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Plan de Trabajo 2014 - Ministerio de la Mujer | 1 Actividades planificadas para el 2014 Presentación Organigrama Planificación Anual Ministerios de la Mujer CONTENIDO

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Page 1: Revista Mujer 2014 UPN

Plan de Trabajo 2014 - Ministerio de la Mujer | 1

Actividades planificadas para el 2014

Presentación

Organigrama

Planificación Anual

Ministerios de la Mujer

CONTENIDO

Page 2: Revista Mujer 2014 UPN

2 | Plan de Trabajo 2014 - Ministerio de la Mujer Plan de Trabajo 2014 - Ministerio de la Mujer | 3

PRESENTACIÓNQueridas líderes del Ministerio de la Mujer, conscien-tes que necesitamos tener un material que nos ayude como guía de apoyo para que podamos alcanzar un trabajo digno y honroso para nuestro Dios, ponemos a tu alcance esta revista que te ayudara a informarte para el trabajo durante el 2014.

Este material, te ayudara para organizar y ejecutar los programas del Ministerio de la Mujer en nuestra iglesia, sin duda nos ayudara a realizar un trabajo organizado y bien planificado en favor de nuestra hermandad y así glorificando a nuestro Dios.

Cada dama desea hacer lo mejor en la labor que el Señor nos encomendó en este año, por eso te invito a pensar y leer lo que dice la sierva de Dios, Elena G. de White: “Conságrate a Dios todas las mañanas y haz de este tu primer trabajo” (Camino a Cristo, Cap. 8)

Querida líder, pongámonos en las manos del Señor para que él nos use como instrumentos, dejemos que él nos capacite cada día como el Maestro de los maes-tros y así gozarnos por contribuir en la causa del Señor.

Con cariño,

Margarita Coanqui

Presidente:Edward Heidinger ZevallosSecretario:Enzo Chávez IdrogoTesorero:Jorge Montero Guerrero

Coordinación General:Margarita Coanqui

SecretariaSara Rivera Arteta

Diagramación y diseño:Gonzalo Ramos Z.

Colaboradoras:Karla de ChávezMartha de VelásquezCosset de MansillaCarmen de AcuñaRuth de MonteroMari de Castro

Actividades 2014ENEROReavivados por su Palabra

FEBRERO13 - 22 10 Días de Oración22 Día de Oración y Ayuno

MaRzO22 Pretrimestral

MaYO31 Impacto Esperanza

JUNIO7 Sábado Misionero8 Expoferias14 Pretrimestral

aGOSTO23 Rompiendo el Silencio

SETIEMBRE20 Pretrimestral21 - 23 Encuentro de Liderezas de MM

DICIEMBRE20 Pretrimestral

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ORGANIGRAMA LÍDERES DEL MINISTERIO DEL NIÑO DE LA UPN

Líder MundialHeather-Dawn Small

Líder DSAWiliane Marroni

Líder Mundial AsociadaRaquel arrais

Líder UPNMargarita de Coanqui

Líder MICOPCosset de Mansilla

Líder MNORuth de Sánchez

Líder MPNCarmen de acuña

Líder ANoPMari de Castro

Líder APCEMartha de Velásquez

Iglesia: ............................................................. Distrito: ................................................

Directora MM: .................................................. Teléfono: ..............................................

E-mail: ..............................................................

FECHa aCTIVIDaDES MaTERIaLES MI PLaNIFICaCIÓN LOCaL

Febrero• 10 Días de Oración y Clamor – Día de ayuno y Oración

• Sermón (Vía Satélite)

Ejemplo:Responsable: ......................Sermón: ..............................Programa Tarde: .................

Durante el año

• Promover el estudio de la Biblia.• Lectura de la biblia “Reavivados por su Palabra”• Seminario de Enriquecimiento Es-piritual• Vigilias, Ayunos y Caminatas de Oración

• Biblia• Libro de SEE

Charla:Fecha: ................................

Caminata de oración:Fecha: ................................

Durante el año

Capacitación:• Curso de LiderazgoOración Intercesora:• Oración de Grupos permanentes, parejas de oración intercesora.Recepción:• Organización del Ministerio• Capacitación del equipo de Re-cepción

• Manual de Recepción• DVD• Seminarios de Liderazgo

Curso de Liderazgo:Fecha: ................................

Evaluación Grupos:Pequeños de OraciónFecha: ................................

Capacitación de Recepción:Fecha: ................................

Impacto EsperanzaPrograma “Amigos de Esperanza” (Énfasis en la organización de Ora-ción intercesora y recepción de la iglesia)

• Libro Misionero “La Única Esperanza”

Durante el año

• Reuniones de damas, programas de Salud.• Miércoles de Poder.

• Libro “Milagros de Jesús”

Charla de salud:Fecha: ................................

Junio

Día Misionero de MM• Programa especial de salud en la iglesia, salones, stand, carpas en plazas.• Temas de salud abiertos de la co-munidad.

• Sermón, afiche• Revista de salud “Yo, Mujer”

Responsables:Sermón: .............................Charla Salud:......................Expo-Salud: .......................

Agosto

Día de Prevención de Abuso y Vio-lencia (Rompiendo el Silencio)• Sermón• Programa especial por la tarde.

• Sermón• Afiche• Volantes• Revistas adultos

Responsables:Sermón: .............................Charla Escuela:...................Charla Iglesia:.....................Marcha: .............................

PLANIFICACIÓN ANUAL

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El propósito principal del departamento es capacitar, asis-tir y apoyar a las mujeres es su calidad de discípulas de Jesucristo y miembros de su iglesia mundial. Este depar-tamento comparte, en consulta con la administración y con los otros departamentos de la iglesia, la responsabili-dad de desarrollar una estrategia evangelizadora global y capacitar a las mujeres de la iglesia para ensalzar a Cristo en la iglesia y en el mundo.

El primer paso para comenzar a organizar el departamento de los MM en su iglesia es conocer su filosofía, pues por medio de ella usted verá los principios que deben regir nuestros objetivos y nuestras accio-nes.

Al incentivar, motivar, promover y desarro-llar a las mujeres a ser discípulas de Je-sús, estamos ayudándolas a crecer en la Comunión, que es su relación con Dios, y en la Misión, su relación con los demás, predicando el evangelio a todo el MM po-demos hacer eso con nuestros Cinco Mi-nisterios como lo puede observar en el gráfico de la derecha.

Es por esta razón que estamos proponien-do que el MM se transforme en un estilo de vida. Creemos que si cada una de no-sotras practicara estos cinco ministerios, viviremos cada día la devoción, la oración, la recepción, el evangelismo y los hábitos de una vida plena, y así nos convertiremos en un manantial de bendiciones en el ho-gar, en la iglesia y en la comunidad. Nues-tra meta, por tanto, será que cada mujer que lidera que es alcanzada por estos mi-nisterios pueda “vivir y servir” a través de nuestros proyectos y así experimentar una forma de vida saludable.

MINISTERIO DE DEVOCIÓN PERSONaL

MINISTERIO DE ORaCIÓN INTERCESORa

COMUNIÓN CON DIOS

COMUNIÓN CON DIOS

MINISTERIO DE RECEPCIÓN

MINISTERIO DE EVaNGELISMO

MINISTERIO DE VIDa PLENa

ESTILO DE VIDA MM – VIVIR Y SERVIR

1

2

3

4

5

40%

60%

100%

VISIÓNDISCIPULADORA

COMUNIÓN (CON DIOS)

RELACIONAMIENTO(CON LOS MIEMBROS)

Ministerio de Vida Plena

MISIÓN(TESTIFICAR)

Ministerio de Recepción

Ministerio de Evangelismo

Ministerio de Oración Intercesora

Ministerio de Devoción Personal

PROPÓSITO DEL MM

CONOCIENDO Y ORGANIZANDOLOS MINISTERIOS DE LA MUJER EN LA IGLESIA

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NUESTRa MISIÓN: El Departamento de Ministerios de la Mujer existe para mantener, fomentar y desafiar a las mujeres adventistas en su peregrinación como discípulas de Jesu-cristo y como miembros de la Iglesia Mundial.

