del Comercio (Cuba, Vietnamy Corea del Norte)


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No cabe duda que el principal punto en comn que tienen estos pasessocialistas es la famosa transicin de la propiedad privada de los factoresde produccin a propiedad colectiva, que de manera organizada queda enmanos del Estado. Valga como ejemplo el ndice Internacional deDerechos de Propiedad del ao 2012, que construye la Alianza por losDerechos de Propiedad (www.propertyrightsalliance.org), donde Venezuelaocupa el puesto 128 entre 130 pases y que esto se confirma con las msde 3000 expropiaciones que se han hecho en el pas desde el ao 2005hasta la fecha, de acuerdo a datos suministrados por la Asociacin dePropietarios de Inmuebles Urbanos.

De las ideas expuestas surge la inquietud acerca qu pensaba SimnBolvar acerca de la Libertad y cmo pudiera ser una razn para laindependencia?, Cmo abord sus propiedades? Qu posiblesrelaciones pudiera haber entre el pensamiento de Bolvar con laRevolucin Bolvariana del presidente Hugo Chvez? Y por ltimo, Quaportes pudiramos desarrollar luego de este ensayo?

Para Bolvar: La libertad conduce a la propiedad

Para verificar la relacin entre la libertad y la propiedad defendida porBolvar, consideramos necesario partir de la nocin de libertad vivida por l

y los cimentos que la fortalecen.La definicin de libertad que vivi Simn Bolvar es la profesada a raz dela Revolucin Francesa, la cual desarroll la concepcin de libertadindividual concebida por la modernidad europea.

En concordancia con dicha modernidad europea, Simn Bolvar manifiesta,en el Acuerdo de Cartagena (1812), ser siempre fiel al sistema liberal; ypor sistema liberal consideraba a las ideas expresadas por Locke (1632-1704), Condillac (1715-1780), Buffon (1701-1788), Montesquieu (1689-1755), Rousseau (1712-1778), Voltaire (1694-1778), entre otros, tal cualcomo lo escribe en una carta dirigida a Santander (1792-1840) el 20 demayo de 1825.

Tomando en cuenta a estos pensadores, pudiramos asumir como libertada la libertad individual, la cual es la autonoma para ejercer la voluntad porparte de cada persona respecto a toda fuerza coercitiva de parte de otrosindividuos o de alguna institucin. Es decir, que cada persona puedagobernarse a s mismo y que no sea gobernado por otro(s), sin atropellar elderecho de los dems y de all se obtendran los beneficios necesarios parala obtencin de riqueza.

A causa de esto, cabe resaltar que la libertad individual defiende los

intereses individuales para construir a la sociedad; y no a los interesescolectivos por encima de los individuales, como lo esbozaron en esa pocaRobert Owen (1771-1858) y Henri de Saint-Simon (1760-1825), entre otrospensadores que Bolvar nunca tom en cuenta, pero que formaron la basede lo conocido ms adelante como socialismo.

En consecuencia, como lo sustenta Bolvar en el mismo Manifiesto deCartagena, la libertad individual es ejercida por un ser humano autnomoque se funda en s mismo y no depende o se instituye en la autoridad, lasociedad o el Estado. De esta manera, l mismo argumenta que si no existeen el individuo la idea de ser una entidad responsable de sus actos,


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,sentido.

Por consiguiente, todos los autores defensores de la libertad individualconsideran a la propiedad como el elemento que permite definir los lmitesde cada ser humano con los dems y, por tanto, representa la garanta quese requiere para emprender cualquier actividad.

A causa de esto, para Simn Bolvar los derechos ms imprescriptibles delos hombres son la libertad, la igualdad, la seguridad y la propiedad; talcomo lo profesaban los defensores de la libertad individual y los ejecutoresde la Revolucin Francesa. Los mencionados derechos los consolidBolvar en los artculos 3, 177 y 178 en Constitucin de la Gran Colombiadel ao 1819 que el mismo firm.

Tambin muestra su creencia por esos derechos en el Proyecto deConstitucin que presenta a la Repblica Bolvar en el ao 1826 al sealarque: la propiedad, doble vida de los mortales, es tan suya como la querecibi de la naturaleza: la ley forma un segundo cielo para cubrirla, ynadie, ni an la misma sociedad, puede tocar lo que ya tiene un propietario.El tuyo y mo de los bolivianos est escrito en bronce por el Libertador.Esta misma idea se observa incluso en cartas como la dirigida al GeneralPez desde Lima el 26 de mayo de 1828.

Dentro de este marco, pudiera surgir la inquietud acerca de la definicindada por Bolvar a la propiedad, y sobre ello solo se aprecia el concepto depropiedad privada, no de propiedad colectiva, de la cual se tiene unadefinida por su maestro Don Andrs Bello (1781-1865), que an semantiene en el actual Cdigo Civil Chileno, en su artculo 582: el derechode propiedad es el derecho real en una cosa corporal para gozar ydisponer de ella arbitrariamente; no siendo contra la ley contra el derechoajeno

La mencionada definicin es tan importante para Bolvar, que no solo lamanifest en cartas y Constituciones, sino tambin en decretos como el deHuamanga del 15 de septiembre de 1824 ordena restituir los bienes aquienes fueron ocupados oficialmente por los espaoles.

