1. Gerizim Iglesia Cristiana Monte de bendicin Dt. 11:29 Y en ningn otro hay salvacin... Hechos 4:12

2. MATEO 27:11-31 3. Siendo condenado injustamente, Jess nos advierte contra la negacin de su seoro a causa de nuestro orgullo o el temor a comprometernos. 4. LA ACUSACIN DE JESS BARRABS TRIBUNAL AZOTAMIENTO ROMANO PRETORIO 5. LA ACUSACIN DE JESS Fue originalmente de blasfemia formulada por el Sanedrn, luego se modific para incriminar a Jess como rebelde poltico. La acusacin de blasfemia carecera de importancia a los ojos de Pilato, as que le imputaron a Jess propsitos sediciosos al proclamarse Rey. 6. BARRABS Pilato pidi al pueblo, con cierta aspereza, que escogiera entre Jess y Barrabs (cuyo nombre quiere decir hijo del padre en arameo) es llamado ladrn en Jn. 18:40, un trmino que tambin poda significar insurrecto o revolucionario. 7. TRIBUNAL gr. bema. De baino, ir, la palabra describa un paso o una zancada. Ms tarde se la us para referirse a una plataforma a la cual se llegaba por escalones, y donde especialmente se hacan oraciones. Algn tiempo despus, denotaba la tribuna o el tribunal de un gobernante, donde los litigantes eran sometidos a juicio. En el NT designa casi siempre magistrados terrenales (Hch. 18:12. 8. AZOTAMIENTO ROMANO El azotamiento no era parte del proceso de la crucifixin; es posible que Pilato azotara a Jess para que la multitud quedara satisfecha con ese castigo y cambiara su deseo de crucificarlo. El azotamiento romano (flagellum) era una cruel forma de castigo. 9. El acusado era desnudado y amarrado a un poste Luego eran golpeados sin misericordia con un ltigo de varias correas de cuero que tenan piezas de hueso o metal en las puntas. El verdugo le daba tantos latigazos como deseara sobre el cuerpo desnudo del acusado, los que podan ser en la espalda, el pecho o la cara. A veces los prisioneros moran a causa del castigo. 10. PRETORIO Era un palacete-fortaleza donde se alojaba el gobernador, quien viva en Cesarea pero pasaba ciertas temporadas en Jerusaln. El lugar pudo ser el palacio de Herodes, al poniente de la ciudad, o la Fortaleza Antonia, cerca del templo, donde se hallaba el cuartel de la tropa romana. 11. Mt. 27:11-31 12. v. 11-14 El registro de Mateo del juicio de Jess ante Pilato, comparado con los otros evangelios, es ms bien breve. Lucas menciona que Pilato envi a Jess a Herodes, cuando supo que era galileo (ver Lc. 23:5-7). Ese gesto produjo una amistad entre Pilato y Herodes que no haba existido antes. 13. Mateo menciona slo un juicio ante Pilato y solo la acusacin de que Jess era el Rey de los judos (la realeza de Jess es el tema de Mateo). Cuando Pilato pregunt a Jess Eres t el Rey de los judos? (v.___) la respuesta fue afirmativa. 11 14. Pero como dice Juan el reino de Jess en ese tiempo no era de carcter poltico que pudiera rivalizar con el de Roma (ver Jn. 18:33-37). Jess no era ninguna amenaza para el gobierno romano. Pilato se dio cuenta de esto y buscaba soltar a Jess. 15. Aunque otras acusaciones fueron presentadas por los principales sacerdotes y por los ancianos, Jess no respondi a ellas y Pilato se sorprendi grandemente (thhaumazein, estar maravillado). Jess no necesitaba responder a esos cargos, porque no estaba siendo juzgado por tales acusaciones. 16. Ms bien se encontraba siendo juzgado debido a que ellos decan que pretenda ser el Rey de los judos, el Mesas (ver Mt. 26:63-64). Puesto que Pilato haba tambin declarado la inocencia de Jess (ver Jn. 18:38), el Seor no tena por qu responder a las acusaciones. 