NUESTRO MéTODO: Solo el método de Cristo será el que dará éxito para llegar a la gente. El salvador trataba con los hombres como quien deseaba hacerles bien. Les mostraba sim-patía atendía a sus necesidades y se ganaba su confianza. Entonces les decía: Seguidme. (El Ministerio de Curación, P. 102)

NUESTRAS ÁREAS DE ENFOQUE

Mantener (NUTRIR): Todas las herramientas y proyectos, materiales y reuniones para ayudar a las mujeres en sus momentos devocionales a crecer en la fe, la doctrina y cre-cimiento personal. Resultado: Mujeres fuertes en su comunión.

animar (CaPaCITaR): Todas las herramientas tienen como fin ayudar a las mujeres para ser mejores como persona, como miembros de la comunidad adventista y prepararlos para ser líderes en el hogar, en la iglesia y cómo discípulas. Involucra capacitaciones, materiales, encuentros, seminarios, etc. Resultado: Mujeres capacitadas para cumplir la misión.

Desafiar (EVaNGELIzaR): Todas las herramientas que ayudan a las mujeres a alcanzar a otros en la comunidad en la que viven. Incluye los programas, proyectos y materiales con la finalidad de compartir el mensaje de salvación a sus amigos y vecinos. Resultado: Mujeres cumpliendo con entusiasmo la misión.

CAPACITAR

EVANGELIZARNUTRIR

MANTENIENDO EL ENFOQUE

Necesidad de vivir lo que predicamos con el fin de servir con eficiencia.

¿Quién está en el equipo?COORDINaDORa DISTRITaL

DIRECTORa GENERaL

COORDINaDORa DEVOCIÓNPERSONaL

COORDINaDORaORaCIÓN

INTERCESORa

COORDINaDORaEVaNGELISMO

COORDINaDORaVIDa PLENa

COORDINaDORa EL MINISTERIO DEL RECEPCIÓN

TEMA DE LA

DIVISIÓN SUDAMERICANA

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OBJETIVOS ESPECÍFICOSFortalecer el área espiritual de las damas de la iglesia

ACTIVIDADES Y MATERIALES PARA EL 2014 REAVIVADOS POR SU PALABRA

Objetivo: El objetivo es terminar de leer la Biblia de tapa a tapa hasta el congreso de la Asociación General, se inició el 17 de abril de 2012 y terminaremos al 02 de julio de 2015.

Descripción: Cada día se leerá un capítulo de la Biblia con calma tratando de en-contrar un mensaje para ti, y para escudriñar más busca el comentario bíblico y el Espíritu de Profecía, te ayudaran a entender con claridad la Palabra del Señor.

“No hay ninguna cosa mejor para fortalecer la inteligencia que el estudio de las San-tas Escrituras. Ningún otro libro es tan potente para elevar los pensamientos, para dar vigor a las facultades, como las grandes y ennoblecedoras verdades de la Biblia. Si se estudiara la Palabra de Dios como se debe, los hombres tendrían una grandeza de espíritu, una nobleza de carácter y una firmeza de propósito que raramente pue-den verse en estos tiempo” (El camino a Cristo, pág. 90)

INDICaDORESMETaS

2014 2015

N° damas que leen 1 capítulo de la Biblia por día.

60% 70%

MINISTERIO DE

DEVOCIÓN PERSONALEste ministerio tiene como objetivo motivar a cada mujer a tener una comunión íntima con Dios. Destacamos la importancia de estos mo-mentos para el crecimiento espiritual al enseñar prácticas para una devoción personal eficaz.

GUÍA DE ESTUDIOS DIARIO

Objetivo: Guiar a los miembros de la iglesia a un estudio siste-mático de la Biblia.

Descripción: Cada trimestre gozarás de temas que te ayudan en tu crecimiento familiar, y como miembro personal de iglesia.

Ninguna dama debe perder la oportunidad de adquirirlo.

INDICaDORESMETaS

2014 2015

N° damas que tienen el folleto de Escuela Sabática.

30% 50%

INDICaDORESMETaS

2014 2015

N° de damas inscritas al Seminario de Enriquecimiento Espiritual.

40% 50%

SEMINARIO “ENRIQUECIMIENTO ESPIRITUAL”

Este material es proporcionado por el Departamento de Mayor-domía, el desafío para usted como dama será inscribirse a los seminarios y participar de la hermosa experiencia de pasar 40 madrugadas a los pies de Jesús.

No nos dejemos agobiar por los afanes de esta vida. ¡Participa de este hermoso proyecto!

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MINISTERIO DE

ORACIÓN INTERCESORAEste ministerio tiene como objetivo llevar a cada miembro a compro-meterse con la práctica de la oración intercesora, reclamando ben-diciones a favor de otros, sobre todo por la decisión de que sigan a Jesús.

OBJETIVOS ESPECIFICOS- Motivar los miembros de la iglesia a participar de la OI.- Fortalecer el MOI (GRUPO ESPECIAL de la Iglesias)

ACTIVIDADES Y MATERIALES PARA EL 2014

JARDÍN DE LA ORACIÓN

Establecer en la liturgia del culto de adoración en el territorio de la DSA un mo-mento para la Oración Intercesora. El pastor o anciano, el que tenga la oración de rodillas del Culto Divino seguirá los siguientes pasos:

1. Sale del púlpito para estar más cerca de la hermandad.2. Lee el texto bíblico acerca de la oración.3. Pide a los hermanos que se acerquen al estrado, aquel que tenga un pedido

o agradecimiento en su corazón.4. En la oración intercederá por estos hermanos, por los pedidos que tengan

en el altar de oración y orará también por el pastor que tendrá el sermón.5. Cuando se levanten todos regresarán a su lugar en forma reverente.6. Todo este proceso será con el fondo musical “Hablar con Dios.

INDICaDORESMETaS

2014 2015

Porcentaje de iglesias desarrollando el Jardín de la Oración.

30% 70%

ORACIÓN INTERCESORA

Cómo usar:Este material ayudará a los miembros a ser intercesores y a com-probar cómo la oración tiene poder. El momento para dar inicio a este proyecto y usar el material es a principios de año, el plazo máximo es en el Día de la Oración Mundial.

El miembro debe: - Comunicar a sus amigos que están orando por ellos. - Al menos uno de ellos participara del programa “Amigos de

Esperanza” - Mantener una amistad sincera con cada uno. (Recordar que

una parte de la ficha que se entregará a MIPES se utilizara en los mo-mentos de Oración de intercesión en el culto).

- Coordinar con el Departamento de MIPES para que estos materiales cumplan el objetivo.

Este proyecto debe ser motivado durante todo el año.

ORACIONES QUE SUSTENTAN (Para el Grupo Especial del Ministerio Oración Intercesora)

Objetivo: Fortalecer un grupo de personas en la oración.

Cómo usar: Para el grupo especial del MOI. La oración intercesora es un acto de amor y un ministerio del cual Jesús nos dio el ejemplo al interceder por sus discípulos y por aquellos que vendrían después de él, o sea, por nosotros los cristianos de hoy. Interceder es orar por los otros, es la parte más importante de nuestra vida espiritual y de la diná-mica de la iglesia. Escoja un líder con la finalidad de coordinar el grupo permanente de oración. El libro “Oraciones que sustentan” contiene 52 meditaciones y un programa que guiará el desarrollo de este grupo especial en casas o en la iglesia.Fije un día permanente, haga un cronograma definiendo la hora para que se establezca como un estilo de vida en la iglesia.

En cada iglesia y congregación debe existir este grupo especial de oración y en lo posible involucre a la mayoría de hermanos de su iglesia.

INDICaDORESMETaS

2014 2015

Porcentaje de iglesias y congregaciones que tienen el grupo especial de MOI.

60% 70%

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DOM “10 DÍAS EN EL APOSENTO ALTO”

CÓMO USaR: Provea oportunidades para que toda la iglesia tome conoci-miento de la importancia del ayuno y la oración. Es tiempo de orar unos por otros y fortalecer los lazos que nos unen espiritualmente.

Esta será la oportunidad para cercarnos a las personas de la comunidad, mediante la creación de carpas de oración en una plaza pública o también se puede aproximar a las instituciones y autoridades para orar por ellos. En estas carpas, poner un banner de publicidad y obtener folletos con mensajes espirituales.

El énfasis para el año 2014 será orar y ayunar en el mes de febrero tendremos 10 días de Clamor por la Lluvia Tardía con el libro Aposento Alto desde el 15 al 22 de febrero, este día se termina con todos los miembros de la iglesia para tener un día de ayuno y oración.