La propiedad tambin es defendida por Bolvar en otros decretos como elde 24 de octubre de 1829, donde seala lo siguiente: Conforme a lasleyes, las minas de cualquier clase corresponden a la Repblica, cuyogobierno las concede en propiedad y posesin a los ciudadanos que laspidan bajo las condiciones expresadas en las leyes y ordenanzas deminas, y con las dems que contiene este decreto. Cabe resaltar que en laactual Ley de Hidrocarburo de la Repblica Bolivariana de Venezuela,segn gaceta oficial nmero 37.323; en los antecedentes histricos de lamisma se menciona el citado decreto de Bolvar del ao 1829, pero se

omite informacin importante que limita el sentido del mismo; en cuanto aque solo se cita que las minas de cualquier clase corresponden a laRepblica y con ello justifican la nacionalizacin de las minas, pero setergiversa el sentido de la misma al omitir que el gobierno las concede enpropiedad y posesin a los ciudadanos que las pidan bajo las condicionesexpresadas en las leyes y ordenanzas de minas, y con las dems quecontiene este decretoDe igual manera, el Decreto de Rosario de Ccuta del 20 de mayo de 1820,ordena la proteccin de los naturales en Cundinamarca, deseando corregirlos abusos introducidos en Cundinamarca en la mayor parte de los pueblosde naturales, as contra sus personas como contra sus resguardos y aun


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.libertad con la propiedad, es decir con la capacidad de decidir sobre lo quese tenga. Cabe resaltar que en el pie de pgina del Decreto reza losiguiente: Cmplase y ejectese a favor de los indios, su libertad ypropiedad.

Sucede pues que, la propiedad est unida a la libertad porque aquellaimplica hacer la voluntad sobre lo que se tenga. Esto tiene comoconsecuencia hasta decidir qu producir, cmo producir y para quinproducir con los factores de produccin que se posean. Por el contrario,cuando Venezuela, entre otros pases, era colonia del gobierno espaol, no

haba propiedad, porque nadie poda ejercer con libertad qu, cmo y paraquin producir. Eso origin malestares que sumaron causas al movimientoindependentistas, como el de Juan Francisco de Len (1699-1752), cuandose revel contra la Compaa Guipuzcoana porque no daba libertad a loshacendados para decidir a quin podan vender su produccin.Luego se fue reforzando la gesta emancipadora inspirada en losmencionados derechos fundamentales del hombre que profesaba laRevolucin Francesa en cuanto a libertad, propiedad, igualdad y seguridadque no existan en las colonias americanas. Por estos derechosfundamentales Jos Leonardo Chirinos (1754-1796) lideresa unainsurreccin de negros y zambos en el ao 1795, luego Manuel Gual(1759-1800) y Jos Mara Espaa (1761-1799) conspiran contra el imperioespaol entre los aos 1797 y 1799 defendidos con mayor fuerza porFrancisco de Miranda (1750-1816) y toda la gesta emancipadoraencabezada por Simn Bolvar (1783-1830).

Para reforzar las ideas planteadas, a continuacin se presentan loplanteado por Bolvar en este tema en la Carta de Jamaica y susimplicaciones entre ello y la inflacin.

Carta de Jamaica: Protesta ante la carencia de Libertades Econmicas

La Carta de Jamaica fue escrita por Simn Bolvar el 6 de septiembre

de 1815 en Kingston Jamaica en donde expone las causas que provocaronla cada de la Segunda Repblica en el contexto de la Independencia deVenezuela y las razones que conducen a la Independencia.

En la Carta de Jamaica, Bolvar, entre otras cosas, analiza como una de lasprincipales causas de la el ser simples consumidores; y an esta partecoartada con restricciones chocantes: tal son las prohibiciones del cultivode frutos de Europa, el estanco de las producciones que el Reymonopoliza, el impedimento de las fbricas que la misma Pennsula noposee, los privilegios exclusivos del comercio hasta de los objetos de laprimera necesidad, las trabas entre provincias americanas, para que no se

traten, entiendan ni negocien; en fin, quiere usted saber cual era nuestrodestino?. Los campos para cultivar el ail, la grana, el caf, la caa, elcacao y el algodn, las llanuras solitarias para criar ganados, los desiertospara cazar las bestias feroces, las entraas de la tierra para excavar el oroque no puede saciar a esa nacin avarienta.

De lo anterior se desprende que las formas bsicas de organizar lasrelaciones sociales no se daban por medio de la cooperacin voluntaria yde los incentivos sino por medio de las rdenes de la Corona Espaola.Pudiramos atrevernos a realizar una simil itud entre como se manejaba lapropiedad privada en la Venezuela que vivi el Libertador, antes de la


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, ,factores de produccin pertenecan al sector privado pero el qu producir,cmo producirlo y para quin producirlo era decisin del Estado. De all seobserva la carencia de paz social de acuerdo a lo establecido por DavidHume (1711-1776), debido a la falta de estabilidad en la posesin,transferencia por consentimiento y respeto a los contratos.

Por lo expuesto, se observa que la Carta de Jamaica revela a la carenciade las libertades econmicas, cimentadas en la propiedad privada, comocausa del descontento de los criollos; debido a que los mismos no estabanautorizados para tomar decisiones econmicas. En consecuencia, el

planteamiento de Bolvar hace referencias a las prohibiciones paranegociar, tratar y entenderse hasta entre las mismas coloniashispanoamericanas.

El comportamiento del Estado ejercido por la corona espaola sesustentaban en la preponderancia de los intereses comunes sobre losindividuales, que garantizara la satisfaccin de las necesidades sociales ymateriales del pueblo, esto se puede observar en documentos como laproclama del Corregidor de Mrida del ao 1608, cuando establece lo quese debe producir y regula los precios del maz y el trigo para buengobierno de esta ciudad y de sus moradores y pobres (Arellano 1992)

