poema del mío cid o el campeador
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Unidad Nº 2
POEMA DEL MÍO CID O EL CAMPEADOR
•
Motivación“Mira que te mando que te
esfuerces y seas valiente; no temas
ni desmayes, porque tu Dios
estará contigo en dondequiera que
vayas”
• INTERPRETACIÓN
1. INTRODUCCIÓN
El poema del Mío Cid es un cantar de gesta, es
un subgénero de la épica española medieval, es el documento más antiguo que se conoce de este género literario, forma parte de las obras
agrupadas con el nombre de mester de juglaría (poesía popular), la cual narra las hazañas de
Rodrigo Díaz de Vivar, que es un personaje histórico real y vasallo del Rey Alfonso VI de
Castilla durante el siglo XI.
El Mío Cid o El Campeadorkl
Cid significa “señor” y campeador “batallador”. Se presenta como un gran héroe que supera su destierro haciendo lo posible e imposible por
volver a gozar de la confianza de Rey, de reparar la deshonra que sufren sus hijas por los infantes de
Carrión y ganar grandes fortunas y tierras. Su principal valor es la búsqueda del honor siendo
valiente.Es el personaje principal de esta obra, ante el
recorre la acción que transcurre, es un protagonista.
Autor del Cantar del Mío Cid(anónimo)
No se conoce al autor de este cantar. Por lo que decimos que es anónimo. Sin embargo, sabemos que los cantares eran
difundidos por los juglares. En el siglo XIV el Cantar del Cid fue transcrito por un copista
llamado Pedro Abad. Sin embargo afirma que él escribió este libro. Pero la crítica está dividida entre los que sostienen que
Pedro Abad fue un copista y los que defienden que fue el autor del Cantar del Mío Cid, o por lo menos de la versión
transmitida por el manuscrito hoy guardado en la Biblioteca
Nacional.
2. ESTRUCTURA:
Este poema se divide en tres partes o cantares:
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Primer cantar: Cantar del destierro.
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Segundo cantar: Cantar de las bodas.
fgh
Tercer cantar:Cantar de la afrenta de Corpes.
3. CONTENIDO:
El Rey de Castilla, Alfonso VI, envía al Cid a Andalucía a cobrar los tributos de los reyes moros de Córdoba y Sevilla; sus
enemigos envidiaban la confianza del Rey depositada en él, y el Conde García Ordoñez lo acusa de apropiarse parte de los
tributos, por lo cual, el Rey lo destierra y le priva de sus posesiones.
Se despide de su mujer (doña Jimena) y sus hijas (doña Elvira y doña Sol), que quedan refugiadas en el monasterio de
Cardeña e inicia una campaña militar acompañado de sus fieles.
El Cid sale de Vivar y llega a Burgos, donde nadie le da asilo por temor a las represalias del rey. Una niña de 9 años le dice que se marche porque
el Rey envió una carta, según la cual castigaría a aquel que ayudara al Cid, con la pérdida de bienes.
Pero Martín Antolínez les da alimento y refugio. Él por miedo al castigo del rey, se une a la campaña.
Después el Cid va a la catedral, Santa María, donde reza, y se marcha a un campo para descansar con sus compañeros. El Cid dice a Antolínez que van a llenar dos arcas de arena cubiertas de cuero y clavos para obtener mediante un engaño dinero de los judíos, Raquel y Vidas.
Antolínez va a Burgos en busca de los judíos, y les dice que les va a hacer ricos porque el Cid fue acusado de robar oro, el cual está
guardado en dos arcas que contienen 600 marcos, el Cid quiere dejarlas en sus manos durante un año. Los judíos dieron 600 marcos a cambio de las arcas. Mas 30 marcos como regalo porque gracias a él, el Cid les
ha escogido para la guarda de las arcas.
Antolínez da el dinero al Cid y piensa en partir hacia San Pedro de Cardeña. El Cid va a la catedral y da gracias a Dios, prometiendo a la
Virgen mil misas.
El Cid se dirige al monasterio de San Pedro de Cardeña, para despedirse de su familia, a las que deja confiadas al Abad de dicho
monasterio. Entra luego en tierra de moros, asalta la villa de Castejón y vence a los moros en varias ocasiones, recogiendo un botín del que
envía parte al Rey.
El Cid entra en el reino del Rey de Barcelona, y este se pone bravo, el Cid trata de calmarlo, pero el Rey le ataca, vence el Cid y hace
prisionero al Rey, el cual quiere morirse de hambre, el Cid no lo permite y lo deja marchar a cambio de que coma.