Pasos para realizar este programa:- Coordine con los líderes de la iglesia a realizar los diez días de oración del 15 al 22 de

febrero. Cada iglesia puede desarrollarlo en diferentes horarios, ya sea en la noche o madrugada.

- Organice y movilice a su grupo especial de MOI para que oren por las autoridades e instituciones.

- Tome los datos de sus contactos.

INDICaDORESMETaS

2014 2015

Porcentaje de iglesias y congregaciones que desarrollan el DOM. 85% 90%

PROGRAMA PARA EL DÍA DE AYUNO Y ORACIÓN

El ayuno es una disciplina espiritual que nos enseña la Biblia. El ayunar, según la Biblia, significa reducir o eliminar voluntariamente su consumo de alimentos durante un tiempo y propósito específico.• En cada iglesia recibirán un tríptico con orientaciones para este día del todo especial.

A los niños se les atenderá con una alimentación ligera como ensalada de frutas.

CAMINATA DE ORACIÓN

Objetivo: Motivar la unidad en la iglesia.

Cómo usar: La caminata de oración tiene como propósito proveerle sugerencias para llevar la oración más allá de las paredes de su casa e iglesia. Por medio de las caminatas de oración, vidas serán cambiadas cuando los cristianos empiecen orar y compartir su fe con los demás.

Para realizar esta caminata debe guiarse de este tríptico.

INDICaDORESMETaS

2014 2015

Porcentaje de iglesias desarrollando el programa Noches de Poder.

80% 90%

MIÉRCOLES DE PODER

Objetivo: Enriquecer la vida espiritual de las hermanas de la iglesia.Cómo usar: Son temas especiales para ser presentadas cada miér-coles en las iglesias, donde se realizarán programas especiales lla-mados: NOCHES DE PODER. Hagamos que este programa lleve a la iglesia, a una hermosa experiencia de comunión y fe.Este programa debe enriquecer la vida espiritual de los miembros a través de los testimonios de oración respondidas, alabanzas y lo más importante es invitar a sus amigos de nuestra comunidad para que presenten sus pedidos.

AMIGOS DE ORACIÓN (DMO)

Objetivo: Comunicar a las personas que están orando por ella.

Cómo usar: Este material se entregará cuando usted vaya a orar por las personas y autoridades o donde usted ore ya sea, casa o institución.

NOTA: La Junta será quien organice el rol de los encargados para cada miércoles por la noche.IMPORTANTE: El cuarto miércoles de cada mes será dirigido el programa por la directora del MM.

Plan de Trabajo 2014 - Ministerio de la Mujer | 15

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MINISTERIO DE

RECEPCIÓNEsperamos con este ministerio despertar en la hermandad el deseo de ser hospitalarios, recibir bien a las visitas en casa, grupos pequeños y en la iglesia a participar con sus dones, tiempo y talentos a fin de llevar personas a Jesús.

OBJETIVOS ESPECIFICOS INDICaDORESMETaS

2014 2015

Lograr que la iglesia y congrega-ciones sean receptivos.

N° de iglesia con el Sello Dorado

60% 80%

PLAN DE ACCIÓN

aCTIVIDaDES DESCRIPCIÓNCRONOGRaMa

E F M a M J J a S O N D

Nombra el equipo de Recepción

X

Capacitar al Equipo de Recepción

Utilizando guía, power point y DVD

X X

Promocionar, en asam-bleas de pastores, re-tiros, congresos y reu-niones.

Utilizando el DVD Siéntase en Casa

X X X

Presentar los testimo-nios en DVD de perso-nas ganados por este ministerio.

*Pre Trimestral*Concientizar de ser una iglesia receptiva utilizando el DVD.*Miércoles de Poder

XXX X X

XX X X

XX X X

Premiar a la iglesia que alcanza el Sello Dorado

En las Pre-trimestralesX X X X

Monitoreo y evaluación interdistritos, inter igle-sias o Misión/Asocia-ción.

*Nombrar a la comisión.*Evaluar*Materiales: BibliasHimnarioFolleto Ud. Está entre ami-gos.Tarjeta de bienvenidaTarjeta de oración.*Bautismos por el trabajo de recepción.

X X X X

ACTIVIDADES Y MATERIALES PARA EL 2013

CAPACITACIÓN PARA EL EQUIPO DE RECEPCIÓN

DVD SIENTaSE COMO EN CaSaContiene testimonio de personas que fueron bien recep-cionadas, mal recepcionadas, y el análisis de cada testi-monio por especialistas; para que la iglesia pueda mejorar el estilo de recepción que se le debe dar a cada miembro.

SELLO DE EXCELENCIaCómo usar:Nuestro objetivo es motivar y ayudar a los equipos a similar un nuevo proceso de tra-bajo de recepción que deseo ir más allá de ser un medio de bienvenida de la evange-lización. Ver los criterios para la adquisición de cada sello.

ÍTEM QUE SERÁN EVaLUaDOS PaRa RECIBIR EL SELLO BLaNCO1. Local preparado, con mesa decorada, y equipo atendiendo en todas las reuniones

de la iglesia.2. Equipo identificado con broche “Bienvenido”3. Cuaderno de recepción.4. Tarjeta de Bienvenida.5. Pedidos de oración.6. Presentar a la iglesia a los amigos visitantes.

ÍTEM QUE SERÁN EVaLUaDOS PaRa RECIBIR EL SELLO azUL1. Todos los ítems del sello Blanco.2. Espacio o recipientes para guardar los materiales de recepción.3. Reuniones mensuales con el equipo de recepción.4. El primer contacto hecho al menos a un 70% de las visitas durante la primera

semana.5. Iglesia interactuando con el equipo de recepción.

ÍTEM QUE SERÁN EVaLUaDOS PaRa RECIBIR EL SELLO PLaTa1. Todos los ítems de los sellos Blanco y Azul.2. Informaciones enviadas al coordinador de interesados.3. Materiales de apoyo como revistas misioneras, folletos, libros misioneros, etc.

Para dar a los amigos visitantes.

ÍTEM QUE SERÁN EVaLUaDaS PaRa RECIBIR EL SELLO DORaDO1. Todos los ítems de los sellos de color Blanco, Azul y Plata.2. Confirmación que el amigo visitante está siendo asistido por el coordinador o per-

sonas indicadas por él.3. Invita a los amigos a participar en GP, clases bíblicas o proyectos de la iglesia.

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IGLESIA RECEPTIVA

La líder del campo entregará este certificado o a la iglesia que haya logrado el sello dora-do en una ceremonia cortita y especial.

La tarjeta sirve para el control de la adquisición de los sellos. Usted debe cortar y enviar a la junta directiva de la Misión o asociación a medida que va conquistando los sellos.OBS. Por cada sello adquirido, el campo debe dar un presente a la iglesia.

MaTERIaLES

a) Nuevo CUaDERNO DE RECEPCIÓN Nuevo Formato anillado, te ayudará a registrar los nombres de

los amigos, debes copiar por duplicado para que estos nombres sean alcanzados al coordinador de interesados. Sirve también para registrar tus reuniones. Te ayudará a organizar un rol de turnos de las personas que participan en el equipo de recepción.

B) FOLLETO DE ESPERaNza Es un material que se ofrecerá en la primera visita. Que contiene

un mensaje especial, con una hermosa visión de lo que la Iglesia Adventista cree.

C) TaRJETa DE BIENVENIDa Es para el visitante y debe ser llenado por él o por la recepcionis-

ta. Contiene datos sobre la persona y lo que quiere de nuestra iglesia. Posteriormente estos datos se pasarán al Cuaderno de Recepción.

D) HOJaS DE PEDIDOS Y aGRaDECIMIENTO Son unas hojitas que se entregarán a la entrada de la iglesia,

forma parte del material de las recepcionistas. Sirve para que escriban sus pedidos de oración o agradecimien-

tos, luego se devolverá a las recepcionistas a la salida.

MINISTERIO DE

EVANGELISMOEste ministerio existe para incentivar a las mujeres a vivir y predicar el Evange-lismo en el hogar, iglesia y comunidad. Que despierten como discípulas para participar en los diversos Frentes Misioneros de la iglesia aplicando los dones recibidos por el Espíritu Santo.

OBJETIVOS ESPECIFICOS INDICaDORESMETaS

2014 2015

Incrementar el N° de damas involucradas en la testificación.