Todo lo anterior demuestra las limitaciones a la libre iniciativa individualimpuesta por la corona espaola. Con toda esta denuncia hecha por elBolvar en la Carta de Jamaica, pudiramos observar que sus idealesliberales, desde el punto de vista econmico, se ven consagrados en elartculo 112 de la actual Constitucin de la Repblica Bolivariana deVenezuela, el cual establece que: Todas las personas pueden dedicarselibremente a la actividad econmica de su preferencia, sin ms limitacionesque las previstas en esta Constitucin y las que establezcan las leyes, porrazones de desarrollo humano, seguridad, sanidad, proteccin delambiente u otras de inters social. Por el contrario, el presidente Chvez

en el ao 2007 propuso una reforma constitucional que se asemeja ms alo planteado por la Corona Espaola que a lo sostenido por el LibertadorSimn Bolvar. De all que, el artculo 112 de loa CRBV lo quera sustituirpor: El Estado promover el desarrollo de un Modelo EconmicoProductivo, intermedio, diversificado e independiente, fundado en losvalores humansticos de la cooperacin y la preponderancia de losintereses comunes sobre los individuales, que garantice la satisfaccin delas necesidades sociales y materiales del pueblo, la mayor suma deestabilidad poltica y social y la mayor suma de felicidad posible. As mismo,fomentar y desarrollar distintas formas de empresas y unidadeseconmicas de propiedad social, tanto directa o comunal como indirecta oestatal, as como empresas y unidades econmicas de produccin y/o

distribucin social, pudiendo ser estas de propiedad mixtas entre el Estado,el sector privado y el poder comunal, creando las mejores condiciones parala construccin colectiva y cooperativa de una EconomaSocialistaSin embargo, a pesar de que dicho artculo no fue aprobado en elreferndum consultivo del ao 2007, en el Primer Plan Socialista SimnBolvar 2007-2013, en su IV seccin denominada Modelo ProductivoSocialista, el Estado controla la produccin nacional apropindose de losfactores de produccin y por ello reduce la libre iniciativa individual, a pesarde que esto tambin es contrario a lo propuesto por Simn Bolvar.


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,cuando no se puede decidir por completo en lo que se tenga. En medio deello, la inflacin es otro fenmeno mencionado por l que atenta lapropiedad.

La inflacin vista por Bolvar: un fenmeno que atenta contra lapropiedad

Como ya hemos mencionado, el Manifiesto de Cartagena es unescrito de Simn Bolvar, publicado en Cartagena de Indias en 1812, el cualexplica las causas de la cada de la Primera Repblica de Venezuela. Entre

las causas mencionadas por Bolvar se encuentra la inflacin generadapor mala praxis de la administracin pblicaAun cuando los trminos inflacin y dinero inorgnico no se

manejaban en el ao 1812, Bolvar identifica la esencia y consecuencia deestos fenmenos, al describirlos en el Manifiesto de Cartagena como unade las causas de la prdida de la I Repblica, tal como se cita acontinuacin: La disipacin de las rentas pblicas en objetos frvolos yperjudiciales, y particularmente en sueldos de infinidad de oficinistas,secretarias, jueces, magistrados, legisladores, provinciales y federales, dioun golpe mortal a la Repblica, porque la oblig a recurrir al peligrosoexpediente de establecer papel moneda, sin otra garanta que las fuerzas ylas rentas imaginarias de la Confederacin. Esta nueva moneda pareci alos ojos de los ms, una violacin manifiesta del derecho de propiedad,porque se conceptuaban despojados de objetos de intrnseco valor, encambio de otros cuyo precio era incierto y aun ideal. El papel monedaremat el descontento de los estlidos pueblos internos, que llamaron alcomandante de las tropas espaolas, para que viniese a librarlos de unamoneda que vean con ms horror que la servidumbre.

De la cita anterior se observan el fenmeno de la inflacin productodel dinero inorgnico, por lo que se mantiene la naturaleza de lo que quisodecir Bolvar, si sustituimos trminos nacidos en el Siglo XX, como semenciona a continuacin: La disposicin de las rentas pblicas en gastos

desconsiderados y frvolos, sobre todo, en los sueldos de innumerablesfuncionarios, secretarios, jueces, diputados federales y provinciales(alcaldes, concejales y prefectos), han quebrado la Repblica por lo que elgobierno ha tenido que emitir billetes sin fondos, billetes para inflacin.

Lo anterior ocurri debido a que despus de declararse laindependencia de Venezuela en el ao 1811, el Supremo Congreso,decret una "Ley para la creacin de un milln de pesos en papel moneda,para la Confederacin de Venezuela". Estos billetes, deban serrespaldados por rentas nacionales futuras y en especial por las de Aduanasy Tabaco. Sin embargo, al carecer de un efectivo respaldo se

desacreditaron rpidamente. Las condiciones imperantes en el pas eranlas menos apropiadas para emitir papel moneda. La medida, que desde elpunto de vista econmico era artificial, dio por resultado una considerableelevacin de los precios y el consiguiente descontento pblico. A esto sesuma el haber desaparecido de la circulacin la moneda metlica, porquese la llevaron consigo los espaoles y canarios que emigraron a las Antillasy otra parte se ocult para que no dispusiesen de ellas los patriotas.

Los propios venezolanos terminaron llamando a los espaoles paraque regresaran, y eliminaran esa moneda que generaba el caos econmicoy la pobreza. As, el 2 de enero de 1813, el gobierno realista prohbe lacirculacin del papel moneda republicano y la estabilidad econmicaregresa a Venezuela.


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Simn Bolvar estaba claro que sustituir los pesos fuertes de plata pordinero de papel tan slo destruira la confianza en la nueva moneda. En elManifiesto de Cartagena, Bolvar explica como la inflacin era an peorque la servidumbreEl Libertador intuitivamente manifest lo nefasto que puede ser el nomantener un equilibrio entre el flujo real y nominal de la economa.

A pesar de que Simn Bolvar sostuvo ello, Venezuela se sita entre lospases con la inflacin ms alta del mundo, y para solventar ello, loshacedores de polticas pblicas no toman en cuenta lo planteado por elLibertador.