Fragmento del canto del Mío Cid (Nadie hospeda al cid. Solo una niña le dirige la palabra para mandarle alejarse)
Una niña de nueve años se le acercó, parándose ante él: "¡Oh, Campeador, el que en buena hora ciñó espada!
Lo ha prohibido el Rey, anoche llegó su carta,
con prevenciones severas, autorizada con su sello.
No osaríamos abriros ni acogeros por nada;
pues lo perderíamos todo, incluso nuestras casas,
y además nos sacarían los ojos de la cara.
Cid, con nuestro mal vos nada ganáis.
Id, pues, con Dios y con todos sus santos”.
Esto dijo la niña, volviendo a entrar en su casa.
Entonces comprende el Cid que no tenía la gracia del Rey.
Alejándose de la puerta y atraviesa Burgos.
Segundo Cantar:
Cantar de las bodas
El Cid se dirige a Valencia, donde vence y conquista los moros y al Rey de Sevilla. Gana en una de las batallas las espadas Colada y Tizona.
Envía a su amigo Álvar Fáñez a la corte de Castilla con nuevos regalos para el Rey Alfonso. Este los acepta y perdona al Cid y permite que se
lleve a sus hijas y a su mujer a Valencia.
Los Infantes de Carrión que ven que el Cid se hace rico quieren casarse con sus hijas, hablan con el Rey Alfonso, y este le dice arreglen una cita con el Cid, en estas vistas acuerdan que se casen, pero el Cid
no confía en ellos.
El representante del rey Alfonso, que es Minaya, casa a los Infantes con las hijas del Cid. Pasados unos días cuando el rey Marroquí,
llamado Bucár, quiso conquistar Valencia, los Infantes se echaron atrás, se acobardaron, en la batalla, y el Cid les dijo que no hacía falta
que lucharan.
Fragmento del canto del Mío Cid (Los infantes de Carrión deciden afrentar a las hijas del cid)
"No solo os daré a mis hijas, sino algo de lo que tengo dijo, vosotros les disteis por arras unas villas en tierras de Carrión,
yo quiero darles como ajuar tres mil marcos; os daré muías y palafrenes andadores y fuertes caballos para montar ágiles y
corredores, muchas vestiduras, paños y telas de seda y además las dos espadas Colada y Tizón, ya sabéis que las gané como lo hacen los hombres; mis hijos sois ambos, pues que mis hijas os doy; con ellas os lleváis las telas de mi corazón. Que lo sepan en Galicia, en Castilla y en León, que envío colmados de riquezas a mis yernos. Servid a mis
hijas, pues son vuestras esposas, y si las servís bien, yo bien os lo pagaré". A todo asintieron los infantes de Carrión. Les entregan las
hijas del Cid Campeador.
Tercer Cantar
Cantar de la Afrenta de Corpes
El león que tenía el Cid se escapó, los Infantes se asustaron y se escondieron, y el Cid se enfrentó al león y lo acobardó. Los Infantes fueron objeto de risas y de bromas. Para vengarse,
decidieron ir a Carrión con sus esposas y al llegar al robledo de Corpes, las azotan y abandonan dejándolas desfallecidas y Felez
Muñoz las auxilió.
Cuando el Cid se enteró, avisó al Rey Alfonso y le dijo que quería acordar una corte para retar a los Infantes de Carrión, y así vengar a sus hijas. El rey acepto, y el Cid llegó y pidió a los Infantes que le devolvieran las espadas, Colada y Tizón, y los tres mil marcos que
les habían dado.
Entran en la corte los Infantes de Navarra y Aragón, que piden al Cid la mano de sus hijas, y este las acepta. El juicio culmina con el
duelo en el que los representantes de la causa del Cid vencen a los infantes. Los del Cid vuelven a valencia con la cabeza alta y el Cid casa a sus hijas con los Infantes de Aragón y Navarra, están muy
felices. Y así se termina el tercer canto.
Fragmento del canto del Mío Cid (Los infantes de Carrión deciden afrentar a las hijas del cid)
"Pidamos nuestras mujeres al Cid Campeador,digamos que las llevaremos a tierras de Carrión.
Para que sepan donde están sus heredades.Las sacaremos de Valencia, de bajo la vigilancia de su
padre;y luego en el camino haremos de ellas lo que nos plazca,
antes de que nos echen en cara lo que sucedió con el león.¡Nosotros somos del linaje de los condes de Carrión!Los bienes que llevamos son muchos y de gran valor;
escarneceremos a las hijas del Campeador.
Con lo que llevamos seremos siempre ricos hombres,
podremos casar con hijas de reyes o emperadores,
pues llevamos sangre de los condes de Carrión en las venas.
Puestos de acuerdo, vuelven a la corte,
habló Fernán González y todos se callaron:
¡Dios os valga, Cid Campeador!