N° de damas integradas en GP 50% 60%

N° de damas en parejas misio-neras

50% 60%

N° de damas dando estudios bíblicos. (cárceles, hospitales y amigos)

50% 60%

Promover talleres productivos que ayudaran a mejorar el liderazgo y canasta familias.

N° de Centros de THASES 1 por campo 1 por distrito

N° de centros de Campañas de Salud (expoferias)

3 por distrito 4 por distrito

N° de campañas Rompiendo el silencio (Talleres)

3 por distrito 4 por distrito

ACTIVIDADES Y MATERIALES PARA EL 2014 Y COMO DEBEN SER TRABAJADOS

IMPACTO ESPERANZA

El 31 de mayo impactaremos entregando un libro de casa en casa.Este año distribuiremos el libro” La ÚNICa ESPERaNza” escrito por el Pr. Alejandro Bullón.Motivar para que cada miembro de la iglesia participe de cada programa.

DÍA MISIONERO DE LA MUJER

Cómo usar: El 07 de junio día del énfasis de los Ministerios de la Mujer, como el Día Misionero de la Mujer provee una oportunidad para que la iglesia tenga conocimiento lo que está realizando el departamento en todos los aspectos, sobre todo en la actividad

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misionera. Es un momento especial donde las mujeres puedan conducir el programa del culto, presentar testimonios, traer bau-tismos como resultados de los esfuerzos de los MM y organizar sus actividades. En este día aproveche de invitar a las mujeres que todavía no participan de algún proyecto dado por el MM, para que se involucren en alguno de ellos.

Este es el momento para lanzar el desafío de la iglesia para invo-lucrarse en la Campaña Integral de Salud (antes expoferia de Sa-lud) toda la iglesia debe participar, MIPES, Mayordomía, Dorcas, Jóvenes, Conquistadores, Diaconisas, etc.

Si esta campaña logra tener una grupo de interesados que pue-dan ser bautizados y con ellos formar una nueva congregación, de esta manera habremos cumplidos la Misión.

CAMPAÑA INTEGRAL DE SALUD

En nuestras iglesias contamos con profesionales de diferentes especialidades capacitados para brindar un servicio de atención especializada, y quisiéramos contar con esos talentos para el ser-vicio a la comunidad en ocasión del Día Misionero de la Mujer.El 08 de junio se comenzará con este proyecto. Se sugiere que en cada Campaña Integral de Salud exista un stand de aconseja-miento de los Ocho Remedios Naturales.

CLaVES PaRa UNa VIDa MÁS SaLUDaBLE - Trae temas que ayudan a ampliar el conocimiento sobre la sa-

lud para que todos tengan una vida de calidad, y sobre todo, para que se sientan bien y felices.

- Este material se entregará en la Campaña Integral de Salud, a toda persona beneficiaría.

- Se cambiara el contenido y el diseño.

La FE DE JESÚS: Se entregara a todas las personas interesadas en continuar un curso de Salud, terminando este curso puede ofrecer el curso de la fe de Jesús.

Curso bíbliCo

por niveles

w w w. l a g r a n e s p e r a n z a . p e

ROMPIENDO EL SILENCIO

Cómo usar: Esta actividad se realizara el 23 de agosto y desea unir a las fuerzas de la iglesia y la co-munidad por un mismo ideal, que es orientar y concientizar a la población sobre la importan-cia de poner fin a la violencia. Lo hacemos a través de demostraciones, información de re-glas simples y eficaces de prevención al abu-so; rescatando los valores cristianos de amor y respeto por los demás.

Entonces:1. Organizar por adelantado este programa

para tener el apoyo de otros departamentos y/o entidades públicas.

2. Coordina con entidades públicas para pre-sentar programa con temas para parejas, padres e hijos.

3. Contar con los jóvenes, conquistadores y/o alumnos de las Escuelas Adventistas para realizar un programa dinámico: Alabanzas, dramatización, coreografías, etc.

4. Hablar con el líder de comunicación para ayudar a coordinar la difusión de la activi-dad por todos los medios posibles, como spots radiales, televisión, etc.

5. Llegar a instituciones públicas y privadas y entregar las revistas Rompiendo el Silencio para sensibilizar y conseguir apoyo.

6. Verificar los materiales y usarlos con sabi-duría para que sean destinados a las perso-nas más receptivas. Se debe continuar con los talleres.

7. Póngase en contacto con una escuela pú-blica para organizar una campaña de orientación y prevención a través de talleres, charlas, juegos, concursos de carteles, frases, etc. Se puede continuar con temas acerca de valores ya que es un objetivo de una escuela pública, eso nos abrirá las puertas para continuar con los chicos dándoles el curso “YO CREO”, de esa manera sería más sostenible nuestro trabajo.

Todas estas actividades puedan desarrollarse en el transcurso del mes de agosto.

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ESTUDIOS BÍBLICOS

Objetivo: Motivar a las damas a compartir su fe.Cómo usar: Busque con quien compartir el mensaje de esperanza, puede ser un familiar, amiga; esto enriquecerá su vida espiritual y sentirá el gozo de salvar a alguien para Jesús. Solicite este material a los líderes de su iglesia.

ESTRaTEGIa Nº11. Los primeros días de agosto identifique un colegio dónde usted pretende promocio-

nar la campaña Rompiendo el Silencio.2. Coordine con el director, y si este le acepta defina la fecha en que usted capacitara a

los profesores con los talleres para primaria y secundaria.3. Los profesores que hayan sido capacitados deberán hacer la réplica con sus alum-

nos.4. El taller para padres de familia puede realizarse como una Escuela para Padres en 3

reuniones. Cada noche pueden venir y asi sucesivamente; todo esto va a depender como usted coordine con el director del colegio.

ESTRaTEGIa Nº21. Coordine con las autoridades para realizar la marcha, alcalde e instituciones afines

que se pueda unir a esta actividad.2. Los adolescentes puede colaborar con un concurso de pancartas.3. Utilizaremos globos blancos en todo la Unión.4. Previamente coordine e invite a los medios de prensa, radios, y TV., para ayudar con

la difusión y la promoción.5. Haga entrega de la revista, spots, videos a los medios de comunicación para que sea

difundido.

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MINISTERIO DE

VIDA PLENAEl deseo de este ministerio es ayudar a las mujeres a lograr el bienes-tar general, atendiendo los aspectos físico, social, emocional y mental. Que adquieran dignidad, respeto propio y aumenten su eficiencia y liderazgo en su hogar, en la iglesia, en el lugar de trabajo y comunidad.

OBJETIVOS ESPECIFICOS INDICaDORESMETaS

2014 2015

Incrementar el número de damas parti-cipando del Curso de Liderazgo

% de iglesias desarrollando el Curso de Liderazgo II

80% 90%

Promover la participación de los reti-ros, encuentros, etc.

% de distritos que participan en encuentros

90% 100%

% de distritos participando de retiro.

90% 100%

ACTIVIDADES Y MATERIALES PARA EL 2014

SEMINARIO DE LIDERAZGO

Cómo usar:Son siete seminarios de Liderazgo que serán desarrollados en cada pre trimestral de los MM.- 22 de Marzo 2014- 14 de Junio 2014- 20 de Setiembre 2014- 20 de Diciembre 2014

TEMaS1. Liderazgo de asesoramiento para mujeres del siglo XXI.2. Preparando líderes para el éxito3. Mujeres de la Biblia en el liderazgo.4. Mujeres asesorando a mujeres.5. Formando líderes potenciales.6. El modelo de liderazgo de Jesús.7. La naturaleza de las relaciones.

Los tres restantes serán dictados en el encuentro de damas. Este se-minario ayudará a cada mujer, a cada líder a desarrollarse en todas las áreas de la iglesia.

ENCUENTROS

Cómo usar:Es una ocasión para profundizar el espíritu de oración, y confraternizar para mejorar nuestra respuesta al llamado personal que Dios nos hace.

Se realizará un encuentro, en la que se desarrollará Seminarios de Li-derazgo y se hará conocer los resultados del año, testimonios; se enri-quecerá el programa com momentos de oración, alabanzas y estudios de la Biblia con temas especialmente para mujeres (salud, hogar, etc.)

Es este encuentro también se evaluará y entregará certificados por ha-cer concluído con los requisitos, de la Tarjeta SELLO DE EXCELENCIa.

RETIRO

Cómo usar: Es un folleto donde nos enseña a tener un buen trabajo para el servicio del Señor. Es un momento donde tenemos la oportunidad de reflexionar, meditar y participar em algunas atividades donde nos ayu-den en nuestra vida espiritual.

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PRE –TRIMESTRAL

Objetivo: Capacitar, evaluar y motivar a todas las damas de la iglesia.Cómo usar: Las pre-trimestral del MM se desarrollarán en las siguientes fechas:- 22 de Marzo 2014- 14 de Junio 2014- 20 de Setiembre 2014- 20 de Diciembre 2014

HORa PROGRaMa CRONOGRaMa10 min Espacio de Alabanzas05 min Bienvenida, Himno y Oración5 min Ofrenda Musical10 min

TestimonioAcerca de la oración, recepción, Devoción Personal, Evangelismo, Vida Plena.

10 min Evaluación del Trimestre pasa-do acerca de las metas

Llenar informe trimestral

10 min Promocionar las actividades del siguiente programa

1. Motivar RPSP2. Reforzar el Ministerio de Recepción

60 min Seminario de Liderazgo Tema 105 min Momentos de Oración05 min Himno y oración final03 min Despedida

PROYECTO PRODUCTIVO(TALLERES DE HÁBITOS ALIMENTICIOS SANOS)

Objetivo: Fortalecer capacidades locales para mejorar la salud y buena nutrición de las familias de la iglesia y comunidad.Justificación: Los diferentes distritos se encuen-tran en crecimiento de población pero también con un alto índice de pobreza y desnutrición infantil. Nos urge atender las necesidades bá-sicas de alimentación desarrollando los talleres THASES (Talleres de Hábitos Alimenticios Salu-dables).Metodología: Los talleres se desarrollarán los días lunes, martes y jueves de 3:00 a 5:30 de la tarde

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PROGRaMa SUGERENTE

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IntroducciónImagínese en los brazos de su madre: estómago lleno, pañales limpios, ropa cómoda y caricias. ¡Qué lindo es sentirse seguro en los brazos de quien nos ama incondicionalmente! La madre es casi siempre el polo afectivo y la referencia más importante en la infancia de los seres humanos, y lo es hasta la edad adulta. Los intercambios afectivos establecidos entre padres e hijos en las primeras etapas de la vida son cruciales para la formación del sentimiento de seguridad que acompañará al niño durante toda su existencia y será también lo que sedimentará las bases físicas del futuro físico y emocional. El psicoanalista y pediatra Winnicott menciona una frase valiosa: “Cuando miro, me miran y luego existo”. Dios delegó en los padres una función importante: amar a sus hijos y enseñarles a andar en el camino de la salvación. Para desarrollarnos emocionalmente de manera saludable necesita-mos ser vistos, acogidos y abrazados. Abrazar un hijo, hablar con él, mirar en sus ojos, cantarle, es simplemente darle al pe-queño el valor de existir, ayudándolo a constituirse como un ser. David profirió en el Salmo 103:13 una bella declaración so-bre el cuidado paterno: “Como el padre se compadece de los hijos, se compadece Jehová de los que le temen”. En varios luga-res de la Biblia se describe a Dios como un padre amoroso que escucha el clamor de sus hijitos. “Oye, oh Jehová, mi voz con que a ti clamo (Salmo 27:7). Alabe a Dios porque él es un padre perfecto: amoroso, bon-dadoso, accesible, ayudador, animador, orientador y consolador. Independientemente de lo que haya sido su padre terrenal, el Padre celestial es todo lo que usted necesita. Mirando a la sociedad moderna, vemos que las familias son imperfectas y por este motivo la violencia impera en todas las clases sociales. Dios instituyó la convivencia en familia para que fuera una bendición para todos los miembros, pero Satanás ha atacado los hogares para destruir a todos. El deber del hombre es luchar contra el abuso y la violencia familiar. En Proverbios 31:8 y 9 tenemos una advertencia: “Abre tu boca por el mudo en el juicio de todos los desvalidos. Abre tu boca, juzga con justicia, y defiende la causa del pobre y del menesteroso”.

1. Levantamos nuestra bandera contra el abuso cuando lu-chamos contra nuestras tendencias carnales, heredadas y adquiridas.

a. En la historia de la humanidad siempre estuvo presente la violencia familiar. Los registros muestran que los padres te-nían autoridad para decidir si los niños tenían el derecho o no a la vida. Igualmente, los maridos romanos tenían el poder, y el derecho legal, sobre las esposas, y podían divor-ciarse de ellas, castigarlas y hasta matarlas.

b. Lo que podemos darnos cuenta, según la psicóloga Tania Aldrighi, en estos episodios históricos es de la legalidad de la violencia entre los miembros de la familia, a través de hijos y esposas, que es un patrón que cruza continentes y

está presente en diferentes culturas en diversos momentos de la humanidad. Recién a comienzos de la década del 60, se publicaron los primeros estudios psicológicos sobre ni-ños golpeados y, recién a mediados de la década del 70, los investigadores comenzaron a prestarle atención al problema de la violencia entre matrimonios.

c. La historia de violencia en la familia revela fuertes eviden-cias del aprendizaje social. Resaltamos lo que dice la psicó-loga especialista en familia, Cerveny: “los jóvenes aprenden a ser criminales en sus propias familias”. Entonces, podemos concluir en que en el sistema familiar el individuo encuen-tra un ambiente acogedor que lo ayudará a desarrollarse de manera equilibrada o encuentra un ambiente que le ofrece modelos de violencia que serán reproducidos en las próxi-mas generaciones.

d. “La violencia familiar se refiere a todos los actos de maltra-to, agresión y violencia física, sexual o psicológica que ocu-rren en la unidad familiar; medio por el cual un miembro con más poder y autoridad intenta ganar control sobre otro miembro de la familia” (Asociación Americana de Psicolo-gía).

Es deber de los seguidores de Cristo controlar sus impulsos dentro del sistema familiar, incluso aunque sea necesario buscar ayuda profesional.

2. Levantamos nuestra bandera contra el abuso cuando ex-pulsamos o repelemos pensamientos impuros.

David era el Rey de Israel, un hombre poderoso que cuando se ponía en las manos de Dios, vencía a los enemigos y hacía prosperar su reino. Sin embargo, desgraciadamente existen mo-mentos de caída. Sacó apartó sus ojos de Dios y los puso sobre Betsabé, mujer de Urías, uno de sus valientes de guerra. David adulteró con ella y mandó a matar a su marido en un intento de cubrir su pecado. El hijo engendrado de esta relación pecamino-sa murió y el pecado y la muerte pasaron a reinar sobre la familia de David. Dios había perdonado los pecados de David, pero el Rey descubrió que las consecuencias del pecado son dolorosas. Detengámonos a leer los textos que relatan el triste episodio de Ammon y su hermana Tamar, ambos hijos de David. Leer: 2 Samuel 13: 1, 2, 6 y 14. Amnón era el hijo mayor de David y, como todo lo indicaba, el heredero al trono. Podemos suponer que por esta condición se sentía especial y superior a sus hermanos. Él nutrió en su corazón un amor perverso por su hermana, algo que debería haber interrumpido en el comienzo. En Mateo 5: 27 y 28 encontramos: “Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su co-razón”. No solo se trataba de un pecado incestuoso, sino también de romper los patrones de pureza sexual establecidos en la ley de Dios. Amnóm se entregó completamente a una pasión desenfre-nada. Sus pensamientos estaban obsesionados por Tamar, su mente no encontraba un medio de llevar a cabo sus deseos, por eso se enfermó. Las princesas vírgenes eran mantenidas aisladas en sus apo-

Textos clave: Proverbios 31: 8, 9 y 2 Samuel 13sentos, separadas de los hombres, incluso los parientes, y usaban un manto que indicaba su pureza. La imaginación de Amnón trabajaba incansablemente con la intención de conquistar el objeto de su deseo. Podemos verificar esta compulsión en muchos pedófilos y en personas impulsivas. Se obsesionan por sus víctimas y mani-fiestan una ceguera moral.

3. Levantamos nuestra bandera contra el abuso cuando nos cerramos a los consejos de personas infieles o inmorales.

Amnón recibió el consejo de su primo Jonadab. Cualquier persona que nos facilita un pecado demuestra que no es un ami-go verdadero. Amnón escuchó lo que quería. En realidad, al seguir el consejo se transformó en un viola-dor, asesino y, además cometió incesto. Amnón puso en práctica su perverso plan y se fingió enfermo. El rey David fue a visitar a su hijo a su casa. Tal vez Amón pensó: “si mi padre no fue castigado por un adulterio, enton-ces, a mí tampoco me castigarán por una violación”. Cerveny menciona que en algunas familias, ciertos patrones de compor-tamiento se repiten a través de las generaciones siguientes. Esas repeticiones pueden ser buenas, como en el caso de Salomón, o no, como en el caso de Amnón. Para el investigador Greenson, la repetición puede ser una copia exacta del pasado, una réplica, un recuerdo, o puede ser una edición nueva, una versión modi-ficada. David era conocido por su sabiduría y discernimiento ade-cuados, pero después de su episodio con Betsabé, pareció haber perdido el brillo de Dios. Al ordenar que Tamar atendiera el pedido de su hermano, condenó a su hija a una experiencia de dolor y humillación.

4. Levantamos nuestra bandera contra el abuso cuando nos sensibilizamos con la fragilidad de aquellos que pueden menos que nosotros.

Tamar era pura y no desconfió de las intenciones del hermano. Muchas veces al escuchar el relato de las víctimas de vio-lación, abuso o cualquier otro tipo de violencia, tendemos a culpar a las víctimas quienes, además del dolor causado por la violencia mencionada, deben luchar contra la desconfianza de quienes deberían protegerlas. Leamos nuevamente Proverbios 31: 8 y 9: “Abre tu boca por el mudo en el juicio de todos los desvalidos. Abre tu boca, juzga con justicia, y defiende la causa del pobre y del menesteroso”. Es deber de cada cristiano proteger a sus hermanos débiles o en situación de riesgo, pero David no se dio cuenta de que su hija estaba en peligro. Tamar preparó las comidas especiales para Amnón y él pi-dió que todos salieran de sus aposentos para poder disfrutar la comida con su hermana y, después, violentar. El libro de 2 Samuel 13:14 nos dice: “Mas él no la quiso oír, sino que pudiendo más que ella, la forzó, y se acostó con ella” En los casos de violencia, la víctima, generalmente, está en una posición más frágil con relación al agresor. La filósofa Marilena Chauí entiende la violencia con “el ejer-cicio de fuerza física y de la coacción psíquica para obligar a alguien a hacer algo contrario a sí, a sus intereses y deseos, y a su cuerpo y conciencia, causándole daños irreparables”. Es violencia usar a alguien como un objeto para satisfacerse a sí mismo.

Se hace evidente que Tamar se resistió todo lo que pudo. Su ne-gación a cooperar se basa en la Ley de Dios y en la responsabilidad de Israel en ser diferente a los vecinos paganos. Ella le dijo: “No, hermano mío, no me hagas violencia; porque no se debe hacer así en Israel. No hagas tal vileza”, versículo 12. Las súplicas de Tamar no sensibilizaron al hermano, al contrario, como acostumbran a actuar muchos agresores, los pedidos de socorro y la humillación los excitan más, lo que los lleva más violencia. Tamar intentó lograr que Amnón recuperara la razón al decirle que aquello era una “vileza” y que a ella le proporcionaría vergüenza perpetua, pues era la hija del rey y su hermana. Tamar pensaba de manera clara y razonaba de manera lógica, pero el pecado no es lógico. Usar al otro como objeto para satisfa-cerse es una locura, por eso, no es posible razonar con un agresor. En sus deseos sensuales, Amnón confundió lascivia con amor y no se dio cuenta de que existe una línea tenue que separa el amor egoísta del odio. Después de pecar, no vio la hora de librarse de ella: “Levántate, y vete” (versículo 15).

5. Levantamos nuestra bandera contra el abuso cuando busca-mos a Dios.

a. El consejo bíblico (Hebreos 13:3) es “Acordaos de los […] mal-tratados, como que también vosotros mismos estáis en el cuer-po”.

Cuando estamos unidos a Dios, nuestros brazos y boca abogan en defensa de quienes sufren, pues amamos a nuestro hermano como a nosotros mismos.

b. Vea esta advertencia para a las familias: “si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe, y es peor que un incrédulo” (1 Timoteo 5:8).

c. Mientras David estaba en comunión con Dios, decía: “Examí-name, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos” (Salmo 139:23), pero cuando nos alejamos de la fuente de sabiduría hacemos como Amnón, cometemos actos insensatos y nuestro fin es la muerte.

No podemos confiar en nosotros mismos para ser buenos por-que todos somos esencialmente malos, pero Dios opera milagros en nosotros.

Conclusión Dios sabe todo sobre usted. Él conoce sus pensamientos incluso antes de que se formen, por eso, confiese sus pecados al Señor, pues él es grande en perdonar. Él conoce sus actos desde que se levanta hasta que se vuelve a dormir a la noche. Incluso si usted se siente un “error”, no lo es. Aunque usted sea una víctima o un abusador, este el momento de abrir su corazón al Señor. Confesar sus pecados y reparar sus errores, es lo que Dios está esperando que haga. Pero usted que se siente víctima de al-guien, pida ayuda y en sus angustia el Señor lo socorrerá. Y para usted que está presenciando una injusticia, recuerde que el silencio es peor que la violencia. Dios lo formó y amó desde cuando usted aún estaba en el vien-tre materno. Usted fue creado a su imagen y su vida no es un accidente sino que su propósito fue ordenado desde antes de nacer. Su Padre celestial sabe todo sobre usted, está cerca, solo espe-rando para abrazarlo y decirle cuánto lo ama. “Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios” (1 Juan 3:1). Autora: Gilma Moraes Moreira, Psicóloga clínica; Goiânia, GO.

SILENCIO Y COMPLICIDAD

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“Oh Jehová, he oído tu palabra, y temí. Oh Jehová, aviva tu obra en medio de los tiempos, en medio de los tiempos hazla cono-cer; en la ira acuérdate de la misericordia”.

Propósito:Sin mantener la llama del Espíritu Santo viva y ardiendo en nuestro corazón y en nuestro medio, ningún ministerio puede ser gratificante, compensador o fructífero. El ministerio por las mujeres y para las mujeres exige nada menos, especialmente a medida que ministramos a una generación del tiempo del fin. Lleguemos pues y busquemos el refrigerio del Espíritu Santo para santificarnos y reavivar su obra de santificación y procla-mación dentro de nuestro corazón.

IntroducciónNuestra meditación de hoy está basada en una profunda espe-ranza y en una oración ansiosa del profeta Habacuc. La lectura de las Sagradas Escrituras (Habacuc 3:1,2) nos invita a meditar, no solo en los momentos críticos del profeta, sino también en los tiempos en que vivimos, el tiempo del fin; un tiempo de prepa-ración, tiempo de misericordia, un tiempo de apegarse a las pro-mesas divinas, un tiempo de buscar reavivamiento y reforma. Es tiempo de buscar el poder del Espíritu Santo de modo urgente. Es tiempo de oír la voz de Dios. Considere la vida y el ministerio de Habacuc. No se dice mucho sobre el profeta, pero a partir de lo que él hace sobre el “horrible y terrible juicio” sobre Judá (1:6, 7) en las manos de los babilonios, es evidente que Habacuc vivió antes de la invasión babilónica (604 a.C.). El profeta fue llamado a ministrar en un momento cuando Judá, después de la muerte del rey Uzías quien introdujo tantas reformas a la nación, gradualmente se hundió una vez más, y traicionó al Señor y su santa misión y propósito para la nación. Judá fue llamado repetidamente al arrepentimiento por sucesi-vos profetas, incluyendo Habacuc. El profeta denunció a la nación por varios tipos de depra-vación moral y violencia social (2:6-8), por acumular riquezas y hacerse famosa por medios injustos (2:9-11), por construir casas y ciudades al costo de sangre inocente (2:11-14), por despreciar a los vecinos en vez de amarlos (2:15-17), por elegir adorar ído-los (2:18-19). En verdad, el fracaso moral y la traición espiritual de Judá indujeron a Habacuc a hacerle a Dios dos grandes pre-guntas: 1. Primero, ¿cómo pueden la maldad y la violencia perjudicar

tanto al pueblo de Dios de manera que “la ley es debilitada, y el juicio no sale según la verdad”? (1:2-5).