Dado que hasta ahora se ha presentado lo considerado por Bolvar comomanifiesta violacin de los derechos de propiedad, seguidamente sepresenta cual era la aplicacin que daba Bolvar a sus propiedades luegode la guerra de independencia.

Cmo manejaba Simn Bolvar sus propiedades?

El tratamiento que Bolvar haya dado a sus propiedades pudiera darnos

argumentos para verificar a la propiedad privada como garanta para loque l consideraba libertad. Para ello, en primer lugar presentaremos sumanera de generar riqueza, luego la forma como la distribuy y por ltimoel como quera gozar de su riqueza para el momento de su retiro de la vidapblica.

Luego de la guerra de independencia, el arrendamiento de sus grandesposesiones de tierra fue la actividad econmica, casi exclusiva, que ejerciBolvar para la produccin de riqueza personal. Esta remuneracin lepareca justa y le permita negarse a recibir remuneracin del erariopblico, como lo sostiene en una carta dirigida a Francisco de PaulaSantander el 7 de abril de 1825.

En lo tocante a ello, histricamente cont con Domingo Ascanio, FranciscoIturbe, su sobrino Anacleto Clemente, Fernando Pealver y su hermanaMara Antonia; como administradores de sus posesiones.

En el caso de su hermana Mara Antonia, al momento de obtener el poderdado por Bolvar para hacerse cargo de sus propiedades, ella le prometeen una carta enviada desde Caracas el 30 de octubre de 1825 que Todaslas haciendas voy a recibirlas por inventario para que en todo tiempoconste como las recib y como las entrego, y entonces vers cmo puedescontar con treinta mil pesos de renta sin necesidad de empleos ni cosas

que te molesten.

De esta manera, cabe resaltar que Bolvar distribuy su riqueza(propiedades) para sostener la guerra independentista, a favor dedesvlidos y entre su familia. Sin embargo, en ningn momento, y menosluego de la lucha independentista, declar de utilidad pblica o depropiedad colectiva sus bienes de produccin.

Muestra de esto es que, para el ao 1827, distribuy sus ms grandespropiedades, a excepcin de las Minas de Aroa, de la siguiente manera:


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,pertenecientes al Mayorazgo de los Bolvar. Aparte le don 30.0000 pesoslos cuales deban ser descontados del monto de la venta de las Minas de

Aroa al momento de ejecutarse la venta. Adems de 20 0000 pesos quedeba el seor Juan Flix Sojo correspondiente a bienes de su hermanoJuan Vicente.

Segundo, a sus sobrinos Juan, Fernando y Felicia, hijos naturales de suhermano, concedi la hacienda de Chirgua y la Cuadra Bolvar. Tercero, asu sobrino Anacleto Clemente, hijo de Mara Antonia, dio el mayorazgo dela Concepcin. Por ltimo, para ese ao liber a esclavos de la haciendade San Mateo.Por otra parte, poco antes de su testamento, de acuerdo a una carta con27/09/1830 dirigida a su sobrino Fernando Bolvar, consta que recibe 415onzas de oro del curio colombiano, caja de oro del Rey de Inglaterra,medalla de oro de Washington y otra caja de oro con el relicario regaladopor el Cabildo de Charcas, con un busto y llaves con brillantes, la Estrellade Venezuela y las medallas de Boyac y el Sur, el Sol del Per en su cajade oro, entre otras cosas.

Para el 21 de septiembre de 1833 se realiz un avalo de las Alhajas delLibertador la cual tuvo un monto de 12.028 pesos aproximadamente.

Todo lo anterior confirma que Bolvar solo quera para l las Minas de Aroa,para venderlas e irse a vivir a Europa, debido a que con dicha venta podavivir de los intereses con una renta siete veces superior a la del promediode las personas inglesas; tal como l mismo lo sostiene en cartas dirigidasa su hermana Mara Antonia, desde Potos el 24 de octubre de 1825 ydesde Magdalena el 18 de mayo de 1826.

En referencia a lo anterior, y considerando a Bolvar como el Padre de laPatria, pudiramos inferir que los capitales nada tienen que ver con lanacionalidad sino con la rentabilidad, de all que Bolvar quera llevar sus

capitales fuera del pas a donde le fueran ms rentables.Todo esto forma parte de las libertades econmicas defendidas por SimnBolvar, porque antes de la independencia, difcilmente se poda ejercer elmanejo que realiz de las riquezas.

El manejo de las riquezas por parte de Simn Bolvar es compatiblecon el Socialismo Bolivariano que lideresa el presidente Chvez?

Considerado que Simn Bolvar siempre fue propietario de unaconsiderable fortuna de la que vivi en gran parte de sus rentas porarrendamiento. Esto es totalmente contrario a lo que ms adelante CarlosMarx (1818-1883) consideraba como injusta remuneracin de acuerdo alos aportes al valor de una mercanca, porque para Marx, el capitalista seapropia del valor dado por el trabajador solo por ser el dueo de losfactores de produccin, tal como lo resume en el apartado III del CaptuloXXIV de su obra El Capital. Sin embargo, el Bolvar consideraba como underecho fundamental, recibir de sus propiedades remuneraciones as no leaplicara trabajo.

En referencia a ello, a continuacin se presenta un cuadro de semejanzas y


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erenc as en re a orma e arren am en o prac ca o por o var, o queopinaba Marx al respecto y lo que opina actualmente el presidente Chvez.Para tomar en cuenta la opinin del presidente Chvez, se ha tomado encuenta la recin aprobada Ley Para La Regulacin Y Control De Los

Arrendamientos Inmobiliarios, por Ley Habilitante segn Gaceta OficialNmero 6.053

Semejanzas y Diferencias entre una de las formas de hacer riqueza porparte de Simn Bolvar, el presidente Chvez y Carlos Marx

Simn Bolvar Hugo Chvez Carlos Marx

Acuerdo de

Arrendamiento

El precio de losalquileres debaestablecerse segn lo

que establezca ellibre juego de laoferta y la demanda.As se puede apreciaren una carta dirigidapor Bolvar suhermana MaraAntonia, el 24 deoctubre de 1825,donde le pide:Arrendar muy bien

la Hacienda de Suatadado que los ailesvalen mucho para esemomento.