A doña Jimena y a vos el primero
A Minaya Alvar Fáñez y a cuantos aquí están:
os pedimos que nos entreguéis a nuestras legítimas esposas, pues las queremos llevar a nuestras tierras de Carrión para posesionarlas de las heredades que les dimos por arras, y lo que tocará a los hijos que de ellas tengamos ". No recelaba
la afrenta el Cid Campeador.
El poema del Cid es uno de los poemas épicos mas célebres de la Literatura Universal y la cumbre del
género épico de la Literatura Española.
4. ANALISIS
- Los Valores Humanos
Son varias las virtudes exaltadas en esta obra.
Confianza: todo el mundo conocidos y desconocidos confiaba en el Cid
Amor: como el que tiene Jimena por El Cid cuando se entera de que luchara en la batalla.
Valentía: El Cid siempre sigue luchando a pesar de las situaciones adversas y nunca se rinde o acobarda.
Respeto: del Cid hacia el Rey ya que es capaz de hacer cualquier cosa por cumplir su voluntad.
Fama: del Cid, por sus hazañas heroicas, su valentía y buen hacer, va creciendo por tierras conquistadas y por conquistar.
Generosidad, amistad, fidelidad: del Cid cuando le envía regalos al Rey de Castilla, a quien es fiel.Además de guerrero invencible,ama a los suyos y valora la amistad.
Honra: El Cid pierde su honra públicamente, y en la Edad Media,esto es, sus bienes y su reputación. Para recuperarla, debe conquistartierras y obtener botines valiosos.
Lealtad: El Cid le guarda fidelidad al Rey de Castilla y se esfuerza en actuar de forma que el soberano le otorgue de nuevo su favor. Los vasallos del Cid le son fieles, le acompañan en su destierro y le apoyan. Y cuando el Cid casa a sus hijas con los Infantes de Carrión.
Rodrigo Díaz de VivarCaballero castellano al servicio del Rey Alfonso VI. lucha contra los enemigos de su patria y de su religión. Se caracteriza por su valentía, su honradez y su generosidad,cualidades que le llevarán a la recuperación de la honra.Rey Alfonso VI de Castilla Señor del Cid, se ve ofendido por el caballero y le condena al destierro, despojándole de sus bienes y separándole de su familia.Conde García Ordoñez Es quien acusa al Cid de quedarse con parte de los impuestos que el Rey envía recaudar en Sevilla.
Alvar Fáñez Caballero fiel al Cid, a quien sigue y habla en nombre de todos. Es enviado con treinta caballos de regalo para el Rey de Castilla.Doña JimenaDoña Jimena es la esposa del Cid. Se ve obligada a estar separada de su marido durante cinco años. Elvira y SolLas hijas del Cid, Elvira y Sol, serán casadas con los Infantes de Carrión y posteriormente con los hijos del Rey de Navarra. y Aragón.Los Infantes de CarriónDiego y Fernando, dos nobles que desean ascender socialmente. Para conseguirlo, quieren casarse con las hijas del Cid.
Félez MuñozPrimo de doña Sol y de doña Elvira, es quien las socorre cuando las encuentra malheridas por los Infantes de Carrión. Les cura las heridas y las acompaña a Valencia.Martin AntolinesOtro de los caballeros del Cid. Reta a don Diego con la espada Colada.BerenguerConde de Barcelona, a quien el Cid vence y hace prisioneroBabiecaEs el conocido caballo del Cid.
- Lugares
La realidad está presente en la historianarrada tanto en los personajes de la obracomo en el reflejo de la geografía dondeacontecen los hechos , todos los lugares sonreales e históricos como son :
Iglesia de Santa Gadea
La Iglesia de Santa María
El Bosque de Corpes
Burgos
El Monasterio Cidiano de San Pedro de Cardeña
Castilla
Vivar
León
Galicia
Carrión
Castillo medieval
Conclusión
El Poema del Cid es una leyenda que narra las aventurasde Rodrigo Díaz de Vivar o también conocido como elMío Cid, es un personaje histórico y por lo tanto sushechos son reales. Él enseña ha ser valientes, nos diceque debemos luchar por lo que queremos y no tenermiedo. El Cid se destaca por el amor que le tenía a sufamilia y la lealtad hacia el Rey pese a la injusticia deldestierro. El cantar también da un mensaje desolidaridad que tuvo la niña con él al advertirle que nopidiera ayuda ya que el Rey los había amenazado y nosinculca el exigir justicia, cuando reclamó por su pueblo.
Fin. Grupo Nº 2IntegrantesLizeth Alí
Gina BautistaKatherine Mora
Karla PautePamela Torres