2. Segundo, aunque el pueblo de Dios llegó a practicar juicios perversos, maldad y violencia, ¿cómo pudo permitir Dios que un pueblo mucho más pecador, como eran los babilo-nios, castigue a Judá y lo lleve en cautiverio? (1:5-17).

La respuesta a las dos preguntas viene bajo la forma de las tres proclamaciones del profeta.

I. La Promesa La primera proclamación es una promesa: Independien-temente de cuán pecaminoso y perverso pueda ser un pueblo,

Dios tiene un camino para su salvación: “El justo por su fe vivi-rá” (2:4). Ese mensaje es fundamental para las buenas nuevas de salvación. No somos redimidos del pecado por nuestras buenas obras, sino por la gracia y justicia de Dios. Ese mensaje de justifica-ción por la fe es central en la definición de Pablo del Evangelio. “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios” (Efe. 2:8). Ese mensaje impulsó la Reforma Protestante. Le dio al mundo una vez más la esperanza de que por la ternura y gra-cia de Dios, todos los hombres y mujeres tienen la esperanza de la salvación. Ese mensaje de justificación por la fe se convirtió en el sonido del clarín del movimiento adventista del séptimo día, cuando la iglesia fundada 150 años atrás llevó al mundo la esperanza de la salvación por la fe en Cristo e impulsó la respon-sabilidad de los salvos de vivir esa fe a través de la obediencia a los mandamientos de Dios. Por eso, nosotros proclamamos sin miedo los tres mensajes angélicos, comenzando con el llamado al mundo: “Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas” (Apoc. 14:7).

II. El mensaje La segunda proclamación de Habacuc, como en el primer mensaje angélico, es de juicio. El pasaje en Habacuc 2:5-20 es un pronunciamiento osado de que todas las naciones y personas se encuentran bajo el juicio de Dios. A pesar de que Babilonia fue elegida como la vara de castigo contra Judá, una nación infiel, Babilonia no va a escapar al juicio de Dios por sus propios peca-dos y perturbaciones morales. Nadie escapa de la ira divina contra el pecado. A menos que el pecador busque por fe, y se apodere de la salvación ofrecida gratuitamente por Dios; a menos que el pecador acepte la bon-dadosa provisión de Dios de justificación por la fe; no hay espe-ranza para el pecador. “Mas Jehová está en su santo templo; calle delante de él toda la tierra” (2:20). Venga en silencio delante de Dios. Venga con la cabeza baja y el corazón partido ante el Dios del universo. Solo en él hay esperanza. Eso lleva a la tercera proclamación de Habacuc, que es una de las oraciones más magníficas de la Biblia, y el centro de nues-tro estudio de hoy: “Oh Jehová, he oído tu palabra, y temí. Oh Jehová, aviva tu obra […]” (3:2).

III. La OraciónA. “Yo oí su discurso” ¿Cuál es el discurso que oyó Habacuc que le produjo mie-do? Es el discurso del juicio de Dios contra el mal y contra una generación que abandonó a Dios y su justicia, y eligió el camino del mal y de la violencia, a fin de buscar prosperidad material. El discurso declara que la salvación no es una iniciativa hu-mana, sino el resultado de la confianza absoluta en Dios y su justicia. Es el discurso que afirma que Dios no puede ser trans-formado en una imagen de fundición, “que enseña mentiras” (2:18), una creación humana indefensa. En verdad, es un dis-curso que proclama que Dios es el soberano que reina desde “su santo templo” (2:20). Es un discurso del Creador del mundo. Es

Lectura bíblica: Habacuc 3:2un discurso que llama a toda la tierra al arrepentimiento y el silencio ante su incomparable santidad y gloria. Como resultado de acercarse al Creador, como resultado de oír su discurso, Habacuc dice que el miedo se apoderó de ellos. El miedo es una emoción común. Todos nosotros experimenta-mos eso. Pero el miedo del cual habla el texto va más allá de un susto momentáneo. Es el miedo que experimentamos cuando vemos nuestra vida reflejada en el espejo de la Palabra de Dios. Ese miedo define nuestra brújula moral por encima de nuestra dirección espiritual, en línea recta, para que el temor del Señor llegue a ser el principio de nuestra sabiduría. Este temor nos lle-va a “odiar el mal” y, por lo tanto, a amar la justicia (Prov. 8:13). Tal vez nosotros temamos que no podemos alcanzar la salvación. Ese es el miedo que se produce en el alma cuando viajamos en el camino opuesto a la Canaán celestial, y a veces, dudamos de nuestra victoria final. Habacuc nos hace recordar las palabras del bien conocido himno: “El camino es escabroso y los pies sangrantes van. ¿Cuánto dista Canaán? ¿Cuánto dista Canaán? Por su amparo suspiramos cada día más y más. ¿Cuánto aún, cuánto dista Canaán?”

A la distancia, la tierra de Canaán puede parecer descono-cida, pero con seguridad no lo es, y aquellos que temen al Señor no necesitan tener miedo de ningún desconocido o del tiempo de su cumplimiento. Pues es por fe que vivimos y servimos. Al enfrentar los eventos finales y los ataques del enemigo por todos lados, ese es el tiempo de apegarnos a nuestro podero-so Dios. Él es el Dios del Cielo y de la Tierra. Él es nuestra fuerza. Es cuando debemos mantenemos en íntima comunión con él. Preguntamos: “¿Estamos preparados para enfrenar los golpes del enemigo? ¿Tenemos una fe que nos sostendrá en los tiempos difíciles que se aproximan?”

B. “Reaviva tu obra” Como una garantía de que no precisamos temer al futuro, y como un sello de la seguridad de que Dios nos llevará, Habacuc pide a Dios: “Oh Jehová, aviva tu obra en medio de los tiempos”. La palabra “avivar” sugiere una experiencia previa de gloria y grandeza que existía antes, pero en algún lugar en el transcur-so de la historia se perdió. Judá fue responsable de esta pérdida, pero lo mismo implora y ora para que Dios pueda manifestar una vez más su gloria y propósitos en medio de su pueblo. La ex-presión “en medio de los tiempos” sugiere que Habacuc conoce la dificultad de mantener la llama espiritual viva durante la vida diaria. Es fácil ser un cristiano ardiente por momentos, cuando estamos en medio de una semana de reavivamiento espiritual o cuando oímos un sermón poderoso. Pero es más difícil man-tenerse tomado de la mano de Jesús cada día, en la monotonía de nuestra vida diaria, cuando tal vez los recursos son escasos o enfrentamos dificultades. Por lo tanto, Habacuc ora para que el Señor pueda mantener el espíritu de reavivamiento en medio del corazón de cada uno y en medio de la comunidad como un todo, mientras el tiempo dura, porque el tiempo debe fundirse con la eternidad, cuando Dios establecerá su reino para siempre. Pero esta experiencia de renacimiento es una conexión presente, continua y alegre con Dios cada día, pues es “He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación” (2 Cor. 6:2). Ni las realizaciones de ayer, ni la anticipación de mañana lo harán.

Es por eso que el reavivamiento es tan vital en la experiencia espiritual de hoy. La palabra reavivar viene de la palabra hebrea chayah, que significa vivir, revivir, preocuparse, volver o recuperar. ¿Qué quiso decir Habacuc con su oración: “Oh Jehová, aviva tu obra en medio de los tiempos”? Para comenzar, el reavivamiento entre el pueblo de Dios no es la obra del esfuerzo humano. La persona más inteligente, el predi-cador más elocuente, o los esfuerzos más sublimes y más nobles que las personas logren emplear no pueden causar reavivamiento. Es la obra que se produce en el pueblo de Dios cuando su Espíritu se suscita entre ellos y dirige su camino en dirección a Dios. El reaviva-miento se origina en Dios, su Palabra, su Espíritu, su misión reden-tora y su gracia. Sin él y su Palabra no puede haber reavivamiento. “Señor, reavívanos”. El profeta casi implora a Dios y lo coloca en observación. Sin la iniciativa de Dios para causar una renovación estamos absolutamente indefensos. Sin renovación, el cautiverio de Babilonia no será removido. Sin reavivamiento, el cautiverio de Ba-bilonia no será removido. Sin ese reavivamiento no podremos unir-nos a la alegre bendición de Habacuc: “Con todo, yo me alegraré en Jehová, y me gozaré en el Dios de mi salvación. Jehová el Señor es mi fortaleza […]” (3:18, 19). La alegría, la salvación y la fuerza del cristiano son el resultado del reavivamiento.

¿Qué debe reavivar Dios en nosotros?

La oración de Habacuc en el tercer capítulo implora a Dios para que él tome a su pueblo, consciente del carácter y de la gloria de Dios, por un lado, y con sus expectativas de pueblo, por otro.

• ReconocerqueDiosesSanto El primer acto en la oración de “renovar sus obras” es una re-ferencia a la gloria y santidad de Dios que se reveló en el Monte Sinaí (3:3-4). ¿Cómo puede experimentar renovación una persona o una iglesia sin reconocer la soberanía, la majestad y la santidad de Dios, que le fueron tan dramáticamente reveladas en el Monte Sinaí, donde Dios no solo reveló su gloria, sino dio a los hijos de Israel una transmisión de su carácter en la forma de los Diez Mandamientos? Reavivamiento es un llamado a reconocer la santidad en el cen-tro de nuestra vida; y la santidad tiene su raíz y es gobernada por la obediencia a la ley de Dios. Quite esa ley y usted queda sin Dios. “Recibida en el corazón, la levadura de la verdad regulará los de-seos, purificará los pensamientos, dulcificará la disposición. Aviva las facultades de la mente y las energías del alma. Aumenta la ca-pacidad de sentir, de amar” (Palabras de vida del gran Maestro, p. 72).

• ReconocerqueDioseselCreador En segundo lugar, el profeta habla de reavivamiento en térmi-nos de actividad creadora de Dios. “Se levantó, y midió la tierra […]” (3:6). Los montes antiguos fueron desmenuzados, los collados antiguos se humillaron” (3:6). “Hendiste la tierra con ríos” (3:9). “El sol y la luna se pararon en su lugar; […] y al resplandor de tu ful-gente lanza” (3:11). Toda la vida, tanto animada como inanimada, humana o no, parece atónita e impotente ante la manifestación de su gloria (3:12-16). ¿Podemos ser negligentes, olvidar y negar a un Dios creador y esperar un reavivamiento en la iglesia? Si negamos la creación quedamos sin la grandeza de Dios. Cómo puede entonces un pueblo orar: “Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí” (Salmo 51:10). El reavivamiento re-quiere un reconocimiento de la facultad creadora de Dios.

REAVIVA TU OBRA EN MÍ - Una oración de Habacuc

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32 | Plan de Trabajo 2014 - Ministerio de la Mujer

• ReconocerqueDiosesdignodenuestraadoración En tercer lugar, el profeta recuerda a su pueblo que el reavi-vamiento está enraizado en un reconocimiento “Jehová está en su santo templo; calle delante de él toda la tierra” (2:20). O sea, el Señor es digno de toda adoración, y nosotros en la tierra somos llamados a responder a esa adoración. Solo entonces Dios puede hacer su obra de reavivamiento en nosotros. La adoración requie-re que seamos sus hijos salvos. La adoración exige que seamos sus mayordomos. La adoración espera que seamos sus testigos. La adoración requiere que esperemos fielmente y testifiquemos de la venida del Rey. La adoración abarca la aceptación de Dios como nuestro Creador, la visión de que la cruz es nuestra redención y la experiencia de la plenitud del Espíritu en todo lo que hacemos.

Fuerza para el reavivamiento Dios prometió reavivamiento y reforma para la iglesia en es-tos últimos días. “Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones” (Joel 2:28). Esa es la promesa de Dios para la iglesia. En el Pentecostés se cumplió, impulsando a la iglesia de Dios como un movimiento poderoso que arrasó el mundo en esa generación. Pero la promesa también es para los últimos días, para nuestro tiempo. Si tan solo el pueblo de Dios se humilla y busca sus caminos y obra su misión, si permanece fiel a su facultad creadora y a su gracia santificadora, un movimiento de reavivamiento tal como en el Pentecostés se manifestará en la iglesia globalmente, y la obra se terminará pron-to y Cristo volverá. “Es el Espíritu de Dios el que aviva las faculta-des del alma amortecidas, para que aprecien las cosas celestiales” (A fin de conocerle, MM, p. 195). ¿Por qué necesitamos un reavivamiento hoy más que en cual-quier otra época? La razón es simple: para apresurar la venida de Cristo. ¿Será que nosotros como mujeres tenemos una parte que desempeñar en este drama vital del fin de los tiempos? Mi-ren nuestras casas, investiguen nuestras comunidades, observen a dónde van nuestros hijos, vean cuánto más se debe realizar en nuestras iglesias. Hoy se puede hacer mucho más que nunca antes por medio de las mujeres. • ¿DóndeestáMaríaMagdalena?• ¿DóndeestánMaríayMarta?• ¿DóndeestáDorcas?• ¿DóndeestáPriscila?• ¿DóndeestánlashijasdeFelipe?• ¿DóndeestáAnadeturnofueradeltemplo?• ¿DóndeestáElenadeWhitedefendiendolaPalabradeDios?

Como mujeres necesitamos calzar sus zapatos más y más, para que un reavivamiento poderoso, un retorno a la Palabra de Dios ocurra en nuestro tiempo, para que nuestras casas lleguen a ser torres de fortaleza espiritual y que nuestras iglesias puedan ser luces colocadas sobre una colina. “El amor de Cristo constriñe al hombre a unirse con él en sus labores y sacrificios. La revelación del amor divino aviva en ellos la realidad de su obligación descui-dada de ser portadores de luz para el mundo, y los inspira con un espíritu misionero […]” (A fin de conocerle, MM, p. 208)

Conclusión

Se cuenta la historia de un gobernante rico, en la India, que era famoso por ser indiferente a las riquezas materiales. También era respetado por ser un hombre muy religioso. Movido por la curiosi-dad, uno de sus súbditos quiso investigar el secreto. ¿Por qué ese go-bernante no fue deslumbrado por el oro, las joyas y los abundantes lujos que lo rodeaban?

Después de los rituales que la etiqueta exigía, el hombre pre-guntó: —Su Majestad, ¿cuál es el secreto de cultivar una vida espiri-tual en medio de tanta riqueza?

El rey respondió: —Le diré si usted primero recorre mi palacio para comprender la magnitud de mi riqueza. Pero lleve una vela prendida, si la llama se apaga, le cortaré la cabeza.

Después que los dos terminaron el paseo por el palacio, el go-bernante le preguntó:—¿Qué dice de mi riqueza? El súbdito respondió: —No vi nada, estaba absorto tratando de que la llama no se apagara”.

—Ese es mi secreto —le dijo el gobernante—. Estoy tan ocupa-do intentando reavivar mi alma interior que no tengo interés en las riquezas de esta tierra.

Tomemos la determinación de reavivar nuestro espíritu te-niendo nuestras mentes y corazones firmemente fijos en el Señor. Aprenderemos a conocerlo y amarlo cada día más. Entonces, las pruebas y preocupaciones de esta vida nunca nos separarán de su amor. Como resultado, nuestro amor por nuestras familias y por toda la humanidad, que son todos hijos de Dios, crecerá. Viviremos una vida feliz preparándonos y preparando a otros para disfrutar la felicidad eterna con nuestro Padre.

Tenemos el privilegio sagrado de pertenecer a un grupo especial de mujeres. Somos mujeres del tiempo del fin. Los muchos eventos que suceden a nuestro alrededor son una evidencia del pronto re-greso de Jesús. Llegó el tiempo cuando nosotras, como mujeres ad-ventistas, debemos aceptar nuestras atribuciones en los días finales del gran conflicto entre el bien y el mal.

Aunque nos alegramos de estar a las puertas de la mañana glo-riosa cuando todos nuestros dolores y tristezas serán transformados en alegría eterna, primero, debemos prepararnos para el conflicto del fin de los tiempos. Sabemos que nos aguarda un “tiempo de an-gustia como nunca antes”. Este es el momento de estar más cerca de nuestro Padre celestial, refugiándonos en la seguridad de su amor y misericordia.

El nombre Habacuc significa “abrazar con fuerza”, “agarrar para siempre”, “nunca desistir”. Si cada una de nosotras asume la deter-minación de ser como Habacuc, y se toma de la mano de Dios con firmeza, el reavivamiento de su obra en nosotros será una realidad.

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