El Estado decide lascondiciones deintercambio e impone

el precio, por ello no serealiza por el librejuego de la oferta y lademanda sino que elEstado realiza unclculo econmico deacuerdo a el valor dereposicin del bien,dimensiones delinmueble, valor dedepreciacin,

vulnerabilidad ssmicay regin geogrfica ymateriales deconstruccin, entreotros puntos.

Considera que debeeliminarse el acuerdo porva del libre juego de laoferta y la demandaporque eso generaexplotacin. Tal hecho lomanifiesta endocumentos como elDiscurso sobre el LibreCambio, pronunciadopor Marx el 9 de enerode 1848 en una sesinpblica de la SociedadDemocrtica de Bruselas

Percepcin acerca

de un arrendador

Es un empresarioque adquiere ingresodignamente. Muestrade ello es que hayatomado este ejerciciocomo fuente deriqueza para no vivirdel erario pblico, talcomo sostiene en unacarta dirigida aSantander el 7 deabril de 1825

Es alguien que tienetodas las condicionespara arremeter contra elinquilino y por ellodebe ser regulado

Considera al Arrendador(terrateniente) como unladrn que roba al queusa la propiedad, talcomo profesa en suPrimer Manuscrito

Econmico y filosficode 1844.

Fuente: Elaboracin propia

Ante el resumen presentado, consideramos propicio seguir abordando a lamanera como pueden ejercer la libertad las personas en una socidad, peroahora en relacin a si son consideradas sbditos o ciudadanos, por las


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razones que seguidamente presentamos.

Un Estado para sbditos o para ciudadanos?

Para la unidad de la sociedad es necesaria una autoridad que asegure elbien comn en cuanto le sea posible. La autoridad ejercida en Amrica,antes del movimiento independentista, trataba al pueblo como sbdito, porello se luch para obtener la ciudadana.

En este sentido, el ejercicio de la libre actividad econmica que sostiene elartculo 112 de la actual Constitucin Bolivariana es solo posible gracias ala categora de ciudadano definido como aquel que goza de derechos y porlo tanto no tiene cabida para un sbdito el cual es aquel que est sometidoal superior y obligado a obedecerleEstas razones hacen de un ciudadano con derechos hasta irrenunciables,mientras el sbdito no tiene nada sino el favor de su amo.En todo caso, antes de la Revolucin Francesa, cuando existan lasmonarquas, el Estado era el rey. Es decir, solo el monarca adaptabaconstantemente a su juicio o conveniencia las instituciones que posean laautoridad para regular el funcionamiento de una sociedad, dentro delterritorio sobre el que reinaba. Sin embargo, durante la RevolucinFrancesa se luch por buscar una igualdad en donde el Estado no fuera elmonarca, porque esto no permita la explotacin del potencial de cadaindividuo.

Evidentemente, cuando Venezuela, entre otros pases, era colonia delimperio espaol, el pueblo estaba conformado por sbditos, por lo questos aspiraban la gracia clemente del rey, y suplicaban favores a quien seencontrara en una posicin de autoridad mayor a la de ellos.Sin embargo, los reyes bajo esta concepcin se preocupaban por el

bienestar de su pueblo y para ello regulaban precios de vestidos, alimentosy exportaciones; tambin estableca un mximo de ganancia para evitar laexplotacin de los compradores, peda examinar pesos y medidas, pedalevantar censos de personas indigentes para ayudarlos, resquebrajaba losmonopolios y solo permita la justificacin de la propiedad de la tierra si secultivaba. Es evidente que dichas polticas son casi exactas a lasimplementadas actualmente en Venezuela.

Sin embargo, con la Revolucin Francesa se establece que el individuo eslibre cuando obedece a las leyes y no a otras personas, siendo este elconcepto de Estado de Derecho, del que se deduce tambin que el

individuo es libre cuando obedece a las leyes y no a rey.Este Estado de Derecho ha estado ntimamente respaldado por elincremento de la libertad humana, cosa que comenz en Europa durante laEdad Media y que culmin en la Revolucin Industrial, porque durante eseperodo, la sociedad occidental europea fue eliminando el ser regida por elmandato de un gobernante y eso hizo que las restricciones de produccinfueran cayendo, lo que quiere decir que las personas individualmentepodan decidir qu producir, cmo producirlo y para quin producirlo.De all nace la nocin del ciudadano el cual implica una seria de derechosy no un mendigar al gobernante. De all que para el ciudadano elgobernante es un servidor pblico, que gobierna con unEstado de Derechoque establece que las sociedades mantiene la paz cuando sus normas se


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cumplen. Segn un filosofo llamado David Hume (1711-1776), la normasbsicas para la paz son: estabilidad en la posesin, intercambiar algo porlibre consentimiento y cumplimento de las promesas.Luego del Estado de Derecho, surge el Estado Social de Derecho, el cualconsiste en aadir a las tres premisas fundamentales planteadas por DavidHume el Mejoramiento de la calidad de vida de la poblacin a travs de laproteccin socialEste Estado Social de Derecho ha sostenido la idea de que la vida ensociedad es posible si seguimos ciertas normas, las cuales pueden ser dedos tipos morales o legales.Sin duda, la condicin de ciudadano es tan respetada por Bolvar que l

mismo sostiene en el discurso de proclamacin de la Constitucin deCcuta de 1821 querer ser ciudadano para ser libre y para que todos losean. Prefiero el ttulo de Ciudadano al de Libertador, porque ste emanade la guerra y aqul emana de las leyes. Cambiadme todos mis dictadospor el de buen ciudadano

Hugo Chvez lidera un pueblo de sbditos como el Imperio Espaol ode Ciudadanos como el deseado por Simn Bolvar?

Al revisar el liderazgo del presidente Chvez, se encuentran semejanzas

con otros lderes de Amrica Latina como Juan Domingo Pern (1895-1974) y Carlos Menem (1930-) en Argentina, Salvador Allende (1908-1073)en Chile, Carlos Salinas de Gortari (1948-) en Mxico, Carlos Andrs Prez(1922-2010) en su primer gobierno de Venezuela, Alberto Fujimori (1938-)en el Per, Evo Morales (1959-) en Bolivia, Rafael Correa (1963-), entreotros.

De all que pudiramos mencionar caractersticas del liderazgo delpresidente Chvez de la siguiente manera:

Primero, reune a gran nmero de personas para la realizacin de la

participacin popular y el estmulo del nacionalismo. En dichas reuniones,jams se ha odo que el presidente califique al pueblo como ciudadanos,les dice pueblo, incluso pobladores y pobladoras, pero nunca ciudadanos.

A pesar de contario al deseo de ciudadana que tena el Libertador, inclusopor encima de cualquier ttulo.

Segundo, justifica la delincuencia por ser consecuencia de lapobreza, tal como lo sostena Carlos Marx y como actualmente lo profesa laMinistra del Poder Popular para Asuntos Penitenciarios de la RepblicaBolivariana de Venezuela y en los planes de seguridad. Esto contradice lacondicin de autonoma que profesada la libertad individual y querespaldaba Bolvar. Dicha premisa pudiera tener algn grado deresponsabilidad en el alto ndice de inseguridad existente en Venezuela?

Tercero, gran debilidad en el Estado de Derecho, hecho evidenciado en elndice de Estado de Derecho que presenta el Banco Mundial y en dondeVenezuela tiene una tendencia sistemtica a decrecer y el ltimo lugar en

Amrica Latina.

Lamentablemente esto se puede percibir en un gobierno centrado en unapersona y no en las leyes. Existen innumerables casos que demuestranesto, como por ejemplo las cantidades de veces que el presidente Chvezordena expropiar algn bien a pesar de que el artculo 115 de la actualConstitucin Bolivariana establece que ello debe hacerse con previa


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correspondencia con los artculos y decretos firmados por Bolvar, talescomo el 178 de las Constitucin de la Gran Colombia y el 1, 2 y 5 de laConstitucin que propuso a Bolivia.

Cuarto, existe la exigencia de lealtades ciegas que promueven laconfrontacin entre las clases sociales. Muestra de ello se observa en elndice de Rendicin de Cuenta que presenta Martn Krausse en supublicacin Anual del ndice de Calidad Institucional y en donde Venezuelatambin ocupa los lugares ms bajos. De all que nadie rinde cuentas en

hecho como los constantes apagones de Venezuela, o por la granpercepcin de corrupcin que demuestra el ndice de Corrupcin quepresenta Transparencia Internacional.

Quinto, promueven programas populistas y subestiman la inflacin. Cosaque hace que Venezuela tenga una de las inflaciones ms altas del mundo,por causa de un mal que, como hemos dicho, hasta Bolvar denunci en elManifiesto de Cartagena (1812)

Por ltimo, el actual gobierno de Venezuela es muy semejante al de lacorona espaola, contraria a Bolvar, no solo en su criterio de propiedad,sino tambin en la concepcin de bienestar para el pueblo; por medio de laregulacin de precios de vestidos, alimentos y exportaciones.

Por el contrario, el pensamiento bolivariano se centre en las libertadesindividuales que se ven respaldadas en la propiedad privada. Estopudiera justificar porque Carlos Marx de manera peyorativa escribe en TheNew American Ciclopedy sobre Bolvar en el 1858 como un dictador quealcanz la independencia por un hecho fortuito que se dio gracias a losbritnicos y que nunca dej de defender los intereses de los burgueses.

En relacin con lo expuesto hasta el momento, pudiera hacerse unresumen estableciendo un cuadro de semejanzas y diferencias entre elgobierno del presidente Chvez, Simn Bolvar y el Imperio Espaol, para

identificar como el gobierno del presidente Chvez se asemeja ms a el delImperio Espaol que a el de Simn Bolvar

Gobierno del presidente Chvez, Simn Bolvar y el Imperio Espaol

Planteamiento de Simn

Bolvar

Imperio Espaol Gobierno de Hugo

Chvez

Ttulo dado a laspersonas queforman elpueblo

Ciudadano

Sbditos

Pueblo, pobladores ypobladoras

Controles

Durante la pocarepublicana se desconocealgn tipo de regulacin deprecios o mximo deganancia

Regul Precios dealimentos, vestidos,exportaciones ymximo de ganancia

Regul Precios dealimentos, vestidos,exportaciones ymximo de ganancia

Tratamiento dela tierra

Si no tienen propietarios,el Estado las asumetemporalmente mientraslas concede en propiedad aciudadanos. Esto severifica en el Decreto con

Deba ser cultiva parajustificar supropiedad

De cultivarse parajustificar su propiedadsegn Gaceta Oficial5991


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1829

Criterio paraExpropiar

Ninguno podr serprivado de la menorporcin de su propiedad,ni sta ser aplicada a usospblicos, sin su propioconsentimiento. Art 177de la Constitucin de laGran Colombia

No hace falta elconsentimiento delque usa algo paraexpropiarlo

No hace falta elconsentimiento del queusa algo paraexpropiarlo. Artculo 6de la Ley para laDefensa al Consumidory al Usuario, segnGaceta Oficial 4838