17. v. 15-23 Pilato haba sido advertido por su mujer (v.19) No tengas nada que ver con ese ____; porque hoy he padecido mucho en sueos por causa de l Especular ms all de las palabras del texto sobre el contenido del sueo sera intil. Debido a que Pilato crea que Jess era inocente, intent soltarlo. justo 18. El gobernador acostumbraba soltar un preso cada ao en la pascua para ganar aceptacin entre los judos. Su plan de soltar a Jess involucraba a otro preso llamado (v.16) _______, un insurrecto y homicida (Mr. 15:7). Pilato pensaba que seguramente la gente de la nacin amaba a Jess, su Rey, y que tan slo los lderes sentan envidia de l y de la aclamacin popular que le segua (v.___). Barrabs 18 19. l razon que, si la gente pudiera escoger, seguramente soltara a Jess y no al famoso Barrabs. No obstante, Pilato no logr entender la inflexible determinacin de los lderes religiosos que queran eliminar a Jess porque (v.20) persuadieron a la _______que pidiese a Barrabs, y que Jess fuese muerto. multitud 20. Cuando Pilato pregunt al gento: (v.22) Qu, pues, har de Jess, llamado el _____? Todos le dijeron: Sea _________! El texto griego muestra que su grito era una palabra: crucifcale (staurtht). Cuando Pilato busc ms informacin de la multitud acerca de los crmenes de Jess, (v.23) Pues qu ____ ha hecho? La gente simplemente gritaban an ms, diciendo: Sea crucificado! mal Cristo crucificado 21. v. 24-26 Pilato se dio cuenta que nada adelantaba con la multitud y sus amenazas de reportarlo al Csar (ver Jn. 19:12) lo preocuparon. Su historial ante el Csar no era bueno y no quera que palabra alguna acerca de un rey rival llegara a los odos del emperador romano, especialmente si Pilato lo dejaba en libertad. 22. El, por lo tanto, tom agua y se lav las manos delante del pueblo simbolizando as su deseo de exculparse de llevar a la muerte a un hombre inocente (ver Dt. 21:6-9). Pero sus palabras ________ soy yo de la sangre de este _____; all vosotros no lo justificaban (ver Hch. 4:27). Tal acto no quit de Pilato la culpa de esta parodia de juicio. Inocente justo 23. Sin embargo, cuando Pilato ech la culpa a los judos, ellos lo aceptaron de muy buena gana diciendo (v.25) Su ______ sea sobre nosotros y sobre nuestros ____. Tristemente sus palabras se cumplieron en el ao 70 d.C., cuando los romanos destruyeron a la nacin y al templo. sangre hijos 24. A pesar de las cuatro declaraciones de Pilato acerca de la inocencia de Jess (buscar en Lc. 23:14, 20, 22; Jn. 19:4), cumpli su compromiso de soltar a Barrabs y hacer que Jess fuese crucificado luego de haber sido azotado (flagelado). 25. Mt. 27:27-31 26. Jess fue llevado al pretorio, este recinto era una gran rea ya que haba all 600 soldados (compaa de soldados es una cohorte, la dcima parte de una legin). All le quitaron sus ropas y le escarnecieron: a) ponindole un manto escarlata, la ropa que vestira un rey, b) colocando sobre su cabeza una corona tejida de espinas y c) poniendo una caa en su mano derecha a modo de cetro. 27. Ellos hincando la rodilla ante l, le escarnecan diciendo: Salve, Rey de los judos! (v.___). Los soldados le degradaron an ms escupindole y golpendolo en su cabeza una y otra vez con la caa. Aunque ellos lo ignoraban, sus acciones cumplan la profeca de Isaas acerca del desfiguramiento del Siervo (ver Is. 52:13-14). 29 28. Debido a la conocida crueldad de los soldados romanos, Jess fue probablemente golpeado hasta el punto que qued irreconocible. As el soport calladamente el injusto trato, sometindose a la voluntad del Padre (1 P. 2:23). Habiendo terminado de divertirse, los soldados vistieron de nuevo a Jess y le llevaron para crucificarle. 