Ejercicio de la

propiedad de losfactores deproduccin

Los ciudadanos ejercen

plenamente la propiedad ydeciden qu, cmo y paraquin producir, El Estadono es propietario defactores productivos. Elestado financia y protegeempresas importantes parala economa como lasempresas intensivas enconocimientos, de acuerdoal Decreto del Villa del

Rosario con fecha de 21de mayo de 1820

El Estado es decide

qu, cmo y paraquin producir

De acuerdo al Primer

Plan Socialista SimnBolvar, el Estado es elprincipal protagonistaen cuanto decide qu,cmo y para quinproducir

Planificacin dela Economa

Hay un plan estimulo parala libre iniciativa paraequilibrar y hacer crecer laproduccin, el empleo,controlar la inflacin y eldesempleo. Tal como sepercibe en el Decreto delVilla del Rosario confecha de 21 de mayo de

1820

El Estado promueveel desarrollo de unModelo EconmicoProductivo

El Estado promueve eldesarrollo de unModelo EconmicoProductivo, de acuerdoa la IV seccindenominada ModeloProductivo Socialistadel Primer PlanSocialista Simn

BolvarPropiedad Es un derechoimprescriptible del serhumano

Es ejercida a plenitudpor la monarqua

Debe regularse enpropiedad colectiva ymixta para evitar susabusos

Reparto El Mercado es elencargado de repartir lariqueza de acuerdo a laremuneracin que le toca acada quien

El Mercado y elEstado es elencargado de repartirla riqueza de acuerdoa la remuneracin quele toca a cada quien y

preocupado por darlea cada quien segnsus necesidades

El Estado es quiendebera repartir lariqueza de acuerdo alplan diseado, tratandode aproximarse a lalgica socialista de a

cada quien segn susnecesidades, deacuerdo a la Nuevatica Socialista delPrimer Plan SocialistaSimn Bolvar

Permanencia enel poder

Bolvar cita en el Discursode Angostura de 1819:nada es tan peligrosocomo dejar permanecerlargo tiempo en un mismo

Es un derecho Divinopara toda la vida

De acuerdo a losartculos 160, 162, 174,192 y 230; lapostulacin decualquier cargo de


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pueblo se acostumbra aobedecerle y l seacostumbra a mandarlo; dedonde se origina lausurpacin y la tirana

hacerse de maneracontinua


Cul es el ideal de Libertad que alimenta a la Repblica Bolivariana deVenezuela?

Para identificar el ideal de libertad que impera en Venezuela, en relacincon lo que establece el artculo 1 de su Constitucin referido a:fundamentar sus valores de libertad!, en la doctrina de Simn Bolvar, elLibertador consideramos propicio revisar que se conceptualiza enVenezuela por libertad, y de all pudiramos conseguir lo siguiente:

Ante ello encontramos, que no pocas veces en Venezuela la libertad es

considerada como la capacidad y posibilidad que tengas los miembros deuna sociedad a elegir sus propios gobiernos y a participar activamente enlas decisiones pblicas. Por ello existe un fuerte orgullo por las 15elecciones que se ha realizado en Venezuela desde el ao 1998 hasta lafecha. Sin embargo, segn (Hayek, 1959, p. 35), un individuo puede serpolticamente libre pero sujeto a la voluntad de terceros.

De all que la libertad individual se perfecciona con la capacidad que tienenlos individuos para actuar en su esfera privada sin ser interferidos por otros,siempre y cuando sus acciones no perjudiquen a las propiedades deterceros. El espacio a los derechos de propiedad de alguien es la frontera

de la libertad individual del otro.Atendiendo a estas consideraciones, las condiciones bsicas para lalibertad del individuo, como el derecho a la propiedad privada, la libreexpresin de las ideas, la inmunidad frente al arresto arbitrario, el libretrnsito en el territorio y ms aun el derecho a la vida, pudieran seramenazados por la voluntad arbitraria de un gobierno que representa y seve respaldado por la mayora.Esto pudiera ser un argumento que respalde la alternabilidad, defendidapor Simn Bolvar en el Discurso de Angostura (1819) cuando reafirma quenada es tan peligroso como dejar permanecer largo tiempo en un mismociudadano el poder. El pueblo se acostumbra a obedecerle y l seacostumbra a mandarlo; de donde se origina la usurpacin y la tirana

En relacin con lo planteado, el informe del Programa de las NacionesUnidas del ao 2003, seala que ms del 60% de los latinoamericanosprefieren vivir en regmenes dictatoriales, siempre que se les garanticesupuestas libertades econmicas. Dichos argumentos condujo al Programade las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) a buscar responder enel informe (2003). Ante esta situacin, pareciera que se cumpliera la frasede Simn Bolvar dicha en el Discurso de Angostura del ao 1819 encuanto a que ms cuesta mantener el equilibrio de la l ibertad que soportarel peso de la tirana.


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,por indagar si verdaderamente existe conexin entre las libertades polticasla libertad y la satisfaccin de las necesidades econmicas. No percibir laconexin obedece a no comprender que las libertades polticas y losderechos humanos son ventajas permisivas, y su eficacia depende decmo se ejerzan.

Lo anterior pudiera sostenerse con el mismo argumento hecho por Bolvaren el Manifiesto de Cartagena, cuando considera que las virtudes polticasque caracterizan al verdadero republicano, las que ejerce cada individuosobre s mismo y que le impide violar el derecho del otro; y sostiene que

todava nuestros conciudadanos no se hallan en aptitud de ejercer por smismos y ampliamente sus derechos; porque carecen de las virtudespolticas que caracterizan al verdadero republicano; virtudes que no seadquieren en los gobiernos absolutos, en donde se desconocen losderechos y los deberes del ciudadano

Tomando en cuenta lo anterior, en Venezuela es fcil deducir un deseo deautoritarismo debido a una errnea definicin de libertad producto deconfundir democracia con socialismo y capitalismo con dictadura, tal comolo demuestra un estudio realizado por Sosa Pietri en el ao 2003.

Por otra parte, pareciera que la heteronomia nombrada por Kant (1724-1804) es lo que respalda esta carencia de virtudes cvicas y deseos deautoritarismo. O dicho de otro modo, segn estos estudios, nuestrospueblos carecen de autonoma y por ello requieren seguir a ciegas a unlder.

Una solucin que desarrolla CEDICE Libertad

Considerando que el Sptimo Concurso de Ensayo Caminos de Libertad,plantea tomar en cuenta ensayos que ofrezcan propuestas para ampliar

las opciones de libertad en las sociedades contemporneas o quepresenten ejemplos de xito y fracaso en la aplicacin de este derecho.

Partiendo del pensamiento de Bolvar dicho en el Discurso de Angostura(1819) en cuanto a que ms cuesta mantener el equilibrio de la libertadque soportar el peso de la tirana y unido a lo mencionado por Toquevillereferido a que Nada es ms frtil que el arte de ser libre, pero nada hayms arduo que el aprendizaje de la libertad, consideramos que estareflexin debera ser ampliamente divulgada y discutida entre la mayorcantidad de venezolanos, para ello, desde Venezuela se pudiera contarcon la infraestructura del CEDICE Libertad en su exitoso programa

Economa para Jvenes, para aumentar el conocimiento sobre laslibertades individuales y el fortalecimiento de la autonoma por medio deprincipios bsicos de economa en adolescentes y personas en general,por medio de cuentos infantiles y ejemplos cotidianos.

Es as como consideramos divulgar la importancia dada por Simn Bolvara la propiedad, por medio de unjuego de tablero totalmente indito sobreel Pensamiento Econmico de Simn Bolvar, centrado en la propiedadcomo fundamento de la libertad. Anexo presentamos algunas tarjetas autilizar en el juego.


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A parte, se sugieren los siguientes temas:

Sobre la Libertad Econmica

Objetivo General: Identificar la importancia del estudio de la autonoma de la accin

humana presente en el derecho de propiedad defendido por Simn Bolvar

Tema: Carta de Jamaica: Protesta ante la carencia de Libertades Econmicas

Vocabulario: Problema Econmico, actividad econmica, propiedad, libertad,

seguridad e igualdad

Contenido Objetivos Literatura y/o ejemplos sugeridos

Carta de Jamaica Definir la Carta de Jamaica Manifiesto de Cartagena

Manejo del

Problema

Econmico

Diferenciar el manejo delproblema econmico por parte dela Corona Espaola del propuesto

por el Libertador

Carta de Jamaica, artculo 112 dela Constitucin de la RepblicaBolivariana de Venezuela

Principios de la

Revolucin

Francesa presentes

en la Carta de

Jamaica

Identificar los principios depropiedad, seguridad , igualdad ylibertad presentes en la Carta deJamaica

Carta de Jamaica


Manifiesto de Cartagena: Sobre la Inflacin y la prdida de propiedad que ello genera

Objetivo General de la Unidad: Analizar lo sostenido por el Libertador, en el

Manifiesto de Cartagena, acerca de la Inflacin

Tema Inflacin como enemiga de la propiedad

Vocabulario: Manifiesto de Cartagena, dinero inorgnico, inflacin, pesos de plata,

vales, respaldo, flujo real, flujo monetario

Contenido Objetivos Literatura y/o ejemplossugeridos

Manifiesto de

Cartagena

Definir el manifiesto deCartagena

Manifiesto de Cartagena

Inflacin de la

Primera Repblica en

relacin con lo que se

conoce hoy en da

Identificar Semejanzas yDiferencias de los que se conocehoy en da como inflacin de loque sucedi en la mencionado enel Manifiesto de Cartagena

Causas y

Consecuencias de laInflacin

Describir las causas y

consecuencias de la Inflacinpresentes en la Primera Repblica

Ley para la creacin de un

milln de pesos en papelmoneda, para la Confederacin

de Venezuela

Flujo Circular de la

Renta

Relacionar el flujo real de laeconoma con el flujo monetario

Fuente: Elaboracin Propia

Considerando la plataforma construida en el Programa Economa paraJvenes del CEDICE Libertad y debido a que con este programa hemos


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ver ca o que en gran par e e as comun a es as personas enenccentralidad en la emocionalidad y el seguimiento de afectos, mas no deproyectos; se hace pertinente considerar estos temas en el programa deEconoma para Jvenes para la contribucin de la bsqueda de laautonoma que conducen al disfrute de la libertad.

REFERENCIAS

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Krause M. (2003). La Economa Explicada a Mis Hijos. Ediciones Aguilar

Lecuna, V. (1947). Simn Bolvar. Obras Completas. Tomo III, IV y V.Editorial Lex

Locke, J (1690) An essay Concerning Human Undestanding, disponibeen: http://books.google.co.ve/books?id=2aw8AAAAYAAJ&pg=PA4&dq=locke+1690+an+essay+concerning+human+understanding&hl=es&ei=Xca0TN-TBsXflgeO0-2lDA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCoQ6AEw

AA#v=onepage&q=propiety&f=false

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http://venciclopedia.com/index.php?title=Constituciones_de_Venezuela

http://www.apiur.org/inmuebles/hemeroteca/propiedad-privada/de-130-paises-venezuela-se-ubica-en-el-puesto-128-en-materia-de-violacion-a-la-propiedad-privada.html


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AnexoAlguna de las tarjetas que forman parte del juego que se propone para el

Juego sobre el Pensamiento Econmico de Simn Bolvar quepromueve la Libertad

1

simon bolivar libertad

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