29. CONCLUSIN Jess soport todo esto por amor a nosotros, Qu haremos nosotros por l? 30. Lc. 23:5-7 Pero ellos porfiaban, diciendo: Alborota al pueblo, enseando por toda Judea, comenzando desde Galilea hasta aqu. Entonces Pilato, oyendo decir, Galilea, pregunt si el hombre era galileo. Y al saber que era de la jurisdiccin de Herodes, le remiti a Herodes, que en aquellos das tambin estaba en Jerusaln. 31. Jn. 18:33-37 Entonces Pilato volvi a entrar en el pretorio, y llam a Jess y le dijo: Eres t el Rey de los judos? Jess le respondi: Dices t esto por ti mismo, o te lo han dicho otros de m? Pilato le respondi: Soy yo acaso judo? Tu nacin, y los principales sacerdotes, te han entregado a m. Qu has hecho? Respondi Jess: Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearan para que yo no fuera entregado a los judos; pero mi reino no es de aqu. Le dijo entonces Pilato: Luego, eres t rey? Respondi Jess: T dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio a la verdad. Todo aquel que es de la verdad, oye mi voz. 32. Mt. 26:63-64 Mas Jess callaba. Entonces el sumo sacerdote le dijo: Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si eres t el Cristo, el Hijo de Dios. Jess le dijo: T lo has dicho; y adems os digo, que desde ahora veris al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo. Jn. 18:38 Le dijo Pilato: Qu es la verdad? Y cuando hubo dicho esto, sali otra vez a los judos, y les dijo: Yo no hallo en l ningn delito. 33. Mr. 15:7 Y haba uno que se llamaba Barrabs, preso con sus compaeros de motn que haban cometido homicidio en una revuelta 34. Jn. 19:12 Desde entonces procuraba Pilato soltarle; pero los judos daban voces, diciendo: Si a ste sueltas, no eres amigo de Csar; todo el que se hace rey, a Csar se opone. 35. Dt. 21:6-9 Y todos los ancianos de la ciudad ms cercana al lugar donde fuere hallado el muerto lavarn sus manos sobre la becerra cuya cerviz fue quebrada en el valle; y protestarn y dirn: Nuestras manos no han derramado esta sangre, ni nuestros ojos lo han visto. Perdona a tu pueblo Israel, al cual redimiste, oh Jehov; y no culpes de sangre inocente a tu pueblo Israel. Y la sangre les ser perdonada. Y t quitars la culpa de la sangre inocente de en medio de ti, cuando hicieres lo que es recto ante los ojos de Jehov. 36. Hch. 4:27 Porque verdaderamente se unieron en esta ciudad contra tu santo Hijo Jess, a quien ungiste, Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo de Israel, 37. Lc. 23:14, 20, 22 les dijo: Me habis presentado a ste como un hombre que perturba al pueblo; pero habindole interrogado yo delante de vosotros, no he hallado en este hombre delito alguno de aquellos de que le acusis. Les habl otra vez Pilato, queriendo soltar a Jess; l les dijo por tercera vez: Pues qu mal ha hecho ste? Ningn delito digno de muerte he hallado en l; le castigar, pues, y le soltar. Jn. 19:4 Entonces Pilato sali otra vez, y les dijo: Mirad, os lo traigo fuera, para que entendis que ningn delito hallo en l. 38. Is. 52:13-14 He aqu que mi siervo ser prosperado, ser engrandecido y exaltado, y ser puesto muy en alto. Como se asombraron de ti muchos, de tal manera fue desfigurado de los hombres su parecer, y su hermosura ms que la de los hijos de los hombres, 39. 1P. 2:23 quien cuando le maldecan, no responda con maldicin; cuando padeca, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente;